仕学规范卷十七
范开府纯仁知襄邑县，县有牧地，卫士倚以暴民田，纯仁取一人杖之。牧地初不隶县，有诏劾纯仁，纯仁言：“养兵当先恤农。”朝廷是之，释不问，且聴牧地隶县，自纯仁始。
苏司空颂前秀州军事判官李定除太子中允监察御史里行，宋敏求为知制诰，封还词头。翌日辞职，罢词头复下。颂当制，奏定不由铨考擢授朝列，不縁御史荐寘宪台。虽朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所损者大。未敢具草。”神宗召对面谕之，不从。退而抗章不已，遂落知制诰归班，而定命亦寝。
苏文忠公轼徙知徐州，是歳河决澶渊，东泛巨野，北溢于济南，溢于泗，浸滛至城下，民争出避水。轼履屦杖策，躬率兵夫，筑长堤，起戏马台，属于城下。水至堤下，不能为害，两日夜不止，河势益暴，城不没者三板。轼庐于城上，使官吏分堵而守，卒全城。
呉观使师礼知扬州天长县，尝言：“近民无若为邑，政贵徳化，刑以辅之。条目易循，期会有信使，民不惮吏；吏不玩法，古人之治，其庶几矣。”用是为治，邑人便之。
张殿撰舜民，少慷慨善论事。在諌垣七日，所上六十余章，言皆剀切。
何郡王执中知秀州海盐县，建乡校，择子弟入学，亲为讲说。又作堤以垾海，置闸以潴水，邑人頼之。
任提宫伯雨知开封府雍邱县，县枕汴流，漕运上下，盗窃扰人，无虚夕，未有获者。伯雨知其故，乃下令纲运不得宿境内，不从者断其缆，趋京师者督护以出境。自是外户不闭。
蒋待制静调湖州长兴尉，获盗数十人，悉贷遣之，谓曰：“吾不利汝以希赏，汝亦无得为盗。”盗感泣，后皆为良民。移饶州安仁令，江南俗信巫，病不饵药，静力禁之，遂革其俗。
何待制述知太平州当涂县，濒江，岁有水患。述筑堤姑溪之上，民用按堵。邑有广济圩，为田千余顷，夏潦堤将决，述度地形，别为长堤，横亘于中外堤溃，頼之得其半。自是地圩多法焉。知宣州寜国县，邻邑富民有田讼，更二十狱不决，漕司委直之，述折衷于顷刻间。
任龙圗谅除京畿路提点刑狱，移京东西路，梁山泺众流所汇，渔其中者旧无名籍，肆为奸偷，不可搜剔。谅伍其家，刻其舟，非有籍不得辄入。属县地犬牙其间者，镵石为表，盗发不得抵谰，违地界故，徼捕尤力，盗不得起。郡邑屡以狱空告。
种忠宪公师道以熈州推官权同谷县，县有猾吏讼田，弥二年不决。师道阅其牍，穷日力不可，竟然所讼止于母及兄而已。引吏前诘之曰：“母兄法当讼也耶？汝再期扰乡里，足矣。”吏服罪，阖境驩舞，画其象祠之。
刘通奉韐调丰城尉，歳饥多盗，旁邑率以捕杀希赏。韐曰：「此饥民救死耳。」率豪右出榖赈恤之，存活者甚众，盗亦戢。
唐观文恪调郴县尉，县有民被杀，其邻以疑见执，不胜于桎梏，自诬服，而尸不获。恪争之，令曰：“尸终不获，将为君累，柰何？”恪曰：“某为尉，而县人被杀，敢便文自营，复使无辜偿死乎？”乃躬出访求，至露宿野次。夜若有告者，旦以物色求之，果得尸。已乃获真盗，一邑敬服。移零陵令，狱无重系者几二年。改宣徳郎，知太原府榆次县。有村豪怙力暴服一方，椎埋为奸，至累歳不输赋，吏不敢诘。恪以善道告晓之，其人感悟，拜且泣曰：“始愚不知，坐迷知此，愿自新死，不敢易。”即日尽输积逋，痛折节为善，悉遣子弟就学。其后输赋役，居一县先，又推所有以济贫饿，遂为乡里长者【已上出钦宗朝名臣传】
王安简公举正在经筵二年，每进读及前代治乱之际，必再三熟复，以尽讽谕之意。
陈恕为三司使，上命具中外钱榖大数以闻，恕诺而不进。上屡趣之，恕终不进。上命执政诘之，恕曰：“天子富于春秋，若知府库之充羡，恐生侈心，是以不敢进。”上闻而善之。
赵清献公抃为殿中侍御史，弹劾不避权幸，京师号曰「铁面御史」。
王懿敏公素，大丞相旦之子，自筮仕所至，称为能吏，既升宪台，风力愈劲，尝与同列奏事，上前事
译范开府范纯仁任襄邑县知县，县里有牧地，卫士倚仗它欺压百姓的田地，纯仁抓了一个人杖打了他。牧地起初不属于县管辖，有诏书弹劾纯仁，纯仁说：“养兵应当先体恤农民。”朝廷认为他说的对，释放了他不再追究，并且听任牧地隶属县管辖，从纯仁开始。
苏司空苏颂以前任秀州军事判官李定除授太子中允、监察御史里行，宋敏求任知制诰，封还了任命文书。第二天宋敏求辞职，罢免词头后任命文书再次下达。苏颂应当起草诏书，上奏说李定不经过铨选考核提拔授予朝列官职，不凭借御史推荐安置在御史台。虽然朝廷急于任用人才，超越常规规格，然而破坏法制，所增益的少，所损害的却大。不敢起草诏书。”神宗召他当面晓谕，他不听从。退朝后不断上章抗争，于是被免去知制诰职务回归原班，而李定的任命也停止了。
苏文忠公苏轼调任徐州知州，这一年黄河在澶渊决口，向东泛滥到巨野，向北溢出到济南，溢出到泗水，浸淫到城下，百姓争着出城躲避水灾。苏轼穿着鞋拄着拐杖，亲自率领士兵和民夫，修筑长堤，从戏马台开始，连接到城下。水到了堤下，不能造成灾害，连续两夜两天不停，河势更加猛烈，城墙没有被淹没的只有三块板。苏轼在城上搭建房屋居住，让官吏分守各段，最终保全了全城。
吴观使吴师礼任扬州天长县知县，曾经说：“接近百姓没有比做县令更好的了，政事贵在道德教化，刑罚用来辅助它。条目容易遵循，期限和会议有信用，百姓不害怕官吏；官吏不玩弄法律，古人的治理，大概接近这样了。”用这个来治理，县里的人觉得便利。
张殿撰张舜民，年轻时慷慨善于议论事情。在谏院七天，所上的六十多道奏章，言论都切中要害。
何郡王何执中任秀州海盐县知县，建立乡校，挑选子弟入学，亲自为他们讲解。又修筑堤坝来阻挡海水，设置闸门来蓄水，县里的人依赖他。
任提宫任伯雨任开封府雍邱县知县，县紧挨着汴河，漕运上下，盗窃扰乱百姓，没有空过的夜晚，没有抓获的。伯雨知道其中的缘故，于是下令漕运船队不得在境内住宿，不听从的切断他们的缆绳，趋向京师的督促护送他们出境。从此门户不关闭。
蒋待制蒋静调任湖州长兴尉，抓获盗贼几十人，全部宽恕遣返他们，对他们说：“我不利用你们来谋求赏赐，你们也不得再做盗贼。”盗贼感动哭泣，后来都成为良民。调任饶州安仁县令，江南风俗迷信巫师，生病不吃药，蒋静大力禁止，于是革除了这种风俗。
何待制何述任太平州当涂县知县，临近长江，每年有水患。何述在姑溪上游修筑堤坝，百姓安居乐业。县里有广济圩，作为田地一千多顷，夏天河水上涨堤坝将要决口，何述估量地形，另外修筑长堤，横亘在内外堤之间，堤坝溃决，依赖它保住了一半。从此各地圩田多效仿它。任宣州宁国县知县，邻县富人有田地诉讼，经过二十次审理没有决断，漕司委托他裁决，何述在短时间内折中决断。
任龙图任谅除授京畿路提点刑狱，调任京东西路，梁山泺众水汇聚，在其中打鱼的旧时无名册，肆意做奸邪偷盗之事，无法搜捕清除。任谅编排他们的家，刻记他们的船，没有名册的不得随意进入。所属县土地犬牙交错其中的，刻石作为标记，盗贼发生不得抵赖，违背地界缘故，缉捕尤其努力，盗贼不能兴起。郡县屡次以监狱空虚上报。
种忠宪公种师道以熙州推官权同谷县知县，县里有狡猾的官吏诉讼田地，经过两年没有决断。种师道查阅文书，穷尽一天时间也不能，竟然所诉讼的只是母亲和兄长而已。把官吏叫到面前责问他说：“母亲兄长依法应当诉讼吗？你两年扰乱乡里，足够了。”官吏服罪，全境欢舞，画他的像祭祀他。
刘通奉刘韐调任丰城尉，年成饥荒盗贼多，邻近县都以捕杀来谋求赏赐。刘韐说：“这是饥民救死罢了。”率领豪强拿出粮食赈济他们，存活的人很多，盗贼也止息了。
唐观文恪唐恪调任郴县尉，县里有百姓被杀，他的邻居因为嫌疑被拘捕，受不了刑具，自己诬服，而尸体没有找到。唐恪争辩，县令说：“尸体最终找不到，将连累你，怎么办？”唐恪说：“我做尉，而县里人被杀，敢粉饰文书为自己谋利，再让无辜的人抵死吗？”于是亲自外出访求，甚至露宿野外。夜里好像有人告发，早晨根据特征寻找，果然找到尸体。于是抓获真盗贼，全县敬服。调任零陵县令，监狱没有重犯将近两年。改任宣德郎，任太原府榆次县知县。有村豪依仗武力暴虐一方，埋藏财物做奸邪之事，甚至多年不缴纳赋税，官吏不敢查问。唐恪用善道告知晓谕他，那人感悟，拜谢并且哭泣说：“起初愚昧不知道，坐迷知道这个，愿意自新至死，不敢改变。”当天全部缴纳积欠，痛改前非做善事，全部派遣子弟就学。后来缴纳赋税徭役，居全县第一，又拿出所有来救济贫困饥饿的人，于是成为乡里长者【以上出自钦宗朝名臣传】
王安简公王安石在经筵两年，每次进读前代治乱之际，必定再三反复，以尽讽谕之意。
陈恕任三司使，皇上命令具报内外钱粮总数来报告，陈恕答应但不进呈。皇上屡次催促，陈恕始终不进呈。皇上命令执政质问，陈恕说：“天子年轻，如果知道府库充足，恐怕产生奢侈之心，所以不敢进呈。”皇上听说后认为他好。
赵清献公赵抃任殿中侍御史，弹劾不避权贵宠臣，京师号称“铁面御史”。
王懿敏公王素，是大丞相王旦的儿子，自从做官所到之处，被称为能吏，既然升任御史台，风力更加强劲，曾经与同列上奏事情，在皇上面前
有不合，众皆引去，公力论列是非，俟得旨乃退，帝曰：“真御史也。”议者目公为“独击鹘”。
译如果有意见不合，众人全都退下，您极力陈述分析是非，等到得到圣旨才退下，皇帝说：“真是御史啊。”议论的人称您为“独击鹘”。
承议郎程颢权监察御史里行。神宗素知先生名，召对之日，从容咨访。比二三见，遂期以大用。每将退，必曰：“频求对来，欲常相见耳。”一日论议甚乆，日官报午正，先生遽求退。庭中中人相谓曰：“御史不知上未食邪？”前后进说甚多，大要以正心窒欲、求贤育材为先。先生不饰辞辩，独以诚意感动人主。
寇凖以员外郎奏事，直言触犯，太宗怒而起，凖遽以手引赭袍，请上复御座，亲决其事，上嘉纳之。太宗曰：“朕得寇准，如唐太宗得魏郑公。”
承议郎程颢被荐为御史，神宗召对，问所以为御史，对曰：「使臣拾遗补阙，禆赞朝廷，则可；使臣掇拾臣下短长，以沽直名，则不能。」神宗叹赏，以为得御史体。
欧阳文忠公修歴典大郡，以静镇为本，明不及察，寛不至纵，吏民受赐，既去追思不已，滁、扬二州皆立生祠。
中书舍人曽巩歴知齐襄洪福明亳州，为州务，去民疾苦，急奸强盗贼，而寛贫弱。曰：「为人害者不去，则吾民不寜。」
天章阁待制许元为发运使，先是江淮歳漕京师者常六百万石，其后十余歳，歳益不充。至公为之，歳必六百万石，而常余百万以备非常。方去职，有劝公进为羡余者，公曰：“吾岂聚敛者哉，敢以此希宠！”
中大夫鲁有开知确山县，独破一大姓，能撼邑事者，县遂无事。乃兴废陂，溉民田数千顷，飞蝗不入境。富弼守蔡，荐有开有古循吏风。
刘主客立之，守官不为势牵，不为利夺。为青溪主簿时，知州事李偕，通判朱正辞，喜负其能以折辱下士，士皆承望奔走不暇。独君数以事争，而二人者常辄屈。其始皆怒，后卒叹服，共荐之。
祠部郎中强至当朝廷缮修政事，士大夫争出头角，言利害得失，其敝多文具亡实。公独怡然自处，谨守绳墨，修职事曰：“是足以副朝廷核实之意矣。”
端明殿学士苏轼知定州，定乆不治，军政尤弛。武卫卒骄墯不教，军校蚕食其廪赐，故不敢何问。公取其贪污甚者，配隶逺恶，然后缮修营房，禁止饮博。军中衣食稍足，乃部勒以战法，众皆畏服。然诸校多不自安者。有卒史复以赃诉其长，公曰：“此事吾自治则可，汝若告军中乱矣，亦决配之。”众乃定。会春大阅，军礼久废，将吏不识上下之分。公命举旧典，元帅常服坐帐中，将吏戎服奔走执事。副总管王光祖自谓老将，耻之称疾不出。公召书吏作奏将上，光祖震恐而出。讫事无敢慢者。定人言：“自韩魏公不见此礼至今矣。”
赵清献公抃为武安军节度推官，民有伪造印者，吏皆以为当死，公独曰：“造在赦前，用在赦后，赦前不用，赦后不造。”遂以疑谳之，卒免死，一府皆服【已上出《皇朝名臣四科事实】
仕学规范卷十七
●钦定四库全书
仕学规范卷十八
（宋）张镃 撰
○莅官
薛简肃公奎为隰州军事推官，民尝聚博僧舍者，一日盗杀寺奴取财去，而博者四人至，启户践血污衣，遽惊走，逻者因捕送州考讯，引伏，奎独疑之，使缓其狱，后数日果得杀人者。
范忠宣公纯仁知庆州，诸院罪人皆满。公诘其所以，坐屠贩盗窃而督偿者三分之二。公曰：“此何不责保在外，使之输纳邪？”通判州事起白公曰：“非不知此，第以此辈凶暴，不可释。释之不旋踵复紊官司矣。”公曰：“终当如何？”曰：“徃徃以其疾毙于狱中，是亦与民除害耳。”公蹙然曰：“法不当死，而在位者以情杀之，岂理也耶？”遂尽呼出立于庭下，戒饬之曰：“尔辈为恶不悛，在位者不欲释汝，惧为良民害，复紊官司也。汝等自能悔过自新，我欲释汝。”皆叩头曰：“敢不佩服教令！”遂释之，欢呼而出，转相告语。公之仁恩浃于一境之内矣。是歳犯法者减旧歳之半。
通议大夫王端知襄邑县，有鬻牛犊于市者，或执以为盗，诘之不服。端命各取犊母，杂寘庭下，犊走从之，盗遂服。
王罕知潭州，州素号多事，知州者多以威严取办，罕独以仁恕为之，州事亦治。有老妪病狂数赴知州诉事，言无伦
译承议郎程颢暂代监察御史里行。神宗向来知道先生的名声，召见对答那天，从容地咨询访问。等到见了两三次，就期望对他大加任用。每次将要退朝，神宗必定说：“频繁请求对答，是想常常相见罢了。”有一天议论了很久，日官报告正午，先生急忙请求退朝。庭院中的宦官互相说：“御史不知道皇上还没吃饭吗？”先生先后进言很多，大要以端正心术、遏制私欲、寻求贤才、培养人才为优先。先生不修饰言辞辩论，只凭诚心感动君主。
寇准以员外郎身份奏报事务，直言触犯，太宗愤怒地起身，寇准急忙用手拉住赭色龙袍，请皇上重新登上座位，亲自决断此事，皇上赞赏并采纳了他的建议。太宗说：“我得到寇准，就像唐太宗得到魏征一样。”
承议郎程颢被荐举为御史，神宗召见对答，问为什么做御史，回答说：“让臣拾遗补阙，辅助朝廷，是可以的；让臣搜集臣下的短长，来沽名钓誉，是做不到的。”神宗赞叹欣赏，认为他符合御史的本分。
欧阳文忠公欧阳修历任重要郡守，以镇静安抚为根本，明察但不苛细，宽厚但不放纵，官吏百姓蒙受恩惠，他离开后人们追思不已，滁州、扬州两地都为他建立生祠。
中书舍人曾巩历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州知州，处理州务，去除百姓疾苦，严惩奸恶强盗，而宽待贫弱百姓。他说：“危害百姓的人不除去，那么我们的百姓就不安宁。”
天章阁待制许元任发运使，先前江淮每年漕运到京师的粮食常达六百万石，后来十多年，每年逐渐不足。等到许元担任此职，每年必定六百万石，而且常有多余一百万石以备不时之需。刚离任时，有人劝他进献盈余，许元说：“我难道是聚敛之臣吗，怎敢以此希求宠幸！”
中大夫鲁有开任确山县知县，独自破除一个大姓，能撼动县务的人，县里于是无事。于是兴修废弃的水利工程，灌溉民田数千顷，飞蝗不入境。富弼任蔡州知州，推荐鲁有开有古代循吏的风范。
主客郎中刘立之，做官不被权势牵制，不被利益夺志。任青溪主簿时，知州李偕，通判朱正辞，喜欢依仗才能折辱下属，士人都迎合奔走不暇。只有刘立之多次因事争辩，而这两人常常理屈。起初他们都愤怒，后来最终叹服，共同推荐他。
祠部郎中强至，当朝廷修理政事时，士大夫争着出头，议论利害得失，弊端多是形式具备而缺乏实效。强至独自怡然自处，谨守法度，修理事务说：“这足以符合朝廷核实的意思了。”
端明殿学士苏轼任定州知州，定州长久治理不好，军政尤其松弛。武卫兵骄纵懒惰不接受训练，军校蚕食他们的粮饷赏赐，所以不敢过问。苏轼选取其中贪污严重的，发配到偏远恶劣的地方，然后修缮营房，禁止饮酒赌博。军中衣食稍微充足，于是按战法编组训练，众人都畏惧信服。然而众军校多不自安。有卒吏又因赃物控告他的长官，苏轼说：“这件事我自己处理就可以，你如果告发军中混乱，也决定发配你。”众人于是安定。恰逢春天大阅兵，军礼久已废弛，将吏不识上下之分。苏轼命令举行旧典，元帅常服坐在帐中，将吏戎服奔走执事。副总管王光祖自认为老将，耻于这样做称病不出。苏轼召书吏写奏章将要上奏，王光祖震恐而出。事情完毕没有敢怠慢的。定州人说：“自从韩魏公以来没见到这种礼仪至今了。”
赵清献公赵抃任武安军节度推官，百姓有伪造印信的人，官吏都认为应当处死，赵抃独自说：“伪造在赦免前，使用在赦免后，赦免前不使用，赦免后不伪造。”于是以疑案审理，最终免死，全府都信服【以上出自《皇朝名臣四科事实》】
仕学规范卷十七
●钦定四库全书
仕学规范卷十八
（宋）张镃 撰
○莅官
薛简肃公薛奎任隰州军事推官，百姓曾在僧舍聚众赌博，一天有人盗杀寺奴取财而去，而赌博的四人到达，开门踩血污衣，急忙惊恐逃走，巡逻的人于是逮捕送州审讯，招供伏法，薛奎独自怀疑，让缓办此案，几天后果然抓到杀人者。
范忠宣公范纯仁任庆州知州，各监狱罪人都满了。范纯仁问其原因，因屠贩盗窃而督促赔偿的占三分之二。范纯仁说：“这为什么不责成保人在外，让他们缴纳呢？”通判州事起白对范纯仁说：“不是不知道这样，只是这类人凶暴，不可释放。释放不久就会再次扰乱官府。”范纯仁说：“最终应当如何？”回答说：“往往因为他们病死在狱中，这也是为民除害罢了。”范纯仁蹙额说：“法律不当死，而在位者凭私情杀他们，难道合理吗？”于是全部叫出站在庭下，告诫他们说：“你们作恶不悔改，在位者不想释放你们，怕成为良民害，再次扰乱官府。你们自己能悔过自新，我想释放你们。”都叩头说：“敢不佩服教令！”于是释放他们，欢呼而出，互相告知。范纯仁的仁恩遍及一境之内了。这一年犯法者减少旧年的一半。
通议大夫王端任襄邑县知县，有卖牛犊于市的人，有人抓住认为是盗贼，审问不服。王端命令各取牛犊母，混杂放在庭下，牛犊跑向母牛，盗贼于是服罪。
王罕任潭州知州，潭州素来号称多事，知州大多以威严办事，王罕独自以仁恕治理，州务也治理好。有老妪病狂多次赴知州诉事，言语无条理