卷十八（补遗） 附拟补内外因第九六淫方
至五七日，于牙缝中出臭涎，令人如醉，或下脓血，病根乃去。仍量病之轻重、人之虚实用。病重者，须先以再造散下之。候元气将复，再用此药。忌一切炙 浓味，只可食淡粥时菜。诸蛇以淡酒蒸熟食之，可以助药力。
通天再造散 治大风恶疾。
郁金（半两） 大黄（煨，一两） 皂角刺（黑大者，炒，一两） 白牵牛（六两，半生半炒）
为末。每服五钱。日未出，面东，无灰酒调下。
卷十八（补遗） 附拟补内外因第九六淫方
雨淫、腹满肿胀、肠鸣濡泻
平胃散（见第四十七）
五苓散（见第十七）
胃苓汤（见第十七）
卷十八（补遗） 附拟补内外因第九六淫方
晦淫、百合、狐惑、热中脏燥
《金匮》百合病论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食，复不能食。
常默默，欲卧不能卧。欲行不能行。饮食或有美时，或有不用，恶闻食臭。时如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤。诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者。身形如和，其脉微数。每溺时头痛者，六十日乃愈。若溺时头不痛，淅然者，四十日愈。
若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四、五日而出，或病二十日，或一月后见者，各随证治之。
百合知母汤 百合病，发汗后者，主此方。
百合（七枚擘） 知母（三两切）
上先以水洗百合，渍一宿，当白沫出。去其水，更以泉水二升，煎取一升，去滓。别以泉水二升，煎知母取一升去滓。后合和煎取一升五合，分温再服。
滑石代赭汤 百合病，下后者，主此方。
百合（七枚擘） 滑石（三两碎，绵裹） 代赭石（如弹丸大一枚，碎绵裹）
上先以水洗百合，渍一宿，当白沫出。去其水，更以泉水二升，煎取一升，去滓。别以泉水二升，煎滑石、代赭取一升，去滓。后合重煎，取一升五合，分温再服。
百合鸡子汤 百合病，吐后者，主此方。
百合（七枚擘） 鸡子黄（一枚）
上先水洗百合，渍一宿，当沫出。去其水，更以泉水二升，煎取一升。去滓，内鸡子黄搅匀，煎五分温服。
百合地黄汤 百合病，不经吐下发汗，病形如初者，主此方。
百合（七枚擘） 生地黄汁（一升）
上以水洗百合，浸一宿，当白沫出。去其水，更以泉水二升，煎取一升。去滓，内地黄汁，煎取一升五合，分温再服。中病勿更服，大盒饭如漆。
狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安。蚀于喉为惑，蚀于阴为狐。不用饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白。蚀于上部，则声喝（一作嗄），甘草泻心汤主之。
甘草泻心汤甘草（四两） 黄芩 人参 干姜（各三两） 黄连（一两） 大枣（十二枚） 半夏（半升）
蚀于下部，则咽干，苦参汤主之。
蚀于肛者，雄黄熏之雄黄上一味为末，筒瓦二片合之烧，向肛熏之。
《脉经》云：病患或从呼吸，上蚀其咽，或从下焦蚀其肛阴。蚀上为惑，蚀下为狐。狐惑病者，猪苓散主之。
病者脉数，无热微烦，默默但欲卧，汗出。初得之三、四日，目赤如鸠眼。七、八日，目四 黑。若能食者，脓已成也，赤小豆当归散主之。
赤小豆当归散当归（十两） 赤小豆（三升，浸令芽出，曝干）
上二味，杵为散。浆水服方寸匕。日三服。
金匮甘麦大枣汤 治妇人喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，名曰脏躁。
甘草（三两） 小麦（一升） 大枣（十枚）
上三味，以水六升，煮三升。温分三服。亦补脾气。
明淫、恍惚动悸、错妄失神。
金匮桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 治惊狂不安，阳气散失，或因灸熨火邪而阳气浮越，致成上证。
桂枝（三两，去皮） 甘草（二两，炙） 生姜（三两） 牡蛎（五两熬） 龙骨（四两） 大枣（十二枚） 蜀漆（三两，洗去腥）
上为末。以水一斗二升，先煮蜀漆减二升，内诸药，煮取三升。去滓，温服一升。
东垣朱砂安神丸（见第十九）
卷十九（补遗）
古有四诊，谓望、闻、问、切也。经以神、圣、工、巧配之。正文八十一，第其言非以脉求证，则问证合脉，仅从事于工巧，而望、闻之法，十无一二。岂以后学庸劣，皆不足与语神圣之道乎？今汇辑补入。至若触类引申，又不止此数条已也。惟同志者属意焉。
卷十九（补遗） 望诊
脏腑部分
《灵枢》五色篇曰：五脏六腑，各有部分。能别部分，万举万当。自额而下阙庭上，属咽喉之部分也。自阙中循鼻而下鼻端，属五脏之部分也。自内 挟鼻而下至承浆，属六腑之部分也。自颧而下颊，属肩背手之部分也。自牙车以下颐，属股膝胫足之部分也。
又曰：五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极者是也。
卷十九（补遗） 望诊
五官
《灵枢》五阅五使篇曰：鼻者，肺之官也。目者，肝之官也。口唇者，脾之官也。
舌者，心之官也。耳者，肾之官也。故肺病者，喘息鼻张。肝病者， 青。脾病者，唇黄。心病者，舌卷短、颧赤。肾病者，颧与颜黑。
译到五七日时，牙缝中会流出臭涎，使人像醉了一样，或者排出脓血，病根才会去除。仍要根据病情轻重和人的虚实来使用。病情重的，必须先用再造散攻下。等元气将要恢复后，再使用此药。忌食一切炙烤之物和厚味，只能吃清淡的稀粥和时令蔬菜。各种蛇肉用淡酒蒸熟后食用，可以帮助药力。通天再造散：治疗大风恶疾。郁金半两；大黄（煨）一两；皂角刺（选黑色大的，炒）一两；白牵牛六两（半生半炒）。研成末。每次服五钱。太阳出来以前面向东方，用无灰酒调服。卷十八（补遗）：附录拟补内外因第九——六淫方。雨湿之邪过盛，出现腹部胀满、身体肿胀、肠鸣和湿软泄泻。平胃散（见第四十七）。五苓散（见第十七）。胃苓汤（见第十七）。卷十八（补遗）：附录拟补内外因第九——六淫方。晦暗之邪过盛，以及百合病、狐惑病、热入脏腑和脏腑燥热。《金匮》论百合病说：百合病是全身百脉同受病邪影响，因而共同发病。心里想吃东西，却又不能吃。常常默默不语，想躺下却不能安卧。想行走却不能行走。饮食有时觉得味美，有时又不想吃，并且厌恶闻到食物的气味。有时像发冷却并不发冷，像发热却并不发热；口苦，小便发红。各种药都不能治疗，服药后反而剧烈呕吐、腹泻，表现得像有神灵附体一样。身体外形看起来和平常差不多，但脉象微弱而略快。每次小便时都头痛的，六十天才痊愈。如果小便时头不痛，却有寒冷瑟缩的感觉，四十天痊愈。如果小便通畅，只是头晕，二十天痊愈。有的还没有发病就预先出现这些表现，有的发病四五天后出现，有的发病二十天后出现，有的一个月后才出现；都应根据各自的证候进行治疗。百合知母汤：百合病在发汗后出现的，主治用此方。百合七枚（掰开）；知母三两（切片）。先用水洗百合，浸泡一夜，应当浸出白沫。倒掉浸泡的水，另用泉水二升，煎取一升，去掉药渣。另用泉水二升煎知母，取一升，去掉药渣。然后将两种药液混合，再煎取一升五合，分两次温服。滑石代赭汤：百合病在泻下后出现的，主治用此方。百合七枚（掰开）；滑石三两（捣碎，用绵布包裹）；代赭石一枚（大小如弹丸，捣碎，用绵布包裹）。先用水洗百合，浸泡一夜，应当浸出白沫。倒掉浸泡的水，另用泉水二升，煎取一升，去掉药渣。另用泉水二升煎滑石、代赭石，取一升，去掉药渣。然后合在一起再煎，取一升五合，分两次温服。百合鸡子汤：百合病在呕吐后出现的，主治用此方。百合七枚（掰开）；鸡子黄一枚。先用水洗百合，浸泡一夜，应当浸出沫。倒掉浸泡的水，另用泉水二升，煎取一升。去掉药渣，加入鸡子黄，搅拌均匀，煎至五分，温服。百合地黄汤：百合病没有经过呕吐、泻下或发汗，病情表现如初起时的，主治用此方。百合七枚（掰开）；生地黄汁一升。用水洗百合，浸泡一夜，应当浸出白沫。倒掉浸泡的水，另用泉水二升，煎取一升。去掉药渣，加入地黄汁，煎取一升五合，分两次温服。病情已经缓解就不要再服，服后大便应当像油漆一样黑。狐惑病的表现像伤寒，默默不语而想睡觉，眼睛却不能闭合，躺下、起身都不得安宁。病邪蚀于喉部叫作“惑”，蚀于阴部叫作“狐”。不想吃东西，厌恶闻到食物的气味，脸色和眼睛忽而发红，忽而发黑，忽而发白。病邪蚀于上部，声音嘶哑（一本作“嗄”），用甘草泻心汤主治。甘草泻心汤：甘草四两；黄芩、人参、干姜各三两；黄连一两；大枣十二枚；半夏半升。病邪蚀于下部，就会咽喉干燥，用苦参汤主治。病邪蚀于肛门，用雄黄熏治。雄黄一味研成末，合拢两片筒瓦烧灼，使烟气对着肛门熏。《脉经》说：患者有的病邪随着呼吸向上，蚀损咽喉；有的从下焦向下，蚀损肛门和阴部。蚀于上部叫作“惑”，蚀于下部叫作“狐”。狐惑病，用猪苓散主治。患者脉快，没有发热而稍感烦躁，默默不语，只想躺着，并且出汗。刚得病三四天，眼睛红得像斑鸠的眼睛。到了七八天，眼睛四周发黑。如果还能吃东西，说明脓已经形成，用赤小豆当归散主治。赤小豆当归散：当归十两；赤小豆三升（浸泡至发芽，晒干）。以上两味药，捣成散剂。用浆水调服方寸匕。每天服三次。《金匮》甘麦大枣汤：治疗妇人常常悲伤想哭，表现像神灵所致，频频打哈欠、伸懒腰，这叫作脏躁。甘草三两；小麦一升；大枣十枚。以上三味药，加水六升，煮取三升。温热后分三次服。也能补益脾气。明亮之邪过盛，出现神志恍惚、心悸不安、言行错乱和精神失常。《金匮》桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤：治疗惊恐、狂躁不安，阳气散失；或者因艾灸、熨治等火邪使阳气浮越，从而形成上述证候。桂枝三两（去皮）；甘草二两（炙）；生姜三两；牡蛎五两（熬）；龙骨四两；大枣十二枚；蜀漆三两（洗去腥味）。以上药物研成末。加水一斗二升，先煎蜀漆，煎去二升，再加入其他药物，煎取三升。去掉药渣，温服一升。东垣朱砂安神丸（见第十九）。卷十九（补遗）。古代有四种诊察方法，即望诊、闻诊、问诊和切诊。医经典籍把它们分别与神、圣、工、巧相配。正文八十一篇中，如果不是通过脉象来寻求证候，就是询问证候并结合脉象，只讲到工巧之法，而望诊、闻诊的方法十篇中连一两篇都不到。难道是因为后世学者资质平庸低劣，都不值得同他们谈论神圣之道吗？现在将有关内容汇集编纂，补充进去。至于触类旁通、引申发挥，又不只是这几条而已。希望有志于此道的同仁留心体会。卷十九（补遗）：望诊。脏腑所对应的部位。《灵枢·五色篇》说：五脏六腑各有相应的面部部位。能够辨别这些部位，诊察各种病情就能万无一失。从额头向下到阙庭以上，属于咽喉所对应的部位。从阙中沿鼻向下至鼻尖，属于五脏所对应的部位。从内眦夹着鼻子的两侧向下至承浆，属于六腑所对应的部位。从颧骨向下到面颊，属于肩、背和手所对应的部位。从牙车以下到下颌，属于大腿、膝、小腿和足所对应的部位。又说：五脏排列在中央，六腑分布在两侧，头面部在阙庭之上，心的位置在下极；说的就是这些。卷十九（补遗）：望诊。五官。《灵枢·五阅五使篇》说：鼻，是肺的外在官窍。眼，是肝的外在官窍。口和嘴唇，是脾的外在官窍。舌是心的外在官窍。耳是肾的外在官窍。所以肺有病时，会气喘，鼻孔张开。肝有病时，面色呈青色〔原文仅作“青”，具体所指不明〕。脾有病时，嘴唇发黄。心有病时，舌头卷曲而短，面颊发红。肾有病时，面颊和面部发黑。