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史藏周书一

(卷首)

史藏 · 正史 · 已译 · 第 1–1 段

周书

帝纪第一

帝纪第二

帝纪第三

帝纪第四

帝纪第五

帝纪第六

帝纪第七

帝纪第八

列传第一

列传第二列传第三

列传第四

列传第五

列传第六

列传第七

列传第八

列传第九

列传第十

列传第十一

列传第十二列传第十三

列传第十四

列传第十五

列传第十六

列传第十七

列传第十八

列传第十九

列传第二十

列传第二十一

列传第二十二列传第二十三

列传第二十四

列传第二十五

列传第二十六

列传第二十七

列传第二十八

列传第二十九

列传第三十

列传第三十一

列传第三十二列传第三十三

列传第三十四

列传第三十五

列传第三十六

列传第三十七

列传第三十八

列传第三十九

列传第四十

列传第四十一

列传第四十二

周书卷一  帝纪第一

文帝上

太祖文皇帝姓宇文氏,讳泰,字黑獭,代武川人也。其先出自炎帝神农氏,为黄帝所灭,子孙遯居朔野。有葛乌菟者,雄武多算略,鲜卑慕之,奉以为主,遂总十二部落,世为大人。其后曰普回,因狩得玉玺三纽,有文曰皇帝玺,普回心异之,以为天授。其俗谓天曰宇,谓君曰文,因号宇文国,并以为氏焉。

普回子莫那,自阴山南徙,始居辽西,是曰献侯,为魏舅生之国。九世至侯豆归,为慕容晃所灭。其子陵仕燕,拜驸马都尉,封玄菟公。魏道武将攻中山,陵从慕容宝御之。宝败,陵率甲骑五百归魏,拜都牧主,赐爵安定侯。天兴初,徙豪杰于代都,陵随例迁武川焉。陵生系,系生韬,并以武略称。韬生肱。肱任有侠有气干。正光末,沃野镇人破六汗拔陵作乱,远近多应之。其伪署王卫可孤徒党最盛,肱乃纠合乡里斩可孤,其众乃散。后避地中山,遂陷于鲜于修礼。修礼令肱还统其部众。后为定州军所破,殁于阵。武成初,追尊曰德皇帝。太祖,德皇帝之少子也。母曰王氏,孕五月,夜梦抱子升·天,纔不至而止。

寤而告德皇帝,德皇帝喜曰:「虽不至天,贵亦极矣。」生而有黑气如盖,下覆其身。及长,身长八尺,方颡广额,美须髯,发长委地,垂手过膝,背有黑子,宛转若龙盘之形,面有紫光,人望而敬畏之。少有大度,不事家人生业,轻财好施,以交结贤士大夫。

少随德皇帝在鲜于修礼军。及葛荣杀修礼,太祖时年十八,荣遂任以将帅。太祖知其无成,与诸兄谋欲逃避,计未行,会尔朱荣擒葛荣,定河北,太祖随例迁晋阳。荣以太祖兄弟雄杰,惧或异己,遂托以他罪,诛太祖第三兄洛生,复欲害太祖。太祖自理家冤,辞旨慷慨,荣感而免之,益加敬待。

孝昌二年,燕州乱,太祖始以统军从荣征之。先是,北海王颢奔梁,梁人立为魏主,令率兵入洛。魏孝庄帝出居河内以避之。荣遣贺拔岳讨颢,仍迎孝庄帝。

太祖与岳有旧,乃以别将从岳。及孝庄帝反正,以功封宁都子,邑三百户,迁镇远将军、步兵校尉。

万俟丑奴作乱关右,孝庄帝遣尔朱天光及岳等讨之,太祖遂从岳入关,先锋破伪行台尉迟菩萨等。及平丑奴,定陇右,太祖功居多,迁征西将军、金紫光禄大夫,增邑三百户,加直阁将军,行原州事。时关陇寇乱,百姓凋残,太祖抚以恩信,民皆悦服。咸喜曰:「早值宇文使君,吾等岂从逆乱。」太祖尝从数骑于野,忽闻箫鼓之音,以问从人,皆云莫之闻也。

普泰二年,尔朱天光东拒齐神武,留弟显寿镇长安。秦州刺史侯莫陈悦为天光所召,将军众东下。岳知天光必败,欲留悦共图显寿,而计无所出。太祖谓岳曰:「今天光尚迩,悦未有二心,若以此事告之,恐其惊惧,然悦虽为主将,不能制物,若先说其众,必人有留心。进失尔朱之期,退恐人情变动,乘·此说悦,事无不遂。」岳大喜,即令太祖入悦军说之,悦遂不行。乃相率袭长安,令太祖轻骑为前锋。太祖策显寿怯懦,闻诸军将至,必当东走,恐其远遁,乃倍道兼行。

显寿果已东走,追至华山,擒之。

太昌元年,岳为关西大行台,以太祖为左丞,领岳府司马,加散骑常侍。事无巨细,皆委决焉。

译《周书》。帝纪第一。帝纪第二。帝纪第三。帝纪第四。帝纪第五。帝纪第六。《帝纪》第七 帝纪第八。列传第一。列传第二、列传第三。列传第四。列传第五。列传第六。列传第七。列传第八。列传第九。列传第十。列传第十一。列传第十二、列传第十三。列传第十四。列传第十五。列传第十六。列传第十七。列传第十八。列传第十九。列传第二十。列传第二十一。列传第二十二、列传第二十三。列传第二十四。列传第二十五。列传第二十六。列传第二十七。列传第二十八。列传第二十九。列传第三十。列传第三十一。列传第三十二、列传第三十三。列传第三十四。列传第三十五。列传第三十六。列传第三十七。列传第三十八。列传第三十九。列传第四十。列传第四十一。列传第四十二。《周书》卷一  帝纪第一。文帝上。太祖文皇帝姓宇文,名泰,字黑獭,是代郡武川人。他的先祖出自炎帝神农氏,被黄帝灭掉后,子孙逃居北方荒野。有个叫葛乌菟的人,勇武而且多有谋略,鲜卑人仰慕他,拥立他为首领,于是他总领十二部落,世代担任部落大人。后来传到普回,他因打猎得到三方玉玺,上面刻有“皇帝玺”三个字。普回对此感到奇异,认为这是上天授予的。当地习俗称天为“宇”,称君主为“文”,因此号称宇文国,并把宇文作为姓氏。普回的儿子莫那,从阴山南迁,开始居住在辽西,这就是献侯,是魏舅生国的祖先。传到第九代侯豆归时,被慕容晃消灭。侯豆归的儿子陵在燕国任职,被授予驸马都尉,封为玄菟公。魏道武帝将要攻打中山时,陵跟随慕容宝抵御魏军。慕容宝战败,陵率领五百名甲骑归附北魏,被授为都牧主,赐爵安定侯。天兴初年,北魏把豪杰迁往代都,陵也依例迁到武川。陵生系,系生韬,两人都以武略著称。韬生肱。肱任侠仗义而有气魄才干。正光末年,沃野镇人破六汗拔陵发动叛乱,远近之人多响应他。他伪署的王卫可孤党羽最为强盛,肱于是聚集乡里人斩杀可孤,他的部众便四散了。后来肱为躲避战乱迁往中山,于是陷入鲜于修礼的势力。鲜于修礼命肱回来统领原有部众。后来被定州军击败,肱死于阵中。武成初年,追尊他为德皇帝。太祖是德皇帝的小儿子。母亲是王氏,怀孕五个月时,夜里梦见抱着儿子升天,刚要升到天上便停止了。王氏醒来后把梦告诉德皇帝,德皇帝高兴地说:“虽然没有升到天上,但富贵也一定达到极点了。”太祖出生时,身上有一团像伞盖一样的黑气,向下覆盖着他的身体。长大后,身高八尺,方正的额头,宽阔的前额,胡须和髯毛都很美,头发长得垂到地上,双手下垂超过膝盖,背上有黑痣,曲折宛如盘龙的形状,脸上有紫色光彩,人们远远看见他就敬畏。年少时便有宏大的气度,不经营家庭产业,轻视钱财而乐于施舍,喜欢结交贤士大夫。太祖年轻时曾跟随德皇帝在鲜于修礼军中。葛荣杀死鲜于修礼后,太祖当时十八岁,葛荣便任用他为将帅。太祖知道葛荣不会成功,便和几位兄长商议想要逃走避难,计划尚未实施,恰逢尔朱荣擒获葛荣、平定河北,太祖也依例迁往晋阳。尔朱荣认为太祖兄弟英勇杰出,担心他们有异心,便借口其他罪名杀死太祖的三哥洛生,又想加害太祖。太祖为家族的冤屈自行申辩,言辞慷慨激昂,尔朱荣受到感动而赦免了他,对他的敬重和待遇更加提高。孝昌二年,燕州发生叛乱,太祖开始以统军身份跟随尔朱荣征讨。此前,北海王元颢逃奔梁国,梁人拥立他为魏主,命他率兵进入洛阳。魏孝庄帝出居河内以躲避他。尔朱荣派贺拔岳讨伐元颢,同时迎接孝庄帝。太祖与贺拔岳有旧交,于是以别将身份跟随贺拔岳。孝庄帝复位后,太祖因功封为宁都子,食邑三百户,升任镇远将军、步兵校尉。万俟丑奴在关右发动叛乱,孝庄帝派尔朱天光和贺拔岳等人征讨,太祖于是跟随贺拔岳进入关中,作为先锋击破伪行台尉迟菩萨等人。平定万俟丑奴、安定陇右后,太祖功劳最多,升任征西将军、金紫光禄大夫,增加食邑三百户,加授直阁将军,代理原州事务。当时关中、陇右盗寇作乱,百姓凋敝残破,太祖用恩惠和信义安抚他们,百姓都高兴地归服。大家都喜悦地说:“如果早些遇到宇文使君,我们这些人怎么会跟随叛乱呢?”太祖曾带着几名骑兵在野外,忽然听到箫鼓声,便询问随从,众人都说没有听见。普泰二年,尔朱天光向东抵御齐神武帝,留下弟弟尔朱显寿镇守长安。秦州刺史侯莫陈悦被尔朱天光召去,率领自己的军队向东进发。贺拔岳知道尔朱天光一定会失败,想把侯莫陈悦留下共同谋取尔朱显寿,却一时想不出办法。太祖对贺拔岳说:“现在尔朱天光还在近处,侯莫陈悦还没有二心;如果把这件事直接告诉他,恐怕会使他惊惧。不过,侯莫陈悦虽然是主将,却不能控制部众;如果先劝说他的部众,必然人人都会产生留下的想法。向前会错过尔朱天光的期限,后退又恐怕人心发生变化,趁此机会劝说侯莫陈悦,事情没有不成功的。”贺拔岳非常高兴,立即命太祖进入侯莫陈悦军中劝说他,侯莫陈悦于是没有出发。贺拔岳便率军袭击长安,命太祖率轻骑担任先锋。太祖估计尔朱显寿胆怯懦弱,听到各路军队将要到来,必定向东逃走;恐怕他逃得太远,于是加倍赶路,兼程前进。尔朱显寿果然已经向东逃走,追到华山时将他擒获。太昌元年,贺拔岳任关西大行台,让太祖担任左丞,兼领贺拔岳府司马,加授散骑常侍。事务无论大小,都交给太祖裁决。