钦定皇舆西域图志卷九

译疆域二。安西北路一。哈密所属地区，东到塔勒纳沁，与喀尔喀界相接；西到哈喇都伯，通往天山南路辟展所属地区。西南到半池泉、星星峡、博罗图、阿璊，与安西南路安西州界相接。南到沙碛，北到天山，与镇西府界相接。哈密。哈密位于安西州城西北八百七十里，距离京师七千一百八十里。有两座城：旧城周长四里，设东北二门，康熙五十六年修建。城东有水，向西南流。新城建于雍正五年，周长约一里，设东西北三门，是官兵驻防之地。东面的阑干水与西面的赛巴什湖夹流十余里，在新城南面汇合，称为南湖。两城都北靠大山，三面地势平坦开阔。当地居民是回民，以耕种、放牧、射猎为生。田地肥沃平坦，园林繁茂，气候温暖，泉水甘美，土地肥沃，山泉竞相涌出，大小不一；有些潜流数十里，有些约百里，出地后引入渠道灌溉田地。城外东西两关地处交通要道，商人居民汇集，号称富庶。汉代这里属于匈奴，称为伊吾卢。后汉时开始归附中原，称为伊吾。魏时归入蠕蠕。隋朝设置伊吾郡，不久归属突厥。唐朝设置西伊州，后改称伊州。五代时称胡卢碛。宋时归入回鹘。元代是威武王分镇之地。明朝设置哈密卫，后来归入土尔畨。本朝康熙三十五年，回部首领额贝都勒拉派人进贡骆驼、马匹和刀。三十六年，额贝都勒拉派其子郭帕伯克擒获噶勒丹的儿子色布腾巴勒珠尔前来献纳，哈密地区从此归附朝廷。《后汉书·西域传》记载：永平十六年，汉明帝命将帅向北征讨匈奴，夺取伊吾卢地区，于是打通了通往西域的道路。章帝二年，匈奴派兵守卫伊吾地区。和帝永元元年，大将军窦宪击破匈奴。第二年，窦宪派副校尉阎槃袭击伊吾，攻破了它。安帝元初六年，朝廷派行长史索班率一千多人屯驻伊吾，以招抚当地人。于是车师前王和鄯善王前来投降。从敦煌向西出玉门关、阳关，经过鄯善，向北通往伊吾，有一千多里。伊吾土地适宜种植五谷、桑麻和葡萄。汉朝常与匈奴争夺车师、伊吾，以此控制西域。《魏书·高昌传》记载：太和五年，高昌拥立马儒为王。太和二十一年，上表请求迁入内地。魏高祖接受了请求，派韩安保前往，割取伊吾五百里土地安置马儒。《蠕蠕传》记载：其西面是焉耆的土地，东面是朝鲜的土地，北面渡过沙漠，南面濒临大沙漠。他们通常设防的地区，在敦煌、张掖以北。小国都苦于他们的侵扰掠夺，只得以羁縻方式依附。《隋书·薛世雄传》记载：薛世雄任玉门道行军大将，与突厥启民可汗联合出兵攻打伊吾。军队驻扎在玉门，启民可汗却没有到。薛世雄率孤军渡过沙漠。伊吾起初认为隋军不可能到达，完全没有防备。等听说薛世雄的军队已经渡过沙漠，大为恐惧，请求投降。薛世雄于是就在汉代旧伊吾城东面筑城，称为新伊吾，留下银青光禄大夫王威率一千多名甲士戍守，然后返回。《西突厥传》记载：其东面抵达都斤，西面越过金山，龟兹、铁勒、伊吾全都归附于它。《元和郡县图志》记载：古代的伊州，贞观四年归附，在当地设置伊州。伊州境域东西一千一十五里，南北四百九十里。西南到西州七百三十里，东南取道莫贺碛到瓜州九百里，正南偏东到沙州七百里。辖有伊吾、纳职、柔逺三县。《唐书·地理志》记载：伊州，即伊吾郡，原名西伊州，贞观六年改名伊吾。贞观四年设置，同时设置柔逺县。神功元年并入伊吾。它位于大沙漠以外，向南距离玉门关八百里。《五代史·高居诲记》记载：沙州以西称为仲云，其牙帐设在胡卢碛。所谓仲云，是小月支的遗族。胡卢碛，就是汉明帝时期征讨匈奴、在吾卢屯田的地方，大概就是这里。当地没有水而且常年寒冷多雪，只有天气转暖、积雪融化后才有水。匡邺等人向西行，进入仲云境内，到达大屯城。《宋史·高昌传》记载：王延德出使高昌，经过伊州；伊州长官姓陈，他的祖先自唐开元二年起统领此州，前后已有几十代，唐朝的诏敕还保存着。接着经过益都，再经过纳职城。纳职城在大患鬼魅碛东南，望见玉门关非常近。《明史·哈密传》记载：洪武年间，太祖平定辉和尔【旧作“畏兀儿”，今改正】地区，势力逐渐逼近哈密，昂克特穆尔【旧作“安克帖木儿”，今改正】派使者入朝进贡。永乐二年，封为忠顺王。永乐四年，设置哈密卫。永乐八年，封托里特穆尔【旧作“兔力帖木儿”，今改正】为忠义王。宣德元年，命布达锡里【旧作“卜答失里”，今改正】继承忠顺王。此后两王一同进贡。哈密北面是卫拉特【旧作“瓦剌”，今改正】，西面是土尔畨【旧作“吐鲁畨”，今改正】，东面是沙州、罕东、赤金等卫。卫拉特首领额森【旧作“也先”，今改正】率兵包围哈密，掳走王母后向北返回。天顺四年，王去世，王母弩温答失里主持国事。天顺七年，北方首领寄寄肃兰【旧作“▯加思兰”，今改正】攻破哈密城，王母逃往苦峪，朝廷无法救援。成化二年，提拔巴图穆尔【旧作“把塔木儿”，今改正】为右都督，代理国事。成化八年，其子哈森【旧作“罕慎”，今改正】继承职务。土尔畨乘机袭击并攻破哈密城。

译成化十年，命令罕慎暂代主持国事，修筑苦峪城，并把哈密卫迁到那里。成化十八年，罕慎袭击攻破哈密后返回，重新居住在旧地。弘治元年，封为忠顺王。土尔畨的阿哈麻【旧作“阿黑麻”，今改正】诱杀忠顺王，占据其土地。弘治二年，都指挥阿穆呼朗【旧作“阿木郎”，今改正】袭击并攻破阿哈麻。弘治五年，立善巴【旧作“陜巴”，今改正】为忠顺王。弘治六年，阿哈麻袭击哈密，擒获善巴，又捉住阿穆呼朗，将他肢解。弘治七年，朝廷大臣请求命都督昂克波赖【旧作“奄克孛剌”，今改正】总理哈密事务，并修缮苦峪城。凡是散居在甘州、凉州的番人，都命令他们全部返回原地。后来各部番人因朝廷闭关断绝进贡，无法进入，都心怀怨恨。阿哈麻于是送还善巴，仍恢复他原来的封号。从此哈密又安定下来。弘治十八年，封善巴的儿子巴雅济【旧作“拜牙即”，今改正】为忠顺王。正德八年，巴雅济反叛投奔土尔畨；土尔畨的莽肃尔【旧作“满肃儿”，今改正】派和卓塔济丁【旧作“火者他只丁”，今改正】占据哈密十二年。莽肃尔把他迁往别处，又分兵占据沙州；后来他进入边防地区，之后又进贡，但忠顺王始终没有回来。从此朝廷置哈密于不问。后来哈密为沙巴达【旧作“失拜烟答”，今改正】的儿子弥尔玛哈穆【旧作“迷儿马黑麻”，今改正】所有，并臣服于土尔畨；仍然大约每年进贡一次，一直到隆庆、万历年间都没有中断，但他已经不是忠顺王的后裔了。按：边外山川、部落的名称和称号，因时代不同而各有差异，应当按照类别加以推求，务必详细考察其起源。谨敬阅览。御制《哈萨克使臣至，令随围猎诗》说：史书称大宛以东是扞冞、于阗。扞冞的音韵与今天的哈密接近。有人又认为哈密就是古代的伊吾，以历代开垦田地、屯兵戍守、设置州县为依据。然而怎么知道不是汉朝占据伊吾的土地、在那里屯田设戍，而扞冞迁到西面、靠近于阗居住呢？又怎么知道不是中原逐渐加强防守，而扞冞仍然回到原来的地方呢？臣等谨慎考察、推求。臣等考察圣谕并加以考证：史书《前汉书》记载，从阳关向西一千六百里到鄯善，再向西七百二十里到且末，再向西二千里到精绝，再向西四百六十里到扞冞，再向西三百九十里到于阗。这样，前汉时期的扞冞确实在阳关以西四千七百里之外；那时汉朝还没有夺取伊吾卢地区。只是伊吾与哈密的音韵并不相近，推想扞冞国人曾经居住在这里，所以后来把扞冞转音为哈密，就像和阗是古代于阗的转音一样，这种情况或许是可能的。扞冞国迁徙的踪迹虽然无法考察，但总的说来，哈密是扞冞的转音，这一点比较明显，并非妄说。进一步推论，汉代车师前部的高昌壁，即今辟展地区，在哈密以西八百里。后汉书说伊吾向北通往车师前部二千二百里，从方位和道路里程看似乎不相符合。然而考察汉明帝夺取伊吾卢地区后便打通了通往西域、于阗等国的道路，可知汉代伊吾的东西范围很广。如今从辟展向南越过大沙漠，再向南行，应当到达玉门关、阳关以西，与汉代鄯善国的地域南北相对。班固《汉书·地理志》说经过鄯善、向北通往伊吾；从伊吾向北又通往车师，二者南北也相对，由此可知当时鄯善以北、车师以南的地区仍属于伊吾西部边境。隋朝薛世雄渡过大沙漠筑城并留下军队戍守，其辖境也在高昌以南。魏高祖如果想把伊吾五百里的土地封给高昌王，韩安保去迎接他时距离高昌四百里，而韩安保没有到达，返回了伊吾；由此可以知道，所谓五百里的伊吾土地，在高昌东南四百里以外。如今从哈密向西到辟展，正好在四百里之外；从哈密向西南到博罗图、阿璊、敦煌县交界处，四百多里到星星峡、芦冈泉，再到与安西州本境交界处五百多里，这些地方应当就是当时准备封给高昌王的土地。大概如今哈密只兼有唐代伊州所属的伊吾、柔逺两县土地；至于所谓纳职县，应在今安西州西部边界以外，与汉代伊吾卢的故地没有关系。苏木哈喇垓。苏木哈喇垓，又名头堡。东距哈密城六十里，其东南部边界内共有村庄五处、泉二十五处。《魏书·帝纪》记载：太和十二年，蠕蠕的伊吾戍主高羔子率城归附。《唐书·西域传》记载：伊吾城是汉代宜禾都尉的治所，商人和胡人杂居于此。隋朝末年归附中原，设置伊吾郡。天下动乱后，又臣属于突厥。贞观四年，城中首领来朝。颉利可汗灭亡后，伊吾率七城投降，唐朝将其地设置为西伊州。《明史·哈密传》记载：成化十八年，哈密右都督哈森夜袭哈密城并攻破它。雅兰【旧作“牙兰”，今改正】逃走，乘势连续收复八城，于是返回旧地居住。按《唐书》记载伊吾有七城，《明史》记载哈密有八城。如今哈密西部边境有五座堡，正好可得五城；其东部也有许多回民聚居。七城、八城的旧制，大致可以看出。至于建置的开始，汉代曾修筑伊吾城；魏代高羔子率城归附；隋代薛世雄在汉代伊吾城东面筑城，称为新伊吾。至于它们与今天新旧各城的方位是否相同，还不宜强行附会。阿斯塔纳。阿斯塔纳又名二堡，在苏木哈喇垓以西二十里，东距哈密城八十里，境内共有村庄三处、泉二十三处。托郭栖。托郭栖又名三堡，在阿斯塔纳西北四十里，东距哈密城一百二十里。境内有村庄五处、泉十三处，其中最著名的是白杨沟、柳树泉。两股水向南流数里后汇合。拉布楚喀。拉布楚喀又名五堡，在托郭栖西南二十里，东距哈密城一百四十里。境内有村庄十三处、泉九处和一条小河。哈喇都伯。哈喇都伯又名四堡，在拉布楚喀以西二十里，东距哈密城一百六十里。境内有村庄二十三处、泉八处。向北曲折二十里有一处大泉，流水形成渠道。赛巴什达里雅【另见水门】。赛巴什达里雅在哈密城东北二十里，因湖泊而得名；其东北部边界内有牛毛湖，两湖左右都有屯田【见屯政门】。格子烟墩。格子烟墩在哈密城东南二百一十五里。从城向东南走七十里是西黄芦冈，再向东走七十五里是西长流水，再向东南走七十里到达这里。〔原文数字、纪年保留：二百十五里〕

译按《元和郡县图志》记载：柔逺县西北到伊州二百四十里。古人计算地方距离，从某县到某县，都是以两地中心为起点计算，并不是指边界。因此，所谓二百四十里，是柔逺县城到伊州州城的距离。如今格子烟墩北距哈密城二百一十五里，按古今尺度换算，柔逺故城应当就在这里。〔原文数字、纪年保留：二百十五里〕 星星峡【另见山门】。星星峡，因地处峡中而得名。它在格子烟墩东南二百八十里，西北距哈宻城四百九十里。从格子烟墩向东南行一百五十里到苦水，再向东南行八十里到沙泉子，又向东南行五十里到这里，这里是哈宻东南境，接安西州界。雍正十三年征讨准噶尔时，军队从这里出发，并修路转运粮饷。有民人杨可禄修路，立有碑碣记载此事。《北魏蠕蠕传》：蠕蠕通常防守的庭帐，在敦煌、张掖以北。《元和志》：柔逺县西北到伊州二百四十里，县东有柔逺故镇，因而以此为县名。《杨可禄修路碣记》。皇帝的威势屡次震慑四方，平定了西方酋长；整顿他的勇武军队，驻扎在伊州，开拓疆土，使声威远播边远地区。用辘轳等工具飞快地转运物资，驾车用马，服役用牛；由于地势灵秀而顺利，荒漠中的泉水也流淌出来。只是山石嶙峋，车轮马蹄颇为忧难。于是有善良的百姓前来，铲除障碍，平整修治道路，使王道平坦通达，永远长存于古今。考察北魏蠕蠕的边界，西到焉耆，南临大沙漠；其通常防守的庭帐在敦煌以北，应当位于焉耆大沙漠的东南境。如今从星星峡、半池泉、博罗图、阿璊向西北分道，到达哈宻的地方，都属于这一地区。如今的哈宻，唐代是伊吾县，位于伊州州城之下。柔逺县在伊州东南，如今从星星峡到哈宻的东南境，应当就是唐代柔逺县的地域。多都摩垓。多都摩垓在哈宻城东二百十里。东西两边都有泉水从天山北麓流出，夹流经过多都摩垓，向北汇合后流出一百多里，蓄积成为大泽。德都摩垓。德都摩垓在多都摩垓东北七十里，西南距哈宻城二百八十里。东西两边都有泉水，就是塔勒纳沁河向北流的水道，是哈宻东北境。从德都摩垓向西北行一百二十里到图古里克，接镇西府界。又从哈宻城向北八十里到黑帐房，再向北二十里到长山子，又向北二十里到南山口，这就是哈宻北境，接镇西府松树塘界。塔勒纳沁。塔勒纳沁在哈宻城东北二百二十里，有一座土城，并设有屯田【见屯政门】。半池泉。半池泉，因泉水而得名，在塔勒纳沁东南二百五十里。从塔勒纳沁向东南行五十里到沙泉子，再向东南五十里到▯琐阿卜，又向东南一百五十里到这里，这里是哈宻东南境，接安西州界。考察可知，从半池泉到塔勒纳沁，属于哈宻东南境。根据《元和志》所记柔逺县西北到伊州二百四十里的文字推断，这里大概也是柔逺县的地域。栁树泉。栁树泉，因水而得名，在哈宻城南六十里，越过河流即可到达。它东南六十里是哈什泉，再向东一百三十里是酤水，又八十里是大泉，这一带山泉丰富充足。博罗图阿璊。博罗图阿璊在哈宻东南四百里，经过栁树泉、哈什泉、酤水、大泉到达这里，这里是哈宻东南境，接安西州所属敦煌县北界。考察可知，古代伊州所属有伊吾、柔逺二县。伊吾位于柔逺以西。如今从安西州北到哈宻的道路偏向东面，属于柔逺县的旧地。那么从敦煌县北面的青墩峡出来，经过博罗图、阿璊，由栁树泉到哈宻的道路偏向西面，应当属于伊吾县的旧地。又考察旧《一统志》记载，从安西镇到哈宻分为两条道路：一条从安西镇出发，是东道；一条从沙州出发，是西道。后来因为安西镇成为往来汇集之地，才开始专走东道，也就是今天由得胜墩经过格子烟墩到哈宻的道路。乾隆二十七年，把安西府迁设在敦煌，专走沙州的西道。乾隆三十二年，仍然改走东道。以上属于哈宻。察罕和罗海。察罕和罗海在哈喇都伯城以西七十里，位于哈宻西境之外，南面临近大沙漠。内勒滚。内勒滚在察罕和罗海以西七十里，地上多碎石，有水草，南面临近大沙漠。

译阿萨尔图。阿萨尔图在内勒滚以西六十里，南面有水泽，名叫沙拉淖尔；再向南就是大沙漠。伊里克库木。伊里克库木在阿萨尔图以西六十里，地上没有水草，南面临近大沙漠。察克玛克塔什。察克玛克塔什在伊里克库木以西六十里，地上没有水草，南面临近大沙漠。额什墨。额什墨在察克玛克塔什以西五十里，南面临近大沙漠。再向西一百五十里到洪，进入辟展界。从伊里克库木以西全是沙漠，到了这里，沙漠之中大概还有水草。考察可知，从察罕和罗海到这里，南面的边境都临近大沙漠。如今考察《唐书·吐蕃传》记载：“吐蕃长鼓率军向右方驱进，越过高昌，经过车师，抄掠常乐，横断莫贺延碛，直抵敦煌。”又记载：“河源向东北正对莫贺延碛的尽头，大约五百里；沙漠宽五十里。北面从沙州开始，西南进入吐谷浑，逐渐变窄，所以称为碛尾。”《西域传》记载：“自隋朝动乱以来，沙漠道路闭塞，所以西域来朝贡的人都取道高昌。”突骑支请求开通大沙漠道路，以便利行人。又据《宋王延德高昌行纪》记载：“经过伊州，接着经过益都，再经过纳职城。纳职城在大患鬼魅碛的东南，没有水草，携带粮食前行，共走三天，在鬼谷口休息；避风驿共走八天，到驿田寺停留；经过地名寳庄，又经过六钟，才到达高昌。”据此，察罕和罗海到额什墨以南的大沙漠，应当属于唐代的莫贺延碛。高昌王突骑支请求开通、以便利行人的道路，到了宋代就是大患鬼魅碛。以上属于哈宻境外的地区。镇西府【即巴尔库勒】所属有二县。东到图古里克，接喀尔喀界；西到干沟，接迪化州阜康县界；南到天山，越过山岭接哈宻界；北到哈布塔克，接天山北路界。镇西府府治。镇西府府治在巴尔库勒，东南距哈宻三百三十里，距京师七千五百十里。南面以天山为界，西面隐约连接平冈。西北有巴尔库勒淖尔，周长一百二十多里。沿着天山北麓，平原上的泉水竞相涌出，分成三条河，汇入大泽。水气滋润，众草繁茂，土地适宜放牧。这里位于天山北侧，气候多寒冷。本朝康熙五十四年归附内属，雍正九年修筑巴尔库勒城，周长八里，高二丈，东西南北各有一门。起初派安西同知驻防此地。乾隆三十八年设置镇西府，以巴尔库勒城作为府治。城内有 万夀宫。文庙、城隍庙，城西南有龙王庙。城东有一座城，周长六里，是满洲兵弁驻防的地方，也修建了 万夀宫。关帝庙，城西北三里另行修建。关帝庙前有汉代敦煌太守裴岑的碑。《汉敦煌太守裴岑祠碑文》：汉永和二年八月，敦煌太守云中人裴岑率领郡中士卒五千人，诛杀呼衍王夀，斩杀敌众，战胜敌人而全军无损，除去了西域的祸患，消除了四郡的危害，边境因此安定。威势和功绩达到这里，便建立德祠，以此彰显于万世。《汉书·武帝纪》：贰师将军在天山与右贤王交战。注释说：这里靠近蒲类国。《西域传》：匈奴东蒲类王兹力支率领一千七百多人投降。都防，都防把车师后王西面的乌贪訾离地划出，安置他们居住。考察可知，镇西府在前汉时是匈奴东蒲类王兹力支的土地，后汉属伊吾卢地，后魏属蠕蠕，隋属伊吾郡，后来归入突厥，唐属伊州伊吾县，明代属卫拉特【旧作瓦剌，今改正】；以上是历代沿革的大概情况。汉代时，蒲类部落不止一个，其王名叫兹力支的属于东蒲类国，所以称为匈奴东蒲类王。他治理天山以西疏榆谷的地方，在卑陆且弥等国以西，是西蒲类国，所以《西域传》说蒲类国治理天山以西。又据《后汉书·西域传》记载：蒲类原本是大国，其王得罪单于，单于把六千多蒲类人迁入匈奴右部的阿恶地区；右部应当位于西部边境，由此可知蒲类国原本在东部边缘。只是因为得罪单于而向西投降。都防投降以后，居住在乌贪訾离地，在今天辟展的西北；未投降以前，所谓东蒲类，应当在今天辟展以东，属于今天镇西府的境域。再根据《后汉书·班超传》注释所说“蒲类海在敦煌北面”来证明，也应当在敦煌以北。那么今天的巴尔库勒淖尔就是汉代的蒲类海，今天的镇西府就是汉代东蒲类王兹力支的故地。至于汉永和碑，所说的是后汉明帝永和十二年，但史书传记没有记载这件事。推测当时是敦煌郡人替裴岑建立祠堂并立碑，后来才把祠堂改为庙。宜禾县县治。宜禾县于乾隆三十八年设置，与镇西府同治。东南到南山口二百五十里，东北到盐池一百六十里，西到噶顺三百四十里，南到大山十里，北到三塘一百六十里。从县治向东北行五十里，经过五座墩台到屯田处，地名朴城子，有四庄【见屯政门】。镜儿泉。镜儿泉在宜禾县县治西北六十里。从县治向西北行五十里，经过五座墩台，再走十里到达这里。从镜儿泉转向西南行二十里到三个墩，再向西南走，绕过巴勒库尔西面五十里到肋巴泉。木城。木城在宜禾县县治北九十里，西南境有石城子。从镜儿泉向东北二十里到石城子，再向东十里到达木城。三塘。三塘在木城以北七十里，南距宜禾县县治一百六十里。从木城向东北行二十里到栅门口，越过山岭五十里到达这里。石人子。石人子在宜禾县县治以东五十里。从县治向东经过固原堡、大泉到达这里，其西南境有东黑沟。奎苏。奎苏在石人子以东四十里，西距宜禾县县治九十里，位于巴尔库勒淖尔发源处左右两条水流之间。松树塘。松树塘防，古代名称叫招摩多，在奎苏东南九十里，西距宜禾县县治一百六十里，这里就是宜禾县东南境。向南越过库舍图达巴到南山口，接哈宻界。沙山子。沙山子在石人子东北八十里，越过巴尔库勒淖尔，从三河源到达这里。呼济尔台。呼济尔台在沙山子以东二十里，西南距宜禾县县治一百五十里。它的东南面越过山岭十里有盐池。

译《唐书·地理志》：伊州伊吾县南二里有盐池。《元和志》：陆盐池在伊州南六十里，周围十多里，没有鱼；水自然生成盐，像海盐一样。月圆时盐多而味甘，月缺时盐少而味苦。考察《唐书》和《元和志》都记载盐池在伊吾县南面。如果把宜禾县东北境的盐池作为所指之地，方位就不相合；但除了这里又没有所谓盐池，因此怀疑唐代县治还在今天盐池的北面。详细说法见后文“哈喇和屯”条。图古里克。图古里克在呼济尔台东一百四十里，西距宜禾县县治二百九十里。再向东南行一百二十里到多都摩垓，接哈宻界。哈喇和屯。哈喇和屯在图古里克以北三十里。考察唐代伊州伊吾县的旧城遗址，史书没有明确记载。根据《元和志》《新唐书》所说伊吾县南面有陆盐池和盐池海推断，当时县治应在盐池以北。如果把今天的哈宻城、镇西府城作为其地，那么盐池在城的东北，不在城南；而今天的哈喇和屯正好位于盐池北面，怀疑它就是唐代伊吾县的旧城。大概历代设置州县的治所，不一定都在同一处。推测汉代伊吾旧城、隋代伊吾新城都在今天哈宻；到唐景龙四年，在伊州西北三百里设置伊吾军，于是把县治迁建到这里。今天的哈喇和屯，大概就是它的遗址，所以南面有盐池，地势形势正好相合。廋济。廋济在宜禾县县治西九十里，北面有小山，东面叫尖山子，西面叫独山子。又从独山子向西南六十里到托来达巴。库尔墨图。库尔墨图在廋济以西三十里，东距宜禾县县治一百二十里，再向西六十里是巴肋泉塘。哈毕尔噶布拉克从这里发源。西里克拜甡。西里克拜甡在库尔墨图西北一百十里，东南距宜禾县县治二百三十里。西面有乌尔图水塘，乌尔图布拉克从这里发源。《元和志》：伊吾军在伊州西北三百里，设置在折罗漫山以北、甘露川之处。以刺史兼任使者，景龙四年设置。考察可知，库尔、墨图、西里克、拜甡都在镇西府西北境，与《元和志》记载的伊吾军距伊州的里程相近。哈毕尔、噶布拉克、乌尔图布拉克在它们附近，或许就是甘露川的遗迹吧？噶顺。噶顺在西里克拜甡西南一百里，东北距宜禾县县治二百七十里。有泉水从山下流出，向南流。它北面四十里是鄂笼吉，有旧城。噶顺西面接竒台县界。以上属于宜禾县。竒台县县治。竒台县县治东距府治六百九十里。县治东到噶顺沟三百七十里，接宜禾县界；西到干沟一百十里；南到南山；北到苇湖。西域平定以后，在竒台设置堡。乾隆四十一年改设竒台县，城内有 文庙。关帝庙。城西南有两座竒台堡，南面又有龙口堡。渠河从南山下流出，环绕县治及各堡；左右稍偏东处有英格布拉克，从天山下发源，向北流。竒台堡北面有竒台塘。济尔玛台。济尔玛台在县治东九十里。济尔玛台布拉克从天山下发源，向北流；东西两边各建一座堡，西边叫济尔玛台堡，另一座叫东济尔玛台堡，并有屯田【见屯政门】。木垒。木垒在济尔玛台以东十里，背靠天山北侧，土地广阔肥沃，水草适宜耕种和放牧；东面扼守巴尔库勒，西面通往乌鲁木齐，旧时是声援各方的重要地点。乾隆十九年，大军进讨准噶尔，驻营于此，有木垒城。东距竒台县县治一百里，城东南另有一座旧城，

译是雍正年间修筑的。东北境有一座木垒堡。木垒布拉克从南山下发源，向北流过旧城西面，又经过新城东面，环绕木垒堡左右。东北境有木垒塘，并有屯田【见屯政门】。《后汉书》记载：伊吾向北五百里通往车师前部，再向北五百里通往后部金满城。今天的哈宻是汉代伊吾，辟展是汉代车师前部，那么后部金满城应当在天山北境。唐代为金满州，后来又为金满县。今天竒台县所属木垒以西直到阜康县境特纳格尔以东，正处于辟展北境，应当全都是金满的地域【详见后文阜康县济木萨条】。伊勒巴尔和硕。伊勒巴尔和硕在木垒东北四十里，南面有泉水从北山山麓流出，形成一片弯曲的泉塘。阿克塔斯。阿克塔斯在伊勒巴尔和硕以东五十里。天山北麓泉源接连涌出，共有三道，彼此相距各十多里。它西南四十里有一地，名叫乌里雅苏台。乌兰乌苏。乌兰乌苏这个地方因水而得名，在阿克塔斯东南九十里，旧时是准噶尔东境。乾隆二十年三月，大军进讨准噶尔，刚进入其境，扎哈沁宰桑敦多克及其德木齐巴罕曼济等人前来迎接。将军萨拉尔等人宣示。恩防敦多克等人都感动得流下眼泪，上奏说。大皇帝如天覆盖、如地承载，平等抚育准噶尔部众，把我们从水深火热中拯救出来，使我们登上安稳的席位；这种再生之恩，我们愿意永不怀有二心。于是率领所属一千五百多户归附内地。这是各部落归诚的开始，乌兰乌苏是扎哈沁防牧的东界。东面是库舍图，再向东六十里是库克车勒。有泉名叫诺尔色必特，有色必特塘。再向东六十里到噶顺沟口，接宜禾县界。格根。格根在竒台县县治西四十里，分为中格根、东格根、西格根三堡，彼此相距各五里。各堡都有渠道，水源从天山下发出，向北流。中格根渠分流为三道，夹着堡向前流去。东西两条渠都流经各堡东境。西格根西面有泉，名叫碧流沟。中格根北面有地窝铺塘。吉布库。吉布库在格根以西二十里，有吉布库堡。东西两面有渠道，发源于天山北麓，向北流，夹在堡的左右。东边名永丰沟，西边名永泰沟。有屯田【见屯政门】。北面十里有一处地方，那里有一棵独树，名叫一颗树；还有一颗树泉。铿格尔。铿格尔在吉布库以西二十里，有铿格尔堡。泉水从天山北麓流出，向北流经堡的东面。堡西另有一泉，土名叫达巴罕沟。古城。古城在竒台县县治西北九十里。从竒台塘到古城五十里，有南北两座城，南城中有 万夀宫。关帝庙。城西有牛圏泉。乾隆四十年，驻防大臣索诺穆策凌在这里得到唐代残碑石两方，上面有“金满县令”等字，因此知道古城是唐代金满的地域。并有屯田【见屯政门】。《唐书·地理志》：北庭都防府所属有四县：金满、轮台、后庭、西海。金满州都督府于永徽五年因处月部落而设置，起初为州；龙翔二年改为府。考察唐代金满县，应当就是汉代车师后部金满城的所在地。汉代从车师前部向北通往后部金满城的道路，应当在今天阜康县东境的济木萨【详见后卷】。阜康县东境与竒台西境相接，古城与济木萨本来就是相连的地域，因此这里应当是唐代金满县东境碑石原来所立之处，不一定就在县城内。由此可知，今天竒台县西境、阜康县东境，都毫无疑问应是金

译满的故地。都尔伯勒津。都尔伯勒津在古城以东十里，有旧城。东面还有旧城。屯泉从都尔伯勒津向东北流，经额勒苏、廋济、鄂克沁、托赖库布、乌尔图布拉克，三百里到达拜塔克。干沟。

译干沟在古城以西六十里，西面接迪化州所属阜康县界。考察可知，今天的镇西府是唐代伊州；沙陀接近敌寇，伊州应当位于伊州北境，大概在今天镇西府以北。唐代沙陀州、金满州都因处月部落而设置，地域应当彼此相邻。汉代车师后部所属地区就是今天竒台县西境、阜康县东境一带，那么沙陀的旧境应当又在今天竒台、阜康两县以北。金满州既然向南接近天山，沙陀州便应从北面连接大沙漠。今天从竒台县西北境、阜康县东北境的都尔伯勒津向北一带的戈壁，向东直到哈布塔克、拜塔克，怀疑就是沙陀的旧地。它的方位也正好处在伊州西北、金满州正北。以上属于竒台县。苏博阿拉。苏博阿拉在镇西府竒台县西北境，都尔伯勒津东北二十里。再向东北行二百多里到拜塔克，旧时是准噶尔东南界。阿济 阿济位于镇西府宜禾县东北部边境、哈喇和屯以北一百里处，西面连接华乌里雅苏台。必济 必济在镇西府宜禾县境外，阿济的西北面连接华乌里雅苏台。华乌里雅苏台 华乌里雅苏台在必济山以北，西、南、北三面环山，东面有池塘和泉水，数量不一。向东到乌里雅苏台军营五百多里。从华乌里雅苏台北山向西北行进，山冈连绵重叠一千多里，直达古尔毕达巴阿勒坦鄂拉，过去是准噶尔的东界。察罕察竒尔图 察罕察竒尔图在镇西府宜禾县木城以北一百八十里处，越过北山即可到达；再向西北五十里是夸察竒尔图，向西六十里是哈喇察竒尔图。阿拉克椿集 阿拉克椿集在镇西府宜禾县城东北一百二十里处，再向西北是察罕椿集，再向西北是额林椿集。奎屯郭勒图 奎屯郭勒图在额林椿集西北五十里处，土地水草丰饶。苏鲁图 苏鲁图在奎屯郭勒图西北五十里处。又从镇西府宜禾县北境的西里克拜甡向北越过哈套鄂拉，北行三十里是乌尔图，再向北二十里是布浑，再向北三十里是博罗鄂博，再向东北五十里也到达苏鲁图。色尔克 色尔克在苏鲁图西北八十里处，再向西北是昭达木济呼，再向西北到达哈布塔克。哈布塔克【另见“山”门】哈布塔克因地处山地而得名，在镇西府西北四百里处；向北六十里，就是布拉干郭勒河北面山地的北部，水草丰饶，适宜畜牧。越过哈布塔克到青吉勒郭勒，过去是准噶尔的东南界。拜塔克 拜塔克因地处山地而得名，在哈布塔克以西、青吉勒郭勒南岸。由拜塔克向西南行三百里，到达竒台县边界。谨按：我 本朝旧疆与准噶尔的分界处，在阿勒坦鄂拉南面的古尔毕达巴至哈布塔克、拜塔克之间。因此列举必济以下各地中属于镇西府北界的地方，附列于各卷末尾，以表明旧疆所达到的范围。以上属于镇西府北部境外地区 钦定《皇舆西域图志》卷九 钦定《四库全书》钦定《皇舆西域图志》卷十目录 疆域三【安西北路二】迪化州所属 迪化州治 头道湾庄 五道湾庄 九道湾庄 卡子湾庄 古木 地窝铺 土墩子 三个泉庄 仓房沟庄 大西沟 防池墩 昌吉县治 罗克伦 芦草沟 呼图克拜 绥来县治 阳巴勒噶逊 图古里克 巴克呼蘓 乌兰乌苏 和尔郭斯 博罗特克图鲁库 安济哈雅 阜康县治 赛因塔喇 库里叶图 纳里特 济木萨 得勒呼苏台 钦定《皇舆西域图志》卷十目录 钦定《四库全书》钦定《皇舆西域图志》卷十