卷之五十七人物九列传福清

译臣谨慎地把每天所见绘成一幅图，仅仅看见这些，已经足以使人哭泣，何况还有比这更严重的情况呢？如果陛下不采纳臣的意见，十天之内仍不下雨，臣就请求在宣德门外斩首，以惩治欺骗君上的罪过。”奏疏上呈后，神宗反复观看图画，长叹了好几声，把它收入袖中。当天晚上，神宗睡不着觉。第二天，命开封府核实放免行钱，命三司察看市易事务，命司农寺开常平仓，命三卫备办熙河方面所用的兵器，又命各路上报百姓和物资流散的原因。青苗法、免役法暂时停止，追查催逼方田，保甲法也一并停止，共有十八项措施，民间欢呼相庆。又下诏责备自己并征求意见。过了三天，大雨降下，远近都得到滋润；辅臣入朝祝贺，神宗把郑侠进献的图和奏状拿给他们看，并且责备他们，众辅臣都拜谢。王安石上章请求离职，外界这才知道这些措施推行的缘由，群奸切齿痛恨。于是把郑侠交给御史，审治他擅自发出马递的罪行。吕惠卿、邓绾一起在皇帝面前环绕哭泣，于是新法全部恢复原状。王安石离职后，吕惠卿执掌政务，郑侠又上疏论奏他，并取唐代魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞的传记绘为两轴，题作《正直君子，邪曲小人，事业图迹》，在朝任职的大臣们…… 暗中与李林甫一类相合，却反而与姚崇、宋璟相悖的人，分别按照他们所属的类别排列。他又写成文字献上，并说宫禁中有披甲登殿等事情，吕惠卿奏称这是诽谤讥刺，于是把郑侠编管汀州。吕惠卿唆使御史张琥一同弹劾冯京，说他是朋党；郑侠走到太康时，被追回接受审讯。案件审结后，吕惠卿商议将他处死，皇帝说：“郑侠忠诚，也值得嘉奖，怎么可以重重治罪！”只是把他迁到英州。到达后，郑侠住进一所将要倒塌的僧房，英州人都嘉许敬重他，争相送子弟跟随他学习，并为他修筑房屋让他迁居。哲宗即位后，他才得以回归；苏轼、孙觉上表推荐他为泉州教授。元符七年，他再次被贬到英州。徽宗即位后，赦免了他，仍恢复原来的官职，却又被蔡京夺去。郑侠穿布衣、吃粗粮，退居田野，但一言一语从未忘记君主。宣和元年去世，享年七十九岁。同乡人在他的闾门上题写“郑公坊”，州县都在学校中祭祀他。绍圣初年，诏令追赠朝奉郎，任命他的孙子郑嘉正为山阴尉。以上见《宋史》。夏臻，字几道，福清人。考中熙宁六年进士。起初任仙居县令，上书说青苗法对百姓不便。提拔为代理知制诰、直学士院，出任梧州知州，兼管辖区内劝农事务，施行惠民政事。因母亲年老，请求回家奉养，以朝请大夫身份退休。儿子夏之邵、夏之文在重和元年同榜考中进士。夏之邵起初任南剑法曹，有平定盗寇的功劳，历任江西提刑，进阶通议大夫。夏之文历任官职至江西提刑副使，所到之处都有声誉。以上见《福建通志》。林晟，字美中，福清人。二十岁时就有文章声名，是胡瑗的弟子。元祐年间选拔文学之士，暂授官职担任馆阁属官，校对御前书籍，侍臣推荐林晟入选。林晟校对时，子玉林胜还年幼，实际上帮助了他；林胜问答辩说连绵不断，馆中人称他为“济南生”。林胜的次子林用及孙子林俊民、林朝价，都因通晓经学而闻名。林用因推荐暂授承事郎，刚开始接受铨选任命，蔡攸提举秘书省，推荐他任校勘；林用竭力推辞，蔡攸托他的亲戚龙图许份前去探访，林用于是装疯，归隐岩山，和几个儿子讲习学业。他所著《经济要览》，受到左丞叶梦得赞叹赏识。以上见《闽书》。林遹，字述中，福清人。考中元符三年进士。沉浮仕途十多年，母亲去世后，他在墓旁结庐守墓，甘露两次降下。宣和年间，任南剑州知州，治理崇尚清简，说：“五刑所属的罪名有三千条，用一句话概括，就是‘罪行有疑，应当从轻’。”靖康元年，福州军队杀害主帅，聚众数千人，取道南剑州。林遹派司录谢如意向他们说明祸福利害，最终绑缚并斩杀首领二十多人。建炎初年，诏令登记熙宁、元祐年间忠直敢言之士的后代；林遹因县人郑侠的事迹而闻名，于是朝廷追赠郑侠，并任用他的孙子。苗、刘之变时，林遹任中书舍人，未失气节，高宗嘉奖他。不久以徽猷阁待制身份任福州知州，兼任福建路安抚使。没过多久，他以奉祠为名回到家乡，升任宝文阁待制，任广州知州。最终官至龙图阁学士，追赠少师。有《妙峰集》四十卷。儿子林土廷因父亲遗留下的恩荫授监税，任漳浦县丞，历任福建提举司干办，常常坚守职责、争论是非，不因官职低微而屈服。后来任潮阳县知县，任期届满，积累官阶至奉直大夫。孙子林瑰、林王彖。以上见《福建通志》。林瑰，字景温，考中淳熙十一年进士。任江山县主簿、仙游县丞。端平改元时，林瑰已经退休，朝廷召他授宝庆府知府，他推辞。授直秘阁，主管崇禧观。淳熙改元时，年八十八岁，进为直天章阁，主管桃源祠。九十岁去世。有《通鉴记集》。以上见正德《府志》。王彖，字景良，与兄长王璟、林瑰一同考中淳熙十一年进士。任鄂州教授，三次任转运司干办，任期届满后，有诏令让他等待掌故之职；执政大臣想破格授官，他辞职归乡。过了很久，授吏部架阁。嘉定初年，授国子正，轮流应对时上言：“应当打开内库，节省宫中开支，裁减外戚，核查宦官，登记贪官污吏的赃产。”宁宗嘉许并采纳。改任国子博士，请求外任，任兴化县知县，改任全州知州，又改任袁州知州，都以疾病为由没有赴任。宝庆初年，被召入朝，再次推辞，授宝章阁职，给予祠禄。以上见《福建通志》。黄祖舜，字继道，福清人。考中宣和六年进士。历任官职至军器监丞。入朝应对时，说：“县令交给铨曹任命，只专门采用资格标准，哪里比得上交给郡守任用，再淘汰其中尤其不善良的人呢？”皇帝认为他说得对。代理尚书，任屯田员外郎，调任吏部员外郎，出任泉州通判。将要赴任时，上言：“怀抱道德的士人，不应只为求取俸禄而读书。请从科举之后，凡是学问品行修明、孝顺友爱纯厚笃实的人，由县推荐给州，州里聘请他们进入学校，以作为众士人的表率。对于品行尤其卓异的人，州里应把姓名上报，这也是乡里推举、地方选拔的意思。”朝廷把他的奏议交给礼部。于是留任仓部郎中，升任左司郎中，代理刑部侍郎，兼详定敕令司、侍讲。进呈《论语讲义》，皇帝命金安节校勘；金安节说此书文辞义理明白精粹，于是命国子监刻板发行。原资政殿学士杨愿的家人请求按照遗表享受恩典，黄祖舜说：“杨愿暗中帮助秦桧，伤害忠善之类。”因此搁置了这项任命。秦熺去世后，朝廷追赠太傅，黄祖舜说：“秦熺参与了他父亲秦桧的谋议，如今不应追赠帝王师傅一类的官秩。”于是追回并剥夺了赠官。升任同知枢密院事。金主完颜亮侵犯淮河一带，刘汜战败，王权逃走，皇帝将要杀王权，以此警戒其余将领。

译黄祖舜说：“王权的罪行应当诛杀，刘汜也不能宽赦；刘锜有大功，听说他的病已经十分危重，如果王权、刘汜被杀，刘锜一定会惭愧愤懑而死，这岂不是国家一次兵败就杀掉三名将领，难道不会让敌人感到痛快吗？”皇帝嘉许并采纳了他的意见。黄祖舜在任上去世，谥号庄定。著有《易说》、《国风小雅说》、《礼记说》、《历代史义》和遗文十五卷。以上见《宋史》，参见万历《府志》。倪登，字彦及，福清人。宣和年间任朝请大夫，因收取燕云而奉命出使，死于公务，追赠大中大夫。有《论语解》流传于世。以上见《闽书》。林昌言，字俞仲，福清人。任惠安县令时，采用日者张仁制作的漏室，以推算天地相距共八万一千三百九十四里，周天共五十一万三千六百八十七里；日月循环运行，幽深微妙、难以测度，但都不会逃脱于涓滴之间。他制作三十八个筹，用来验证晦、朔、弦、望以及运行的迟、疾、出、没，丝毫没有差错。官职最终做到通判。以上见《闽书》。翁熙载，本名绩，以字行世，福清人。宣和末年，到宫阙上书，说：“夏人无缘无故请求和议，金人送来降表，赵良嗣、董才前来归降，却妄自制造边境事端，请求斩杀这两个人，以坚定信守和好之约。”奏章没有得到答复，于是飘然南归，在沧洲之上终老。熙河帅刘平战死沙场，朝廷却不知道，翁熙载作诗哭悼他，说：“千里寒沙使白骨迷失，一番新鬼在黄云中哭泣。苟且偷生的同恶之人最终相互遮掩，怎样才能让忠诚传达到圣君那里？”当时蔡京执掌国政，听到这首诗的人都佩服他的正直。著有《天山十议》。以上见正德《府志》。林栗，字黄中，福清人。考中绍兴十二年进士，历任官职升至屯田员外郎。金人请求和议，约定成为叔侄之国，并且请求归还疆土。林栗上密封奏章说：“从今以后应当守住分界，让百姓休养生息，不必劳烦使者往来；各自保全疆场无事，何必使州县疲敝来供奉金人的使者呢？”孝宗吸取绍兴年间权臣造成弊病的教训，亲自总揽权纲，不把责任全交给臣下。林栗说：“权力在大臣手中，大臣就显得尊重；权力在近臣手中，近臣就显得尊重；权力在谏诤之臣手中，谏诤之臣就显得尊重。”又说到“把鹿说成马，把鸡说成鸾”之类的话。正在奉对时，读到“君主常常担心权力在臣下手中，一定想收回权力而独自掌握”时，孝宗称赞说好。执政大臣向孝宗申诉说：“林栗说我们把鹿指作马，我实在不愿和他同朝为官。”于是林栗出任江州知州。朝廷以吏部员外郎召他回朝，冬至日在南郊举行祭祀，恰逢庆节，诏令皇帝祝寿不用音乐；等到宴请金国使者时，又有权宜使用音乐的命令。林栗认为不可以，写信给宰相，意见没有被听取，于是请求免除这项职务。充任举册官，把情况写成奏状申报朝廷，仍未获准。兼任皇子庆王府直讲，诏令说：“两位王爷不得在规定时间以外召请讲读官，讨论时政，应当务求竭尽规谏辅益。” 林栗上疏说：“汉武帝为戾太子设置博望苑，最终使太子败亡；唐太宗为魏王李泰设置文学馆，最终也使魏王败亡。古代教育世子，以及我朝祖宗辅导太子诸王的方法，只把讲经读史作为事务。如果让他们讨论时政，就是让儿子议论父亲，称作无礼，不能不请圣上留意。”升任太常少卿，任湖州知州。又任兴化军知军，调任南剑，改任夔州知州，加直敷文阁。不久被削职，罢官归乡，诏令说：“林栗多次更换任职，清廉耿介，素有声誉。”又改任潭州知州，升集英殿修撰，任隆兴府知府；在便殿应对时，上奏请求：“仿照唐代制度，设置补阙、拾遗，左右各一员，不把纠察弹劾作为专门职责。”皇帝听从了。授兵部侍郎；朱熹以江西提刑身份被召为兵部郎官，已经进入国都，却没有就职。林栗与朱熹相见，讨论《易》和《西铭》不合之处，林栗于是弹劾朱熹，皇帝认为他说得过分。太常博士叶适上密封奏章为朱熹辩护。于是侍御史胡晋臣弹劾林栗，林栗被罢职。出任泉州知州，又改任明州，以奉祠身份退休，去世后谥号简肃。以上见《宋史》。林颖，字叔嘉，福清人。隆兴年间为博士弟子，对汤思退倡导和议感到愤怒，率领同僚伏于宫阙之下攻击他。拜见吕祖谦，听到孝顺父母、友爱兄弟的教诲，顿然醒悟，回家奉养父母；父母去世后，便在墓旁结庐守墓，守满丧制。淳熙初年考中进士，廷试策问以“收复失地、斥退权幸”为题，他以此作答。由安溪县主簿、录事，历任太学博士，恳切主张报复金人之仇，想要“修筑唐州、邓州作为沔水、汉水的藩篱，在海州、泗州屯兵作为长江、淮河的屏障，从襄州、蔡州出兵以威胁秦地、楚地，分兵商州、汝州以图取陕州、洛阳”。共列出十二条策略，还没有献上就去世了。他论述经书、史书、《离骚》、传记，以及杂著十多种。以上见《闽书》。高南寿，字景仁，福清人。考中乾道五年进士。任奉新县知县时，遇到旱灾，向连帅申明请求赈济粮食、劝导富户分粮。朱熹镇守南康时，向奉新请求买粮，南寿谢绝说：“正披头散发、戴冠系缨，忙着救援同室之人。”朱熹责怪他阻止粮食外运，后来却说：“我们这些人如果都像高南寿一样，还忧虑什么政事呢？”以上见《福建通志》。蒲尧仁，字彦性，福清人。乾道六年任泰和知县，廉洁、清白、端正、谨慎，没有丝毫过失；对自己的生活供养尤其俭薄，曾说：“我不想因为口腹之欲而拖累别人。”有时停止领取俸禄，把余下的钱分给百姓，从不考虑为自己积蓄。县衙失火，乡里人围看，叹息说：“莫非要让我们的大夫忧虑吗？”于是出力重建县衙，没有花费县府一文钱。任官三年，离任那天，乡里人争相拿钱帛为他送行，他一概不接受。龙图阁学士胡钟推荐他说：“他所居之处百姓受到教化，他所守的操行始终不变。”这大概是实录。以上见《豫章书》。敖陶孙，字器之，福清人。年轻时豪迈不羁而有远大志向，写文章提笔便能完成。韩侂胄掌权时，朱熹被贬出朝廷，敖陶孙当时在太学求学，首先作诗为朱熹送行。赵汝愚死于贬所，敖陶孙作文章哀悼他，又把诗张贴在交通要道上说：“左手旋转乾，右手扭转坤，为什么群小之人肆意散布流言？狼胡之地没有容纳姬旦的地方，屈原最终葬身鱼腹。一死本来就知道公不免，孤独的忠心幸赖史书长存。九泉之下若遇到韩忠献，不要说起他家末代孙的事情。”韩侂胄大怒，派人捕捉他；敖陶孙改名换姓，逃亡在外，得以免祸。后来考中庆元五年进士，最终任温陵通判。有《臞庵集》。以上见万历《府志》。

译陈贵谊，字正甫，福清人。庆元五年考中进士，又考中博学宏词科，屡次升迁为太学博士。当时议论要改革楮币法，贵谊在转对时进言：“君主之所以能做到令行禁止，是因为能与百姓同好同恶。如今楮券的法令，使奸邪恶人得以逞凶，行路之人都在叹息怨恨，这不是用来祈求上天延长国运、牢固凝聚人心的办法。”他于是援引熙宁年间新法作为论据，主张改革弊政的人摘取其中“新法”等话来激怒当时的宰相，说贵谊是在援引同类、培植党羽。贵谊升任太常博士，因与兄长贵谦的关系有所嫌疑，改任将作监丞，兼任魏惠宪王府小学教授。他在转对时说过“是非颠倒，忠臣与奸佞不能分辨”的话，史弥远厌恶他，于是升任他为秘书郎，出任江阴军知军，提举江西常平。朝廷召他赴行在，他还未到，就授任礼部郎。贵谊又进言：“人才是立国的基础，如今旁门曲径和侥幸求进的门路全都开放了。言路本来是用来沟通下情的，如今却阿谀逢迎、因循沉默，把话全都藏在心里而不说。”史弥远更加不高兴，暗示言官弹劾他，使他被罢职。理宗即位后，任命他为宗正少卿，不久升任起居舍人。宝庆初年，诏令推举贤能而有才识的人，贵谊说：“应当寻求忠实正直、奉公爱民、懂得礼义廉耻，并且不越过法度防范的人，用来充任朝廷内外的选官。” 他升任中书舍人，又升任兼直学士院。内侍滥受恩赏时，他总是把诏书封还。升任礼部侍郎，仍兼任中书舍人、端明殿学士、签书枢密院事。绍定六年冬天，皇帝开始亲自处理政务，晋升他为参知政事，皇帝当面告诉他说：“近来听到的忧国之言，朕不会忘记。”又兼任同知枢密院事。朝廷出兵汴、洛时，贵谊已经因病请假，仍然上疏竭力争辩。他五次上章请求归乡，转升四级官职，加封食邑，退休；去世后，追赠少保、资政殿大学士。《宋史》林孝闻，字质夫，福清人。庆元五年考中进士，任建宁县知县。他为政廉洁清明，尤其擅长文章。常常拿出俸禄置办田产，用来充作学校经费，称为“林公庄”。最终官至大理寺丞。万历《府志》林珪，字介卿，福清人，是仲堪的第四代孙。嘉定十年考中进士，任惠州知州，屡次升官至朝请郎。他慷慨而乐于救助他人，曾在修仁里创办义冢，县人把他供奉在学宫。其兄长的儿子林子振，任兴化县令，天资纯正，政事处理周详明白，不动声色；任职三年，百姓没有犯法，监狱空无囚犯，改任邕州知州。《福建通志》冯端荣，字景庄，福清人。宝庆二年考中进士，任崇安县知县。他勤勉体恤平民，百姓生病就给药，死亡就施棺，曾题写“清慎堂”匾额来表明自己的志向，县民祭祀他。万历《府志》何仲慈，字伯斋，福清人。理宗朝，响应荐举，任兴化军判官。他廉洁谨慎，正直方正，任官时严肃得如同神明，不畏惧强暴有权势的人；有人犯法，即使是权贵也不宽贷，官吏和百姓都敬服他。《福建通志》郑格，字迪民，福清人。年轻时聪颖悟性高，博闻强记。淳祐四年考中进士，历任建宁司理，以清廉耿介闻名。景定初年，授任广东推官，越发励行廉介之节操。他的亲友见他行囊空空，便说：“你以后打算怎样走出岭南呢？”郑格说：“难道能进岭南却不能走出去吗？”改任攸县知县，后来去世。他的儿子郑坚、侄子郑聚，都博学并勉励守节，使家声相传。小儿子郑堡，文章也很奇特。《闽书》林玥，字自明，福清人。淳祐年间，任建宁县知县。他为政精明，属吏不能欺骗；存心爱护百姓，不额外征敛和横加费用，对学校尤其用心。万历《府志》明 林荣，字得仁，福清人。博学强记，写文章提笔就能立即完成。洪武初年，以贡生身份进入太学，被选入禁庭，任承敕郎。他谦逊谨慎，品行整饬，许多有名的公卿都爱重他。学士宋濂曾说：“林荣年龄虽然小，但公正清廉、诚实笃厚，可以重用。”他常在皇帝身边，劝皇帝虚心纳谏，不要杀戮过度，因违逆圣旨，被贬为泗州知州，任职六年。他为蒙受冤屈的人平反，抚恤衰败困苦的百姓，兴办学校，劝课农桑，士人和百姓都感念他的恩德。观风使者推荐他的贤能，召入朝中任兵部侍郎，晋升本部尚书。林荣仪表魁梧，胡须漂亮，眼睛很大；每次入朝奏事应答，太祖都高兴地说：“大眼睛尚书来了。”后来宋濂因违逆旨意，皇帝想杀宋濂，皇太子恳切地为他求情，皇帝不答应，太子投向御河，林荣奋不顾身地拥护太子，衣服鞋子全都湿透，因感寒而突然去世。皇帝听说后悲痛哀悼，命工部供给棺材和殓衾，派官员护送灵柩回乡安葬，追赠太子少保。纂《福建通志》夏伸，字允嘉，福清人。洪武乙丑年考中进士，授任石首县县丞。升任绛县知县，施行惠民政务，考核政绩列为天下第一。晋升刑部员外郎，外戚常仲中凶暴放纵、违法乱纪，夏伸上疏抗辩弹劾他。太祖嘉奖他的风骨和才干，授任都察院左都御史。他在都察院仅任职五十七天，又因直言进谏违逆圣旨，被贬为广西按察司佥事。夏伸长于鉴别人才，贵池人许观尚未出仕时，有同乡带着许观所作的制义文章给夏伸看，夏伸说：“这个人将来应当成为天下状元，日后一定会成为端方正直的台阁大臣。”后来许观在乡试、会试、殿试中都考第一，历任礼部右侍郎。靖难之兵兴起后，夏伸坚守气节而死。《福建通志》郑珇，字孟文，福清人。洪武乙丑年考中进士，授任监察御史。任吴县知县时，廉洁勤勉而有才干，官吏和百姓都畏服他，因治理政绩卓异而被推荐。又入朝任御史，巡按广西，死在任上。《姑苏志》参照旧《福建通志》陈霖，福清人。洪武初年，任许州知州。适逢年成歉收，百姓大多流离迁徙，他引导湖水注入另一条沟壑，放任百姓捕取鱼和挖取藕来供自己生活，依靠这些措施得以保全、活命的人很多。他任期届满离开后，官吏和百姓都思念他。万历《府志》林端，福清人。洪武初年，由选举出任玉山县知县。他廉洁耿介而有所作为，爱民如子，门前没有私下求见的人，却常常喜欢接待贤士，以此询问百姓的疾苦。升任刑部主事。万历《府志》王孟，字文浩，福清人。洪武年间，因通晓经学被推荐，授任如皋教谕，改任盐城教谕，升为国子博士。永乐初年，被推荐提升为大理评事，文皇帝赞许他明察公允，亲笔书写“葵轩”二字赐给他。出任沔阳州知州，有惠民政绩。奉召入京编修《大典》，死在京城。王孟性情刚直，任官所到之处，都以清廉著称。万历《府志》邬孟，字景浩，福清人。洪武甲戌年考中进士，授任四川道监察御史。他任官以廉洁著称，风纪威严，屡次直言时政，后来因触犯圣旨获罪而死。《福建通志》

译夏太和，字伯阳，福清人。洪武年间，考中明经科。任本县训导，升任南京国子监助教，在经筵侍讲。太祖高兴地说：“真是老儒生啊。”于是请求退休，太祖赐诗为他荣光送归。《福清县志》李骐，字孔逸，福清人。洪武丙子年乡试荐举第一，起初授任陵水教谕，选为刑科给事中，因事获罪，被贬为景州学正。大学士杨荣推荐他的贤能，提升为弋阳县令。万历《府志》林祖，字希述，福清人。洪武丁丑年会试乙榜，补任国子监助教，在经筵侍讲，历任升为吏部员外郎。永乐初年，大规模考察天下官员，朝觐官员中有权贵托请照顾故旧，林祖不依从他们的请求，被贬为铜仁府判官。他带着一个仆人到铜仁，那里没有公署可以居住，于是又徒步回乡，隐居在隆东的田舍中。著有《隆东北窗稿》，人们争相传阅。万历《府志》萧福，福清人。洪武末年，以儒士身份授任嘉兴县典史。萧福廉洁勤勉、宽厚仁恕，争讼的人都称赞他公正；虽然身处低级官职，却能在处理繁剧政务之余，不停地读书讲学。永乐元年，又补任乐安典史，他在当地的声誉与在嘉兴时没有不同。不久升任监察御史。万历《府志》韩弘，字士毅，福清人。永乐乙末年考中进士，授任户部主事，提升为韩府长史，改任宁府长史。韩弘喜欢直言进谏，宁王不高兴，诬陷他犯事，逮捕送到京城。江西省臣替他申明实情，他得以释放。调任永平府同知，因考核成绩优异，升任扬州知州。他在扬州为政和易仁厚、正直，百姓都怀念他。最终官至浙江左参政。《福建通志》陈嘉，福清人。宣德年间，因推荐授任海宁县主簿。他秉性刚直，处理事务公平。海宁县与千户所杂处，军人放纵官马践踏百姓庄稼，夜间巡逻又扰民。陈嘉请求上官下令，将夜巡之事檄令有关部门专门负责；马匹损害庄稼的，即使打死打伤也不追究。从此百姓得以安居。任期届满时，百姓无论老幼都拦路挽留他，他最终退休离去。《分省人物考》陈玑，福清人。由吏员授任进贤县仓大使。正统元年，侍郎赵新推荐他任高安县知县。他才干宏大，办事简略而有方，应对事务迅速如回声。此前，县中偏远地区的百姓不归附，陈玑到任后，向他们显示恩惠和信用；不服从的人就依法惩处，境内于是和谐安定。《江西通志》李灿，字子珍，福清人。正统己未年考中进士，授任万载县令，任衡州判官。李灿任官时宽严适度，所到之处，百姓的诉讼因此减少平息。他一向重视教化，礼遇各位生员，士人舆论一致归附他。观风使者韩雍向朝廷推荐他的廉洁能干。后来死在任上。《袁州府志》何宜，字行义，福清人。正统戊辰年考中进士，授任户部主事，屡次升任兵部职方司郎中。成化初年，边疆多事，警报接连传来。何宜谋划部署有方，边疆事务都依靠他来决断。升任浙江参政，转任江西右布政使。他励志守贫，生活清淡俭约如同寒士。去世时，参佐王克复替他料理丧事，箱子里只有几卷图书。《福建通志》林清，字源洁，福清人。成化壬辰年考中进士，任开化县知县。他慈祥和善，深得民心，百姓歌唱传颂他，有古风八谣。他入京朝觐时，百姓流泪不忍与他分别。不久因制度规定回乡，死在家中。《衢志》称赞他说：“任官如同治家，看待百姓如同子女；凶悍狡猾的人不能放肆施暴，舞文弄墨的人无法容纳其奸诈；政令施行后不露痕迹，办事勤勉而百姓不劳苦。”入祀名宦祠。《福建通志》杨澈，福清人。成化八年，以监生身份任遂溪县知县，廉洁宽和，政事修明，百姓都称颂他。万历《府志》王克复，字师仁，福清人。天顺丁丑年考中进士，授任刑部主事，晋升郎中。他在刑部任职十五年，熟悉法律，尚书陆瑜很器重他；凡是罪情有疑的案件，一定交给王克复办理。当时两广巡抚吴祯，有人上奏说他违法，陆瑜推荐王克复前往审查。河南有人诬告布政使章绘等人，陆瑜又为王克复申明，派他前去查办。王克复两次奉命审理重大案件，回来报告，案件全都得到公平处理。升任江西左参政、湖广按察使、江西左布政使。官吏和百姓早已听闻他的名声，彼此告诫不敢欺骗他。江西一带民间好诉讼，诉状每天堆积如山，王克复判决后，公堂没有积压案件。他以左方伯身份入京朝觐时，宦官尚铭倚仗权势、贪污受贿，王克复独自不与他交往。升任副都御史，巡抚南畿。清戎使者文深大量征发，王克复查明其中有诬陷，替人脱去军籍。总揽法纪纲常，被称为深得大体，转任南京吏部右侍郎后退休。王克复一生质朴厚重、温和少言少笑，从不以声势压人，却坚定地坚持正道。晚年回乡后，与谢瑀等人结成耆英会，崇尚朴素并尊重年长者，乡人把这当作笑谈。万历《府志》项澄，字秉弘，福清人。天顺庚辰年考中进士，授任南京户部主事，升任郎中。任浙江温州府知府时，扶助弱者，压制强暴，兴办有利之事，除去有害之事，百姓歌颂他说“项太平”。镇守官屡次向郡中索取贿赂，项澄严厉拒绝。乐清濒临海边，盐碱荒地有数百顷，他把贫民全部召来，按土地情况耕种，以此抵补虚报的粮额。又修筑堤坝防御水患，百姓称为“项公堤”。考核政绩最佳，百姓为他建祠，春秋两季祭祀他。《分省人物考》戴濬，字文哲，福清人。天顺庚辰年考中进士。他奉诏议论政事，违逆旨意，被关押在狱中四年。成化改元，授任户部主事，转任郎中，出任湖广岳州知州。当时靖州苗寇联合九谿蛮，猖獗施暴。戴濬制定法令，逐步削平他们，百姓因此得以安宁。任职九年期满，百姓到宫阙前上奏请求留任，朝廷增加他的俸禄等级，让他继续任职。历任十四年后，降为太仆寺卿。戴濬立心正大，遇到事情敢于担当。著有《明斋集》，《岳阳宦纪》流传于世。《福建通志》黄泗，字尚孔，福清人。弘治乙卯年中举，任兴国县知县。刚到任时，正值县城遭焚毁之后，百姓日夜惊恐，担心盗寇将要到来。于是招募壮丁守城，沿城设置二十四处警铺让他们驻守。在城上修建楼台，重新修建文庙的斋舍和廊庑，又查究侵蚀田塘的行为，用所得补助学校经费。毁掉各处淫祠，改建三程祠，把安湖书院迁到学宫。当时王守仁正巡抚虔州，唐龙巡视江西学政，两人都极力嘉奖他。《江西通志》陈用明，福清人。弘治年间，任金坛县湖溪巡检。他率领百姓筑堤，使旱灾和水灾都有防备，并在堤旁种植榆树、柳树以防决堤。任期届满时，把器物全部封存起来，留待后来任职者使用。《江南通志》

译谢天锡，字廷爵，福清人。正德戊辰年考中进士，授任行人，奉命出使山西，公务之余总是教授学生，北方人因此能够传习他的经学。升任监察御史，巡按北直隶。他廉洁公正而有威严，立身谨慎勤勉。衡水、魏县苦于洪水，田赋粮食拖欠很多，于是他开挖数千丈长的渠道，百姓感念他的恩德，为他刻石立碑。再次巡按广西，得到宪使的体察任用，死在任上。有《静轩集》。正德《府志》陈伯谅，字执之，福清人。正德戊辰年考中进士，与李梦阳、何景明、郑善夫、谢艹贲等齐名，有“海内十才子”的称誉。任富阳县知县，调任崇德县知县。他严厉压制豪强，痛力惩办奸猾，廉洁和仁爱都很显著。因考核成绩优异，入朝任监察御史，多次提出建议。弹劾宦官刘瑾，上疏三次，都没有得到答复，但朝廷内外因此肃然。提督两京学政时，秉公持平，首先从生员中选拔杨维聪，士人都佩服他识人。升任四川提学副使，还未赴任就去世了，人们都为他惋惜。著有《东漈出山文稿》。儿子陈一科，字子泉，嘉靖甲午年乡试中举，任应山县令。孙子陈见，字若愚，嘉靖丙午年乡试中举。倭寇攻打福清时，陈见率家人抵御敌人，被俘后死难。《福建通志》何思明，字致虚，福清人。正德己卯年中举，授任颖上县教谕。颖上是凤阳的属县，虽然号称中州，但士人很少通晓经学。何思明严格制定学习课程，时时为学生讲解，士人因此感奋振作，文教兴盛，几乎可以和京畿相匹敌。他又捐出俸禄修葺学宫，开辟泮池，救济贫困而无力婚葬的士人。部使者因他学问和品行都优秀而加以奖赏。回到乡里后，著有《经义典则》《四书训字》和《梅花百咏》，流传于世。八十二岁去世。儿子世祺，嘉靖年间进士。《福建通志》方日乾，字体道，福清人。嘉靖癸未年考中进士，任德清县知县。他一到任就召集县中父老，询问民间隐情，整治剔除吏治弊端。凡是庙宇、学校和官署，都分别整顿得井然有序。当时遭遇灾歉，他多方赈济借贷，百姓得以不挨饿。《县志》长期缺少考订，他编成一部书。升任御史后，在都察院议论政事，通晓并能阐明国家大体。《辅通志》项志德，字尚之，福清人。嘉靖戊子年乡试中举，授任青田教谕，升任吏部司务，历任礼部员外郎、郎中，出任四川参议。嘉靖三十四年，倭寇入侵，攻破福清城，掳走了他的儿子。项志德当时正奉表入京祝贺万寿，听到消息后，立即上疏请求回乡。项志德为人崇尚节操气概，重视诺言，平日与人交谈直率而不阿谀，即使对各位公卿贵人也是如此；任官所到之处，都以廉洁谨慎著称。在四川时，当地人尤其爱戴他。他从京师回乡时，各位士绅听说他的事情，送给他很厚重的财物，他拒绝不收。有人说：“您固然守清廉节操，但拿这些东西回去赎回爱子，又有什么妨害呢？”项志德说：“诸位公卿怜悯我，本来就不求我报答，我怎么能因为家中灾难而把它变成获利的机会呢？”不久，他的儿子也得以回归。万历《府志》薛廷宠，字汝承，福清人。嘉靖壬辰年考中进士。以行人身份被选为吏科给事中，奉命出使朝鲜，回来后升任都给事中。他慷慨直言，无所避讳，曾上疏弹劾多位大臣，这些人都是当时掌权者。皇帝下旨要留用其中几人，各位大臣因为廷宠所说的话正直，都不敢辩解。只有严嵩当时在礼部任职，刚刚得到宠信，便立即辩解，廷宠又弹劾他。他又多次提出建议，吏部考功司想把他调出京城，有人说廷宠贤能，不应让他离开，于是此事作罢。不久，薛廷宠去世。他家贫穷，无法置办殓葬用品，乡人为他料理丧事。廷宠在家中的品行修养很好，侍奉继母以孝顺闻名。《分省人物考》杨子充，字道贵，福清人。嘉靖甲午年乡试第一名，授任泰和教谕，逐步升任琼州府同知。琼州地处海外，黎人与蛮族杂居，杨子充精简骑兵，修缮营堡，训练水军，盗贼因此收敛。修建文昌、会同、乐会三县城池时，都亲自勘定地势。曾代理知府处理府印事务，有盗贼与狱囚谋划叛乱，他设下计策将其一举逮捕。大姓豪族对徭役多有隐瞒逃避，于是核查丁口和财产，实行均摊赋役的办法。琼州百姓称便，为他建立祠庙祭祀。《福建通志》王一言，字行恕，福清人。嘉靖乙未年考中进士，授任行人，升任户部员外郎。他在江南督理榷税时，怜悯民间缴纳白粮、又被加征的痛苦，上疏说：“江南百姓的财力已经耗尽，缴纳白粮尚且不堪承受，何况还要额外征取呢？”皇帝下诏免除这项征收，江南人至今还享受他的恩德。后来因“元且失朝”〔原文疑有误〕获罪，被贬回乡。他闭门著书，自号空斋老人。《福建通志》吴从义，字思中，福清人。嘉靖乙未年考中进士，授任行人，转任吏科给事中，升任都给事中。在谏官任上，正值司法部门政务紊乱，他上疏请求慎重选任锦衣卫官员。镇抚官崇明任职时出了事故，皇帝下诏逮捕有关人员，司法长官却因受贿而曲意包庇，吴从义弹劾并罢免了他。大宦官高志安被安置在南京，不久又被召回，从义抗言说：“凶恶之人的本性不会改变，不应召回。”皇帝没有答复。出任江西参政，调任四川。丰城人鄢懋卿是御史，居家时曾托人说情而没有成功，恰逢吴从义来巡按四川，鄢懋卿便修饰吝啬之名排挤他，使他回乡。吴从义性情正直坦率，回乡后闭门谢客，不与当权者交往，世人更加敬重他。《福建通志》参《福清县志》施千祥，字子吉，福清人。嘉靖乙未年考中进士，授任礼部主事，历任员外郎。出任江西佥事时，因触犯权贵，调补四川。郫县、灌县两县处在巴江、岷江水流汇集之处，肥沃田地数万顷都变成奔腾的洪流。施千祥修筑石堤，铸造铁牛镇压水势，百姓因此获利。剑南邢主事被孙以无罪诬陷，判处重刑；当时天旱，祈雨没有应验。施千祥忽然夜里梦见一位穿着宽袍、束着宽带的人作揖上前说：“你保全我的遗孤，我将使你的后代昌盛。”醒来后，他知道其中有冤情，查阅案件，将邢主事平反，天于是下雨，人们认为这是诚心感动上天。升任楚宪副，升为粤西大参。粤西与端州接壤，盗贼日益猖獗，主管官员商议在险要处筑城，檄令苍梧、平乐两郡百姓出役。施千祥拿《会典》遍示藩司官员，说：“军队和军饷的事情，有时可以向邻省取给；至于征发劳役，不能彼此牵累。”他极力争辩，劳役于是停止。大藤等峡以及柳州、庆远以西地区，全都被猺人占据，施千祥用恩惠道义安抚他们，他们都震慑服从，接受约束。不久请求归乡，后来去世。第四代孙施起元，顺治己丑年考中进士，任广东参议，著有《荔帷楼诗文》十卷。《福建通志》

译翁世经，字可直，福清人。嘉靖乙未年考中进士，授任户部主事，历任员外郎、郎中，升任梧州知府，最终官至广东布政使。翁世经严正清廉而有才干，在郎官任上便有声望；任知府后整治革除积弊，梧州人都称便。巡抚将他的办法下发，作为各郡的范式。任期届满时，观风使者上奏请求留任。郡中为他建祠祭祀。《梧州志》李庶，字季卿，福清人。嘉靖辛丑年考中进士，任兰溪县知县。他守正奉公，压制强暴、扶助弱者。当时有一位掌权大臣北上，路过兰溪，各郡县都前往迎候。李庶说：“劳烦百姓、损耗财物来庇护我这个官员，我心里暗自感到羞耻。”最终没有去迎送。每当上级官员经过，往往私下互相告诫说：“不要让李知县知道。”甲辰、乙巳年大旱，他竭尽诚心祈雨，穿粗布衣，拒绝乘车和使用伞盖，在烈日下步行。他又平价买粮，打开粮仓赈济，供养饥民，使很多人得以活命。县人感念他的恩德。入祀名宦祠。历任刑部郎中。万历《金华府志》庄应元，字子春，福清人。嘉靖癸卯年中举，授任吉州学正，升任仪真县令。适逢大旱，民心惶恐不安。庄应元释放无辜者五十人，当天就下了大雨。当时有亲藩去世，灵柩经过仪真，护送丧事的宦官气焰嚣张，横行索取，百姓都惊慌逃散。庄应元下令说：“王的灵柩到来，谁敢逃避隐藏，就处以重刑；即使发生意外，我也以自身承担责任。”于是亲自率领百姓，手持盾牌，表面上说是护送丧事。宦官知道官民同心，气势便被夺去，官员行礼后离开。县内安定无事，灵柩经过的州县也都没有受到骚扰。《福建通志》张德熹，字宗儒，福清人。嘉靖甲辰年考中进士。授任宁波府推官，审理案件精明，处理时详慎周密。他考察法律条例，参考舆论，不以明察自夸。昌国有士卒夺人妻子，导致夫妻自尽，案件拖了几年没有判决；慈县百姓争夺水源而杀人，又杀死自家瘦弱的人，双方都坚持说是互殴致死，张德熹一审问便使其服罪。鄞县百姓在海边做买卖，几名盗贼杀人并抢走货物，张德熹侦查得到盗贼和赃物，依法处置。豪族杀人后把尸体沉入河中，他查验事实后定罪，不因势力而免罪。他的明敏果断，大多如此。监狱中发生瘟疫，他查验囚犯，凡不应判死刑的都释放回家；到了约定日期，他们都回到监狱，没有一个失约。他遇到监狱失火，前往救援，火随即熄灭，人们认为这是诚信感召的结果。赴京后，升任户部主事，转任工部郎中，总理河道。《浙江通志》《宁波府志》合纂。魏文焲，字德章，福清人。嘉靖甲辰年考中进士。由兵部郎官历任广西按察使，所到之处都有声望。此前任职四川时，龙州土官发动叛乱，他率兵将其擒获。黄中渠的首领接连危害楚地三州，他调兵将其平定。粤东猺、狼等各部盗贼横行，他又整顿安定攘除的事务，训练军队加强防备，盗贼都因此解散。后来因母亲年老，请求回乡奉养；在道山山麓的石室建家清静隐居，著有《石室私抄》，流传于世。《分省人物考》《福建通志》合纂。林资深，字学静，福清人。嘉靖丙午年中举，授任罗雄知州，改补崖州。黎人与蛮族杂居，百姓多失去生业。于是察看地势，疏浚沟渠，引南北两方的水注入平地，灌溉田地数万顷。黎寇与多港发生争端，他安抚晓谕有方，境内因此平定安宁。升任高州府同知，转任化州知州。化州多有火灾，他教百姓把茅草屋改成瓦房。适逢审理重大案件，与监司牛氐意见不合，便辞官归乡。著有《五经精言》。弟弟资澜，嘉靖甲子年中举，任孝丰知县，尚未赴任便去世。《福建通志》薛曾，字师孔，福清人。嘉靖丙辰年考中进士，授任中书舍人，历任吏部考功司员外郎，出任四川副使、广西参政。他一生真诚坦率，不能向权势屈身迎合。家人若有人说要置办产业，他总是拿杖责打他们。后来负责威茂地区的军务，剿平坡、黑虎等寨，蛮人震慑服从。他凿开石洲来减缓江流，巩固茂州城。西部藩地的将领、官吏和百姓都信任并爱戴他。入任粤西时，因病去世。行李中只有图书而已。《福建通志》参照万历《府志》郭遇卿，字建安，福清人，是万程的儿子。他还是生员时，就以韬略自负。嘉靖末年，倭寇掠夺福唐，他召集义兵抵御盗寇，亲手杀死首领，戚继光非常器重他，于是他跟随戚继光到蓟门立功。不久升任遵化守备，疏浚壕沟，修砌道路，整肃队伍，清理诉讼。晋升都指挥使，督理车营，倾尽财产犒劳士卒，分条提出《车战六议》和《蓟昌图说》，全都得到施行。因母亲年老，回乡。著有《龙洞集》五卷。儿子应响，另有传记。《福建通志》施观民，字于我，福清人。嘉靖乙丑年考中进士，任户部主事，历任郎中，出任常州知府。常州一向是江南事务繁剧的郡，文书堆积，奸猾的官吏把那里当作藏身之处。施观民到任后，大力清除旧日弊端，召来其中最奸猾的人当庭审问，官吏们面面相觑，惊惧服从。各种狱讼只凭一纸供词就立即判决；有一富户被诬陷，他竭力为其申冤，使之获释。同僚暗示他要避嫌，施观民叹息说：“如果没有冤屈，即使是黔娄这样的人也没有活路；如果确有冤屈，即使是陶朱公也不能逃脱死刑。因为顾忌嫌疑而冤枉百姓，我这个知府不能这样做。”他创建龙城书院，选拔才俊让他们在那里读书，入选的人都以此为荣。又开凿玉带河，以培植风水。万历癸酉年，乡试中举的有三十多人。少宗伯孙继皋还是弟子员时，施观民认为他的文章奇特，断言他一定会成为天下状元；第二年孙继皋廷试第一，人们都佩服施观民鉴识人才的眼力。升任广东副使，去世。《福建通志》参《江南通志》

译魏体明，字用晦，福清人。嘉靖乙丑年考中进士，起初授任吴县县令。吴县向来是事务繁剧的县，魏体明精明刚毅，打击豪强，严厉惩办奸猾。在吴县任职四年，豪强大户销声匿迹，因考核成绩优异，升任给事中，历任兵、刑、工三科。他分条上奏应当敬畏天戒、慎重刑狱以及军政防守中急需办理的事项。又陈述时政十二件事和两广六件事，都得到嘉奖采纳，皇帝称说：“通晓透彻，而且有利于国家。”当时赵炳主持议论改革营制，魏体明上疏说：“轻率改变兵制，不是祖宗的法度。”于是改革作罢。宦官李进在都市杀人，他弹劾李进，使其依法处死。又纠举恭顺侯违抗命令的罪过，功臣都为之战栗。出任江西按察司副使，负责九江军务。鄱阳湖、彭蠡湖之间盗贼很多，魏体明到任后，增加巡逻船和游徼，约束军队守卫要害，盗贼首领纷纷被擒。又筑堤疏水，为百姓谋利，转任山东参政，分守青州、莱州。调度河运得法，屡次升任四川左布政使。凡是供应采木、文锦、宫扇等物品，费用达数万，他筹划得当，百姓没有感到疲劳。适逢四川巡抚职位空缺，朝廷舆论都推举魏体明，最终却因没有援助而受阻。他回乡时，行囊中只有寥寥图书，闭门著述，后来去世。学使徐中行下檄文，在学宫祭祀他。《福建通志》陈一贯，字邦通，福清人。嘉靖乙丑年考中进士，历任杭州知府。遇到大饥荒时，陈一贯抗疏请求救荒，获准减免租税，百姓依靠此得以保全活命。当时徽州也发生饥荒，请求从杭州买粮，陈一贯回答说：“徽州百姓可以活，杭州百姓却不能死；我宁可丢掉官职，也不能开放粮仓卖粮。”因而获罪，被贬为抚州同知。抚州有千金陂，水涨成灾，长久不能治理。陈一贯捐出俸禄，召集众人筑堤，蓄水灌溉田地万顷，人们感念他的恩德而祭祀他。他请求归乡，著书自娱，戴角巾徒步出行，钱袋里没有一文钱。八十一岁去世。《福建通志》陈仕贤，字邦宪，福清人。嘉靖壬辰年考中进士，任杭州府知府。他以清廉操守自我砥砺，衣服不穿多种彩色，饮食没有两种以上的菜肴，致力于使自己生活俭约而让百姓富足；遇到水旱灾害，祈祷总是奏效。后来任浙江左辖，不采取苛急的治理方式，但清白的操守始终如一。最终官至副都御史，入祀名宦祠。《杭州府志》参万历《府志》魏濠，字方舟，福清人。嘉靖甲午年中举，授任武康教谕，升任太平县令。县中虚浮粮额很多，百姓苦于征税徭役而流亡，魏濠全部替他们补正、豁免，使百姓逐渐恢复生业。巡按朱某在海上征讨倭寇，檄令征调援兵，魏濠准备船只和粮食，很快就办妥。又修缮永通、金清两闸，筑成六道海塘，惠民政绩值得记载。升任南京户部员外郎。著有《四书订正小讲》《虫响集》。《分省人物考》周坤，字朝顺，福清人。嘉靖甲午年乡试中举，起初授任新兴教谕。他操守清苦，对学问无不探究，每天为生员讲解，从不疲倦；冬天仍然穿单薄的夹衣，说：“士人能够忍受饥寒，才可以不丧失自我。”后来升任国子监助教，官至韶州府同知。纂修《绍兴府志》郑梦祯，字开父，福清人。隆庆庚午年中举，授任宁晋教谕，历任蕲州知州。荆王府护卫的土地长期废弃，成为民居；当时有人挑唆荆王想要收回原有土地，郑梦祯上奏说：“藩王护卫的势力既已削弱，追究土地又有什么用？”荆王于是作罢。大宦官陈奉在楚地监税，郡守以下的官员都俯身拜见，只有郑梦祯上前作揖，并不屈服。陈奉下令蕲州包办矿税，郑梦祯极力排斥。陈奉又派党羽王金吾在蕲州迎山开矿，并且索求贿赂，郑梦祯愤怒地整理衣冠起身，说：“我难道把自己的官职看得很重吗？”于是请求退休。蕲州百姓相继对王金吾说：“州里有贤能的太守，却因为你而使他丢官。”众人殴打侮辱王金吾，陈奉更加愤怒，以抗旨罪弹劾郑梦祯，贬为贵州按察司经历，并打算暗中加害他。州人拥护郑梦祯，他才得以免祸。郑梦祯任官清正刚直，回乡时身上没有一文钱；背上生疽，去世。蕲州百姓听说后，停止集市交易，在街巷中哭泣，甚至有人从数千里外赶来吊唁。后来追赠湖广按察司佥事。《湖广通志》参万历《府志》薛梦雷，字汝奋，福清人。隆庆辛未年考中进士，任江山县知县。明朝兴起后，江山有三位贤能的县令，梦雷是其中之一。升任御史，巡视盔厂，上奏弹劾大宦官侵吞、虚报钱粮的罪状，因此被政府忌恨。等到巡按四川时，出任广东佥事，历任参议，消灭夷寇，击破疍贼，剿灭亡命之徒苏观升、叶宗权等，并在此期间修筑廉州城。三次获赐内帑金，两次补任浙江副使。有琉球贡使的船只迷失航道，官兵将其屠杀，只俘获二十七人，却诬称他们是倭寇。薛梦雷查明实情，向巡抚申明，全部护送他们回国。又修筑海宁堤、唐栖堤。事情上报后，再次获赐内帑金。后来转任云南按察使，升任右布政使，再转为左布政使。宦官杨荣督理税务时暴横恣肆，各部门都震恐，薛梦雷依法裁抑他。蛮人阿克的祖先是武定的首领，武定知州失去了各首领的信任，首领发动叛乱，知州逃到省城，把官印交给藩司。阿克追赶到省城，要求交还官印，人心汹汹；镇守官向巡抚请求，姑且把官印给他以缓解祸乱，只有薛梦雷极力争辩，言辞十分激烈。方伯对巡抚说：“事情紧急了，不要因无谓的言论而扰乱处置。”于是巡抚把官印交给阿克。后来巡抚因这件事获罪被逮捕，朝廷提升薛梦雷巡抚该地。没过多久，言官因交付官印的事情治巡抚的罪，也牵连到薛梦雷。云南距离都城遥远，当天争论此事时，没有人知道实情。等到审查薛梦雷时，他的冤屈才大白。不久去世。薛梦雷博大端庄，才具和气度出众，洞察通达、明朗豁达，能处理错综复杂、变化万端的事务，没有一点凝滞。他性情耿介，从不与朝廷权贵通信，离职归乡也是由于这个原因。《闽书》、旧《福建通志》合纂。林庭植，字槐卿，福清人。隆庆辛未年考中进士。万历初年，任上虞知县，调任龙川县知县。林庭植操守端正刚毅，首先禁止佛教活动，确定婚礼制度，兴建学宫，修缮县仓，全部拒绝鱼苗、牛剥等惯例性索取。金猴岭盗贼作乱，霍山白莲社发动变乱，他设计将其剪除，百姓免遭荼毒。不久死在任上，士人和百姓停止集市，在街巷中哭泣，建立祠庙祭祀他。旧《福建通志》陈以见，字汝诚，福清人。他以贡生身份进入太学，万历癸酉年参加顺天乡试，与大城的蔡如葛、李学书成为同年朋友。于是借馆舍居住在县中，教授学生。陈以见为人沉稳坚毅、简朴庄重，不轻易说笑；谈到经史时则连续不断地讲说，从不疲倦，多有阐发创见，古文辞的造诣努力追摹秦汉。狄令来到县中，一见他就器重，便率领生员傅化龙等三十多人，带着经书以弟子礼请他授业。狄令每次公务之余都到会所，与他谈论到半夜，非常高兴诸位生员有了可以尊奉的老师。后来任同安教谕，任定县知县，艰难筹措物资救济灾荒，百姓都感念他的恩惠。最终官至青州同知。《福清县志》

译游廷柏，福清人。万历己卯年乡试中举，凭户部郎中的身份出任永州知府。他见识精明、才思清朗，擅长词赋，也精通行书、草书。对于法令纲纪，他坚持正道，不向权势低头。府治后面有东湖，靠近高挥使的住宅，后来被高氏隐占。廷柏查阅《郡志》，下令责成归还官府；高氏用重金托请有势力的人说情，接连发来三次公札，廷柏都不答应。湖的左边有辉山、绿井，也被其他豪强侵占，廷柏全部查清并收复。谯楼倒塌，他捐出俸禄重建。不久告老还乡，永州百姓都怀念他。《永州府志》载：孙禄勉，字季迪，凭贡生资格授任大田训导，升任上杭教谕。他善于诱导扶持、裁成后进，死于任上；上杭士人立遗范碑纪念他。《上杭县志》陈璧，字道民，福清人。万历丁丑年进士，授归德推官，以风采操守著称。入朝任刑科、礼科给事中，上疏陈述八件事，又弹劾都御史李材所称的伪学，并请求恢复言官、罢免老臣，因此被执政者忌恨。出任太平府知府，郡民掘土得到黄、白二金献给他，陈璧把金子全部用于修筑城墙、修缮学宫，廉洁声誉大振。升任广东提学副使，不久转任湖广参政、山东按察使，所到之处都使人敬畏其风纪。在楚地时，正遇奸人王首仁诬陷亲藩；在齐地时，又遇恶宦陈增诬陷益都县令，众人都观望不前，唯独陈璧奋然坚持自己的意见，不能被动摇。不久以右布政使身份兼任淮阳兵备，与陈增发生冲突，请求回乡奉养父母。《闽书》、旧《福建通志》合纂。叶向高，字进卿，福清人。万历十一年进士，授庶吉士，升任编修，迁任南京国子监司业。万历二十六年，被召任左春坊左庶子，充任皇长子侍班官。矿税横行时，叶向高上疏，以东汉西邸聚敛钱财的旧事作为鉴戒，皇帝没有答复。不久升任南京礼部侍郎，改任吏部侍郎，再次陈述矿税的危害，又请求罢免辽东税监高淮，言辞都十分切直。妖书案发生后，他写信给沈一贯，极力劝谏。沈一贯因此不高兴，使他滞留南京九年。后来沈一贯罢职，沈鲤也离去，朱赓独自主持国政；皇帝下令增加内阁大臣。万历三十五年，叶向高升任礼部尚书兼东阁大学士。首辅朱赓去世后，叶向高于是独任宰相。当时皇帝在位日久，厌倦政务，朝政废弛，许多大臣的官署空置；士大夫推选、调任、升迁的诏命，往往迟迟不下，上下隔绝得非常严重。朝廷大臣之间的党争势力逐渐形成，而宦官掌握征税、开矿之权，给百姓造成极大祸害。皇帝宠爱郑贵妃，福王又不肯前往封国。叶向高忧虑国事、奉公尽职，每件事都坚持争辩，竭尽忠诚。皇帝很看重叶向高，给予他优厚的礼遇和体貌待遇，但他所进的意见大多被搁置不用，能够救正的不过十分之二三。东宫停讲已经五年，叶向高择定吉日请求恢复，从此每年春秋都恳切请求，皇帝始终不接受。贵妃王氏，是太子的生母。她去世四天后，朝廷仍未发布丧讯；礼官上呈仪注，又拖了五天没有施行。叶向高再次据理力争，奏疏才下达。福王府第建成后，工部请求让福王前往封国，叶向高拟定诏旨上呈，皇帝不发下，改为次年春天。期限临近，叶向高请求先行整饬仪仗、卫队、船只和车马，皇帝不接受。贵妃说次年冬天太后七十寿辰，福王应留下庆贺。皇帝命内阁宣读谕旨，叶向高将上谕扣留下来不宣读，请求今冬预先举行庆寿礼，然后按期前往封国。皇帝派宦官使者到叶向高的私宅，非要让他下发先前的谕旨；叶向高把手谕封好退还，皇帝不得已，只好依从，于是福王才前往封国。叶向高曾上疏说：“如今天下必然动乱、必然危急的原因，大概有几端；灾害、伤亡、盗寇、物怪、人妖等还不在其中。朝廷空虚，这是第一条；上下隔绝，这是第二条；士大夫争强好胜、喜欢争斗，这是第三条；财富藏得太多、积蓄太厚，必然会出现违逆而散失的祸端，这是第四条；社会风气和习俗日益败坏，已经到了无法挽回的地步，这是第五条。若不是陛下奋发振作，选用老成之臣，安排他们充任朝廷各官，清理多年废弛的政事，一举革新，恐怕宗庙社稷的忧患，不在敌国外患，而就在朝廷之上。” 这些话极其痛切，皇帝知道他忠心爱国，却不能实行。叶向高入阁不久，陈述任用人才、治理财政的策略，竭力请求补充空缺官员、停止矿税；见皇帝不能听从，便又陈述上下离心的弊病，连续两次上书请求罢职，皇帝不允许。叶向高独任首辅后，就请求增加内阁大臣，皇帝仍不听从。后来吏部尚书孙丕扬因为推荐贤能却不被采用而请求离职，叶向高特意上疏请求挽留，也没有得到答复。于是叶向高以疾病为由请退，皇帝多次下诏劝谕，他才出任处理政务。此前叶向高生病时，内阁无人，连续一个月把章奏送到他家拟定诏旨。到这时，叶向高又长期卧床不起，仍像先前一样在家拟旨。评论者认为这不合体制，叶向高自己也说这样不妥，坚决请求离职；皇帝命鸿胪寺官员慰问挽留，直到皇帝万寿节他才起身办理政务。后来叶向高主持癸丑年会试，所有章奏都送到考场内办理，人们认为尤其奇异。皇帝考选七十多名科道官，任命久久不下，叶向高恳切上疏数十次，过了两年才下诏。言官增多后，攻击纷纷而起，皇帝心中厌烦，把章奏全都留在宫中不发；叶向高请求全部交给有关部门，决定他们的去留，皇帝却只责备言官妄加议论，而大臣的职位始终没有补充。叶向高请求增设内阁大臣，章奏上到一百多份，皇帝才任用方从哲、吴道南。叶向高上疏致谢，乘机请求退隐，皇帝下优诏挽留而不准。万历四十二年二月，皇太后去世；三月，福王前往封国。叶向高请求归乡的次数更加频繁，章奏上了十多份，到八月，皇帝才准许他离职，并命加授少师兼太子太师，赏赐白金、彩币，派行人护送他回乡。叶向高归乡六年后，光宗即位，特地下诏召他回朝。不久熹宗即位，又赐敕书催促他，叶向高多次推辞，却不能获准。天启元年十月，他回到朝廷，再任首辅。叶向高请求发放国库银二百万两，作为东西两线用兵的经费。熹宗初年执政，群贤充满朝廷，天下人都欣喜地盼望太平治理。皇帝年纪尚幼，不能辨别忠臣和奸臣，魏忠贤、客氏逐渐窃取威权和福祸予夺之权，构陷杀害太监王安，接着逐出吏部尚书周嘉谟以及言官倪思辉等人。大学士刘一燝也极力请求离职，叶向高说，客氏被逐出后又重新入宫，而刘一燝是顾命大臣，不能与保姆相提并论；这样会使人们在深宫中不可知的地方揣测权力动向，这种苗头应当防范。魏忠贤见叶向高的奏疏讥刺自己，十分怨恨。不久刑部尚书王纪被削籍，礼部尚书孙慎行、都御史邹元标先后受到攻击，退休离去。叶向高争辩不能奏效，于是请求与邹元标一同罢职，皇帝不听，魏忠贤更加怨恨叶向高。

译叶向高为人光明忠厚，有德行和器量，喜欢扶植善良正直的人。他再次入朝任相，辅佐年幼的皇帝，多次加以匡正救护。给事中章允儒请求减少进贡的袍服，宦官激怒皇帝，皇帝命令廷杖。叶向高两次上疏论救，章允儒才被罚夺俸一年。御史率领众人指斥宫禁，宦官请求皇帝将他们逐出朝廷，叶向高出面救护，因而免罪。给事中傅魁为王纪申辩，将要被贬谪，也因叶向高进言，只被夺俸。王纪罢职离去后，御史吴甡由王祚昌推荐，吏部商议按原官召用。魏忠贤发怒，将要重罚文选郎，叶向高也把他救下。给事中陈良训上疏讥刺专权宦官，魏忠贤抓住疏中“国运将终”这句话，命令把他关入诏狱，彻底追查主使者。叶向高以自己的去留相争，陈良训才只被夺俸。熊廷弼、王化贞被判死罪，言官劝皇帝迅速决定，叶向高请求等司法部门复核上奏，皇帝听从了。有人人请求把天下布政司、府、州、县的库藏全部运入京师，叶向高说：“郡县的库藏已经耗尽，藩库还稍有余粮，倘若全部搜括，一旦突然发生像山东白莲教那样的叛乱，将靠什么来应付？”皇帝都不采纳。魏忠贤虽然暗中怨恨叶向高，但朝廷中与魏忠贤抗争的士大夫，最终都依靠叶向高。魏忠贤于是时常挑剔细小过错，借此责难叶向高来困厄他，叶向高多次请求离职。天启四年四月，给事中傅魁弹劾左光斗、魏大中与汪文言勾结，招揽权势、接受贿赂。皇帝下令将汪文言关入诏狱。叶向高说：“汪文言在内阁办事，实际上是臣具题任用的；左光斗等人与汪文言往来之事虽然暧昧，臣任用汪文言却明明白白。请陛下只治臣的罪，稍稍宽免其他人，以消除士大夫的灾祸。”于是极力请求迅速罢职。当时魏忠贤想要大肆逞威，但忌惮正直大臣充满朝廷，便伺机行动；得到傅魁的奏疏后很高兴，想借此罗织东林党人，最终又忌惮叶向高是先朝旧臣，没有治罪左光斗等人，只治汪文言的罪；然而东林党的灾祸从此开始。到六月，杨涟上疏弹劾魏忠贤二十四项大罪，叶向高认为事情将要彻底决裂，深深认为不妥。朝廷大臣接连上疏抗争，达到几十份；叶向高想到魏忠贤不容易除掉，内阁大臣从中挽回，仍希望不要酿成大祸，于是具奏说魏忠贤已经受到皇帝深厚宠信，恩宠盛极难以长久，应当允许他回到私宅，以保全他的始终。魏忠贤不高兴，假传皇帝旨意叙述自己的功勋，洋洋洒洒一百多字。适逢工部郎中万燝因弹劾魏忠贤受到廷杖，叶向高竭力救护而皇帝不听，万燝死在杖下。不久，御史林汝翥也因触犯宦官而被命廷杖；林汝翥害怕，投奔遵化巡抚衙门。有人说林汝翥是叶向高的外甥，群宦官包围他的宅第，大声喧闹。叶向高认为时局已经不可挽回，请求归乡的奏疏已经二十多份，到这时请求更加坚决。皇帝于是命加授太傅，派行人护送他回乡，所给的赏赐比通常制度更加优厚。叶向高罢职离去后，韩旷、朱国祯相继任首辅，不久也都罢职；留在政府任职的全是小人，清正之士没有可以依靠的人。魏忠贤先诬陷杨涟、左光斗，接着逐一杀害、侮辱他们，又贬斥、削籍与自己意见不同的朝臣，善良正直的人几乎被清除一空。熹宗去世，叶向高也在同月去世，享年六十九岁。崇祯初年，追赠太师，谥号文忠。《明史》施三捷，字绍泰，福清人。万历戊子年举人，任嵊县知县。他刚强果断、积极有为，尤其精通法律，属吏不敢违法曲法。他以礼对待士人，有人私下求见，他都谢绝不接受，上级官员都敬畏他。修建南桥，县人把它命名为施恩桥。升任顺天府推官。《嵊县志》。林云，字从龙，福清人。万历乙未年进士，任西安知县。县中原来产矿，宦官来开采，稍有违逆就弹劾，百姓将要携带妻子儿女逃走。林云说：“有我在，不会有忧患。”他广泛招募矿商，商定矿产收入官府得四成、百姓得六成。又整顿军队以防不测，邻县都仿照实行。他捐出义款，出售粮食，储存在四乡常平仓中；授予乡长册籍，凡是贫困而生女儿的人家，发给五石粮食，每年救活女婴一千多人。遇到年度大造册时，革除隐瞒、洒派赋役的弊端。他捐出俸禄修建钟楼，置办学田。升任南京户部主事，因病去世，竟没有钱办理殓葬。同乡叶向高料理他的丧事，灵柩归乡那天，全县人哭泣送行。旧《福建通志》参考《西安县志》。林一清，字子时，福清人。嘉靖辛卯年乡试中举，凭教谕身份升任江西都昌县令。他清除积弊，铲除豪强。有个贪图兄长财产而谋害兄长的人，前任县令因案件可疑而拖延审理；林一清审讯后查明实情，那人夜里拿一千金献给他，林一清斥责并退还。上级以廉洁明察推荐他，他到京师后没有馈赠任何礼物。改任广东藩司都事，历任视察阳山、清选二县的县事，都有良好的政声。死于任上。他的儿子林庭奎，是万历乙丑年进士。《分省人物》。卢一诚，字诚之，福清人。万历八年进士，授行人，历任南京户部郎中。江西巡抚等守臣为南昌、新建两县请求把漕粮改为折色缴纳；两县有许多贵人，没人敢反对，卢一诚说：“南京是国家根本重地，四方多有事变，军粮日益增加，若使粮仓空虚而自取削弱，不是好的办法。”竭力阻止此事。南京白下的士大夫以祭祀礼敬他；新建人王守仁邀请他入社讲学，他谢绝不去，说：“我不能口头诵说程颐、朱熹的学说，内心却背叛它。”出任潮州知府，那里有个狡黠属官掌管全郡专卖，侵吞很多，又把剩余财物送给卢一诚；卢一诚愤怒斥责他。御史台使者知道他廉洁，想让他一并主管专卖事务，说：“怎么能夺去丞、倅的职务？如果一定要任用，请让我只负责稽核就可以了！”他的操守凝重严峻、行为高洁，是守郡官中少见的。晚年居住在道山山麓，闭门谢客，著有《四书讲述》流传于世。《福建通志》。何玉成，字子纯，福清人。万历癸丑年进士，授工部虞衡司主事，历任廉州知府。廉州处在铜柱、珠崖、苍梧、交趾之间，三村四峒的居民时常反复不定。何玉成到任后，安抚村峒，设置边防。钦州大盗陆德真等聚众横行，巡抚、按察使商议进剿，唯独何玉成坚持不可，于是秘密晓谕罪人宁应龙兄弟，许诺他们攻破贼众便赦免罪过。宁应龙联络诸生余梦麟等竭力施行反间计，贼人互相残杀，不到一个月便被擒斩。总督推荐他入朝；当时粤西巡抚想开通钦州道路直达南安，何玉成极力争辩，于是请求归乡。《福建通志》。施鹏，字云逸，福清人。万历庚戌年进士，由温州教授历任温州知府。任官始终实行清廉、简朴、真实的作风。最终官至广东右布政使，退休。旧《福建通志》。

译林正亨，字益谦，福清人。万历己未年进士，任长沙推官。有个藩王亲戚擅自逞威、虐待百姓，林正亨将他杖毙；升任兵科给事中后，正直陈述政事。适逢流寇践踏诸陵，皇帝命朝廷大臣前往勘察，众人都没有如实报告。林正亨急赴凤、颖、寿、亳、太和各地，绘制地图进呈，皇帝为之哽咽流泪。他又陈述“五恨四要”，都切中当时的弊病。转任户科给事中，获准告假归乡。旧《福建通志》。林兆鼎，福清人。天启年间任四川参将，因累积战功升至总兵官、都督，同知蔺州。酋长奢崇明倚仗险要地势叛乱，林兆鼎派先锋韩自明从间道进兵，攻克了叛军。崇祯三年，督兵讨平谷里，斩杀贼首九百多人，俘获一百七十人，释放被掳的一千五百多人；又在鸭江修筑乐平等处城池，以控制水酋出入，贼人不敢侵犯。又平定番酋苗仲，歼灭其首领王国卿等人。两江的九股黑苗掳掠并阻断官道，林兆鼎集结漠土官兵三万人，分三路进攻，生擒伪国公老拗、伪总兵老石等人，凡是古汗马不能到达的地方，也全部平定。因战功第一，加授左都督，召任南京右府佥书。去世后，追赠太子少保。林兆鼎用兵，善于以少击众，所到之处不浪费军粮，却能像射覆一样决胜。他尤其深沉好学，著有《二酉藏书》《威暨录》。《明史》参考《福建通志》。林英，字云夫，福清人。崇祯年间贡生，学问深厚，负有文名。任昆明知县，当地风俗多轻视生命，林英严厉实行反坐禁令，使浇薄的风气得到收敛。有个藩司属吏荀体乾亲手打死仆人，将尸体投入古井，又诬陷他人来抵罪。林英突然到他家，拘捕他的幼子，追问后查明实情，将荀体乾依法处死，人们都佩服他的神明断案。旧《福建通志》。国朝。林云京，字士爵，顺治己丑年进士，选任庶吉士，改任刑科给事中。性情刚正，曾上疏弹劾凶恶的武官侵害商人，皇帝嘉许并采纳了他的意见，颁行其建议。旧《福建通志》。薛沄，字子大，福清人。顺治壬辰年进士，端庄严肃、清廉谨慎。任检讨时主持湖广科举考试，按惯例分校试卷；薛沄广泛搜阅，评点务求周遍，当时人都赞叹他是真正的主考官。出任广西副使，治理声誉极盛。随参政出任登州、莱州时，适逢七股盗寇平定，薛沄查明并释放无辜者，连同解送的俘虏一并遣返，人数以千百计。因裁减员缺而回乡，后来去世。薛沄的祖父薛坤明是天启年间进士，官至礼部郎中，因不肯参拜魏忠贤的祠堂而在朝廷内外受到议论。薛沄任官十二年，曾卖掉田地房屋，表现出高洁操守，乡里称赞他没有辱没祖父的遗风。旧《福建通志》。张可立，字蔚生，福清人。顺治乙未年进士。授莱阳知县，逐亩清丈土地，百姓感念他的恩德。改任兴化知县，疏浚市河，设置药局，平息诉讼、减少刑罚；遇到水旱灾害和灾伤，必定上奏请求救济，得到批准后才停止。他见县志散失，聘请名人重新编纂。升任凉州知府，适逢清军西征，有强悍士卒虐待市民，张可立抗议论罪，将该士卒依法处置，军队纪律因此严整，兼摄凉庄道。升任刑部郎中，审理案件多有平反。七十多岁退休。去世后，入祀乡贤祠。他的儿子张晟，任西安通判。《江南通志》。陈黉，字升书，福清人。顺治壬辰年进士，授象山知县。在任七年，狱讼清明简少，重建明伦堂，修缮城墙，各项废弛的事务都得到恢复。顺治十五年，海盗包围县城，他与副将李时芳共同谋划防守和作战，县城因此得以保全。《宁波府志》。庄振徽，字世慎，福清人。顺治甲午年举人。任武缘县知县，当地百姓多居于峒中，以抢劫为业，每月告冤的人多达百余，庄振徽暂且置之不问。过了半年，他总括各案供词，查得首领二十三人；窝藏盗贼的，竟是县中一名诸生。他假称要考核课业，将其擒获，又督率五十名兵校，命那名诸生带路，连夜擒获盗贼十九人，第二天全部杖毙，县境于是安宁。转任高邮牧，以父母丧事归乡。他曾倡议修建洪山桥，在江阴祖居修筑卫田堤，设置义渡，以完纳全族的丁税和粮税；族人在道山路旁建祠祭祀报德。他的儿子庄宽，任明经司训，康熙辛卯年乡试中举。《福建通志》。何傅，字东山，福清人。精通武艺，勇敢善战，起初得到总督李率泰的赏识。当时海上局势尚未平定，大军出海后被围，何傅驾驶罾船前往救护，斩获敌人无数。李率泰上报他的功劳，授任汉中副将，升任大同总兵。适逢山东巨恶刘天成发动叛乱，煽惑众人，杀害登州镇臣，又与吴三桂遥相呼应，全山东都震动。何傅入朝陛见，皇帝调任他为登州镇总兵官，并秘密告谕说，处理急迫可能激成不可预料的变乱，拖延又会使祸患滋长。何傅严格遵守谕旨，毫不动声色，整顿营伍，假装没有用兵意图，使贼人稍稍松懈、不作防备。夜漏已过三更，他急忙派十多个亲兵从城上缒下，抵达贼营，在部下中擒获刘天成并斩杀，余党全部平定，将敌人的首级献到朝廷。升任山东提督，调任四川。他上疏请求武职官员也实行丁忧，朝廷舆论赞许他；武职丁忧制度从何傅开始。遇到覃恩，他因儿子受荫，便让给弟弟何勋。后来何傅退休后去世，朝廷赐祭并安葬。何勋官至南雄知府。《福建通志》。陈魁宇，字学荐，福清人。康熙丁未年进士。耿逆发动变乱时，伪游击胁迫士绅捐助军饷，陈魁宇不肯从命，被军士群殴，于是逃入深山藏匿。叛党平定后，朝廷录用坚守节操的士大夫。陈魁宇还未及接受官职便去世。雍正二年，督抚上奏请求将他祭祀于忠义祠。《福建县志》。李馥，字汝嘉，福清人。康熙甲子年举人，任工部员外郎，转任刑部郎中，因审理九门提督陶和器的案件而有声誉。出任重庆知府，当地经历流寇之乱后，田赋账目无从查考，李馥逐亩清丈，革除侵占弊端。升任河东运使，调任苏松常镇道，升任江苏按察使。总督擒拿审治奸民，牵连一百多人，李馥查出其中被冤枉、被滥捕的，全部昭雪释放。转任安徽布政使，巡抚浙江。当时大旱，他请求截留漕粮二十万石，百姓因此没有挨饿。又因漕米按例使用白粮，他上疏请求兼用红粮、白粮，百姓得到便利。因没有纠察属官而被罢职。李馥家境一向富裕，凡是按义理应该做的事，必定勇于去做。他在任上以廉洁谨慎著称，家境于是逐渐衰落。归田二十年，借房屋居住，却怡然自得。与士大夫以文章饮酒往来，八十多岁时，重赴鹿鸣宴。又过了几年去世。

译严宗溥，字志周，福清人。康熙庚辰年进士，选任庶吉士，授编修，参与编修《政治训典》。乙酉年主持山西乡试，风采操守令人敬畏。这一科开始规定官生的录取名额，严宗溥依据文章录取，名额不足时便选取民籍试卷补足，吏部以违反惯例弹劾他。严宗溥引咎自陈，皇帝下旨嘉奖他的公正正直。不久患病去世。《福清县志》。余甸，字田生，原名祖训，字仲敏，福清人，寄籍南平。康熙丙戌年进士。当时巡抚张伯行开办鳌峰书院，聘请余甸主持，凡事都向他咨询。郡守周某将要升任京官，因遭逢父母丧事而免行，怀疑余甸排挤自己。后来余甸任江津县知县，周某恰好补任本郡郡守，便想报复。余甸说：“我过去只是诸生，凭口舌争论是非；如今是奉命任职的官吏，怎么能和过去相比呢？”到任时只带一个仆人，早早起床坐在正堂；百姓有投递诉状的，他根据事情轻重，立即命人发檄召来被诉者，不交给属吏办理，凭单方供词就当场判决，因此诉讼清简。只是每天坐在案前，与诸生讲说文章。征收钱粮后，立即储存在库中，丝毫不带回私宅。他守廉洁的实际行动，使周郡守也更加敬重他。当时总督年羹尧擅自作威作福，蔑视郡县官吏，余甸与他抗争，并惩罚他手下虐待、强索夫役的官弁，年羹尧也没有加以谴责。因政绩考核为最，升任吏部考功司主事，凡事都亲自办理，不假手于胥吏。他进出时封闭自己的房间，亲自佩带锁钥，行走时钥匙常铿然作响。堂上遇到疑难事务，必定交给他处理。余甸不畏惧强权，同僚都不高兴，于是请假归乡。陈鹏年任河道总督时，推荐余甸为济宁道。他清白勤勉办事，和在江津时一样。因不善于迎合上级，被人弹劾降级；百姓为他喊冤，绵延数百里，官差车马往来时，人们都拦路申诉。事情传到朝廷，世宗皇帝召见他，谈了很长时间，特授山东按察使。余甸只带两个仆人，卖掉驴子到任，人们争相传说：“这是三闾大夫啊。”入朝任顺天府丞时，恰逢某知县因受贿败露，按惯例由内廷开列臬司征取、送给刑部的饭食银若干，实际上这是旧例，并非私自索取。余甸却因此获罪被除名，回乡后修建葭湄草堂，在其中著书。又被观风整俗使弹劾，对方指责他诗集中“有官只作山人老，平地能开洞壑幽”两句是怨恨、轻蔑圣明；皇帝怜悯而保全他，减轻其罪，案件结束后余甸去世，享年七十二岁。余甸刚正方严、清廉简约，长于治理政务；做官三十年，屡次起用又屡次罢黜，但声名始终不衰。他的文章和书法也冠绝一时。李振声，字崇镛，福清人。雍正癸卯年举人，任沁源县知县。山西省征收粮税较轻，后来议论要增加征收，李振声向州守竭力争辩，认为土地贫瘠、百姓承受不起，并反复陈说数千字。上级轻视他的意见却无法使他屈服，最终采纳了他的主张，计算每年免除浮额四千多两，沁源百姓都感念他。他治理政务以彰明礼义、端正教化为根本。后来卧病不起，百姓看见穿绯衣的官员鸣锣开道出行，车轿和仆从十分盛大，过了五天他便死于官署。著有《宝陆堂诗集》《丧纪纂言》。黄有才，字公美，原籍同安，后来迁居福清。过了二十岁便从军，累积升任定海镇总兵，历任温州、汀州、海坛各镇总兵。再次调任广东南粤时，诏安、黄岗等县的匪党猖獗，势头极盛，黄有才将其剿平。随后调任琼州，立即升任提督。乾隆辛未年，皇帝南巡，黄有才在扬州迎接圣驾，亲面接受谕旨，调任广西随驾一个月，所得赏赐非常丰厚。仍命他恢复广东任职，几个月后死于任上，追赠左都督，赐祭并安葬。黄有才操守严谨，推荐保举人才慎重，素来声望和实际政绩都很显著，当时舆论赞美他。李肇梅，字和甫，福清人。补为郡中诸生，凭贡生资格进入太学，参加铨选后派往湖广，以知州任用。起初代理麻城知县，查禁硝磺私贩，倡议捐献社仓粮二千多石。随后代理广济知县，修缮学校，置办礼器，在鸿鹄山建立义学，又修建龙坪江汉书院，文教因此兴起。广济每年征收南漕一万三千多石，征收交纳时多有额外加派。李肇梅把量斛放在仓中，命百姓亲自拿量器刮平粮面，由此交粮者往往还背着多出的粮米回家。武湖中发现一具浮尸，检验没有伤痕；当时有个和尚在旁，神色稍有异常，李肇梅召来审问，得知死者是江西人，先前曾寄宿寺庙，便追问他过去来往的地方，终于查清奸豪诱骗、贩卖其妻儿，继而将他推入湖中的情由，于是把主犯依法处置，人们认为他断案如神。县境靠近长江，有一条堤坝绵延七十里，按惯例命三镇里甲修筑；李肇梅请求大府把徭役按田亩均摊，分担劳役，至今百姓仍感到便利。调任蕲州牧，因母亲去世归乡服丧，不久去世。两县百姓为他把德政刻在石碑上。卷第五十八。人物：十道学。