仕学规范卷十九
月宫中请俸钱时，许杂买务具供过物价，径牒内藏库截支以给行人。仁宗大以为然，其事至今行。
译在月宫中领取俸禄时，允许杂买务按照超过物价的标准提供物资，直接发文给内藏库截留支取，用来供给行人。仁宗非常赞同这一做法，这件事一直沿袭至今。
冦莱公凖知归州巴东大名府城安县，其治一以恩信，每期会赋役，未尝出符移，惟具乡里姓名，揭县门而百姓争赴之，无稽违者。
种世衡知武功县，有所呼追，不使执帖入乡村，但以片纸牓县门，云追某人，期某日诣县廷。其亲识见之，惊惧走告，皆如期而到。
胡顺之为浮梁县令，民臧有金者素豪横，不肯出租，畜犬数十头。里正近其门，辄噬之。绕垣密植橘柚，人不可入。每歳里正常代之输租，前县令不肯禁。顺之至官，里正白其事。顺之怒曰：“汝辈嫉其富，欲使之与为仇耳。安有王民不肯输租者耶？第徃督之。”及期，里正白不能督。顺之使手力继之，又曰不能，又使押司録事继之，又白不能。顺之怅然曰：“然则此租必使令自督邪？”乃命里正聚藁，自抵其居，以藁寨门而焚之。臧氏人皆迸逸，顺之悉令掩捕，驱至县。男子年十六已上，尽痛杖之。乃召谓曰：“胡顺之无道，既焚尔宅，又杖尔父子兄弟，可速诣府自讼矣。”臧氏皆慑服，无敢诣府者。自是臧氏租常为一县先。
知制诰韩琮尝为契丹馆伴使，虏人欲为书称北朝而去契丹号，综谓曰：“自古未有建国而无号者。”虏使惭，不复言。
中书舍人曽巩知齐州，是时州县未属民为保伍，公独行之。部中使讥察居人行旅出入，经宿皆籍记。有盗则鸣皷相援，又设方略，明赏典，急追捕，且开人言，故盗发辄得。
王武恭徳用初为邢洺磁相巡检，剧贼张洪覇聚党剽掠，吏不能捕者数年。徳用至，伺贼所在，令锐士褁甲载毡车，为妇人服盛饰以诱之。过邯郸，果来袭，锐士奋起，尽擒之。
国朝言水利者，惟干州刺史张纶为有积效。天禧末，为江淮发运副使，疏五渠，导太湖入于海，复歳租米六十万斛。开长芦西河，以除覆舟之患。又筑髙邮北漕河长堤二百里，旁锢为距，分十闼以泄横流。秦州有捍海堰，乆废不治，与范希文经画修复之，遂命兼知泰州。堰成，租户二千六百，州人为立生祠。
范文正公仲淹知苏州，地濒震泽，田多水潦。仲淹募游手，日给粮七升，而三分以二赒其家。亲程工役，卒疏五河道，积水入海。
司封贠外郎许逖知兴元府，大修山河堰。堰水旧溉民田四万余顷，世传萧何所为。君行壊堰，顾其属曰：「鄼侯方佐汉取天下，乃暇为此以溉其农。古之圣贤有以利人，无不为也。今吾岂宜惮一时之劳，而废古人万世之利？」乃躬率工徒治木石。石堕伤其左足，君亦不懈。堰成，歳榖大丰。
通泰、海州皆濵海，旧日潮水皆至城下，土田斥卤，不可稼穑。范文正公仲淹监西溪仓，建白于朝，请筑捍海堤于三州之境，长数百里，以卫民田。朝廷从之，以文正为兴化令，专掌役事。又以发运使张纶兼知泰州，发通、泰、楚、海四州民夫治之。堤成，民至于今享其利。兴化之民以范为姓。
王冀公钦若为亳州判官，监会亭仓。天久雨，仓司以榖湿，不为受纳。民自逺方来输租者，食榖且尽，不能得输。钦若悉命输之，奏请不拘年次，先支湿榖，不至朽败。太宗大喜，手诏荅许之。因识其名，秩满见擢为朝官。
陈晋公为三司使，将立茶法，召茶商数十人，俾各条利害。晋公阅至第三等，语副使宋太初曰：“吾观上等之税，取利太深，此可行于商贾，而不可行于朝廷；下等固灭裂无取，唯中等之税，公私皆济，吾裁损之，可以经久。”于是为三税法，行之数年，货财流通，公用足而民富实。世言三司使之才，以陈公为称首。后李侍郎谘为使，改其法，而茶利浸失。后虽屡变，然非复晋公之旧法也。
王明，字如晦，魏郡成安人。王师征岭南，为随军转运使，山路险絶，仰给者数万人，虽丁夫负担，无有阙者。每下一郡一城，必先保其簿书，固守仓库。
张杲卿丞相知润州日，有妇人，夫出外数日不归。忽有人报菜园井中有死人，妇人惊徃视之，号哭曰：“吾夫也！”遂以闻官。公令属官集邻里就井验，是其夫与非，众皆以井深不可辨，请出尸验之。公曰：“众皆不能辨
译寇莱公（寇准）任归州、巴东、大名府城安县知县时，治理政务全靠恩德和信用。每逢征收赋税和徭役的期限，从不发出官府公文，只把乡里百姓的姓名张贴在县城门口，百姓便争相前来缴纳，没有拖延违抗的。
种世衡任武功县知县时，凡是需要传唤追捕的，不派官吏拿着公文下乡，只在县城门口贴一张纸，写明追捕某人，限期某日到县衙。他的亲友见到后，惊恐地跑去告知，那人便如期到案。
胡顺之任浮梁县令时，有个叫臧有金的百姓，一向豪强蛮横，不肯缴纳租税，养了几十头恶犬。里正靠近他家大门，狗就咬人。他家围墙四周密密地种着橘柚树，外人无法进入。每年里正都替他代缴租税，前任县令不肯禁止。胡顺之到任后，里正禀告了这件事。胡顺之愤怒地说：“你们这些人嫉妒他富有，想让他与官府结仇罢了。哪有王民不肯缴纳租税的呢？只管去督促他。”到了期限，里正禀告说无法督促。胡顺之派手下差役接着去，又说不能，又派押司录事接着去，又禀告说不能。胡顺之怅然地说：“那么这租税一定要让县令亲自去督促吗？”于是命令里正聚集干草，亲自来到臧有金家，用草堆堵住大门并放火焚烧。臧家的人都逃散了，胡顺之全部下令抓捕，押送到县衙。男子年满十六岁以上的，全都严厉杖打。然后召见他们说道：“胡顺之无道，既烧了你们的住宅，又杖打了你们的父子兄弟，可以赶快到府衙去申诉。”臧家的人都畏惧屈服，没有敢去府衙的。从此臧家的租税总是全县最先缴纳的。
知制诰韩琮曾担任契丹馆伴使，契丹人想在国书中称“北朝”而去掉“契丹”的称号，韩琮对他们说：“自古以来没有建立国家却没有称号的。”契丹使者感到惭愧，不再提这件事。
中书舍人曾巩任齐州知州时，当时州县尚未实行保伍制，只有他独自推行。他命令部下官吏稽查居民和行旅的出入，过夜的人都要登记在册。如果有盗贼，就击鼓互相救援，又制定策略，明确奖赏条例，加紧追捕，并且鼓励百姓举报，所以盗贼一发生就能抓获。
王武恭（王德用）起初担任邢、洺、磁、相四州巡检，大盗张洪霸聚集党徒抢劫掠夺，官吏几年都无法捕获。王德用到任后，侦察盗贼所在的地方，命令精锐士兵披甲藏在毡车里，穿着妇女的盛装来引诱他们。经过邯郸时，盗贼果然来袭，精锐士兵奋起反抗，将他们全部擒获。
本朝谈论水利的人，只有乾州刺史张纶有显著的成效。天禧末年，他担任江淮发运副使，疏浚五条渠道，引导太湖水流入大海，每年恢复租税米六十万斛。开凿长芦西河，以消除翻船的祸患。又修筑高邮北漕河长堤二百里，旁边加固为堤脚，分设十个闸门以排泄横溢的水流。秦州有捍海堰，长久废弃不修，他和范希文（范仲淹）筹划修复它，于是任命他兼任泰州知州。堤堰建成后，受益的租户有二千六百户，州人为他建立了生祠。
范文正公（范仲淹）任苏州知州时，当地临近震泽，田地多积水。范仲淹招募游手好闲的人，每天供给粮食七升，其中三分之二用来救济他们的家庭。他亲自监督工程，最终疏浚五条河道，使积水流入大海。
司封员外郎许逖任兴元府知府时，大规模修筑山河堰。堰水过去灌溉民田四万多顷，世代相传是萧何所建。许逖巡视坏损的堰堤，对他的属官说：“鄘侯（萧何）正辅佐汉高祖夺取天下，尚且有空闲做这件事来灌溉农田。古代的圣贤凡是对人有利的，没有不做的。如今我难道应该畏惧一时的劳苦，而废弃古人万世的利益吗？”于是亲自率领工匠整治木石。石头掉落伤了他的左脚，他也没有松懈。堰堤建成后，每年粮食大丰收。
通泰、海州都濒临大海，过去潮水都涨到城下，土地盐碱化，不能耕种。范文正公（范仲淹）监领西溪仓时，向朝廷建议，请求在三州境内修筑捍海堤，长几百里，以保卫民田。朝廷采纳了他的建议，任命范仲淹为兴化县令，专门掌管工程事务。又任命发运使张纶兼任泰州知州，征发通、泰、楚、海四州的民夫修筑。堤坝建成后，百姓直到今天还享受它的利益。兴化的百姓以范作为姓氏。
王冀公（王钦若）任亳州判官时，监领会亭仓。天久雨，仓官因为粮食潮湿，不肯接收。百姓从远方来缴纳租税的，粮食快要吃完，却无法缴纳。王钦若全部命令他们缴纳，上奏请求不拘泥于年份次序，先支取潮湿的粮食，不至于腐烂变质。太宗非常高兴，亲手写诏书答复允许。因此记住了他的名字，任期届满后被提拔为朝官。
陈晋公（陈尧佐）任三司使时，将要制定茶法，召集几十个茶商，让他们各自陈述利弊。陈晋公看到第三等方案，对副使宋太初说：“我看上等的税率，取利太深，这可以在商贾中实行，却不能在朝廷实行；下等的税率固然粗疏没有可取之处，只有中等的税率，公私都能受益，我稍作减损，可以长久实行。”于是制定了三税法，实行几年后，货物钱财流通，公家费用充足而百姓富裕充实。世人谈论三司使的才能，以陈公为首。后来李侍郎谘任三司使，改变了他的方法，茶利逐渐丧失。后来虽然多次变更，但不再是陈晋公的旧法了。
王明，字如晦，魏郡成安人。朝廷军队征讨岭南，他担任随军转运使，山路险峻隔绝，依赖供给的有几万人，即使是成年男子背负重担，也没有缺少的。每攻下一郡一城，一定先保护文书簿册，坚守仓库。
张杲卿丞相任润州知州时，有个妇人，丈夫外出几天不回来。忽然有人报告菜园井中有死人，妇人惊恐地前去查看，号哭说：“是我的丈夫！”于是上报官府。张杲卿命令属官召集邻里到井边查验，是不是她的丈夫，众人都说井深无法辨认，请求捞出尸体查验。张杲卿说：“众人都不能辨认
有范延贵者，为殿直，押兵过金陵。张忠定公咏为守，因问曰：「天使沿路来，还曽见好官员否？」延贵曰：「昨过袁州萍乡县，邑宰张希颜，著作者虽不识之，知其好官员也。」忠定曰：「何以言之？」延贵曰：「自入萍乡县境，驿传桥道皆整葺，田莱垦辟，野无惰农。及至邑，则鄽肆无赌博，市易不敢諠争。夜宿邸中，闻更皷分明，以是知其必善政也。」忠定大笑曰：「希颜固善矣，天使亦好官员也。」即日同荐于朝。希颜后为发运使，延贵亦合门祗候，皆号能吏。
戚密学伦初筮仕，知太和县。里俗险悍，喜撰虚讼。公至，以术渐摩，先设巨械，严固狴牢，其棰挺絙索比他邑数倍。民悚骇。次作谕民诗五十絶，不事风雅，皆风俗易晓之语，俾之讽诵，以申规警。立限曰：「讽诵半年，顽心不悛，一以苛法治之。」果因此诗，狱讼大减。其诗有云：「文契多欺歳月深，便将疆界渐相侵。官中验出虚兼实，枷鏁鞭笞痛不禁。」大率类此。江南徃徃有本，每当歳时，与囚约曰：「放汝暂归祀其先，栉沐虮虱。」民感其惠，皆及期而还，无敢逭者【已上出《皇朝名臣四科事实】
仕学规范卷十九
●钦定四库全书
仕学规范卷二十
（宋）张镃 撰
○莅官
许仲宣，青社人，三为随军转运使，心计精敏，无丝髪遗。旷征江南，军中之须，当不备之际，曹武惠公固欲试之，凡所索则随应。王师将夜攻城，仲宣阴计之曰：“永夕运锸，寜不食耶？既膳无器可乎？”预科陶器数十万，夜半爨成食，兵将就食，果索其器如数给之，他率类此。征交州为广西漕，士死于瘴者十七八。大将孙全与失律，仲宣奏乞罢兵，不待报，以兵屯湖南诸州，开帑赏给，纵其医饵，谓人曰：“吾夺瘴岭客魂数万，生还中国，已恨后时，若更候报，将积尸于广野矣。诛一族，活万夫，吾何恨哉？”又飞檄谕交人以祸福，交人果送欵乞内附，遣使修贡。仲宣上表待罪，太宗褒诏大嘉之。
夏秋沿纳之物如盐、曲、钱之类，名件颇碎。庆歴中有司建议，并合归一名，以省帙钞。程文简为三司使，独以谓仍旧为便。若没其旧名，异日不知，或再敷盐、曲，则致重复。此亦善虑事也。
范文正公镇青社，会河朔艰食，青之舆赋，博州置场纳青民大患，辇置之苦，而河朔斛价不甚翔踊，公止戒民本州岛纳，价每■〈豆斗〉三锾，给钞与之，俾签幙者挽金徃干曰：“博守席君夷，亮余尝荐论，又足下之妇翁也。”携书就彼坐仓，以倍价招之，事必可集，赍巨牓数十道，介其境则张之，设郡中不肯假廪，寄僧舍可也，佥禀教行焉。至则皆如公料，村斛时为厚价所诱，贸者山积，不五日遂足，而慱斛亦衍，斛金尚余数千缗，按等差给还青民，因立像祠焉。
王文康治蜀，颇以法御下。有谤其太苛，会刘烨召还，为右正言。真宗召问凌策：“王某治蜀，孰优？”曰：“凌策在蜀，值歳丰，故得以平易治之。王某值歳小歉，虑民为盗，故以法治之。”使之易治，则皆然。真宗善其言。
王晦叔迁諌议大夫，知益州。贼盗赃无轻重，一切戮之。蜀中股栗，不数月贼寇屏窜，列郡皆外户不闭。先是张咏守蜀，季春粜廪米，其价比时估三之一，以济贫民。凡十户为一保，一家犯罪，一保皆坐，不得籴。民以此少敢犯法。至是献议者改咏之法，穷身无所济，复为寇。晦叔奏复之，蜀人大喜，为之謡曰：「蜀守之良，先张后王。惠我赤子，俾无流亡。何以报之，俾寿而康。」
程琳知益州，治大体，略细务，严肃简重，蜀民畏而爱之。蜀州有不逞者，聚恶少百余人，作灌口二郎神队，私立官号，作士卒衣装，铙鼓箫吹，日椎牛为会。民有骏马者，遂遣人取之，曰：“神欲此马。”民拒之，其马遂死。又率良民从其羣，有不愿徃者，寻得疾病，葢亦有妖术尔。有白其事，琳皆捕而戮之，曰：“李顺由此而起，今锄其根本，且使蜀中数十年无恙。”
田况移守成都，其在蜀治，尚和易，
译有个叫范延贵的人，担任殿直，押送军队经过金陵。张忠定公张咏是那里的太守，于是问道：“天使沿路而来，可曾见过好官员吗？”延贵说：“昨天经过袁州萍乡县，县令张希颜，我虽然不认识他，但知道他是好官员。”张忠定说：“凭什么这么说？”延贵说：“自从进入萍乡县境，驿站、桥梁、道路都修整完好，田地开垦耕种，野外没有懒惰的农夫。等到进入县城，街市店铺没有赌博，市场交易不敢喧哗争执。夜里住在客店里，听到更鼓声音清晰分明，因此知道他的政事一定治理得好。”张忠定大笑说：“希颜固然好，天使也是好官员。”当天就一同向朝廷推荐。希颜后来担任发运使，延贵也担任合门祗候，都被称为能干的官吏。
戚密学戚伦初次出仕，担任太和县知县。当地风俗凶险强悍，喜欢捏造虚假诉讼。戚伦到任后，用方法逐渐教化，先设置巨大的刑具，严密加固监狱，那些棍棒绳索比其他县多几倍。百姓惊恐害怕。接着创作了五十首劝诫百姓的绝句，不讲究风雅，都是风俗易懂的语言，让他们诵读，以申明规劝警戒。立下期限说：“诵读半年，顽固之心不悔改，一律用严酷的法律惩治。”果然因为这首诗，诉讼案件大大减少。他的诗中有：“文契多欺岁月深，便将疆界渐相侵。官中验出虚兼实，枷锁鞭笞痛不禁。”大体都类似这样。江南往往有这种惯例，每当岁时祭祀，与囚犯约定：“放你暂时回家祭祀祖先，洗头洗澡去除虮虱。”百姓感激他的恩惠，都在期限到了时回来，没有敢逃避的【以上内容出自《皇朝名臣四科事实》】
仕学规范卷十九
●钦定四库全书
仕学规范卷二十
（宋）张镃 撰
○莅官
许仲宣，是青社人，三次担任随军转运使，心思计谋精明敏捷，没有丝毫遗漏。征伐江南时，军队所需的物资，在准备不足的时候，曹武惠公曹彬想要考验他，凡是索要的物资都能随即供应。官军将要夜间攻城，仲宣暗中计算说：“整夜运送铁锹，难道不吃饭吗？既然吃饭没有器具行吗？”预先准备了几十万陶器，半夜烧好食物，士兵将要吃饭时，果然索要器具，按数供给，其他事情都类似这样。征伐交州时担任广西漕运使，士兵死于瘴气的十分之七八。大将孙全与违犯军纪，仲宣上奏请求罢兵，不等回复，就把军队驻扎在湖南各州，打开国库赏赐，任由他们就医服药，对人说：“我夺取了数万在瘴岭客死的人的灵魂，让他们生还中国，已经恨自己行动晚了，如果再等待回复，将会让尸体堆积在广阔的原野上了。诛杀一个家族，救活万人，我有什么遗憾呢？”又飞速发檄文晓谕交州人祸福，交州人果然投降请求内附，派遣使者修好进贡。仲宣上表等待治罪，太宗下诏褒奖，大为嘉许。
夏秋两季沿路征收的物品，如盐、曲、钱之类，名目非常琐碎。庆历年间有关部门建议，合并归为一个名目，以节省簿册。程文简担任三司使，独自认为沿袭旧制更方便。如果废除旧名，日后不知道，或者再次征收盐、曲，就会导致重复征收。这也是善于考虑事情的表现。
范文正公范仲淹镇守青社，适逢河朔地区粮食匮乏，青州征收的赋税，在博州设置场所让青州百姓缴纳，这是青州百姓的大患，搬运安置的劳苦，而河朔地区的米价并不十分高涨，范公只告诫百姓在本州缴纳，每斗米三锾，发给凭证给他们，让签幕人员带着钱去办理说：“博州太守席君夷，是我曾经推荐议论过的，又是您的岳父。”带着书信到那里坐在仓库，用加倍的价格招募他们，事情一定能成功，带着几十道大榜，进入他们的境内就张贴，如果郡中不肯出借仓库，寄存在僧舍也可以，签幕人员禀报后照办。到了那里都如范公所预料，乡村的米因为高价诱惑，卖的人堆积如山，不到五天就足够了，而博州的米也充裕，米钱还剩余几千缗，按等级还给青州百姓，因此立像祭祀他。
王文康治理蜀地，颇用法度驾驭下属。有人诽谤他过于苛刻，适逢刘烨被召回，担任右正言。真宗召问凌策：“王某治理蜀地，谁更优秀？”凌策说：“凌策在蜀地，正值年成丰收，所以得以用平易的方法治理。王某正值年成稍歉，担心百姓做盗贼，所以用法度治理。”如果让他们治理，都是这样。真宗认为他的话好。
王晦叔升任谏议大夫，担任益州知州。盗贼赃物无论轻重，一律处死。蜀中百姓战栗，不到几个月盗贼逃窜，各郡都门户不闭。先前张咏镇守蜀地，春季卖出官仓米，价格比时价低三分之一，以救济贫民。十户为一保，一家犯罪，一保都连坐，不得买米。百姓因此很少敢犯法。到这时献议的人改变了张咏的法令，穷困的人无所救济，又成为盗贼。晦叔上奏恢复旧法，蜀人大喜，为他作歌谣说：“蜀守之良，先张后王。惠我赤子，俾无流亡。何以报之，俾寿而康。”
程琳担任益州知州，治理大体，忽略细务，严肃简重，蜀民畏惧又爱戴他。蜀州有不逞之徒，聚集恶少一百多人，装扮成灌口二郎神的队伍，私自设立官号，制作士兵衣装，敲锣打鼓吹箫，每天杀牛聚会。百姓有骏马的，就派人去取，说：“神想要这匹马。”百姓拒绝，那匹马就死了。又率领良民跟随他们的群体，有不情愿去的，不久就生病，大概也有妖术。有人报告这件事，程琳都逮捕并处死他们，说：“李顺由此而起，现在铲除其根本，且使蜀中几十年平安无事。”
田况调任成都知州，他在蜀地治理，崇尚和平易行，