上清灵宝大法卷之二十五
师曰:灵宝大法,有大梵隐语六十四句,合於太阳经数,出於天地之先,有卦之前,古今阴阳之象也。语大梵开图之时,有数之始,已显坤母束覆,九日导乾,两卦之名。至汉武帝时,王母下授此经,以开图之秘言,显六十四卦之象,通贯六十甲子。乾坤坎离出於六甲之表,不在甲子之限。经中止有一妇人,字火字,并无水字。别有泉字,以显真水也。其理幽深,故有数之始者,出於未有天地之先。呼吸之息,契合阴阳,是不息中息也。息之所定,万会朝宗,八冥细微之脉。脉之所定,一息四朝,一呼而宣令,一吸而朝宗,一呼三寸,一吸三寸,三气之祖,大行梵气周流也。一朝一十五分,九六天地,阴阳纵横,大数以此推之,可至丈尺。於是积分为寸,累寸作尺,以尺成丈。故以指为寸,因肘象尺,以见於物。然后律历度量,权衡推迁,五纬七政,八卦九宫,二十四气,七十二候,自此而生。圣人则之,制器之道,万范开成。实因虚中有宝,元始一气所化是也。经内备有万法,如阴丹阳丹,天文禁戒,卜筮吉凶,象影占往,知来之卫,莫不隐焉。内又明大道元气之母,铅汞指归之法,三气生根西元,坤母秘讳玄冥之妙,大洞回风脱死,混合成真之道,致於济生度死,招真致灵,福国宁家,康时阜物,镇禳保度,悔谢请祈,莫不备焉。又有礼乐器用之物,形名服色兵革鬼魔之度,五常俯仰科条之道,皆先天已备也,并元始天尊所说。故道君循体而撰次,是天真皇人所书也。中古儒作治世之教,独显仁义,益其一流,大道於是乎隐。殊不知其源出於先天也。本生一源,分流万派,色尽归无色,百川复混海,终归於元始祖也。此经知之者为帝王师,洞其奥为天真也。依玄科四万劫一传天人。昔西灵王母将天象译以世书,传授于汉武帝,用显制器,立象万物,以传人世,经中所类有四十七品,普依圣人训旨,皆上古已定仪式。今从汉制,庶明元始祖气也。经文序例藏金玉以镇五岳,投龙璧于海渊,铸九鼎以安九州。右三条上为帝王行道,安镇国祚之例也。天地运终,星辰错度,日月失昏,四时失度,阴阳不调。右五条上消天灾之例也。除病,谓依法以康和也。解毒害。谓消禳分野刑害之气也。度尸。谓九炼之法,以迁升也。右三条下禳毒害之例也。上升朱宫,飞升金阙。飞升南宫,游宴玉京。游行太空,度上南宫。飞升上清,逍遥上清。度品南宫,名度南宫。飞升太空,魂度朱陵,游行三界。右十三条,升举之例也。咸得长生,全其本年。皆得度世,劫劫长存。门户兴隆,曾祖受度。便得神仙,延寿长年,尸解,得为九宫真人,国祚太平,位登仙翁、魔王敬形,太阴炼形。为圣君金阙之臣,万神朝礼、魔王保举。右十七条,功德应感之例也。资金宝质心,告盟十天。右一条传度之例也。按旧书以斋金宝,效心盟天而传度。依玄科四万劫一传。又告盟十天而传。分为三条,盖在经序,则言上天所宝,不传下世。至士查金宝,效心盟天而传,乃谓受传,合应如此。至经中则言,依玄科四万劫一传。若有至人查金宝质心,依旧格告盟十天,然后而付焉。此正言传度之格也。不应别出,今止存一条。身则被殃,殃及九祖,泄慢堕地狱,右三条获罪之例。经言不斋戒沐浴,行香诵者,获被殃之罪。若轻忽科禁,妄泄非人,漏慢玄奥,不依年限,而不斋戒盟受,漏秘禁,与非人使,轻慢不信玄文,皆入中科,殃及九祖。若漏慢不以为然,巧伪求奇,评论圣典,訾毁玄文,窃盗天宝,皆入此条,祸及七祖翁。分别经中品类天品三十条原缺二条始青天,诸天,上天,保天,三十二天,天根,天中之天,十方飞天,巨天,与天,上清之天,天帝,天中,天门,五天,负天,横天,乘天,天上天下,使天,天道,飞天法轮,天地,天文,天真,天无氛秽,天尊,盟天。地品十条地上,地藏发泄,地还,一地只,地狱,断地建役,地根,天地,地户,地无妖尘。国品十五条大浮黎土,山海,一国地土,山川林木,高下土,一国男女,国祚一半,倾土,国安,一国以道,河海,山岳,国王,国祚国主。尊品三十一条元始天尊,高尊,诸天上帝,万帝,五帝,尊妙,帝王,太上道君,元始上帝,至尊,南极长生之君,韩君,南上司命司录延寿益算度厄尊神天帝至真,三十二天帝,天中之尊,青帝,赤帝,白帝,黑帝,黄帝,五帝大魔,皇上帝,长生太君,元英公子,白元尊神,太一司命,桃康合延,诸天上帝,圣君,帝前。圣品五条上圣,诸天大圣,长生大圣,至圣神人,圣君。真品二十四条
译师说:《灵宝大法》有大梵隐语六十四句,与《太阳经》的数目相合,产生于天地之前、八卦之前,是古今阴阳的象征。大梵隐语在开天图之时,数的起始已经显现出坤母束缚覆盖、九日引导乾卦这两个卦名。到汉武帝时,王母下降传授此经,以开图的秘言显明六十四卦的形象,贯通六十甲子。乾、坤、坎、离出于六甲之外,不受甲子限制。经中只有一个妇人字、一个火字,并没有水字;另有“泉”字,用来显明真水。其道理幽深,所以数的起始是在天地尚未有之前。呼吸的气息与阴阳相契合,是在无息之中的息。息所定之处,万物万事都会朝宗,形成八方幽冥细微的脉络。脉所定之处,一息四次朝应:一呼发出号令,一吸归来朝宗;一呼三寸,一吸三寸。这是三炁之祖,大梵之气大规模流行周遍。一朝为一十五分,九六代表天地,阴阳纵横,大数由此推算,可以达到丈尺。于是积累分成为寸,累积寸成为尺,以尺组成丈。所以以手指作为寸,以肘象征尺,用来在万物上显示度量。然后律历、度量、权衡相继推演,五纬七政、八卦九宫、二十四气、七十二候,都由此产生。圣人以此为法则,制定器物的道理由此产生,各种规范也由此开创完成。实在是因为虚空之中有宝,这就是元始一炁所化。经中具备万种法门,例如阴丹、阳丹、天文禁戒、卜筮吉凶、观象察影以占过去、预知未来的方法,没有不隐藏其中的。经中又阐明大道元气之母、铅汞指归之法、三气生根西元、坤母秘讳玄冥的妙旨、大洞回风脱死之法、混合成真的道理;至于济生度死、招请真灵、使神灵降临、使国家幸福、家庭安宁、时世康泰、万物丰盛、镇压禳解保全度脱、悔过谢罪、请祷祈求等,也无不完备。又有礼乐器用之物,形名、服色、兵革、鬼魔的制度,五常俯仰科条的道理,都在先天中预先完备,并且都是元始天尊所说。因此道君遵循其体例加以编纂次第,这是天真皇人所书写的。中古时期儒者创作治理世间的教化,只显扬仁义,增加了其中一支,于是大道隐没了。他们却不知道,其源头出自先天。本来同出一源,分流成为万派;一切有色最终归于无色,百川重新汇入大海,最终归于元始祖。懂得此经的人可以成为帝王之师,洞察其奥妙的人就是天真。依照玄科,每四万劫向天人传授一次。从前西灵王母把天象译成世间文字,传授给汉武帝,用来显明制作器物、建立万物形象的方法,传给人间。经中所分类的有四十七品,普遍依照圣人的训旨,都是上古已经确定的仪式。如今按照汉代制度来说明,是为了使元始祖气显明。经文序例。把金玉埋藏起来镇守五岳,向海渊投下龙璧,铸造九鼎以安定九州。以上三条,是帝王修行大道、安镇国家福运的例子。天地运数将尽,星辰运行错乱,日月失去昏明的常度,四时失去秩序,阴阳失调。以上五条,是向上消除天灾的例子。除病,是说依照法术使身体康健和谐。解毒害,是说消除、禳解分野刑害之气。度尸,是说以九炼之法使尸体迁升。以上三条,是向下禳解毒害的例子。升上朱宫,飞升金阙;飞升南宫,游宴玉京;游行太空,度上南宫;飞升上清,逍遥上清;度品南宫,名度南宫;飞升太空,魂度朱陵,游行三界。以上十三条,是升举的例子。都得到长生,保全本来应有的年寿;都得以度过尘世劫难,劫劫长存;门户兴隆,曾祖得到度脱;便成为神仙,延长寿命;尸解,成为九宫真人;国家福运太平;地位登上仙翁;魔王恭敬其形;在太阴中炼形;成为圣君金阙的臣子,万神前来朝礼,魔王保举。以上十七条,是功德感应的例子。准备金宝,质心告盟十天。以上一条,是传度的例子。按旧书说,以斋戒、金宝来表达诚心,与十天神盟誓,然后传度。依照玄科,每四万劫传授一次;又要向十天告盟后才传授。分为三条,大概是因为经文序例说上天所珍藏的法宝,不传给下世;至于士人准备金宝、表达诚心、与天盟誓而传授,是说接受传授,合乎这样的规定;至于经中则说依玄科每四万劫传授一次。若有至人准备金宝、质明诚心,依照旧有格式向十天告盟,然后再交付。这正是传度的格式,不应另列,现在只保留一条。自身就会遭受灾祸,灾祸连及九祖;泄露、轻慢经法则堕入地狱。以上三条,是获罪的例子。经文说,不斋戒沐浴而行香诵经的人,会获受遭殃之罪。若轻视科禁,妄自泄露给不应知道的人,泄漏并轻慢玄奥,不按规定年限而传授,又不斋戒、盟誓、接受传授,泄露秘禁,向非人传授,轻慢而不信玄文,都属于中等罪科,灾祸连及九祖。若泄露轻慢而不以为意,巧诈虚伪以求奇异,评论圣典,诋毁玄文,盗窃天宝,都属于这一条,祸及七祖翁。分别经中的品类。天品三十条,原文缺少二条。始青天、诸天、上天、保天、三十二天、天根、天中之天、十方飞天、巨天、与天、上清之天、天帝、天中、天门、五天、负天、横天、乘天、天上天下、使天、天道、飞天法轮、天地、天文、天真、天无氛秽、天尊、盟天。地品十条。地上、地藏发泄、地还、一地只、地狱、断地建役、地根、天地、地户、地无妖尘。国品十五条。大浮黎土、山海、一国地土、山川林木、高下土、一国男女、国祚一半、倾土、国安、一国以道、河海、山岳、国王、国祚、国主。尊品三十一条。元始天尊、高尊、诸天上帝、万帝、五帝、尊妙、帝王、太上道君、元始上帝、至尊、南极长生之君、韩君、南上司命司录延寿益算度厄尊神天帝至真、三十二天帝、天中之尊、青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝、五帝大魔、皇上帝、长生太君、元英公子、白元尊神、太一司命、桃康合延、诸天上帝、圣君、帝前。圣品五条。上圣、诸天大圣、长生大圣、至圣神人、圣君。真品二十四条。
天真大神,妙行真人,至真大神,已成真人,洞真,上真,九宫真人,十方至身真,监真,玉真,真定光,梵上真,招真,神真,拒遏上真,高真,金真,成真,真中有神,何能别真,保真,洞妙自真,天真皇人,众真。仙品一十八条原缺五条神仙,覃仙,仙化,万仙,齐仙,仙道贵生,仙道莽莽,仙道贵实,乐仙道,仙公,仙品,便得神仙,招集群仙。灵品十四条百灵,魔灵,灵宝本章,神灵,灵婶,灵章,至灵,天中之灵,灵风,十转回灵,清灵,灵篇,灵书,万灵。神品二十七条大神,天真大神,飞天神王,万神朝礼,神真,不死之神,司马大神,尊神,飞天神王,监生大神,神乡,总监鬼神,一天中大神,敷落神真,万神无越,万神之宗,神公,万神咸听,真中有神,混合百神,元量大神,至圣神人,便得神仙,神缨自宫,浮罗合神,万神朝礼,神文。王品一十三条魔王,国王,神王,太玄魔王,五天魔王,我位上王,魔王歌音,魔王保迎,魔王敬形,至灵魔王,帝王,天中魔王,大勋魔王。公品三条神公,仙公,七祖公。官品十二条侍经五帝玉童玉女,君臣,功曹,使者,直符,香官,五老,诸天,丞相,三官,鬼官,金阙之臣。人品五十条度人,真人,男女,老者,壮者,少者,强者,妇女,成人,天人,已成真人,白骨成人,至学,学士,度人元量,得为贵人,世人,上学之士,一切天人,至士,至人,二十四人,父子,常为人君,三十二人,元量度人,十回度人,中有度人,韩君丈人,仙化成人,普度天人,上天度人,下镇人身。人道眇眇,当人生门,不欲人道穷、遏人算,断绝人命门,阿人,度者几人,人道者心,人道贵华,至圣神人,同学至人,兆民,师友,右别至人,纪人功过,幽寂度人,皇人。亲品十三条异骨成亲,亿曾万祖,九祖,父子,考,种亲,丑伯,神公,祖公,公子,祖,师友,坤母。天界类洞焕太空,日月星宿,玑玉衡,天元浮翳,空玄之中,日月停景,纵玑不行,独步玉京,上升朱宫,飞升金阙,游宴玉京,飞升南宫,即得返形,游行太空,上天所宝,度上南官,身得神仙,诸天书名,名书上天,飞升上清,上闻三十二天,上彻径御元上,大罗玉清,浮空而来,浮空而至,度品南宫,超凌三界,逍遥上清,上清之天,无色之境,天中空洞,太玄,东斗,南斗,西斗,北斗,中斗,飞天法输,飞行太空,上元复色,金刚乘天,辽廓,梵气弥罗,元纲流演,输转元色,周回十方,旋斗历箕,总气上元,气入玄玄,泛景太霞,上游上清,上开八门,上闻诸天,中有空洞,欲界,诸天气荡荡,色界,落落高章,明气四骞,梵行诸天,三界乐兮,体入自然,变化飞空,眇眇大罗,上元色根,蕾胃层峨峨,浩劫之家,统乘玄都,身入玉虚,空中,飞空,朱陵,玄都,紫微上宫,金阙,玉都,九都,太渺,上元,九日道乾,升入金门、天元氛秽,空歌,碧落。地界类高下土皆作碧玉,土皆偏陷,去地五丈,地还平正,倾土归仰,可伏御地祇,不经地狱,断地逮役,元极神乡,北都罗酆,北都寒池,三途五苦八难,三恶,地根,五户,北邓,金马驿程,下元复渊,风泽,天下,地祇,拔出地户,太阴,琳琅,山岳吞烟。魔界类魔王内讳,草魔束形,魔精丧眼,束缚魔灵,百魔隐韵,制魔保举,天中大魔,五天魔王,五帝大魔,魔元干犯,魔王灵篇,色界魔王,元色界魔王,妖魔精,匡御众魔,魔王歌音,魔王保迎,至灵魔王,天中魔王,明魔,大勋魔王。鬼界类枯骨更生,鬼精灭爽,回尸起死,白骨成人,垂死,鬼妖灭爽,幽魂苦爽,尸解,魂神暂灭,长役鬼官,回骸起死,逼合鬼草,死魂,总监鬼神,总领鬼兵,鬼爽,鬼元妖精,明检鬼营,鬼道,妖魔精,六鬼锋,鬼道易邪,永离鬼官,尸形,魂神,草魔束首,鬼精自亡,妖尘,幽魂苦爽。水界类细雨,河海静嘿,香汤沐浴,诤雾,泉曲之府,寒池,复渊,风泽洞虚,十二河源,龙汉荡荡,飞洒。善类同时称善,莫不倾心,咸行善心,齐同慈爱,异骨成亲,与善因绿,吉庆长斋,自吉,却死而已。恶类自凶,恶声,秽气未消,体未洞真,恶根,三恶,遏人等,斩绝人命门,毒恶,死复伤。病类聋病耳皆开总,盲者月明,暗者,跛愈积逮,久病疝疾,发白,齿落,中伤,垂死,休否,疾伤。灾苦类怀妊,含胎,苦恼,三涂,五苦八难,天地否终,日月五星,亏盈,圣神,休否,此失,不祥,运应灭度,身经太阴,天地运终,星辰错度,日月失昏,四时失度,阴阳不调,国主有灾,兵革四兴,疫毒流行,兆民死伤,师友命过,天灾,毒害,有灾之日。罪类
译天真大神、妙行真人、至真大神、已成真人、洞真、上真、九宫真人、十方至身真、监真、玉真、真定光、梵上真、招真、神真、拒遏上真、高真、金真、成真、真中有神、何能别真、保真、洞妙自真、天真皇人、众真。仙品一十八条,原文缺少五条。神仙、覃仙、仙化、万仙、齐仙、仙道贵生、仙道莽莽、仙道贵实、乐仙道、仙公、仙品、便得神仙、招集群仙。灵品十四条。百灵、魔灵、灵宝本章、神灵、灵婶、灵章、至灵、天中之灵、灵风、十转回灵、清灵、灵篇、灵书、万灵。神品二十七条。大神、天真大神、飞天神王、万神朝礼、神真、不死之神、司马大神、尊神、飞天神王、监生大神、神乡、总监鬼神、一天中大神、敷落神真、万神无越、万神之宗、神公、万神咸听、真中有神、混合百神、元量大神、至圣神人、便得神仙、神缨自宫、浮罗合神、万神朝礼、神文。王品一十三条。魔王、国王、神王、太玄魔王、五天魔王、我位上王、魔王歌音、魔王保迎、魔王敬形、至灵魔王、帝王、天中魔王、大勋魔王。公品三条。神公、仙公、七祖公。官品十二条。侍经五帝玉童玉女、君臣、功曹、使者、直符、香官、五老、诸天、丞相、三官、鬼官、金阙之臣。人品五十条。度人、真人、男女、老者、壮者、少者、强者、妇女、成人、天人、已成真人、白骨成人、至学、学士、度人元量、得为贵人、世人、上学之士、一切天人、至士、至人、二十四人、父子、常为人君、三十二人、元量度人、十回度人、中有度人、韩君丈人、仙化成人、普度天人、上天度人、下镇人身。人道渺小,应当处在人生之门;不愿人道穷困,不愿阻遏人的寿数、断绝人的命门;阿人、度者几人、人道者心、人道贵华、至圣神人、同学至人、兆民、师友、右别至人、纪人功过、幽寂度人、皇人。亲品十三条。异骨成亲、亿曾万祖、九祖、父子、考、种亲、丑伯、神公、祖公、公子、祖、师友、坤母。天界类。洞焕太空、日月星宿、玑玉衡、天元浮翳、空玄之中、日月停景、纵玑不行、独步玉京、上升朱宫、飞升金阙、游宴玉京、飞升南宫、即得返形、游行太空、上天所宝、度上南官、身得神仙、诸天书名、名书上天、飞升上清、上闻三十二天、上彻径御元上、大罗玉清、浮空而来、浮空而至、度品南宫、超凌三界、逍遥上清、上清之天、无色之境、天中空洞、太玄、东斗、南斗、西斗、北斗、中斗、飞天法输、飞行太空、上元复色、金刚乘天、辽廓、梵气弥罗、元纲流演、输转元色、周回十方、旋斗历箕、总气上元、气入玄玄、泛景太霞、上游上清、上开八门、上闻诸天、中有空洞、欲界、诸天气荡荡、色界、落落高章、明气四骞、梵行诸天、三界乐兮、体入自然、变化飞空、眇眇大罗、上元色根、蕾胃层峨峨、浩劫之家、统乘玄都、身入玉虚、空中、飞空、朱陵、玄都、紫微上宫、金阙、玉都、九都、太渺、上元、九日道乾、升入金门、天元氛秽、空歌、碧落。地界类。高下土都变作碧玉,土地都倾斜陷落;离地五丈,土地恢复平正;倾斜之土归于仰正,可以降伏驾御地祇;不经过地狱,断绝地府拘役;元极神乡、北都罗酆、北都寒池、三途五苦八难、三恶、地根、五户、北邓、金马驿程、下元复渊、风泽、天下、地祇、拔出地户、太阴、琳琅、山岳吞烟。魔界类。魔王内讳、草魔束形、魔精丧眼、束缚魔灵、百魔隐韵、制魔保举、天中大魔、五天魔王、五帝大魔、魔元干犯、魔王灵篇、色界魔王、元色界魔王、妖魔精、匡御众魔、魔王歌音、魔王保迎、至灵魔王、天中魔王、明魔、大勋魔王。鬼界类。枯骨更生、鬼精灭爽、回尸起死、白骨成人、垂死、鬼妖灭爽、幽魂苦爽、尸解、魂神暂灭、长役鬼官、回骸起死、逼合鬼草、死魂、总监鬼神、总领鬼兵、鬼爽、鬼元妖精、明检鬼营、鬼道、妖魔精、六鬼锋、鬼道易邪、永离鬼官、尸形、魂神、草魔束首、鬼精自亡、妖尘、幽魂苦爽。水界类。细雨、河海静默、香汤沐浴、诤雾、泉曲之府、寒池、复渊、风泽洞虚、十二河源、龙汉荡荡、飞洒。善类。同时称善,无不倾心;都实行善心,齐同慈爱;异骨成为亲属,与善因缘相合;以吉庆长久斋戒,自然吉祥,不过是由此免死而已。恶类。自身凶险,发出恶声,秽气尚未消除,形体尚未洞彻真境;恶根、三恶、遏人等;斩断人的命门;毒害邪恶,死后仍受伤害。病类。耳聋的病症使耳窍全都开通;盲者见到月光;暗者;跛者痊愈并积逮;久病、疝疾;头发变白;牙齿脱落;受到中伤;濒临死亡;休否;疾病、伤害。灾苦类。怀孕、含胎、苦恼、三涂、五苦八难、天地否终、日月五星、亏盈、圣神、休否、此失、不祥、运应灭度、身经太阴、天地运终、星辰错度、日月失昏、四时失度、阴阳不调、国主有灾、兵革四起、疫毒流行、百姓死伤、师友命过、天灾、毒害、有灾之日。罪类。
束形,灭爽,丧眼,束缚,伏御,不得更生,身则被殃,殃及九祖,长役鬼官,逼合鬼群,严校,疾除,落灭,请灭,斩绝,严摄,普扫,吐毒,前驱,前戮,后刑,屠割,截首,剪形,明检,断绝,以摄北罗酆,束送,斩馘,匡御,束首,自亡,堕地狱,祸及七祖翁,灭度,亏盈,记人功过,振伏,逮役。福类皆起成人,枯骨成人,皆得生成,皆受护度,咸得长生,普得济度,全其本年,无有中伤,国安民丰,欣乐太平,皆得度世,绝而得生,却死而已,门户兴隆,世世昌炽,万灾不干,神明护门,受化更生,得为贵人,皆得神仙,皆即受度,延寿长年,不经地狱,莫不受庆,无量之福,保护受经者身,生死蒙恩,度上南宫,身得神仙,削死上生,保天长存,世世不绝长为人君,安镇其方,名称太平,万气长存,不经苦恼,三界侍卫,五帝司迎,名书上天,疾除罪簿,落灭恶根,度品南宫,仙化成人,生身受度,劫劫长存,与天齐年,超度三界,永度三涂五苦八难,普度天人,今日欣庆受度,请灭三恶,斩绝地根,飞度五户,名列太玄,注算,纪名,落死,上生,护魂,侍魄,养气,通血,上天度人,保制劫运,使天长存,回度五常,千和万合自然成真,中理五气混合百神,万气齐仙,仙道贵生,仙道常自吉,不欲人道穷,我道日兴隆,仙道贵度,名度南宫,拔出地户,五苦八难,受炼更生,福立降,消诸不祥,径上南宫,计日而得更生,上消天灾,保镇帝王,下禳毒害,以度兆民,生死受赖其福难胜,普度天人,保举上仙,升入金门,游行三界,所不禳,元所不辟成。飞升类独步玉京,上升朱宫,飞升南宫,游行太空,度上南宫,飞升上清,超度三界,逍遥上清,飞度五户,飞行鼓从,游观太空,上游上清,飞空步虚,身度我界,体入自然,有过我界,身入玉虚,飞升太空,过度三界,度上南宫,游行三界,升入金门。受度类受元始度人元量上品,皆受护度,众真监度,普得济度,皆得受度,济度垂死,度人元量,普度元穷,莫不受庆,度上南宫,无量度人,十回度人,中有度人,中有度世,度厄尊神,长生度世,监真度生,随所应度,度品南宫,生身受度,永度,度内鲜,霄度,梵度,普度天人,今日欣庆受度,飞度五户,上天度人,回度五常,普受开度,仙道贵度,身度我界,我界难度,度者几人,笑尔不度,过度三界,魂度朱陵,天地运度,以度尸形如法,星宿错度,运应灭度,四时失度,以度兆民,柄空度仙,幽寂度人,无所不度,名度南宫。仙类皆得神仙,身得神仙,群仙翼辕,仙化成人,辅翼万仙,位登仙公,保举上仙。长生类齿落更生,已生未生,皆得生成,枯骨更生,咸得长生,受生,延寿长年,生死蒙惠,转经受生,好生韩君,南极长生之君,长生大圣,长生度世,度生,上生,监生,生身受度,南斗上生,长生大君,保命生根,贵生,受炼更生,飞生自骞。死类枯骨,回骸起死,白骨成人,济度垂死,却死而已,幽魂,尸解,魂神暂灭,生死,亡魂,削死,不死之神,回骸,形魂,死魂,死伤,北斗落死,身经太阴,尸形,命过。礼类以召十方始当诣座,众真侍座,玄坐浮空五色狮子之上,莫不倾心,倾心皈仰,元始登引,说经都竟众真监度,当说是经周回十方,倾土归仰,宗奉礼敬,万神设礼,五帝侍卫,三界稽首,神明护门,宝金宝效心盟天而传,营卫神文保护受经者身,国王帝主,君臣父子,三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,上闻三十二天,行道之日皆当香汤沐浴,斋戒入室束向叩齿,心拜,闭目静思,身坐三色云气,罗列左右,日月照明,项生圆象,光映十方,如此分明密阮,召出臣身中,关启所言,上彻径御,引气三十二过,束向诵经,今日校录诸天临轩,并乘飞云,参驾,建九色之节,启途,翼辕,倾光回驾,齐到帝前,部卫形魂,列言上清,魔王保迎,魔王敬形,侍卫送迎,质心,告盟十天,齐心修斋,六时行香,十遍转经,为其行香,诵经十过,以度尸形如法,亦当修斋行香诵经,为天地帝主兆民行是功德有灾之日发心,修斋行香诵经,万神侍卫,保卫尔身,能斋而诵之者遣飞天神王下观,万神朝礼,地祇侍门,保举上仙,飞天下观,上帝遥唱,三界侍轩,万灵振伏,供养尊礼。
译束缚形体、灭除神爽、丧失眼目、束缚、伏御、不得更生、自身遭殃、灾祸连及九祖、长期役使于鬼官、逼迫合入鬼群、严加考校、疾病消除、落灭、请灭、斩绝、严加摄治、普遍扫除、吐出毒气、前驱、前戮、后刑、屠割、截首、剪形、明察检校、断绝,以摄治北罗酆,束缚押送、斩杀割取、匡正御制、束首、自行灭亡、堕入地狱、祸及七祖翁、灭度、亏盈、记录人的功过、震慑降伏、拘役。福类。都起死成人,枯骨也成人;都得到生成,都受到护佑度脱;都得到长生,普遍得到济度,保全本来年寿,没有受到中伤;国家安定,百姓丰足,欣乐太平;都得以度过尘世,死而复生;免除死亡而已;门户兴隆,世世昌盛;万灾不能侵扰,神明护卫门户;接受教化而更生,成为贵人;都成为神仙,都立即接受度脱;延长寿命;不经过地狱,无不受福庆;无量福德,保护受经者的身体;生死都蒙受恩惠;度上南宫,身体成为神仙;削除死籍而上生;保全天界长存;世世不断,长久成为人君;安镇其方,名号称为太平;万炁长存;不经受苦恼;三界侍卫,五帝司迎;名册书写于天上;从疾病罪簿中除去,消灭恶根;度品南宫;仙化成人;生身受度;劫劫长存,与天同寿;超度三界;永远度过三涂五苦八难;普遍度脱天人;今日欣庆受度;请灭三恶;斩断地根;飞度五户;名列太玄;注记寿算;记录姓名;落入死籍;升入生籍;护卫魂魄;侍奉魄神;滋养元气;使血脉畅通;上天度人;保卫、制御劫运,使天长存;回度五常;千种和合、万种和合,自然成真;中理五气,混合百神;万炁齐同成仙;仙道以贵生为要;仙道常常自然吉祥;不愿人道穷困;我道日益兴隆;仙道以度脱为贵;名列南宫;拔出地户;五苦八难;接受炼化而更生;福德建立并降临;消除一切不祥;径直上升南宫;计算日期便能得到更生;向上消除天灾;保卫镇护帝王;向下禳解毒害,以度脱百姓;生死都受其福泽,福德难以胜数;普遍度脱天人;保举上仙;升入金门;游行三界;无所不禳解,无所不辟除,无所不成就。飞升类。独步玉京、上升朱宫、飞升南宫、游行太空、度上南宫、飞升上清、超度三界、逍遥上清、飞度五户、飞行鼓从、游观太空、上游上清、飞空步虚、身体度过我界、形体进入自然、超过我界、身体进入玉虚、飞升太空、过度三界、度上南宫、游行三界、升入金门。受度类。接受元始度人元量上品;都受到护佑度脱;众真监临度脱;普遍得到济度;都得到受度;济度濒死之人;度人元量;普遍度脱无穷之人;无不受福庆;度上南宫;无量度人;十回度人;中有度人;中有度世;度厄尊神;长生度世;监真度生;随应当度之处而度脱;度品南宫;生身受度;永远度脱;度内鲜;霄度;梵度;普度天人;今日欣庆受度;飞度五户;上天度人;回度五常;普遍接受开度;仙道以度脱为贵;身体度过我界;我界难以度过;受度者有几人;笑你不能度脱;过度三界;魂魄度过朱陵;天地运度;按照法度度脱尸形;星宿运行错度;运数应当灭度;四时失度;以此度脱百姓;柄空度仙;幽寂度人;无所不度;名列南宫。仙类。都成为神仙,身体成为神仙;群仙辅翼车辕;仙化成人;辅佐翼护万仙;地位登上仙公;保举上仙。长生类。牙齿脱落后重新生长;已经出生的和尚未出生的;都得到生成;枯骨重新生长;都得到长生;受生;延长寿命;生死都蒙受恩惠;转经而受生;好生韩君;南极长生之君;长生大圣;长生度世;度脱众生;上生;监生;生身受度;南斗上生;长生大君;保命生根;贵生;受炼更生;飞生自然高举。死类。枯骨、回骸起死、白骨成人、济度濒死之人、免除死亡而已、幽魂、尸解、魂神暂时灭除、生死、亡魂、削除死籍、不死之神、回骸、形魂、死魂、死伤、北斗落死、身体经过太阴、尸形、命过。礼类。用来召请十方众真,开始来到法座;众真侍奉法座,玄座浮在五色狮子之上,无不倾心归仰。元始天尊登坛接引,说经完毕,众真监临度化。应当宣说此经,周遍十方;大地众生都归仰、尊奉、礼敬。万神设礼,五帝侍卫,三界稽首,神明守护门户。以宝金、宝券效验真心,盟誓于天而传授;营卫神文,保护受经者的身体。国王帝主、君臣父子、三界侍卫、五帝司迎、万神朝礼,上达三十二天。行道之日,都应以香汤沐浴,斋戒入室,面向东方叩齿,存心礼拜;闭目静思,身体坐在青、黄、白三色云气之中,左右罗列,日月照明,头顶生出圆形光象,光明映照十方。如此清楚地秘密存思,召出自身中的神灵,启白所说之事,上达天庭;引气三十二遍,面向东方诵经。今日天庭校录诸事,诸天临轩,并乘飞云参驾,建立九色之节,启程起行,羽翼护卫车驾;众神倾洒光明,回转车驾,一同到达帝前,统领护卫形神,陈述于上清。魔王保护迎接,恭敬法身,侍卫送迎;以至诚之心告盟十天,同心修斋,六时行香,转诵经文十遍。为亡者行香、诵经十遍,依照法度度脱尸形;也应当修斋、行香、诵经,为天地、帝主和兆民行此功德。灾害发生之日,应发心修斋、行香、诵经;万神侍卫,保卫你的身体。能够斋戒诵经的人,天遣飞天神王下来察看,万神朝礼,地祇守门,保举其成为上仙;飞天神王下来察看,上帝在远处唱和,三界侍奉法座,万灵震伏,供养并尊敬礼拜。
乐类碧落空歌,隐韵之音,诸天遥唱,百魔隐韵,前啸九凤齐唱,后吹八鸾同鸣,啸歌邕邕,诸天隐韵,天中之音,鼓节,啸咏洞章,金真朗郁,玉音,飞空之音,空洞谣歌之章,辞参高真,悲歌,歌洞章,我有洞章,色界魔王歌日,魔王歌音,音参洞章,有闻鬣音,隐秘之音,非世之常辞,非世上常辞,言元韵丽,曲元华宛,元量之音,观音,流音,曲丽,空歌,正音,有知其音,此音,自然之音,上帝遥唱。宫阙类碧落,朱宫,金阙,玉京,南宫,九宫,上清,郁罗萧台,玉山上京,大罗玉清,三华离便大有妙庭,金阙玉房,森罗争霖,南昌上宫,韩司,北都,泉曲之府,九署,三官,寒池,劫轮,历关诸天,五户,天门,太空,北邓,鬼营,华房,绛宫,八门,蕾买宫,飞天法轮,生门,命门,玄都,朱陵,紫微上宫,金阙,华都,玉都,上门,菩台,九都,自宫,大渺之堂,三界。乘类绿舆,琼轮,羽盖,玄座空浮,五色狮子,身坐青黄白三色云气,丹舆,绿辇,并乘飞云参驾朱凤五色玄龙,建九色之节,十绝灵磨,亿乘万骑,麾幢鼓节,仗磨,掷火流铃,金铁,金马,神缨。光气类飞云丹霄,流精玉光,五色郁勃洞焕太空,神风静嘿山海藏云,天元浮翳,四气朗清,密雾勃勃,万气长存,身有光明,三色云气,日月照明,洞焕室内,项生圆象,光映十方,引气三十二过,开明三景,元文不光,无文不明,大行梵气,五色,九色,倾光,玉明,太明,清明,元明,上明,定光,赤明,玄明,曜明,光明,灵虚明,观明,玄明,帝明,掷火,复明,复渊,天光,赤明,梵气,元色,总气,气入,玄玄,太霞,云营,摄气,灵风,聚烟,紫虚,郁秀,混合百神,同气,洞明,庆云,散烟,吞烟,氛秽,妖尘,冥慧洞清。宝类琼轮,玉光,碧玉,金玉,宝珠,金宝,灵宝,金阙,玉房,玉山,玉京,玉真,玉清,流铃,九色之节,十绝灵婶,玉字,龙文,黄录,白简,金真,玉音,上天所宝,玉都,金门,琳琅。禽类朱雀,朱凤,九凤,八鸾,白鹤。兽类五色狮子,乌兽含胎,青龙,白虎,亿乘万骑,八威,猛马,金马,龙文。物类门户,室,轩,堂,门,斗,鼓,麾,旛,节,钺,舆,简,辇,火铃,营,马,泽刚,图,轮,箕,桃,房,山,林,地,土,座,家,眸,台,镜,缨,盖,桑,柏,刀,沙,狱。身类耳,目,形,发,齿,老,少,壮,强,妊, 胎,骨,男女,心,口,眼,体,身,父子,魂,身,精,气,魄,血,项,首,寿,算,祖,考,名,力,命,泥丸,绛宫,翁,夫,讳。言类歌,说经,聪明,能言,喜庆难言,法事,经法,言无华绮,口无恶声,经中所言,名讳,辞,唱诵,修诵,受诵,密咒曰,关启,所言,唱,吹,啸鸣,音歌,韵,列言上清,告范,谣,曲,吟惠。道类一国国以道,万道之宗,尸解之道,太上道君,行道之日,惟道为身,仙道贵生,人道渺渺,天道贵生,鬼道贵终,仙道莽莽,仙道常.自吉,鬼道常自凶,不欲人道穷,惟愿仙道成,我道日兴隆,仙道贵度,鬼道相连,仙道难固,鬼道易邪,人道者心,仙道贵华,尔不乐仙道,其欲转五道,末学道浅,得道者乃当洞明,道备。德类功满德就,德难可胜,福德立降,德可伏御地祇,功德甚重,行是功德。忠类一国是男是女莫不倾心,一国男女倾心皈仰,倾心皈仰咸行善心。齐同慈爱异骨成亲,国安民丰欣乐太平,一国以道预有志心,为国王帝主,安镇国祚保天长存,安镇其方民称太平,保制劫运使天长存,天地否终,日月五星亏盈,至圣神人休否,为天地否终,星宿错度日月失昏,为四时失度阴阳不调,为国主有灾兵革四兴,为疫毒流行兆民死伤,行香诵经,上消天灾保镇帝王,下禳毒害以度兆民,为天地帝主兆民行是功德有灾之日发心修斋烧香诵经。孝类亿曾万祖幽魂苦爽皆即受度上升朱宫,为上世亡魂断地逮役度上南宫,七祖升迁永离鬼官,为父子上解祖考亿劫种亲疾除罪簿落灭恶根,师友命过亦当修斋行香诵经。文类神文,黄录,白简,名书上天,混洞赤文,五文开廓,元文不光,元文不明,元文不立,元文不成,元文不度,元文不生,今日校录,执条把籍,普告三界,疾除罪簿,元始符命,文举天,神公受命,敷落五篇,赤书玉字,八威龙文,故作洞文,告盟十天,记人功过,元始灵书中篇,昔书其文,书其功勤,上奏诸天。武类
译音乐一类:碧落空歌、隐韵之音、诸天遥唱、百魔隐韵;前面九凤齐声长啸歌唱,后面八鸾一同吹鸣;啸歌声和谐悠长,诸天隐韵,天中的声音,击鼓打节,啸咏《洞章》;金真的清朗郁盛之音,玉音,飞空之音,空洞谣歌之章;辞语参合高真,悲歌,歌咏《洞章》;“我有洞章”,色界魔王所歌;魔王歌唱之音,音声参合《洞章》;有听闻鬣音、隐秘之音,这些不是世间通常的辞语;言辞具有元韵之美,曲调具有元华之美;元量之音,观音,流音,曲丽,空歌,正音;有人知道这种音声,这种音声是自然之音,是上帝在远处的唱和。宫阙一类。碧落、朱宫、金阙、玉京、南宫、九宫、上清、郁罗萧台、玉山上京、大罗玉清、三华离便大有妙庭、金阙玉房、森罗争霖、南昌上宫、韩司、北都、泉曲之府、九署、三官、寒池、劫轮、历关诸天、五户、天门、太空、北邓、鬼营、华房、绛宫、八门、蕾买宫、飞天法轮、生门、命门、玄都、朱陵、紫微上宫、金阙、华都、玉都、上门、菩台、九都、自宫、大渺之堂、三界。乘具一类。绿舆、琼轮、羽盖、玄座浮空、五色狮子;身体坐在青、黄、白三色云气中;丹舆、绿辇;一同乘飞云参驾朱凤、五色玄龙;建立九色之节、十绝灵磨;亿乘万骑,麾幢鼓节,仪仗兵器,掷火流铃,金铁,金马,神缨。光气一类。飞云丹霄、流精玉光,五色云气郁勃,洞彻照耀太空;神风寂静,山海藏云;天元浮翳,四气朗清;密雾蓬勃,万气长存;身体有光明,三色云气;日月照明,照彻室内;头顶生出圆形光象,光明映照十方;引气三十二遍,开显明堂、洞房、三景;元文不光,所有文辞也就不能明白;大行梵气,五色,九色,倾光,玉明,太明,清明,元明,上明,定光,赤明,玄明,曜明,光明,灵虚明,观明,玄明,帝明,掷火,复明,复渊,天光,赤明,梵气,元色,总气,气入,玄玄,太霞,云营,摄气,灵风,聚烟,紫虚,郁秀,混合百神,同气,洞明,庆云,散烟,吞烟,氛秽,妖尘,冥慧洞清。宝物一类。琼轮、玉光、碧玉、金玉、宝珠、金宝、灵宝、金阙、玉房、玉山、玉京、玉真、玉清、流铃、九色之节、十绝灵婶、玉字、龙文、黄录、白简、金真、玉音、上天所珍宝之物、玉都、金门、琳琅。禽鸟一类。朱雀、朱凤、九凤、八鸾、白鹤。兽类一类。五色狮子、乌兽含胎、青龙、白虎、亿乘万骑、八威、猛马、金马、龙文。事物一类。门户、室、轩、堂、门、斗、鼓、麾、旛、节、钺、舆、简、辇、火铃、营、马、泽刚、图、轮、箕、桃、房、山、林、地、土、座、家、眸、台、镜、缨、盖、桑、柏、刀、沙、狱。身体一类。耳、目、形、发、齿、老、少、壮、强、妊、胎、骨、男女、心、口、眼、体、身、父子、魂、身、精、气、魄、血、项、首、寿、算、祖、考、名、力、命、泥丸、绛宫、翁、夫、讳。言语一类。歌唱、说经、聪明、能言、喜庆难言、法事、经法、言语不华丽、口中没有恶声、经中所说、名讳、辞语、唱诵、修诵、受诵、密咒说、关启、所说的话、唱、吹、啸鸣、音歌、韵、陈言上清、告范、谣、曲、吟惠。道一类。一国以道为治,万道的宗本;尸解之道;太上道君;行道之日;唯道可以作为自身;仙道以贵生为本;人道渺渺;天道以贵生为本;鬼道以善终为重;仙道广大无边;仙道通常自然吉祥,鬼道通常自然凶险;不愿使人道穷困,只愿仙道成就;我道日益兴隆;仙道贵在度化,鬼道彼此相连;仙道难以坚固,鬼道容易邪僻;人道以心为本;仙道贵在华美;你若不喜爱仙道,就会转入五道;末学之人所学浅薄;得道者才应当洞明,道法完备。德一类。功德圆满,德行成就;德行广大,难以胜数;福德立即降临;德可以降伏、御使地祇;功德非常深重;实行这样的功德。忠诚一类。一国之中,无论男女,无不倾心;一国男女倾心归仰,一同实行善心。彼此齐同慈爱,即使异姓也结为亲属;国家安定,百姓丰足,欣喜享受太平。一国以道为治,预先发起有志向道之心;为国王帝主安定、镇守国运,使天命长存;安定镇守其方,使百姓称颂太平;保护并控制劫运,使天长存。天地将要否塞终尽,日月五星有亏有盈;至圣神人使否塞停止。天地将要否终,星宿运行错乱,日月失去光明;这是为了四时失调、阴阳不和;为了国主有灾,兵革四起;为了疫毒流行,百姓死伤。应当行香诵经,向上消除天灾,保护镇守帝王;向下禳除毒害,使兆民得度。为天地、帝主和兆民行此功德;灾害发生之日,应发心修斋、烧香、诵经。孝顺一类。亿万曾祖万祖的幽魂苦爽,都立即得到度化,升入朱宫;为上世亡魂截断地府拘役,度化他们升入南宫;七代祖先升迁,永远离开鬼官;为父子解除祖考亿劫以来的亲属罪累,使罪簿消除、恶根灭尽。师友去世,也应当修斋、行香、诵经。文字一类。神文、黄录、白简、把姓名上报天庭、混洞赤文、五文开廓;元文不光明,元文便不明白;元文不树立,元文便不能成就;元文不度化,元文便不能使人得度;元文不生发,元文便不能产生。今日校录,执持条文、掌握簿籍,普遍告知三界;迅速除去罪簿。元始符命,文字上举天庭;神公奉命,铺陈五篇;赤书玉字、八威龙文,所以制作洞文,告盟十天,记录人的功过。元始灵书中篇,过去书写其中的文字,记载其功劳勤绩,上奏诸天。武力一类。
束形,灭爽,丧眼,伏御,束缚,殃及,长役,断绝,严校,疾除,落灭,拘留,逼合,部卫,敷落,请灭,斩绝,负天担石,反山,横天担力,鬼兵,严摄,普扫,吐毒,四张,前驱,拒遏,前戮,后刑,屠割,风火,截首,剪形,明检,金马,不得容隐,保制,遏人,断绝,以摄,束送,斩诚,部制,统乘,匡御,敕制,兵革。已上品类,莫非灵宝祖气,本生一元,分流万派。此经知之者,为帝王师,洞其奥为天真也。上清灵宝大法卷之二十五竟上清灵宝大法卷之二十六洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂经旨训解门师曰:元始天尊所说众经三百六十品品,有三十六部尊经,并以此一经为首,万法之祖,莫出於此。上极洞真,中贯洞玄,下该洞神,故曰大法。明宝珠降世昔元始天尊於始青天中,敷说此经,以授道君。又於大丹之天中,赐大梵之音。道君序成之后,上天为宝,秘於玄都玉京紫微上宫,缄藏至重,非圣不传。后西元王母,上请於天帝,降保甲申之灾,以付修真之士,因此遂留人间。此经并是诸天上帝,及至灵魔王隐秘歌音,内说天地劫运,万神名讳,交会阴阳,元气生化,其义不可得而尽解,得悟道者自能洞明。上天四万劫一传,之间四十年一授。轻泄漏慢,殃及九祖,长役幽阴,可不慎欤。明内音所因天尊於赤明世界相陵舍座,是时云雾郁勃,三日三夜,冥阴不解。五老上帝上奏天尊曰:今日侍座,所未曾见,天尊敷教,则致山海静默,天地肃清。今日阴冥天地惶惧,臣等有疑,不审何故。天尊告曰:今日诸天发瑞,灵应自然,玉字焕烂,障蔽天地,咸令四座瞑目以伺,俄顷天然梵气顿启,瞑暗豁消,五色光明,洞照十方,各有灵书,字方一丈,现於虚空之中,文彩焕赫,八角垂芒,精光晃目,不可得看。天尊普告众灵曰:此灵书八篇,字无正形,其趣宛奥,尔等难可寻详。乃命天真皇人,注书其字,解释其音,以赐道君。总二百五十六字,道君撰次成文,是为大梵隐语,因序而附二章之后。皇人者尝於黄帝时,下降峨眉山,授帝以三一五芽之法,复升於天也。分经首尾篇目天尊说经二章,前后有序,大梵隐语前后亦有序,皆道君所作也。今则离其首尾,分其篇目,依藏本定其字类并题目,共四千五百七十四字。
太上道君二章前序自道言昔於始青天中,至东向诵经,计一千五百九十五字。元始天尊宝经前章自元始洞玄,至列言上清,计一千二百七十八字。元始宝经后章自元洞玉历,至祸及七祖翁,计七百八十六字。
太上道君二章前章后序自道言此二章,至乃当洞明至言也,计四百四十字。
大梵隐语前序自诸天中,至灵书中篇,计一十九字。隐语正音自亶娄阿荟,至幽寂度人,计二百五十六字。
大梵隐语后序自道君此诸天中,至大量玄玄也,计一百八十字。
译束缚形体,灭除神爽,丧失眼目,降伏御制,束缚,祸及,长期服役,断绝,严加考校,疾病消除,罪恶灭除,拘留,逼合,统领护卫,敷陈降落,请求灭除,斩断,背负上天、担负巨石,反转山岳,横跨天际担负力量,鬼兵,严加摄制,普遍扫除,吐出毒气,四面张设,前面驱逐,拒绝阻遏,前面杀戮,后面施刑,屠割,风火,截断头颅,剪除形体,明察检验,金马;不得容纳隐匿,保护控制,阻遏他人,断绝,以此摄制,束缚押送,斩断诚心,分部控制,统领乘驾,匡正御制,敕令制止,兵革。以上这些类别,无不是灵宝祖气;它们本来产生于一元,分流为万派。懂得这部经的人,可以做帝王之师;洞察其中奥秘,就成为天真之人。《上清灵宝大法》卷之二十五完。《上清灵宝大法》卷之二十六。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授;上清三洞弟子、灵宝领教嗣师王契真编纂。经旨训解门。师说:元始天尊所说的众经共有三百六十品,每品中有三十六部尊经,并且都以这一经为首,是万法的祖本,没有什么能超出它。它上面达到洞真,中间贯通洞玄,下面包括洞神,所以称为“大法”。说明宝珠降临人间。过去元始天尊在始青天中铺陈宣说此经,把它传授给道君;又在大丹之天中赐下大梵之音。道君编次完成以后,上天把它视为宝物,秘密收藏在玄都玉京紫微上宫,密封珍藏极为郑重,不是圣人不能传授。后来西王母向天帝上奏,请求降解保甲申之灾,把此经交给修真的人士,因此才留在人间。这部经所说,都是诸天上帝以及至灵魔王的隐秘歌音;其中讲述天地劫运、万神名讳、阴阳交会、元气生化,其义理不是能够完全解释的;悟道的人自然能够洞明。上天每四万劫传授一次,其间每四十年传授一次。若轻率泄露、怠慢此经,祸患会牵连九祖,使其长期在幽冥服役,怎能不谨慎呢?说明内音的由来。天尊在赤明世界相陵舍的法座上,当时云雾浓郁蓬勃,连续三日三夜,幽暗阴沉不能消散。五老上帝向天尊上奏说:“今天侍奉法座,是我们从未见过的情形。天尊铺陈教法,就使山海寂静,天地肃清。今天阴暗笼罩天地,令人惶恐。臣等有所疑惑,不知是什么缘故。” 天尊告诉他们:“今天诸天发出祥瑞,灵异感应自然显现;玉字光彩灿烂,遮蔽天地,使在座众人都闭目等待。不久,天然梵气突然开启,昏暗豁然消散,五色光明洞照十方。各有灵书,文字每个方一丈,出现在虚空之中;文彩灿烂,八角垂下光芒,精光耀眼,不能直视。” 天尊普遍告知众灵说:“这八篇灵书,文字没有固定的形体,旨趣曲折深奥,你们很难寻究详察。”于是命令天真皇人注释这些文字,解释它们的音声,赐给道君。总共有二百五十六字,道君编纂次第而成文,这就是《大梵隐语》,因而依序附在两章之后。皇人曾在黄帝时期下降到峨眉山,把三一五芽之法传授给黄帝,后来又升天。” 区分经文首尾和篇目。天尊所说的经有两章,前后都有序;《大梵隐语》前后也都有序,都是道君所作。现在把它们的首尾分开,区分篇目,依照藏本确定字数类别并题写篇目,共四千五百七十四字。太上道君两章前序。从“道言昔于始青天中”到“东向诵经”,共一千五百九十五字。元始天尊宝经前章。从“元始洞玄”到“列言上清”,共一千二百七十八字。元始宝经后章。从“元洞玉历”到“祸及七祖翁”,共七百八十六字。太上道君两章前章后序。从“道言此二章”到“乃当洞明至言也”,共四百四十字。《大梵隐语》前序。从“诸天中”到“灵书中篇”,共一十九字。隐语正音。从“亶娄阿荟”到“幽寂度人”,共二百五十六字。《大梵隐语》后序。从“道君此诸天中”到“大量玄玄也”,共一百八十字。