上清灵宝大法卷之三十一

译灵宝经箓法中的仙官将吏、执掌职事的万神、童初府一炁都统大将军、直月五将、十二时直主者、五府仙兵将吏、雷霆欻火律令大神、五雷使者、雷公电母、风伯雨师、社令雷神、追魂摄魄的有关将吏，以及传达章奏、护卫经科、掌管符图印诀中的官将吏兵。各自请详细察看事理，会合同属的典祀正神，监督约束里域土地以及内外有关的神灵，齐心协力。从某日建斋开始，扫除旧有的恶炁和不祥，排斥厌秽妖异，整肃内外，守卫坛场，通达斋醮诚意，升进章表。所有到坛的系荐亡魂，以及五道三途、四生万类、新近死亡者、往昔逝者、恶死横死者、有主而无亲者，以及一切含情怀识、沉沦滞留的魂灵，请为它们开启明彻的性识，使其省悟执迷，不要让它们执着形体、眷恋尸身；务使它们和解冤仇、消除怨恨。使它们自己知道，形骸已经腐化于土壤，魂魄归属于虚无；从前的疾病损伤，已经没有身体可以忧虑；往日的情缘恩爱，回头看都归于空无。恢复那一本真，解除各种外在烦恼。转入轮回而本真不灭，经过仙化而成人。然后斋醮福泽广大，善功显著，恩惠普遍沾及动植物，恩泽广泛浸润显世与幽冥。国家安定，百姓丰足，共同欣喜享受太平。散席并解坛，叙述功劳、迁赏功臣，一概依照太真仪式。幸请迅速依照施行。谨此发牒。右述奏申牒文，并关告上界直符、日时主者，传达全部奏申文书的数量；具体内容自然可以随事增减。酆都 此状谨申上北阴酆都宫。灵宝大法司。本司先据所要禀报之事，必须录写此状上申 以使您知悉。右谨慎具状，申报 北阴酆都大帝。伏望圣帝慈悲，特意垂恩允准。暂时屈驾，略临斋坛，证明并记录精诚心意，鉴察瞻视修奉之事。希望斋功成就，灵妙之泽普遍流布，福泽遍及显世幽冥，恩泽沾润天下，生灵蒙受护佑，家国承受福休。又祈请专门降下指挥，传令北都罗酆、洞阴郁绝境界、六天十洞、幽狱冥司以及一切相应所属之处，依法照办，全部使其遵奉符命。超度亡故某人等魂魄，以及五道四生、三途万类；运风扫山的鬼类，担沙负石之徒，穿地引水的龙类，受报偿罪的职司，一切沉沦滞留的魂灵，同时为它们迅速除去罪簿，消灭恶根，赦免罪过，蠲除执着和冤对。随着这次召摄，将它们遣出重重阴境，全部解除沉迷，使它们承受斋醮福泽。如果所摄亡魂的考察验证尚未完成，不应立即赦免，也祈请差拨官将，暂时引导护卫它们赴坛，昭示报应。冒昧祈求早日赐予施行。谨此具状。东岳上卿 此状谨申上东岳司命宫。灵宝大法司。本司根据所要禀报之事，必须录写此状上申 以使您知悉。右谨慎具状，申报 东岳上卿司命真君。伏望真君慈悲，曲加怜悯而允准。特意屈驾降临斋坛，证明并记录精诚心意，鉴察瞻视修奉之事。又祈请降下真旨，传令五岳宫曹、天下名山洞府、福地灵墟、治化靖庐，以及茅山华阳、良常洞天、地肺福地、神庭仙馆、中界治职和九州分野、城隍社令等一切相应所属之处，依照规格办理，全部使其遵奉符命。超度亡故某人等魂魄，以及五道三途、四生万类，乃至运风扫山的鬼类、担沙负石之徒、受报偿罪而被拘的魂魄，以及一切尚未解脱的沉沦滞留之灵。同时为它们削除执着和冤对，赦免罪过，超出冥途，使其承受斋醮荐度，全部遣发，随着召唤来到坛前。如果所摄亡魂不应立即释放，仍祈请指挥各处主者，差拨官将，暂时押送赴坛，昭示报应。恭敬听候天旨施行，希望善果圆满成就。天子的福泽普遍流布，生灵蒙受护佑，动植物沾受恩惠。谨此具状。五岳 此状谨上申东岳帝宫。灵宝大法司。本司所据禀报之事，与前文相同。右谨慎具状，申报 东岳天齐大生仁圣帝。伏望 圣帝慈悲，曲加怜悯而允准。暂时屈驾，俯顾斋坛，鉴察记录祷告祈请，证明修奉之事。希望斋功成就，天降恩泽普遍沾润，家国蒙受恩德，生灵共同庆贺。又祈请专门降下指挥，传令所属各曹各局、冥狱幽牢、九州分野、洞天福地、名山大川、祀典灵坛、城隍里社以及一切相应所属之处。其余同东岳上卿状的格式。南岳司天大化昭圣帝。西岳金天大利顺圣帝。北岳安天大贞元圣帝。中岳中天大宁崇圣帝。以上四状，都与东岳状的格式相同。其余四岳，各封缄一函，分别送达相应岳的帝宫。凡是东岳状，不可以称作泰山府君，只应写作“申上东岳帝宫”。如果申报泰山府君，才写作“申上东岳泰山府”。泰山府君状 此状谨向东岳泰山府君申报。灵宝大法司。本司据报：所入之事与前文相同。右谨此具状，申报 东岳泰山府君。伏望 神明慈悲，俯垂鉴察记录。特请屈驾降临斋坛，成就善功，证明修奉，使显界幽冥都蒙受护佑，家国都沾受恩泽。仍乞下令岳府所管辖的冥狱阴曹，以及天下名山洞府、福地灵坛、治化靖庐、神庭仙馆和九州分野、城隍社令等一切相关处所，依照法格办理，全部遵奉符命。拔度亡故某等的魂魄，以及五道三途、四生万类，乃至运风扫山的鬼、担沙负石的人，凡受报偿罪、被拘缠而未得解脱，或因事情等待查证，或因犯罪而自行受缠的一切沉沦之灵、滞留之爽，统统为之削除罪对，宽宥过失，使其超出冥途，得以接受斋荐，全部遣发，随召前来。如果所摄取的亡魂尚不宜立即释放，也请差遣官将，暂时护送他们赴坛，彰明报应。如此则善果得以圆满，帝王的恩德广泛遍及，生灵蒙受护佑，动植物也沾受恩泽。谨此具状。洞天福地 此状谨向某洞天靖治主录仙真申报。状式同前。乾坤之内有十洞天、三十六小洞天、七十二福地，以及汉天师依据古迹兴复的二十四治、嗣师增立的四治、晋许真君镇压平息妖孽而设立的三十六靖，共一百七十八处。若逐一申告，不仅文书往来繁冗，而且醮位也会过多。若把十洞天合并写成一状之类，又必然没有承接投递的部门，反而妨碍事理。如今只对那些与建斋之地同在一郡一邑的洞天福地，就近申报；没有同郡邑的便不申报。因为已经在状文中陈述并请求下令施行了。还请斟酌详细情况而采用。灵宝大法司。本司据报：所入之事与前文相同。右谨此具状，申报

译某洞天主录仙真。伏乞详察所请，特请屈驾仙仗降临斋坛，成就善功，证明修奉。仍乞通知所管仙曹灵域、掌录阴魄之处及校量功过的一切相关部门，全部遵奉符命，拔度系荐某等的魂魄，以及五道四生、三途万类的一切沉沦之灵、滞留之爽。并为他们迅速除去罪簿，消灭恶根，疏解拘缠，随召遣发赴坛，彰明报应。即使有些魂魄因谪罚服役而停留在阴境，或因考问对验而未能通过冥关，也一并停止其谪役和考对。使显界幽冥都沾受恩泽，福佑遍及天下。立即祈请照办施行。谨此具状。九垒 此状谨向第一垒土皇府申报。九垒圣位列在后。第一垒有四位土皇君，九垒共三十六位土皇君。然而每一垒各有四位，共同主管一个境界，因此不能不每一垒合写一状。灵宝大法司。本司据报所入之事。右谨此具状，申报 第一垒土皇君。伏望 详察所请，特请通知九垒地司及主掌圣众。各自屈驾降临斋坛，成就善功，证明修奉。仍乞下令各处土府冥曹、主管罪福和拘役亡魂的一切相关部门，依照法格遵奉符命，拔度亡故某人等的魂魄。其余内容同东岳上卿状。酆都曹僚 此状谨向纣绝阴天官申报。共二十八状，格式相同。灵宝大法司。本司据报所入之事。右谨此具状，申报 纣绝阴天宫主宰真灵。伏望 圣明慈悲，俯垂省察记录。特请屈驾降临斋坛，成就善功，证明修奉。仍乞下令所管幽狱冥曹、主掌死魂罪福并校量世人功过的一切相关处所，全部遵奉符命，拔度系荐某人等的魂魄，以及五道三途、四生万类的一切沉沦之灵、滞留之爽。并为他们迅速除去罪簿，消灭恶根，解除冤仇，停止考问对验，全部疏理，依召赴坛。如果所摄取的亡魂尚不应立即宽释，也请差遣官将吏卒，暂时引领护卫前来，彰明报应。如此则玄妙恩德普遍遍及，斋醮福泽广泛流布，幽冥显界同享安宁，生灵共同庆幸。恭敬祈请照办施行。谨此具状。酆都曹僚圣位 纣绝阴天宫主宰真灵，大煞谅事宗天宫主宰真灵，明宸耐犯武成天官主宰真灵，恬照罪炁天宫主宰真灵，宗灵七非天官主宰真灵，敢司连宛屡天宫主宰真灵，泰素妙广真君，阴德定休真君，洞明普静真君，玄德五灵真君，最胜耀明真君，宝宿昭成真君，神变万灵真君，无上正度真君，飞魔演庆真君，五化威灵真君，酆都高明司直，酆都东明真公，酆都南明真公，酆都西明真公，酆都北明真公，酆都鬼宫北斗君，酆都大禁晨，酆都中禁晨，酆都侍帝晨，酆都鬼官司命宫，酆都丈人宫主宰真灵，酆都北都宫主宰真灵。以上二十八状，分别装入函中，各自送往所属之处。酆都宫各府的八份牒文也都采用同样格式。酆都变生府主者。酆都五道府主者。酆都泉曲府主者。郑都北天修门郎。酆都南弹方侯。酆都北弹方侯。酆都溟泠大神。酆都西明郎。牒文格式 灵宝大法司　牒文呈上　某府主者。本司据报所入之事，特此移文。牒请详察事理，迅速下令所管幽狱冥曹、主掌亡魂的一切相关处所，全部遵奉符命，拔度亡故某等的魂魄，以及五道三途、四生万类。并为他们迅速除去罪簿，消灭恶根，疏解拘缠，随召遣发。如果所摄召的亡魂尚不应立即宽宥，也请差遣吏兵，暂时引领护卫前来，彰明报应。仍希望神明降临，证明修奉。如此则玄妙恩德广泛遍及，斋醮福泽普遍流布，天下清平安宁，显界幽冥光明安泰。牒文到达后，幸请火速依照办理施行。谨此具牒。九州社令牒 灵宝大法司。牒文呈上扬州分野社令神君。本司据报所入之事，特此移文。牒请详察事理，迅速下令本州分野、名山大川、城隍里域、祀典灵坛、治职神司及一切相关处所，全部遵奉符命，拔度亡故某等的魂魄，以及五道三途、四生万类，乃至漂游郊野、留滞坟墟、有主而无亲、新近死亡而未得归化的一切沉沦之灵、滞留之爽。并为他们疏解拘缠，停止考问拘执，宽免罪罚，解除冤尤，随召前来，按时遣发。如果所摄亡魂的凭证和查验尚未完结，不应立即释放，也请分派所属官吏，护送他们到坛，彰明报应。仍乞神明降临，同证斋修。如此则善果圆满，天恩广大；人世得享生存之乐，冥途不再有无所祭祀的孤魂。幽冥显界同享安宁，天下共同庆幸。牒文到达后，幸请如星火般迅速依照办理施行。谨此具牒。扬州、兖州、青州、徐州、雍州、豫州、梁州、荆州、冀州。以上九州社令，共九牒，格式相同。如果只使用一牒，就专门委托建斋之地所属州的社令，请专门发牒通知。牒文后面就写：“牒请详察事理”，随即转牒，通知某州，并列出其余八州的名称和各处社令，统一下令各处名山大川。结尾同前。本郡城隍牒 本县城隍牒格式相同。灵宝大法司。牒文呈上某处城隍主者。本司据报所入之意，特此移文。牒请详察事理，迅速下令所管灵坛典祀、社稷神司、里域众灵、山林孟长以及一切相关处所，依法办理。全部遵奉符命，迁拔系荐亡故某等的魂魄，以及五道三途、四生万类、新近死亡而未得归化者、恶死善终者、有主而无亲者、迷失本真而惑乱心性者，或被拘留在里域，或被执对而牵缠，或取会之事尚未圆满，或考问查证尚未完成的，乃至魍魉阴魅、山石精灵，一切游荡之神、飞散之爽、沉沦之魂、滞留之魄，全部派遣护卫赴坛。如所摄之魂，其仪式或因某些缘故尚未达到应当宽释的条件，也请暂时引领护卫前来，恭听 天旨。仍希望神车早日降临，护卫坛场，镇肃四方，周旋办理斋事。如此则善功成就，帝王恩赐普遍流布，家国遍沾福泽，显界幽冥都蒙受护佑，生灵得到利益安乐，动植物也复苏显荣。事情完毕后叙录功勋，一如玄律。幸请迅速依照办理施行。谨此具牒。太岁牒 灵宝大法司。牒文呈上某太岁尊神。本司据报所入之意，特此移文。

译牒请详察事理，迅速下令土府诸司及现今营建坛场所在地的土神，并请暂时起身离开，权且回避。如果该地有故炁、伏尸、潜藏的妖邪和隐匿的秽恶，也一并收藏、屏除，不得使其干犯侵扰。凡属于土府百神所管治的地方，若有亡魂因事被拘留，也令其遵奉符命，遣发前来，按时升度。仍希望神车降临，共同证明斋修。如此便能使善果圆满，帝王恩泽普遍遍及，显界幽冥蒙受护佑，家国沾受恩惠。牒文到达后，幸请迅速依照办理施行。谨此具牒。蒿里牒 灵宝大法司。牒文呈给黄泉蒿里丈人。本司据报所入之意，特此移文。牒请详察前述事情，随即通知黄泉幽境、林莽阴乡、掌领亡魂和主录鬼爽的一切相关处所，根本上拘摄系荐某等的魂魄，以及五道三途、四生万类、新近死亡而往逝者、恶死善终者、留滞坟墟者、漂游郊野者、无亲无祀者、失去依凭者、被执对牵缠者、因罪过而受拘滞者，以及一切沉沦之灵、滞留之爽。并令遵从符命，迅速除去罪簿，消灭恶根，遣发前来恭承斋荐。如果所摄亡魂有的考问查证尚未完成，不应立即释放，也请各处会同商议，差借官吏，引领护卫赴坛，彰明报应。仍希望神明降临，共同证明斋功。如此则家国蒙受恩泽，显界幽冥沾受护佑。事情完毕后具奏，依照法格叙录功勋。牒文到达后，幸请迅速依照办理施行。谨此具牒。里域帖 灵宝大法司　帖。本司据报所入之意，特此发帖。帖请详察事理。从某日起开建斋事为始，即负责整肃坛界，防御凶邪，驱除不祥，消荡厌秽，护卫斋事，通达文书。如此则善果圆满，显界幽冥都得到利益救济。事情完毕后具奏，依照法格叙录功劳。幸请迅速依照办理施行。谨此发帖。牒文：请就近的典祀正神监临坛场 灵宝大法司。牒某神。本司据报所入之意，特此移文。牒请详察事理。从某日建坛开始，即希望亲自统率吏兵，直接前往坛所驻守。监督里域土地及有关诸神，守卫坛界，驱除妖氛。在建坛日期之前，该地如果有故炁、伏尸，必须负责秘密收藏，不得使其暴露；或者有停留在地下的故炁，也令其立即起离前往他处，不得 задерж留。从建坛处一百二十步以内，如果有太岁官君、禁忌神煞，也请暂时回避，不许冲犯妨碍。事情完毕、坛场解散后，各自恢复原位。如此则斋功成就，魔障不生，福泽遍及天下，恩德广被幽冥显界；叙录功劳并上表，以报答神明的恩德。幸请迅速依照办理施行。谨此具牒。以上申状、牒文，以及关告中界直符和沿途各处的里域土地等神，都一同递送发出。水府状 此状谨向旸府扶桑宫申报。灵宝大法司。本司据报所入之意，特此录状申 闻。右谨此具状，申报 水府东霞博桑大帝。伏望 圣明慈悲，俯垂怜悯允准。暂请屈驾降临斋坛，证明并记录精诚之心，鉴察瞻仰修奉之事。如此则斋功成就，神灵荫佑普遍流布，福泽遍及显界幽冥，恩泽周遍天下，生灵蒙受护佑，家国承受福庆。专请降下指挥，命水府有关部门、江海河源、溟泠泉曲及一切相关处所，依照法格办理，全部遵奉符命。拔度亡故某等的魂魄，以及五道三途、四生万类的一切沉沦之灵、滞留之爽。解除执对，赦免罪过，使其超出冥途而接受斋荐，全部遣发，随召前来。如果所摄亡魂尚不应立即宽释，也请差遣官将，暂时护送赴坛，彰明报应，恭听 天命施行。谨此具状。旸谷神王状 此状谨向旸谷神王府申报。灵宝大法司。本司据报所入之意，特此录状申 闻。右谨此具状，申报 水府旸谷神王。伏望 圣明慈悲，俯垂省察记录。暂请屈驾降临斋坛，成就善功，证明修奉。如此则显界幽冥蒙受护佑，家国沾受恩泽。仍乞下令水府龙庭、河源泉曲、九江八海、四渎三河、溟泠洞潭、下元水司及一切相关处所，依法办理，全部遵奉符命。拔度亡故某等的魂魄，以及五道三途、四生万类，乃至汲取溟波的众类、穿地引水的龙。有的因投身自溺，有的因船覆而丧命，有的违背盟誓而受谪，有的积恶偿罪，所有滞留之爽和沉沦之灵，一并赦免罪过，免除考问对验。全部疏理，放兔拘缠，随召赴坛，按时遣发。如所摄亡魂的查证尚未完结，不应立即宽释，也请差遣官将，暂时引领护卫前来，彰明报应，立即祈请迅速赐予施行。谨此具状。水府治职 汉江水帝、楚江水帝、湘江水帝、吴江水帝、五川江水帝、扬子江水帝、淛江水帝、松江水帝、荆江水帝。以上九江水帝，使用申状。牒。东海渊圣广德王、南海洪圣广利王、西海通圣广润王、北海冲圣广泽王、顺济龙王、江渎广源顺济王、河渎灵源弘济王、淮渎长源溥济王、济渎清源善济王、马当山上水府福善安江王、采石山中水府顺圣平江王、金山下水府昭信泰江王、青草湖大神、彭蠡湖大神、丹阳湖大神、谢阳湖大神、太湖大神。以上共十七份牒文。水帝状。此状谨向某江水帝宫申报。灵宝大法司。本司根据所述事项，必须抄录文状申 报知悉。右件谨此备具，申 某江水帝：伏望 圣慈垂怜，屈尊审察记录。暂请驾临，俯降斋坛，成就善功，证明修奉之事，使显界幽界都蒙受佑护，家国共同沾恩。仍乞请下令所属所辖水司及其职掌，以及一切应当管辖的地方，依法照办。其格式与旸谷神王状相同。龙王牒。灵宝大法司。牒文上达东海渊圣广德王。本司根据所述事项，必须移发文书。

译牒请详察其中事理，立即向所属所辖水司及其职掌、一切应当管辖的地方下令，依法照办，全部令其遵奉符命。拔度已故某等人的魂，以及五道三途、四生万类，直到汲取溟波之水的众生、穿地引水之徒。无论是投水自溺而死，还是覆舟丧命；无论是违背盟约而受谪罚，还是积恶而偿罪；一切滞留的魂魄和沉沦的神灵，都请一并宽免罪过，除去考察核对，全部疏理清楚，解除拘缚，听候召请来到坛场，按时遣发。若所摄取的亡魂罪证尚未审结，不能立即释放，也请差遣官吏，暂时引领护卫他们前来，明示报应。仍请神驾降临，共同鉴临斋修。这样或可使善果圆满成就，天子的恩德广泛施及，天下共同庆贺，幽明同受休福。牒文到达后，幸请迅速依令施行。谨此具牒。右件依照前述龙王水府圣位，共发十七份牒文，格式相同。以上申文、牒文，都关发给下界直符传达。神虎摄召牒。灵宝大法司。本司根据所述事项，除了已经录奏 天廷，告行符命，请降玉札，遍行到达各有关所属之处，追摄执行。现将所系荐的亡魂乡贯、姓名列在前面，必须移发文书。牒请神虎主吏何乔、三部追魂使者侯、魏、张，追魂大将，提魂摄魄官将，以及本司追魂摄魄的将吏等神，详察事理，遍往十方三界、北都罗酆、海岳洞天、城隍里社，或幽乡阴狱，或分野冥司，掌典记录功过的官署，考校衡量罪福的所在，凡掌领魂识、主执阴灵的一切所属地方。拘摄前述亡魂，即某人等的魂，以及五道三途、四生万类、一切沉沦的神灵和滞留的魂魄。无论是被拘系在禁闭之中，囚闭于幽府之内，还是自我迷失、自相牵缠，长久沉沦堕落，乃至漂游郊野、散荡山林，灵识日益昏昧、神明尚未恢复，未经拔度而仍困于幽阴之中；都请遵照现今上帝的符命和混元玉札的事理，火速拘摄到坛，依时应验报应。若所取亡魂的证据结案尚未完成，按理难以立即释放，也请暂时交领带来，恭敬接受荐拔。牒文到达后，幸请迅速施行。谨此具牒。七玉女牒。灵宝大法司。牒文上达神虎追摄七司玉女。本司所据事项与前文相同。牒请详察事理，遍往十方三界、幽狱冥关及一切有关所属之处，追摄已故某人等的魂，以及五道三途、四生万类、一切沉沦的神灵和滞留的魂魄。无论是拘留在阴境，还是被执掌于冥曹受审；或沉滞于坟墓遗址，或漂游郊野，受五苦缠绕；或被谪罚服役于三途，或留恋尸形，或迷失性识，都请遵奉现今上帝的符命和玉札的事理，全部予以拘摄，令其在本月某夜一并来到行司，现形受度。若所摄亡魂的考校记录尚未完成，不应立即释放，也请通知各处主者，差遣官将，暂时护送他们前来，以彰明道法，等待报应。切勿拖延。事情办完后，向上奏报并依律叙功。谨此具牒。催召牒。灵宝大法可。牒文上达神虎摄魂官将众神。本司根据所办事项，除已告行符命、玉札及移文，拘摄所荐亡魂，以及五道四生、三途万类、一切沉沦的神灵和滞留的魂魄，先到斋坛按时升度外，现因摄召之时已到，应当取来的亡魂须附在旛上现形，以明示报应，必须再次移发文书。牒请神虎何乔二主吏、七司玉女、三部追魂使者、本司追摄有关官将众神，详察事理，火速催取前述所荐某等人的魂，以及五道三途、四生万类、一切沉沦的神灵和滞留的魂魄。无论是沉滞山泽、栖隐丘墟，还是无所依归、漂游四野；无论是不属于任何里域、名籍无载，还是性识动荡迷失、魂神尚未聚合；无论是已经死亡却尚未觉知，还是执著爱恋而自相牵缠；无论是在三元曹局之中，还是堕在九垒重阴之下；无论考校记录尚未解除，还是冤仇对头仍在纠缠；三界十方一切有关之处，都依照法格追取，立即来到坛场，按时附旛，清楚显示报应。仍须加以开导，使其觉悟本真，听法闻经，知道根本、认识性命，敬承道的恩泽，恭敬领受斋功。倘若福泽广泛施及幽阴之中，那么功勋实在出自官将。事情办完后，依仪上奏迁赏。牒文到达后，立即等候依令施行。谨此具牒。拘集孤魂普召牒。灵宝大法司。牒文上达神虎摄召有关官将等神。本司于本月某日，为乡贯某人，在某处崇 建无上灵宝黄箓大斋，于某夜虔诚准备斛筵，普遍施行济度。除已录奏 天阙、关告三界各有关真司之外，还应普遍召请十方三界、六极四维、万国之中、九州内外，以及天道、神道、人伦道、地狱道、饿鬼道、畜生道的一切幽魂众类。

译无论是死于富贵之中，还是困厄于孤寒之境；无论是善终，还是惨死；无论是投河、自缢，还是弃尸沟壑、坠落山崖；无所依靠、无处归宿，自相牵缠、自相执著，依附草木、隐迹幻形；怀冤积恨而凶死，含辛受苦、怀悲而枉死；战阵中伤残，国法下诛戮，遭殴打刺杀而伤生，受拘囚而损命；离开乡里，漂泊道路，戍守边疆，奔走商旅；自刑自刎，自毒自残；负人性命、拖欠财物，违背盟约、失信发誓；遭雷霆震击，受水火漂焚；生产未能分娩，因咒诅而遭祸，遭受厌蛊，中毒于砂；马匹坠倒、舟船倾覆，树木摧折、山石压死；精神散荡、魂魄飞扬，足断手挛，眼盲耳聋；僧尼及其他杂类，百工技艺之人；已经死去而被沉埋，尚未安葬而暴露，焚烧尸体而抛弃遗骨，失去祭祀而无所依凭；流落异乡，被羁縻于夷虏；或哑或不能言，或贤或愚；或高寿而终，或年少夭逝；孤儿寡妇，独居老鳏夫；隐逸之人，文华之士；娼优之类，屠宰之业；天赋资质顽劣愚钝，失身于盗贼；古代的豪杰，近世的英雄；公府的吏胥，军门的兵卒；地狱幽关中的罪魂，城隍里社拘囚的亡魂；蒿里黄泉之众，溟泠水界之灵；九垒重阴之内的魂灵，五岳考对司中的亡魂；证据尚未结案，考校尚未完毕，已经接受考罚，尚未伏受典刑；三途谪役之魂，五苦偿罪之魄；物精野怪，妖祟邪神；魍魉阴灵，魑魅幽魂；飞禽走兽，虫鱼之类；或走地飞空，或沉渊浮水；或居住郊野，或处在山林；胎生、卵生、湿生、化生；有情、无情，有识、无识；辗转沉滞，反复轮回；遍及杳杳乾坤、滔滔今古，无论高处低处，无有边际、无有穷尽，品类无法详尽列举，声音言辞也无法全部述说。冥途夜府中的一切幽魂，都应拘集前来，来到坛场接受度化，必须移发文书。牒请神虎雄左雌右主吏何乔二大将、主魂七司玉女、三部追魂使者，以及摄召有关官将吏兵，详察事理，迅速遍往冥关幽路、泉曲阴曹、九地诸司、三元主执、山川岳渎、分野神灵、社令城隍、典祀宫庙、黄泉蒿里、掌领幽魂的各司、里域地祇、典录亡人的所在，以及天上地下、四海九州一切有关所属之处。全部令其遵奉符命玉札，赦免前述三界十方、四生万类一切幽魂和滞留魂魄的罪过，并迅速除去罪簿、消灭恶根，使其离开阴乡，全部来到坛所，按时一同赴坛，不得请求拖延。这样或可使玄妙恩泽广泛施及，使阴灵共同得到庆幸；十方显明安泰，万方清平安宁。事情办完后，向上奏报并依律叙功。牒文到达后，幸请迅速依令施行。谨此具牒。右件总召牒，自古以来就有。蒋氏《立成仪》也把它作为常用文本编入。大概这份牒文不过是想普遍召请孤魂罢了，并没有别的意思。也不必远远援引经文，起初也没有什么隐晦难解之处。不过其中说“若非有色，若非无色，若非有相，若非无相”等语，完全属于释氏一门。即使有所出处，也不一定适合采用。况且《立成仪》中，是向城隍、里域神、神虎将史发牒，命令他们放入前述孤魂。这样看来，就是说孤魂已经全部来到坛场，反而将吏不让它们进入，实在严重违背普召的仪式了。倘若只是想让已经来到坛场的鬼魂进入，似乎又不必这样写。移文的详细内容已经具备，道理本来就在其中，并不是故意追求与众不同。允中如今考证旧典，略加编排整理，使语言有条理，希望更容易阅读。仍然向神虎官将发牒，依照玉札普遍进行摄召，在道理上是说得通的。奉行蒋氏的仪式，就依照他的科仪办理。如今这是为我道门之士准备的，不必把两者混淆。发放孤魂钱箓关。灵宝大法司。本司于本月某日，为某人建立某斋，普遍度化五道三途、四生万类的一切幽魂。除已经沐浴、朝真、享用供养、接受度化、听闻经戒者，都使其升迁。现有太上生天宝箓、酆都山真形、元始灵书中篇，另有印经在此开写，以及银钱等物，数量均不限制。应当发放散给，特此专门办理。右件关告六道功曹；法官中平日所使用的得力将吏，也在此增列，请一同监督发放。当处里域土地等神，带领上坛的一切孤魂，将前述符箓、经文等物，恭承 道力，变化无穷，逐一在坛场全部发放，务必周全完备，不得使任何一项缺失遗漏，并令各神分别率领。事情办完后，一并发遣，先到各有关所属真司，证明其品位并施行超度。因此关告。遣发奏申文檄关。斋坛大多只使用三界文牒。此外，施行符法、祈告真灵，以及斗宫五府等处的关文，为了应付缓急，施行时也要使用，所以一并记录在下面。功曹总帖。灵宝大法司。本司根据所述事项，除已经录奏 天廷、关告三界之外，必须移发文书。帖告三界直符使者、四直功曹、十二时直主者、六道功曹、监斋直事、某处里域土地，以及斋坛内外一切有关的神灵。各请详察如今建立斋事的道理，立即为上界打开各天宫阙，普遍传达至三界灵司。这样或可使万圣共同鉴察，百神各自履行职务，递进章表，传播符文，通达关申，宣扬号令；上至太空之际，下达无底深渊，所到之处必定到达，没有遥远而不能及的地方；一听到呼唤便承办事务，随召而关告神灵。使斋事圆满完成，也希望显界幽界都得到利益救济。福泽遍及一切，恩泽施于有情众生。散席解坛之后，叙功 迁赏，录奏 天关，一律依照太真的仪式办理。因此具帖。发上界申奏关。灵宝大法司。本司恭敬承受法箓，佩受符章，隶属于灵宝，在南曹分掌职务，由童初栩治，遵行科典，按规可以关告申报。何况有急切的恳切祈求，应当凭借传奏的曹局办理。现有文状，要上达天廷，必须专门关发如下。一份申状，几方函，封印完整，上呈 某宫，逐一开列清楚。

译右件关告某日某时当值的两位功曹使者，请驾驭神灵，乘云飞行，使车驾如闪电般疾驰；刹那间飞翔万里，呼吸之间腾跃九霄。使文状上达，诚心直接通达。如有邪魔拦截，或故意之气侵扰，便请将其摄送真司，擒拿押解到天狱。仰请遵循大道垂示科条的旨意，以弘扬 这是上帝好生的恩德，务必赶快诚心奉持，片刻之间便会得到感应。因此特此关告。发中界文字关。灵宝大法司。本司受职于三天南曹，名列五元素府，理当弹劾妖妄，按法度应当济度显界幽界。凡有事项需要关告申报，按规必须经过曹局。现有文状，要先送往中界真司，必须关发如下：一份申状，几方函，封印完整，送到某处申报。右件关告 中界功曹使者，请乘疾风迅速前往，飞步暗中通达，遍往各真司，使中界各处都能知悉。使所移文书迅速到达，希望报应早日彰显。如有无道的魑魅侵扰，或不正的鬼神拦截，便请将其擒拿押解到附近的岳渎，捆送所属城隍，彻底查究罪源，上报彰明天宪。立即等候迅速办理，幸勿拖延。因此关告。发下界文字。本司恭敬承受灵文，得以承受大法，普遍利益人物，总管幽冥。既然列在司职之中，就应遵守仪范。凡有紧急事项需要关告申报，便由曹局负责传达。现有文移，要送往下界真司，必须关发如下。一份申状，几方函，封印完整，送到某处申报。右件关告 下界功曹使者，请暗中通达闭塞幽深之处，下彻重泉，前往地界幽宫，进入冥关阴府；到达所往之处后，各自为之通报陈说。迅速行事，以立即彰显威灵，火速而明示报应。幸勿停滞，当即遵行。因此关告。发三界直符关。灵宝大法司。本司掌摄三天执法之任，隶属于五府记室之列。典章法格既已存在，关告申报理当通达三界；科仪明确，表文应当彻达九霄。现有急切的陈词，必须一并关发 逐项开列清楚。右件关告 三界传奏功曹使者及承差官将吏兵，请分别驱驰神骑，各自前往真司。上达 三境九霄，下彻十天六洞，遍及八方之外以及四维之中，洞府岳渎的官署、神灵宫庙所在之处。使文移迅速传达，急切传达诚恳的言辞。迅速传递奔走，在人世间彰显威灵，明示报应，并向天廷叙报功劳、请求赏赐。立即踏上云路，幸勿停滞。因此关告。九皇土垒圣位。第一垒色润地土皇君。第二垒刚色地土皇君。第三垒石脂色泽地土皇君。第四垒润色泽地土皇君。第五垒金色泽地土皇君。第六垒金刚铁色地土皇君。第七垒水制泽地土皇君。第八垒大风泽地土皇君。第九垒洞渊无色纲维地土皇君。《上清灵宝大法》卷之三十一完。《上清灵宝大法》卷之三十二。洞玄灵宝法师、南曹执法典者、权童初府右翊治金允中编。升度符诰品。救苦简符。玉诞长桑柏空度仙。丹华曜日照破九泉。五岳五帝，红杳墨黑，磨针袜腊灵宝。三官九府。百十二曹。幽都北府，九幽地狱。二十四地狱，三十六皇狱。五帝考官。五岳掾吏。