钦定皇舆西域图志卷二十三

译，又走五天登上金岭。”这样看来，从交河城走十三天到达金岭。疑心当时从都鲁达巴到托克喇鄂拉一带总称金岭，如今则专指辟展各城以北的山了。都鲁达巴 都鲁达巴在交河城西北一百二十里处，其山脉从迪化州东面的托克喇鄂拉分支出来，曲折向东延伸，归属于金岭。山脉东西长一百里，西面有圆泽，周长数里，名叫鄂兰淖尔。它的支流从山岭谷地间流出，是雅木什以西各城的屏障。据《宋王延德高昌行纪》记载，经过交河州走六天到达金岭口，再走两天到达汉家寨。以今天的地势验证，都鲁达巴与汉家寨相近。苏巴什塔克 苏巴什塔克在辟展南面，从博罗图、纳林、奇喇诸塔克曲折向东延伸，经过辟展南部境内，越过东部边界后止于此处，是辟展南面的屏障。越过这里向东南都是沙漠。它北面的谷口在托克三西南五十里处，谷内有两块大石。进入山谷走十里，略有水草，大概是古代车师通往焉耆的道路。《唐书·地理志》说：从西州向西南有南平、安昌两城，走一百二十里到达天山，向西南进入山谷，经过礌石碛。考察唐代的西州，就是今天的辟展。苏巴什防克在辟展西南一百七十里处。《唐地理志》所说西州向西南进入山谷，应当指苏巴什山谷。谷内的两块大石，想来就是所谓礌石。又考察从托克三向西出去有三条道路：一条从伊拉里克出发，经阿拉癸鄂拉进入谷口，经过裕勒都斯到达伊犂；一条经过纳林奇喇山口，越过博罗图谷口，曲折向南到达楚辉；一条向西南进入苏巴什谷口，越过库木什阿克玛塔克，也到达楚辉。纳林奇喇塔克 纳林奇喇塔克在苏巴什塔克以西五十里处，它东面的谷口在托克三西南九十里处，山峰最高处是额尔坤达巴；从谷口向西南延伸，山势高峻险绝，像屏风一样。博罗图塔克 博罗图塔克在纳林奇喇塔克以西五十里处，位于哈喇沙尔东北部境内，山上多有积雪。博罗图郭勒发源于山北麓，乾隆二十六年派遣官员前往告祭，此后每年春秋举行祭祀。进入北面的谷口，向西行可以通往裕勒都斯；从西南谷口出去，向西南走就是哈喇沙尔境内。告祭博罗塔克文 神灵啊，您的形体凝结于大地，神威显耀在兑方之位；群峰高峻耸立，拔地万仞，直倚蓝天；积雪高高聚集，历经四季仍如白玉漂浮。您成为花门地区的重镇，永远镇守西方边远之地；以葱岭为界居于中央，遥遥通达南方道路。朕统领各地，整治边防，扩展舆图；异域归附仁德，排列的山岭延伸到于阗以外；各方地域都在恩泽护佑之中，屯田越过乌垒，延伸到遥远之地。于是各部往来，都仰赖崇山绵延不断。道路虽处幽远而没有闭塞，长久以来实在承蒙神灵庇佑。上天降下恩惠，使栈道平安无虞，实在更加有赖神灵施展神力。于是重新制定祭祀等级，选择时日献上馨香和敬意，派遣专职官员，开始在县境内举行祭告。从此道路开通，虽然曲折九折，大家共同遵循帝王之路而平坦通行；也只愿寒气收敛、六出之花消歇，长久沐浴春风的和煦。愿神灵显著昭示神迹，降临察鉴，享用这芬芳祭品。乾隆二十六年某月某日 每年祭祀博罗图塔克 神灵啊，您在遥远地域凝聚灵秀，正镇守西部边陲；险峻的山路被开辟，指引我军通行于武维扬之路；山势高过龙阜，划定了异域归附、内属的区域；您在回中峰上成为重镇，层层山岭相连，把幽深的境域通

译向域外。栈道相接、梯路相连，实在是著名的山岳，理当享受优厚的祭祀等级。朕把八方都置于门庭之内，把天下视为一家；既然已经平定准夷，于是完全收服回部。兴办屯田、轮换戍守，应当使人能够安睡而度过；军队驻扎、牧民游牧，也应当顺应寒暖变化而适时调节。只依赖神灵的庇佑，仰仗神灵恩赐的显赫昭明。于是奉献圭玉和币帛的礼仪，将您列入祭祀典章；又恭敬地举行春秋两季的祭祀，载入主管祭祀的秩宗之典，并以此协和安抚众人，彰显神灵的感应。愿长久如此冰雪消融，寒冷的美玉般光辉调和烛照，遍及光明的天下；不久还将如雷雨普降、春日膏泽沾润，使深厚的恩德渐渐到达绝远边地。恭敬地献上芳香祭品，愿神灵享用并接受这份诚意。

译考察可知，博罗图塔克与阿勒癸鄂拉南北相接，形势像锁和钥匙一样，是向西通往准部、向南与回疆为界的辟展西南境内一处重要关隘。楚辉塔克 楚辉塔克在哈喇沙尔城北十里处，是阿拉癸鄂拉的分支。奇尔归图郭勒发源于山南麓，向南流到楚辉城东面，依靠它来灌溉田地。《后汉书·西域传》说：焉耆国四面都有大山。考察今天的哈喇沙尔，就是古代的焉耆国；楚辉塔克在它北面，就是古焉耆国的北山。至于《周书》《隋书》所说焉耆国位于白山以南七十里，指的是天山的主脉，应当还在楚辉塔克以北；以今天的孟克图、达巴对应，方位正相符合。海都防克 海都防克在楚辉防克以西二百五十里处，位于哈布齐垓以南、哈喇沙尔以北。哈布齐垓郭勒和裕勒都斯郭勒都从山中向南流行，在此山的山口汇出，形成海都郭勒。山脉从西面九百里的汗腾格里鄂拉分支出来，向东南延伸到这里，成为哈喇沙尔北面的屏障。《水经注》说：焉耆以北有敦薨山，在匈奴以西、乌孙以东。考察可知，哈喇沙尔是古代焉耆，海都塔克正位于它的北面，应当就是古代的敦薨山。库木什阿克玛防克 库木什阿克玛防克在苏巴什塔克北谷口西南一百四十里处。从苏巴什北谷向西南曲折行走十里，渐渐听到水声，整个山谷都是浅水；山势逐渐收窄，两岸山崖直立，人走在其中就像处于一线天。再走一里左右就是沙滩；又走二十里，有两处大石崎岖不平，车辆无法通行，是古代车师国西部境内的关隘。再走二十里到达艾噶尔布拉克，又走五十里出南谷口，山脉从苏巴什塔克分支，向西南延伸到这里。《唐书·西域传》说：焉耆国王龙突骑支不来朝贡，朝廷命安西都护郭孝恪担任西州道总管，率军从银山道出兵讨伐他。《地理志》说：从西州向西南经过礌石碛，二百二十里到达银山碛。考察可知，回语“库木什”就是银，“阿克玛”有积聚而不散的意思；库木什阿克玛塔克，就是《唐书》所说的银山碛。郭孝恪进军讨伐焉耆，军队从银山道出发，也就是这里。额格尔齐防克 额格尔齐塔克在库木什阿克玛塔克西南一百三十里处。从库木什阿克玛塔克东面的谷口向西走四十里，进入南山北面的谷口；转向东南，又曲折向西南走三十里，从南面的谷口出去；再转向西走六十里到达西山脚下。这里玲珑奇怪的石头遍地都是，挖开芦苇草根便能得到水；从这里向西南行进，进入沙漠。《晋书·西戎传》说：“焉耆国四面有大山，道路险峻狭窄，一百人可以守住，一千人也无法通过。” 《唐书·地理志》说：银山碛，走四十里到达焉耆边界的吕光馆，又经过盘石。考察可知，如今的库木什阿克玛，译为汉语就是“银山”；额格尔齐塔克有奇异的石头，位于库木什阿克玛西南境内，应当就是《唐书》所说的盘石。吕光馆虽然无法考证，但总在额格尔齐塔克以东。根据《唐书》所说焉耆国东西横跨六百里，以今天的地势考察，东起库木什阿克玛塔克，西至库陇勒，正是焉耆全境；这样看来，银山碛应当是东界，而吕光旧馆就在它西面，这就可以知道了。沙山 沙山在博斯腾淖尔以南一百二十里处，是哈喇沙尔南面的屏障。山脉从额格尔齐塔克越过沙漠延伸到这里，冈峦交错绵延，向西连接库陇勒塔克。《汉书·西域传》说：山国向西到尉犂二百四十里，向西北到焉耆一百六十里，向西到危须二百六十里，东南面与鄯善、且末相接。山中出产铁，百姓居住在山中，向焉耆、危须借田种植并购买粮食。《晋书·西戎传》说：沙州刺史杨宣治理西域，使西域秩序安定，部将张植担任前锋，所到之处敌军望风披靡。军队驻扎在焉耆，焉耆国王熙拒绝交战于贲仑城，被张植击败。张植进军铁屯门，还未到十多里，熙又率众在遮留谷预先设伏阻击。张植将要到达时，有人说：“山谷名叫遮留，恐怕会有伏兵。”张植单骑前去侦察，果然有伏兵出动，张植驰马攻击并击败他们，进军占据尉犂。考察《汉书》所说的山国，百姓居住在山中，颜师古注说：“通常居住在山下，不建城治理。”再根据焉耆、危须、尉犂三国相距数里的情况考察，焉耆是今天的哈喇沙尔，危须是今天的察罕通格，尉犂是今天的哈勒噶阿璊；那么这个山国应当就在今天沙山东麓的山谷之间。所谓东南面与鄯善、且末相接，是从沙山东南行进入沙漠，正处于古代且末、鄯善两国的地域。至于晋代张植讨伐焉耆，是从沙州向西北行军，驻扎在该国境内，山国应当位于焉耆东南部。今天沙山位于哈喇沙尔南面，山脉东西相连，那么所谓遮留谷也应当在今天沙山东南麓。由此向西行进并占据尉犂，总的说来都在焉耆南境。至于贲仑城的旧址，就无法考证了。沙山这个名称沿用汉代名称，并不是根据准语或回语命名的。库陇勒塔克 库陇勒塔克在哈喇沙尔西南一百八十里处，山脉从沙山向西延伸一百多里到达这里，地势极其险峻，是古代焉耆以西各国的关隘。《唐书·西域传》说：从焉耆向西南步行二百里，翻过小山，经过两条大河；再步行七百里，到达龟兹。考察可知，库陇勒在汉代属于尉犂国境，与额格尔齐塔克在东西两面环抱，正是所谓四面有山的地方。它距哈喇沙尔以东一百八十里，《唐书》所说二百里的小山，就是指这里。又考察可知，从纳林奇喇塔克到海都塔克，是哈喇沙尔北境的山；从库木什阿克玛塔克到库陇勒塔克，是哈喇沙尔南境的山。西境都抵达海都郭勒。达兰达巴 达兰达巴在海都郭勒以西八十里、哈勒噶阿璊城西北一百八十里处。山脉从汗腾格里鄂拉向东南延伸七百多里到达这里，东面与海都塔克相接。拜拉克塔克 拜拉克塔克在达兰达巴西北三百里处，西裕勒都斯支河发源于山北麓。乌什噶克塔克 乌什噶克塔克在拜拉克塔克以西一百里处，西裕勒都斯支河发源于山北麓。哈喇库尔达巴

译哈喇库尔达巴在乌什噶克塔克西南一百里处，鄂颇尔西玉古尔以北；岩崖高峻，是天山支峰中突出的山峰。苐纳尔郭勒、伊兰布拉克发源于山南麓。爱呼木什塔克 爱呼木什塔克在哈喇库尔达巴以西一百五十里处，山形低小，也是天山的支峰。库克讷克达巴 库克讷克达巴在爱呼木什塔克以西五十里处，额什克巴什郭勒发源于此。南麓山脉从天山主脉的额什克巴什鄂拉分支出来，向东走六十里到达这里。布里博克济塔克 布里博克济塔克在赛喇木城南面、木素尔郭勒南岸。从图格哈纳达巴到这里，山脉也是由西向东延伸。鄂克阿特库塔克 鄂克阿特库塔克在布里博克济塔克以西、拜城西南的木素尔郭勒南岸。却尔噶塔克 却尔噶塔克在鄂克阿特库塔克以西、木素尔郭勒西南面，再向西与图格哈纳达巴相接。图格哈纳达巴 图格哈纳达巴在木素尔郭勒以西四十里处，山脉从天山主脉的萨瓦布齐鄂拉向东南延伸二百里到达这里。这里出产白色盐，最为晶莹洁净，远近各地都依赖它供应。哈喇裕勒衮塔克 哈喇裕勒衮塔克在图格哈纳达巴西南四十五里处，也是一座小山。《唐书·西域传》说：“龟兹国以西三百里，翻越石碛。” 考察可知，此山与图格哈纳南北相连，位于库车以西三百里之外。库车是古代的龟兹，那么《唐书》所记龟兹国以北三百里的石碛，应当与今天的哈喇裕勒衮塔克相近。又考察可知，从东面的达兰达巴到这里，峰峦层层叠叠；山北就是整个裕勒都斯地区，泉水源源涌出。裕勒都斯郭勒古代称为鹰娑川，那么这一带山岭应当属于唐代鹰娑都督府南面的屏障。额尔齐斯哈喇塔克 额尔齐斯哈喇塔克在乌什以西，从色帕尔拜向西南行十里即可到达。山势低小，位于通道上；从这里越过天山向北是伯得里克鄂拉，再折向西可通往布鲁特境内。松塔什塔克 松塔什塔克在额尔齐斯哈喇塔克西南四十里处，北面正对通道，因山而得名，这一地区也称松塔什。固勒扎巴什达巴 固勒扎巴什达巴在松塔什西南一百里处，是乌什西南面的屏障。山脉从喀克沙勒鄂拉分支出来，向东南延伸，经过托什干里达里雅；南面山岭连绵不断，到这里山岭尤其陡峭险绝，高达数百丈，层层山峰直插天空。向东就是松塔什、塔克额尔齐斯哈喇塔克；越过乌什向东四百多里，到达托什干达里雅西部境内，山脉到这里才结束。考察《汉书》可知，尉头国南面与疏勒相接，山路不通。尉头就是今天的乌什，疏勒就是今天的喀什噶尔，相关说明见《疆域》。如今从乌什西南的古勒扎巴什达巴向东南延伸，越过乌什向东，山脉才结束。此山以南有千里沙漠，是古代疏勒的东部境域，也就是《唐书》所说疏勒国周围千里、多沙漠而少土壤的地方。由此推断，从乌什南山向西曲折延伸，直到固勒扎巴什达巴更西南一带的山岭，正处在汉代尉头、疏勒两国之间，也就是《汉书》所说山路不通的地方。如今固勒扎巴什达巴以西山路崎岖难行，难以步行攀登，其地势仍可由此想见。赫色勒额什墨塔克 赫色勒额什墨塔克在固勒扎巴什达巴西南三十五里。英额齐盘塔克 英额齐盘塔克在叶尔羌西南；英额齐盘以西十里处与裕勒阿里克塔克东西相对，二者都在叶尔羌谔斯腾西部边境，其南部边境是裕勒阿里克塔克。密尔岱塔克 密尔岱塔克，旧读作辟尔塔克，在叶尔羌东南，盛产玉石。从这里向东行，连接和阗南部边境，群山都产玉。库克雅尔塔克 库克雅尔塔克在裕勒阿里克塔克东南，库克雅尔以南的听杂阿布谔斯腾发源于山中。贝拉塔克 贝拉塔克在库克杂尔塔克东北，贝拉以南是鲁楚克西南部边境。竒勒▯塔克 竒勒▯塔克在贝拉塔克以南、库克雅尔塔克以东；库克雅尔、竒勒▯两座塔克以南就是痕都斯坦边界。和什塔克 和什塔克在竒勒▯塔克东北，叶什勒库勒发源于其东麓。萨纳珠塔克 萨纳珠塔克在萨纳珠东南。从英额齐盘塔克到这里，山脉东西绵延，构成叶尔羌南部边境的群山；这些山都由葱岭分支而来，向东南延伸六百多里，连接和阗南部边境的群山。坚珠塔克 坚珠塔克在和阗西南部边境，皁洼勒西南，距萨纳珠塔克以东二百里。哈朗归塔克 哈朗归塔克，旧读作哈朗圭，在和阗西南部边境、皁洼勒以南；再向东南是额什墨提、斯塔克，都属于和阗南部边境的山。它也由葱岭分支而来，经过叶尔羌南部边境的群山，又向东延伸到这里，和阗郭勒从它的北麓流出。《后汉书·西域传》说：河水有两个源头，一个出自于窴南山下。《魏书·西域传》说：蒲山国西南三里有冻凌山。《唐西域记》说：王城西南二十多里有瞿室□伽山【这里说的是牛角】；山峰有两座，岩壁险绝。牛角山的岩石中有大块宝石，近处的山崖坠落，堵塞了门道。国王发兵想要清除坠石，随即成群的墨蜂飞来，毒螫众人，因此直到今天石门仍未打开。考察今天和阗南部边境的坚珠、哈朗归、额什墨提斯等塔克，就是《后汉书》所说的于窴南山。魏代的蒲山国在今天皮什南、皮雅勒、阿勒玛等地，所谓冻凌山，应当在其西南部边境。到了唐代《西域记》记载的瞿室□伽山，位于王城西南二十多里；今天和阗额里齐城西南一百六十里有一处名叫皮什南城的地方，坐落在山谷中。皮什南与瞿室□伽音近，方位也相合，两峰四面险绝的地势至今还留有遗迹。因此，唐代《西域记》所说的瞿室□伽山，应当在今天皮什南以南，就是坚珠、哈朗归、额什墨提、斯等塔克。汉书所说河源出于南山之下，也可由此考证【详见卷二十八《水门》】。从和阗南山向东南行，峰岭连绵相接，在沙碛地区延伸五千多里，与安西南路的南山相连接。玛杂尔塔克

译玛杂尔塔克在和阗郭勒以西三百里，是和阗北面的屏障；山不太高，盛产火硝，不在交通要道上。《魏书·西域传》说：于阗地方千里，群山依次相连。考察从玛尔占鄂勒氐向西行至玛杂尔塔克，再曲折向西，连绵的山脉不断，一直抵达叶羌谔斯腾，应当属于于阗北部边界。《魏书》所说的“连山相次”，就是指这里。葱岭 葱岭，又名极疑山，位于天山西南与南山交会之处；连绵的山冈和重叠的山峰延伸数百里，起伏曲折，高处直逼云霄，是西域西部边境的屏障。今天喀什噶尔、叶尔羌正西一带的群山都是葱岭。喀什噶尔、叶尔羌两条河都发源于此；其中的当地名称因地而异，在古代总称为葱岭。《汉书·西域传》说：西域三十六国，西面以葱岭为界。那里的河流有两个源头，一个出自葱岭山。南道向西越过葱岭，就到达大月氏、安息；北道向西越过葱岭，就到达大宛、康居、奄蔡。《水经注》说：葱岭高达千里。《西河旧事》说：葱岭在敦煌以西八千里，山高而大，上面生长葱，所以叫葱岭。河源潜藏着从山岭中涌出，分成两条水流。《唐书·西域传》说：葱岭，俗名极疑山，环绕喝盘陀国；开元年间设置葱岭守捉，是安西最边远的戍所。《唐西域记》说：葱岭位于南赡部洲中央，南接大雪山，北至热海千泉，西至活国，东至乌铩国，东西南北各有数千里。山崖和山岭绵延数百里，幽深的山谷险峻难行，常年积有冰雪，寒风强劲猛烈，多生葱，所以称为葱岭；又因山崖青葱翠绿，便以此命名。考察葱岭，是西域最著名的山之一。自《魏书》称于阗在葱岭以北以后，后世便把南山指作葱岭。今天考察《汉书》说：“西域南北有大山，东面接连汉朝的险要之地，以玉门、阳关为界，西面则以葱岭为界。”玉门、阳关在西域正东，既然与葱岭相对举，就可以知道葱岭在正西。又说：“河源一个出自葱岭山，一个出自于阗；于阗在南山下，来自于阗的河向北流，与葱岭河汇合，向东注入蒲昌海。”既称南山，显然说明葱岭是西山；又说于阗河向北流，显然说明葱岭河向东流，这更加说明葱岭在西方。再从水道来证明，《水经注》说：“河源潜藏着从山岭中涌出，分成两条水流。”今天喀什噶尔、叶尔羌两河正是发源于西山，果然分成两条水流。又《隋西域图记序》说：“中道从高昌、焉耆、▯兹、疏勒越过葱岭，又经过防汗等国，到达西海；南道从鄯善、于阗、朱俱波、喝盘陀越过葱岭，又经过防密等国，到达西海。”这与《汉书》所说南北两道都越过葱岭相合，也是西山就是葱岭的明确证据。《一统志》说，汉代把今天土尔畨西部海杜河发源的山称为葱岭；但考察可知，海杜河就是海都郭勒，在哈喇沙尔以南，与叶尔羌以西的葱岭没有关系，《汉书》原本也没有这种说法。又说汉代于阗南山就是今天塔里母河发源的地方，也有考察不够深入之处，详细辨析见卷二十八《叶尔羌谔斯腾》条下。和什库珠克达巴 和什库珠克达巴，旧读作霍斯库鲁克，在葱岭之中，阿喇楚勒以东一百里，山地宽广，山峰岭脉十分陡峻。乾隆二十四年，参赞大臣毅勇公明瑞在这里击败贼军，详见卷十七《疆域》。《唐书·西域传》说：从疏勒西南进入剑末谷、不忍岭。考察今天的喀什噶尔是古代疏勒的西部边境，从这里向西南行，山路彼此相连，其中和什库珠克达巴尤其高峻。所谓剑末谷、不忍岭，应当就在这一带附近。乌鲁阿喇特达巴 乌鲁阿喇特达巴在喀什噶尔西北部边境，是葱岭向东北分支的地方；从这里向东北行，就是天山的主干。汗特勒克塔克 汗特勒克塔克在英噶萨尔城以西一百多里，是葱岭东部边境的分支。另有特勒克竒塔克、齐特克塔克，都与汗特勒克塔克相连接。英噶隡尔城南面的山，叫乌拉齐塔克、裕鲁塔克、洮野栁塔克、阿齐克塔克。西南两面的山口都通往拔达克山的道路。克伯讷克达巴 克伯讷克达巴在喀什噶尔西部边境以外一百里，向东五十里是哈喇塔克。齐齐克里克达巴 齐齐克里克达巴在哈喇塔克以东一百里，位于交通要道以北。特勒克达巴 特勒克达巴在齐齐克里克达巴以东一百里，位于交通要道以北。杭阿喇特达巴 杭阿喇特达巴在特勒克达巴以东一百里，位于交通要道上；从它的北面再向东南行，连接叶尔羌南部边境的群山。考察葱岭周围广大辽阔，峰峦环绕，名称难以全部列举。像和什库珠克达巴以下这些最著名的山，山脉从拉藏以西的冈底斯山向东北延伸，绵延到这里。向东南分出的支脉，就是叶尔羌、和阗南部边境的群山。再向东南延伸，就是沙图图达巴一带，进入沙碛。沙图图达巴 沙图图达巴在和阗东南。从和阗东部边境的塔克村向东越过叶什勒淖尔，再向东穿行沙碛六百里到达沙图图达巴；向北延伸的山冈彼此相连，绵延不绝。硕勒图郭勒塔克 硕勒图郭勒塔克在沙图图达巴东北三百多里的沙碛中。▯什达尔乌兰达布逊塔克 ▯什达尔乌兰达布逊塔克在硕勒图郭勒塔克东南二百五十里的沙碛中。考察从和阗向东南行到这里，再向正北七百多里到达罗布淖尔南部边境，沙碛中山岭绵延。山脉从这里向东转而北行，绵延一千多里，与安西府西南部边境的南山相连接。钦定皇舆西域图志卷二十三

译钦定四库全书 钦定皇舆西域图志卷二十四 水 臣等谨慎考察：大地的形势是西北高、东南低，东南一带号称泽国。像防汜、荒墟、斥漠等地，方圆千里似乎不应有充足的水，但根据今天的实际考察，情况并非如此。内地的水向东顺势下流，而西域的水则有东西两个流向。内地的水依靠堤防和疏导排泄，也兼赖人工；西域的水则随地势高低升降，完全凭借自然地形。内地河水的深浅有一定规律；西域的水则时常因冰雪消融而形成水渠，冬夏水量有盈有亏。内地土地坚实，地下潜流很少；西域的水却会渗入沙碛，时而潜藏、时而显露，出现没有固定规律，何时显现也没有固定时节。因此，若说它的大处，便有洪涛骇浪，周围数百里，流程数千里，水势浩荡奔涌，成为常见景象；若说它的细处，便有细小的水波和断续的水流，分成数十道，泛滥到数十处，水流回旋分散的形态也很明显。它不仅可以资助人们利用水利，而且还能形成地势险要，成为边远地区的屏障和依带，自古以来就是如此。我 我圣朝的德行威势远播四方，蒲海一带风平浪静，于是依据使者车驾所经过的地方，寻查水流，辨别支派。由此可知，古人所说“葱岭以东的水都向东流，葱岭以西的水都向西流”，大体是因为水沿山发源，顺着低处流去，或倾泻成为长河，或停聚成为大湖；仔细考察它们的水道脉络，最终都各有归宿。我私下认为，汉代桑钦撰写《水经》，承接二百四十四家的记载，内容浩繁，难以全部详尽说明。然而它开头记载黄河发源于防岭，于阗水分为南河、北河，经过疏勒、莎车等国向东流；拿今天的地势来验证，确实清楚相合。于是为这些水道疏通脉络、贯串源流，详细说明它们的归宿，又参照其他书的说法，希望水道经纬并非虚妄，源流也可以得到证明。由此批驳张骞不合根本的论断，扩充都实拘泥狭隘的说法；以薮泽水浸记载水域而辨明国界，以沟渠池塘记述水利，从而使百姓兼事耕作和放牧，即我 我国家清平安定的盛况之所以能够达到四海之外，难道不正可以从这里看出来吗？《志水》第七。钦定四库全书 钦定皇舆西域图志卷二十四目录 水一 安西南路 白杨河 ▯回堡河 火烧沟 赤金湖 石油河 苏赖河 昌马河 布鲁湖 十道沟 窟窿河 南籍端水 黑水河 宫皁河 药水泉 茨窝泉 东长流水 乌拉大泉 芦冈泉 月牙泉 盐池 悬泉 党河 渥洼水 哈喇淖尔 巴顔布拉克 龙勒水 色尔腾海 噶斯淖尔 安西北路 半池泉 西长流水 赛巴什□ 南湖 栁树泉 鞭杆泉 必栁布拉克 巴克塔什布拉克 哈里勒齐马克布拉克 阿纳尔布拉克 哈套布拉克 乌拉台布拉克 哈什马克布拉克 察罕哈什马克布拉克 和赖布拉克 塔勒纳沁郭勒 纳林乌里雅苏台布拉克 和洛鲁克布拉克 哈喇垓图布拉克 塔里雅图布拉克 纳林布拉克 库克雅尔布拉克 萨勒竒台布拉克 博罗布尔噶苏布拉克 巴尔库勒淖尔 图尔库勒 托来布拉克 哈毕尔噶布拉克 乌尔图布拉克 阿拉克椿济郭勒 哈喇乌苏 和尼乌苏 《钦定皇舆西域图志》卷二十四目录