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医藏妇人大全良方二十五

卷之九 求嗣门

医藏 · 已译 · 第 63–65 段

凡欲要儿子生,吉良日交会之,日常避丙丁及弦望、晦朔、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电、霹雳、天地昏冥,日月无光,虹霓地动,日月薄蚀。此时受胎,非止百倍损于父母,生子或喑哑、聋聩、顽愚、癫狂、挛跛、盲眇、多病短寿,不孝不仁。又避日月、火光、星辰之下,神庙佛寺之中,井灶、圊厕之侧,冢墓尸柩之傍,皆悉不可。夫交会如法,则有福德大智善人降托胎中,仍令父母性行调顺,所作和合,家道日隆,祥瑞兢集。若不如法,则有薄福愚痴恶人来托胎中,则令父母性行凶险,所作不成,家道日否,殃咎屡至。

虽生成长,家道灭亡。夫祸福之验,有如影响,此乃必然之理,何不再思之。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

凡男女受胎,皆以妇人绝经一日、三日、五日为男,仍遇月宿在贵宿日。又以夜半后生气时泻精者,有子皆男,必寿而贤明高爵也。若以经绝后二日、四日、六日泻精者皆女。过六日皆不成子,又遇旺相日尤吉。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

正月:一日、六日、九日、十日、十一日、十二日、十四日、二十一日、二十四日、二十九日。

二月:四日、七日、八日、九日、十日、十二日、十四日、十九日、二十二日、二十七日。

三月:一日、六日、七日、八日、十日、十七日、二十日、二十五日。

四月:三日、四日、五日、六日、八日、十日、十五日、十八日、二十二日、二十八日。

五月:一日、二日、三日、四日、五日、六日、十二日、十三日、十五日、十六日、二十日、二十五日、二十八日、二十九日、三十日。

六月:一日、三日、十日、十三日、十八日、二十三日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日。

七月:一日、十一日、十六日、二十一日、二十四日、二十五日、二十六日、二十七日、二十九日。

八月:五日、八日、十三日、十八日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、二十五日、二十六日。

九月:三日、六日、十一日、十六日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十四日。

十月:一日、四日、九日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十日、二十二日、二十九日。

十一月:一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、十七日、十九日、二十六日、二十九日。

十二月:四日、九日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、二十日、二十七日。

若春合甲寅乙卯;夏合丙午丁巳;秋合庚申辛酉;冬合壬子癸亥。

与上件月宿日合者佳。论曰:夫人求子者,服药须知次第,不可不知。其次第者,谓男服七子散,女服荡胞汤及坐导药,并服紫石门冬丸,则无不效矣。不知此者,得力鲜焉。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

主丈夫风虚目暗,精气衰少,无子,补不足方。

牡荆子 五味子 兔丝子 车前子 菥 子 山药 石斛 熟地黄 杜仲 鹿茸 远志(各八分) 附子 蛇床子 川芎(各六分) 山茱萸 天雄(各五分) 桂心(十分) 白茯苓川牛膝 人参 黄 (各五分) 巴戟(十二分) 苁蓉(七分) 钟乳粉(八分)

上为细末,酒服方寸匕,日二服。不知,加至二匕,以知为度。忌生冷、醋滑、猪、鸡、鱼、蒜、油腻。不能饮者,蜜丸服亦佳。

一方加覆盆子二两。行房法一根据《素女经》。女人月信断一日为男,二日为女,三日为男,四日为女,以外无子。每日午时、夜半后行事生子吉,余时生子凶。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

主丈夫阳气不足,不能施化,施化无成。

覆盆子 五味子(各二升) 菟丝子(一升) 白术(炒) 石斛(各三两) 麦门冬 天雄(各九两) 紫石英(二两) 桑寄生(四两)

上为细末,食后酒服方寸匕,日三服。素不能饮者,米饮调下。冷者去桑寄生,加细辛四两。阳事少而无子者,去石斛加槟榔十五个,良。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

治妇人立身已来全不产育及断续久不产三十年者。

朴硝 牡丹皮 当归 大黄(蒸一饭久) 桃仁(各三两) 细辛 浓朴 苦梗 赤芍药人参 茯苓 桂心 甘草 川牛膝 陈皮(各二两) 附子(炮,一两半) 虻虫(炒焦,去翅足) 水蛭(炒,各六十枚)

上 咀,每服四大钱。酒、水合盏半,煎至六分,去滓温服。空心,日三服,夜一服。

少汗,必下积血及冷赤脓如小豆汁,斟酌不尽;若力弱大段不堪者,只一、二服止。然恶物不尽,不得药力,能服尽尽好,不尔着坐导药。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

治妇人全不产,及断续服荡胞汤恶物不尽,用此方。

皂角(去皮、子,一两) 吴茱萸 当归 大黄(蒸) 晋矾(枯) 戎盐 川椒(各二两) 五味子 细辛 干姜(各三两。一方无茱萸,有葶苈子、苦瓤各三分)

译凡是想求生男孩,应选择吉日行房;平日应避开丙日、丁日,以及上弦、下弦、望日、晦日、朔日、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电、霹雳、天地昏暗、日月无光、虹霓、地震,以及日月接近或发生食相的时候。在这些时候受孕,不仅对父母的损害超过平常百倍,所生的孩子还可能喑哑、耳聋、愚顽、癫狂、拘挛跛行、失明、多病短寿,以及不孝不仁。还应避开日月、火光、星辰之下,神庙、佛寺之中,井、灶、厕所旁边,以及坟墓、棺柩、尸体附近,这些地方全都不可以行房。行房如果合乎规矩,就会有福德深厚、智慧高明的善人投胎;同时还能使父母性情行为调和顺畅,做事和谐顺利,家业日益兴盛,吉祥之事纷纷聚集。如果不合规矩,就会有福分浅薄、愚昧凶恶的人投胎;还会使父母性情行为凶险,所做之事不能成功,家道日渐衰败,灾祸不断到来。即使孩子出生并长大成人,家业也会败亡。祸福的应验,就像影子和回声一样随形随声而至,这是必然的道理,为什么不再好好思考呢?卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 凡男女受孕,都认为妇人月经停止后的第一天、第三天、第五天行房会生男孩,并且还要遇上月宿在贵宿的日子。又认为在半夜以后生气旺盛的时候泄精,有孕则都生男孩,孩子必定长寿、贤能聪明并获得高官爵位。如果在月经停止后的第二天、第四天、第六天泄精,则都生女孩。超过第六天就不能成孕;如果又遇到旺相之日,就尤其吉利。卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 春季对应甲、乙,夏季对应丙、丁,秋季对应庚、辛,冬季对应壬、癸。卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 正月:一日、六日、九日、十日、十一日、十二日、十四日、二十一日、二十四日、二十九日。二月:四日、七日、八日、九日、十日、十二日、十四日、十九日、二十二日、二十七日。三月:一日、六日、七日、八日、十日、十七日、二十日、二十五日。四月:三日、四日、五日、六日、八日、十日、十五日、十八日、二十二日、二十八日。五月:一日、二日、三日、四日、五日、六日、十二日、十三日、十五日、十六日、二十日、二十五日、二十八日、二十九日、三十日。六月:一日、三日、十日、十三日、十八日、二十三日、二十六日、二十七日、二十八日、二十九日。七月:一日、十一日、十六日、二十一日、二十四日、二十五日、二十六日、二十七日、二十九日。八月:五日、八日、十三日、十八日、二十一日、二十二日、二十三日、二十四日、二十五日、二十六日。九月:三日、六日、十一日、十六日、十九日、二十日、二十一日、二十二日、二十四日。十月:一日、四日、九日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十日、二十二日、二十九日。十一月:一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、十七日、十九日、二十六日、二十九日。十二月:四日、九日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、二十日、二十七日。春季行房,宜选甲寅日、乙卯日;夏季宜选丙午日、丁巳日;秋季宜选庚申日、辛酉日;冬季宜选壬子日、癸亥日。与前面所列月宿日相合的日子最好。论说:想要求子的人,服药必须知道先后次序,这一点不能不知道。所谓次序,是男子服七子散,女子服荡胞汤和坐导药,并服紫石门冬丸,这样就没有不见效的。不知道这个次序的人,能够取得疗效的很少。卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 主治男子风虚、视物昏暗、精气衰少、无子,用于补益不足。牡荆子、五味子、兔丝子、车前子、菥子、山药、石斛、熟地黄、杜仲、鹿茸、远志各八分;附子、蛇床子、川芎各六分;山茱萸、天雄各五分;桂心十分;白茯苓、川牛膝、人参、黄芪各五分;巴戟十二分;苁蓉七分;钟乳粉八分。以上药物研成细末,用酒送服方寸匕,每日服两次。如果没有感觉到药效,就增加到二匕,以出现感觉为限度。忌食生冷、醋、滑腻食物、猪肉、鸡肉、鱼、蒜和油腻之物。不能饮酒的人,制成蜜丸服用也很好。另一方加入覆盆子二两。行房方法依照《素女经》。妇人月经停止第一天行房生男孩,第二天生女孩,第三天生男孩,第四天生女孩,除此以外不能生子。每天午时和半夜以后行房,生子吉利;其他时辰行房,生子不吉。卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 主治男子阳气不足,不能完成生殖作用,虽有生殖作用也不能成功。覆盆子、五味子各二升;菟丝子一升;炒白术、石斛各三两;麦门冬、天雄各九两;紫石英二两;桑寄生四两。以上药物研成细末,饭后用酒送服方寸匕,每日服三次。平素不能饮酒的人,用米汤调服。属于寒证的,去掉桑寄生,加入细辛四两。阳事不振而没有子嗣的,去掉石斛,加入槟榔十五个,效果很好。卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 治疗妇女自成年以来完全没有生育过,或生育时断时续、长达三十年没有生育的情况。朴硝、牡丹皮、当归、大黄蒸一顿饭的时间、桃仁各三两;细辛、浓朴、苦梗、赤芍药、人参、茯苓、桂心、甘草、川牛膝、陈皮各二两;炮附子一两半;炒焦并去翅足的虻虫、水蛭各六十枚。以上药物切碎,每服四大钱。用酒和水合计一盏半,煎至剩六分,去掉药渣,温服。空腹服,白天服三次,夜间服一次。稍稍出汗后,必定会排出积血和寒冷的赤色脓液,颜色如小豆汁;药液不必全部服尽。如果体力虚弱,实在不能承受,只服一两次就停止。但是如果恶物没有排尽,就不能发挥药力;能够服完就最好,否则就使用坐导药。卷之九 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 治疗妇女完全不能生育,或生育时断时续,服用荡胞汤后恶物仍未排尽的情况,使用此方。皂角去皮、去子一两;吴茱萸、当归、蒸大黄、枯晋矾、戎盐、川椒各二两;五味子、细辛、干姜各三两。另一方没有吴茱萸,有葶苈子、苦瓤各三分。

上为细末,以绢袋盛,大如指,长三寸余,盛药满,系袋口,内妇人阴中。坐卧任意,勿行走,小便时去之,了后更安,一日一度。易新者必下清黄冷汁,汁尽止。若未见病出,亦可至十日安之。本为子宫有冷恶物,故令无子。但天阴冷则发疼痛,须候病出尽方已,不可中辍。每日早晚用苦菜煎汤熏洗。《外台秘要》云:出《千金翼》。《千金方》无葶苈,有砒三分。《广济方》同。着药后一日,乃服紫石英丸。(方见后)

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

(又名紫石门冬丸)

紫石英 天门冬(各三两) 紫葳 牡蒙(各二两) 粉草(一两半) 桂心 川芎 卷柏乌头(炮) 熟地黄(干) 辛荑仁 禹余粮( ,醋淬) 当归 石斛(各三两) 乌贼骨 川牛膝 薯蓣(各六分) 桑寄生 人参 牡丹皮 干姜 浓朴 续断 食茱萸 细辛(各五分) 柏子仁(一两)

上为细末,炼蜜丸如梧桐子大。每服三十丸,温酒吞下。渐加至五十丸,慎如药法。《经心录》同。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

疗妇人子脏偏僻,冷结无子,坐导药:蛇床子 芫花(等分)

二味为末,取枣大纱囊盛,如小指长,内阴中。任务须去,任意卧着,避风冷。

《广济》疗无子,令子宫暖。内炙丸。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

麝香(二分) 皂荚(去皮、子,酥炙,十分) 川椒(六分,炒出汗)

上为末,炼蜜为丸如酸枣大,绵裹内产宫中,留少棉线出。觉生寒,不净、下多,即抽绵线出却。凡药一日一度换之。无问昼夜,皆内无所忌。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

治妇人无子。知金州范罗言:乞以此方试令妇人服之,至四十九日,如无子,请斩臣一家,以令天下。何德扬方。虽其言似夸,然实有异验。

秦艽 桂心 杜仲 防风 浓朴(各三分) 附子(生) 白茯苓(各一两半) 白薇 干姜沙参 牛膝 半夏(各半两) 人参(一两) 细辛(二两一分)

上十四味,并生碾为细末,炼蜜为丸如赤豆大,每服三十丸。空心食前,醋汤、米饮任下。未效更加丸数。已觉有孕便不可服。臣妻年二十七,无子,服此药十二日便有孕。残药与石门县令妻,年三十四,断产已十六年,服此药便有孕。又残药与太子中守文季妻,年四十无子,服此遂有孕。其效如神,不可具述。此仙方也。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

治妇人血虚气惫,阴阳不升降,久不成妊娠者。

鹿茸 当归 肉苁蓉 禹余粮 兔丝子 覆盆子 熟地黄 紫石英 桑螵蛸(各二两)

五味子 真琥珀 白芍药 川芎 桑寄生 卷柏 艾叶 川姜 坚白茯苓 人参 牡蛎酸枣仁(各一两) 钟乳粉(四两)

上为细末,酒煮面糊丸如梧桐子大。食前,温酒吞下五十丸,日三服。吃后用粥饭压之,屡试甚验。(以上五方,并出《外台秘要》)

疗久无子白薇丸。(出《广济》)

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

白薇 牡蒙 本(各五分) 姜黄 当归 熟地黄(各七分) 川芎 人参 柏子仁 石斛桂心 附子(炮) 五味子 防风 甘草 川牛膝 吴茱萸 桑寄生(各六分) 秦椒(二分) 禹余粮(八分)

上为末,炼蜜丸如梧桐子大。空心,酒下三十丸,日二服。忌生菜、葱、热面、荞麦、蒜、猪肉、炙 、葵菜、芜荑、菘菜、海藻、粘食、臭物等。

又疗久无子、断绪,小腹冷疼、气不调。地黄汤。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

熟地黄(干) 川牛膝 当归(各八分) 卷柏 川芎 防风(各六分) 牵牛子(末)

桂心(各三分)

上 咀,以水六升,煮取二升三合,去滓,分三服。服别和一分牵牛子末服。如人行四、五里,更进一服,以快利止。忌同前。

《千金》疗月水不利,闭塞绝产十八年,服此药二十八日有子。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

白薇 细辛(各五分) 人参 杜衡 浓朴 牡蒙 半夏 僵蚕 秦艽 当归 紫菀(各三分) 川牛膝 沙参 干姜(各二分) 川椒 附子 防风(各六分)

上为末,炼蜜丸如梧桐子大。先食服三丸;不知,稍加至四、五丸。此药不长,将服觉有身则止,用大验。忌饧、猪;羊肉、冷水、生葱菜。

《古今录验》不用杜衡,用牡蛎三分熬。《延年方》同前。崔氏有桔梗、桂、丹参(各三分)

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

主久无子或断绪,上热下冷,百病皆疗。

白薇 车前子(各三分) 当归 川芎 蛇床子(各四分) 太一余粮(六分) 紫石英 子 石膏 本 卷柏(各五分) 泽兰叶 覆盆子 桃仁(熬) 麦门冬 白芷 人参(各六分) 桂心 蒲黄(各十分) 干姜 椒(炒出汗) 细辛 干地黄(各十二分) 白茯苓 赤石脂 远志 白龙骨(各八分) 橘皮(二分)

上为末,炼蜜丸如梧桐子大。酒服十五丸,日再增至四、五十丸,以知为度。忌驴、马、猪、鸡、鱼、蒜及前所忌。觉有身即止。药宜秘之,勿妄传也。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

疗妇人阴寒,十年无子者。

吴茱萸 川椒(各一升)

译以上药物研成细末,用绢袋盛装;药袋做成手指般粗、三寸多长,装满药物后扎紧袋口,放入妇女阴道内。可以坐着或躺着,任意姿势,但不要行走;小便时取出,完毕后再放入,每日一次。换用新药袋后,必定会排出清黄而寒冷的液汁,液汁排尽后停止。如果还没有看到病邪排出,也可以放置到十天。这是因为子宫中有寒邪和恶物,所以导致不能生育。只要天气阴冷就会发作疼痛,必须等到病邪全部排尽才算停止,不能中途停用。每天早晚用苦菜煎汤熏蒸并清洗。《外台秘要》说:此方出自《千金翼》。《千金方》没有葶苈,加入砒三分。《广济方》与此相同。服药后一日,再服紫石英丸。方剂见后文。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 又名紫石门冬丸 紫石英、天门冬各三两,紫葳、牡蒙各二两,粉草一两半,桂心、川芎、卷柏、乌头(炮制)、熟地黄(干)、辛荑仁、禹余粮(,醋淬)、当归、石斛各三两,乌贼骨、川牛膝、薯蓣各六分,桑寄生、人参、牡丹皮、干姜、浓朴、续断、食茱萸、细辛各五分,柏子仁一两。以上药物研成细末,炼蜜为丸,丸剂大小如梧桐子。每次服三十丸,用温酒送下。逐渐增加到五十丸,服用时须谨慎遵守用药规矩。《经心录》记载的方剂相同。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 治疗妇女子宫偏斜、寒邪凝结而不能生育的坐导药:蛇床子、芫花等分。将两味药研末,取枣子大小的药末装入纱囊,做成长如小指的药囊,放入阴道内。药囊放入后,任意躺卧休息,避开风寒。《广济》说,此方治疗不孕,使子宫温暖。内炙丸。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 麝香二分,皂荚(去皮、子,酥炙)十分,川椒六分(炒至出汗)。以上药物研末,炼蜜制成酸枣大小的丸剂,用绵包裹后放入产道中,留少许棉线在外。如果感到阴部发冷,排出不洁之物增多,就把棉线抽出,连同药丸取出。这种药每天换一次。不论白天黑夜,都可以放入,没有什么禁忌。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 治疗妇女不孕。金州知州范罗说:请允许用此方让妇人服用,到四十九天如果还不能怀孕,请把我一家处斩,以此向天下证明。这是何德扬的方子。虽然他的话似乎有些夸张,但实际上确有奇效。秦艽、桂心、杜仲、防风、浓朴各三分,附子(生)、白茯苓各一两半,白薇、干姜、沙参、牛膝、半夏各半两,人参一两,细辛二两一分。以上十四味药都用生药碾成细末,炼蜜制成赤豆大小的丸剂,每次服三十丸。空腹、饭前服用,用醋汤或米汤送下。如果没有效果,就增加丸剂的数量。已经察觉怀孕后,就不能再服。我的妻子二十七岁,婚后没有孩子,服此药十二天便怀孕了。把剩下的药给石门县令的妻子,她三十四岁,绝育已经十六年,服此药后便怀孕了。又把剩下的药给太子中舍文季的妻子,她四十岁没有孩子,服用此药后也怀孕了。它的疗效像神一样,无法一一详述。这是一张仙方。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 治疗妇人血虚气弱、阴阳升降失调,长期不能怀孕的病症。鹿茸、当归、肉苁蓉、禹余粮、兔丝子、覆盆子、熟地黄、紫石英、桑螵蛸各二两。五味子、真琥珀、白芍药、川芎、桑寄生、卷柏、艾叶、川姜、坚白茯苓、人参、牡蛎、酸枣仁各一两,钟乳粉四两。以上药物研成细末,用酒煮面糊为丸,丸剂大小如梧桐子。饭前用温酒送服五十丸,每天三次。服药后用粥饭压服,多次试用,效果很好。以上五个方剂,都出自《外台秘要》。治疗久不生育的白薇丸。出自《广济》。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 白薇、牡蒙、本各五分,姜黄、当归、熟地黄各七分,川芎、人参、柏子仁、石斛、桂心、附子(炮制)、五味子、防风、甘草、川牛膝、吴茱萸、桑寄生各六分,秦椒二分,禹余粮八分。以上药物研末,炼蜜制成梧桐子大小的丸剂。空腹用酒送服三十丸,每天两次。忌食生菜、葱、热面、荞麦、蒜、猪肉、炙〔缺字〕、葵菜、芜荑、菘菜、海藻、黏食、臭物等。又治疗久不生育、月经断绝,以及小腹冷痛、气机不调。地黄汤。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 熟地黄(干)、川牛膝、当归各八分,卷柏、川芎、防风各六分,牵牛子(末)。桂心各三分。以上药物切碎,加水六升,煎煮至剩二升三合,去掉药渣,分三次服。每次服药时,另调入一分牵牛子末服下。像人走四五里路的时间后,再服一次,以通利畅快为止。禁忌同前方。《千金》记载,治疗月经不畅、闭塞不通,绝经达十八年者,服此药二十八天便怀孕。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 白薇、细辛各五分,人参、杜衡、浓朴、牡蒙、半夏、僵蚕、秦艽、当归、紫菀各三分,川牛膝、沙参、干姜各二分,川椒、附子、防风各六分。以上药物研末,炼蜜制成梧桐子大小的丸剂。饭前服三丸。如果没有感觉到效果,就逐渐增加到四丸、五丸。此药不能长期服用,服药后察觉已经怀孕就应停服;其效验非常显著。忌食饴糖、猪肉。还忌羊肉、冷水、生葱和生菜。《古今录验》不用杜衡,改用牡蛎三分,煅烧。《延年方》的药味和用法同前方。崔氏方另有桔梗、桂、丹参各三分。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 主治久不生育或月经断绝、上热下冷,以及各种疾病。白薇、车前子各三分,当归、川芎、蛇床子各四分,太一余粮六分,紫石英、〔缺字〕、石膏、〔缺字〕、卷柏各五分,泽兰叶、覆盆子、桃仁(熬)、麦门冬、白芷、人参各六分,桂心、蒲黄各十分,干姜、椒(炒至出汗)、细辛、干地黄各十二分,白茯苓、赤石脂、远志、白龙骨各八分,橘皮二分。以上药物研末,炼蜜制成梧桐子大小的丸剂。用酒服十五丸,每天两次,逐渐增加到四十丸、五十丸,以身体感觉适宜为度。忌食驴肉、马肉、猪肉、鸡肉、鱼、蒜,以及前面所列的禁忌食物。察觉怀孕后立即停服。此药应当秘密保存,不要随意传给别人。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 治疗妇人阴部寒冷、十年不能生育。吴茱萸、川椒各一升。

上为末,炼蜜丸如弹子大。绵裹内阴中,日再易,无所下,但开子脏,令阴温即有子也。

卷之九 求嗣门

《千金翼》求子方论第四

紫石英 阿胶 当归 川芎 赤芍药 川续断(各一两) 鹿茸 白术 桂心(各半两) 柏子仁(二两) 熟地黄(三两)

上为末,炼蜜为丸如梧桐子大,空心,温酒下二十丸。兼治虚中有热,头目旋晕,足如履空,呕吐不食,月水不调,或多或少,皆虚候也。久服能生发,令人有子;更治虚悸,常若忧思,皆心血不足,血室虚所致也。

卷之九 求嗣门

温隐居求嗣保生篇方论第五

昔东京有一焦公,因三世无嫡嗣,遂为商旅游玩名山,寻访至人,问其因果。遂至京都见一老僧,声清而远,目视精光,请教谈论,话言甚异,故就斋而坐。僧曰:有何所谕?焦曰:贫家三世无嫡嗣奈何?僧曰:无嗣者有三:一、祖宗无德,自身无行;二、夫妻年命恐犯禁忌;三、精神不守,妻外家血寒。焦公曰:自身无行,夫妻年命,皆可受持;若妻外家血寒,有何法术?再拜告曰:愿闻一言。僧曰:不难。先修德,后修身,三年之后可到五台山,当授异方。说毕忽不见。焦公自遇老僧之后,时时行方便,种种作阴功。遇人临难者,效观音之救;若见物垂死者,助上帝之好生,行恩布德,如此三年。竟往五台山寻访老僧,数日不见,方回归,忽见行童手持一书,言曰:老师传语大夫,功成行满回宅,合药志诚服之,富贵子孙随念降生。

焦公曰:但得嫡子足矣,何望贵子乎!于是随生焦员外。后员外养子不肖。叹曰:有何损德如是。忽遇一道人云:汝有忧色,何不往五台山见老僧。焦氏反省,遂往五台山诀其因果。至五台山,不见老僧,只见行童,曰:老师昨日言,员外今日到山,令行童相接。再三传语,何必来问,但根据父行,愚者自贤尔,后必生贤德子孙。焦氏曰:岂愚子反贤乎?行童曰:昔窦氏五子,皆不全角,后行恩布德,悉皆如故,积德报应,皆登科第。焦氏拜谢而归,奉行雕版,印施方书。不及二十年,富贵子孙数人。长子横金,出入金门。后人收得行状,及方受持行,用求药者,获其子孙,皆有德行。余躬受此方,不敢缄默,并录篇论,以告诸贤,庶不致堙没耳。方具于后。

卷之九 求嗣门

温隐居求嗣保生篇方论第五

治妇人禀受气弱,胎脏虚损,子宫冷惫,血寒痼冷,难成子息,功效如神。

当归 桂心 龙齿 乌药(真天台者佳) 益智 杜仲 石菖蒲 吴茱萸(各一两半) 茯神川牛膝 秦艽 细辛 苦桔梗 半夏 防风 白芍药(各三分) 干姜(一两,半生半炒) 附子(一只重八钱者,脐心作一窍如皂子大,入朱砂一钱重,湿面裹煨) 川椒(二两,汤浸半日,焙) 牡蛎(一大片,要取漳、泉二州者,却用学堂童子小便浸四十九日,五日一换,取出用硫黄末一两,米醋涂遍,却用皮纸裹,又用米醋浸令纸湿,盐泥浓固济干,用炭五斤 ,每遇合药入二两,余者留后次合药用)

上为细末,取附子、内朱砂别研为细末,糯米糊为丸,如梧桐子大。每服三十丸至百丸。空心,淡醋、温酒、盐汤皆可下,一日二服。

此药及疗男子精寒不固,阳事衰弱,白浊梦泄。及治妇人血虚带下,肌瘦寒热。但是男女诸虚百损,客热盗汗,气短乏力,面无颜色,饮食少味,并皆治之。更有奇效,难以具述。受持君子,宜预行善及方便,却服此药,无不感应。

卷之十

胎教门

求嗣已明,须知胎教,故以次之。

卷之十 胎教门

妊娠总论第一

译以上药物研末,炼蜜制成弹子大小的丸剂。用绵包裹后放入阴道内,每天换两次;不要求排出什么,只要使子宫开通、阴部温暖,便能怀孕。第九卷 求嗣门 《千金翼》求子方论第四 紫石英、阿胶、当归、川芎、赤芍药、川续断各一两,鹿茸、白术、桂心各半两,柏子仁二两,熟地黄三两。以上药物研末,炼蜜制成梧桐子大小的丸剂,空腹用温酒送服二十丸。兼治虚证中夹有热象、头目眩晕、双脚如踩在空处、呕吐不能进食、月经不调,或多或少,这些都属于虚证表现。长期服用能够促进头发新生,使人怀孕。还治疗虚弱所致的心悸、经常像忧愁思虑一样的状态,这些都是心血不足、血室虚弱所导致的。第九卷 求嗣门 温隐居求嗣保生篇方论第五 从前东京有一位焦公,因为家族三代没有嫡系子嗣,于是以经商和游览名山为名,寻访得道之人,询问其中的因果。后来到了京都,见到一位老僧。他声音清亮而悠远,双目精光外露;焦公请求他指教交谈,见其言谈十分奇异,便就着斋饭坐下。僧人说:“你有什么要请教的?” 焦公说:“我家三代没有嫡系子嗣,该怎么办呢?” 僧人说:“没有子嗣有三种原因:一是祖宗没有德行,自己也没有操守;二是夫妻的生年和命数恐怕触犯了禁忌;三是精神不能守持,妻子的下部血分寒冷。” 焦公说:“自身没有操守、夫妻生年命数这些方面,都可以接受教诲并加以修持;如果是妻子下部血分寒冷,有什么方法可以医治呢?” 焦公拜了两拜,请教说:“希望听您说一句。” 僧人说:“这并不难。” 先修养德行,再修养自身,三年以后可以到五台山,到时我应当传授一张奇方。” 说完,老僧忽然不见了。焦公自从遇到老僧以后,时时为人行善方便,处处暗中积德。遇到有人面临危难,就仿效观音菩萨加以救助;看见动物将要死亡,就帮助上天施行好生之德;像这样施恩布德,坚持了三年。后来他终于前往五台山寻找老僧,几天都没有见到,正准备回去时,忽然看见一个童子手里拿着一封信,说:“老师传话给大夫:您的功德已经完成,善行已经圆满;回到家后,诚心配药服用,富贵和子孙便会随心愿降临出生。” 焦公说:“只要能得到嫡子就足够了,哪里还敢奢望富贵的儿子呢!” 后来,焦员外生了一个儿子。后来,这个员外的养子不成器。他叹息说:“究竟是做了什么损德之事,才会这样呢?” 忽然遇到一位道人说:“你面有忧色,为什么不去五台山拜见老僧呢?” 焦员外反省自己,于是前往五台山,询问其中的因果。到了五台山,却没有见到老僧,只见到一个行童。行童说:“老师昨天说,员外今天会到山上,命我来迎接。” 行童再三传达老僧的话:“何必亲自来询问呢?只要根据你父亲的行为去做,愚钝的人自然也会变得贤良,后来必定会生下贤德的子孙。” 焦员外说:“难道愚钝的儿子反而会变得贤良吗?” 行童说:“从前窦氏有五个儿子,都没有长全肢体;后来施行恩惠、广积德行,五个孩子竟都恢复正常。由于积德而得到报应,他们后来全都考中了科第。” 焦员外拜谢后回去,奉行雕刻版片、印刷并施赠方书之事。不到二十年,已有好几个富贵的子孙。长子官居显位,出入宫门。后来有人收集到他的行状,以及他所接受、奉行的方书;凡是因求药而找到他子孙的人,见到的都具有德行。我亲自得到这个方子,不敢默不作声,于是连同这篇论述一并记录下来,告诉各位贤者,希望不至于使它湮没无闻罢了。方剂详列如下。第九卷 求嗣门 温隐居求嗣保生篇方论第五 治疗妇女先天禀赋虚弱、胎脏亏损、子宫寒冷衰惫、血分寒凝痼冷、难以孕育子嗣等症,疗效神奇。当归、桂心、龙齿、乌药(以真正的天台乌药为佳)、益智、杜仲、石菖蒲、吴茱萸(各一两半);茯神、川牛膝、秦艽、细辛、苦桔梗、半夏、防风、白芍药(各三分);干姜(一两,一半生用,一半炒用);附子(一枚,重八钱,脐心处开一个皂子大小的孔,放入朱砂一钱重,用湿面包裹后煨);川椒(二两,用汤浸泡半日,焙干);牡蛎(一大片,须取漳州、泉州两地所产的,改用学堂童子的尿浸泡四十九日,每五日更换一次;取出后用硫黄末一两和米醋涂遍,再用皮纸包裹,并用米醋浸至纸张湿透,以盐泥厚厚封固,干燥后用五斤炭煅烧;每次配药时取二两,余下留待下次配药使用)。以上药物研成细末;附子和其中的朱砂另行研成细末,再用糯米糊制成丸,大小如梧桐子。每次服三十丸至一百丸。空腹时服用,可用淡醋、温酒或盐汤送下,每日服两次。此药还可治疗男子精液寒冷而不能固摄、阳事衰弱、白浊和梦遗。还可治疗妇女血虚、带下,以及肌肉消瘦、发冷发热。凡男女各种虚损、外来的热邪、盗汗、气短乏力、面色无华、饮食乏味等,也都能治疗。还有更多奇效,难以全部叙述。接受并奉行此方的人,应当预先行善并广行方便,然后服用此药,没有不产生感应的。第十卷 胎教门 求嗣的道理已经说明,还必须了解胎教,所以接下来论述胎教。第十卷 胎教门 妊娠总论第一