卷之五十二

译赵汝腾，字茂实，是宋朝宗室，居住在古田。宝庆二年中进士。多次升任秘书郎，轮值奏对时说：“节约费用一定要先从皇帝乘舆和宫禁内廷开始。”又多次升迁至礼部尚书，兼任给事中。入朝奏事时说：“前后那些奸邪谄媚的臣子，伤害善人、陷害贤者，却取得重要职位，这对陛下有什么益处，反而深深损害圣德。那些兴办财利的臣子，挪东补西，顺应宫禁，满足自己的贪欲，这对陛下有什么益处，反而深深伤害国家根本？这样，陛下偏爱小人的私恩之心就可以停止了！”又说：“陛下有任用君子的名声，却没有真正任用君子的实际。”授任翰林学士，辞职归乡，多次召用，都坚决推辞。以端明学士兼前翰林学士承旨，任泉州知州。去世后追赠四级官职，谥号忠清。赵汝腾一生一句话也不妄自发表，一文钱也不妄取。朝廷曾赐给他田地住宅，以表彰他的廉洁。万历《府志》，参见《宋史》郑公玉，字润甫，古田人。绍定年间中进士，官至朝请郎、潭州通判。善于品评人才，尤其喜欢奖掖提拔后辈。擅长诗文，任官治理百姓时施行仁政。正德《府志》章孝参，字鲁士，古田人。淳祐年间以舍选登第，授德庆府教授。他有文章和品行，喜欢奖勉鼓励后学。洪天锡曾称他为“大雅君子”，又曾对人说：“言语合乎规矩，行为合乎法度，资质如玉，声誉如金声，这就是章君。”正德《府志》张疆，字定叟，另有一字弱翁，古田人。为人豪迈慷慨，重视名节，喜好建立功名，凭借《易》学义理补入太学生。他上书极力指责宰相史嵩之擅权专政，史嵩之想置他于死地，幸赖理宗宽容，史嵩之也因此被罢免。张疆脱去布衣登第后，屡次升任国子监书库官，又率教官丁应奎、杨潮南等上疏，论说丁大全误国，并劝谏迁都的过失，理宗都采纳了他的意见。《闽书》李元誉，字子贞，古田人。朝廷以平民身份征召他，任命为国子学录，他没有赴任。《闽书》明 曾斌，字士均，古田人。永乐九年经乡荐入仕，任遂昌县令，有惠民政绩。正统年间，曾斌居家时，盗寇来到，他逃入山谷躲避，被贼人擒获。有个遂昌人认出他，说：“这是从前我们的县令，是百姓慈爱的父亲。他做官时有良好政绩，从未丝毫无故取民。”于是回头对群贼说了这番话，贼人便放了他离去。古田《县志》林果，字希仲，古田人。天顺年间，由太学生选任襄阳府同知。当时正逢兵乱荒年，林果招抚百姓，赈济救恤，百姓因此得到安定。襄阳府的官吏和军校违法，林果启奏王府，请求治理他们。他死于任上，士人和百姓追念爱戴他，为他建立祠庙祭祀。《分省人物考》罗荣，字志仁，古田人。二十岁时考中弘治庚戌进士，授户部主事，历任员外郎，升任广东参议。因剿灭盗寇有功，升为参政，不久转任布政使，调往贵州。罗荣做官以才思敏捷著称，性情宽厚，即使对微贱之人也一定以礼相待。古田从前没有城墙，罗荣上奏建议创建修筑，县人至今仍感念他的恩德。《分省人物考》张文造，古田人。弘治乙卯年经乡荐，授任新宁县令。在此以前，县中盗寇很多，张文造制定方略，设置乡长总领一乡，村长分别统领各村。各乡的行动和安静情况，每月初一必定互相通报。民间有违法之事，没有不能预先知道的，因此政令推行、禁令施行，盗寇平息，百姓安宁。国朝 余正健，字乾行，古田人。康熙丙子年乡试第一名，丁丑年考中进士，选入庶常馆，授翰林院编修，充任史馆纂修。戊子年主持河南乡试，所选拔的都是有声望的才俊。升任中允，晋升侍读，擢升国子监祭酒，考核、试验和甄别人才一点也不徇私。不久告假回乡，巡抚张伯行上疏推荐，朝廷命他督学江南。他到任后，制定教令简明不烦琐，只以端正根本、澄清源流为要，认为关键在于要求自己。各属官员都敬畏他的操守，没有人送礼请托。余正健从早到晚衡量文章，考察学问根柢后评定等第。见到诸生，便勉励他们重视品行和操守，言辞恳切，态度温厚，士人舆论称赞他和而不流于世俗，清正而不苛刻，尤其把激励人才、表彰正气当作自己的责任。他上疏请求将范仲淹从祀于孔庙。皇帝认为他的学问和操守清廉，召任他为顺天府尹。他剔除奸弊，减少监狱积案，巡视城墙和城濠，勤勉履行职务。数月后，晋升为副都御史，兼管府尹事务。又一次命他督学云南，他患病，获准告假回籍，回乡途中到临清时去世。余正健侍奉母亲和兄长，以孝顺恭敬闻名。他做诸生时，生活贫困仍勤奋读书，以古代贤人为自我期许。即使炎热天气面对生徒讲学，也一定衣冠端正、挺直身子而坐，喜怒神色都不随意显露。他历任内外官职，恭敬谨慎、小心自持；对卑贱者不轻慢，对权贵也不屈抑，近二十年始终如一。〔原文数字、纪年保留：一日〕 乾隆庚午年，巡抚潘思榘上疏请求将余正健列入乡贤祠崇祀。纂修《福建通志》杨振纲，字明宪，古田人。康熙壬午年举人，授诏安县教谕，修整文庙、崇圣祠和明伦堂。当时选拔诸生，和他们讲明敦厚品德、修养品行的道理，士人的风气大为改变。县学中有兄弟争夺家产，县令把他们带到庭下呵斥，又请杨振纲到来，想责罚他们。杨振纲从容地开导譬喻，援引乙普明的事来讽劝他们。县学中的兄弟感动哭泣，甚至互相让出产业。不久升为泉州府教授，诏令为他立“德教碑”。杨振纲擅长诗、古文和词，文思浩荡流衍，著述十分丰富。有《半圃诗文集》六卷、《芥庵笔记》十二卷、《读史管窥》八卷。卷之五十二 人物四列传　闽清

译宋 萧磐，字安国，闽清人。绍圣初年考中进士，官至朝请大夫。权任梧州军知军，督课农桑，兴办学校，各项废弛事务都得到振兴。闲暇时便召集诸儒饮酒、习射、读法，有古代循良官吏的风范。年老请求退休，赐给紫金鱼袋。正德《府志》陈刚中，字彦柔，是陈祥道的侄子。陈祥道以及他的弟弟陈赐的传记，都见《儒林》。陈刚中为建炎年间进士，性情慷慨，有志于建立功业，官任迪功郎。绍兴初年，上书说：“民力已经凋敝困苦，国家财政用度匮乏，希望停止供养冗员，去除虚文，以充足国家用度。”升为太府寺丞，又应诏上密封奏事，主张恢复失地，违逆了秦桧的心意。胡铨因直言获罪，被贬到韶州，陈刚中作启文祝贺他出行，其中说：“屈膝请求讲和，可知朝廷没有抵御外侮的策略；放胆议论政事，令人欣喜枢密院有人能够谋划长远。”又说：“知道的没有不说，希望借用上方宝剑；既然不被任用，便姑且乘坐下泽车离去。”秦桧更加怨恨他，于是与张九成等七人一同被贬，差遣为安远县知县。到县后，正好有岭南盗寇来侵扰，他专心研究招抚之策，因感染瘴气而死。他的妻子儿女扶柩葬于杭州龙井山风篁岭的沙盆坞。《闽书》参照正德《府志》黄师雍，字子敬，闽清人。年轻时跟随黄幹学习，宝庆二年考中进士。任楚州属官时，李全的反叛迹象已经显露，黄师雍秘密联络别部都统时青谋划对付他，事情泄露后，李全杀死时青，但黄师雍不为所动，李全也没有加害他。任期届满，朝廷议论要特别褒奖他，黄师雍以不愿出自史弥远门下为耻，不去拜见史弥远。调任婺州教授后，办理学校教育完全以吕祖谦为准则。他仰慕徐侨有清正声望，想去拜访，恰逢徐侨接到召命，黄师雍说：“现在不可以前往。”徐侨听说后认为他贤能。徐侨到朝廷后，黄师雍因学问优长而闻名。李宗勉在政府任职，极力向丞相乔行简进言，乔行简已经答应以朝廷任命除授黄师雍，黄师雍却写信拜见乔行简，劝他归老，乔行简很不高兴，李宗勉的请求于是被搁置。黄师雍任遂之知县时，龙溪转运使王伯大上报他在所属县政绩第一。乔行简被罢免后，李宗勉与史嵩之入朝为相，召黄师雍入朝。任命审察官即将到达时，李宗勉去世，史嵩之延请黄师雍，暗中表示亲近之意。黄师雍不接受，改任粮料院，便说：“粮料院与宰相府距离很近，这是想借此相处。”黄师雍也不接受。史嵩之权势逐渐强盛，却没有人揭发他的奸恶。博士刘应起首先上疏弹劾史嵩之，黄师雍与刘应起友善，史嵩之怀疑黄师雍在背后支持刘应起，便暗示御史梅杞攻击黄师雍，差遣他任兴化军知军。不久又剥夺了他的任职，改任邵武军知军。等到刘应起任监察御史，黄师雍也被授为监察御史，首先上疏请求削减金渊的官秩，遣送到外地居住；又上第二疏斥责赵纶、项容孙、史肯之。史嵩之服满丧期后，正言李昂、殿中侍御史章琰共同上疏请求把他流放斥退，黄师雍也上疏列举他的罪状，皇帝醒悟，下诏勒令史嵩之退休，黄师雍权任直舍人院。刘克庄封还诏书草稿，请求按照宰臣离开朝廷的旧例，给史嵩之一个贴职。黄师雍弹劾刘克庄临事失节、违背大义，刘克庄被免去现任官职。黄师雍又请求登记没收史嵩之家产，并将张叔仪隶属于史嵩之的家籍，这些请求都得到准许。黄师雍与丞相郑清之过去同在舍人院任职，但因为弹劾刘用行、魏岘，而二人都是郑清之的亲友，郑清之很不高兴。皇帝将要任命黄师雍为侍御史，郑清之说：“如果这样，臣就不能留在朝中了。”于是黄师雍改任起居舍人兼侍讲，随即极力请求离职。郑清之仍希望黄师雍稍微退让，黄师雍说：“我想做一个完整无亏的人。”始终没有屈服。郑清之死后，起用黄师雍为左史，不久改任江西转运使。升任礼部侍郎的命令下达后，他却死于江西官舍。黄师雍为人简朴淡泊、欲望很少，安静厚重而有操守，平时不轻易开口，但辨别邪正十分分明，把身外之物看得很轻。因此他广泛采纳公论，任职时照此施行，爱惜维护名节，无愧于老师和朋友。《宋史》明 赵正，闽清人。宣德己酉年经乡荐入仕。景泰年间，授任上海教谕，整天坐在堂上讲授不停，夜间还振动铃铎来警醒诸生。退休以后，登门受教的学生仍然思念他，说：“哪里能得到像这样的人来激励后来的学子呢？”万历《府志》谢瑀，字叔和，闽清人。景泰甲戌年进士，由户部主事升至广东布政使后退休。谢瑀在户部任职时，奉命出使赈济饥民，救活了很多人。任广东布政使时，广东高州、雷州、廉州一带用兵，谢瑀负责迅速运输粮草，军队没有缺乏，百姓也没有受到骚扰。他以清廉能干著称，性情忠厚坦率，治家有法，家规严格却能使家人和睦。《分省人物考》王溵，字孔哲，闽清人。景泰年间，以国子监学生身份授任巴县知县。处理政务慈祥节俭，一切以爱护百姓为主。过了三年，死于任上，巴县人把他的灵柩送回故乡，并建立祠庙祭祀他。正德《府志》陈良鼎，字廷器，闽清人。嘉靖初年，以贡生身份进入太学。当时章圣太后去世，世宗将要南巡，准备把太后的梓宫奉往南方合葬。公卿和台谏官员都不敢发言，陈良鼎说：“唐代的郇模、宋代的陈东、欧阳彻，难道都是些什么人？”于是上疏说：“皇帝南巡，从百官、宫嫔到御前宿卫全都随行；郡县要整治御道、修桥梁、筑行宫、整顿厨传，所经过的境内，文武官吏都应到行在朝见。送往迎来，费用以亿万计，这不是爱护百姓、安定社稷的做法。臣听说河南南北以及湖广各处连年水旱灾害，百姓早晚都在告急。有关官署听说天子将要临幸，已经预先征收来年的租赋，以备临时需要；百姓都卖儿卖产来应付，追逼拘系，忧愁困苦。应当命令二三位大臣护送太后的梓宫南行，不应让太后冒犯霜露、劳损身体，也不应耗费百姓财力。”奏疏送入后，陈良鼎被关进监狱并受杖刑，拟定发配到极远边地。正逢皇帝驻跸真定行宫时行宫失火，护从士卒过江时许多人坠水而死，世宗想到陈良鼎所说的话，便释放他为民，授任县尉，不久罢官回乡。他八十岁时，种高粱、读书，直到终老。隆庆改元时，朝廷录用曾经上书言事的诸臣，有关官员上报陈良鼎的事，但诏命尚未下达，他就去世了。《分省人物考》参照万历《府志》詹洪基，字子震，闽清人。隆庆戊辰年进士，最初授任中书舍人，转任刑部员外郎、云南佥事。詹洪基温和恭敬、和乐平易，与人交往坦率平和，推心置腹。他侍奉母亲极为孝顺，早晚都不忍离开母亲身边。不到五十岁，便上疏请求回家奉养老母；获准后，以奉养母亲、供给粗茶淡饭为乐。闭门居家三十多年，祖传产业从未增加一尺一寸，他的孝友行为，确实没有可指责之处。万历《府志》卷之五十三 人物五列传　长乐