仕学规范卷十八
理，知州却之则悖骂，先后知州以其狂，但命徼者屏逐之。罕至，妪又出，言虽杂乱无次，时有可晓者，乃本为人嫡妻，无子，其妾有子，夫死为妾所逐，家资妾尽据之，屡诉于官不得直，因愤恚发狂。罕为直其事，尽以家资还之，吏服其能察寃。
译理，知州拒绝他，他就悖逆辱骂，前后的知州因为他狂妄，只命令巡捕将他驱赶出去。罕到任后，老妇又出来，言语虽然杂乱无序，但有时能听懂，原来她本是丈夫的嫡妻，没有儿子，丈夫的妾室有儿子，丈夫死后她被妾室驱逐，家产被妾室全部霸占，多次向官府申诉却得不到公正，因此愤恨发狂。罕为她伸张正义，将家产全部归还给她，官吏佩服他明察冤情。
张文定公齐贤，真宗时为相。戚里有分财不均者，更相诉讼，又因入宫自理于上前，更十余断不服。齐贤曰：“是非台吏所能决也，臣请自治之。”齐贤坐相府，召讼者曰：“汝非以彼分财多，汝所分财少乎？”皆曰“然”。即命各状结实，乃召两吏趋徙其家，令甲家入乙家，乙家入甲家，赀财皆按堵如故，分书则交易之。讼者乃止。明日奏状，上大恱曰：“固知非卿莫能定者【已上出《皇朝名臣四科事实】
天章阁待制许元知润州丹阳县。县有练湖，决水一寸为漕渠一尺，故法盗决湖者罪比杀人。会歳大旱，公请借湖水溉民田，不待报决之。州守遣吏按问，公曰：“便民罪令可也。”竟不能诘，由是溉民田万余顷，歳乃大丰。
端明殿学士苏轼知杭州，歳适大旱，饥疫并作，公请于朝免本路上供米三分之一，故米不翔贵，复赐僧度牒三百，易米以救饥者。明年方春，即减价籴常平米，民遂免大旱之苦。又作饘粥药剂，遣吏挟医分坊治病，活者甚众。公曰：“杭水陆之会，因疫病死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发私槖得黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮以待之，至于今不废。是秋复大雨，太湖泛溢，害稼，公度来歳必饥，复请于朝，乞免上供米半，又多乞度牒以籴常平米，并义仓所有，皆以备来歳出粜，朝廷多从之，由是呉越之民复免流散。
苏耆为陜西转运，景佑中，洛阳大旱，榖贵，百姓饥殍甚众，京西转运司亦无可以为赈，洛阳守移书耆，求粟二十万斛，遂移文陜府，如数与之，仍奏于朝。时同职谓耆曰：「陜西沿边之地，屯军甚多，若有余，止可移之以实边鄙，柰何移之别路？」耆曰：「天灾流行，春秋有恤邻之义，生民皆系于君，无内外之别，柰何知其垂亡而不以竒赢赈恤耶？茍有馈运，耆当自谋，必不以此相累。」朝廷甚嘉之。
文潞公彦博在成都，米价腾贵，因就诸城门相近寺院凡十八处，减价粜卖，仍不限其数。张牓通衢，翌日米价遂减。前此多减胜■〈豆斗〉以粜，或抑市井价直，适足以増其气熖，而终不能平其价。大抵临事当须有术也，如此。
赵清献公抃，熈寜中以大资政知越州。时两浙旱蝗，米价踊贵，饿死者十五六。诸州皆榜衢路，立赏禁人増米价。抃独榜衢路，令有米者任増价粜之。于是诸州米商辐凑诣越，米价更贱，民无饿死者。
中书舍人曽巩通判越州，歳饥，度常平不足仰以赈给，而田居野处之人不能皆至城郭，至者羣聚，有疾疠之虞。前期谕属县，召富人使自实粟数，■〈扌忽〉得十五万，视常平价稍増以予民，民得从便受粟，不出田里，而食有余，粟价为平。
富文忠弼知青州，河朔大水，饥民流京。东择所部丰稔者一州，劝民出粟，得十万斛。盖以官廪随所在贮之，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资待阙寄居者，皆给其禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之。山林河泊之利有可取以为生者，聴流民取之，其主不得禁。官吏皆书其劳，约为奏请，使他日得以次受赏于朝。率五日辄遣人以酒肉糗饭劳之，出于至诚，人人为尽力。流民死者为大冢葬之，谓之丛冢，自为文祭之。明年麦大熟，流民各以逺近受粮而归，凡活五十余万人。募人而为兵者，又万余人。上闻之，遣使劳公，即拜礼部侍郎。公曰：“救灾，守臣职也。”辞不受。前此救灾者，皆聚民城郭中，大为粥食之，饥民聚而为疾疫，及相蹈籍死，或待次数日不食得粥，皆僵仆，名为救之而实杀之。自公立法简便周至，天下传以为法，至于今不知所活几千万人矣。
范忠宣公纯仁知庆州，饿殍满路，官无榖以赈恤。公欲发常平封椿粟麦赈之，州郡官皆不欲，曰：“常平擅支，获罪不赦。”公曰：“环庆一路生灵付某，岂可坐视其死而不救？”众皆曰：“何不奏请于上，得旨而后散？”公曰：“人七日不食即死，何可待报？朝廷虽有恤民之意，亦无及矣。诸公但勿预，吾寜独坐罪。”
李諌议，绅权知贝州。会歳旱，百
译张文定公张齐贤，在真宗朝担任宰相。亲戚邻里中有分家产不均的，互相诉讼，又因为进入皇宫向皇帝当面申诉，经过十多次判决仍不服气。张齐贤说：“这不是台吏所能裁决的，请让我亲自处理。”张齐贤坐在相府，召来诉讼的人说：“你们不是因为对方分得的财产多，自己分得的财产少吗？”众人都说“是的”。于是命令各自如实登记财产，随即召来两名官吏迅速迁移他们的家，让甲家搬进乙家的住宅，乙家搬进甲家的住宅，财物都按原样不动，只是交换分家的文书。诉讼的人这才停止争讼。第二天上奏报告，皇上非常高兴地说：“本来就知道除了你没有人能定夺这件事。”【以上内容出自《皇朝名臣四科事实》】
天章阁待制许元任润州丹阳县知县。县里有练湖，决开湖水一寸，漕渠水位就上涨一尺，所以法律规定盗决湖水的人，罪行等同于杀人。恰逢那年大旱，许元请求借用湖水灌溉百姓的田地，不等批复就决开了湖水。州守派遣官吏查问，许元说：“为了便民，触犯法令也是可以的。”最终没能责问，因此灌溉了百姓田地一万多顷，当年于是大丰收。
端明殿学士苏轼任杭州知州，那年恰好大旱，饥荒和瘟疫同时发生，苏轼向朝廷请求免除本路上供米的三分之一，所以米价没有暴涨，又赐予僧人度牒三百张，换购米粮来救济饥民。第二年春天，就减价购买常平仓的米，百姓于是免除了大旱之苦。又制作稀粥和药剂，派遣官吏带着医生分坊治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通要道，因瘟疫病死的人比其他地方通常要多。”于是募集盈余的钱得到两千缗，又拿出私库的黄金五十两，用来建立病坊，稍微积蓄钱粮来应对，直到今天也没有废止。那年秋天又下大雨，太湖泛滥，损害庄稼，苏轼估计来年必定饥荒，又向朝廷请求，乞求免除上供米的一半，又多乞求度牒来购买常平仓的米，连同义仓所有的粮食，都用来准备来年出售，朝廷大多听从了他的请求，因此吴越地区的百姓又免除了流离失所之苦。
苏耆任陕西转运使，景佑年间，洛阳大旱，粮食昂贵，百姓饿死的人很多，京西转运司也没有办法赈济，洛阳知州写信给苏耆，请求粮食二十万斛，于是发文书给陕西府，按数给予，仍然向朝廷上奏。当时同僚对苏耆说：“陕西是沿边地区，屯驻军队很多，如果有剩余，只能调运去充实边防，为什么要调运到其他路？”苏耆说：“天灾流行，《春秋》有体恤邻邦的道义，百姓都隶属于君主，没有内外的区别，怎么能知道他们濒临死亡却不拿出盈余来赈济体恤呢？如果有馈运的困难，苏耆应当自己谋划，一定不会因此连累大家。”朝廷非常赞赏他。
文潞公吕公著在成都，米价暴涨，于是在各城门附近的寺院共十八处，减价卖米，而且不限数量。在通衢大道张贴告示，第二天米价就降低了。以前大多减少斗量来卖，或者压制市场物价，恰好足以增加米商的嚣张气焰，最终不能平抑米价。大体上处理事情应当有方法，就像这样。
赵清献公赵抃，熙宁年间以大资政的身份任越州知州。当时两浙地区旱灾蝗灾，米价暴涨，饿死的人占十分之五六。各州都在通衢大道张贴告示，设立赏格禁止人抬高米价。赵抃独自在通衢大道张贴告示，命令有米的人随意抬高价格卖米。于是各州的米商纷纷聚集来到越州，米价反而更便宜，百姓没有饿死的。
中书舍人曾巩任越州通判，那年饥荒，估计常平仓的粮食不足以用来赈济，而住在田野乡村的人不能都来到城市，来到的人聚集在一起，有发生瘟疫的担忧。提前告知下属各县，召集富人让他们如实申报粮食数量，总共得到十五万石，按照常平仓的价格稍微增加一点给百姓，百姓得以就近领取粮食，不用离开家乡，而且粮食有余，粮价平稳。
富文忠公富弼任青州知州，黄河以北发生大水，饥民流落到京东地区。选择所管辖地区丰收的一个州，劝勉百姓拿出粮食，得到十万斛。大概是用官府粮仓随所在地方储存，得到公私房屋十余万间，分散安置这些人，以便取水砍柴。官吏中从前任职、等待补缺、寄居的，都供给他们俸禄，让他们就在百姓聚集的地方，挑选老弱病残的人供给粮食。山林河泊的利益有可以获取来谋生的，听任流民获取，主人不得禁止。官吏都记录他们的功劳，约定奏请，使日后能够依次在朝廷受赏。每隔五天就派人用酒肉干粮慰劳他们，出于至诚，人人都尽力。流民死去的，挖大墓埋葬他们，称为丛冢，自己写文章祭祀他们。第二年麦子大丰收，流民各自按远近领取粮食回家，总共救活五十多万人。招募成为士兵的，又有一万多人。皇上听说后，派遣使者慰劳富弼，当即任命他为礼部侍郎。富弼说：“救灾，是守臣的职责。”推辞不接受。以前救灾的人，都聚集百姓在城市中，大规模施粥，饥民聚集而引发瘟疫，以及互相践踏而死，或者等待几天不吃东西得到粥，都僵倒而死，名义上是救济他们，实际上是杀害他们。自从富弼制定简便周密的法规，天下传为法则，直到今天不知道救活了几千万人。
范忠宣公范纯仁任庆州知州，饿死的人满路都是，官府没有粮食来赈济体恤。范纯仁想打开常平仓的封椿粟麦来赈济，州郡官员都不愿意，说：“擅自支取常平仓粮食，获罪不赦。”范纯仁说：“环庆一路的生灵托付给我，怎么能坐视他们死亡而不救？”众人都说：“为什么不向皇上奏请，得到旨意后再散发？”范纯仁说：“人七天不吃饭就死，怎么可以等待批复？朝廷虽然有体恤百姓的意思，也来不及了。各位只要不参与，我宁愿独自承担罪责。”
李谏议李绅权任贝州知州。恰逢那年旱灾，百
治平间，河北凶荒，继以地震，民无粒食，徃徃贱卖耕牛以茍歳月。是时，刘涣知澶州，尽发公帑之钱以买牛。明年，震揺息逋，民归无牛可以耕凿，而其价腾踊十倍。涣复以所买牛依元直卖与，是故河北一路唯澶州民不失所，由涣权宜之术也。
张文定公方平为三司使，前三司使王拱辰请搉河北盐。既立法矣，而未下。公见上，问曰：“河北再搉盐，何也？”仁宗惊曰：“始立法，非再也。”公曰：“周世宗搉河北盐，犯辄处死。世宗北伐，父老遮道泣诉，愿以盐课均之二税，而弛其禁。世宗许之，今两税盐钱是也。岂非再搉乎？且今未搉也，而契丹常盗贩不已。若搉之，则盐贵，虏盐益售，是为我敛怨，而虏获利乎？虏盐益多，非用兵莫能禁也。边隙一开，所获盐利，能补用兵之费乎？”仁宗大悟，曰：“卿语宰相，立罢之。”公曰：“法虽未下，民已户知之。当直以手诏罢，不可自有司出也。”仁宗大喜，命公密撰手诏下之。河朔父老相率拜迎于澶州，为佛老会者七日，以报上恩。且刻诏书北京，至今父老过其下，必稽首流涕。
唐质肃公介为三司使，有司议増官屋僦钱，公引唐税间架事，罢之。
龙圗阁直学士李纮知歙县，初，县产金以代赋，后金尽而输赋如初，纮因奏罢之。
包孝肃公拯为三司户部副使，奏罢秦、陇所科谷务材木数十万，及罢七州所赋河桩竹索十万，民皆便之。
刘主客立之守鄂州，官歳市茶五百万斤。君为转运使，时三司请益市一百万。君上言曰：「鄂人利茶以为生，今官市之多，反以茶为病。纵不能减，柰何増之？」天子为君许寛一年。君曰：「事茍可行，何必一年？如其不可，虽寛十年不可也。」争之不已，后卒为君罢之。
马忠肃公亮为西川转运使时，施州盐井歳乆泉涸，而官督所负，州系捕各数百人。亮尽释系者，而废其井，凡除所负二百余万【已上出《皇朝名臣四科事实】
仕学规范卷十八
●钦定四库全书
仕学规范卷十九
（宋）张镃 撰
○莅官
端明殿学士苏轼监官告院，摄开封推官。会上元，有旨市淛灯，公密疏旧例无有，不宜以玩好示人。”即有旨罢。
朱中散寿昌使湖南，会有言邵州可置冶采金者，有诏兴作。公至，则言：“州近蛮，金若大发，蛮必出争，自此边境多事矣。”即金不发，徒废民田数百顷，非敦本抑末之道也。诏亟罢之。
欧阳文忠公修知制诰，使河外。自西事后，河东赋敛重而民贫，道路嗟怨。公奏罢数十事，以寛民力。
陜西转运司言，民间以官糟造醋，颇有遗利，乃置务于永兴、泰坊等州。宰相王曽曰：「搉醋之法，葢出于前代之不得已，今以经费之广，未能省出，若复官自造醋，尤以侵民。」上曰：「此岂可施行耶？其亟罢之。」
陈文惠公尧佐为河东转运使，河东地寒而民贫，奏除石炭税，减官冶铁课，歳数十万以便民。曰：“转运征利之官也，利有本末，下有余则上足，吾岂为俗吏哉！”
资政殿学士曽孝寛知开封府咸平县，歳饥，宿麦病于冬▯，民诉于府，府以妄杖之。孝寛为诣田，取病麦辨之，得蠲其租。
侍郎陈希亮掌三司户部，管院荣州煑盐，凡十八井。歳久澹竭，而有司责课如初，民破产籍没者三百一十五家。公为言，还其所籍，歳蠲三十余万斤。
吕諌议公绰知郑州，尝行春，坐陇上，询民间疾苦。或言近歳籍牛为产民惧役重，弗畜，故田畴多荒。乃叹曰：「先朝不征农器，正为此尔遽表除之。
许元初为发运判官，每患官舟多虚破钉鞠之数，葢陷于木中不可称盘，故得以为奸。一日，元至船场，命拽新造之舟，纵火焚之，火过取其钉鞠秤之，比所破财十分之一。自是立为定额。
京师置杂买务，买内所须之物，而内东门复有字号，径下诸行市物以供禁中。凡行铺供物之后，徃徃经歳不给其直，至于积钱至千万者，或云其直寻给，干当内门内臣故为稽滞，京师甚苦之。蔡襄尹京，询知其弊，建言乞取内东门买物，遇逐
译治平年间，河北发生饥荒，接着又发生地震，百姓没有粮食吃，常常贱卖耕牛来勉强维持生计。这时，刘涣担任澶州知州，拿出官府库藏的全部钱财来购买耕牛。第二年，地震平息，百姓回归家园，却没有耕牛可以耕作，而牛价暴涨了十倍。刘涣又把所买的牛按原价卖给百姓，因此河北一路只有澶州的百姓没有失去生计，这是刘涣权宜变通的方法。
张文定公张方平担任三司使，前任三司使王拱辰请求在河北榷盐（专卖盐）。法令已经制定，但尚未颁布。张方平进见皇上，问道：“河北再次榷盐，是为什么呢？”仁宗惊讶地说：“刚开始立法，并不是再次榷盐。”张方平说：“周世宗在河北榷盐，违犯者立即处死。周世宗北伐时，父老拦路哭泣诉说，愿意把盐税分摊到两税中，而解除禁令。周世宗答应了，现在的两税盐钱就是如此。这难道不是再次榷盐吗？况且现在还没有榷盐，契丹常常偷运贩卖不止。如果实行榷盐，那么盐价昂贵，契丹的盐更加畅销，这是为我们招致怨恨，而让契丹获利吗？契丹的盐越来越多，不兴兵打仗就不能禁止。边境争端一旦开启，所获得的盐利，能弥补用兵的费用吗？”仁宗恍然大悟，说：“你告诉宰相，立即废除这个法令。”张方平说：“法令虽然尚未颁布，百姓已经家家都知道。应当直接用手诏废除，不能由主管部门发出。”仁宗非常高兴，命令张方平秘密撰写手诏颁布。河朔的父老相继在澶州拜迎，举行佛道法会七天，来报答皇上的恩德。并且把诏书刻在北京，至今父老经过那里，必定叩头流泪。
唐质肃公唐介担任三司使，有关部门提议增加官屋的租金，唐介引用唐代征收间架税的事情，废除了这个提议。
龙图阁直学士李纮担任歙县知县，起初，县里出产金子用来代替赋税，后来金子采尽了，但缴纳赋税还像以前一样，李纮于是上奏废除了这项赋税。
包孝肃公包拯担任三司户部副使，上奏废除了秦、陇地区摊派的谷物、木材数十万，以及废除了七个州摊派的河桩竹索十万，百姓都感到便利。
刘主客刘立之担任鄂州知州，官府每年购买茶叶五百万斤。刘立之担任转运使时，三司请求增加购买一百万斤。刘立之上言说：“鄂州人依靠茶叶获利来维持生计，现在官府购买太多，反而让茶叶成为祸害。即使不能减少，怎么能增加呢？”天子为刘立之答应宽限一年。刘立之说：“事情如果可行，何必等一年？如果不可行，即使宽限十年也不行。”他不停地争辩，后来终于为他废除了这项摊派。
马忠肃公马亮担任西川转运使时，施州的盐井因为年代久远泉水枯竭，而官府督促缴纳拖欠的盐税，州里拘捕了各数百人。马亮全部释放了被拘捕的人，并废除了这些盐井，总共免除所欠二百多万。【以上出自《皇朝名臣四科事实》】
仕学规范卷十八
钦定四库全书
仕学规范卷十九
（宋）张镃 撰
莅官
端明殿学士苏轼监管官告院，代理开封府推官。适逢元宵节，有旨意购买浙灯，苏轼秘密上疏说旧例没有这项，不应该用玩赏之物示人。随即有旨意废除。
朱中散朱寿昌出使湖南，适逢有人进言邵州可以设置冶炼场开采金子，有诏令兴工建造。朱寿昌到了那里，就说：“邵州靠近蛮族，金子如果大量开采，蛮族必定出来争夺，从此边境就多事了。”即使金子不大量开采，白白荒废民田数百顷，也不是重视根本抑制末节的做法。诏令立即废除。
欧阳文忠公欧阳修担任知制诰，出使河外。自从西夏战事之后，河东赋税沉重而百姓贫困，道路上叹息怨恨。欧阳修上奏废除了几十件事，来宽缓民力。
陕西转运司说，民间用官府的酒糟造醋，颇有遗留的利益，于是在永兴、泰坊等州设置醋务。宰相王曾说：“榷醋的法令，大概出于前代的不得已，现在因为经费广大，未能节省出来，如果官府自己造醋，尤其侵犯百姓。”皇上说：“这难道可以施行吗？赶快废除它。”
陈文惠公陈尧佐担任河东转运使，河东地方寒冷而百姓贫困，上奏免除石炭税，减少官府冶铁的课税，每年数十万以便利于民。他说：“转运使是征收利益的官员，利益有根本和末节，下面有余则上面充足，我难道是做俗吏的人吗！”
资政殿学士曾孝宽担任开封府咸平县知县，那年饥荒，冬麦生病，百姓向府衙申诉，府衙认为是妄言而杖责他们。曾孝宽前往田地，取来生病的麦子辩白，得以免除租税。
侍郎陈希亮掌管三司户部，荣州煮盐的管院，共有十八口井。年代久远泉水枯竭，而有关部门像以前一样责成缴纳课税，百姓破产被籍没家产的有三百一十五家。陈希亮为此进言，归还他们所籍没的家产，每年免除三十多万斤盐税。
吕谏议吕公绰担任郑州知州，曾经巡视春耕，坐在田垄上，询问民间疾苦。有人说近年把牛登记为财产，百姓害怕役使沉重，不养牛，所以田地大多荒芜。于是感叹说：“先朝不征收农具税，正是为了这个。”立即上表免除。
许元起初担任发运判官，常常担忧官船多虚报破损钉鞠的数量，因为钉鞠陷入木头中无法称量，所以得以作弊。一天，许元到船场，命令拉出新造的船，纵火焚烧，火过后取出钉鞠称量，比所报破损的只有十分之一。从此立下定额。
京城设置杂买务，购买宫内所需物品，而内东门又有字号，直接下达各行市购买物品以供宫中。凡是行铺供应物品之后，往往经过一年也不给钱，以至于积钱达到千万的，有人说钱最终给了，但管理内门的内臣故意拖延，京城百姓非常苦于此事。蔡襄担任京兆尹，询问知道这个弊端，建议请求取内东门购买物品，遇到逐