大学衍义卷四十

译宦官所占的势力已占京城的一半。肃宗、代宗平庸软弱，倚靠宦官作为护卫，所以鱼朝恩以尚父的身份显赫，李辅国以拥立皇帝而发迹，程元振以军容使的身份权重，然而他们还不能经常统领军队。德宗鉴于朱泚叛乱的教训，于是将左右神策军、天威等军交给宦官统领，设置神策军中尉，由宦官分别统领禁军。因此，权柄下移，政令出于宦官之手，他们举手投足之间，便显得举足轻重。至于勇猛之士、奇才异能之人，就收养为义子；大的藩镇、强大的边将，就争相出自他们的门下。小人的性情，卑劣阴险，毫无顾忌，又日夜侍奉天子，亲近则没有威严，习惯则不再怀疑。所以昏庸的君主被亲近的人蒙蔽，英明的君主祸患产生于疏忽大意之处。顺宗因宦官专权而忧愤崩逝，宪宗、敬宗被宦官弑杀，文宗因忧愤而死，到了昭宗时天下就灭亡了。祸患始于开元年间，极盛于天祐年间，凶狠固执的宦官互相防范，同党被消灭，王室随之崩溃。这好比用火攻来消灭蛀虫，蛀虫虽尽，树木却也被烧毁了，难道不令人悲哀吗！推究他们残暴的气性并不刚强，柔顺的情态容易改变，亵渎则没有尊上，恐惧则产生怨恨。借给他们权力就专断，制造祸患就紧迫而切近，平时互相攻讦，危急时互相勾结，这是小人的常态。

译范祖禹说：自古国家的败亡，没有不是由于子孙更改祖宗旧制的。开创基业的君主，他得到天下很难，所以防备祸患很深，考虑得很长远，因此制定的法律很严密。后世虽然有聪明才智的君主，高出群臣之上，但也不如祖宗经历的事情多。中等资质的人不可以假借威权，大概是因为他们接近权力就容易作奸犯科。唐明皇不警惕履霜之渐的征兆，轻易改变太宗的制度，尊崇宠信宦官，增加他们的员额，从此以后，逐渐干预国家政事。祸源一旦开启，末流就无法再堵塞。唐室的祸患，根基在开元年间。《尚书》说：“借鉴先王的成法，就能长久没有过失。”作为后代继承人，能不深思吗！

高力士，在玄宗还是藩王时，高力士就倾心依附结交。先天年间，因诛杀萧岑等人的功劳，担任右监门卫将军，掌管内侍省事务。于是各地的奏章请示，都先经内侍省审阅再进呈皇帝，小事就自行决断。即使沐浴时，也不曾离开，睡觉休息也在殿内的帷帐中。侥幸求取恩宠的人希望能见上一面，就像见到天人一样。皇帝说：“高力士当值，我睡觉才安心。”当时，宇文融、李林甫、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝等人，虽然凭借才能和宠幸晋升，但都厚结高力士，所以能接连做到将相。其余跟风附和的人，数不胜数，都得以实现自己的愿望。肃宗在东宫时，以兄长之礼对待高力士。其他亲王公主称他为翁，皇亲国戚各家尊称他为“阿父”。皇帝有时不叫他的名字而称“将军”。皇帝逃往蜀地，高力士跟随。皇帝进封他为齐国公，跟随太上皇迁居西内，住了十天，被李辅国诬陷，削去官籍长期流放到巫州。当初，太子李瑛被废，武惠妃正受宠幸，李林甫等都属意寿王。皇帝因为肃宗是长子，心意未决，整天闷闷不乐不吃东西。高力士说：“大家不吃饭，难道是因为膳食不齐全吗？”皇帝说：“你是我家的老人，揣测我为什么这样？”高力士说：“是继承人未定吗？推举长子而立，谁敢争夺？”皇帝说：“你说得对。”储君之位于是确定。天宝年间，边将争着立功。皇帝曾说：“我年纪大了，朝廷细务交给宰相，蛮夷不恭顺，交给各位将领，难道不空闲吗？”高力士回答说：“臣偶尔到阁门，见奏事的人说云南多次丧师，又北方军队强悍且强大，陛下用什么来制服他们？臣担心祸患形成就无法禁止。”他的指意大概是指安禄山。皇帝说：“你不要说，我将图谋他。”天宝十三年秋天大旱，皇帝环顾左右无人，就说：“天正在降灾，你应该说说。”高力士说：“自从陛下把权力假借给宰相，法令不行，阴阳失调，天下事还能再安定吗？臣闭口不言，是因为时机未到。”皇帝不回答。第二年安禄山反叛，高力士善于揣测时事，迎合上下，虽然亲近的人到了覆灭的地步，也不肯去救助。高力士生平没有明显的大过错，议论的人很遗憾从宇文融以来，权臣互相残害成为天下祸患的阶梯，虽然高力士有补益，也不能相抵销。

范祖禹说：“明皇不借鉴石显的事情，而宠信任用高力士，以至于让他省阅决断章奏，把万机重任委托给守门宦官，失去了君主的正道。其后李林甫、杨国忠都依靠高力士而进身，追溯祸乱产生的根源，是逐渐形成的。《传》说：‘国家的存亡在于所任用的人，君主能不详细考察细微之处吗！’”

臣按：唐代宦官参与国家政事，从明皇任用高力士开始；宦官参与军事政事，从明皇使用杨思勉讨伐安南蛮人开始【杨思勉本不录】，于是成为后世无穷的祸患，可惜啊！

李辅国以阉奴身份做闲厩小儿，肃宗做太子时得以侍奉东宫，陈玄礼等诛杀杨国忠，李辅国参与谋划，又劝太子分中军前往朔方，收编河陇兵马图谋复兴。太子到灵武，更加亲近，劝他即位，系住天下人心。提拔为家令，判元帅府八军司马。肃宗渐渐任用他处理股肱之事，凡是四方章奏、军符、禁中宝物，一概委托给李辅国。他能随事小心谨慎严密，取得人主的亲信，但内心深藏贼心，不敢放肆。不吃荤腥，有时做佛教徒，诡诈行事让人认为他柔良无害。皇帝回到京师，拜殿中监。宰相群臣想不时见天子，都通过李辅国请求，才得到允许。常在银台门决断事务，设置察事听儿数十人。官吏即使有秋毫之过，没有不被发现的，发现就推究讯问。州县狱讼、三司制劾，有所捕逮流降，都私自判断臆断处理，借称制敕，但从未曾上报皇帝。诏书下达，李辅国签署后，才施行。群臣没有敢议论的。出外则三百名甲士护卫，贵幸之人甚至不敢直呼其名而称五郎。李揆当政，以子侄之礼侍奉他，称五父。李岘辅政，叩头说将要乱国。于是诏敕不由中书发出的，李岘必定审查复核。李辅国不高兴。当时太上皇住在兴庆宫，李辅国在皇帝面前妄言，趁机胁迫迁太上皇到西内【事已见前父子篇】，李辅国凭功劳升任兵部尚书，既得志，又谋求宰相，讽谕裴冕等人推荐自己。皇帝密令萧华去告知阻止裴冕。张皇后痛恨他专权，皇帝病重，太子监国，皇后召太子将诛杀李辅国及程元振，太子不从。皇后又召越王、兖王图谋此事，程元振告诉李辅国，李辅国就埋伏兵士逮捕二王，囚禁并在其他殿杀死皇后。代宗即位，李辅国凭定策之功更加骄横，对皇帝说：“大家只管坐在宫中，外事听奴才处决。”皇帝惊惧想剪除他，但忌惮他掌握兵权，

译于是尊他为尚父，无论事情大小都向他汇报。群臣出入宫禁都先去拜见辅国，辅国颇为心安，又册封他为司空兼中书令。不久，让彭体盈代替他担任闲厩、群牧、苑内营田、五坊等使，药子昂代替他判元帅行军司马，赐给他外宅大第。又下诏进封他为博陆郡王。自从辅国迁走太上皇以来，天下人都痛恨他。皇帝在东宫时就积聚了不平之气，继位后不想公开处死他，便派遣使者夜间刺杀了他，把他的头颅扔进厕所，砍断他的右臂，向泰陵禀告，但仍然隐瞒此事，刻木像代替头颅下葬。

译范祖禹说：“李辅国本是飞龙、马家厩那一类的人，肃宗尊崇宠信并任用他，把政事委托给他，把兵权授予他。明皇因忧虑而死，肃宗已因惊惧而亡，张皇后、二王被杀戮而死。上不能保全父亲，中不能保全自身，下不能保全妻子儿女。这是亲近小人的祸患，难道可以不引以为戒吗！”

臣按：李辅国有弥天大罪，肃宗不能诛杀他，固然可耻。代宗诛杀了他，却不公开示众，也不能没有遗憾。凭着一个宦官之流，却以宰相之礼宠信他，以尚父之尊尊崇他，自从有宦官以来，从未有过这样的事。他的行为可耻，不也太严重了吗！明皇起初败坏了太宗的法度，重用宦官，而肃宗的幽闭抑郁而死，竟然出于宦官之手，作为明皇，本来就可以引以为戒了。李辅国在两朝专横恣肆，最终不免遭受肢体被肢解、头颅投入厕所的惨祸，这又有什么利益呢？臣因此记载下来，作为君主亲近奸佞者的警戒，又作为小人积恶者的警戒。

程元振年轻时以宦官身份在内侍省值班，张皇后谋划拥立越王，程元振发现太子揭发了她的阴谋，与李辅国一起帮助平定祸乱，拥立太子，这就是代宗。程元振被任命为右监门卫将军，掌管内侍省事，兼任元帅行军司马，又升迁为骠骑大将军，完全统领禁军，不到一年，权势震动天下，地位在李辅国之下，凶狠决断又超过李辅国，军中称他为“十郎”。裴冕与程元振相抵触，被贬到施州。来瑱守卫襄汉有功，程元振曾经推诿命令不应承，诬陷并杀害了来瑱。他一向厌恶李光弼，多次挑拨离间以引起怀疑。来瑱等将领以及裴冕、李光弼这些元勋，既然诛杀斥逐了方镇统帅，因此人心离散。广德初年，吐蕃、党项入侵内地，朝廷诏令召集天下兵马，没有一个士兵奔赴命令，于是敌军进犯便桥。皇帝仓促出逃住在陕州，京城陷落。于是太常博士、翰林待诏柳伉上疏说：“犬戎以数万军队侵犯关隘渡过陇山，经过秦州、渭州，掠夺邠州、泾州，不费一兵一卒就进入京城。谋臣没有奋起说一句话，武士没有尽力打一仗，士兵叫喊喧哗，劫持宫室，焚烧陵寝，这是将帅背叛陛下。自从田承嗣被消灭，陛下认为凭借智力和能力就能做到，所以疏远了元勋，委任亲近的习近之臣，日复一日月复一月，酿成大祸。群臣在朝廷没有一个敢于犯颜直谏、挽回局势的，这是公卿背叛陛下。陛下刚出京城，百姓纷纷抢夺府库，互相杀戮，这是三辅地区背叛陛下。自从十月朔日召集各道兵马，过了四十天没有一兵一卒进入关中的，这是四方背叛陛下。陛下看今天的祸患，是怎么造成的呢？天下人的心恨陛下疏远贤良，任用宦官，离间将相，几乎导致灭亡。一定要想保存宗庙社稷，只有斩下程元振的头，飞驰告知天下，全部撤出内侍到各州。陛下把神策军的兵权交给大臣，然后削去尊号，下诏引咎自责，崇尚德行勉励行为，屏退嫔妃，任用将相。如果这样而兵马不来，人心不感动，请诛灭我的家族来谢罪。”奏疏呈上，皇帝考虑到公议不赞同，于是下诏全部削去程元振的官爵，放归田里。皇帝还京，程元振穿着妇女衣服私自进入京城，图谋不轨，御史弹劾审查，被长期流放到榛州，走到江陵时死去。

臣按：代宗不是英明的君主，但他能杀李辅国以抒发两位皇帝的愤恨，驱逐程元振以缓解四方和诸将的怨恨，比起肃宗的姑息养奸，稍微好一些。当这两个人依仗宠信时，自认为没有人能奈何他们？等到兵权被夺，官职被削，像孤雏腐木一样，坐等诛杀斥逐，又能做什么呢？由此看来，奸夫小人，如果不是君主借给他们声势和光彩，没有能自己护卫自己的。既然助长了他们的焰势，然后再去扑灭，所伤害的就多了。何不当初就加以制约，使君臣两全才是正确的呢？

鱼朝恩，是黄门给事中。至德初年，掌管内侍省事。乾元二年，命令郭子仪等九位节度使讨伐安庆绪。肃宗因为郭子仪、李光弼都是元勋，难以互相统属，所以不设元帅，只让鱼朝恩担任观军容宣慰处置使。观军容这个名号，从此开始。第二年，九节度的军队六十万人在相州溃败。

范祖禹说：夙沙卫殿后齐军【夙沙卫，齐国的宦官，事迹见《左传》】殖绰、郭最【二人，齐国大夫】说：“你殿后齐军，是齐国的耻辱。凭借诸侯的军队，让宦官殿后，尚且认为是耻辱，何况天子的军队，却让宦官做主帅呢？这是侮辱天下的军队啊。”况且安庆绪是穷途末路的敌人，郭子仪、李光弼是不世出的名将，让鱼朝恩节制他们，尚且不免于失败，那么平庸之人就可想而知了。肃宗刚收复两宫，率领六十万军队，抛弃了他们，不灭亡也是侥幸。

代宗躲避吐蕃，向东巡幸，卫兵离散，鱼朝恩率领全部军队在华阴迎接，皇帝的六军才得以振作。皇帝感激他的恩德，改号为天下观军容处置使，专门统领神策军，赏赐没有止境。鱼朝恩凭借小人之资，依仗功劳傲慢轻忽，无所忌惮。这时郭子仪有安定天下的功劳，居人臣第一，鱼朝恩心里嫉妒他。趁着相州战败的丑事，进行诋毁谗言，肃宗不采纳他的话，但还是罢免了郭子仪的兵权，留在京城。代宗即位，与程元振一起诋毁郭子仪。皇帝还没来得及醒悟，郭子仪非常忧虑。不久吐蕃攻陷京城，最终依靠郭子仪的力量，王室再次安定。鱼朝恩内心惭愧，于是劝皇帝迁都洛阳，想远离吐蕃，被近臣驳斥，才作罢。鱼朝恩喜欢引荐轻浮的后生，安排在门下讲论五经大义，撰写文章，自称才兼文武，窥伺机会以求宠幸。永泰年间，诏令判国

译子监，防释菜，执易升坐，言鼎有覆餗，象以侵宰相。王缙怒，元载怡然。朝恩曰：“怒者常情，笑者不可测也。”载衔之未发。朝恩有赐墅观，沼澄爽，表为佛祠，为章敬太后荐福，即后諡以名祠，许之。于是用度侈浩，乃坏曲江、华清诸宫馆及将相故第，收其材佐兴作，费无虑万亿。既数毁郭子仪，不见听，乃遣盗发其先冢，子仪诡辞自解，以安众疑。神策都虞〇刘希暹，魁健能骑射，最为朝恩昵信。希暹讽朝恩置狱北军，阴纵恶少年横捕富人，付吏考讯，因中以法录赀产入之。军皆诬服寃死，故市人号“入地牢”。朝廷裁决，朝恩或不预者，辄怒曰：“天下有不由我乎！”帝闻不喜。养息令徽尚幼，为内给使，服绿，与同列争忿，归白朝恩。明日见帝曰：“臣之子位下，愿得金紫，在班列。”上帝未答，有司已奉紫服于前，令徽称谢。帝笑曰：“小儿章服大称，滋不恱。”元载乃用散骑常侍崔昭判京兆，厚以财结其党，皇甫温、周皓。温方屯陜，而皓射生将。自是朝恩隐谋奥语，悉为帝知。希暹觉帝指，宻白太后。朝恩稍惧，然见帝接遇未衰，故自安而潜计不轨。帝遂倚载决除之。后因寒食宴禁中，缢杀之，还尸其家。臣按朝恩之防扈，亦代宗奬成之也。既而圗之，布置张设如待敌国，仅能胜之，此可。以为戒，不可以为法也。

子监（官职名，此处指某位官员）在祭祀时陈列菜蔬，执易升坐，说鼎有倾覆菜肴的灾象，象征宰相之位受到侵犯。王缙发怒，元载却安然自得。鱼朝恩说：“发怒的是常情，发笑的则不可测度。”元载怀恨在心但没有发作。鱼朝恩有皇帝赏赐的别墅道观，池沼清澈凉爽，他上表请求将其改为佛寺，为章敬太后祈福，就用太后的谥号来命名寺庙，皇帝准许了。于是耗费奢侈巨大，便拆毁曲江、华清等宫馆以及将相的旧宅第，收集材料辅助兴建，费用不下万亿。鱼朝恩多次诋毁郭子仪，不被采纳，便派盗贼发掘郭子仪祖先的坟墓，郭子仪用虚假的言辞自我辩解，以安定众人的疑虑。神策军都虞候刘希暹，魁梧健壮，擅长骑射，最受鱼朝恩亲信。刘希暹暗示鱼朝恩在北军设置监狱，暗中纵容恶少横行抓捕富人，交给官吏拷问，趁机用法律没收他们的财产据为己有。军人都被诬陷认罪冤死，所以市民称其为“入地牢”。朝廷裁决事务，鱼朝恩如果不参与，就发怒说：“天下有不由我决定的吗！”皇帝听说后很不高兴。鱼朝恩的养子刘令徽年纪尚小，担任内给使，穿着绿袍，与同僚争吵，回家告诉鱼朝恩。第二天鱼朝恩面见皇帝说：“我的儿子地位低下，希望能得到金紫官服，位列朝班。”皇帝没有回答，有关部门已经捧着紫色官服呈上，刘令徽称谢。皇帝笑着说：“小孩子的官服太大，更加不高兴。”元载于是任用散骑常侍崔昭代理京兆尹，用大量财物结交他的党羽皇甫温、周皓。皇甫温正驻守陕州，而周皓是射生军将领。从此鱼朝恩的隐秘谋算和私下言语，全被皇帝知晓。刘希暹察觉皇帝的意图，秘密报告太后。鱼朝恩稍微有些恐惧，但见皇帝对他的接待礼遇没有减退，所以自我安慰而暗中策划不轨之事。皇帝于是依靠元载决意除掉他。后来借寒食节在宫中宴饮之机，将其勒死，尸体送还他家。臣认为鱼朝恩的专横跋扈，也是代宗纵容助长的结果。后来谋划对付他，布置安排如同对待敌国，仅仅能够战胜他，这可以作为警戒，不可以作为效法的榜样。

译窦文场、霍仙鸣，起初都侍奉东宫，侍奉德宗皇帝时，还没有名气。自从鱼朝恩死后，宦官不再统领军队。皇帝把禁卫军全部交给白志贞，白志贞多接受富人的钱财，补录士兵只收取他们的劳役钱，而这些人并不在军中服役。等到泾原兵变发生，皇帝召近卫军，没有一个人到来，只有窦文场等人率领宦官以及亲王的随从到达奉天。皇帝驱逐了白志贞，并把左右神策军交给窦文场统领。皇帝从山南返回后，两军恢复完整，但皇帝忌惮老将难以控制，所以下诏让窦文场、霍仙鸣分别统领。废除天威军，并入左右神策军。这时，窦、霍权势震动朝廷，各地节度使的大将多出自他们的军队。台省的重要官员奔走于门下，请求引荐的人络绎不绝。藩镇赠送的财物累积数以百万计，他们掠夺士人的妻女，无所忌惮。过了很久，设置防军中尉，左、右防军各设二员，下诏窦文场为左神策军防军中尉，霍仙鸣为右神策军防军中尉。从窦文场等人开始。

臣按：宦官经常掌握兵权，是从德宗开始的，然而开启这个端口的，又是从明皇、肃宗、代宗开始的。这四位君主，都是太宗的罪人吗？

宪宗时，吐突承璀担任神策军左军中尉，王承宗反叛，任命吐突承璀为行营招讨处置等使，去讨伐他。翰林学士白居易上奏，认为国家征伐，应当责成将帅，近年才开始让中使担任监军，自古至今，没有征调天下兵马，专门让中使统领的先例。现在神策军既然不设置行营节度使，那么吐突承璀就是制将；又充任诸军招讨处置使，那么吐突承璀就是都统。臣担心四方听到这个消息，必定轻视朝廷；四夷听到这个消息，必定嘲笑中国。陛下忍心让后代相传，说以宦官为制将、都统，是从陛下开始的吗？皇上不听，后来果然无功而返。给事中段平仲等人请求斩杀吐突承璀，皇上罢免了吐突承璀的中尉职务，降为军器使，朝廷内外互相庆贺。臣按：让宦官掌管征伐，这是明皇、肃宗、代宗的大失误。宪宗中兴，也沿袭了他们的覆辙。后世的子孙认为宪宗英武，尚且以宦官为制帅，我们难道可以违背吗？后来杨复恭、田令孜都掌管军律，促使唐朝走向灭亡，这是由于祖宗谋划失误造成的。

宪宗末年，左军中尉吐突承璀谋划立澧王恽为太子，皇上不允许。等到皇上卧病，吐突承璀的谋划还没有停止。皇上服用金丹，多躁怒，左右的宦官往往获罪甚至被处死，人人自危。正月，皇上在中和殿突然去世。当时人们都说内常侍陈宏志弑君，他的同党忌讳这件事，不敢讨伐贼人，只说是药性发作，外人不能查明真相。中尉梁守谦与各位宦官共同拥立太子，杀死了吐突承璀【太子即位，就是穆宗】

臣按：唐朝宦官弑君立君，从此开始。宪宗是英明的君主，不知道《春秋》记载阉人弑吴子余祭的意义，而亲近刑余之人，以致丧命，这是他的失误一。又不知道顾命吕伋等人迎立太子钊的事情，而让继承人的确立，出自宦官之手，这是他的失误二。由此看来，君主可以不学习吗！

敬宗即位，游戏没有节制，亲近群小，喜欢打球，爱好徒手搏斗。禁军及各道争相进献力士，日夜不离身边。性格又狭隘急躁，力士有时倚仗恩宠不恭敬，就发配流放或没收家产。宦官有小过错，动不动就遭受鞭打，都怨恨且恐惧。十二月，皇上夜间打猎回宫，与宦官刘克明及打球军将苏佐明等人饮酒。皇上酒酣入室更衣，殿上的蜡烛忽然熄灭，苏佐明等人在室内弑杀了皇上。刘克明假传圣旨，让绛王悟暂代处理军国大事。刘克明等人想要更换掌握权力的内侍，于是枢密使王守澄、中尉魏从简定下计议，用卫兵迎接江王涵入宫，发动左右神策军、飞龙兵追讨贼党，全部斩杀。江王即位，就是文宗。

臣按：唐朝宦官弑君立君，至此又见一次了。

自从元和末年，宦官更加横行，拥立天子在他们掌握之中，威权超过君主，没有人敢说话。文宗太和二年，皇上亲自策问制举人贤良方正刘蕡，刘蕡极力言说其祸患，大意说：“陛下应当首先担忧的是，宫闱将要发生变故，社稷将要危险，天下将要倾覆，海内将要混乱。又说：陛下如果要杜绝篡弑的苗头，就应当居于正位而亲近正直的人，远离刀锯之贱，亲近骨鲠之直，让辅相能够专任其职，让百官能够守其官职。怎么能让五六个人，总揽天下大政，祸乱酿成于萧墙之内，奸邪产生于帷幄之中。臣担心曹节、侯览这样的人会在今日再生。又说：忠贤没有作为腹心之寄，阉寺倚仗废立之权，使先君不能善终，致使陛下不能正始。又说：陛下为什么不堵塞阴邪之路，屏退狎昵之臣，遏制侵陵胁迫之心，恢复门户扫除之役，警戒应当警戒的，担忧应当担忧的。既然不能在前治理，就应当在后治理；既然不能正始，就应当正终。又说：陛下如果真的能把国权归还宰相，把兵柄归还将领，那么心意没有不达，行为没有不信服的。又说：法律应当统一，官职应当正名。现在区分外官、中官的员额，设立南司、北司的机构，或者在南司犯禁，就在北司逃亡；或者在外正刑，就在内破律。法律出自多门，人们无所适从。又说：现在夏官不知道兵籍，只限于奉朝请；六军不主管兵事，只限于养勋阶。军容合于中官之政，戎律附于内臣”

译（这是）官职。头一戴上武官的帽子，就憎恶文官如同仇敌；脚一踏入军营，就把农夫看得像草芥一样。张扬武夫的威风，对上用来控制君主，假借天子的命令；对下用来驾驭英雄豪杰，怀有藏奸伺机而动的心思，没有坚守节操、为国捐躯的道义。又说：臣并非不知道言论一出灾祸就会降临，计策施行自身就会遭杀戮，只是痛心国家社稷的危亡，哀怜百姓的困苦，怎么忍心因顾虑时下的忌讳，而窃取陛下赐予的一命之宠呢！」贤良方正科裴休等二十三人考中，都被授予官职。考官左散骑常侍冯宿等人见到刘蕡的策论，都赞叹佩服，但因畏惧宦官，不敢录取他。诏书下达后，舆论哗然，纷纷称其受屈。谏官御史想要上奏议论，被执政大臣压制了。

译胡寅说：“郑覃的回答，是针对当时执政大臣裴度、韦处厚的。这两位是历经几朝的老成德望之臣，因为郑覃进言，就把他提拔到高位。郑覃请求皇帝在延英殿召见公卿、给事中、舍人、谏官、御史，以及五六位贵重的常侍，陈述唐太宗时的旧例以及近代的过失，咨询其中妥善的处理方法。如果公议达成一致，这五六个人中，必定会有自我修善的谋划，交出兵权的请求，从而以礼制对待他们，那么不出半天，大事就能定下来了。然而他们却避开了小小的嫌疑，在事情的关键时刻失策，这所关系到的难道是小事情吗？郑覃所陈述的，只是想要恢复旧制，扫除奸邪，并没有像除草打猎那样赶尽杀绝的意思，事情必定可行。可惜裴度、韦处厚阅读得不详细，思考得不精当。”

大和四年，唐文宗担忧宦官势力强盛，宪宗、敬宗被弑逆的党羽仍然留在身边，中尉王守澄尤其专横，招揽权柄，收受贿赂，皇帝无法控制。文宗曾经秘密地与翰林学士宋申锡谈论此事，宋申锡请求逐渐消除他们的威逼，文宗认为宋申锡深沉厚重、忠诚谨慎，可以倚托办事，于是提拔他为尚书右丞，同平章事。大和五年，文宗与宋申锡谋划诛杀宦官，宋申锡引荐吏部侍郎王璠担任京兆尹，用秘密的防备措施晓谕他，王璠泄露了他们的谋划。郑注、王守澄知道了这件事，暗中为此做准备。文宗的弟弟漳王李凑贤德，有民望，郑注让神策军都虞候豆卢着诬告宋申锡谋划拥立漳王，王守澄向皇帝奏报。文宗大怒，派遣中使召宰相到延英殿，把王守澄的奏章给他们看，宰相们互相看着，惊愕发呆。文宗命令王守澄在禁中逮捕豆卢着所告发的晏敬则、王师文等人审讯，王师文逃亡在外三个月。宋申锡被罢免为右庶子，从宰相到大臣没有人敢公然说他的冤屈，只有京兆尹崔琯、大理卿王正雅接连上疏，请求把内廷的狱案交给外廷核实，因此狱案稍微缓和。晏敬则等人被迫认罪，文宗全部召见师傅以下以及台省府寺的大臣当面询问，左常侍崔元亮等人又请求在延英殿对答，乞求把狱案交给外廷复查，文宗屡次派遣他们出去，他们不肯退下，于是又召宰相入宫。牛僧孺也说宋申锡大概不至于这样做。郑注担心复查时诈谋败露，于是劝请只执行贬黜。宋申锡被贬为开州司马，漳王李凑被贬为巢县公。

臣按：唐文宗可以说是昏庸不明。正与宰相谋划去除宦官，宦官没有去除，反而利用他们的防备来贬黜宰相，大概是挟带怨恨而诬陷他，这种情由不难察觉。文宗竟然一点也不察觉，君主不明，怎么能与忠臣谋划呢！

起初，宋申锡得罪宦官，宦官更加横行。文宗外表虽然包容，内心不能忍受。翰林侍讲学士李训、太仆卿郑注既然得到宠幸，揣测知道文宗的心意。李训趁着进讲，多次用隐微的言语打动文宗。文宗见他才辩，认为李训可以与他谋划大事。况且李训、郑注都是因为王守澄而进用，希望宦官不怀疑，于是真诚地秘密告诉他们。李训、郑注于是把诛杀宦官作为自己的责任。两人互相挟持，早晚计议。他们向文宗所说的，没有不听从的。声势显赫，郑注多在禁中。有时休假，宾客挤满门庭，贿赂馈赠堆积如山。外人只知道李训、郑注倚仗宦官，擅自作威作福，不知道他们与文宗有密谋。文宗即位时，右领军将军仇士良有功，王守澄压制他，因此有了嫌隙。李训、郑注为文宗谋划，提拔仇士良，以分割王守澄的权力。五月，任命仇士良为左神策中尉。李训、郑注为文宗谋划太平的计策，认为应当先除掉宦官。文宗认为确实如此，宠信任用日益加深。八月，任命郑注为工部尚书，充任翰林侍讲学士。宪宗去世时，人们都说宦官陈宏志所为。当时陈宏志担任山南东道监军，李训为文宗谋划，召他到清泥驿，封杖打死他。郑注请求担任凤翔节度使。李训虽然因为郑注而进用，等到权势地位都显盛，心里颇为忌恨郑注，谋划想要内外协同势力，来诛杀宦官，所以把郑注外放到凤翔，其实是等诛杀宦官后，一并图谋郑注。王守澄担任左右神策观军容使兼十二卫统军，李训、郑注为文宗谋划，用虚名尊崇王守澄，实际剥夺他的权力。己巳日，任命舒元舆、李训都同平章事，仍然命令李训每两三天进入翰林院讲《易经》。李训从流放之人，一年之内做到宰相。天子倾心任用他，天下大事都决断于李训。从中尉、枢密使、近卫诸将见到李训，都震惊恐惧，迎拜叩首。冬十月，李训、郑注秘密对文宗说，请求除掉王守澄，派遣中使李好古到府邸赐毒酒杀了他。于是元和年间的逆党几乎杀尽。十二月，任命大理卿郭行余为邠宁节度使，任命户部尚书判度支王璠为河东节度使，任命京兆尹罗立言暂代府事，任命太府卿韩约为左金吾卫大将军。起初，郑注与李训谋划，到镇所选拔壮士数百人，都拿着白棓，怀揣斧头，作为亲兵。这个月，王守澄葬在浐水，郑注奏请入宫办理丧事，趁机带着亲兵跟随，又奏请内臣、中尉以下全部聚集在浐水送葬。郑注趁机关闭大门，命令亲兵用斧头砍杀，使他们没有遗留。约定既定，李训与他的党羽谋划如此。事情成功则郑注独占功劳，不如让郭行余、王璠以赴任为名，多招募壮士作为部曲，并使用金吾卫、台府吏卒，预先诛杀宦官。郭行余、王璠、罗立言、韩约以及中丞李孝本，都是李训一向厚待的人，所以安排在要害之地，只与这几个人以及舒元舆谋划，其他人不知道。壬戌日，文宗驾临紫宸殿，百官班列安定，韩约奏报左金吾听事后石榴树夜间有甘露，宰相率领百官称贺。李训、舒

译郑注劝皇帝亲自前往观看，以承接上天的赏赐，皇帝答应了。百官在含元殿退朝，到了辰时，皇帝乘坐软轿走出紫宸门，登上含元殿。先命令宰相及中书、门下两省的官员前往左仗查看，过了很久才回来。李训上奏说：“臣与众人查验，恐怕不是真正的甘露。”皇帝环顾左右，中尉仇士良、鱼志宏率领众宦官前往查看。宦官们离开后，李训急忙召见郭行余、王璠说：“来接受敕令防备。”王璠吓得两腿发抖不敢上前，只有郭行余在殿下拜见。当时这两人统领的数百名部曲都手持兵器站在丹凤门外，李训已先派人召他们，让他们进来接受敕令。只有东兵进入了，邠宁兵始终没到。仇士良等人到左仗查看甘露，韩约脸色改变、流汗，仇士良奇怪地问：“将军为什么这样？”不久风吹起帐幕，看见持兵器的人很多，又听到兵器撞击的声音，仇士良等人惊恐害怕地跑出来。守门的人想要关门，仇士良呵斥他们关不上。仇士良等人奔跑着到皇帝面前报告变故。李训看见了，急忙呼叫金吾卫士说：“上殿来，保卫皇帝的人每人赏钱一百缗。”宦官说：“事情紧急了，请陛下回宫。”于是抬起软轿迎接皇帝，扶着皇帝登上软轿，撞破后殿的窗棂，快速向北奔去。李训攀住软轿呼喊说：“臣奏事还没结束，陛下不能进宫。”金吾兵已经登上殿，罗立言率领京兆逻卒二百多人，李孝本率领御史台随从二百多人，都登上殿纵情攻击宦官，宦官流血呼冤，死伤的有十多人。皇帝进入宣政门，李训攀住软轿呼喊更加急切，皇帝呵斥他。宦官郗志荣挥拳殴打他的胸口，使他倒在地上。皇帝进入门后，随即关闭，宦官都呼喊万岁，百官惊骇愕然地散去。李训知道事情不成，脱下随从的绿色官服穿上，骑马逃出。仇士良等人知道皇帝参与了密谋，怨恨愤怒地说出不敬的话，皇帝惭愧恐惧不再说话。仇士良等人命令左右神策军副使刘泰伦、魏仲卿各率领禁兵五百人，露出刀刃走出阁门，逢人便杀。李训逃往凤翔，还没到，被人抓获，斩下他的首级送来。王涯、王璠、罗立言、郭行余、贾餗、舒元舆、李孝本都被斩首，只有柳下亲属不论亲疏都死了，孩童无一幸免。当时几天之间，生死任免都由两中尉决定，皇帝事先不知道。仇士良派人带着密敕授予凤翔监军斩杀郑注，灭了他的家族。仇士良等人各自提升官阶、迁升官职有所不同。从此天下大事都由北司决定，宰相只是执行文书罢了。

译开成元年，皇帝自从甘露之变后，心中恍惚不乐。两军对蹴鞠的防范，减少了六七成。即使宴饮享乐，音乐伎艺杂乱地充满庭院，也未曾展露笑颜。闲居时有时徘徊眺望，有时独自说话叹息。

四年十一月，皇帝病稍好，坐在思政殿，召当值的学士周墀，赐他酒，于是问道：“朕可以比作前代哪位君主？”周墀回答说：“陛下是尧舜那样的君主。”皇帝说：“朕岂敢比尧舜？所以问你的原因，是想问朕像周赧王、汉献帝那样吗？”周墀惊愕地说：“他们是亡国之君，怎能比得上圣德？”皇帝说：“周赧王、汉献帝受制于强大的诸侯，如今朕受制于家奴，以此来说，朕大概还不如他们。”于是流泪沾湿衣襟，周墀伏地流泪，从此不再上朝。

起初，士良、宏志愤恨文宗与李训谋划，屡次想要废黜皇帝。崔慎由担任翰林学士，夜间宿值，堂上的人对崔慎由说：“皇帝身体不适已久，自从即位以来政令多有荒废缺失，皇太后有诏令改立嗣君，学士应当起草诏书。”崔慎由惊愕地说：“皇帝高明的德行在天下，怎么可以轻率议论？即使死也不接受命令。”士良等人沉默了很久，打开后户，引到小殿，皇帝在那里。士良等人历数皇帝的过失，皇帝低头。随后士良指着皇帝说：“不担任学士，不得再坐。”这才送崔慎由出去，告诫说：“不要泄露，祸患会波及你的宗族。”崔慎由记下这件事，藏在箱子枕头之间。当时的人不知道，快要去世时把它交给他的儿子〇。所以〇厌恶宦官，最终讨伐铲除他们。祸患的根源在于士良、宏志啊。

臣按：唐代宦官的祸患，到太和年间，已成为沉疴难愈的疾病，而李训、郑注又用毒药激发它，只足以加速祸乱灭亡罢了。事情到了这个地步，明皇、德宗，怎能不承担罪责？

僖宗做晋王时，小马坊使田令孜受宠。等到即位，让他掌管枢密，于是提拔为中尉。皇帝当时十四岁，专门从事游戏，政事全部委托给田令孜，称他为阿父。田令孜颇读些书，多巧诈心计，招揽权柄收受贿赂，任命官员以及赐予绯紫官服，都不向皇帝禀报。皇帝与内园的小儿亲近狎昵，赏赐乐工伎儿，花费动辄数以万计，府库空虚枯竭。田令孜劝说皇帝，登记两市商人的宝货，全部输送到内库。有申诉的人，交给京兆尹杖杀。宰相以下闭口不言，没有人能说话。

这一年，冤句人黄巢反叛，聚集众人做盗贼，攻打州县，在山东横行。被重税困扰的百姓，争相归附他。

广明元年春二月，左拾遗侯昌业因为盗贼遍布关东，而皇帝不亲自处理政事，专门从事游戏，赏赐没有节制，田令孜专权无上，天文出现变异，国家将危，上疏极力劝谏。皇帝大怒，召侯昌业到内侍省，赐死。

黄巢进入长安，皇帝逃往兴元

中和元年春正月，车驾到达成都。皇帝日夜专门与宦官在一起，商议天下大事，对待外臣非常疏远淡薄。左拾遗孟昭图上疏说：“天下是高祖、太宗的天下，不是北司的天下。天子是四海九州的天子，不是北司的天子。北司未必都可信任，南司未必都无用。难道天子与宰相毫无关联，朝臣都像路人一样？这样恐怕收复失地的日期还要劳烦圣虑，尸位素餐的人得以安逸享乐。”田令孜压下不奏，假传诏书贬孟昭图为嘉州司户，派人把他沉入蟇颐津。听说的人气塞而不敢说话。

臣按：这时大盗正占据国都，而僖宗疏远大臣，只与宦官相处，劝谏官员履行职务。而侯昌业已经死在前面，孟昭图又死在后面，虽然想不灭亡，怎么可能呢？

昭宗在藩邸时一向痛恨宦官，等到即位，杨复恭倚仗援立之功，所作所为多不守法，皇帝心中不平，政事多与宰相孔纬等人谋划。劝皇帝效法大中旧例，抑制宦官权力。杨复恭统领宿卫兵，专制朝政，各个养子都担任节度使、刺史，又收养宦官子弟六百人，都担任监军，天下权势都归于他家。他的养子李顺节既受宠贵，与杨复恭争权，把杨复恭的阴私事全部告诉皇帝。皇帝于是让杨复恭出任凤翔监军，杨复恭怨恨不肯去，称病请求退休。让杨复恭以上将军身份退休，有人告发杨复恭与养子杨守信谋反。皇帝在安喜门，陈兵自卫，命令李顺节等人带兵攻打他的宅第，不能攻克。杨复恭带着族人逃往兴元，与杨守亮等人一起举兵抗拒朝廷。后来被华州韩建的军队抓获，献给朝廷，在独柳斩首。李茂贞献上杨复恭留给杨守亮的信，诉说退休的原因说：“我在荆棘中立寿王【即昭宗】才得到尊位，废黜定策国老，有这样的负心门生天子。”

臣按：杨复恭凭借援立之功，肆意不守法。等到他叛变时，调动数镇的军队攻打他，才勉强攻克。以家奴的卑贱，敢于抗拒像敌国一样。自视为定策国老，而称天子为“负心门生”。自古以来宦官的恣意横行，没有能与他相比的。然而最终不能免除独柳的诛杀，难道不足以作为后人的警戒吗！

昭宗光化二年，任命吏部尚书崔〇同平章事，充任清海节度使。司空门下侍郎同平章事王搏，明达有度量，当时称为良相。皇帝一向痛恨宦官枢密使宋道弼、景务修专横，崔〇每天与皇帝谋划铲除宦官，宦官知道了

译因此，南司与北司更加互相憎恨厌恶，各自勾结藩镇作为外援，来互相倾轧争夺。王搏担心这会招致动乱，从容地对皇上说：“君主应当致力于明察大体，不偏私任何一方。宦官专权的弊端，谁不知道呢？只是他们的势力还不可以突然铲除，应当等到多难的局面逐渐平定，用道理来调和消解。希望陛下说话不要轻率泄露，以致加速奸人的变乱。”崔昭纬听说后，在皇上面前诬陷王搏说：“王搏奸邪，已经作为李道弼等人的外应。”皇上对此产生怀疑。等到崔昭纬罢相，他以为王搏排挤自己，更加怨恨他。等到崔昭纬出镇广州，他给朱全忠写信，详细陈述王搏的话，让朱全忠上表弹劾他。朱全忠上言说：“崔昭纬不可以离开辅佐皇帝的位置。”王搏与敕使内外勾结，共同危害国家，朱全忠连续上表不停。皇上虽然察知实情，但迫于朱全忠的压力，不得已再次召崔昭纬为司空、门下侍郎、同平章事。王搏被罢免为工部侍郎。任命李道弼监领荆南军，李务修监领青州军。又贬王搏为溪州刺史，再贬为崖州司户。李道弼被长期流放到驩州，李务修被长期流放到爱州，都被赐死。于是崔昭纬独揽朝政，权势震动朝廷内外。宦官们都对他侧目而视，愤恨不已。起初，崔昭纬与皇上密谋尽数诛杀宦官。等到李道弼、李务修死后，宦官们更加恐惧。皇上从华州返回，郁郁不乐，常常纵酒，喜怒无常，身边的人尤其感到自身危险。于是左军中尉刘季述、右军中尉王仲先、枢密使王彦范、薛齐偓等人，暗中互相谋划说：“皇上轻佻多变，欺诈难以侍奉，专门听任南司，我们这些人终究会遭受祸患。不如拥立太子即位，尊皇上为太上皇，引岐州、华州的军队作为外援，控制各藩镇，谁能害我们呢？”皇上在苑中打猎，于是设酒宴，夜里醉归，亲手杀死了几个黄门侍女。第二天早晨辰巳时，宫门不开。刘季述率领禁军千人，破门而入，查问后完全得知了情况，出来对崔昭纬说：“皇上所为如此，怎么能治理天下？废昏庸立贤明，自古以来就有。”崔昭纬畏惧死亡，不敢违背。刘季述召集百官，在殿庭陈列军队，制作崔昭纬等人的姓名状，请求太子监国，给他们看，让他们署名。崔昭纬及百官不得已都署了名。宦官扶着皇上与皇后同乘一车，嫔妃侍从才十余人，前往少阳院。刘季述用拐杖敲击地面，数落皇上说：“某时某事，你不听从。”我说的罪状第一条，像这样数十条不止，于是亲手锁上门，熔化铁水封固门缝，派人带兵围守，皇上的动静随时报告。刘季述在墙上挖洞以通饮食，皇上求取钱帛都得不到，求取纸笔也不给。当时天气极冷，嫔妃公主没有衣被，号哭之声传到外面。刘季述等人假传诏命让太子继位，刘季述等人想诛杀崔昭纬但忌惮朱全忠，只解除他的度支、盐铁转运职务而已。崔昭纬秘密送信给朱全忠，让他起兵图谋反正。有盐州雄毅军使孙德昭担任左神策指挥使，自从刘季述等人废黜皇上以来，常常愤恨不平。崔昭纬听说后，派遣判官石戬与他交游。孙德昭每次酒酣必定哭泣，石戬知道他的诚意，于是秘密用崔昭纬的意思游说他。孙德昭谢罪说：“如果相公有命令，我不敢吝惜生命。”石戬向崔昭纬禀报，崔昭纬割下衣带亲手写书授予他。孙德昭又结纳右军、清远都将董彦弼、周承诲谋划，在除夕夜埋伏军队在安福门外，等待时机。天复元年春正月初一，王仲先入朝到安福门，孙德昭擒获并斩杀了他，到少阳院敲门呼喊说：“逆贼已诛杀，请陛下出来慰劳将士。”皇上与皇后毁坏门扉而出，崔昭纬迎接皇上登上长乐门楼，率领百官称贺。周承诲擒获刘季述，王彦范随后到来，刚要责问，已经被乱棒打死。薛齐偓投井而死，拉出来斩首，灭这四人的族，并诛杀他们的党羽二十余人。任命孙德昭同平章事，充任静海节度使，赐姓名李继昭。崔昭纬进位司徒，皇上宠信优待崔昭纬更加深厚。任命周承诲为岭南西道节度使，赐姓名李继诲；董彦弼为宁远节度使，赐姓李，都同平章事。与李继昭一起留宿卫，十天才出宫回家，赏赐倾尽府库。当时人称他们为“三使相”。丙午日下诏：“近年宰相在延英殿奏事，枢密使侍立旁边，争论纷纷，出来后又称皇上旨意未允，又有更改，扰乱权柄，败坏政事。从今以后都依照大中旧制，宰相奏事完毕，才能升殿承受公事。”崔昭纬因为宦官统领军队，终究是肘腋之患，想用外兵来制约他们，暗示李茂贞留兵三千人在京师充任宿卫，由李茂贞的养子李继筠统领。左谏议大夫韩偓认为不可，崔昭纬不听从。当时皇上把军国大事都委托给崔昭纬，每次奏事，皇上与他从容交谈，有时直到点燃蜡烛。宦官们畏惧他而侧目而视，事情无论大小，都咨询崔昭纬后才执行。崔昭纬立志要尽数诛杀他们，翰林学士韩偓屡次劝谏说：“事情禁止太过分，这些人也不能完全没有，恐怕他们的党羽迫切，再生其他变乱。”崔昭纬不听从，崔昭纬请求皇上尽数诛杀宦官，只让宫人掌管内廷各机构事务。宦官们侧耳倾听，颇有所闻。枢密使韩全诲等人哭泣求哀于皇上，皇上于是命令崔昭纬有事封疏上闻，不要口头奏报。宦官寻找几个知书识字的宫女，送入宫中，暗中让他们侦察此事，完全得知崔昭纬的密谋，皇上没有察觉。韩全诲等人非常恐惧，每次宴聚都流泪诀别，日夜谋划除去崔昭纬的方法。当时朱全忠、李茂贞各有挟天子以令诸侯的意图，朱全忠想皇上

译皇帝前往东都，李茂贞想请皇帝驾临凤翔。〇知道阴谋泄露，事情紧急，便给朱全忠送信，声称接到密诏，命令朱全忠带兵迎接皇帝。朱全忠收到信后，立刻返回大梁，发兵。韩全诲等人害怕被杀，谋划用军队控制皇帝，于是与李继昭、李继诲、李彦弼、李继筠暗中勾结，只有李继筠不肯顺从。冬十月，朱全忠大规模发兵离开大梁。韩全诲听说朱全忠将至，命令李继诲等人率兵胁迫皇帝前往凤翔。韩全诲等人让皇帝进入内室，召集百官追废正月丙午日的诏书，按照咸通年以来的近例，当天开启延英殿，韩全诲等人就在旁边侍奉，一同商议政事。朱全忠到达河中，上表请求皇帝前往东都。韩全诲等人在殿前陈兵，对皇帝说：“朱全忠以大兵逼近京师，想胁迫天子前往洛阳，谋求禅让皇位，臣等请求奉陛下前往凤翔，召集军队抵抗他。”皇帝不答应。李彦弼已经在御院放火，当天是冬至，皇帝独自坐在思政殿，庭院里没有群臣，身边没有侍从，不得已与皇后、妃嫔、诸王一百多人全都上马痛哭，哭声不绝，出门回头看禁中大火已经熊熊燃烧。朱全忠到达凤翔，军队驻扎在城东，皇帝屡次下诏让朱全忠返回驻地，朱全忠于是上表辞谢。崔〇、裴枢被罢免。二年四月，崔〇从华州到河中，哭着向朱全忠诉说，担心李茂贞胁迫天子前往蜀地，应当及时奉迎，形势不可迟缓。于是朱全忠再次发兵到达凤翔，李茂贞坚守营垒不出战。朱全忠用诡计引诱他，于是李茂贞率领全部军队攻打朱全忠的营地，朱全忠放兵出击，又派遣几百骑兵占据城门，凤翔军队进退失据，自相践踏杀伤殆尽。李茂贞从此丧气，开始商议与朱全忠联合讲和，谋划诛杀宦官来自我赎罪，给朱全忠送信说：“祸乱兴起，都是由于韩全诲，我迎接圣驾到这里，是为了防备其他盗贼，您既然有志匡扶社稷，请您迎接护卫圣驾回宫，我率领残破的军队，跟随您出力。”朱全忠回信说：我发兵到这里，正是由于皇帝流离迁徙，您能协力，本来就是我愿意的。丁酉日，皇帝召见李茂贞等人吃饭，商议与朱全忠讲和。皇帝说：“十六宅诸王以下冻饿而死的人，每天有数人。在宫内的诸王及公主妃嫔，一天吃粥，一天吃汤饼，现在也耗尽粮食了。你们意下如何？”都不回答。皇帝说：“应当尽快和解。”三年春正月，李茂贞单独进见皇帝，中尉韩全诲等人都不得应对。李茂贞请求诛杀韩全诲等人，与朱全忠和解，奉送圣驾回京。皇帝很高兴，立即派遣内侍率领凤翔士兵四十人逮捕韩全诲等人，斩首。派遣使者将韩全诲等二十多人的首级装在口袋里，展示给朱全忠说：“向来胁迫扣留圣驾，害怕获罪而离间，不愿协和，都是这些人。现在朕与李茂贞决意诛杀他们，你可以晓谕各军，以消除众人的愤恨。”当时凤翔所诛杀的宦官共七十二人。朱全忠又密令京兆搜捕退休不随行的宦官，诛杀九十人。等到返回长安，朱全忠与崔〇一同对答。〇上奏说：“国家初年太平之时，宦官不掌管军队干预政事。天宝以来，宦官势力逐渐兴盛。贞元末年，将羽林卫改为左右神策军，以便护卫随从，开始让宦官主管，以两千人作为定员。从此参与掌管机密，夺取百官权力，上下勾结，共同做不法之事。大则煽动藩镇，使国家倾危；小则卖官鬻狱，损害朝政。王室衰败混乱，都是因为这个原因。不剪除其根源，祸患终究不会停止。请求全部罢免内诸司使，其事务全部归还给省寺。各道监军都召回京城。”皇帝听从了。当天，朱全忠用军队驱赶宦官第五可范以下几百人在内侍省，全部杀死。冤号之声，传遍内外。那些出使外地的人，诏令当地逮捕诛杀，只留下黄衣防弱三十人，以备洒扫。从此传达诏命，都让宫人出入。那两军内外八镇兵，全部归属六军，由〇兼任判六军十二卫事。司马光说：“宦官掌权，成为国家的祸患，由来已久了。大概因为他们出入宫禁，君主自我防备，以及长久与他们亲近狎昵，不像三公六卿进见有时，可以严厉敬畏。其中又有性情机巧、言语辩给，善于窥探君主脸色，迎合君主志向，接受命令就没有违逆的祸患，派遣差使就有称心满意的效果。如果不是上智之君，洞察事物情理，考虑祸患深远，在侍奉之外，不委任他们做事，那么亲近的人日益亲密，疏远的人日益疏远。甜言蜜语的请求，有时听从；谗言诽谤的诬告，有时听信，于是升降赏罚的政令，暗中转移到近习手中而自己不知道，就像喝醇酒，喜欢它的味道而忘记它使人醉。升降赏罚的权力转移，而国家不危乱的，从来没有过。东汉衰败，宦官最著名骄横，然而都借君主之权，依凭城社，扰乱天下，没有能胁迫天子如控制婴儿，废立在手，东西随其心意，使天子畏惧他们如乘虎狼而挟蛇虺像唐世那样的。所以这样，没有其他原因，汉不掌握军队，唐掌握军队所以如此。夫寺人之官，自三王之世载于诗礼，所以谨慎闺闼之禁，通内外之言，安可无也？顾人主不当与之谋议政事，进退士大夫，使有威福足以动人耳。果或有罪，小则刑之，大则诛之，无所宽赦，如此虽使

译如果让宦官专权，谁敢呢？难道可以不考察善恶，不辨别是非，想要像除草杀兽那样将他们全部清除，能不造成混乱吗？因此袁绍在前实行这种做法，导致董卓削弱了汉朝；崔昌遐在后沿袭这种做法，导致朱温篡夺了唐朝。虽然一时发泄了愤恨，但国家随之灭亡，这就像厌恶衣服上的污垢而把它烧掉，担心树木被虫蛀而把它砍掉，所造成的危害难道不是更多吗？孔子说：“对于不仁的人，憎恨他太过分，就会引发动乱。”说的就是这个道理。欧阳修说：“自古以来宦官扰乱国家，其根源比女色祸乱更深。宦官的危害，不是单一方面的。大概因为他们侍奉君主的位置亲近，而且习以为常心思专一，凭借忍耐和微小的善行迎合君主的心意，用微小的诚信巩固君主的心，使君主内心信任并亲近他们，等到君主已经信任他们之后，再用祸福来恐吓并控制君主。即使有忠臣贤士在朝廷任职，但君主认为他们与自己疏远，不如身边侍奉饮食起居的亲信可以依靠。因此身边的人日益亲近，忠臣贤士日益疏远，君主的权势日益孤立。权势孤立则害怕祸患的心情日益迫切，而控制者日益牢固，国家的安危取决于他们的喜怒，祸患潜伏在宫廷之内，那么先前所谓可以依靠的人，竟然成了祸患。祸患已经深重才觉察到，想要与疏远的臣子谋划除去身边的亲信，行动缓慢则养虎为患使祸患更深，行动急促则他们会挟持君主作为人质，即使有圣明智慧的人也不能参与谋划，谋划了也无法实施，实施了也无法成功，到了最严重的地步则双方都受伤害而两败俱伤，所以严重的导致国家灭亡，次等的导致自身灭亡，并且让奸邪豪强得以借此作为资本而兴起，直到将他们这一类人全部杀尽以快天下人心才罢休，这是前代史书所载宦官的祸乱常常如此的情况，并非一朝一代的事。作为君主，并不是想要在国内培养祸患，而在外面疏远忠臣贤士，大概是因为逐渐积累而形势使之如此。女色的迷惑，如果不幸没有醒悟，那么祸患就降临了。假如一旦醒悟，突然抛弃她们是可以的。宦官造成的祸患，即使想要悔悟，但形势上却无法除去。唐昭宗的事情，就是这样的。所以说‘比女祸更深’，指的就是这个。能不引以为戒吗！”

译臣按：汉、唐两代的宦官侍从，那些忠诚谨慎、自我约束的人，没有不获得福报的；那些骄横放纵、干预朝政的人，没有不遭受祸患的。君主如果懂得这个道理，就能保全国家；国家得以保全，家庭也就得以保全了。宦官如果懂得这个道理，就能保全自身；自身得以保全，国家也就得以保全了。所以详细记载下来。

以上论述宦官干预朝政的祸患

《大学衍义》卷四十

<子部,儒家类,《大学衍义》>

钦定四库全书

《大学衍义》卷四十一

宋 真德秀 撰

齐家之要三

定国本

建立储君的计划应当尽早

《春秋》庄公六年九月丁卯日，子同出生。

胡安国说：经文记载“子同出生”，是为了端正国家的根本，防止后世出现庶子争夺嫡位正统的事情，垂示训诫的意义重大啊。这是世子，为什么不称“世子”呢？天下没有生来就尊贵的人，向天子宣誓禀告之后才能成为世子。臣按贾谊的书中有这样的话：“宣誓明确则民心安定，而归于统一之道。”所以人们争着做宰相而不做奸臣，做世子并非宰相尊贵而世子卑贱，而是世子之位不能靠智谋去求得，不能靠强力去争夺。臣认为古代世子出生，就已经表彰宣扬，让全国百姓都知道，以此来凝聚众人的期望。这就是说国家根本的确定，不在于正式册立储君的那一天，而是在他刚出生之初就已经确定了。这就是《春秋》对于“子同”的出生，必定谨慎记载的原因。

僖公十七年，齐侯的夫人有三位：王姬、徐嬴、蔡姬，都没有儿子。齐侯喜好女色，宠妾众多。受到宠爱如同夫人待遇的有六人：长卫姬，生了武孟【武孟，即公子无亏】；少卫姬，生了惠公【公子元】；郑姬，生了孝公【公子昭】；葛嬴，生了昭公【公子潘】；宻姬，生了懿公【公子商人】；宋华子，生了公子雍【华氏的女儿，姓雍】。齐侯与管仲将孝公托付给宋襄公，立为太子。雍巫受到卫共姬的宠爱，通过宦官貂向齐侯进献美味【雍巫，雍地人，名巫，就是易牙】，也得到齐侯的宠爱。齐侯答应立武孟为继承人【易牙既然得到齐侯的宠爱，就替长卫姬请求立武孟】。管仲死后，五位公子都谋求继位。冬十月乙亥日，齐桓公去世。易牙进入宫中，与宦官貂凭借内宠杀害众官吏【内宠，指宫内有权势宠幸的人】，而立公子无亏。孝公逃奔到宋国。十八年春，宋襄公率领诸侯讨伐齐国。三月，齐国人杀了无亏【以此取悦宋国】。齐国人将要立孝公，但抵挡不住四位公子的党徒，于是与宋国人交战【无亏已死，所以称四位公子】。夏五月，宋军在甗地打败齐军，立孝公后回国。

臣按：管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正天下，而他死后不久，五位公子争位，国内大乱，将近二十年，这都是因为不早点确定继承人的缘故。之所以不早点确定，是因为溺爱少子的缘故。大概桓公君臣只知道以富国强兵为急务，却不知道修身齐家的根本，所以祸患最终由此萌发，难道不值得警戒吗？

《史记》记载：齐景公的嫡子死了，宠妾芮姬生了儿子荼。荼年纪小，他的母亲地位低贱，品行不端。众大夫担心他继承君位，就说希望从众公子中选择年长贤能的人做太子。景公年老，厌恶谈论继承人的事，又喜爱荼的母亲，想立荼，但忌惮于开口宣布，就对众大夫说：“为了享乐罢了，国家还愁没有君主吗？”秋，景公生病，命令国惠子、高昭子立少子荼为太子，驱逐众公子。景公去世，太子荼即位，这就是晏孺子。众公子害怕被杀，都出逃。晏孺子元年，田乞【齐国大夫】攻打高昭子，杀了他。于是派人到鲁国，召公子阳生。阳生到了齐国，藏在田乞家中。十月，田乞请众大夫说：“常家没有鱼豆之类的祭品，有幸请来共饮。”田乞将阳生藏在袋子里，放在座位上，打开袋子把他拿出来，说：“这就是齐国的君主。”鲍叔愤怒地说：“你忘了景公的命令吗？”众大夫互相看着，想要后悔。阳生上前叩头说：“可以就立他，否则就算了。”鲍叔担心祸患兴起，于是又说：“都是景公的儿子，为什么不可以？”于是与他盟誓立阳生，这就是悼公。悼公进入宫中，派人将晏孺子迁到骀地，杀了他并驱逐孺子的母亲芮子。芮子本来地位低贱，而孺子年纪小，所以没有权柄，国人轻视他。

臣按：景公的过失，也是因为继承人没有早点确定的缘故。之所以不早点确定，是因为私欲想立荼的缘故。虽然高、国两位大臣曲意顺从他混乱的命令，却正好开启了田乞的奸诈之心。杀荼而立阳生，齐国的政权于是归于田氏，不到两代田氏就取代了齐国。唉！值得警戒啊！

魏武侯去世，儿子魏罃与公中缓争夺太子之位。韩懿侯与赵成侯联合出兵讨伐魏国【趁着魏国内乱而争相讨伐】，在浊泽交战，魏军大败。赵国对韩国说：“除掉魏君，立公中缓，割地撤退，我们将有利。”韩国说：“不行，杀魏君，人们一定会说我们残暴；割地撤退，人们一定会说我们贪婪。不如将魏国一分为二。”魏国分为两国，不会比宋、卫更强，那么我们终究没有魏国的祸患了。赵国不听，韩国不高兴，率领步兵连夜离去。惠王之所以自身不死，国家不分裂，是因为两家谋略不和睦。如果听从一家的谋略，那么魏国必定分裂。所以说：“君主最终没有嫡子，他的国家就可以被攻破。”

臣按：嫡嗣不早点确立，是敌国的资本，所以记载下来作为警戒。