分门古今类事卷十六

译卢氏在梦中对他说：“你的死期到了。”韩氏惊醒，因此得了病，过了一年就去世了。侯生几年后游历襄汉地区，驻扎在富水郡，同僚兰陵人萧基仰慕侯生，把女儿嫁给了他。等到萧氏嫁过来，穿着红袖碧裙，用金玉做首饰，与韩氏所梦见的没有不同。侯生把梦中的话全都告诉了她。萧氏说：“我小时候被外族卢氏喜爱，舅舅命她认作自己的女儿，所以用‘卢’作为我的小字。婚姻固然有前定，那红袖碧裙也是前定的，为什么呢？由此看来，事情无论大小，事物无论巨细，一切都有定数，就无法逃避了。”

译崔元综与妻子白头偕老

崔元综担任益州参军时，想要娶妻，吉利的日子已经选定。忽然他小睡片刻，梦见有人对他说：“这家的女子不是你的妻子，你的妻子今天才出生。”于是他在梦中跟随那人回到东京履信坊十字街西北角，有一户人家，进入宅院向东走，在屋檐下看见一位妇人正在生下一个女孩，那人说：“这就是你的妻子。”崔元综于是惊醒。不久，原本约定要娶的女子突然暴死。后来崔元综官至四品，年五十八岁时才结婚，娶了侍郎韦陟的堂妹，当时新娘年仅十九岁。虽然嫌弃崔元综年老，最终还是嫁给了他。婚礼在履信坊韦家宅院举行，果然是在向东走的屋檐下。查考年月，正是崔公昔日做梦的那一天，他的妻子恰好在那天生下崔公。崔公后来官至三品，享年九十岁，崔夫人与他白头偕老，还有四十年的时光享用他的高官俸禄。【《定命录》】

范承业选择女婿

户部尚书范阳人卢承庆有个姐姐的女儿将要成年出嫁，他对弟弟、尚书左丞卢承业说：“我为这个女儿选到一个女婿，是裴居道，他的命相当，地位将达到人臣的顶点，但恐怕不能善终，必定会破家，不能嫁给他。”承业说：“不知道这个女儿最终是否还能富贵？”于是叫来侄女仔细端详，说：“裴郎官位只到郎官，他的女儿就会衰败去世。”裴居道后来遭遇变故，与卢家无关。最终卢家还是把女儿嫁给了他。后来裴居道官至郎中，他的妻子果然去世；裴居道果然升任中书令，后被诛杀抄家。卢家两兄弟的话多么神奇啊！【同上】

李闲仪续弦

李希仲是赵郡人，曾经担任偃师县令，有个女儿名叫闲仪，十九岁时在后园花栏旁嬉戏，忽然有人急忙召唤她，说：“我有诚恳的请求，愿意托付给贤良淑德之人，希望你不要惊讶。我是崔氏的妻子，有两个儿子和一个女儿，儿子名叫琴台子，我尤其钟爱他。我生下他六十天后就去世了，夫人应当成为崔氏的继室，敢以思念儿子的托付相求，希望仁爱的人怜悯。”说完悲痛哭泣，随即消失不见。后来李希仲任期届满，回到洛阳。天宝年间发生战乱，幽州、蓟州起兵，李希仲带领家人向东避难，到达临淮时拜见县令崔氏，情投意合，各自叙述祖先的姻亲关系，原来是内外三从的兄弟。当时崔氏丧妻已半年，家中没有主妇，幼子孤苦伶仃，因此向李希仲家求婚。李家贫穷，时局危急，正打算让女儿远嫁，女儿又已成年，于是将她嫁给了崔氏。李希仲起初不记得偃师的故事，忽然听到崔氏中堂大哭，立即派人询问，原来是闲仪。急忙自我反省询问，就出来一个少年孤儿，说：“这就是花栏里所说的琴台子。”因此加倍抚育他，取名叫灵遇。后来李希仲官至陈郡太守。【《续玄怪录》】

明皇宫人

开元年间，皇帝赏赐边军棉衣，在宫中制作。有人在短袍中发现一首诗说：“蓄意多添线，含情更着绵。今生已过了，重结后生缘。”士兵拿着诗报告主帅，主帅进呈给唐明皇。明皇拿着诗在宫中遍示，说：“作者不要隐藏，不怪罪你。”有一个宫人自己承认，甘愿受死。皇上深深怜悯她，于是把她嫁给得到诗的人。宫人说：“我为你结下今生的缘分。”边军将士感动哭泣。【《本事诗》】

僖宗宫人

唐僖宗曾经亲自下令制作一千件袍子赏赐给塞外士兵。神策军马真在袍子中得到一枚金锁和一首诗，说：“玉烛裂袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。”马真把金锁卖掉，卖锁的人报告了主将，主将得到诗奏报给皇帝。僖宗召马真到京城，于是把宫人嫁给他。后来僖宗逃往蜀地，马真昼夜不脱衣服，前后护卫抵御，他的事迹与明皇时期类似。这也可见婚姻征兆是有前世注定的，所以一并记录下来。【《本事诗》】

贾偶再生

汉代建安年间，南阳人贾偶，字文合，得病去世，看见官吏将他带到泰山。过了一会儿，有人说：“为什么误追这个人？可以迅速放他回去。”看见一个女子独自走路，贾偶和她说话，女子说：“我是三河人，父亲现在担任易阳县令，昨天被召见，现在得以返回。”贾偶苏醒后，想要验证这件事，于是到易阳拜见县令，就说：“您的女儿难道死后又复活了吗？”详细说了女子的容貌、服饰、言语的始末，让人去问女儿，所说的都相同，于是大为惊叹，就把女儿配给贾偶，感激他的奇异。【《搜神记》】

章泛天意

临海乐安人章泛，二十多岁时死去，过了一天苏醒，说被记录在天曹，天曹的主管是他的外兄，料理后得以幸免。有一个女子一同站在门外，知道他有恩惠，于是哭泣着脱下臂金和钗求救。章泛为她请求，很久才说：“秋英一同遣返。”秋英就是这女子的名字。于是一起出来，天晚时，路旁小屋像客舍但没有人，于是同宿，互相询问，女子说：“我姓徐，在吴县乌门临渎居住，门前有枣树，明天早晨各自离去。”于是都活了下来。章泛后来按照话语寻找，果然找到徐家，与主人叙说阔别之情，后来问秋英在哪里，主人说：“女儿起初不出门，您怎么知道她的名字？”章泛于是说昔日灵魂相见的原因，与秋英的话相同。徐家试着让几个侍婢出来，章泛说：“不是。”于是让秋英出来，就像旧相识一样。徐氏说：“这是天意。”于是把女儿嫁给他。后来生儿子取名叫天赐。【《真异记》】

高氏阴配

吉州刘长史有三个女儿，都非常美丽，长女十七岁病死。刘长史与司兵院高广交好，任期届满一同回家，刘长史载着女儿的灵柩返回，高广有个儿子二十岁。一天夜里，高氏儿子独自读书，看见女子来，说：“我是长史死去的长女，命运应当再生，适合侍奉君子，垂意相采，应当告诉家令知道。”高氏儿子大惊说：“阴阳契合，千年未有，有什么快乐像这样？”女子说：“三天后必定复活，打开棺材让脸承接露水，就会活过来。”高氏儿子去长史那里陈述这件事，夫人坚决拒绝。高氏儿子请求得很苦，到夜里刘长史和夫人都梦见女儿说：“我命运应当再生，天使配合，必定认为欢喜而允许，为什么如此吝啬固执？”醒来后于是大受感悟，于是答应了。到期限时一起打开棺材，看见女子姿色鲜明，渐渐有暖气，全家大惊，用帷帐围在岸边守着，一天到傍晚能说话，几天后像以前一样。于是选择吉日在那里成婚，后来生几个儿子，因此把那地方命名为礼会村。【《广异志》】

于佑红叶

唐僖宗时有个儒者于佑，傍晚在禁街散步，俯视御沟，看见浮叶流下，有一片叶子上隐隐有墨迹，于是取来看，果然有一联诗。于佑得到后藏在书箱中。于佑又写了两句题在红叶上而流下去，有赠送给他的。

译《诗经》说：“君王的恩泽不禁东流的河水，流出宫中的情意正是这条沟渠。”李佑屡次科举不中，于是依附宦官韩泳，在他门下馆舍居住。过了很久，韩泳召见李佑，对他说：“皇上放出宫禁三十名女子，让她们各自嫁人。其中有一位韩夫人和我同姓，如今离开宫廷，住在我家里。你尚未娶妻，年纪已超过壮年；这位夫人出身良家，才三十岁，姿色非常美丽。我替你提亲，让她嫁给你，怎么样？”李佑离开座位向韩泳道谢。韩泳便派人通报媒人，并资助李佑完成六礼的数目，促成两姓的婚配。在成婚当晚，李佑颇为满意。过了很久，韩氏在李佑的书箱中发现一片红叶，大惊道：“这是我写的诗句，你为何得到它？”李佑详细地告知了经过。韩氏又说：“我在水中也曾得到一片红叶，不知是谁写的。”于是打开书箱取出红叶，正是李佑所题的那片。两人相对惊叹，感动哭泣，过了很久，说：“事情难道是偶然的吗？莫非是前世注定。”韩氏说：“我得到红叶之初，曾作诗道：‘独步天沟岸，临流得叶时。此情谁会得，肠断一联诗。’听到的人都很惊奇。一天，韩泳设宴，对李佑说：‘你们二人可以感谢媒人了吗？’韩氏笑着说：‘我与李佑是天作之合。’于是索要笔写下诗道：‘一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。’韩泳喜笑着说：‘我现在知道天下的事没有偶然得到的。’唐僖宗前往蜀地，韩泳让李佑在前方引导，韩氏将宫中的旧物献给皇帝，详细陈述了嫁给李佑的事。皇帝召见李佑，笑着说：‘你原来是朕门下的旧客。’李佑伏地谢恩。皇帝还京后，李佑因随从驾有功而获得官职。韩氏生了五个儿子、两个女儿，都勤奋学习，做了官；女儿也嫁给名门望族，终身成为贤惠的妻子。曾经听说，如果天理可以相合，那么即使是胡地和越地这样遥远的地方也没有隔阂；如果天理不能相合，即使是比邻而居、住在隔壁，也无法得到。那些急于苟且进取、贪婪于苟且求得的人，看看这件事可以自我警戒了。”

译继图飘叶

侯继图出身于清贫的读书人家，手中从不放下书卷，口中不停吟诵。秋风四起时，他正倚靠在大慈寺楼的栏杆上，忽然有一片树叶飘然而落，上面写着诗：“拭翠敛悲蛾，为郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。此字不书石，此字不书纸。书向秋叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死。”侯继图将这片树叶收藏在巾箱中，过了五六年，随即与任氏结婚。他常常想起这首诗，任氏说：“这是写树叶上的诗，当时在左绵写的，怎么到这里来了？”侯继图用风吹落叶来回答，取出现在的树叶辨认检验，与树叶上的字迹没有不同，更加知道婚姻是有前世注定的。【蜀异志】

令狐媒介

晋朝索紞，字叔彻，有孝廉令狐策梦见站在冰上，与冰下的人说话。索紞说：“冰上为阳，冰下为阴，这是阴阳之事。《诗经》说‘士如归妻，迨冰未泮’，这是婚姻之事。您在冰上与冰下的人说话，是阳与阴对话，这是做媒之事。您应当为人做媒，等到冰融化时完成婚事。”后来太守田豹果然通过令狐策为儿子求娶张氏女子为妻，在仲春时节成婚。【晋史】

黄覇共载

黄覇曾经与一位擅长相面的人同车，看见一个妇人，相面的人说：“这个妇人应当富贵，否则相书就不灵验了。”推问之下，原来是个巫女，于是娶了她。后来黄覇的官位果然做到了丞相。【续汉志】

毛仙述配

吴淑是江东人，有个妹妹在江南，嫁给了陈枢。陈枢去世后，吴淑来到京师，想为妹妹再找配偶。有一个尼姑是江东人，吴淑的母亲对尼姑说：“女子想求亲，如果有同乡的官员，希望能结为夫妻。”一天，尼姑说：“有个叫马淑的，是湖南人，现在担任安州云梦尉，想求亲。”于是便结成了婚姻。起初，马淑的先父在江南担任饶州副使，他的妻子冯氏在身体强壮的时候，曾让术士毛大仙起卦歌，其中曾叙述配偶之事说：“水马为妻，婿不久下泉乡，命里妨头妻，再得口天娘。”后来冯氏去世，再娶了吴氏。马淑虽然历经战乱，常将此歌记录在巾箱中，因此展示给吴淑的妹妹看。起初，吴淑与马氏完全不相往来，尼姑也不是旧识，因为在京师占卜铺相遇，才得以结为夫妻，难道不是前世注定的吗？【秘阁闲谈】

仙客遭变

唐朝王仙客，是建中年间大臣刘振的外甥。幼年丧父，与母亲寄养在外祖父家。刘振有个女儿名叫无双，刘振的妻子常开玩笑叫王仙客为“王郎子”。后来刘振担任尚书租庸使，门庭显赫，冠盖云集，与王仙客甥舅之间欢乐无间，只是寂静中没有听到婚配的议论。一天，刘振入朝，忽然快马赶回，汗流气促，过了很久才说：“泾原兵乱，天子出苑北门，百官奔赴行在。因此召王仙客主管家事，先出开远门，我将随后到达。”王仙客出门后很久，他的舅舅没到，于是到门口守候，守门人说：“祖庸刘尚书想出北门，不敢放出。追骑到了，驱赶向北去了。”王仙客大哭，回到襄阳村居二十年。京城收复后，才入京探访舅舅的消息。到新昌，找到了旧仆苍头塞鸿和婢女采苹两人。后来刘振因被授伪官而被杀，无双没入宫掖。王仙客托故人李齐运，李齐运让王仙客担任富平尉，主管长乐驿。忽然有宦官带领三十名宫女前往园陵，无双在其中。经过驿站时，留书给王仙客，末尾说：“富平县古押衙，人间有心人，能求之否？”王仙客于是厚待古生，将此事告诉他。古生取来茅山使者药，让采苹作为宦官赐给无双，令其自尽，托亲赎回尸体还给王仙客。说：“这是无双。”茅山使者药服下立即死亡，三天后复活。宦官及塞鸿都被杀，古生也自刎。王仙客于是与无双改名换姓，寓居在渚，几年后回到襄阳，夫妇偕老，儿女承家。唉，人生的聚散离合多了，很少有像这样的。曾经说古今所无，无双遭遇变故，籍没而王仙客的志向至死不改，最终遇到古生的奇法，致使冤死者十余人，艰难逃窜，其后回到故乡为夫妇二十余年，难道不是前世注定的吗？【秘阁闲谈】

分门古今类事卷十六

●钦定四库全书

分门古今类事卷十七

○墓兆门

袁安书生

袁安，字邵公，汝阳人，在东汉永平年间担任司空。为政虽然号称严明，但从未因贪赃罪审讯人。常称说：“凡是求学做官的人，高则希望成为宰相，低则希望成为州牧郡守。在圣明时代禁锢人，是不忍心做的。”听到的人感激自励。起初因为父亲去世，母亲让袁安带着鸡酒去占卜者那里求葬地。路上遇到三个书生，问袁安去哪里，袁安全部告知。书生说：“我能知道。”袁安用鸡酒作为礼物，完毕后，书生指着一处说：“葬在这里的人，应当世代成为上公。”便与袁安告别，须臾不见。袁安觉得奇怪，于是葬在所占的地方。后来果然成为司空，子孙昌盛，四世五公。【汉史及幽明録】

孙坚异人

孙坚遭遇父亲丧事后，外出寻找葬地。忽然有一个奇异的人说：“您想百世为诸侯吗？想四世称帝吗？”孙坚说：“想称帝。”异人便指着一处，喜悦而去。孙坚觉得奇怪而跟随。当时富春有沙洲突然涨出，等到孙坚担任监丞，邻党相送，沙洲上的父老说：“这沙洲狭长，子孙将成为长沙王。”后来果然在长沙起兵，从孙权到孙皓四世称僭越，是葬地所致吗？还是晋朝国运方兴，所以只四世呢？大致天命前定，所以事情没有不吻合的。【广异记】

滕公佳城

滕公是夏侯婴，曾经前往东都，出门时马鸣叫刨地，不前进。过了很久，滕公命令掘地，得到石棺，铭文极其古老奇异，人不能识别。拿给叔孙通看，叔孙通说：“这是科斗书。”文字说：“佳城郁郁，三千年见白日。吁嗟滕公，居此室。”滕公感叹说：“天意啊！我死后就安葬在这里吗？”于是葬在那块地方。【蜀异志及幽明録】

陶侃牛岗

陶侃微贱时遭遇家丧，将要安葬，忽然丢失了牛而不知道在哪里。遇到一个老父，说：“前面的山岗上看见一头牛卧在山中，那块地……”