钦定四库全书通鉴总卷十九上宋沈枢撰四裔门

译从此以后，想来朝的就不拒绝，不想来的也不强迫。为什么呢？外国人天性忿怒凶猛，体格魁梧强健，凭借力量、仗恃意气，难以用善意教化，却容易因恶行而受到诱导；他们强盛时难以屈服，愿意和好时也很难得到。因此在尚未服从时，劳师远征，倾尽国力、耗尽财物，杀尸遍野、流血成河，攻破坚城、拔除强敌，是如此艰难。既已服从之后，则要慰问荐举、安抚抚恤，交往赠赐，礼仪威仪俯仰周备，也是如此复杂。过去曾屠灭大宛的城池，踏破乌桓的营垒，攻取姑缯的城壁，荡平姐的战场，割取朝鲜的旗帜，拔除两越的军旗；近处不过十多天的战役，远处也不超过两时的劳苦，本来已经铲平了它们的宫庭，扫荡了它们的闾巷，设置郡县加以统治，像云散席卷一样，后来没有遗留的灾祸。只有北方少数民族不是这样，确实是中原坚强的敌人。如今单于归附正义，怀抱真诚之心，想离开自己的王庭，前来朝见，这正是上古以来流传的策略，也是神灵所希望看到的事情。国家即使有所耗费，也是不得已的，为什么反而用拒绝的借口推辞，用没有日期的说法疏远他，消除过去的恩德，开启将来的嫌隙呢？如果因疑心而与他产生嫌隙，使他心怀怨恨，背弃以前的话，依据过去的言辞把怨恨归于汉朝，因而自行断绝关系，最终就不会有面向北方称臣的心意。既不能以威势制服，又不能用言辞晓谕，怎么能不成为大忧患呢？辛苦经营百年，却在一天之内失去；花费十份力量，却吝惜一份，臣私下替国家感到不安。希望陛下稍微留意于乱事尚未发生、战争尚未开始之时，以遏制边境祸患的萌芽。奏书呈上后，天子醒悟了，召回匈奴使者，改写回信答复单于，答应他的请求。匈奴、乌孙等国都来朝见并归附。元寿二年，匈奴单于和乌孙大昆弥伊秩靡都来朝见。汉朝以此为荣耀。当时西域共有五十国，从译长到将相、侯王，都佩带汉朝的印绶，共三百七十六人。至于康居、大月氐、安息、罽宾、乌弋等国，都因为距离遥远，不在这个数目之内。它们前来进贡时，汉朝与之相互回报，并不督促登记、统一管理。自黄龙年间以来，单于每次入朝，汉朝赏赐的锦绣、丝织品和丝绵，总是比前一次更加丰厚，以此安慰接待他。严尤陈述三种策略和五个困难。始建国三年，王莽派中郎将蔺苞、副校尉戴级率领一万骑兵，带着大量珍宝，来到云中塞下，招诱呼韩邪单于的几个儿子。单于逐一告知左右部都尉和各边地的王，进入边塞劫掠，杀死雁门、朔方太守和都尉，抢掠官吏、百姓和牲畜，数量多得无法计算，沿边地区因此空虚耗损。当时各位将领驻在边境，因为大军尚未集结，不敢出击匈奴。讨濊将军严尤劝谏说：“臣听说匈奴造成祸害，由来已久，却没有听说上古有哪一代一定要征伐它。后世三代，即周、秦、汉征伐匈奴，也都没有得到上策。周朝得到中策，汉朝得到下策，秦朝则没有策略。周宣王时，猃狁入侵内地，抵达泾阳，周王命令将领征伐，直至边境便返回；他们看待戎狄的入侵，就像驱赶蚊蝇一样，所以天下称赞周宣王明智，这叫中策。汉武帝选拔将领、训练军队，约束携带的物资，携带少量粮食深入远方戍守，虽然有战胜俘获的功劳，胡人却总是报复，战争连续、灾祸相结三十多年，中原疲惫耗损，匈奴也受到创伤和惩戒，而天下称赞汉武帝英武，这叫下策。秦始皇不能忍受小小的耻辱，轻率耗用民力，修筑坚固的长城，绵延万里，运输物资从海边开始，边境完成后，中原内部却枯竭，终于导致国家灭亡，这叫没有策略。” 如今天下遭逢阳九之厄，连年发生饥荒，西北边境尤其严重。即使征发三十万人，准备三百天的粮食，向东援助海岱，向南取得江淮地区的物资，然后才能做好准备；计算路程，一年尚且不能集合完毕。先到的士兵聚集在外，暴露受苦，军队疲惫，器械损坏，势力已经无法使用，这是第一个困难。边境已经空虚，不能供应军粮，从内地调运的各郡国又不能相互接济，这是第二个困难。按一人三百天的粮食计算，需要干粮十八斛，若没有牛的力量就不能运载；牛还要自己携带饲料，又增加二十斛重量。胡地多沙碱，水草不足，按照过去的情况推测，军队出发不到一百天，牛一定会死亡殆尽，剩下的粮食还很多，人却无法背负，这是第三个困难。胡地秋冬极其寒冷，春夏多风，携带大量锅釜、柴薪和炭火，重量无法承受；带着干粮、饮水经历四季，军队又有疾病流行的忧患。因此前代征伐胡人不过一百天，并不是不想久留，而是形势和力量不能支持，这是第四个困难。辎重随军运输，轻装锐兵就少，不能迅速行动，敌人慢慢逃遁，军队势必追不上；即使侥幸遇到敌人，又被辎重拖累，遇到险阻时首尾相连，敌人从前后拦截，危险祸患不可预测，这是第五个困难。大规模耗用民力，功业又未必能够建立，臣私下对此感到忧虑。如今既然已经发兵，应该放行先到的军队，命令臣严尤等人深入敌境，以雷霆之势打击胡人，同时使他们受到创伤和惩戒。”王莽不听严尤的话，仍照旧转运兵员和粮食，天下因此骚动。陈遵拒绝单于，不肯尊奉汉朝。更始二年，更始帝派中郎将归德侯飒、大司马防军陈遵出使匈奴，授予单于汉朝的文书、制书、玺印和绶带，并送还云中郡当于亲属、贵人以及随从。匈奴单于舆骄对陈遵、飒说：“匈奴本来和汉朝是兄弟之国。匈奴内部发生混乱，孝宣皇帝辅助拥立呼韩邪单于，所以我们称臣来尊奉汉朝。如今汉朝也发生大乱，被王莽篡夺；匈奴也出兵攻打王莽，清空他的边境，使天下骚动而思念汉朝。王莽最终因此失败，而汉朝重新兴起，也有我的力量。现在应当重新尊奉我。”陈遵和飒与他相互争辩。单于最终坚持这种说法。光武帝不答应臧宫、马武进攻匈奴。建武二十七年，朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书说：“匈奴贪图利益，没有礼义信用，困窘时就叩头称臣，安定时就侵犯劫掠。如今他们的人口和牲畜因疫病死亡，又遭旱灾蝗灾，土地一片赤色，疲惫困顿、力量不足，连中原一个郡都比不上。万里之外的生死命运，掌握在陛下手中。福运不会再来，时机有时会失去，难道应当固守文德，却废弃武事吗？如今命令将领逼近边塞，厚重悬赏，告知高句骊、乌桓、鲜卑，让他们进攻匈奴左方；征发河西四郡以及天水、陇西的羌胡，攻击匈奴右方。这样一来，北方胡虏被消灭不过几年。臣恐怕陛下仁慈，不忍这样做，谋臣又狐疑不决，使万世刻石留名的功业不能在圣明时代建立。”诏书答复说：“黄石公的记载说：‘柔弱能够制服刚强，弱小能够制服强大。舍弃近处而谋求远方，劳苦却没有功效；舍弃远方而谋求近处，安逸而且能够取得成功。’所以说：‘一心务求扩大土地的，国家会荒芜；一心务求扩大德行的，国家会强大。守住已有的财物就安定，贪求他人所有的就会残败。’残酷灭绝的政策，即使成功也一定失败。如今国家没有良好的政事，灾变不断，百姓惊恐不安，人人不能自保，难道还想远行处理边境之外的事务吗？”从此以后，各位将领再也不敢谈论用兵之事。班超埋伏军队袭击敌军骑兵。

译永元二年，月氏请求与公主通婚，班超拒绝并遣返他们的使者，因此月氏怨恨，派副王谢率七万军队进攻班超。班超的兵力很少，众人都非常恐惧。班超劝告士兵说：“月氏的兵虽然多，但他们跋涉数千里越过葱岭而来，并没有运输粮食，何必忧虑呢？只应收集粮食，坚守城池，他们饥饿困窘后自然会投降，最多几十天就能决定胜负。”谢于是进攻班超，不能攻下，又抢掠却没有所得。班超估计他们的粮食将要耗尽，一定会向龟兹求取食物，于是派几百名士兵在东部边界拦截。谢果然派骑兵携带金银珠玉去贿赂龟兹，班超伏兵遮击，把他们全部杀死，并拿着使者的首级给谢看。谢大为惊恐，立即派使者请罪，希望能够活着回去。班超放他们离开，月氏因此大为震动，每年进献贡物。晋代江统作《徙戎论》来警告朝廷。元康九年，孟观在中亭大败氐人，俘获齐万年。太子洗马江统认为戎狄扰乱中原，应当及早断绝祸乱的根源，于是作《徙戎论》来警告朝廷，说：“夷、蛮、戎、狄居住在要荒之地。禹平定九州，西戎才归于治理。他们的性情贪婪凶悍，不仁不义，在四方夷狄中，戎狄尤其严重。他们弱小时就畏惧服从，强大时就侵犯反叛。当他们强盛时，汉高祖被困于白登，孝文帝在霸上驻军；等他们弱小时，元帝、成帝时期国家衰微，单于却前来朝见。这些都是已经发生过的证明。因此有道的君主治理夷狄，只是做到防备有准备、抵御有常法。即使他们叩头献礼，边城也不能放松坚固守备；即使他们强暴作乱，也不增加兵力远征。只求境内安宁、边疆不受侵犯罢了。到了周王室失去统率、诸侯擅自征伐时，边界防守不牢，各方利害和心意不同。戎狄趁机进入中原，有的招诱安抚他们，把他们作为自己的力量。从此四方夷狄交相侵犯，与中原人错杂居住。到秦始皇兼并天下时，兵威向四方伸展，驱逐胡人，迫走越人。在那个时候，中原已经没有四方夷狄的祸患了。汉建武年间，马援担任陇西太守，讨伐叛乱的羌人，把剩余的羌人迁到关中，居住在冯翊、河东的空地。” 几年以后，他们的族类繁衍增多。既然依仗自身肥壮强盛，又苦于汉人侵犯他们。永初元年，众羌叛乱，覆灭将领和太守，屠杀攻破城邑。邓骘战败，战火蔓延到河内。十年之中，夷人和汉人都疲惫不堪。任尚、马贤费了很大力气才将其平定。从此以后，残余势力没有消灭，稍有机会就再次侵犯反叛。中世以来的外患，没有比这更严重的。魏朝兴起初年，魏国与蜀国隔绝，边境上的戎人势力此消彼长。武帝把武都的氐人迁到秦川，想以削弱敌寇来增强国家，抵御蜀地的敌人。这大概是权宜之计，不是万世长久之利。如今正受到它的后果，已经遭受了损害。关中土地肥沃、物产丰富，是帝王居住的地方，从未听说羌、氐适合居住在这片土地上。不是我族类的人，他们的心思一定不同。又趁他们衰弱困敝时，把他们迁入京畿以内，士人百姓习惯轻视他们、欺侮他们的弱小，使他们怨恨的情绪深入骨髓。等到他们繁衍壮大、人口众多，就会坐在那里生出反抗之心，凭借贪婪凶悍的本性和愤怒怨恨的情绪，等待间隙、乘机而动，常常横行作乱。他们居住在国家疆域之内，没有关塞山河的隔绝，可以袭击没有防备的人，收取散落在野外的财物，所以能使祸患不断蔓延，暴虐危害不可预测。这是必然的趋势，也是已经验证过的事情。如今合适的做法，应趁兵威正盛、各项事务尚未停止，把冯翊、北地、新平、安定境内的各部羌人迁到先零、罕开、析支等地；把扶风、始平、京兆的氐人迁出，送回陇右，安置在阴平、武都一带。供给他们途中所需的粮食，使他们足以自行到达；各自依附原有的部族，返回旧地；让属国抚慰夷人使其安定，把他们聚集在戎地与晋地之间，不相混杂，使各得其所。即使他们有扰乱中原的心思，发生边境警报，也已经远离中原，被山河隔绝；即使遭受他们的侵犯危害，祸患也不会扩大。朝廷没有采纳这个建议。匈奴称刘渊为大单于。永兴元年，起初，太弟司马颖上表任命匈奴左贤王刘渊为冠军将军，监督五部军事，让他率兵驻在邺。刘渊的儿子刘聪，勇猛超过常人，广泛涉猎经史，擅长写文章，能拉开三百斤的弓。刚到二十岁时游历京师，名士没有不与他交往的。司马颖任命刘聪为积弩将军。刘渊的从祖、右贤王刘宣对族人说：“自从汉朝灭亡以来，我们的单于只是空有名号，再没有一尺土地。至于其他王侯，也都降为与普通编户一样的百姓。如今我们的部众虽然衰弱，仍不下二万人，为什么要束手受人役使，竟然已经一百多年了呢？左贤王英武盖世，假如上天不想让匈奴复兴，就不应当徒然生下这个人。如今司马氏骨肉相残，天下像鼎中沸水一样动荡，恢复呼韩邪单于的事业，正是时候。”于是共同谋划，推举刘渊为大单于，派他的党羽呼延攸到邺去告诉他。刘渊向司马颖说明情况，请求回去参加父亲的葬礼，司马颖不答应。等到王浚、东嬴公司马腾起兵后，刘渊劝司马颖说：“现在两个镇的势力跋扈，部众有十多万人，恐怕不是宿卫军和附近郡县的士众所能抵挡的。请让我替殿下回去劝说五部，前来赴救国难，那么两个恶人的首级指日可待，就能悬挂起来了。”司马颖很高兴，任命刘渊为北单于，参与丞相府的军事事务。刘渊到了左国城，刘宣等人奉上大单于的称号。不到二十天，部众就有五万人，以离石为都，任命刘聪为鹿蠡王。唐公联合突厥来增强兵力 隋义宁元年，刘文静劝李渊与突厥结盟，借助突厥的士兵和战马来增强兵力。李渊听从了他的建议，亲自写信，用谦卑的言辞和丰厚的礼物送给始毕可汗，说：“我想大举兴起义兵，远道迎接主上，恢复与突厥的和亲关系，像开皇年间那样。如果能够和我一起向南进军，希望不要侵扰百姓。如果只愿和亲，安坐着接受财宝，也完全听凭可汗选择。”始毕可汗得到信，对大臣们说：“隋主的为人，我是知道的。如果迎接他回来，他一定会加害唐公，并且必定攻击我。假如唐公自立为天子，我即使不避盛暑，也要率兵马帮助他。”随即命人按照这个意思写回信，信使七天就返回了。将领和属官都很高兴，请求听从突厥的意见。李渊不同意。裴寂、刘文静等人都说：“现在义兵虽然已经聚集起来，但战马特别缺乏。胡兵可以不要，战马却不能失去。如果再迟疑拖延，恐怕突厥会反悔。”李渊说：“各位应当再考虑一个次要方案。”裴寂等人于是请求尊隋炀帝为太上皇，立代王为皇帝，以安定隋室；向各郡县发布檄文，改换旗帜，杂用红白两色，以此向突厥表示仍然尊奉隋朝。李渊说：“这可以说是掩耳盗钟，但迫于时势，不能不这样做。” 于是同意了这个办法，派使者把这项决定告诉突厥。唐高祖始终宽待突厥

译武德元年，突厥始毕可汗派骨咄禄持勒前来，唐高祖在太极殿设宴款待他，演奏九部乐。当时中原逃避战乱的人很多进入突厥，突厥因此强盛起来，东边从契丹、室韦，西边直到吐谷浑、高昌等国，全都臣服于它。突厥控制的弓弦之士有一百多万。高祖刚刚起兵时，曾借助突厥的兵马，前后送给它的粮饷财物多得无法计算。突厥倚仗功劳而骄横傲慢，每次派使者到长安，大多横行暴虐，高祖都宽容对待他们。太宗不肯趁机攻打突厥 贞观元年，鸿胪卿郑元璹出使突厥回来，对太宗说：“突厥的兴衰，完全可以从羊和马来预兆。如今它的百姓饥饿，牲畜瘦弱，这是将要灭亡的征兆，不会超过三年。”太宗认为他说得对。群臣大多劝皇帝趁机攻打突厥。太宗说：“刚同人订盟就背弃它，是不守信用；利用别人的灾难，是不仁义；趁别人处于危难时取胜，是不勇武。即使突厥的部落全都叛离，六畜一头不剩，我最终也不会攻打它。一定要等它有罪，然后再讨伐。” 太宗不肯劳民修筑堡障 贞观二年，突厥侵犯边境。朝廷大臣有人请求修筑古长城，征发百姓登上堡障防守。太宗说：“突厥的灾异接连不断，颉利却不知畏惧，也不修养德行，暴虐反而更加厉害，骨肉之间互相攻伐，灭亡就在早晚之间。我正准备替你们扫清沙漠，哪里用得着劳民远远修筑边塞呢？” 张公谨陈述突厥可以攻取的形势 贞观三年，代州都督张公谨上书陈述突厥可以攻取的形势，认为：颉利放纵欲望、逞凶施暴，诛杀忠良，亲近奸佞，这是第一条；薛延陀等各部都已叛离，这是第二条；突利、拓设、欲谷设都获罪，走投无路，这是第三条；塞北霜降得早，粮食断绝，这是第四条；颉利疏远自己的宗族亲属，把权力交给各胡部，胡人反复无常，大军一到，内部必然发生变乱，这是第五条；中原人进入北方的很多，近来听说他们到处聚众啸聚，凭险据守，大军一出塞，他们自然会响应，这是第六条。太宗因为颉利可汗既已请求和亲，却又援助梁师都，于是命兵部尚书李靖担任行军总管讨伐他，任命张公谨为副总管。太宗自称取得了驾驭戎狄的上策 任命李世勣为通汉道行军总管，李靖为定襄道行军总管，柴绍为金河道行军总管，薛万彻为畅武道行军总管。各路军队合计十多万人，都接受李靖的节制，分路出击突厥。任城王李道宗在灵州攻打突厥，击败了它。突利可汗入朝。太宗对侍臣说：“过去太上皇因为百姓的缘故，向突厥称臣，我常常感到痛心。如今单于叩头，差不多可以洗雪以前的耻辱了。”靺羯派使者入朝进贡。太宗说：“靺羯远道而来，大概是因为突厥已经臣服了。古人说驾驭戎狄没有什么上策，我如今治理好中原，使四夷自然臣服，难道不是上策吗？” 四夷的君长请求太宗做天可汗 贞观四年，四夷的君长到宫阙，请求太宗做天可汗。太宗说：“我已经是大唐天子，难道还要兼任可汗的职务吗？”群臣和四夷都高呼万岁。从此以后，太宗给西北各族君长的玺书，都称他为天可汗。太宗列举颉利的五条罪状 突厥颉利可汗来到长安，太宗登上顺天楼，盛大陈列文物，引见颉利，斥责他说：“你凭借父兄留下的基业，放纵淫乱暴虐而走向灭亡，这是第一条罪；多次同我结盟却又背弃，这是第二条罪；倚仗强盛而喜好战争，使尸骨遍野，这是第三条罪；践踏我的庄稼，掠夺我的子女，这是第四条罪；我宽恕你的罪过，保全你的国家，而你却拖延不来朝见，这是第五条罪。”不过，自从便桥那次以后，你不再大举入侵作寇，因此才能不被处死。颉利哭泣着谢罪退下，诏令把他安置在太仆寺馆舍，优厚地供给粮食。太上皇听说擒获了颉利，感叹说：“汉高祖被困在白登，不能报仇，如今我的儿子能够灭掉突厥，我托付的人选得对了，还有什么可忧虑的呢？” 太宗下诏让群臣商议安置突厥部落 突厥灭亡后，它的部落有的向北依附薛延陀，有的向西逃往西域，投降唐朝的还有十万人。太宗下诏让群臣商议妥善安置他们的办法。朝廷官员大多说，北方边境自古以来就是中原的祸患，如今幸而将其击破灭亡，应当把他们全部迁到河南、兖、豫之间，分散他们的部落，散居各州县，教他们耕种纺织，就可以把强悍的敌人转化为农民，永远使塞北空虚。中书侍郎颜师古请求把他们都安置在黄河以北，分别设置酋长统领各自的部落，这样就能永远没有祸患。礼部侍郎李百药认为，突厥虽然号称一个国家，但各族分别聚居，各有酋帅。如今应当顺应他们离散的形势，各自依照原来的部落设置君长，彼此不相统属；国家分裂就会弱小而容易控制，势力相当则难以互相吞并，各自保全自身，就一定不能同中原抗衡。又请求在定襄设置都防府，为他们统辖调度，这是安定边境的长远策略。夏州都督窦静认为，把他们安置在中原有害无益，不如趁他们刚刚灭亡，授予他们王侯的名号，把宗室女子嫁给他们，分给他们土地，拆散他们的部落，使他们权力削弱、势力分散，容易加以羁縻控制，可以使他们长久成为藩臣，永远保卫边塞。温彦博请求依照汉建武年间的旧例，把投降的匈奴安置在边塞之下，保全他们的部落，顺从他们的风俗，用他们来充实空虚的土地，使他们成为中原的屏障，这是最好的策略。”〔原文数字、纪年保留：十万口〕 魏征认为，突厥世代都是劫掠作乱的盗贼，是百姓的仇敌。如今幸而已经灭亡，陛下因为他们投降归附，不忍心把他们全部杀掉，应当放他们回到故土，不可把他们留在中原。凡是处在声教范围之外的人，势弱时就请求服从，势强时就叛乱，本来就是他们的常性。如今投降的人将近十万，过几年后，繁衍增多，人数必定加倍，一定会成为腹心之患，到那时后悔也来不及了。晋朝初年，各胡族同百姓杂居，中原人郭钦、江统都劝晋武帝把他们驱逐到塞外，以断绝祸乱的根源，武帝没有听从，二十多年后，伊水、洛水之间终于变成了穿毡裘之人的地区，这是前事留下的明确鉴戒。温彦博说：“君王对待万物，应当像上天覆盖、地面承载一样，没有什么遗漏。如今突厥穷困而来归附我们，怎么能抛弃他们而不接受呢？”孔子说：‘有教无类。若能救他们脱离死亡，授予他们谋生的产业，教给他们礼义，几年之后，他们全都会成为我们的百姓；选拔他们的酋长，让他们进入宫廷宿卫，使他们畏惧威严、感念恩德，还会有什么后患呢？’太宗最终采用了温彦博的办法，安置投降的突厥部众：东起幽州，西至灵州，把突厥原来统辖的土地分设为四个州都督府；又把颉利的土地分为六州，左边设置定襄都督府，右边设置云中都督府，以统领他们的部众；其余前来归附的酋长，都授予将军或中郎将的官职。他们分布在朝廷任职，五品以上的有一百多人，几乎占朝廷官员的一半；因此迁入长安居住的，接近一万家。太宗派突厥返回原来的部落

译贞观十三年，自从结社率反叛以来，进言议事的人大多说突厥留在河南不便，太宗下诏，居住在各州的突厥人和胡人，一律命令渡过黄河返回原来的部落，使他们世世代代充当藩篱屏障，长久保卫边塞。太宗对侍臣说：“中原是树的根干，四夷是树的枝叶。砍割根干来供养枝叶，树怎么能够茂盛呢？”我没有采用魏征的意见，差点造成狼狈的局面。褚遂良劝太宗重新建立高昌国 贞观十六年，起初，高昌平定以后，每年都要征发一千多名士兵戍守那里。褚遂良上疏认为，圣王治理天下，总是先治理华夏，后治理夷狄。陛下发兵夺取高昌几个郡，那里多年一片萧条，无法恢复；每年征调一千多人远去屯戍，乡里因此破产来筹办行装；又把罪人迁徙过去，都是无赖子弟，只会骚扰边境，哪里能对军阵有益？派去的人大多又逃亡了，只是白白增加追捕的麻烦。加上他们所经过的道路，沙漠荒滩绵延千里，冬风像刀割，夏风像火烧，行人往来遇到这些情况，大多死亡。假使张掖、酒泉出现烽火警报，陛下难道能得到高昌一个人的一斗粮食来使用吗？最终还是应当征发陇右各州的兵员和粮食去支援那里。既然如此，河西是中原的心腹，高昌只是别人的手足，为什么要损耗根本来经营没有用的土地呢？况且陛下得到突厥、吐谷浑的土地，都没有据为己有，而是替他们设置君长来安抚。难道高昌独独不能同他们相比吗？他们叛乱时就擒获，服从时就封立，没有比这更威严的刑罚，也没有比这更厚重的恩德。希望另行选择高昌子弟中可以立为君主的人，让他统治自己的国家，使其子子孙孙承受大恩，永远成为唐朝的藩屏辅佐，内部安定、外部安宁，这不是很好吗？” 太宗没有听从。等到西突厥入侵时，太宗后悔地说：“魏征、褚遂良劝我重新立高昌国，我没有采用他们的话，现在才感到自责啊。” 中宗命令内外官员进献平定突厥的策略 景龙元年，皇帝下制，因为突厥默啜侵犯边境，命令朝廷内外官员各自进献平定突厥的策略。右补阙卢俌上疏认为，郤縠讲习礼乐、敦励诗书，担任晋国元帅；杜预连箭矢都射不穿铠甲，却建立了平定吴国的功勋。由此可知，居中谋划、制定策略，不能只取决于一个人的勇力。像沙咤忠义这样的骁将之才，本来不足以担当重大任务。又说，鸣沙之战中，主将首先进军，应当依据国法严肃处理；赏罚一旦分明，敌人没有不服的。边州刺史也应精心选择人选，让他们搜集士卒、储备资粮；敌人来就抵御，敌人离开就加强防备。去年四方遭受旱灾，不容易兴兵，应当先治理内部，再达到外部，先安抚近处以招致远方。等仓廪充实、士卒训练好以后，再大举出兵讨伐突厥。中宗认为他说得好。

译吐蕃请求《毛诗》《春秋》《礼记》开元十九年，朝廷派鸿胪卿崔琳出使吐蕃。吐蕃使者以公主的名义，请求得到文字校订正确的《毛诗》《春秋》《礼记》。于休烈上疏认为，东平王是汉朝尊贵的亲属，请求《史记》和诸子之书，汉朝尚且没有给他，何况吐蕃是国家的仇敌，如今把书籍资助给它，使它懂得用兵的权谋，就会更加产生变诈之心，这对中原不利。此事交给中书、门下省商议，裴光庭等上奏说：“吐蕃昏昧顽愚，长期叛乱后刚刚归服，既然它有所请求，就赐给它诗书，希望使它逐渐受到声教的熏陶，使教化流布到境外。”于休烈只是知道书中有权谋变诈的内容，却不知道忠信礼义也都是从书中产生的。明皇说：“好。”于是把书给了吐蕃。韩偓劝阻回鹘发兵赴难 天复二年，回鹘派使者入朝进贡，请求发兵来救援。昭宗命翰林学士承旨韩偓写回信答应他们。韩偓上奏说：“回鹘前来援助，不可以依靠和信任。他们看见国家人物服饰华美，而城邑荒凉残破，铠甲兵器破旧不堪，一定会产生轻视中原的心思，从而引发他们的贪婪。而且自会昌以来，回鹘曾被国家击破，恐怕它会趁国家危难重新寻仇。给可汗的信，应当告诉他‘只是些小规模的盗寇，不必前来赴难’，表面上满足他的情意，实际上挫败他的图谋。”昭宗听从了他的意见。燕人韩延徽教契丹以威势使各国服从 后梁贞明二年，起初，燕地百姓苦于刘守光的残暴虐待，军士很多逃到契丹，契丹日益强大。契丹王阿保机自称皇帝，国人称他为天皇王，以妻子述律氏为皇后。述律后勇敢果断而多有权变，阿保机出兵和统率部众时，述律后常常参与谋划。晋王正在经营河北，想联合契丹作为援助，常以叔父的礼节对待阿保机，以叔母的礼节对待述律后。刘守光晚年衰弱困顿，派参军韩延徽向契丹求援。契丹主恼怒他不下拜，把他扣留下来，让他在野外放马。韩延徽有智谋，颇懂得写文章。述律后对契丹主说：“韩延徽能够守住节操、不向人屈服，是当今的贤者，怎么能用放牧来羞辱他呢？应当以礼相待并任用他。”契丹主召韩延徽来交谈，很喜欢他，于是任命他为谋主，凡有举动都向他咨询。韩延徽开始教契丹建立牙帐、设置府署，修筑城郭，建立市井里巷，以安置汉人；让他们各自有配偶，开垦荒田。于是汉人各自安定地经营生业，逃亡的人越来越少，契丹以威势使各国服从，韩延徽对此有所帮助。不久，韩延徽逃到晋阳，晋王想把他安置在幕府担任掌书记，王缄却嫉恨他。韩延徽又到契丹，契丹主对待他更加优厚，任命他为宰相，多次升迁至中书令。晋王派使者到契丹，韩延徽把信托付给使者带给晋王，说明自己向北方离去的原因，并且说：“并不是不眷恋英明的君主，也不是不思念故乡，我之所以没有留下，正是害怕王缄的谗言罢了。”于是把年老的母亲托付给晋王，又说：“韩延徽在这里，契丹一定不会向南放牧侵扰。”所以整个同光年间，契丹没有深入进犯，都是韩延徽的力量。后唐杨檀请求不要允许萴剌等人回国 长兴三年，起初，契丹舍利萴剌和惕隐都被赵德钧擒获。契丹多次派使者请求释放他们。明宗同群臣商议，赵德钧等人都说：“契丹这些年来不侵犯边境、多次请求和亲，正是因为这些人在南方。放他们回去，边境祸患就会再次发生。”明宗又问冀州刺史杨檀，杨檀回答：“萴剌是契丹的骁将，过去曾帮助王都谋危社稷，幸而被擒。陛下免除他的死罪，已经是很大的恩赐；契丹失去他，就像失去了手足。他在朝廷待了几年，知道中原的虚实，如果让他回去，造成的祸患一定很深。他一出塞，就会向南方放箭，恐怕到时候后悔也来不及。”明宗于是停止了释放他的打算。后晋石敬瑭以对待父亲的礼节侍奉契丹 天福元年，石敬瑭派密使向契丹求救，命桑维翰起草表文，向契丹主称臣，并请求以对待父亲的礼节侍奉契丹主，约定事情成功之日，把卢龙一道以及雁门关以北各州割让给契丹。刘知远劝谏说：“称臣可以，以父亲的礼节侍奉他就太过分了。厚重地用金帛贿赂他，自然足以招来他的军队，不必答应把土地给他，恐怕将来会成为中原的大祸患，后悔也来不及。”石敬瑭不听。

译表文送到契丹，契丹主非常高兴，把事情告诉母亲说：“我近来梦见石郎派使者来，现在果然如此，这是天意啊。” 于是写回信，答应等到仲秋时节，倾尽全国兵力前去救援。契丹大败唐军 契丹主率领五万骑兵，号称三十万，从扬武谷向南进军，旌旗绵延不断，行进三千多里到达晋阳，在汾水北面的虎北口列阵。契丹主先派人对石敬瑭说：“我想当天就击破敌军，可以吗？”石敬瑭派人骑马飞驰报告说：“南军非常强盛，不能轻视，请等到明天商议交战，也还不晚。”使者还没有到达，契丹军已经同唐军骑将高行周、符彦卿交战。石敬瑭于是派刘知远出兵援助，唐军大败。当晚，石敬瑭从北门出来会见契丹主，契丹主拉着石敬瑭的手，遗憾相见得太晚。石敬瑭问：“皇帝远道而来，士兵和战马都很疲倦，却仓促同唐军交战并取得大胜，这是为什么？”契丹主说：“起初我从北方来时，认为唐军一定会截断雁门各条道路，在险要处埋伏，那么我就无法前进了。派人侦察后，发现那里都没有伏兵，因此我才长驱深入，知道大事一定能够成功。两军一接触，我军士气正锐，敌军士气正沮丧，如果不趁此机会迅速攻击，拖延日久，胜负就难以预料了。这就是我急于交战而取胜的原因，不能按照通常所说的劳逸条件来评论。”石敬瑭十分赞叹佩服。契丹立石敬瑭为晋帝 契丹主对石敬瑭说：“我跋涉三千里前来救援，必定能够成功。观察你的气度相貌、见识器量，你确实是中原的君主。我想立你为天子。”石敬瑭推辞谦让了好几次，将领和官吏又劝他接受，于是答应了。契丹主制作册书，任命石敬瑭为大晋皇帝，亲自脱下自己的衣冠给他穿戴。在柳林筑坛，这一天石敬瑭就登上皇帝位。把幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚十六州割让给契丹，并且答应每年输送绢帛三十万匹。契丹选择高祖兄长的儿子镇守河东 高祖和契丹主将要率兵南下，想留一个儿子镇守河东，便向契丹主询问。契丹主命令高祖把所有儿子都叫出来，由自己选择。高祖兄长的儿子石重贵，父亲石敬儒早逝，高祖把他收养为儿子。他相貌像皇帝但身材矮小。契丹主指着他说：“这个大眼睛的孩子可以。”于是任命石重贵为北京留守、太原尹、河东节度使。契丹述律后责备赵德钧趁乱图谋私利 唐朝的赵德钧、赵延寿向南逃到潞州，高祖和契丹主到达潞州，赵德钧父子在高河迎接拜见。契丹主于是把赵德钧、赵延寿锁起来，送回契丹。赵德钧拜见述律太后，把自己携带的全部珍宝财货以及田宅簿籍都献上。太后问：“你近来做了什么，为什么去了太原？”赵德钧说：“奉唐主的命令。”太后指着天说：“你向我的儿子请求做天子，怎么还说假话？你想做天子，为什么不先击退我的儿子，之后慢慢图谋也不晚。你身为臣子，既背叛自己的君主，不能击败敌人，又想趁乱图谋私利，像这样做事，还有什么脸面再求活命？”赵德钧低头不能回答。太后又问：“器物玩好在这里，田宅在哪里？”赵德钧说：“在幽州。”太后说：“幽州现在属于谁？”赵德钧说：“属于太后。”太后说：“既然这样，又何必献上呢？”赵德钧更加惭愧，从此闷闷不乐，吃得很少，过了一年就死了。吴峦不肯向契丹称臣 天福二年，契丹主从上党返回，经过云州。大同节度使沙彦珣出城迎接，契丹主把他留下，不让他回镇。节度判官吴峦在城中，对部众说：“我们属于讲礼义的风俗，怎么能向契丹称臣呢？”众人推举吴峦主持州中事务，关闭城门，不接受契丹的命令。契丹进攻云州，没有攻克。吴国徐诰想联合契丹来夺取中原 吴国的徐诰采用宋齐丘的计策，想联合契丹来夺取中原，派使者带着美女珍玩渡海前去修好。契丹主也派使者回访。契丹仿照中原设置公卿和各级官员 这一年，契丹改年号为会同，国号为大辽，公卿和各级官员都仿照中原设置，并任用中原人，任命赵延寿为枢密使，不久又兼任政事。高祖侍奉契丹十分恭谨 天福三年，任命冯道为契丹太后册礼使，左仆射刘昫为契丹主册礼使，准备好卤簿、仪仗和车辂，前往契丹行礼。契丹主非常高兴。高祖侍奉契丹十分恭谨，上表称臣，称契丹主为父皇帝。每当契丹使者到来，高祖都在别殿跪拜接受诏敕。除每年输送金帛三十万之外，逢吉庆、凶丧、庆贺、吊慰以及岁时赠送的礼物、珍玩奇物，也接连不断地运送过去。甚至应天太后、元帅太子、伟王、南北二王、韩延徽、赵延寿等各位大臣，也都分别有贿赂馈赠。稍有不合心意，契丹便来责备，高祖常常用卑下的言辞向他们谢罪。晋朝使者到契丹，契丹人骄横傲慢，多说不恭敬的话。使者回来报告此事，朝廷内外都以此为耻。但高祖侍奉契丹，始终没有厌倦，因此直到他在位结束，晋和契丹之间一直没有嫌隙。契丹想让王威承袭父亲的土地 天福四年，起初，义武节度使王处直的儿子王威为躲避王都之乱，逃亡在契丹。到了这时，义武缺少节度使，契丹主派使者来说，请让王威承袭他父亲的土地，就像我朝的制度一样。高祖以中原的制度为理由推辞说，必须从刺史、团练、防御等官职依次升迁，才能到节度使，请把王威送到这里，逐渐提拔任用。契丹主恼怒，又派使者来说：“你自己从节度使做了天子，难道也有等级次序吗？”高祖担心事情不断扩大，便厚重地贿赂契丹，并请求以王处直的兄长之孙王廷胤为义武节度使，以此满足契丹主的意愿。契丹的怒气才稍稍平息。高祖高兴安彦威屈节侍奉契丹 天福五年，北都留守、同平章事安彦威入朝。高祖说：“我所看重的是信义。过去契丹以信义救我，我现在要用守信来报答它。听说契丹的征求没有停止，您能够屈节侍奉它，很合朕的心意。”安彦威回答：“陛下为了百姓，尚且用卑下的言辞和丰厚的财物侍奉它，我又有什么可称为屈节的呢？”高祖很高兴。桑维翰请求养兵息民、观察间隙再行动

译天福六年，成德节度使安重荣以向契丹称臣为耻，见到契丹使者就伸腿坐着，傲慢地辱骂他们；使者经过他的辖境时，他有时还暗中派人把使者杀掉。契丹因此责备高祖，高祖替安重荣谦卑谢罪。安重荣上表数千言，大体斥责高祖以父亲的礼节侍奉契丹，竭尽中原财力来取悦贪得无厌的异族，又把同样意思写信送给朝廷显贵，并移文各藩镇说：“我已经整顿兵马，一定要同契丹决战。”高祖因为安重荣正掌握强兵，不能制服他，十分忧虑。泰宁节度使桑维翰知道安重荣已经蓄意谋反，又担心朝廷再严重违背他的意愿，秘密上疏说：“陛下从晋阳之难中脱身而拥有天下，都是契丹的功劳，不能背弃它。如今安重荣倚仗勇力、轻视敌人，又借吐浑人的手来报仇，这些都不是国家的利益，不能听任。契丹同国家的恩义不轻，信誓非常明确；契丹并没有制造间隙，而我们却自行挑起争端。即使能够击败它，后患也会更加严重；万一不能取胜，大事就完了。议论的人把每年输送绢帛称为耗损，把有所卑逊称为屈辱，却完全不知道战争接连不断、灾祸结聚而无法解除，财力将要耗尽，还有什么比这更大的耗损呢？一旦用兵，武将功臣就会过分要求姑息，边远藩镇和郡县便可以骄横自大，下级欺凌上级、上级衰败，还有什么比这更大的屈辱呢？” 我希望陛下训练农民、操练战事，养育兵力、使百姓休息，等到国家没有内部忧患、百姓有余力以后，再观察敌人的间隙而行动，这样一行动就一定能够成功。况且邺都是国家富庶强盛的地方，是国家的藩屏。如今主帅前往宫阙，军府没有人，我私下想到‘财物收藏不严，就会教人做盗贼’的话，以及‘勇士重视关闭门户’的道理，请陛下稍微巡幸那里，以杜绝奸谋。”高祖对使者说：“我这些日子以来烦闷不决，如今看到你的奏疏，就像酒醉醒来一样。你不要再把这件事放在心上了。” 漆安重荣的首级送给契丹 天福七年，镇州牙将从西郭水碾门引导官军入城，杀死守城的百姓二万人，擒获安重荣并斩杀他。杜重威杀死带路的人，把这当作自己的功劳。安重荣的首级送到邺都后，高祖命人把它涂漆，装入匣中送给契丹。景延广不肯向契丹称臣 齐王刚即位时，大臣们商议向契丹奉表称臣，并向契丹报告哀情。景延广请求写信称孙而不称臣。李崧说：“为了社稷而委屈自身，有什么可耻的？陛下如果这样做，将来一定要亲自穿上铠甲，同契丹交战，到那时后悔也没有用。”景延广坚持争辩，冯道在两者之间模棱两可。齐王最终听从了景延广的意见，契丹大怒，派使者来责备，并且说：“为什么不先接受我的命令，就突然登上帝位？”景延广又用不恭敬的话回答。契丹卢龙节度使赵延寿想取代晋帝，中原有人多次劝说契丹攻打晋，契丹主很赞同他的意见。景延广说大话导致契丹入侵 天福八年，起初，河阳牙将乔荣跟随赵延寿进入契丹，契丹任命他为回图使。景延广劝说齐王，把乔荣囚禁在狱中，全部夺取他住处的财货。凡是契丹人在晋境内进行贸易的，都把他们杀掉，夺取他们的货物。大臣们都说契丹对晋有大功，不可背弃，于是释放乔荣，安慰赏赐他，让他回去。乔荣向景延广告辞，景延广大声说：“回去告诉你的君主，先帝是北朝所立，所以称臣奉表。如今皇上是中原拥立的，因此向北朝低头，正是因为不敢忘记先帝的盟约。作为邻国，称孙就够了，没有称臣的道理。北朝皇帝不要相信赵延寿的欺骗诱导，轻视侮辱中原。中原的士兵和战马，你亲眼见过。翁父发怒就来交战吧，孙有十万把磨得锋利的剑，完全可以等着你。将来如果被孙打败，成为天下人的笑柄，可不要后悔。”乔荣于是说：“您说的话很多，我担心有所遗忘，希望写在纸上。”景延广命令属吏把他的话写下来交给乔荣。乔荣把这些话全部报告给契丹主，契丹主大怒，入侵晋国的决心从此确定。桑维翰多次请求用谦逊的言辞向契丹谢罪，每次都被景延广阻止。齐王认为景延广有制定谋略、拥立自己的功劳，所以对他的宠信超过群臣；又因为他总领宿卫军队，所以大臣们没有人能同他争论。河东节度使刘知远知道景延广一定会招致敌人，但害怕他当时正掌权，不敢进言，只是增加招募士兵，上奏请求设置兴捷、武节等十多个军，以防备契丹。杨光远秘密告知契丹，叫它夺取中原 起初，高祖把三百匹马借给平卢节度使杨光远，景延广以诏命索取这些马，杨光远恼怒，秘密把情况告诉契丹，说晋主辜负恩德、违背盟约，境内发生大饥荒，公私都困乏枯竭，应当趁此机会攻打晋国，一举就可以夺取。赵延寿也劝契丹主这样做，于是契丹主召集山后和卢龙的军队，共五万人，命赵延寿率领，委托赵延寿谋划经营中原，说：“如果得到中原，就立你为皇帝。”又常常指着赵延寿对晋人说：“这就是你们的君主。”赵延寿相信了这些话，因此竭尽全力为契丹出谋划策夺取中原。朝廷大致听到了他的谋划，派兵修筑南乐城和德清军，征调附近道路的军队来防备。李守贞在马家口大败契丹 开运元年，李守贞等人到达马家口。契丹派一万步兵筑垒，把骑兵分散在营垒外面，其余几万军队驻扎在黄河西岸。契丹有几十艘船，正在不断渡运士兵时，晋军逼近攻击。契丹骑兵退走，晋军进攻它的营垒并攻克。契丹大败，骑马跳入黄河，淹死的有几千人，被俘和被斩的也有几千人。黄河西岸的契丹军痛哭着离去，从此不敢再向东进军。〔原文数字、纪年保留：万人〕 李彝殷侵犯契丹边境 定难节度使李彝殷上奏，率领四万人从麟州渡过黄河，侵犯契丹境内，于是任命李彝殷为契丹西南面招讨使。起初，契丹主得到贝州、博州后，都安抚当地百姓，有的还授予官职，赏赐服饰章服。等到契丹在戚城和马家口战败后，契丹主愤怒，把所得到的百姓全部杀死，捉到的军士也烧烤来吃。因此晋人愤怒，竭力奋战。契丹主畏惧晋军的强盛

译契丹假装放弃元城离去，在古顿丘城埋伏精锐骑兵，等待晋军。邺都留守张从恩多次上奏说敌人已经逃走，大军想进兵追击，恰逢连绵大雨而停止。契丹设伏十天，人马都饥饿疲惫。赵延寿说：“晋军全在黄河边，害怕我们的锋芒，一定不敢前进。不如直接到晋军城下从四面进攻，夺取他们的浮桥，那么天下就安定了。”契丹主听从了他，亲自率领十多万兵马，在澶州城北列阵，东西横向展开，遮住城的两角。登上城楼望去，看不见它的边际。高行周的前军在戚城以南，同契丹交战，从午时一直到申时，双方互有胜负。契丹主率精兵从中军进攻，齐王也出兵列阵迎战。契丹主望见晋军强盛，对左右说：“杨光远说晋军已经饿死一半了，现在为什么还有这么多？”契丹以精锐骑兵从左右两侧冲击晋军阵势，晋军不动，万弩一齐发射，飞箭遮蔽了地面。契丹稍稍退却，又进攻晋军阵势的东侧，仍然不能取胜，苦战到傍晚，双方死亡的人数无法计算。天黑以后，契丹撤军离去，在三十里外扎营。契丹主搜括借取士民的钱帛带回本国 天福十二年，契丹主广泛接受四方进献，大肆饮酒作乐，放纵军队和骑兵四处出动，以放牧马匹为名，分队抢掠，称作“打草谷”。青壮年死在刀兵之下，老弱者被弃置在沟壑中。从东西两京以及郑、滑、曹、濮方圆数百里之间，财物牲畜几乎被抢掠一空。契丹主对判三司刘昫说：“契丹有三十万兵，既然平定了晋国，就应当有优厚的赏赐，必须赶快筹办。”当时府库已经空竭，刘昫不知道从哪里筹措，请求搜括并借取都城士民的钱帛，从将相以下全都不能幸免。又分派几十名使者到各州搜括借取，都用严厉的刑罚逼迫，百姓无法生活。实际上这些财物并没有分发给军队，全都积存在内库，打算用车运回契丹本国。于是朝廷内外都怨恨愤怒，开始感到契丹的苦害，全都想把它驱逐出去。晋朝百官推戴契丹主为皇帝 契丹主召集晋朝百官，全部聚集在庭院中，问他们：“我的国家广大，方圆数万里，有君长二十七人。如今中原的风俗不同于我国，我想选择一个人来统治中原，你们认为怎么样？”百官都说：“天上不能有两个太阳，华夏人心都愿意推戴您。”契丹主这样问了两次，然后说：“你们既然想奉我为君，现在首先应当做什么事？”百官回答：“君王刚刚拥有天下，应当实行大赦。”契丹主戴通天冠，穿绛纱袍，登上正殿，在庭院中设置乐悬、仪仗和卫士。百官入朝庆贺，汉人穿中原的法服，契丹人仍穿本族服装，站在文武官员队列中间，下达诏制，称为“大辽会同十年大赦”。契丹主想把晋朝百官全部带走 契丹主又召集晋朝百官，告诉他们：“天气将要炎热，我难以长久停留，想暂时到上国去探望太后，应当留下一名亲信在这里担任节度使。”契丹主想把晋朝百官全部带走，有人说：“举国向北迁徙，恐怕会动摇人心，不如逐渐迁移。”于是下诏，凡是有职事的官员跟随出行，其余人留在大梁。契丹主把府库中的财物全部装载回国 契丹主从大梁出发，晋朝文武各部门跟随的有几千人，各军的官吏士卒又有几千人，宫女和宦官有几百人，把府库中的财物全部装载上路，只留下乐器和仪仗而已。晚上住在赤冈，契丹主看见村落全都空了，命令有关官员发布数百份榜文，到各处招抚百姓，但最终仍没有禁止军队和骑兵抢掠。契丹从白马渡过黄河，对宣徽使高勋说：“我在上国以射猎为乐，来到这里却令人忧闷。” 契丹攻克相州后驱赶妇女北迁 契丹主将要进攻相州，梁晖请求投降。契丹主赦免他，答应任命他为防御使。梁晖怀疑这是欺诈，又登城抵抗。契丹主命令蕃汉各军急攻相州，在吃早饭的时候攻克了相州，把城中的男子全部杀死，驱赶妇女向北方去。胡人把婴儿抛到空中，再举刀接住，以此为乐。契丹留下高唐英守卫相州。高唐英清点城中剩余的男女百姓，共七百多人。后来节度使王继弘收集城中的尸骨加以埋葬，总共得到十多万具。有人告发磁州刺史李谷谋划举全州响应汉人，契丹主把他抓来审问，一共审问六次，李谷言辞气概都不屈服，于是释放了他。武行德据守河阳反叛契丹 契丹主用几十艘船装载晋国的铠甲兵器，准备从汴州溯河返回本国，命宁国都虞候武行德率一千多名士兵护送。到了河阴，武行德与将士们商议说：“如今受辽国控制，将要远离乡里。人生总有一死，怎么能在异域做鬼呢？辽国的势力不可能长久留在中原，不如共同驱逐他们的党羽，坚守河阳，等待上天的归属，然后向其称臣，难道不是长远之计吗？”众人都认为有理。武行德立即把铠甲兵器交给他们，众人一起杀死契丹监军使。恰逢契丹河阳节度使崔廷勋带兵护送耿崇美前往潞州，武行德于是乘虚而入，占据河阳，众人推举武行德为河阳都部署。契丹主听说河阳发生叛乱，叹息说：“我有三项过失，天下人背叛我是应该的。向各道搜括钱财，这是第一项；命令上国人打草谷，这是第二项；没有及早遣返各节度使回镇，这是第三项。” 兀欲杀死赵延寿，登上帝位。契丹主到达临城时得病，到了栾城，病势更加严重。他苦于发热，便把冰块放在胸腹和手足上，还不断吃冰，到了杀狐林就去世了。契丹人剖开他的腹部，放入几斗盐，装载着向北返回。赵延寿怨恨契丹主背弃约定，对人说：“我再也不进入龙沙了！”当天便率先带兵进入恒州。当时契丹诸将已经秘密商议拥立兀欲为主，赵延寿并不知道，自称奉契丹皇帝遗诏，暂时掌管南朝军国事务。永康王兀欲把赵延寿召到住处饮酒，指责他谋反，将他锁了起来。几天后，兀欲在府署召集藩汉大臣，在中京宣布契丹主遗制，登上皇帝位。到这时才开始举哀、穿丧服，随后又换上吉服接见群臣，不再举行丧礼，宫中歌吹之声连续不断。契丹主把述律后幽禁在阿保机墓中。契丹述律太后听说契丹主自行即位，大怒，发兵抵抗。契丹主让伟王担任前锋，双方在石桥相遇，太后的军队因此大败。契丹主把太后幽禁在阿保机墓中，改年号为天禄，自称天授皇帝，任命高勋为枢密使。契丹主仰慕中华风俗，大量任用晋臣，却沉溺于酒色，轻视怠慢各部酋长，因此国人不归附，各部屡次叛乱。他不断发兵讨伐，所以几年之内没有余暇南下。北汉主向北朝请求援助。

译后周广顺元年，北汉主即位。契丹主派潘聿撚给刘承钧送信。北汉主让刘承钧复信，称本朝已经沦亡，自己继承帝位，想依照晋室旧例，请求北朝援助。契丹主非常高兴。北汉主发兵驻扎在阴地、黄泽、团柏，以刘承钧为招讨使，与副招讨使白从晖、都监李存瓌率领步骑兵一万人，进犯晋州。北汉主用厚重的财物向契丹道谢。契丹主派使者前往北汉，告诉他后周使者田敏前来约定，每年输送钱十万缗。北汉主派郑珙带着厚重的财物向契丹道谢，自称侄皇帝，给叔父天授皇帝写信，请求举行册封礼。契丹册封刘承钧为皇帝。显德元年，北汉主生病，命他的儿子承钧监国。不久北汉主去世，北汉派使者向契丹报丧。契丹派骠骑大将军刘承训册封承钧为皇帝，并为他改名为钧。北汉孝和帝天性孝顺谨慎，继承帝位后勤于政务，爱护百姓，礼遇士人，境内大体安定。他每次向契丹主上表，都自称“男”。契丹主赐给他的诏书，称他为“儿皇帝”。蕃将门。唐代执失思力劝谏太宗不要打猎。贞观五年，太宗在后苑追逐猎物，左领军将军执失思力劝谏说：“上天命陛下成为华夷百姓的父母，为什么反而轻视自己呢？”太宗又要追逐鹿，执失思力脱下头巾、解开衣带，跪下坚持劝谏，太宗因此停止了打猎。契苾何力坚决推辞薛万均的官职。贞观九年，太宗派使者到大斗拔谷慰劳诸将。薛万均排斥诋毁契苾何力，自称功劳属于自己。契苾何力愤怒不已，拔刀起身想杀薛万均，诸将救下并制止了他。太宗听说后责备契苾何力。契苾何力详细说明了事情经过。太宗大怒，想解除薛万均的官职，把职位授予契苾何力。契苾何力坚决推辞说：“陛下因为我的缘故解除薛万均的官职，群胡人没有见识，就会认为陛下重视胡人、轻视汉人，彼此转相诬告，争相奔走邀功的人一定会很多。而且，如果让胡人认为诸将都像薛万均这样，他们将会产生轻视汉人的想法。”太宗认为他说得对，便停止了这件事。不久，太宗命他宿卫北门，负责检校屯营事务。契苾何力不肯背叛唐朝。贞观十六年，太宗对侍臣说：“薛延陀在漠北强盛一时，如今抵御它只有两条策略。如果不是发兵将它彻底消灭，就是同它通婚以安抚它。二者应当采取哪一条？”房玄龄回答说：“中原刚刚安定，战争凶险，臣认为和亲更合适。”太宗说：“对。朕是百姓的父母，只要能使百姓获利，何必吝惜一个女儿。”此前，左领军将军契苾何力的母亲姑臧夫人和弟弟、贺兰州都督沙门都在凉州。太宗派契苾何力回去朝见母亲，同时安抚他的部落。当时薛延陀正强盛，契苾部落都想归附薛延陀。契苾何力大惊说：“主上的厚恩如此深重，怎么能突然背叛呢？”他的部下说：“夫人和都督早已去了那里，你为什么不去？”契苾何力说：“沙门对亲人尽孝，我对君主尽忠，绝不会跟随你们。”他的部下把他捉住送到薛延陀，安置在真珠的牙帐前。契苾何力伸开双腿坐着，拔出佩刀，面向东方大声喊道：“哪有身为唐朝烈士却在这里受屈辱的？天地日月，愿你们知道我的心！”于是割下左耳来表明誓言。真珠想杀死他，他的妻子劝阻，才作罢。太宗听说契苾部落叛变，说：“这一定不是契苾何力的意思。”身边的人说：“他们同族相亲，契苾何力进入薛延陀，犹如鱼儿游向水中一样。” 太宗说：“不是这样，契苾何力的心像铁石一样坚定，一定不会背叛我。”恰好有使者从薛延陀来，详细说了事情经过。太宗因此流下眼泪，对身边的人说：“契苾何力果然是这样！”立即命兵部侍郎崔敦礼持节出使薛延陀，把新兴公主嫁给薛延陀，以此求回契苾何力。契苾何力因此得以回朝，被任命为右骁卫大将军。藩镇门。唐代令狐彰举荐刘晏等人接替自己。大历八年，永平节度使令狐彰去世。令狐彰接掌滑州、亳州经历战乱之后，治理军队，劝课农桑，府库和粮仓都很充实。当时藩镇大多跋扈，只有令狐彰从未缺少贡赋。每年派三千士兵到京西防秋，士兵自己携带粮食，沿途供应都不接受，经过各地时连丝毫财物也不侵犯。他病重时，召来掌书记高阳齐映商议身后之事。齐映劝令狐彰请求朝廷派人接替自己，并遣返儿子到私人住宅。令狐彰听从了。遗表说：“从前鱼朝恩击败史朝义，想要掠夺滑州，臣没有听从，因此与他结下嫌隙。等到鱼朝恩被诛杀时，正赶上臣卧病，所以没能入朝，这件事无论生死都使臣惭愧。如今我一定不能起身，仓库、牲畜和牧地都已经先行封存登记。军中将士、州县官吏都各守其位，等待命令。臣私下见吏部尚书刘晏、工部尚书李勉可以担当大事，希望尽快任命他们来接替臣。臣的儿子令狐建等人，现在命令他们回东都的私人住宅。”令狐彰死后，将士想拥立令狐建，令狐建发誓至死不答应，带领全家向西归去。田承嗣为安禄山、史思明父子修建祠堂。魏博节度使田承嗣为安禄山、史思明父子修建祠堂，称他们为“四圣”，并请求授予自己宰相职位。代宗命内侍孙知古借出使之机暗示田承嗣拆毁祠堂，同时加授田承嗣同平章事，以示褒奖。马璘暗示将士上表请求授予自己同平章事。大历九年，泾原节度使马璘入朝，暗示将士替自己上表请求同平章事。代宗任命马璘为左仆射。郭子仪上奏请求任命属吏，却没有得到答复。大历十年，郭子仪曾上奏请求任命一名州县官，没有得到答复。他的僚属相互说道：“以令公的功劳和德望，上奏请求任命一个属吏却不被采纳，宰相怎么这样不懂体统？”郭子仪听说后，对僚属说：“自从战事兴起以来，方镇武臣大多跋扈，凡是有所请求，朝廷总是委曲求全地听从他们。这没有别的原因，正是因为朝廷怀疑他们。如今我所奏请的事情，君主认为不可行而搁置，这是没有把我当作武臣看待，而是亲近厚待我。诸位应该庆贺，又有什么可奇怪的呢？”听到这话的人都心悦诚服。李正已与田承嗣等人各自据地盘踞，彼此勾连。

译大历十二年，平卢节度使李正已原先拥有淄青、齐、海、登、莱、沂、密、德、棣十州的土地。李灵曜叛乱后，各道联合发兵进攻，所得土地都据为己有。李正已又得到曹、濮、徐、兖、郓五州，于是从青州迁治郓州，让他的儿子、前淄州刺史李纳镇守青州。李正已施刑严厉，部下在所到之处都不敢私下交谈，但法令统一，赋税平均而且轻，拥兵十万，雄踞东方，邻近藩镇都害怕他。当时，田承嗣据有魏博、相、卫、洺、贝、澶七州；李宝臣据有恒、易、赵、定、深、冀、沧七州，各自拥兵五万。梁崇义据有襄、邓、均、房、复、郢六州，拥有二万人。他们彼此据守，互相勾连，虽然奉事朝廷，却不采用朝廷法令，官爵、武器军队、租税和刑杀全都自行专断。代宗宽厚仁慈，对他们的所作所为一概听任。朝廷有时修筑一座城、增加一名士兵，他们就立即发出怨言，认为朝廷怀疑并离间他们，朝廷常常因此停止工程；而他们自己却在境内修筑堡垒、整治军队，没有一天停歇。因此，他们虽然名义上是中原的藩镇臣子，实际上却像蛮貊异域一样。田悦煽动激怒军士，使他们怨恨朝廷。建中元年，朝廷命黜陟使十一人分头巡察天下。此前，魏博节度使田悦侍奉朝廷还算恭敬顺从。河北黜陟使洪经纶不懂时务，听说田悦有七万军队，便下令裁减其中四万人，让他们回乡务农。田悦表面上服从命令，按照命令裁减了他们。随后，他召集那些应当被裁减的人，激怒他们说：“你们长期在军中，有父母妻子，如今一旦被黜陟使裁掉，将靠什么来养活自己呢？”众人放声大哭，田悦于是拿出家财赏赐他们，让他们各自回到队伍中。于是军士都感激田悦，却怨恨朝廷。〔原文数字、纪年保留：七万人〕 朱滔等四国一起称王。建中三年，田悦感激朱滔的救援，与王武俊商议拥戴朱滔为首领，向他称臣侍奉。朱滔不同意，说：“在惬山取得胜利，全靠三位大夫兄长的力量，我怎么敢独自占据尊位？”于是幽州判官李子千、恒冀判官郑濡等人共同商议，请求与郓州李大夫四国一起称王，但不改年号，就像过去诸侯奉行周王朝的正朔一样，筑坛结盟；有谁不遵守约定，众人就共同讨伐他。否则，难道能永远做叛臣而茫然无主吗？用兵既没有名义，有了功劳又没有官爵作为赏赐，让将领和官吏归附谁呢？朱滔等人都认为有理。朱滔于是自称冀王，田悦称魏王，王武俊称赵王，又请李纳称齐王。这一天，朱滔等人在军中筑坛，告天接受王位。朱滔为盟主，自称“孤”；王武俊、田悦、李纳自称“寡人”。他们居住的厅堂称为“殿”，发布命令称为“令”，臣下上书称为“牋”，妻子称为“妃”，长子称为“世子”，各以所统治的州作为府，设置留守兼元帅，把军政交给他们。又设置东西曹，地位相当于门下省、中书省；设置左右内史，地位相当于侍中、中书令。其余官职都仿照唐朝而改换名称。李希烈自称天下都元帅。李希烈自称天下都元帅、太尉、建兴王。当时朱滔等人与官军相持了几个月，官军有度支供给粮食，各道又增派援兵，而朱滔和王武俊孤军深入，完全依靠田悦供给粮食。主客双方日益困顿，朱滔等听说李希烈军势很盛，颇有怨恨，于是共同谋划，派使者到许州，劝李希烈称帝。李希烈因此自称天下都元帅。李抱真与王武俊暗中结交。建中四年，李抱真派参谋贾林到王武俊军营，假装投降。王武俊见到他，贾林说：“我是来奉诏的，不是来投降的。”王武俊脸色变了，询问原因。贾林说：“天子知道大夫一向著有忠诚功效，登坛那天，抚摸胸口回头对身边人说：‘我本来是出于忠义，天子却没有察觉。诸将也曾共同上表说明大夫的志向。’天子又对使者说：‘我以前的处理确实错了，后悔也来不及。朋友失意，尚且可以道歉，何况朕是四海之主呢？’”王武俊说：“我是胡人，做将领尚且知道爱护百姓，何况天子难道只把杀人当作事情吗？如今山东连续用兵，尸骨像野草一样丛生，即使取得胜利，又和谁共同守护那里？我并不害怕归顺国家，只是已经同各镇结盟。胡人性情直率，不愿让过错在自己这边。天子如果确实能下诏赦免各镇的罪过，我应当首先倡导归顺教化。各镇有不服从的，请允许我奉诏讨伐他们。这样对上不辜负天子，对下不辜负同列，不到五十天，河朔就能平定。”贾林回去向李抱真报告，双方暗中约定结盟。韦丹劝宪宗讨伐刘辟。永贞元年，朝廷任命给事中刘辟为西川节度副使，掌管节度使事务。这是因为宪宗刚继承帝位，力量还不能讨伐刘辟。右谏议大夫韦丹上疏，认为如果现在放过刘辟而不诛杀，那么朝廷能够指挥如臂、听使如手的地方就只有两京，除此之外谁不会成为叛臣？宪宗认为他说得对，任命韦丹为东川节度使。杜黄裳请求用法度裁制藩镇。元和元年，刘辟得到旌节后，志气更加骄横，请求兼领三川。宪宗不答应，刘辟于是发兵把东川节度使李康围困在梓州。宪宗想讨伐刘辟，却对用兵很慎重。参与议论的公卿也认为蜀地险固，难以攻取。只有杜黄裳说：“刘辟不过是狂妄鲁莽的书生，擒取他就像拾取草芥一样容易。臣知道神策军使高崇文勇敢有谋略，可以任用，希望陛下把军事全权交给他，不要设置监军，刘辟一定可以擒获。”宪宗听从了他。当时，资历深、名位高的老将很多，都认为自己应当入选征讨蜀地的将领。等到诏令任用高崇文时，众人都非常惊讶。宪宗与杜黄裳谈到藩镇，杜黄裳说：“德宗亲身经历忧患，一味姑息，不肯主动罢免节度使。节度使去世后，先派中使去察看军情，看军队拥护谁，便把节度使职位授给中使推荐的人。有时中使私下接受大将的贿赂，回来后替他美言，朝廷就下诏授予旌节，从来没有主动出自朝廷的任命。陛下如果一定想振兴纲纪，应当逐渐用法度裁制藩镇，然后天下才可以治理。”宪宗深以为然。于是开始发兵讨伐蜀地，后来声威行于河东、河北，都是杜黄裳首先倡导的。李绛请求重赏魏博。

译元和七年，李绛又说：“魏博五十多年没有沾受皇帝的教化，一旦把六州之地全部归顺，等于剖开河朔的腹心，倾覆叛乱的巢穴。如果没有超过他们期望的重赏，就无法安慰将士的心，也无法使四邻受到鼓舞而仰慕归顺。”他请求从内库拿出钱一百五十万缗赏赐他们。身边的宦官认为赏赐太多，今后如果有这样的事，拿什么来供给？宪宗把这话告诉李绛，李绛说：“田兴不贪图独占一地的利益，不顾四邻的祸患，归命圣朝。陛下为什么吝惜小额费用而丢掉大计，不用它来收拢一道的人心？钱用完了还可以再筹集，时机一旦失去，就无法追回。假使国家出动十五万军队攻取六州，用一年时间才攻克，费用难道只是一百五十万缗吗？”宪宗高兴地说：“朕所以穿坏衣、吃粗食，积聚钱财，正是想平定四方。如果不是这样，白白把钱财储存在府库里做什么？”于是派知制诰裴度到魏博宣慰，拿一百五十万缗赏赐军士，并免除六州百姓一年赋役。军士接受赏赐，欢呼声如雷。成德、兖郓的几批使者看到这一幕，面面相觑，脸色变了，多次说道：“倔强抗拒究竟有什么好处呢？”裴度替田兴陈述君臣上下的道义，田兴听了，整夜都不感到厌倦。田兴以极其优厚的礼节接待裴度，请求裴度遍访自己所辖的州县，宣布朝廷的命令。他上奏请求朝廷任命节度副使。田弘正的儿子、侄子都在各朝廷任职。元和十四年，朝廷任命田弘正兼任侍中，魏博节度使一职依旧。田弘正三次上表请求留在魏博，宪宗不答应。田弘正常常担心自己一旦去世，魏博人还会按照旧例世袭，所以他的兄弟、儿子、侄子都在朝廷任职。宪宗把他们全都提拔到显要职位，朝廷上满是身穿朱紫官服的人，当时人都以此为荣。穆宗赦免朱克融，讨伐王庭凑。长庆元年，自从宪宗征伐四方以来，国家的财用已经空虚。穆宗即位后，赏赐左右近臣和宿卫诸军没有节制；加上幽州、镇州长期用兵却没有功效，府库已经空竭，势力无法支撑。执政大臣于是商议：王庭凑杀死田弘正，而朱克融保全张弘靖，罪行有轻有重，请求赦免朱克融，专门讨伐王庭凑。穆宗听从了。李泳贪婪残暴、违法乱纪，从而导致了叛乱。开成二年，河阳军发生叛乱，节度使李泳逃到怀州。军士焚烧府署，杀死李泳的两个儿子，大肆抢掠数日后才停止。李泳是长安城里的人，寄籍禁军，通过行贿取得方镇职位，所到之处都仗恃自己结交的关系，贪婪残暴、违法乱纪，部下无法忍受他的统治，所以发动叛乱。朝廷将李泳贬为澧州长史，任命左金吾将军李执方为河阳节度使。李德裕劝武宗讨伐泽潞。会昌三年初，昭义节度使刘从谏多次上表揭发仇士良的罪恶，仇士良也说刘从谏窥伺朝廷。武宗即位后，刘从谏有一匹九尺高的马，献给武宗，武宗没有接受。刘从谏认为这是仇士良指使的，愤怒之下杀了那匹马，因此与朝廷互相猜疑怨恨，于是招纳亡命之徒，修缮兵器，邻近各境都暗中为此防备。刘从谏病重时，便与幕客张谷、陈扬庭谋划，仿效河北各镇，让弟弟刘从素的儿子刘稹担任牙内都知兵马使。刘从谏不久去世，刘稹秘不发丧，逼迫监军崔士康上奏，声称刘从谏病重，请求任命刘稹为留后。武宗把泽潞的事情拿来与宰相商议，宰相多认为回鹘残余势力还没有消灭，边境仍需警戒，如果再讨伐泽潞，国家力量将无法支撑，请求暂且让刘稹掌管军事。谏官和上言的群臣也都这样认为。只有李德裕说：“泽潞的情形与河朔三镇不同。河朔长期习惯作乱，人心难以教化，所以历代以来都把它置于法度之外。泽潞靠近国家腹心，一个军队素来以忠义著称，近来又多任用儒臣担任节度使。比如李抱真建立了这支军队，德宗仍不允许世袭，让李缄护送丧事回到东都。” 敬宗不关心国事，宰相又没有长远谋略。刘悟死后，朝廷因循旧例，把节度使职位授给刘从谏。刘从谏跋扈，难以控制，多次上表逼迫朝廷。如今他临死之际，又擅自把兵权交给一个小儿。朝廷如果又因此把职位授给刘稹，那么四方藩镇谁不会想效法他的所作所为？天子的威令就再也不能施行了。”武宗说：“你有什么办法制伏他？果真能够攻克吗？”李德裕回答说：“刘稹所依靠的是河朔三镇，只要魏镇不与他同心，刘稹就无能为力。如果派重臣前往劝说王元逵、何弘敬，告诉他们河朔自从艰难以来，历代圣主都允许他们传袭，已经成为惯例，这与泽潞不同。如今朝廷将要对泽潞用兵，不想再调禁军到山东，可以把山东三州中隶属昭义的部分交给两镇进攻，同时遍告将士，等叛贼平定后一定厚加官赏。只要两镇听命，不从旁阻挠官军，刘稹一定会被擒获。”武宗高兴地说：“我和德裕意见相同，保证不会后悔。”于是决意讨伐刘稹，群臣进谏的人不再出现。李德裕当面劝告三镇使者。会昌四年，自从开始用兵以来，河北三镇每次派使者到京师，李德裕常当面劝告他们说：“河朔的兵力虽然强大，却不能独立存在，必须借助朝廷的官爵、威势和命令来安定军心。回去告诉你们的使者，与其让大将拦截宣慰敕使来求取官爵，为什么不自己奋发忠义，建立功业，取得明主的知遇，使恩德出自朝廷，这不也是荣耀吗？”他又根据自己耳闻目见的事情说：“李载义在幽州为国家尽忠，平定沧州、景州，后来即使被军中驱逐，也没有失去节度使职位，后来镇守太原，官位升到宰相；杨志诚派大将拦截敕使，索求官职，后来被军中驱逐，朝廷最终没有赦免他的罪。这两个人的祸福足以作为明鉴。”李德裕又把这些话告诉武宗，武宗说：“应当这样明确告诫他们。”因此三镇不敢产生异心。李克用请求发兵讨伐朱全忠。

译中和四年，李克用到达晋阳，大力整治铠甲兵器，派榆次镇将、雁门人李承嗣带着奏表到行在，自述自己有攻破黄巢的大功，却被朱全忠图谋陷害，仅仅能够独自逃脱，部将以下随行人员三百多人以及牌印都被没收，没有回来。朱全忠又在东都、陕州、孟州张榜说：“臣已经死了，行营军队已经溃败，命令各地拦截并杀尽他们，不要让一个人漏网。”将士都号哭申诉冤屈，请求报仇。臣认为朝廷至公，应当等待诏命，于是安抚并制止他们，让他们回归本镇。请求朝廷派使者调查审问，发兵诛讨朱全忠。臣派弟弟李克勤率领一万骑兵驻扎河中，等待命令。当时朝廷认为大寇刚刚平定，正致力于姑息，得到李克用的表章后非常恐惧，只派中使赐给优厚诏书，劝双方和解。李克用前后共上了八道表章，称朱全忠嫉妒功劳、憎恨有才能的人，阴险狡诈、制造祸乱，将来一定会成为国家的祸患，只请求朝廷下诏削夺朱全忠的官爵，臣亲自率本镇军队讨伐他，不用度支供给粮饷。僖宗多次派杨复恭等人传达旨意，说：“我深知你的冤屈，只是当前事务繁重，姑且顾全大局。”李克用始终郁郁不平。当时藩镇之间互相攻伐，朝廷不再为他们辨明是非曲直，因此彼此吞并，只看力量强弱，谁都不再有所禀告和畏惧了。常濬劝谏僖宗不要姑息藩镇。光启元年，右补阙常濬上疏，认为陛下对藩镇姑息得太过分，把是非功过混在一起，才导致天下像这样纷乱，却还没有醒悟，难道可以不考虑骆谷的艰难危险，又打算向西退避吗？应当稍微振举典章刑法，以威慑四方。田令孜的党羽对僖宗说：“这篇奏疏如果传到藩镇，难道不会引起他们的猜疑和愤怒吗？”于是把常濬贬为万州司户，不久又赐令他自尽。张濬请求讨伐李克用。大顺元年，赫连铎、李匡威请求讨伐李克用。朱全忠也上言说，李克用终究会成为国家的祸患，如今趁他失败，臣请求率领汴、滑、孟三军，与河北三镇共同消灭他，请求朝廷命大臣担任统帅。当初李克用讨伐黄巢、驻军河中时，张濬任都统判官。李克用轻视他的为人，听说张濬做了宰相，私下对诏使说：“张公喜欢空谈而没有实际才能，是个会败坏事情的人。主上只看到他的名声而任用他，将来扰乱天下的，一定就是这个人。”张濬听说后怀恨在心。昭宗从容地与张濬谈论古今治乱，张濬说：“陛下英明睿智到了这样的程度，而朝廷内外却受制于强臣，这是臣日夜痛心疾首的事。”昭宗问他当今最急迫的事情，他回答说：“没有什么比增强军队、使天下臣服更重要。”昭宗于是广泛在京师募兵，达到十万人。等到朱全忠等请求讨伐李克用，昭宗命三省、御史台四品以上官员议论此事，认为不可行的占十分之六七。张濬说：“先帝两次幸临山南，是沙陀造成的。我常担心他们与河朔相互呼应，使朝廷不能控制。如今两河藩镇共同请求讨伐李克用，这是千载难逢的机会，只请陛下把兵权交给臣，一个月之内就可以平定。” 如果现在失去机会不取胜，将来后悔也来不及了。”昭宗说：“李克用有兴复国家的大功，如今趁他危急而进攻他，天下人会怎样看我？”孔纬说：“陛下所说的是一时的体面，张濬所说的是万世的利益。昨天估算过用兵、运输粮饷、犒赏的费用，一两年内还不至于匮乏，关键只在陛下决意实行。”昭宗因为两位宰相的话相同，勉强听从了，说：“这件事如今交给你们二人，不要使朕蒙受羞辱。” 张濬被李克用击败。官军出了阴地关，游兵到达汾州。李克用派薛志勤、李承嗣率领五千骑兵驻扎在洪洞，李存孝率五千士兵驻扎在赵城。镇国节度使韩建率三百名壮士在夜间袭击李存孝的营寨，李存孝得知后设下埋伏等待。韩建的军队作战不利，静难、凤翔的军队没有交战就逃走了。禁军自行溃败，河东军获胜，追击败军直到晋州西门。张濬出战，又被击败，官军死亡将近三千人。静难、凤翔、保太、定难的军队先渡过河西归。张濬独自带着禁军和宣武军共约一万人，与韩建闭城抵抗，从此不敢再出战。李存孝率兵进攻绛州，刺史张行恭弃城逃走。李存孝进攻晋州，张濬、韩建从含口逃去。李存孝攻取晋州、绛州二州，大肆抢掠慈州、隰州一带。此前，李克用派韩归范归朝，带着奏表申诉冤屈，说：“臣父子三代承受四朝恩德，攻破庞勋，消灭黄巢，废黜襄王，保存易定，使陛下今日能够戴通天冠、佩白玉玺，未必不是臣的力量。若以攻打云州作为臣的罪过，那么拓跋思恭攻取鄜延、朱全忠侵犯徐州、郓州，为什么唯独不讨伐他们？” 赏赐那个人、诛杀这个人，臣难道没有话说吗？况且朝廷在危急之时，就称赞臣为韩信、彭越、伊尹、吕尚；等到安定以后，却骂臣是叛臣、悍帅。如今天下手握兵权、建立功劳的臣子，难道不怕陛下将来辱骂他们吗？何况臣如果真有大罪，六军征讨，自有典章刑法，为什么一定要等到臣势力衰弱之后才来攻取呢？”如今张濬既然已经用兵，臣当然不能束手待毙。已经聚集蕃汉军队五十万，准备直抵蒲州、潼关，与张濬决战。如果不能取胜，臣甘愿接受削夺；否则，就将率轻骑叫开宫门，叩首于丹陛之下，向陛下的御座控诉奸邪反复之人，把诏制送到先帝庙庭，然后自己拘系到司法官那里，恭敬地等待斧钺处置。这份表章送到时，张濬已经失败。朝廷震惊恐惧，张濬与韩建到达河阳，拆毁百姓房屋做成木筏渡河，军队和随从几乎全部损失。这次战役中，朝廷倚靠朱全忠、河朔三镇和张濬。朱全忠当时正与徐州、郓州连续交战，虽然派将领进攻泽州，却没有亲自到行营，而是向镇州、魏州请求军队和粮食。镇州、魏州依靠河东作为屏障，都不出兵。只有华州、邠州、凤翔、鄜州、夏州的军队前来会合；军队还没有交战，孙揆就被擒获，幽州、云州的军队都失败了，杨复恭又从中阻挠，所以张濬的军队望风自行溃败。昭宗下诏恢复李克用的官爵。大顺二年，朝廷任命孔纬为荆南节度使，张濬为鄂岳观察使。李克用再次派使者上表说：“张濬把陛下万代的基业当作自己一时的功劳，知道臣与朱温有深仇，便私下相互勾结。臣如今身无官爵，名义上是罪人，不敢回到陛下的藩镇，暂且想寄居河中，进退行动，都恭候陛下的指示。”诏令再次贬孔纬为均州刺史，张濬为连州刺史。朝廷赐诏给李克用，完全恢复他的官爵，让他回晋阳。昭宗决定讨伐李茂贞。

译景福二年，李茂贞倚仗功劳而骄横，上表以及写信给杜让能时，言辞都很不恭敬。昭宗大怒，想讨伐他。李茂贞又上表，大意说：“陛下贵为万乘之主，却不能庇护元舅一人；尊贵达到九州之极，却不能诛杀杨复恭这个宦官。”又说：“应当根据衰弱残缺而施行法令，却随着强盛壮大而施加恩惠；看待事物斤斤计较，对待人却轻重失衡。”又说：“军心容易变化，战马难以约束，只是担心京畿百姓会因此受祸；还不知道如果陛下车驾流离失所，从这里以后将要到哪里去？”昭宗更加愤怒，决定讨伐李茂贞，命杜让能专门掌管此事。杜让能劝谏说：“陛下刚登大宝，国家形势还没有平定，李茂贞又靠近国都，臣愚昧地认为不宜与他结怨，万一不能取胜，后悔就来不及了。”昭宗说：“王室日益衰弱，号令不能出国门，这正是有志之士愤懑痛心的时候。药如果不能使病人眩晕，疾病就不能痊愈，朕不能甘心做一个软弱怯懦的君主，默默地消磨时日，坐看国家衰败。你只管替朕调集军队和粮食，朕自会把用兵之事交给诸王，成败不归罪于你。”杜让能说：“陛下如果一定要这样做，那么朝廷内外的大臣都应当共同协力来完成圣意，不应只把责任交给臣一人。” 昭宗说：“你位居首辅，与朕共同承担休戚，不应逃避责任。”杜让能哭着说：“臣哪里敢逃避责任？何况陛下想做的，是宪宗当年的志向，只是时势有时不允许，力量有时不能做到。臣只担心将来白白遭受像晁错那样的诛杀，却不能平息七国之乱，怎敢不奉诏效死到底。”昭宗于是命杜让能留在中书省谋划调度，一个多月没有回家。李茂贞派党羽纠集数百上千名市民，拥护观军容使西门君遂的马，申诉说：“岐帅没有罪，不应当讨伐他，使百姓遭受涂炭。”西门君遂说：“这是宰相的事情，不是我所能管的。”市民又拦住崔昭纬、郑延昌乘坐的肩舆申诉。两位宰相说：“这件事是皇上专门交给杜太尉的，我们不知道。”市民于是乱扔瓦石，两位宰相下轿逃走，藏到百姓家中，仅仅保住了性命，却丢失了朝服和官印。昭宗命令逮捕带头的人并诛杀他们，出兵的决心更加坚定。京师百姓有的逃到山谷藏匿，严刑也无法禁止。〔原文数字、纪年保留：百千人〕 李茂贞请求诛杀杜让能。覃王李嗣周率领三万禁军，护送凤翔节度使徐彦若赴任，驻军兴平。李茂贞、王行瑜合兵将近六万人，驻军盩厔，抵抗禁军。禁军都是新近从市井中招募的年轻人，李茂贞、王行瑜率领的都是久经百战的边兵。李茂贞等进逼兴平，禁军都望风逃散溃败。李茂贞等乘胜进攻三桥，京师大为震动，士民奔逃离散。市民又守在宫阙前，请求诛杀最先提出用兵的人。崔昭纬嫉恨杜让能，暗中写信给李茂贞说：“用兵不是皇上的意思，都是杜太尉提出的。”李茂贞在临皋驿上奏列举杜让能的罪行，请求诛杀他。杜让能对昭宗说：“臣本来就已经先行劝谏过了，请把臣作为解决此事的办法。”昭宗眼泪不断流下，说：“要同你诀别了。”当天把杜让能贬为梧州刺史，制书大意说：“抛弃卿士的善谋，造成与藩镇之间的深重嫌隙；在咨询谋划之时，仍坚持认定你的罪过。”李茂贞整顿军队不肯解散，请求诛杀杜让能，然后才回镇。崔昭纬又顺势排挤杜让能，朝廷赐杜让能自尽。又下诏向朝廷内外发布，称杜让能颠倒是非、枉曲直，爱憎随着一时的情绪，把诉讼和官职拿来买卖，聚敛财物超过巨万。从此以后，朝廷的一举一动都要向邠州、岐州请示，南北两司往往依附这两个藩镇来求取恩宠。有崔鋋、王超二人，担任两镇判官，凡是皇帝有所决定或否定，那些不得志的人就向崔鋋、王超申诉，二人便教李茂贞、王行瑜上表论奏。朝廷稍有不完全依从，他们的言辞就已经很不恭敬。朝廷又下制任命李茂贞为凤翔节度使，兼任山南西道节度使，代理中书令。于是李茂贞完全拥有凤翔、兴元、洋、陇、秦等十五州的土地。王行瑜上表请求罢免李谿等人入朝为相。干宁二年，崔昭纬与李茂贞、王行瑜结交很深，凡是听到天子的过失和朝廷机密，都全部告诉他们。邠宁节度副使崔鋋是崔昭纬的族人。李谿再次入朝为相，崔昭纬派崔鋋告诉王行瑜说：“先前尚书令的任命已经施行了，却被韦昭度阻挠。如今又引荐李谿与他同列宰相，二人一起迷惑圣听，恐怕又会发生杜太尉那样的事情。”王行瑜于是与李茂贞上表，称李谿奸邪，韦昭度没有做宰相的才能，应当罢免他们，让他们居散秩。昭宗答复说：“军队方面的事情，朕可以与藩镇谋划；至于任命宰相，应当出自朕的意志。”王行瑜等人不断上表论列，李谿又被罢免，改任太子少师。王行瑜等人各自拥兵进入朝廷。起初，王行瑜请求尚书令职位，没有得到，于是怨恨朝廷。京畿之内有八镇军队，隶属于左右军。郃阳镇靠近华州，韩建请求统领；良原镇靠近邠州，王行瑜请求统领。宦官说：“这是天子的禁军，怎么能给你们？”王行瑜于是与李茂贞、韩建各自率领几千精兵进入朝廷。到了京师，坊市百姓全都逃窜躲藏。昭宗登上安福门等待他们。三位统帅大肆陈列铠甲兵器，在门下拜伏舞蹈。昭宗临轩亲自责问他们：“你们不先上奏请求，等待答复，却擅自带兵进入京城，究竟想做什么？如果不能侍奉我，今天就请让开贤者的道路。”王行瑜、李茂贞汗流不止，说不出话，只有韩建粗略说明入朝的原因。昭宗与三位统帅宴饮，三位统帅上奏说：“南北两司各有朋党，败坏扰乱朝政。韦昭度讨伐西川失策，李谿担任宰相不合众望，请诛杀他们。”昭宗没有答应。这天，王行瑜等人在都亭驿杀死韦昭度、李谿，又杀死枢密使康尚弼和几名宦官。起初，三位统帅谋划废黜昭宗，拥立吉王李保。到这时，他们听说李克用已经在河东起兵，王行瑜、李茂贞各自留下两千士兵宿卫京师，和韩建一起辞别皇帝回镇。〔原文数字、纪年保留：二千人〕 李克用接受诏令，讨伐三名叛臣。李克用带兵逼近邠州，王行瑜登城哭喊，对李克用说：“我王行瑜没有罪，逼迫天子乘舆出奔，都是李茂贞和李继鹏所为，请您移兵去问罪凤翔。”王行瑜愿意束身归朝，李克用说：“我奉诏讨伐三名贼臣，您是其中之一；束身归朝，不是我一人能够专断的。”王行瑜带着全族弃城逃走。李克用进入邠州，封闭府库，安抚居民，命指挥使高爽暂代巡抚军城，并上奏催促苏文建赴任。王行瑜逃到庆州境内时，部下杀了他，割下首级传送京师。李克用不想让张濬再任宰相。

译三年，朱全忠推荐兵部尚书张濬，昭宗想让他重新担任宰相。李克用上表请求发兵攻打朱全忠，并且说，张濬早晨任宰相，臣晚上就会赶到宫阙。京城震惊恐惧，昭宗下诏调解此事。后梁均王分割魏博军镇，终于引发叛乱。贞明元年，天雄节度使杨师厚去世。杨师厚晚年夸耀功劳、倚仗兵众，擅自截留财赋，选拔军中骁勇之士，设置银枪效节都数千人，给予优厚供给赏赐，想要恢复从前牙兵的强盛。均王虽然表面上加以尊敬礼遇，内心实际上很忌惮他。杨师厚死后，均王在宫中私下接受祝贺。租庸使赵岩、判官邵赞对均王说：“魏博是唐朝腹心的祸害，二百多年不能除掉，是因为那里土地广大、兵力强盛。罗绍威、杨师厚占据那里，朝廷都不能制服。陛下如果不趁这个时候为此筹划，正如疮疽不及时割治，必然还会重新聚集。怎么知道后来的人不会成为杨师厚呢？应该把六州分为两个镇，以削弱他的权力。”均王认为有理，于是任命平卢节度使贺德伦为天雄节度使，在相州设置昭德军，把澶、卫二州割属给它；任命宣徽使张筠为昭德节度使，并把魏州将士和府库的一半分到相州。两人到镇后，朝廷担心魏人不服，派开封府尹刘鄩率兵六万，从白马渡过黄河，以讨伐镇定为名，实际上是显示军势来威胁他们。魏州士兵世代父子相承已有数百年，宗族婚姻关系盘根错节，不愿分散迁徙。贺德伦屡次催促他们，所有应当出行的人都悲叹怨恨，接连在军营中聚集哭泣。刘鄩驻扎在南乐，先派澶州刺史王彦章率龙骧五百骑兵进入魏州，驻扎在金波亭。魏州士兵相互谋划说：“我们六州历代都是藩镇，军队从来没有远出黄河以北；一旦骨肉离散，活着还不如死去。”这天晚上军队发生叛乱，放火大肆抢掠，包围金波亭。王彦章砍断关门逃走。第二天清晨，乱兵进入牙城，劫持贺德伦，把他安置在楼上。军校张彦对贺德伦说：“天子昏愚暗弱，任凭别人牵着鼻子走。如今我们的兵甲虽然强盛，如果没有外援，不能独立自立。应该向晋投诚。”于是逼迫贺德伦写信向晋求援。后唐明宗征讨夏州没有成功。长兴四年，此前河西各镇都说李仁福暗中与契丹往来，朝廷担心他和契丹联合用兵，吞并黄河以西地区，再向南侵入关中。恰逢李仁福去世，朝廷任命他的儿子李彝超为彰武留后，调任彰武节度使；任命安从进为定难留后。安从进攻打夏州。夏州城是赫连勃勃所筑，坚固如铁石，刀斧凿击也不能进入。又有党项一万多骑兵在四野往来，截击抢掠粮饷，官军没有地方放牧取草。山路险峻狭窄，关中百姓运送一斗粮、一捆柴草，耗费数缗钱，民间已经困乏枯竭，无法供应。李彝超兄弟登城对安从进说：“夏州贫瘠，并没有珍宝积蓄可以充作朝廷的贡赋，只是祖父世代守护这片土地，不愿失去它。这样一座小小的孤城，即使攻下也不算武功，何必让国家为此耗费如此多的劳力和钱财？希望您替我们上表说明；如果允许我们改过自新，或者让我们参加征伐，我们愿意为众人先行。”明宗听到后，命安从进领兵撤回。后来有人知道李仁福内情，说：李仁福害怕朝廷调任他，便扬言要和契丹结盟作为援助，契丹实际上并没有与他往来，结果使朝廷错误地发动了这次战事，无功而返。契丹主把诏书赐给各藩镇。后汉天福十二年，契丹主分别派遣使者，拿诏书赐给晋朝各藩镇。晋朝藩镇争相上表称臣，被召见的人没有不奔驰赶到的。只有彰义节度使史匡威据守泾州，不接受命令；雄武节度使何重建杀死契丹使者，带秦、成、阶三州投降蜀。后周安审琦入朝。显德三年，山南东道节度使安审琦镇守襄州十多年，到这时入朝，授任守太师，派他返回镇所。他出发后，世宗问宰相：“你们给他送行了吗？”宰相回答：“送到城南。”安审琦深深感念皇帝的恩德。世宗说：“近来的朝廷大多不能以诚信对待诸侯，诸侯即使有想要效忠尽节的，也没有途径。君王只要能够不失信，哪里还会担心诸侯不归心呢！” 《通鉴总类》卷十九上。钦定《四库全书》。《通鉴总类》卷十九下，宋沈枢撰《南侵门》。赵王石虎不敢南下。东晋建元二年，赵王石虎在大武殿宴请群臣，有一百多只白雁聚集在马道以南，石虎命人射击，却一只也没有射中。当时各州聚集的军队有一百多万，太史令赵揽秘密对石虎说：“白雁聚集在宫庭，是宫室将要空虚的征兆，不适宜向南进军。”石虎相信了，于是登临宣武观检阅军队后便作罢。