通鉴总卷十九上

译苻秦王猛劝苻坚不要把晋作为进攻目标。宁康二年，秦国清河武侯王猛卧病不起。秦王苻坚亲自到南北郊和宗庙社稷为他祈祷，又分别派侍臣遍祭河岳诸神。王猛的病稍有好转，苻坚于是为他赦免殊死刑以下的罪犯。王猛上疏说：“没想到陛下竟因臣的性命而损害天地的恩德，这是开天辟地以来从未有过的事。臣听说报答恩德没有比尽情进言更好的，因此谨以将死之身，私下献上临终的忠告。陛下的威势功烈震动八方，声威教化照耀六合。九州百郡，已经占有十分之七。平定燕国、安定蜀地，就像拾取草芥一样容易。但是，善于开创事业的人未必善于完成事业，善于开头的人未必善于善终。因此古代圣明的君王知道功业来之不易，总是战战兢兢，如同面对深谷。希望陛下追随前代圣王的足迹，这将是天下的大幸。”苻坚读到奏疏后悲痛不已。苻坚亲自到王猛府第探视病情，并询问身后之事。王猛说：“晋虽然偏处江南，但正朔相承，上下安定和睦。臣死以后，希望陛下不要把晋作为进攻目标。鲜卑、西羌是我们的仇敌，终究会成为祸患，应当逐步铲除他们，以有利于国家社稷。”话说完便去世了。苻坚想大举讨伐晋。太元七年，秦王苻坚在太极殿召集群臣，商议说：“自从我继承基业以来，将近三十年，四方大略已经平定，只有东南一隅还没有沾受王化。现在大略计算一下，我可以得到的士卒有九十七万，我想亲自率领他们去讨伐晋，怎么样？”秘书监朱肜说：“陛下奉行上天的惩罚，一定会只有征伐而没有战斗。晋主如果不捧着玉璧到军门投降，就会逃到江海中送死。陛下使中原士民返回故乡，然后回车向东巡行，到岱宗告成，这是千载难逢的时机。”苻坚高兴地说：“这正是我的志向。”尚书左仆射权翼说：“从前纣王无道，即使有三位仁人在朝，周武王还曾为此收兵回师。如今晋虽然衰弱，却没有大的罪恶；谢安、桓冲都是江左的伟人，君臣和睦，内外同心。依臣看来，还不能图谋它。”苻坚沉默了很久，说：“诸位各自说说自己的意见。”太子左卫率石越说：“今年太岁在斗宿，福德在吴地，讨伐它必有天灾。而且晋占据长江的险要，百姓愿意为它效力，大概还不能讨伐。”苻坚说：“从前周武王讨伐纣王，违背岁星运行，也违背卜兆；天道幽深遥远，不容易知道。夫差、孙皓都凭借江湖险阻自保，最终仍然免不了灭亡。如今凭借我们的人数，把马鞭投入长江，足以截断江水，又有什么险要值得依仗呢？”石越回答说：“三国的君主都荒淫暴虐、没有道义，所以敌国夺取他们的土地，就像拾取遗失之物一样容易。如今晋虽然没有德政，却没有大的罪过，希望陛下暂且按兵不动、积蓄粮食，等待它出现破绽。”于是群臣各自陈说利害，过了很久仍不能决定。苻坚说：“这就是所谓在道路旁边筑房子，永远不能建成。我应当在内心自行决定。”群臣都退下，苻坚唯独留下阳平公苻融，对他说：“自古以来决定大事的，不过一两个人而已。如今众说纷纭，只会扰乱人的心意。我应当和你共同决定。”苻融回答说：“如今讨伐晋有三件难事：天道不顺，这是第一；晋国没有破绽，这是第二；我国屡次作战，军队疲惫，百姓有畏惧敌人的心理，这是第三。群臣说晋不可伐，都是忠臣。希望陛下听从他们。”苻坚变了脸色说：“我有强兵百万，军资器械堆积如山，乘着接连取胜的威势，攻击将要灭亡的国家，怎么会担心不能取胜？难道可以再留下这些残余敌寇，使它们长久成为国家的忧患吗？”苻融哭着说：“晋还不能灭亡，事情已经明白得很。如今劳师大举进攻，恐怕不能取得万全的功业。而且臣所担忧的还不止这些。陛下宠幸养育鲜卑、羌、羯人，使他们遍布京畿，这些人都是我们的深仇大敌。他们只有太子带着几万弱卒留守京师，臣担心腹心肘腋之间发生意外变故，到时就无法后悔了。臣愚昧固执，确实不值得采纳，但王景略是一时的英杰，陛下常把他比作诸葛武侯，难道唯独忘了他临终时的话吗？”苻坚不听。于是朝廷中进谏的人很多。苻坚说：“以我国攻打晋国，比较双方强弱形势，就像疾风扫落秋叶一样，而朝廷内外都说不能进攻，实在是我不能理解的地方。”太子苻宏说：“今年太岁在吴分，而且晋君没有罪，如果大举进攻而没有防备，恐怕威名在外受挫，财力在内耗尽，这就是群臣疑虑的原因。”苻坚说：“从前我灭燕时也违犯岁星运行，却取得胜利；天道本来就难以知道。秦国灭六国，难道六国的君主全都暴虐吗？”冠军京兆尹慕容垂对苻坚说：“弱小被强大吞并，小国被大国兼并，这是形势自然如此，并不难理解。凭陛下神武应合时运，威势加于海外，勇猛的军队有百万，韩信、白起这样的将才满朝，而小小的江南却独自违抗王命，难道可以再留下它给子孙吗？《诗经》说：‘谋划的人太多，所以事情不能成功。’ 陛下只要从圣心自行决断就够了，何必广泛询问群臣？晋武帝平定吴国，所依靠的也不过是张、杜等两三个臣子罢了。如果听从群臣的意见，哪里会有统一天下的功业？”苻坚非常高兴，说：“和我共同平定天下的，只有你了。”赏赐慕容垂帛五百匹。苻坚一心想夺取江东，夜里躺下也不能等到天亮。阳平公苻融进谏说：“知道满足就不会受辱，知道羞耻就不会遭遇危险。自古以来穷尽兵力、极力尚武的，没有不灭亡的。而且国家本来是从崛起中建立起来的，正朔未必会归于一人。江东虽然衰弱，仅仅残存，但承继汉、魏的正统，天意一定不会让它断绝。”苻坚说：“帝王的历数，难道有固定不变的吗？只看德行归于谁罢了。刘禅难道不是汉朝的后裔吗？最终还不是被魏灭掉了。你之所以不如我，正是因为患在不能通达时势变化。”苻坚宠幸的张夫人进谏说：“妾听说天地生养万物，圣王治理天下，都顺应事物的自然本性，所以功业没有不成功的。因此黄帝驯服牛、驾乘马，是顺应它们的本性；禹疏浚九川、堵塞九泽，是顺应水势；后稷播种培育百谷，是顺应时令；汤、武率领天下人攻打桀、纣，是顺应人心。凡事有所凭借就能成功，没有凭借就会失败。如今朝野之人都说晋不可伐，陛下却独自决定要进攻，妾不知道陛下究竟凭借什么。” 苻坚说：“军队的事情，不是妇人应当参与的。” 谢玄大败秦军。

译八年，秦王苻坚下诏大举入侵晋国，每十名成年男子抽一人当兵；良家子弟中年龄二十岁以下、才勇兼备的，都授任羽林郎。当时朝臣都不希望苻坚出兵，只有慕容垂、姚苌和良家子弟劝他。阳平公苻融对苻坚说：“鲜卑、羌族这些俘虏，是我们的仇敌，常常想着发生战乱来实现他们的志愿，他们提出的谋划怎么可以听从？良家少年都是富裕人家的子弟，不熟悉军旅，只是说谄媚的话来迎合陛下的心意罢了。如今陛下相信并任用他们，轻率地发动大事，臣担心功业既不能成功，还会留下后患，到时后悔也来不及了。”苻坚不听，派阳平公苻融统率张蚝、慕容垂等步骑兵二十五万作为前锋，又任命兖州刺史姚苌为龙骧将军，统领益、梁州诸军事。苻坚对姚苌说：“从前朕凭借龙骧将军的名号建立功业，从未轻易授予别人，希望你努力。”左将军窦冲说：“王者不能说戏言，这不是吉祥的征兆。”苻坚沉默了。慕容楷、慕容绍对慕容垂说：“主上已经骄傲自负到极点，叔父建立中兴功业，就在这次行动了。”慕容垂说：“是的，除了你们，还有谁能和我共同成就此事？”苻坚从长安出发，调动戎卒六十多万、骑兵二十七万，旗帜和战鼓前后相望，绵延千里。阳平公苻融等率领的三十万军队先到达颍口。诏令任命谢石为征虏将军、征讨大都督，任命谢玄为前锋都督，与谢琰、桓伊等共八万人抵御秦军。当时秦军势力强盛，京城上下震惊恐惧。谢玄入朝向谢安询问计策，谢安神色平静地回答：“我已经另有安排。”随后默然不语，谢玄不敢再说，便让张玄再次请求，谢安于是命人驾车出游山墅，亲朋全部聚集，与谢玄围棋，以山墅作赌注。谢安的棋艺一向不如谢玄，这天谢玄心中害怕，故意让谢安作为对手，却仍然没有取胜。谢安于是游历到夜里才回来。桓冲深深担忧国家根本，派精锐三千人入援京师。谢安坚决拒绝说：“朝廷的安排已经决定，兵器铠甲也不缺，西藩的军队应该留下来作为防备。”桓冲对属官叹息说：“谢安石有处理朝政的大度，却不熟悉将帅谋略。如今大敌将至，他却忙于游谈，派这些没有经历战事的年轻人抵御敌人，兵力又少又弱，天下的事情已经可以预见了，我们恐怕要披发左衽了。”阳平公苻融等攻打寿阳，攻克了它。将军梁成等率军五万，驻扎在洛涧，修筑栅栏阻断淮水，以遏制晋军东进。谢石、谢玄等距洛涧二十五里驻军，畏惧梁成，不敢前进。苻融在寿阳派尚书朱序游说谢石等人，说双方强弱形势不同，不如赶快投降。朱序私下对谢石等说：“如果秦国百万大军全部到达，确实难以与之为敌；如今趁各路军队还没有会合，应该迅速攻击它们。如果击败秦军前锋，他们的士气就会受挫，便可以乘势击破。”谢石听从了朱序的话。谢玄派广陵相刘牢之率精兵五千奔赴洛涧，还未到十里，梁成就在涧水边列阵阻挡。刘牢之径直渡水攻击梁成，大败秦军，斩杀梁成；又分兵截断秦军退路，秦军步骑溃散，争相逃入淮水，士卒死亡一万五千人，俘获秦国扬州刺史王显等人，全部收缴其器械、军用物资。于是谢石等各路军队水陆相继推进。秦王苻坚与阳平公苻融登上寿阳城远望，看见晋军布阵严整，又望见八公山上的草木，以为全是晋军，回头对苻融说：“这也是强敌，怎么能说它弱呢？”他怅然失意，开始显出恐惧的神色。秦军逼近肥水列阵，晋军无法渡河。谢玄派使者对阳平公苻融说：“您孤军深入，却把军阵摆在水边，这是持久作战的谋略，并不是想要迅速决战。如果把军阵向后稍稍移动，让晋军渡过河来，以此决一胜负，不也很好吗？” 秦军诸将都说：“我军人数多、敌军人数少，不如阻挡他们，使他们不能渡河，这样才万无一失。”苻坚说：“只要把军队稍稍后撤，让他们渡过一半，我用铁骑逼迫并杀死他们，没有不胜的道理。”苻融也认为有理，于是挥军后撤。秦军一退就再也无法止住。谢玄、谢琰、桓伊等率军渡河攻击，苻融骑马驰过军阵，想要统率军队后退，战马却倒下，被晋军杀死。秦军于是溃败。谢玄等乘胜追击，直到青冈，秦军大败，自相践踏而死的人遍野塞川。逃跑的秦兵听到风声鹤叫，都以为晋军将要赶到，昼夜不敢休息，穿行草野、露宿野外，又加上饥饿寒冷，死了十分之七八。当初秦军稍稍后退时，朱序在阵后呼喊：“秦军败了！”众人于是大败奔逃。朱序趁机归附晋军，缴获秦王苻坚乘坐的云母车以及仪仗、服饰、器械、军资、珍宝、牲畜等，不可胜数。晋军又离开寿阳，苻坚身中流箭，单骑逃到淮水以北，饥饿难忍，有百姓进献一壶饭和猪腿，苻坚吃了。苻坚对张夫人说：“我如今还有什么脸面治理天下呢？”说着伤心地流泪。当时各路军队都溃败，只有慕容垂率领的三万人完整无损，苻坚带着一千多骑兵投奔他。南燕高雅之等上表请求讨伐晋。元兴二年，南燕高雅之上表给南燕主慕容备德，请求讨伐桓玄，说：“即使不能彻底清除吴会地区，也可以收取江北土地。”中书侍郎韩范也上疏说：“如今晋室衰败混乱，江淮南北户口所剩无几，兵马单薄弱小，加上桓玄悖逆，君臣上下离心。凭陛下的神武，发动一万步骑兵进逼他们，他们必然土崩瓦解，军队不会停留就能取胜。得到这些地方后，即使秦、魏也不足以与我们抗衡。开拓土地、建立功业，正在今天。错过时机不去夺取，等那里的豪杰诛杀桓玄、重新修明德政，别说建康得不到，江北也没有希望了。”慕容备德说：“朕因为旧国覆亡，想先平定中原，然后荡平荆州、扬州，所以还没有南征。”于是命令公卿商议此事，并在城西举行讲武，步兵三十七万，骑兵五万三千匹，战车一万七千乘。公卿都认为桓玄刚刚得势，不能图谋，于是停止了行动。北魏高祖想把都城迁到洛阳。

译齐永明十一年，魏高祖认为平城地势寒冷，六月常常下雪，风沙也经常刮起，想把都城迁到洛阳，又担心群臣不服，于是商议大举讨伐齐国，想借此胁迫群臣。高祖在明堂左个斋戒，命太常卿王谌占筮，得到革卦。高祖说：“汤、武实行革命，顺应上天、响应人心，还有比这更大的吉兆吗！”群臣没有人敢说话。尚书任城王元澄说：“陛下世代承继光明，帝业已经拥有中原，如今出兵征讨尚未归服之地，却得到汤、武革命的卦象，不能算完全吉利。”高祖厉声说：“卦辞说大人虎变，怎么能说不吉利？”元澄说：“陛下龙兴已经很久了，为什么到今天才虎变？”高祖变了脸色说：“社稷是我的社稷，任城王是想阻挠众人吗？”元澄说：“社稷虽然是陛下所有，臣却是社稷的臣子，怎么能知道危险却不进言？”过了很久，高祖才消了气。回宫后，召元澄入见，屏退他人，对他说：“今天的举动，确实很不容易；但国家从北方荒漠兴起，迁居平城，那里只是用武之地，不适合实行文治。如今要改变风俗，这件事确实困难。朕想借此迁居中原，卿认为怎么样？” 元澄说：“陛下想在中原选择都城，以经营治理天下，这是周、汉兴盛的原因。”高祖说：“北方人习惯旧俗、留恋故土，一定会惊扰反对，怎么办？”元澄说：“非同寻常的事情，不是普通人能够办到的。陛下只要从圣心决断，他们又能做什么呢？”高祖说：“任城王，你就是我的子房。”于是命人建造黄河桥，想用来渡过军队。秘书监卢渊上表，认为前代太平之世的君主，从来没有亲自统率六军在战阵之间决胜，难道不是因为胜利不足以显示武勇，失败却会损害威望吗？从前魏武帝凭一万疲敝士卒击破袁绍，谢玄凭三千步兵摧毁苻秦，胜负的变化在顷刻之间决定，并不在于人数多少。诏书答复说：“太平之世的君主之所以不亲自参与军事，有的是因为天下同轨、没有敌人，有的是因为懦弱苟安。如今说天下同轨还不对，比作懦弱苟安却可耻。如果说王者不应亲自参与军事，那么先王所制定的革车又用来做什么？魏武帝的胜利，大概是因为凭借正义；苻氏的失败，也因为失政，难道兵少就一定能胜兵多、弱小就一定能制服强大吗？” 李冲劝谏魏主不要南伐。魏高祖从平城出发到洛阳，连绵大雨一直不停，诏令各军先行。高祖穿着军服、手执马鞭，骑马出发，群臣在马前叩头。高祖说：“朝廷的谋划已经决定，大军即将进发，各位还想说什么？”尚书李冲等说：“如今这个举动，是天下人都不愿意的，只有陛下想这样做，臣不知道陛下独自行动究竟要到哪里去。”高祖大怒说：“我正在经营天下，希望统一天下；你们这些儒生却屡次怀疑国家大计。斧钺自有常法，卿不要再说了。”高祖骑马将要出发，安定王元休等都殷切地哭泣劝谏。高祖于是对群臣说明：“这次发动的规模不小，如果辛劳一场却没有成功，将拿什么向后世交代？朕世代居住在幽朔，想向南迁到中原；如果不南伐，就应当迁都到这里。王公认为怎样？想迁都的站在左边，不想迁都的站在右边。”安定王元休等相互带领着站到右边。南安王元桢进言说：“成就大功的人不应同众人商议。如今陛下如果停止南伐的计划、迁都洛邑，这是臣等的愿望，也是百姓的幸运。”群臣都高呼万岁。当时旧部族人虽然不愿迁入中原，却害怕南伐，没有人敢发言，于是迁都的计划就此确定。高闾等劝谏魏主不要在淮南筑城。建武二年，魏高祖想在淮南筑城、设置戍兵，以安抚新近归附的百姓，赐给相州刺史高闾诏书，详细说明了情况。高闾上表说：“兵法说，兵力达到十倍就包围，达到五倍就进攻。先前国家只是采取接受投降的计策，出兵不多，而东西相距辽阔，难以成功。如今又想在淮南设置戍所，招抚新近归附的人。过去世祖凭借回山倒海般的威势，率步骑数十万，南临瓜步各郡，各地都投降了；但盱眙这样的小城却没有攻克，班师时没有一座城驻兵，也没有开辟一道防线。难道是没有人吗？是因为认为大镇尚未平定，不能先守小城。堵塞水流，要先堵住源头；砍伐树木，要先砍断根本。根源尚在，却只攻击末流，最终没有益处。寿阳、盱眙、淮阴，是淮南的根本。三镇连一个也没有攻克，却留下军队守孤城，它不能保全自己，已经很明显了。敌人的大镇逼近外部，长淮隔在内部，少放兵力就不足以自守，多放兵力则粮运难以通行。大军撤回后，士卒心中孤怯；夏季水势暴涨，救援也非常困难。以新兵攻击旧军，以疲劳之师抵御安逸之众。如果果真这样，必然会被敌人擒获，即使将士忠勇奋发，最终又有什么用呢？” 希望陛下遵循世祖的成规，回转车驾、返还军旗，经营洛邑，积蓄力量，等待敌人的破绽，布施德政、兴行教化。中原既然和睦，远方的人自然会服从。”尚书令陆叡上表说：“长江浩荡，是他们的巨大屏障；而且南方土地多瘴雾，暑气郁结蒸腾，军队在这里经过夏季，必然会有很多疾病。迁都之初，各项事务刚刚开始，而且兵役、劳役同时兴起，这是圣王也感到困难的事。如今披甲戴盔的士兵在外攻打仇敌，羸弱的百姓在内勤劳于土木工程。运输供应的费用，每天耗费千金；驱使疲惫困乏的军队，去攻打坚城中的敌众，凭什么取得胜利呢？陛下去年冬天的行动，正是想在江汉之间显示武力。如今从春天到夏天，按道理应当解除武装。希望尽早回到洛邑，使根本稳固，圣心没有内顾之忧，百姓休息，不再服役于斧斤板筑，然后再命将出师，还担心有什么不能使其服服从吗？”魏高祖采纳了他的意见。崔慧景因魏人在邵阳筑城而忧虑，张欣泰说：“他们有撤军的意图，所以筑城是为了在外表上自我夸张，害怕我们从后面追击。如今如果用双方都愿意停止战争的话去劝说他们，他们没有不听从的。”崔慧景听从了他，派张欣泰到城下告诉魏军。魏高祖于是撤军，渡过淮水。太子苦于河南炎热。三年，魏太子元恂不喜欢学习，身体一向肥胖高大，苦于河南炎热，常常想要北归。魏高祖赐给他衣冠，元恂却常常私下穿胡服。中庶子辽东人高道悦多次严厉劝谏，元恂很厌恶他。魏高祖到嵩高山时，元恂和身边人秘密谋划，召集牧马的轻骑兵逃奔平城，并亲手在宫禁中杀了高道悦。领军元俨勒令关闭宫门加以防遏，直到夜里事情才平定。第二天清晨，尚书陆琇骑马奔驰，把这件事报告给魏高祖。高祖大为惊骇，秘密处理此事，仍然走到汴口才返回。高祖谋划南侵。

译魏高祖谋划南侵，在清徽堂召见公卿，说：“朕在中原选择都城，纲纪条目大致已经建立，只有南方敌寇尚未平定，怎么能学近代天子，整天在深宫中垂帘安坐呢？朕现在决定南征，只是不知道应当在早晚哪个时候。近来术士都说现在出兵一定能取胜，这是国家的大事，应该让君臣各自尽情发表见解，不要因为朕先说了意见，就在朕面前含糊附和、事后又另说。”李冲回答说：“凡是用兵的方法，应先考察人事，然后观察天道。如今卜筮虽然吉利，但人事还没有准备好，迁都尚且是新近的事，秋季粮食又不能成熟，不能发动军队。依臣看来，应当等到来年秋天。”高祖说：“过去十七年，朕拥有二十万军队，这是人事兴盛；但天时不利。如今天时已经顺利了，又说人事没有准备，按照仆射的说法，最终就没有征伐的日期了。敌寇近在咫尺，将来会成为社稷的忧患，朕怎么敢自求安逸？如果秋天出兵而不能取胜，各位都应当交给司寇治罪，不可不把心里话全说出来。” 齐国房伯玉在南阳击败魏军。四年初，魏国迁都洛阳，荆州刺史薛真度劝魏高祖先夺取樊、邓。薛真度率军进犯南阳，太守房伯玉将其击败。魏高祖大怒，认为南阳只是小郡，却决意一定要灭掉它，于是率军向襄阳进发。彭城王元勰等三十六路军前后相继而来，号称有百万之众，吹唇发声，声势震动大地。魏高祖留下诸将攻打赭阳，自己率军南下，到达宛城后，夜间袭击外城，攻克了它。房伯玉据守内城抵抗。魏高祖派中书舍人孙延景对房伯玉说：“我如今要荡平统一六合，不会像先前那样冬天来、春天离开；不攻克这里，最终不会向北返回。你这座城，是我六军前进的首要目标，不可能不先攻取，远则一年，近则一个月；封侯还是被斩首，转眼之间就会决定，你应该好好考虑。况且你有三项罪过，现在让你知道：你先前侍奉武帝，受到不同寻常的恩宠，却不能建立忠诚、以死效命，反而向他的仇敌尽节，这是第一罪；前些年薛真度来时，你伤害了我的偏师，这是第二罪；如今皇帝亲自驾临，你却不当面绑缚投降于我的麾下，这是第三罪。”房伯玉派军副乐稚柔回答说：“听说您要进攻围城，预定一定攻克；我这样卑微的普通人，能够抗拒天威，真可以说是得到了死得其所的地方。” 我作为外臣，受到武帝选拔任用，哪里敢忘记恩德？只是继位的君主失德，而当今主上光大继承大宗，不仅符合亿兆百姓的深切愿望，也兼有武皇的遗命，因此我竭尽忠节，不敢失坠。过去北方军队深入南来，侵扰边民，我总是严厉督促将士做好本职；事后回想，也不应受到责备。”宛城东南角的沟上有一座桥，魏高祖率军从桥上经过。房伯玉派几名勇士穿斑衣、戴虎头帽，埋伏在桥洞下，突然冲出攻击。魏高祖的人马都受到惊吓，他召来善于射箭的原灵度射击，箭随弦声射出，勇士应声毙命，魏高祖才得以免难。

译北魏元英等上表请求扫清江表。中兴元年，魏镇南将军元英上书说：“萧宝卷日益骄纵，残害无辜。他的雍州刺史萧衍向东讨伐秣陵，尽起土地上的兵众，顺流而下。如今只有一座孤城，再没有重兵防卫，这正是上天赐给我的时机，是多年才能遇到一次的机会。若不乘此机会，还要等待什么？臣请求亲自率步骑三万人，直指沔水以北，占据襄阳城，截断黑水的道路。昏暴的君臣将自相残杀。臣处在上游，威势震动远近；长驱向南，进而攻取江陵，那么三楚之地一天之内就可以收取。通往岷蜀的道路也会自然断绝。再命扬州、徐州二州声称同时出兵，建业必然困窘，犹如游鱼困在锅中。这样就可以统一车轨文字，使天下大同，混合天地成为一体。希望陛下独自圣断，不要采纳疑惑犹豫的意见。这个时机一旦错过，吞并天下就不知要等到何时了。”这件事搁置下来，没有得到答复。车骑大将军源怀上言说：“萧衍在内部欺侮萧宝卷，萧宝卷孤立危险。广陵、淮阴等戍所，都在观望得失。这实在是上天开启的时机，是兼并的机会。应当东西两路同时出兵，以形成席卷之势。如果让萧衍取得成功、上下同心，岂只是以后再图谋困难，也恐怕扬州会受到逼迫。为什么呢？寿春距离建康只有七百里，山川水陆道路，都是萧衍所熟悉的。如果他内外没有忧患，君臣名分确定，乘船借助结冰之时，顷刻之间就能到达，很难抵挡。如今萧宝卷的都城有土崩之忧，边城也没有后续援军的希望。扫清江表，正在今天。”魏世宗于是任命任城王元澄为都督淮南诸军事、扬州刺史，派他负责筹划经营；后来没有成功。中山王元英攻打钟离城。梁天监五年，魏世宗诏令中山王元英乘胜平定荡平东南，追击败军直到马头，攻克马头城，城中的粮食储藏魏军全部迁运到北方。议论的人都说：“魏军把米运回北方，应当不会再向南进军了。”武帝说：“不是这样，这一定是想进军而采用的诈术。”于是命令修筑钟离城，告诫昌义之做好防守和作战的准备。元英进军包围钟离，魏世宗诏令邢峦率兵防守。邢峦上表认为：“南军虽然野战不是我们的对手，但守城却有余力。如今用尽精锐攻打钟离，攻下它所得利益不多，攻不下则损失很大。而且钟离处在淮水以外，即使它束手归顺，还恐怕因没有粮食而难以守住，何况要杀伤士卒去攻打它呢？依臣愚见，应当修复旧有戍所，安抚各州，等待以后再行动。江东出现破绽，不必担心没有。”诏书说：“渡过淮水，形成夹击之势，事情已如先前诏令所定，怎么还容许这样迟疑徘徊？既然已经提出这个请求，就应迅速进军。”邢峦又上表说：“如今中山王进军钟离，实在是臣不能理解的。如果从得失来考虑，不顾万全，直接袭击广陵，出其不意，或许还可以取得成效。如果只是想凭八十天的粮食攻取钟离城，臣从未听说过这样的做法。” 敌人凭借坚城自守，不与人交战；城池壕沟水深，不能填平。这样徒然坐等到春天，士卒自然会疲惫。若派臣前往那里，粮食从哪里运来？夏季出发的军队没有携带冬衣，万一遇到冰雪，又从哪里得到救济？臣宁愿承担胆怯不进的罪责，也不愿承担失败受损、徒劳出兵的罪责。”钟离是天然险要之地，朝廷贵臣都知道这一点；如果城中有内应，情况尚且不可知；如果没有内应，必然没有攻克的可能。若相信臣的话，希望赐臣停止进攻。于是召回邢峦，改命镇东将军萧宝寅与元英一同包围钟离。元英与平东将军杨大眼等率数十万军队攻打钟离。钟离城北面阻隔着淮水，魏军在邵阳洲两岸架桥、设置栅栏，绵延数百步，跨过淮水连通道路。元英据守南岸攻城，杨大眼据守北岸筑城，以沟通粮运。城中只有三千多人，昌义之督率将士依据地形抵抗。魏军用车装土填塞壕沟，又让士卒背土跟随车辆，不久壕沟就填满了；冲车撞击城墙，城土不断坍塌。昌义之用泥土修补，冲车虽然冲入，却不能毁坏城墙。魏军昼夜苦攻，分班轮换，坠落后又重新登上，没有人退却。一天交战数十合，前后杀伤以万计，魏军死亡人数多得和城墙一样高。魏世宗召元英回来，赐诏说：“那里土地湿热，不适合长久滞留；形势虽然必定可以攻取，这是将军深谋远虑的结果，但军队久战后力量疲惫，也是朝廷所担忧的。”元英仍然上表说一定能够攻克。武帝命豫州刺史韦叡率兵救援钟离，接受曹景宗的节度。韦叡从合肥走直道，经过阴陵大泽，遇到涧谷就架设飞桥渡过。军中将士害怕魏军强盛，多劝韦叡放慢行军。韦叡说：“钟离如今已经凿穴居住，背着门取水，车辆奔驰、士卒奔走，还唯恐魏军追到后面，何况能够放慢吗？魏军已经落入我们的腹中，你们不要忧虑。” 隋朝杨素等人争相献上平定江南的策略。陈祯明元年初，隋文帝接受禅让以来，一直与陈国保持非常友好的关系，每次俘获陈国间谍，都给他们衣服和马匹，以礼送回。后来高宗去世，隋文帝派使者前往吊唁，书信上写着自己的姓名，行顿首礼。长城公回复时更加骄傲，信末说：“想来贵国境内一切安好，天下清平安泰。”隋文帝很不高兴，把信拿给朝臣看。上柱国杨素认为君主受辱，臣子就应当以死相报，拜了两拜，请求治罪。隋文帝向高颎询问攻取陈国的策略，高颎回答说：“江北天气寒冷，田地收成稍晚；江南水田成熟较早。估量他们收获的时候，稍微征发兵马，声称要突然袭击，他们一定会集结军队防守，这样足以使他们错过农时。等他们已经集结军队，我们便解除武装；这样反复几次，他们会习以为常。以后再集结军队服役时，他们一定不相信，在他们犹豫的片刻，我们就渡江登陆作战，军队的士气会更加旺盛。又因为江南土地贫瘠，房屋多用茅草竹木建造，所有储藏物资都不在地窖中，可以秘密派人，借着风势放火；等他们修建恢复后，再重新焚烧。这样不出几年，自然会使他们财力都耗尽。”隋文帝采用了他的策略，陈国人开始陷入困境。于是杨素、贺若弼以及光州刺史高颎、虢州刺史崔仲方等争相献上平定江南的策略。

译仲方上书说：“如今只须在武昌以下，以及蕲、和、滁、方、吴、海等州，另外选调精兵，秘密筹划部署，增援信、襄、荆、基、郢等州，赶快制造船只，多方显示声势，准备水战器具。蜀、汉二江是敌人的上游，水路冲要，是必争之地。贼军虽然在流头、荆门、延洲、公安、巴陵、▯矶、夏首、蕲口、湓城设置船只，但最终一定会聚集在汉口、峡口，以水战决胜。假如贼军一定认为上游有军队，命精兵前往援助，那么下游诸将就应选择有利时机横渡江水。如果我军聚集兵众，自卫上江，水军击鼓前进，他们即使依仗九江、五湖的险要，也不是有德之人就无法固守；他们徒有三吴、百越的军队，没有恩德也不能自立。”隋文帝任命仲方为基州刺史。等到萧岩等人投降后，隋文帝更加愤怒，对高颎说：“我是百姓的父母，难道能因为只隔着一衣带宽的水面，就不去救他们吗？”于是命令大规模制造战船。有人请求对此保密，隋文帝说：“我将公开执行上天的诛罚，有什么可秘密的？”又命人把船材投入江中，说：“如果他们因此害怕而能够改过，我还求什么呢？”杨素在永安制造大型战舰，名叫‘五牙’，上面建有五层楼，高一百多尺，左右前后设置六根拍竿，也高五十尺，能够容纳八百名战士。次一级的船叫‘黄龙’，可容纳一百名士兵；其余平乘、舴艋等船，也各有等级差别。当时江南出现的妖异现象特别多，临平湖的水草堵塞已久，忽然自行分开。长城公厌恶这件事，于是亲自把自己卖到佛寺为奴，想以此压制灾异。吴兴人章华好学而擅长写文章。朝廷大臣因为章华一向没有家世门第，竞相排斥诋毁他。章华被任命为大市令后，心中郁郁不得志，便上书极力劝谏，大意说：‘从前高祖向南平定百越，向北诛灭叛逆；世祖向东平定吴地，向西击破王琳；高宗收复淮南，开拓土地千里。三位祖先的功业，辛劳已经极其深重了。陛下即位至今五年，却不思念先帝创业的艰难，不知道天命的可畏，沉溺于宠爱，迷惑于酒色。祭祀七庙却不出宫，拜见三妃却临轩受朝。老臣宿将被抛弃在草野，谄媚奸佞之人却被提升到朝廷。如今疆土一天天收缩，隋军压迫边境。陛下如果不改弦更张，我看见麋鹿重新在姑苏游荡了。’长城公大怒，当天就把他斩了。薛道衡认为一定能够攻克江东 隋军临近长江。高颎对行台吏部郎中薛道衡说：‘这次大举出兵，江东一定能够攻克吗？’薛道衡说：‘可以攻克。我曾听说郭璞说过：“江东分据称王三百年后，还会重新同中国合并。”如今这个期限将满，这是第一点。主上恭敬节俭、勤劳国事，叔宝荒淫骄奢，这是第二点。国家的安危，在于所任用的人；他们让江总担任宰相，只知道吟诗饮酒，又提拔小人施文庆，把政事交给他；萧摩诃任用蛮奴为大将，这些都只是一个人的力量而已，这是第三点。我方有道而强大，对方无德而弱小；估计他们的甲士不过十万人，从西边的巫峡到东边的沧海，分散兵力就会形势悬殊、力量削弱，集中兵力就只能守住这里而失去那里，这是第四点。席卷江东的形势已经形成，事情没有什么可疑的了。’高颎高兴地说：‘听到您说明成败的道理，使人豁然开朗。我本来只是期待您的才学，没想到您的谋略竟然这样高明。’〔原文数字、纪年保留：二年〕 后周世宗进攻寿春没有攻克 显德三年，世宗亲自到达寿春后，命令各军日夜攻城，但很久仍未攻克。又遇大雨，军营中积水深达数尺，攻城器具和士卒损失很多，粮食运输也接不上。李德明误期没有到，于是商议撤军。讲和门 匈奴想同汉朝讲和并和亲 汉元封四年，自从卫青、霍去病击败匈奴以来，匈奴很少再来侵犯，迁徙到北方，休养士卒马匹，练习射箭打猎。他们多次派使者到汉朝，说了许多好听的甜言蜜语，请求和亲。汉朝派北地人王乌等人窥探匈奴，单于很喜欢他们，假意答应了甜言蜜语，并表示要派太子到汉朝做人质。汉使杨信出使匈奴，杨信不肯遵从匈奴的习俗。单于说：‘按照过去的约定，汉朝曾派翁主来，供给缯帛、丝绵和食物，都有一定规格，以此和亲；匈奴也不侵犯边境。如今却想违反旧例，让我的太子来做人质，这太过分了。’杨信回到汉朝后，汉朝又派王乌前往。单于再次用甜言蜜语欺骗他，想多得到汉朝的财物，对王乌说：‘我想进入汉朝拜见天子，当面约定结为兄弟。’王乌回来报告汉朝。汉朝便在长安为单于修建府邸。匈奴说：‘除非汉朝派贵人来接待我，否则我不说真心话。’匈奴派贵人来到汉朝，病了，汉朝给他药，希望治好他，不幸却死了。汉朝派路充国，佩带二千石官员的印绶前往出使，借送还他的尸体之机，用数千金的厚礼安葬，并说：‘这是汉朝的贵人。’单于认为汉朝杀害了自己的贵使，于是扣留路充国，不让他回来。单于所说的那些话，只是特意用来欺骗王乌，根本没有进入汉朝和派太子的意思。于是匈奴多次派奇兵侵犯汉朝边境，汉朝便任命郭昌为拔胡将军，并让浞野侯驻军朔方以东，防备匈奴。东晋刘裕向秦请求讲和 义熙元年，刘裕派使者向秦请求讲和，并请求南乡等各郡。秦王姚兴答应了他，群臣都认为不可以。姚兴说：‘天下的善举，都是一回事。刘裕从微贱中崛起，能够诛杀桓玄，复兴晋室，对内整顿各项政务，对外修治疆域。我为什么要吝惜几个郡，不用它们来成就他的美名呢？’于是割让南乡、顺阳、新野、舞阴等十二郡归还晋朝。梁武帝同东魏通好 大同十年，这一年，东魏任命散骑常侍魏收兼任中书侍郎，编修国史。自从梁、魏通好以后，《魏书》中常常写道：‘想来对方境内安宁，这里四海也和平。’梁武帝回信时，只删去了‘对方’二字。魏收开始把国书定为：‘想来境内清平安宁，如今万里之内都和平。’梁武帝也仿照这样写。东魏高欢同柔然联姻 十一年，魏国同柔然头兵可汗谋划联合出兵攻打东魏。丞相高欢对此忧虑，派行台郎中杜弼出使柔然，为世子高澄求婚。头兵说：‘高王亲自娶我族女子才可以。’高欢犹豫不决。娄妃说：‘这是国家的大事，希望不要迟疑。’世子高澄、尉景也劝他。高欢于是派镇南将军慕容俨前往聘娶，称她为‘蠕蠕公主’。高欢亲自到下馆迎接。公主到达后，娄妃避开正室，让她居住。高欢跪拜，并向娄妃道谢说：‘她将会察觉这件事，希望你断绝情意，不要顾念。’头兵派弟弟秃突佳来送女儿，并回送聘礼，同时告诫说：‘等见到外孙后再回来。’公主性情严厉刚毅，终身不肯说汉语。高欢有一次生病，不能前往，秃突佳因此怨恨恼怒。高欢便抬着病体去见他。王伟劝侯景假意求和

译太清三年，当初台城被围闭时，公卿只担心粮食，男女贵贱都出来背米，共得到四十万斛；又收集各府库中的钱帛五十万亿，都聚集在德阳堂，却没有准备柴草、鱼和盐。到这时，拆毁尚书省用作柴薪，撤下席垫剁碎喂马；席垫用尽后，又把饭喂马。士兵没有肉吃，有的煮铠甲、熏鼠来吃，有的捕捉麻雀充饥。御甘露厨中有干苔，味道酸咸，也分给战士。军人在宫殿和官署中宰杀马匹，间杂着人肉一起煮食，吃的人一定会生病。侯景的军队也饥饿，抢掠却没有所得。东城的粮食可以支撑一年，援军又切断了他们的道路，加上听说荆州军队将要到来，侯景非常忧虑。王伟说：‘如今台城不能很快攻下，援军一天比一天强盛，我军又缺粮；如果假装暂且求和，以缓解他们的攻势，东城的粮食足以支撑一年。我们可以趁求和之际把粮食运入石头城，援军一定无法行动，然后休整士卒、饲养马匹、修缮器械，等待他们懈怠时发动攻击，一举就能攻取。’侯景听从了，派部将任约、于子悦到城下，奉上表章请求讲和，请求恢复原来的镇守地位。太子因为城中困窘，向武帝报告，请求答应。武帝怒道：‘讲和不如死！’太子坚持请求说：‘侯景围逼已经很久，援军彼此对峙却不交战，应该暂且答应他的和议，再作长远打算。’ 武帝迟疑了很久，才说：‘你自己谋划吧，不要让后世千年取笑。’于是回复答应了。领军将军傅岐坚决争辩说：‘哪里有贼军发兵包围宫阙，反而同他讲和的道理？这只是想使援军退去罢了。叛贼兽心，一定不能相信。’武帝命令各军不得再进兵，下诏说：‘善于用兵的人不交战，停止干戈才是武，可以任命侯景为大丞相、都督江西四州诸军事、豫州牧、河南王，照旧不变。’在西华门外设置盟坛，派仆射王克等人与于子悦、任约、王伟登坛共同结盟。太子詹事柳津走出西华门，侯景走出栅门，两方遥遥相对，各自杀牲取血作为盟誓。结盟后，侯景仍没有解除长期围困，只专心修缮铠甲兵器，借口没有船不能立即撤军，不断扩大要求，完全没有撤退的意思。太子知道这是骗局，却仍然暂时笼络他，不与他决裂。沙钵略请求同隋朝和亲 陈至德二年，突厥沙钵略可汗多次被隋军击败，于是请求和亲。千金公主主动请求改姓杨氏，成为隋文帝的女儿。隋文帝派开府仪同三司徐平和出使沙钵略，又把千金公主改封为大义公主。晋王杨广请求趁此机会乘隙进攻，隋文帝没有答应。沙钵略派使者送来国书说：‘从天所生的大突厥、天下贤圣天子伊利俱卢设莫何沙钵略可汗，致书大隋皇帝。皇帝是我的妇父，也就是岳父；以此论，我是您的女婿，也就是儿子。虽然两国境域不同，情义却如同一体。从今以后，子子孙孙直到万世，亲善关系永不绝断，上天可以作证，终究不违背辜负贵国。羊和马都是皇帝的牲畜，那里的缯帛也是我国的财物。’文帝回信说：‘大隋天子致书大突厥沙钵略可汗。收到来信，知道您有很深的善意。既然我是沙钵略的岳父，今天看待沙钵略就同儿子没有区别，时常派大臣到那里探望女儿，也探望沙钵略。’于是派尚书右仆射虞庆则出使沙钵略，车骑将军长孙晟担任副使。沙钵略陈列军队和珍宝，坐着接见虞庆则，声称有病不能起身，并且说：‘自从我的诸位父辈以来，从来不向别人下拜。’ 虞庆则责备并晓谕他。千金公主私下对虞庆则说：‘可汗凶狠暴戾，如果过分同他争执，将会不利。’长孙晟对沙钵略说：‘突厥和隋都是大国，天子和可汗都不起身，怎么敢违背对方的心意？只是可敦既然是皇帝的女儿，那么可汗就是大隋的女婿，为什么不敬重岳父？’沙钵略笑着对他的高级官员说：‘既然必须拜见岳父才能起身，那就起来拜见。’于是叩头跪拜，接受诏书，并把诏书举到头顶。随后他非常惭愧，同属下聚在一起痛哭。虞庆则又让他自称臣下，沙钵略对左右说：‘臣是什么意思？’左右回答：‘隋朝所说的臣，就相当于这里所说的奴。’沙钵略说：‘能够成为大隋天子的奴，是虞仆射的力量。’于是送给虞庆则一千匹马，并把自己的堂妹嫁给他。西突厥派使者请求联姻 唐武德八年，西突厥统叶护可汗派使者请求通婚。高祖问裴矩：‘西突厥路途遥远，遇到紧急情况也不能互相援助，如今却请求通婚，怎么样？’裴矩回答：‘如今他们的势力正强，就国家当前的计策来说，应当暂且同远方交好，而进攻邻近的颉利。我认为应该答应通婚，以此威慑颉利。等过几年以后，中原充实强盛，足以同他们抗衡，再慢慢考虑对策。’高祖听从了他，派高平王李道立到西突厥。统叶护很高兴，因为李道立是高祖的侄孙。太宗答应突厥请求讲和 九年，突厥进犯高陵。泾州道行军总管尉迟敬德在泾阳同突厥交战，大败突厥。颉利可汗进军到渭水便桥以北，派亲信执失思力入朝觐见，以窥探虚实。执失思力大肆夸耀说颉利、突利两位可汗率领百万军队，现在已经到了。太宗斥责他说：‘我同你们的可汗当面订立和亲盟约，前后赠送金帛，无法计算。你们的可汗自己违背盟约，带兵深入我国境内，对我没有什么可惭愧的。你虽是戎狄之人，也有人心，怎么能完全忘记深厚的恩德，反而夸耀强盛？我现在就先杀了你！’执失思力害怕，请求饶命。萧瑀、封德彝请求以礼送他回去。太宗说：‘我现在把俘虏放回去，他们会认为我害怕他们，就会更加肆意欺凌。’于是把执失思力囚禁在门下省。太宗亲自走出玄武门，只带高士廉、房玄龄等六名骑兵，径直前往渭水。太宗隔着水同颉利交谈，责备他违背盟约。突厥人大为惊惧，都下马列队拜伏。不久各路军队相继到达，旌旗和铠甲遮蔽原野。颉利见执失思力没有回来，而太宗却亲自轻装出行，军容十分盛大，面露恐惧之色。太宗指挥各军后退布阵，只留下自己同颉利交谈。萧瑀认为太宗轻视敌人，便叩马坚决进谏。

译太宗说：‘我已经把这件事筹划成熟了，不是你所能知道的。突厥之所以敢倾尽全国前来，直抵京城郊外，是因为认为我国国内有困难，又以为我刚即位，不能抵御他们。我如果向他们显示弱势，闭门固守，胡虏一定会放任军队大肆抢掠，那就无法再制止。所以我轻骑独自出城，表示轻视他们；同时展示军队的威势，使他们知道我一定会交战。出乎敌人意料，使他们失去谋划。敌军深入我国境内后，必然产生畏惧之心。因此同他们交战就能取胜，同他们讲和也能稳固局势。制服突厥，就在这一举。你只管看着吧。’这一天，颉利前来请求讲和，太宗下诏答应。太宗当天回宫，又到城西，杀白马，同颉利在便桥上结盟。突厥于是带兵退去。萧瑀向太宗请教说：‘突厥还没有讲和时，诸将都争着出战，陛下不答应，我们也感到疑惑。后来敌人自行退兵，您的计策究竟是什么？’太宗说：‘我观察突厥的军队，虽然人数很多，却不整齐；君臣的心思，只是想求取财物。就在他们请求讲和的时候，可汗独自在水西，所有高级官员都来拜见我。我如果把他们灌醉后捆起来，趁机袭击他们的军队，形势就会像折断枯朽之木一样容易。又命长孙无忌、李靖在幽州埋伏军队等待他们。’ 如果胡虏逃回去，伏兵在前面拦截，大军在后面追击，消灭他们就像反掌一样容易。我之所以不交战，是因为我即位时间还短，国家没有安定，百姓还不富足，暂且应当用安静的方式安抚他们。一旦同胡虏交战，损失就会很多，还会使胡虏结下怨恨。如果他们深深畏惧而修整防备，那么我就不能实现目的了。所以收起铠甲，收藏兵器，用金帛防备他们。他们既然得到了想要的东西，按理应当自行退去。等他们心志骄傲懈怠，不再设置防备，然后养精蓄锐等待时机，一举消灭他们。想要取得它，必先牢固地给予它，这就是说的这个道理。你明白了吗？’萧瑀拜了两拜，说：‘不是我所能及的。’ 吐蕃派使者请求和亲 万岁通天元年，吐蕃再次派使者请求和亲。天后派右武卫胄曹参军郭元振前往察看是否适宜。吐蕃将领论钦陵请求撤去安西四镇的戍兵，并请求分得十姓突厥的土地。郭元振说：‘四镇、十姓同吐蕃本来不是同一族类，如今请求撤去唐军，难道不是有兼并的意图吗？’论钦陵说：‘吐蕃如果贪图土地，想要成为边境祸患，那么向东进攻甘州、凉州就可以了，哪里肯到万里之外去谋求利益呢？’于是派使者跟随郭元振入朝请求。朝廷疑虑未决，郭元振上疏认为：‘论钦陵请求撤兵割地，这是关系利害的关键，实在不能轻率处置。如今如果直接拒绝他的善意，边患一定会加重。四镇的利益长远，甘、凉的祸害迫近，不能不深思熟虑。应该用计拖延，使他们求和的希望不至断绝，这才好。他们想要四镇、十姓，是吐蕃最迫切的愿望；而青海的吐谷浑，也是国家的要地。现在答复他应当说：“四镇、十姓的土地，对于中国本来没有什么实际用处之所以派兵驻守，是想镇抚西域，分散吐蕃的势力，使它不能集中力量向东进攻。如今如果确实没有向东进攻的意图，就应把吐谷浑各部和青海的旧地归还给我，那么五俟斤部也应当归还给吐蕃。’ 这样就足以堵住论钦陵的嘴，同时也还没有同他断绝关系。如果论钦陵稍有违背，那么过错就在他一方了。况且四镇、十姓归附已经很久，如今还没有查明他们究竟拥护哪一方以及事情的利害关系，就从远处割让并抛弃它们，恐怕会伤害各国的心，这不是抵御四夷的办法。’天后听从了他的意见。郭元振又上言说：‘吐蕃百姓疲于徭役和戍守，早就希望和亲。论钦陵从统率军队、独揽权力中获利，唯独不愿归顺。假如国家每年派和亲使者，而论钦陵总是不听命令，那么吐蕃国人对论钦陵的怨恨会越来越深，对国家恩德的期望会越来越强；即使他想大规模发动部众，也必然困难。这也是逐渐离间他们的办法，可以使其上下互相猜疑阻隔，内部发生祸乱。’天后深以为然。阎知微同田归道争论和亲 神功元年，阎知微、田归道出使突厥，为默啜册封可汗。起初，咸亨年间，突厥有投降的人，都安置在丰、胜、灵、夏、朔、代六州。到这时，默啜要求得到六州的降户和单于都护府的土地，以及谷种、缯帛、农具和铁。天后不答应，默啜大怒，言辞狂悖傲慢。姚璹、杨再思认为契丹尚未平定，请求依照默啜的要求给他。麟台少监、知凤阁侍郎事、赞皇人李峤说：“戎狄贪婪而没有信用，这就是所谓借兵器给盗寇、送粮食给盗贼。不如整治军队来防备他。”姚璹、杨再思坚持请求给他，于是把六州数千帐降户全部驱赶交给默啜，并给他谷种四万斛、杂色缯帛五万段、农具三千件、铁数万斤，还答应把公主嫁给他。默啜因此更加强盛，田归道这才得以回来。他与阎知微在天后面前争辩，田归道认为默啜一定会背弃约定，不能依靠和亲，应当防备他；阎知微认为和亲一定可以保持信用。皇甫惟明进言说明和亲的好处。开元十八年，吐蕃军队屡次失败而感到害怕，于是请求和亲。忠王友皇甫惟明借着奏事，从容地谈到和亲的好处。明皇说：“赞普曾经送信给我，言辞狂悖傲慢，这怎么可以放过？”皇甫惟明回答说：“赞普在开元初年时年纪还小，怎么能写出这样的信？恐怕是边将伪造的，想借此激怒陛下罢了。边境一有战事，将吏就可以借机盗窃、隐匿官物，虚妄地叙述战功来取得勋爵，这些都是奸臣的利益，并不是国家的福分。战争连续不断，每天耗费千金，河西、陇右因此困顿凋敝。陛下如果确实命令一名使者前去探望公主，趁机与赞普当面约定，让他叩头称臣，永远平息边患，难道不是驾驭夷狄的长久防范之策吗？”明皇很高兴，命皇甫惟明与内侍张元方出使吐蕃。赞普非常高兴，把自贞观以来得到的敕书全部拿出来给皇甫惟明看，又派大臣论名悉猎跟随皇甫惟明入朝进贡，并在表章中说：“外甥世代都是公主的丈夫，彼此同属一家。此前张玄表等人先起兵侵扰劫掠，于是使两国交恶。外甥深知尊卑，哪里敢失礼？正是边将互相构陷，使外甥得罪了舅舅。多次派使者入朝，都被边将阻拦。” 如今贵朝派遣远方使臣来探望公主，外甥高兴感激不尽；假如能够重新修复旧日友好关系，即使死了也没有遗憾。从此以后，吐蕃又归附了唐朝。回纥因德宗答应和亲而高兴。

译贞元四年，回纥合骨咄禄可汗得到唐朝答应和亲的消息，非常高兴，派他的妹妹骨咄禄毗伽公主以及大臣的妻子、国相、▯跌都督以下一千多人前来迎亲。可敦辞礼十分恭敬，说：“过去我们是兄弟关系，如今成为女婿，也就是半个儿子。如果吐蕃成为祸患，女婿应当替父亲除掉它。”于是辱骂吐蕃使者，与吐蕃断绝关系。回纥到达长安后，可汗仍上表请求把“回纥”改为“回鹘”，唐朝答应了。后晋桑维翰劝齐王向契丹请求讲和。开运二年，契丹连续多年入侵，内地疲于奔命，边地百姓死伤遍地。契丹的人畜也死了很多，国内的人都厌恶并苦于这件事。述律太后对契丹主说：“让汉人做胡人的君主，可以吗？”契丹主说：“不可以。”太后说：“既然如此，你为什么又想做汉人的君主？”契丹主说：“石氏辜负恩德，不可容忍。”太后说：“你现在虽然得到了汉地，却不能长久居住。万一跌倒失败，后悔又来得及吗？”她又对群臣说：“汉人难道一直睡着不动吗？自古以来只听说汉人同藩国讲和，没听说藩国同汉人讲和。汉人如果果真改变想法，我又何必吝惜同他们讲和？”桑维翰多次劝齐王再次向契丹请求讲和，以解除国家的忧患。齐王让开封军将张晖以供奉官身份，带着表章自称臣下，前往契丹，使用谦卑的言辞谢罪。契丹主说：“如果景延广、桑维翰亲自来，并且仍然割让镇、定两道归属我方，就可以讲和。”朝廷认为契丹主的言辞愤怒，断定他没有和意，于是停止了请求。等到契丹主进入大梁后，他对李崧等人说：“当初如果晋朝使者再次来，南北双方就不会交战了。” 南唐国主献出四州，请求停止战争。后周显德五年，唐国主听说世宗在江边，害怕世宗将要渡江南下，又以降号称藩为可耻，于是派兵部侍郎陈觉奉表，请求把帝位传给太子弘冀，使太子听命于中原。当时淮南只有庐、舒、蕲、黄四州尚未攻下。陈觉到达迎銮镇，见到周军强盛，便禀告世宗，请求派人渡江，取来表章并献出四州土地，以长江划界来请求停战，言辞意旨十分哀切。世宗说：“朕本来出兵，只是要取得江北之地；如今你们的国主能够举国归附，朕还要求什么呢？”陈觉拜谢后退下。陈觉请求派他的属官閤门承旨刘承遇前往金陵。世宗赐书给唐国主，称“皇帝恭敬地问候江南国主，并慰问接纳归附之意”。唐国主又派刘承遇奉表，称自己为“唐国主”，请求献出江北四州，每年输送数十万贡物。于是江北全部平定，共得到十四州、六十县。唐国主亲自写表章谢恩。冯延鲁、钟谟从唐国来到后周。唐国主亲自写表章谢恩，大意说：“天地的恩德深厚，父母的恩德深重。儿子不向父亲道谢，那么人拿什么报答上天？只有一片赤诚之心可以报答天地的宏大恩德。”唐国主又请求按照藩国的待遇，赐给诏书。唐国主再次让钟谟向世宗转达，想把帝位传给太子。世宗先派钟谟回去，赐书说明暂时不能传位的意思。唐国主又派吏部尚书、知枢密院殷崇义前来祝贺天清节。世宗让钟谟转告唐国主修缮城池、整治军备。显德六年，唐国主派他的儿子纪公从善和钟谟一起入朝进贡。世宗问钟谟：“江南也整治军队、修缮防备吗？”钟谟回答：“既然已经臣服侍奉大国，就不敢再这样做了。”世宗说：“不是这样。从前是仇敌，今天已经是一家。我们和你们国家之间的大义已经确定，保证不会有其他忧患。然而人生难以预料，到了后世，事情就无法知道了。回去告诉你们的国主，趁我还在世时，修整城郭，整治铠甲兵器，占据并守卫险要之处，为子孙作打算。”钟谟回去把这些话告诉唐国主，唐国主于是修筑金陵城，凡是各州城墙不完整的都加以修缮，戍守士兵少的地方就增加兵力。背弃盟约门。燕国人后悔割让虎牢来贿赂秦国。东晋太和四年起初，燕国人答应割让虎牢以西的土地来贿赂秦国。晋军撤退以后，燕国人后悔了，对秦国人说：“使者失言，有国家、有家族的人，分担灾祸、救济患难，这是常理。”秦王苻坚大怒，派辅国将军王猛、建威将军梁成、洛州刺史邓羌率领步兵和骑兵三万人讨伐燕国，进攻洛阳。梁王伟劝侯景背弃盟约。太清三年，侯景把东府的米运进石头城，事情办完以后，王伟听说荆州军队撤退，援军虽然很多，却没有统一指挥，于是劝侯景说：“您以人臣身份起兵，围困、守卫宫阙，逼迫侮辱妃嫔和君主，残害玷污宗庙，即使把您的头发一根根拔下来，也数不清您的罪过。如今带着这些罪行，您还想在哪里容身呢？背弃盟约而进行防守，自古以来多有这种事。希望您暂且观察形势的变化。”侯景于是上奏启陈述陈武帝的十项过失，并且说：“臣正因为形势乖离、关系不和，所以冒险陈述正直的意见。陛下崇尚粉饰虚妄，厌恶听到真实记录，把妖怪当作吉祥，把上天的谴责当作没有罪咎；铺陈演说六艺，排斥前代儒者，这是王莽的法度。用铁作为货币，使货币轻重没有定准，这是公孙的制度。官印滥发，朝廷制度鄙陋杂乱，这是更始帝、赵伦那样的教化。豫章王把自己的君主当作血海深仇，邵陵王在父亲还活着时便戴丧冠穿丧服，这是石虎的风气。修建佛寺，百般耗费，使士、农、工、商四民饥饿，这是苻融、姚兴时代的做法。还听说建康宫室高大奢侈，陛下只与主书一同裁决各种政务，政事靠贿赂办成，宦官和豪强势力盛大，众多僧人富足。皇太子喜好珠玉，沉溺酒色，说话只流于轻薄，作诗吟咏也不超出《桑中》一类的淫诗。邵陵王所处之地残破，湘东王的属下贪婪放纵，南康、定襄等人，全都只是像沐猴而冠罢了。” “亲属关系上是孙辈和侄辈，地位上是藩屏之臣；臣到这里一百天了，谁肯来勤王？这样下去如果还能长久存在，从来没有这种道理。过去鬻拳用武力进谏，楚王最终改正了错误，今天的举动又有什么罪过呢？伏愿陛下小小惩罚以便吸取大的教训，放逐谗佞、接纳忠言，使臣不必再有举兵的忧虑，陛下不再有困守城池的耻辱，那么天下百姓就十分幸运了。”武帝读完奏启，又惭愧又愤怒。吐蕃劫持盟约。

译唐贞元三年，浑瑊从长安出发时，李晟严肃地告诫他，说盟约之事防备不能不严密。张延赏对德宗说：“李晟不希望和盟成功，所以告诫浑瑊要严密防备。我如果表现出怀疑他们的样子，他们也会怀疑我，盟约又怎么能够成功呢？”德宗于是召见浑瑊，严切告诫他要以推诚相待来对待吐蕃，不要自行猜疑反复，以阻碍吐蕃的诚意。浑瑊上奏说：“吐蕃已经决定在辛未日订盟。”张延赏召集百官，把浑瑊的表章作为诏书向众人展示，说：“李太尉认为吐蕃的和好一定不能成功，这是浑侍中的表章。”盟约日期就这样确定了。李晟听说后，哭着对亲近的人说：“我生长在西部边疆，完全熟悉吐蕃的情况，所以才上奏议论，只是耻于朝廷被外族侮辱罢了。”德宗这才命令骆元光驻守潘原，韩游瓌驻守洛口，作为浑瑊的援军。骆元光对浑瑊说：“潘原距离盟约地点将近七十里，您如果有紧急情况，元光从哪里能够知道？请允许我同您连营驻扎，距离盟约地点三十多里。”骆元光的壕沟栅栏深而坚固，浑瑊的壕沟栅栏却都可以翻越。尚结赞与浑瑊约定，各自带三千名披甲士兵列在坛的东西两侧，穿平常服装的人四百名，跟随到坛下。辛未日将要结盟时，吐蕃把数万精锐骑兵埋伏在坛西，浑瑊等人都不知道。浑瑊进入幕帐换穿礼服后，吐蕃军击鼓三声，大声喧呼着冲出来。浑瑊从幕帐后面出来，恰好得到另一匹马骑上，伏在马鬣中，把马嚼子含入口中，奔驰了十多里，才把嚼子放到马口中，因此吐蕃射来的箭从他背上飞过而没有射伤他。唐军将士都向东逃跑，吐蕃放兵追击，有的被杀，有的被擒。浑瑊到达骆元光的营地时，将士们都已经逃走，营地空了。骆元光发动伏兵列阵等待吐蕃，吐蕃的追骑才退回去。骆元光和浑瑊收集散兵，整顿军队、整理阵形后返回。当天，德宗临朝，对各位宰相说：“今天与戎族讲和、使战争停止，这是社稷的福气。”马燧说：“是。”柳浑说：“吐蕃强悍，不是盟誓所能约束的，今天的事，臣私下很担忧。”李晟说：“确实如柳浑所说。”德宗变了脸色，说：“柳浑只是书生，不懂边疆军事，大臣也说这种话吗？”众人都伏地叩头谢罪，于是退朝。当晚，韩游瓌上表说吐蕃劫持盟约，军队已经逼近各个重镇。德宗大惊，让人传递他的表章给柳浑看。第二天早晨，德宗对柳浑说：“你只是书生，竟然能如此准确地预料敌情吗？” 进贡门。汉文帝不接受千里马。文帝元年，当时有人献上千里马。文帝说：“鸾旗在前面，属车在后面。吉日出行每天走五十里，军队行军每天走三十里。朕乘坐千里马，难道要独自先走吗？”于是把马退还给来人，并给他返还路上的费用；又下诏说：“朕不接受进献。命令四方，不要再搜求物品来进献。” 光武帝退回郡国的贡品。建武十三年，下诏说：“各郡国进献珍异食物，命令太官署不要再接受。远方进献的食物，用来荐献宗庙的，仍然依照旧制度。”当时，有外国进献名马，每天能走千里；又进献宝剑，价值百金。光武帝下诏把剑赐给骑士，把马用来驾鼓车。和帝不接受岭南进献的龙眼和荔枝。永元十五年，岭南按照旧例进献鲜龙眼、荔枝，十里设置一个驿站，五里设置一个候骑，昼夜不停地传送。临武县令、汝南人唐羌上书说：“臣听说，在上位的人不把满足口腹之欲当作德行，在下位的人也不把进献膳食当作功劳。臣近来看到，交趾七郡进献鲜龙眼等物，传送时像鸟受惊、风疾驰一般；南方州郡土地炎热，恶虫猛兽在路上不断出现，以至于遭遇死亡的祸害。死去的人不能复生，后来的人还可以救助。这两种东西即使送上宫殿，也未必能使人延年益寿。”和帝下诏说：“远方国家的珍贵食品，本来是用来荐献、奉祀宗庙的；如果因此造成伤害，难道符合爱护百姓的根本原则吗？命令太官署不要再接受进献。” 顺帝把大珍珠封好退还给文砻。永建四年，下诏说：“天下颇有灾异，朝廷正在整饬政事，太官署减少膳食，珍玩也不使用。然而桂阳太守文砻不想着竭尽忠诚、宣扬和发扬本朝的政令，却从远方进献大珍珠，以求得宠幸讨好。现在把珍珠封好退还给他。” 晋武帝焚烧程据进献的雉头裘。咸宁四年，太医令司马程据进献雉头裘。武帝把它在殿前烧掉，并下令内外官员，谁敢进献奇异技艺或奇异服饰，就治罪。宋沈庆之把四所住宅交给官府。大明五年，沈庆之坚决辞让司空之职，诏书答应了他，仍命沈庆之在朝会中的位次排在司空之后。沈庆之不识字，家中一向富有，产业积累达到万金，童仆奴婢有数千人。他又进献钱一千万、谷一万斛。原先已有四所住宅，又有园舍在娄湖。沈庆之一天晚上带着子孙以及中表亲戚迁居娄湖，把四所住宅交给官府。沈庆之蓄养许多歌妓，悠闲游乐、无所事事，心意完全沉浸在欢乐之中。除非上朝庆贺，否则不出门；车马大多朴素，随从不过三五人。遇到他的人不知道他是三公。武帝规定刺史和二千石官员罢任回京时必须进献财物。八年，武帝到了晚年，尤其贪图财利。刺史、二千石官员罢任回京时，他一定限令他们进献财物，又用蒲戏赌博来取他们的钱财，一定要让他们全部耗尽才停止。他整天酣饮，很少有清醒的时候，常常倚着几案昏睡。有时外面有奏事送来，他就肃然整理容色，不再显出醉酒的状态。因此内外官员都害怕他，没有人敢懈怠偷懒。隋朝丘和因进献精美食物而升职。大业三年，炀帝经过雁门，雁门太守丘和进献的食物非常精美。炀帝到达马邑时，马邑太守杨廓独自没有进献任何东西，炀帝很不高兴，于是任命丘和为博陵太守，又让杨廓到博陵去看丘和，把他的做法作为范式。因此各地官员所进献的食物，争相办得丰盛奢侈。炀帝专门根据礼物和馈赠的厚薄来升降官职。十二年，炀帝到江都。江淮各郡前来谒见的官员，他专门询问礼物和馈赠丰厚还是微薄。丰厚的就越级升为丞、守，微薄的往往被停职罢免。江都郡丞王世充进献铜镜、屏风，升任通守；历阳郡丞赵元楷进献珍异食物，升任江都郡丞。因此各郡县争相进行搜刮剥削，以充作贡品。百姓在外被盗贼掠夺，在内又被郡县征敛，生活资料一点不剩。加上饥荒没有食物，百姓开始采集树皮树叶，有的把藁捣成粉末，有的煮土来吃。各种东西都吃尽了，于是开始互相吞食。而官府的粮食仍然充足，官吏都害怕法律，没有人敢于赈济救助。王世充暗中替炀帝挑选民间美女，把她们献上，因此更加得到宠幸。唐朝李大亮不肯进献良鹰。贞观三年，太宗派使者到凉州。都督李大亮有一只良鹰，使者暗示李大亮让他把鹰进献上去。李大亮秘密上表说：“陛下已经很久不再游猎，如今使者却索求鹰，如果这是陛下的意思，就深深违背了过去的禁令；如果是使者擅自作主，那就是派错了使者。”太宗对侍臣说：“李大亮可以说是忠诚正直。”太宗亲手下诏褒奖他，赐给他胡瓶和荀悦的《汉纪》。太宗不接受鹦鹉和美女的进献。

译贞观五年，林邑进献五色鹦鹉，新罗进献美女二人。魏征认为不应接受。太宗高兴地说：“林邑的鹦鹉尚且能够自己说苦于寒冷、想回到本国，何况这两个女子远离亲戚呢？”于是把美女和鹦鹉一并交给使者，让他们带回去了。魏征劝谏太宗不要因储备物资不足而责罚官吏。贞观十一年，太宗到显仁宫，官吏因为储备物资不足而受到责罚。魏征劝谏说：“陛下因为储备物资而责罚官吏，臣担心他们受到这种风气影响，互相煽动效仿，日后百姓将无法生活，这恐怕不是陛下出巡的本意。过去炀帝暗示郡县进献食物，根据食物丰盛还是俭薄来决定赏罚，所以天下反叛了他；这是陛下亲眼见过的，为什么还要想仿效他呢？”太宗惊讶地说：“不是你，我就听不到这番话。”于是对长孙无忌等人说：“朕过去经过这里时，买饭来吃，租房来住；如今供给停顿如此丰厚，怎么还能够嫌不够呢？” 太宗责备赵元楷向贵戚馈赠物品。贞观十二年，太宗祭祀禹庙，到了柳谷，观看盐池，随后到蒲州。刺史赵元楷征令父老穿黄纱单衣迎接车驾，大肆装饰官署、楼台和观阁，又饲养了一百多头羊、数百条鱼，用来馈赠贵戚。太宗责备他说：“朕巡视河洛地区，凡有所需，都取用府库的物资；你所做的，是亡隋的坏习俗。” 高宗没有因为捕捉鹞鹰而对待刘齐贤。乾封元年，金紫光禄大夫刘祥道去世，儿子刘齐贤承袭其爵位。刘齐贤为人端方正直，高宗非常器重他，任命他为晋州司马。将军史兴宗曾跟随高宗在苑中打猎，趁机说晋州出产良鹞，刘齐贤现在任司马，请让他捕捉一些。高宗说：“刘齐贤难道是捕鹞的人吗？你怎么能这样对待他！” 王丘等人不靠劳民来博取恩宠。开元十三年，皇帝从泰山出发，临幸孔子故宅，举行祭祀。明皇回到宋州时，在楼上宴请随行官员，刺史寇泚也参加了。酒兴正浓时，明皇对张说说：“先前我曾多次派遣使臣分巡各道，考察官吏的善恶。如今因封禅经过各州，才知道使臣辜负我太多了。怀州刺史王丘，除供应牲畜和粮食外，什么别的东西也没有献上；魏州刺史崔沔，供应的帐幕器物没有锦绣，向我显示节俭；济州刺史裴耀卿，上表数百字，全都是规劝谏诤的话。他还说：‘如果扰民过重，就不足以向上天告成功德。我常把这句话放在座位旁边，并用来警戒左右。’像这三个人，不靠劳民来博取恩宠，真是贤能的官吏。”明皇回头对寇泚说：“近来还屡屡有人因为酒食不丰盛向我诉苦，我知道你并不借助左右来求取声誉。”于是亲自举杯赐给他，宰相率领群臣起身祝贺，楼上都高呼万岁。因此任命王丘为尚书左丞，崔沔为散骑侍郎，裴耀卿为定州刺史。明皇贬黜进献乐工的怀州刺史。开元二十三年，明皇登临五凤楼举行酺宴。当时命令方圆三百里以内的刺史、县令各自率领所属的乐队，聚集在楼下，互相较量优劣。怀州刺史用车载来几百名乐工，都穿着刺绣华服，装载乐工的车辆和牛都做成虎、豹、犀、象的形状。鲁山县令元德秀只派了几名乐工，手挽着手在蒍地歌唱。明皇说：“怀州的百姓，大概已经陷入水深火热了吧！”当即把怀州刺史降为散官。元德秀性情正直清廉，质朴无华，士大夫都佩服他的高尚。德宗把李正巳进献的钱赏赐给淄青将士。大历十四年，李正巳畏惧德宗的威名，上表进献钱三十万缗。德宗想接受，又怕被欺骗；如果拒绝，又没有合适的理由。崔祐甫请派使者慰劳淄青将士，趁机把李正巳进献的钱赏给他们，使将士人人感戴皇上的恩德。其他各道听说后，也会知道朝廷不看重货财。德宗很高兴，采纳了他的建议。李正巳非常惭愧服气，天下人都认为太平之治或许可以实现了。德宗不接受生日进献。建中元年，代宗在位时，每逢元日、冬至、端午和生日，各州府都在通常赋税之外争相进献。进献得多的，代宗就高兴。武将和奸吏借此侵夺剥削百姓。德宗生日时，四方的进献一概不接受。李正巳、田悦各自进献缣三万匹，德宗都退还给度支，用来抵充租赋。李泌请求不要接受各道的进献。贞元三年，德宗对李泌说：“每年各道进献的钱总共价值五十万缗，今年只得到三十万缗。说这些话确实知道有失体统，但宫中的用度实在不足。”李泌说：“古代天子不私下索取财物。如今请每年供应宫中钱一百万缗，希望陛下不要接受各道进献，也停止宣索。确实有所需要时，请下诏准许折抵税赋，不要让奸吏借机诛求剥削。”德宗听从了。藩镇争相用进奉来博取恩宠。十二年，起初，德宗因为奉天物资困乏，所以回宫以来尤其专心聚敛财物。藩镇多用进奉来博取恩宠，都说是正税之外的余财，也说是用度剩余；其实有的截留常赋，有的增加对百姓的征敛，有的削减官吏俸禄，有的贩卖蔬菜水果，往往把所得私自收入囊中，真正进献的只占十分之一二。李兼在江西，有每月进奉；韦皋在西川，有每日进奉。后来，常州刺史裴肃因为进奉升任浙东观察使，刺史进奉从裴肃开始。刘赞死后，判官严绶掌管留守事务，竭尽府库财物进奉，因此被征召为刑部员外郎，幕僚进奉从严绶开始。李锜用进献来巩固皇帝对他的恩宠。十七年，李锜已经掌握天下的财利权力，便用进献来巩固皇帝对他的恩宠，又用馈赠结交权贵，依仗这些而骄横放纵，无所顾忌，盗取县官的财物。他部下的官属中，无罪而被杀的接连不断。浙西平民崔善贞到朝廷上密封奏章，陈说宫市、进奉以及盐铁的弊端，因而又陈述李锜的不法之事。德宗看后不高兴，下令给他戴上刑具押送到李锜那里。李锜听说他将到，先在道路旁挖好坑。崔善贞到后，李锜把他连同枷锁镣铐一起关进坑中，活埋了他。远近听说此事的人，都不寒而栗。卢坦弹劾柳晟等人违背赦令进奉。元和三年，御史中丞卢坦上奏弹劾前山南西道节度使柳晟、前浙东观察使阎济美违背赦令进奉。宪宗召见卢坦，褒奖慰劳他说：“朕已经赦免了他们的罪，不可以失信。”卢坦说：“赦令宣告天下，是陛下的大信用。柳晟等不畏惧陛下的法令，怎么能保存小信用而抛弃大信用呢？”宪宗于是命令把他们进献的东西退还给有关官署。王锷厚重进奉以求任宰相。

译淮南节度使王锷入朝。王锷家中巨富，大量进奉并贿赂宦官，谋求平章事。翰林学士白居易上言，认为宰相是臣下的最高职位，不是有清望和大功劳的人，不应授予。前些日子任命裴均，外面的议论已经纷纷；如今如果又任命王锷，那么像王锷这样的人都会产生希望。如果全都授予他们，典章制度就会大大败坏；如果因为不能使他们感恩而不授予，又会显得厚薄不同，或许会引起怨恨。侥幸求进的门路一旦打开，就无法收拾。况且王锷在藩镇五年，用各种办法搜刮，财物已经足够自己收入；如果因为进奉而任宰相，四方藩镇都会认为王锷是靠进奉得到的，便争相割剥百姓，那百姓怎么承受得了？”这件事于是搁置了。李绛请求退还裴均进献的银器。四年，山南东道节度使裴均仗恃有宦官相助，在颁布德音之后，首先进献银器一千五百多两。翰林学士李绛、白居易等上言：“裴均是想借此试探陛下，希望退还这些银器。”宪宗立即命令把银器拿出来交给度支。不久又有敕令告谕进奏院：“从今以后各道进奉，不得向御史台申报；如果有人查问，就立即把姓名上报。”白居易再次据此进言，宪宗没有听从。李绛任户部时不进献剩余财物。六年，宦官厌恶李绛在翰林，便任命他为户部侍郎，判理本司事务。宪宗问李绛：“按照旧例，户部侍郎都进献剩余财物，唯独你没有进献，这是为什么？”李绛回答说：“守土的官员厚敛于民，用来博取自己的恩惠，天下人尚且共同非难，何况户部所掌管的都是陛下府库中的财物，收支都有账籍，怎么会有剩余？如果从左藏库运到内藏库，把它当作进奉，这就如同把东库的东西搬到西库，臣不敢沿袭这种弊端。”宪宗赞赏他的直率，更加看重他。孔戣上奏请求停止进贡蚶蛤、淡菜。十二年，起初，国子祭酒孔戣任华州刺史。明州每年进贡蚶蛤、淡菜，水陆运输的夫役劳苦，费用也很大。孔戣上奏请求停止。岭南节度使崔咏去世后，宰相奏请拟定几名接替崔咏的人选，宪宗都不用，说：“前些时候进谏停止进贡蚶蛤、淡菜的人是谁？可以找出这个人来任用他。”于是任命孔戣为岭南节度使。王播进献剩余的绢。宝历元年，盐铁使王播进献剩余的绢一百万匹。王播掌管盐铁事务，征求搜刮严厉急迫，正常收入尚且不能充足，却接连有剩余财物进献。张濳请求赏赐那些节省开支而取得剩余财物的人。大中十二年，右补阙内供奉张濳上疏，认为藩府在官员交接之际，都要奏报仓库积蓄的数目，并把剩余财物多作为政绩，朝廷也因此加以甄别奖励。我私下认为，藩府财赋的来源有固定数额，如果不是赋税征收过度，或者停发、废止将士的供给，削减衣粮，剩余财物又从哪里来？近来南方各镇多次发生不安，都是这个原因。一旦发生变故，积蓄的财物全被抢掠，又要发兵讨伐，费用增加百倍。这样看来，朝廷究竟得到什么好处？请求从今以后，藩府长官不增加赋税，不减少粮食赏赐，只节省游宴，减少浮费；能够取得剩余财物的，然后再赏赐他们。”宣宗赞赏并采纳了他的意见。后唐明宗下诏告谕两川进献钱财。天成四年，明帝将要祭祀南郊，派客省使李仁矩带诏书告谕两川，命令西川进献钱一百万缗，东川五十万缗。两地都以军费不足为由推辞，西川进献五十万缗，东川进献十万缗。李仁矩是明宗在藩镇时的客将，受到安重诲厚待，仗恃恩宠而骄横傲慢。他到了梓州，董璋设宴请他，他到中午还不来，原来正拥着歌妓畅饮。董璋大怒，带领士卒拿着兵器闯入驿馆，把李仁矩立在台阶下辱骂说：“你只听说西川杀了李客省，以为我独独不能杀你吗？”李仁矩流泪叩拜请求，才得以免死。事后又重重贿赂李仁矩向他赔罪。李仁矩回来后，说董璋不守法。不久，明宗又派通事舍人李彦珣到东川；他进入东川境内时失了礼节，董璋拘押了他的随从，李彦珣逃回。明宗责备李金全不要把进献马匹当作事务。长兴三年，前彰义节度使李金全多次进献马匹，明宗不接受，说：“你在藩镇任上治理得怎么样？不要只把进献马匹当作要务。” 南唐主责备仓吏年终进献剩余财物。后晋天福五年，唐主派宦官去祭祀庐山，宦官回来后，唐主慰劳他说：“你这次出行很清廉。”宦官说：“臣自从奉诏以来，一直吃蔬食到现在。”唐主说：“你在某处买鱼做羹，在某日买肉做肉块，为什么说吃的是蔬食？”宦官惭愧服罪。仓吏年终进献剩余的一万石粮食，唐主说：“出纳都有定数，如果不是搜刮百姓、苛刻军队，怎么会有剩余呢？” 后周太祖免除宋州所进献的丝。广顺三年，归德节度使常思入朝，改任平卢节度使。将要出发时，他上奏说：“臣在宋州时，征取丝四万多两，尚在百姓手中，谨此上报进献，请求征收它们。”太祖点头同意。于是下榜告谕宋州，凡是常思所征取的丝，全部免除；已经缴纳的，也退还给百姓。常思也没有惭愧的神色。《通鉴总类》卷十九下。《史部，史钞类，通鉴总类》。