卷四十四典礼一

译万寿圣节、长至节庆贺表文，均由内阁撰拟定式颁发。先期，巡抚兼提督具庆贺表文，专差赍送礼部恭进，皖南镇总兵、皖北镇总兵均具表文由江督汇齐，驿递送部恭进，其布政使、提学使、按察使等官，各具贺折，并具请安折，皆赍送奏事处恭进。届期，省会暨各城、各府厅州县文武官，均各于万寿宫或于公所行礼如仪。

——朝贺：凡是恭逢元旦、皇太后万寿圣节、皇帝万寿圣节、长至节（冬至）的庆贺表文，都由内阁撰拟定式颁发。在此之前，巡抚兼提督备好庆贺表文，派专人送到礼部恭敬进呈，皖南镇总兵、皖北镇总兵都备好表文，由两江总督汇总，通过驿站传递送到礼部恭敬进呈，其布政使、提学使、按察使等官员，各自备好贺折，并附上请安折，都送到奏事处恭敬进呈。到了这一天，省城以及各城、各府厅州县的文武官员，都各自在万寿宫或公所依礼行礼。

定制：省会守土官豫于公所正中，恭设万岁龙牌于亭内，南向设香案于亭之南。其日五鼓有司设燎于庭，设灯于门庑，以道员或府同知一人纠仪，学弟子员二人通赞，二人引班。

——定制：省会的地方长官预先在公所正中，恭敬设立万岁龙牌于亭内，朝南方向设香案于亭子的南边。这一天五更时分，有关官员在庭院里设置火炬，在门廊设置灯火，由一名道员或府同知负责纠察礼仪，两名学弟子员负责通赞，两名负责引班。

阶下东西班位：将军总督、加将军衔提督为一班，巡抚、副都统提督、学政为二班，总兵官、协领、参领、盐政、织造、督关郎中、布政使、按察使、各道为三班，佐领、督关员外郎、知府、副将、参将为四班，防御、督关主事、司库、同知、通判、游击、都司为五班，骁骑校、知州、知县、教官、由科目出身之盐大使、守备为六班，笔帖式、库使、经历、州同、州判、县丞、盐大使、千总等官为七班。

——台阶下东西班位：将军总督、加将军衔的提督为第一班，巡抚、副都统提督、学政为第二班，总兵官、协领、参领、盐政、织造、督关郎中、布政使、按察使、各道台为第三班，佐领、督关员外郎、知府、副将、参将为第四班，防御、督关主事、司库、同知、通判、游击、都司为第五班，骁骑校、知州、知县、教官、由科目出身的盐大使、守备为第六班，笔帖式、库使、经历、州同、州判、县丞、盐大使、千总等官为第七班。

遇有钦差人员，一二品大臣列第一班之首，五品以下、部院官均列第二班之末。满（州）［洲］、蒙古、汉军分左右翼，汉官文东武西，立位东西。面北，上拜位，北面，东班西上，西班东上，重行异等。

——遇到有钦差人员，一二品大臣排列在第一班之首，五品以下、部院官都排列在第二班之末。满洲、蒙古、汉军分左右两翼，汉官文官在东、武官在西，站立位置分东西。面朝北，站在拜位上，朝北方向，东班从西边开始排，西班从东边开始排，重复排列不同等级。

纠仪官位班行之北，通赞、引班位纠仪官之南，皆东西面。夜漏未尽，朝服毕会，质明，引班引入，至丹墀内东西序立，通赞赞齐班，引班分引至拜位前立，赞进，少进，赞跪、叩、兴，群官行三跪九叩，礼毕引退。

——纠仪官的位置在班行的北边，通赞、引班的位置在纠仪官的南边，都是面向东西方向。天还未亮，众官员已穿好朝服齐集，天亮时，引班引导入场，到台阶前的空地上按东西序列站立，通赞喊齐班的口令，引班分别引导至拜位前站立，喊"进"，再喊"稍进"，喊"跪、叩、起"，群官行三跪九叩礼，礼成后引导退场。

若府不附省，州县不附府者，在城文武官于公所，按班行礼，均如省会仪。府用同知或通判，如无同知、通判，用教官一人纠仪。又直省文武官恭遇皇太后万寿圣节，率所属行礼，与皇帝万寿圣节仪同。据《通礼》。

——如果府城不在省城，州县不在府城的，在城的文武官员在公所，按照班次行礼，都与省会的礼仪相同。府里用同知或通判负责，如果没有同知、通判，就用一名教官纠察礼仪。另外，各省的文武官员恭逢皇太后万寿圣节，率领所属官员行礼，与皇帝万寿圣节的礼仪相同。据《通礼》。

按：内载学政列第二班，近奉裁撤学政，改设提学使，位布政使之次、按察使之前，班应同布政、按察两使。

——按语：书中记载学政排在第二班，近来奉命裁撤学政，改设提学使，位次在布政使之后、按察使之前，班次应当与布政使、按察使两使相同。

附：表文

伏以淑则昭垂尊养，惬万方之愿；繁厘茂介炽昌，开百世之基。钦惟慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后陛下，德协坤元，道隆豫顺。椒闱式礼，宏燕翼之贻谋；兰殿敷仁，衍鸿庞而启运。普天锡庆，薄海胪欢。臣幸际熙朝，欣逢圣寿。伏愿慈晖普荫，四时和而玉烛长调；寿宇延洪，五福备而金瓯永固。臣无任瞻天仰圣、欢忭之至!

——附：表文

恭敬地想，美好的准则彰显尊养之道，符合天下万方的心愿；繁盛的福祉昌盛兴旺，开创百代的基业。恭敬地想，慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后陛下，德行与大地之道相合，治道隆盛顺遂。后宫遵循礼制，宏扬泽被子孙的深谋远虑；宫廷广施仁德，延续洪福而开启国运。普天同庆，四海同欢。臣有幸生逢盛世，欣逢圣寿。恭愿慈恩广施，四季调和而如玉烛长明；圣寿绵长，五福齐备而江山永固。臣无比瞻仰天颜圣德、欢欣鼓舞之至！

伏以圣谟集条理之成，鸿基绍统；至德布中和之化，凤律调元。钦惟皇帝陛下，泰运凝厘，乾符合撰。一人有庆，祥辉开日月之华；万福来同，膏泽慰云霓之望。率土咸安于夏屋，普天齐乐夫春台。臣幸际熙朝，欣逢圣寿。伏愿酉农恩广被，统京垓亿兆以胪欢；蕃祉延洪，合位禄寿名而献颂。臣无任瞻天仰圣

译、欢忭之至!

——恭敬地想，圣明的谋略集条理之大成，鸿业继承正统；至高的德行推行中和的教化，音律调和大道。恭敬地想，皇帝陛下，泰运凝聚福祉，与天命相合。皇上一人有喜庆，祥瑞光辉如日月般绽放；万民同享福祉，恩泽慰藉万民翘首以盼之心。天下都安居于华屋之下，普天下共同欢乐于太平盛世。臣有幸生逢盛世，欣逢圣寿。恭愿丰厚的恩泽广施于天下，普天亿万民众同声欢庆；福祉绵延昌盛，合乎爵位、俸禄、寿命、美名而献上颂词。臣无比瞻仰天颜圣德、欢欣鼓舞之至！

按，庆贺元旦、长至表与此文同，惟于"欣逢"字下各载"元旦"、"长至"字样。

——按语：庆贺元旦、长至（冬至）的表文与这篇文字相同，只是在"欣逢"二字之下分别记载"元旦"、"长至"字样。

迎诏凡诏下之礼，礼部将应颁安徽巡抚宝诏一道，交由两江总督分颁。到日，巡抚率文武官、耆老、军民，跪迎，宣读，跪受，如仪。其文武各衙门应颁誊黄，行布政使，敬谨刊刻、分送，遍行张挂，宣布军民。

——迎诏：凡是诏书下达的礼仪，礼部将应颁给安徽巡抚的诏书一道，交由两江总督分发。到达那天，巡抚率领文武官员、年高德劭的耆老、军民，跪迎，宣读，跪着接受，依礼仪进行。其文武各衙门应颁发的誊黄（诏书抄本），发给布政使，恭敬谨慎地刊刻、分送，普遍张挂，向军民宣布。

定制：诏下直省，所过府州县五里之内，文武官朝服跪迎，军民伏道右候过。省会有司，豫于公廨设诏案、香案，案东设台。诏及郊，备龙亭、旗仗出迎，使者承诏书以架，恭奉安置龙亭内，乘马，后，鼓乐前导，文武大僚率所属官朝服出迎，道右跪候，过，兴，先至公廨门外序立，绅士、耆老、军民咸集。

——定制：诏书颁下各省，所经过府州县五里之内，文武官员穿朝服跪迎，军民俯伏在道路右侧等候诏书经过。省城的有关官员，预先在公廨设置诏案、香案，案子的东边设置台子。诏书到达郊外时，准备龙亭、旗仗出迎，使者捧着诏书放在架子上，恭敬地奉安置于龙亭内，骑马随行在后，鼓乐在前引导，文武大员率领所属官员穿朝服出迎，在道路右侧跪着等候，诏书经过后，起身，先到公廨门外按序排列，绅士、耆老、军民都聚集在此。

诏至门，跪迎如初，使者下马，随龙亭入，众随入，使者奉诏书陈于案，退立。案东西面，引礼生引各官就位，班次如朝贺仪，绅士在文官之末，耆老、军民在武官之末，通赞赞跪、叩、兴，众行三跪九叩礼，赞宣诏，使者奉诏授宣诏官，复位，立，宣诏官跪接，登台展诏书，官一人从升，均西面展诏书。

——诏书到达门前，像开始一样跪迎，使者下马，随着龙亭进入，众人随后进入，使者捧诏书陈放在案子上，退后站立。在案子的东西两侧，引礼生引导各位官员就位，班次如朝贺的礼仪，绅士排在文官的末尾，耆老、军民排在武官的末尾，通赞喊跪、叩、起，众人行三跪九叩礼，喊宣诏，使者捧诏书交给宣诏官，回到自己的位置，站立，宣诏官跪着接过诏书，登上台子展开诏书，另有一名官员跟随登台，都面朝西展开诏书。

宣读讫，复于案，退。众听赞，复行三跪九叩礼。使者以诏授督抚誊黄恭镌，颁发司、道、府，转颁所属州、县、卫、提、镇、协、参，转颁所属营、汛，至日，宣布军民均如仪。据《会典》。

——宣读完毕，把诏书放回案子上，退下。众人听通赞喊口令，再行三跪九叩礼。使者把诏书交给督抚，誊黄本恭敬地刊刻，颁发给司、道、府，再转发给所属的州、县、卫、提督、镇、协、参将，再转发给所属的营、汛，到那天，向军民宣布都依照此礼仪。据《会典》。

按，恩诏及钱粮各项誊黄，向行藩司，发经历刊刷，应用刷工纸张，均在司库提存充公项下支发。据司卷。

——按语：恩诏以及钱粮各项的誊黄本，向来发给布政司，交经历官刊刻印刷，所用的刷工、纸张费用，都在司库提存充公项下支出发放。据布政司卷宗。

受朔凡受朔之礼，每年四月间，布政使准钦天监颁到来岁时宪书成式，交经历依式刊造，十月朔日，颁发文武各官绅，本数各有等差。民用宪书例由经历承造，届时申请颁发，受书礼节均遵定制举行。

——受朔：凡是接受朔历的礼仪，每年四月间，布政使收到钦天监颁发的来年历书的成式，交经历官依式刊刻制造，十月初一日，颁发给文武各官员乡绅，颁发的数目各有等差。民用历书按惯例由经历官承办制造，到时申请颁发，接受历书的礼节都遵照定制举行。

定制：颁朔之礼，钦天监预推来岁时宪书成式，二月恭进御览，乃镌于版，四月驿送各直省布政司，依式刊造，均以岁十月朔日颁行。颁朔之日，各省会总督若巡抚率在城文官、将军率在城武官受朔。

——定制：颁朔的礼仪，钦天监预先推算来年历书的成式，二月恭敬进呈皇帝御览，然后刊刻于版，四月通过驿站送到各省布政司，依式刊刻制造，都在当年十月初一日颁行。颁朔的这一天，各省会的总督或巡抚率领在城的文官、将军率领在城的武官接受朔历。

是日，首县于督抚署内向阙列屏设案，布政使以所刊时宪书设于龙亭，鼓吹前导，舁诸公署，恭陈于案。质明，文武官朝服毕会，通赞赞齐班，引礼二人引各官，文东武西，重行异等，以品为序，咸就拜位，北面立，如朝贺之仪。

——这一天，首县在督抚衙署内朝着宫阙方向列屏设案，布政使把所刊刻的历书放置于龙亭内，鼓乐前导，抬着送到公署，恭敬陈放在案子上。天亮时，文武官员穿朝服全部到齐，通赞喊齐班的口令，两名引礼官引导各位官员，文官在东、武官在西，重复排列不同等级，以官品高低为序，都到拜位就位，朝北站立，像朝贺的礼仪一样。

赞跪、叩、兴，众行三跪九叩礼，兴，以次祗受时宪书，毕，各退。布政使分发专城之道，转行所属州、县、卫，分驻之提

译、镇、协，转行所属标、营，到日，行礼祗领与省会同，遂颁布于民间。据《通礼》。

——喊跪、叩、起，众人行三跪九叩礼，起身，依次恭敬接受历书，完毕后，各自退下。布政使分发给专城的道台，再转发给所属的州、县、卫，分驻各地的提督、镇、协，再转发给所属的标、营，到那天，行礼恭领与省城相同，于是颁布到民间。据《通礼》。

查每年刊造时宪书在司库地丁项下付放银一百九十三两三钱六分四厘，内扣减平银一十一两六钱二厘，实放银一百八十一两七钱六分二厘。饬经历承领，传匠购料照式刊刻，书成呈请照数移颁。其呈颁定例之外，通省民用宪书由经历筹款垫办，届时申请给文颁发，民用每本工价银二分，由各州县照数移解还款，一面出示严禁书坊店铺私刊伪造，如有前项情事，即行吊板销毁，详请察究。据司卷。

——查得每年刊造历书在司库地丁款项下支付银一百九十三两三钱六分四厘，内中扣减平银一十一两六钱二厘，实际支付银一百八十一两七钱六分二厘。下令经历官承办领取，招来工匠购买材料，依式刊刻，书刊成后呈请按数移交颁发。在呈颁的定额之外，全省民用的历书由经历官筹款垫付办理，到时申请发文颁发，民用历书每本工价银二分，由各州县照数移解归还款项，同时出示告示严禁书坊店铺私自刊刻伪造，如果发现前述情事，立即吊销书版销毁，详细呈请追究查办。据布政司卷宗。

迎春凡通省府州县迎春之礼，均遵定制举行。

——迎春：凡是全省府州县迎春的礼仪，都遵照定制举行。

定制：直省迎春之礼，先立春日，各府州县于东郊造芒神、土牛，立春在十二月望后，芒神执策当牛肩，在正月朔后，当牛腹，在正月望后，当牛膝，示民农事早晚。

——定制：各省迎春的礼仪，在立春前一天，各府州县在东郊制造芒神、土牛，立春如果在十二月十五之后，芒神手持鞭子的位置对应牛的肩部；如果在正月初一之后，对应牛的腹部；如果在正月十五之后，对应牛的膝部，以此向百姓表示农事早晚的时令。

届立春日，吏设案于芒神、春牛前，陈香烛、果酒之属，案前布拜席，通赞、执事者于席左右立，府州县正官率在城文武丞史以下，朝服毕诣东郊。立春时至，通赞赞行礼，正官一人在前，余以序列行就拜位，赞跪、叩、兴，众行一跪三叩礼，执事者举壶爵跪于正官之左，正官受爵酌酒、酹酒，三授爵于执事者，复行三叩礼，众随行礼，兴，乃舁芒神、土牛，鼓乐前导，各官后从，迎入城，置于公所，各官执彩杖环立，乐工击鼓、击土牛三，乃各退。据《通礼》。

——到了立春这一天，官吏在芒神、春牛前设案，陈设香烛、果品美酒之类，案前铺设拜席，通赞、执事人员在席子左右站立，府州县的正官率领在城的文武丞、史等属官，穿好朝服前往东郊。立春的时辰到了，通赞喊行礼，正官一人走在前面，其余按顺序排列前往拜位，喊跪、叩、起，众人行一跪三叩礼，执事者举着酒壶酒爵跪在正官左边，正官接过酒爵斟酒、洒酒祭地，三次将酒爵交给执事者，再行三叩礼，众人跟随行礼，起身后，就抬起芒神、土牛，鼓乐在前引导，各位官员在后跟随，迎入城中，安置在公所，各位官员手持彩杖围立，乐工击鼓、击打土牛三次，然后各自退下。据《通礼》。

一级目录：礼科·卷四十五·典礼二

二级目录：

卷四十五典礼二

耕籍凡省会暨道府州县耕籍之礼均遵定制举行。

——耕籍：凡是省会以及道、府、州、县耕籍田的礼仪，都遵照定制举行。

定制：直省府州县各于东郊先农坛侧择沃壤为籍田，岁仲春吉亥，或用季春有事先农之日，省会总督若巡抚率在城文武耕籍。

——定制：各省的府州县各自在东郊先农坛旁边选择肥沃的土地作为籍田，每年在仲春吉亥日，或者在季春祭祀先农的那天，省会的总督或巡抚率领在城的文武官员耕种籍田。

是日，首县知县视土宜，备谷种、青箱、朱鞭、耒耜、黝牛，及他农器、耕器，豫陈耕所，耆老率农夫披蓑戴笠，俟于田间，通赞、学弟子员分立田首。又向阙张画屏设香案一，南向，通赞立香案之南，引班、教谕、训导立通赞之南，皆东西面。

——这一天，首县知县查看土地的适宜情况，准备好谷种、青箱、朱鞭、耒耜、黑色的牛，以及其他农具、耕具，预先陈设在耕种场所，耆老率领农夫披着蓑衣戴着斗笠，在田间等候，通赞、学弟子员分别站立在田头。又朝着宫阙方向张设画屏，设置香案一处，朝南方向，通赞站在香案的南边，引班、教谕、训导站在通赞的南边，都面朝东西方向。

致祭先农，礼毕，各官易蟒袍诣籍田。通赞赞行耕籍礼，督抚以下就耕所，执事者授耒耜与鞭，皆右秉耒，左执鞭，进耕。

——祭祀先农，礼成后，各官员换上蟒袍前往籍田。通赞喊行耕籍礼，督抚以下的官员到耕种场所，执事人员递给耒耜和鞭子，都是右手拿耒，左手拿鞭，向前耕种。

督抚以府佐贰官一人执种箱，一人播种，布政使、按察使以首领官执箱、播种，各道以州县佐贰官执箱、播种，知府、知县以丞史执箱、播种。皆耆老一人牵牛，农夫二人扶犁，各九推九返。毕，释鞭耒，以次序立田首西面北上，农夫遂终亩，告毕事。

——督抚由一名府佐贰官捧着种箱，另一名负责播种，布政使、按察使由首领官捧箱、播种，各道台由州县佐贰官捧箱、播种，知府、知县由丞、史捧箱、播种。都由一名耆老牵牛，两名农夫扶犁，各自推犁九次、返回九次。完毕后，放下鞭子和耒，依次排列站立在田头，面朝西、以北为上，农夫于是耕完整块田地，禀告事情完毕。

各官补服望阙立，通赞赞齐班，引班分引督抚以下至香案前，按班序立，重行北面，耆老、农夫稍远列行，北面随立，赞跪、叩、兴，行三跪九叩礼，兴，各退。

——各位官员穿补服朝着宫阙方向站立，通赞喊齐班，引班分别引导督抚以下的官员到香案前，按班次排列站立，重复排列面朝北方，耆老、农夫排列在稍远处，也面朝北跟着站立，喊跪、叩、起，行三跪九叩礼，起身后，各自退下。

若府不附省，州、县、卫不附府者，正官率佐贰、丞史耕籍，各以耆老二人执箱、播种，余仪与省会同。据《通礼》。按，现添设提学使应列入布政使之次、按察使之前。

——如果府城不在省城，州、县、卫不在府城的，由正官率领佐贰官、丞史耕种籍田，各自由两名耆老捧箱、播种，其余礼仪与省会相同。据《通礼》。按语：现在增设提学使，应当排列在布政使之后、按察使之前。

皖省八府属籍田表（此为表格数据，内容为各县籍田亩数、租谷石数等统计数字，因原文为表格形式，特此说明不作逐句翻译，仅列译名）：

安庆府怀宁县籍田若干石，内荒芜若干亩分厘毫；桐城县籍田若干亩，收纳租谷若干石，其中剔除征收若干石，缓征若干石。徽州府黟县籍田若干谷石升，每年祭祀先农坛用若干石斗升，农夫口粮若干石，藩库存谷若干石斗升。宁国府泾县籍田若干亩分，现已荒废；太平县籍田若干亩，扣除荒废、缓征后实际征收租谷若干石，完纳条漕银若干钱分；旌德县籍田若干亩分，因兵祸荒废，开垦若干亩分，每年收租谷除完纳粮税外，用于办理祭祀；南陵县籍田若干亩分，因兵祸荒废。池州府贵池县籍田若干亩分，额定征收租稻若干石斗，除支给农佃口粮外，其余用于办祭祀；东流县籍田若干亩分，因兵祸荒废；石埭县籍田亩数因兵祸荒废，无从查考；建德县籍田租稻若干石斗，因兵祸荒废；东流县籍田若干亩分，因兵祸荒废。太平府（原文缺）。庐州府庐江县籍田若干亩分，粮银若干钱分厘；无为州籍田若干亩分，内有高岗废田若干亩分；巢县籍田若干亩分，每年收租谷若干石斗，除给农夫口粮并支付祭品外，其余谷石折银解交藩库。

续表：

凤阳府凤阳县籍田不到一亩，作为祭祀先农、试耕之地，并未开垦；怀远县籍田若干亩分；宿州籍田除荒废外，实存若干亩，租银若干钱，用于备办祭祀；灵璧县籍田若干亩，内有荒田若干亩、熟田若干亩，共收租钱若干文，归入城守银用于修理衙署。颍州府阜阳县籍田若干亩分，每年科征钱若干文，用于贴补办理祭祀；霍邱县籍田若干亩分，租钱用于备办祭祀；亳州籍田若干亩分，每年收纳租谷若干石斗，用于备办祭祀；太和县籍田若干亩，每年收纳租谷若干石，除支给农夫口粮外，其余