卷六 万氏痘麻成实证治歌
卷六 万氏痘麻成实证治歌
(凡二十一首,共二十六方)起发之时渐作脓,毒随脓化语无凶。或成空壳兼清水,毒瓦斯留连虑晚攻。
凡痘疮自起发之后,血化为水,水化为脓,至此脓已成,毒已化矣。饮食如常,不亦吉乎!若当起发,壳中出清水,此气至而血不随也,治之当益其荣,宜四物化毒汤。
或内含清水,平塌不起,此血至而气不随也,当益其卫,宜保元化毒汤。
或窠囊浮肿,中含清水,如水泡之状,此气血俱虚,不能制毒,反为毒逼,渐变痒塌,治之当托其毒,固其荣卫,使无痒塌,以十全化毒汤主之。
亦有饮食如常,六脏充实,若见空壳清水之证,虽能收敛,未免发为痈毒,不可不早治之。
脓成毒化笑颜开,犹虑形生变证来。莫谓清安无个事,风云不测霎时灾。
痘疮至成脓 ,此收功之时,手足常要和暖,过热过寒者,变也;人事常要安静,烦躁闷乱者,变也;六腑常要充实,忽吐利者,变也;声音常要响亮,忽喑哑者,变也;饮食要渐进,忽不食反作渴者,变也;色要苍蜡,形要饱满,忽灰白平塌者,变也;疮要安和,忽痒痛者,变也。或触风寒,或犯禁忌,或伤食,或误服汤丸,医者当详察其所因而治之。
四肢温暖始相宜,寒热乘常势渐离。补泻无偏能谨慎,折肱端的信良医。
凡痘疮手足常要和暖,不宜太热太寒,寒热太甚,则水火偏胜而残矣。假如病患六腑闭结,狂妄烦躁,口干作渴,其脉洪数沉紧者,实也,手足热,本病也。若手足冷,阳极似阴,谓之阳厥,下之勿疑,宜承气化毒汤。
若曾经吐泻,其脉沉细微弱者,虚也,手足冷,本病也。若手足热,乃阴极似阳,谓之阴躁,宜补之,回阳化毒汤温之。
养浆安静吉堪夸,战惕鸣牙祸必加。痛痒躁烦双足冷,纵教仙手枉喧哗。
凡痘疮已成浆,或寒战,或切牙,单见一证者可治。盖寒战因疮出太甚,表虚而振振摇动者有之,宜养卫化毒汤。
若切牙者,必肝火甚,其牙相戛而鸣也,宜清神化毒汤凉解之。
若寒战切牙并作者,此阳脱神丧,不可治矣。若因疮痛由脓血绷急而胀痛者,宜导神化毒汤。
若吐利而手足冷者,宜回阳化毒汤,方见前。更兼寒战切牙,闷乱烦躁痒塌者,不治。
有脓有血毒归疮,端的其人正气强,莫遇中虚生吐泻,功亏一篑费治详。
凡痘疮成浆之时,不宜吐泻。如吐而无物,恶证也。因冲任之火上冲于胃,直犯清道而逆出之,为不治。若吐而有物者,用养胃化毒汤和之。
凡泄泻,视其所出之物何如:若色黄而臭,小便黄赤,热也,宜香连化毒汤;若泻出之物清冷不臭,小便清长,舌上无苔,寒也,宜理中化毒汤。
译卷六 万氏痘麻成实证治歌。(共二十一首,共二十六方。)痘疮发出时逐渐化脓,毒邪随着脓液化解,便没有凶险。有的只形成空壳,里面兼有清水,毒气滞留不去,恐怕日后发作。凡是痘疮从开始发出以后,血液化为水,水又化为脓;到了这个阶段脓已经形成,毒邪也已经化解。饮食和平常一样,岂不是吉兆吗!如果正当应该发出时,痘壳中流出清水,这是气已经到达而血没有跟上的表现;治疗应当补益营血,适合用四物化毒汤。有的痘疮内部含有清水,平塌不起,这是血已经到达而气没有跟上的表现;应当补益卫气,适合用保元化毒汤。有的痘疮囊泡浮肿,内部含有清水,像水泡一样,这是气血都虚弱,不能制约毒邪,反而被毒邪逼迫,逐渐变得瘙痒、塌陷;治疗应当托举毒邪、固护营卫,使其不发生瘙痒和塌陷,以十全化毒汤为主治。也有饮食和平常一样、六腑充实的情况,但若出现空壳清水的证候,虽然能够收敛,也难免发展成痈毒,不可不及早治疗。脓液形成、毒邪化解,便可喜笑颜开;但仍要担心形势发生变化,出现变证。不要以为平安无事就可以放心,风云变化难以预料,灾祸可能顷刻间发生。痘疮到了化脓阶段,这是收功的时节;手足应当经常温和暖和,过热或过冷就属于发生变化。人的精神状态应当经常安静,若烦躁、胸闷、神志紊乱,就属于发生变化。六腑应当经常充实,若突然呕吐、泄泻,就属于发生变化。声音应当经常响亮,若突然失音、嘶哑,就属于发生变化。饮食应当逐渐增加,若突然不进食反而口渴,就属于发生变化。痘疮颜色应当像苍黄的蜡色,形态应当饱满;若突然变成灰白色并平塌,就属于发生变化。疮面应当安稳平和,若突然发痒、疼痛,就属于发生变化。可能是感受风寒、触犯禁忌、饮食所伤,或误服汤药、丸药;医生应当详细察明原因后再治疗。四肢温暖才是适宜的状态;寒热超过常态,病势就会逐渐偏离正常。补法和泻法若不偏不倚并且谨慎施用,才能说明医生确实是良医。凡是痘疮患者,手足应当经常温暖,不宜过热或过寒;寒热太过,就会导致水火偏胜,病情因此败坏。假如患者六腑闭塞不通,狂躁妄动、烦躁,口干口渴,脉象洪大而数、沉而紧,这是实证;手足发热,是本病的正常表现。如果手足反而发冷,这是阳气极盛而表现得像阴证,称为阳厥;应当攻下,不必怀疑,适合用承气化毒汤。如果曾经呕吐、泄泻,脉象沉细而微弱,这是虚证;手足发冷,是本病的正常表现。如果手足发热,这是阴气极盛而表现得像阳证,称为阴躁;适合用补法,并以回阳化毒汤温暖之。痘疮养浆时安静平稳,是值得称道的吉兆;若寒战、牙齿相碰作响,灾祸必然加重。若疼痛、瘙痒、躁动、烦闷而双足发冷,即使有仙人般的医术也徒劳无功。凡是痘疮已经成浆时,出现寒战或切牙,只见其中一种证候的还可以治疗。寒战是因为痘疮出得太多,表气虚弱而身体不断战栗摇动所致,适合用养卫化毒汤。若出现切牙,必定是肝火过盛,牙齿相互撞击而发出声响,适合用清神化毒汤清凉解治。如果寒战和切牙同时出现,这是阳气脱失、神气丧失,便无法治疗。如果因疮面疼痛,是脓血绷紧、急迫而导致胀痛,适合用导神化毒汤。如果呕吐、泄泻并且手足发冷,适合用回阳化毒汤,方剂见前文。若又兼有寒战、切牙、胸闷烦乱、烦躁、瘙痒和塌陷,则无法治疗。有脓有血归聚于疮,说明患者正气确实强盛;但不要遇到中气虚弱而发生呕吐、泄泻,否则会功亏一篑,治疗还要费心详察。凡是痘疮化浆的时候,不宜发生呕吐、泄泻。如果呕吐却吐不出东西,是恶证。这是由于冲任之火向上冲入胃中,直接侵犯清道而逆行吐出,因此无法治疗。如果呕吐时能吐出东西,应当用养胃化毒汤调和治疗。凡是泄泻,要观察排出的东西是什么样:如果颜色黄而有臭味,小便黄赤,是热证,适合用香连化毒汤。如果泻出的东西清稀寒冷而没有臭味,小便清澈
如泻久不止,不论冷热,皆宜止之,通用理中化毒汤,吞豆蔻丸。方见前。
若吐泻不止,手足厥冷,此脾胃之气将绝,急宜附子化毒汤。
其有无时溏泄,手足和暖,饮食如常,虽治之不止,亦可言无事也。
身外诸疮脓血成,咽喉自此贵宁清,反加呛水声音哑,咽烂喉穿鬼伴行。
凡痘疮初出,失于调解,以致毒火熏蒸,喉舌生疮,又失于解毒,其疮稠密,然外疮未熟。至于养水之时,则先熟者又先靥矣。所以咽喉宜渐和平,声音清亮,饮食不难,此吉兆也。若当此时,饮水则呛,食谷则哕,甚者失声,此内疮糜烂,舌上成坑,咽门腐烂,肺管壅塞,以致呼吸皆废,饮食卒绝而死矣。亦有先本无疮,因误食辛热之物,或误投辛热之药,其后旋生是证者,可急用甘桔化毒汤。服药后,病退者吉,不退者凶。
或咽门无疮而暴喑者,此少阴之血不荣于舌也,宜养心化毒汤。
若有声而不清,此火毒乘于肺也,宜泻白化毒汤。中病即止,不中勿治。
陷起平尖脚润红,窠囊饱满蜡浆充。自然气色咸如式,略见差池便不同。
凡痘养浆之时,若平日中陷者尽起,顶平者尽尖,根脚红活,窠囊饱满,其色苍蜡,气如蒸豆,自然安吉。
盖灰白虽为脓之正色,亦由气之不足,宜大补化毒汤。若因泄泻而灰白者,宜固本化毒汤。
若其气腥臭,此有湿热,宜解其标,用解肌化毒汤,外以益元散薄敷疮上,勿令至于溃烂可也。
正值成浆忽痒搔,用心调护莫辞劳。不分干湿皆凶候,能食神清福自高。
凡痘至成浆,切防搔痒抓破,以泄其气。俗云抓破出血者吉,不出血者凶。殊不知起发之时,其疮未熟而内是血,抓破宜出血,若养浆之时,其疮已熟而内是脓,抓破有血无血,何足以定吉凶?大抵不宜作痒,如作痒而人清爽,自知其误抓破,或言其痒,欲人拊之者吉;若痒而闷乱烦躁,语之不听,禁之不止,摇头扭项,手足舞乱者,凶也。如其人清爽,搔痒不住者,当视其形体虚实,未曾吐泻者,宜四圣化毒汤;如元气素弱而有吐泻,宜参归化毒汤。又要看其抓破处,复灌成疮则吉,破而不灌,皮肉焦黑者,不可治也。
正面将脓早破伤,依然肿灌复成疮。莫嗟败面留残喘,肿若消时愈断肠。
凡视痘疮以正面为主,盖五脏精华,皆聚于面。如他处痘疮破损,正面完全,可言无事;若正面成片破损,别处虽完全,亦何益哉!若破处复得肿灌成疮,脓血淋漓,却又无事,面虽败,穿鼻破唇,但留残喘耳。岂不愈于死耶,若破处不灌不肿,或肿而又消,烦躁闷乱,此毒瓦斯倒陷,决不可治矣。
译而量多,舌上没有苔,是寒证,适合用理中化毒汤。如果泄泻日久不止,不论寒证还是热证,都应当止泻;通用理中化毒汤,并吞服豆蔻丸。方剂见前文。如果呕吐、泄泻不止,手足厥冷,这是脾胃之气将要断绝,应当赶快用附子化毒汤。有的人不定时稀便泄泻,手足温暖,饮食和平常一样,虽然治疗后仍未止泻,也可以说没有大碍。身体外面的各处痘疮已经成脓成血,从此咽喉应当安宁清利;若反而喝水呛咳、声音嘶哑,便是咽喉溃烂穿破,如同鬼祟相伴而行。凡是痘疮初起时,未能及时调理,以致毒火熏蒸,咽喉和舌头生疮;又未能及时解毒,痘疮便排列稠密,但外面的痘疮还没有成熟。到了痘疮养水的时候,先成熟的痘疮也会先结痂。所以咽喉应当逐渐平和,声音清亮,饮食不感困难,这才是吉兆。如果正在这时喝水就呛,吃谷物就干呕,严重时失声,这是里面的疮已经糜烂,舌头上形成坑洞,咽门腐烂,肺管堵塞,以致呼吸完全受阻,饮食突然断绝而死亡。也有原先本来没有咽喉疮,后来因误食辛辣燥热之物,或误用辛辣燥热药物,随后立即出现这种证候的,可以赶快用甘桔化毒汤。服药后病情退却的是吉,病情不退的是凶。有的咽门没有疮却突然失音,这是少阴之血不能濡养舌头,适合用养心化毒汤。如果有声音但不清亮,这是火毒侵袭肺部,适合用泻白化毒汤。病情一见好转就应停止用药;若不相应,就不要再治疗。痘疮陷下或隆起,平坦或尖突,疮脚应当湿润红活;痘疮囊泡应当饱满,内部充满蜡样浆液。自然气色都符合常态,稍微出现异常就不同了。凡是痘疮养浆的时候,如果平时凹陷的痘疮都隆起,顶端平的都变尖,根部红润鲜活,痘窝饱满,颜色像苍蜡,气味像蒸豆一样,自然就是平安吉利的征象。灰白色虽然是脓液的正常颜色,但也说明元气不足,应当用大补化毒汤。如果是因泄泻而呈灰白色,应当用固本化毒汤。如果气味腥臭,这是有湿热,应当先解除表面的病邪,用解肌化毒汤,外面再把益元散薄薄地敷在疮上,不要让它发展到溃烂即可。正值痘疮形成脓浆时忽然发痒抓挠,必须用心调护,不要怕劳累。无论干枯还是湿润,都是凶险征候;如果还能进食、精神清醒,福气自然较大。凡是痘疮到了形成脓浆的时候,切要防止因发痒而抓破,使其中的气泄出。俗话说,抓破后出血是吉兆,不出血是凶兆。却不知道,在痘疮开始隆起时,疮还没有成熟,里面是血,抓破后当然容易出血;到了养浆时,疮已经成熟,里面是脓,抓破后无论有血还是无血,怎么能凭这个来判断吉凶呢?总的说来,痘疮不应当发痒;如果发痒而人仍然神清气爽,知道是自己误抓破的,或者只是说痒、想让别人抚摸它,这还是吉兆;如果发痒时神志昏闷、烦躁不安,别人和他说话也听不进去,禁止他抓也止不住,摇头扭颈,手脚胡乱舞动,就是凶兆。如果人还神清气爽,但不停地抓痒,应当根据形体的虚实来辨别;没有呕吐、泄泻的,宜用四圣化毒汤;如果平素元气虚弱,又有呕吐、泄泻,宜用参归化毒汤。还要观察被抓破的地方:如果重新肿起并灌满脓浆,形成疮,就是吉兆;抓破后不再灌浆,皮肉焦黑的,便不能救治了。正面将要化脓时过早抓破受伤,仍然会重新肿起灌浆,再形成疮。不要叹息面部毁坏、只留下残喘;如果肿胀消退,反而更令人悲痛。凡观察痘疮,以面部为主要部位,因为五脏的精华都聚集在面部。如果其他地方的痘疮破损,而面部完整,还可以说没有大碍;如果面部成片破损,即使其他地方完整,又有什么用呢!如果破损处又重新肿起、灌满脓浆,脓血不断流出,反而还可以说没有大碍;即使面部毁坏、鼻子穿破、嘴唇破裂,只要留下残余气息也还算如此。这难道不胜过死亡吗?如果破损处不再灌浆、不再肿起,或者肿起后又消退,同时烦躁昏
眉心鼻准耳叶边,唇口诸疮贵活鲜。但有焦枯兼黑靥,慢求医卜命难全。
凡痘欲成脓之时,眉心鼻准耳叶两颊,若先有焦枯黑靥,此名倒陷,医之不能,祷之无效,凶矣哉!正待行浆浆濯濯,惟愁干塌成空壳。倒陷由来证本乖,劳君着意毋偏驳。
凡痘自出现而起发,自起发而至养浆之时,便要成浆。如当养浆而反不成浆,依旧平塌,与未起发相似,或起发内有空虚,干枯无水者,名倒伏。谓之倒者,脓根在里也;谓之伏者,毒伏而不出也;谓之陷者,毒出而复入也。此等之时,人事清爽,饮食如常,别而治之。小便大便秘结,壮热烦渴,宜下之以承气化斑汤。
(方见前。)若吐泻频数,六脉虚弱,宜温之以回阳化毒汤。(方见前。)若人事昏闷,寒战切牙,足冷腹胀喘促者死。
额上浑如沸水浇,溶溶破烂气残凋。渐延两颊多亏损,泄尽元阳魂魄飘。
凡痘起发养浆,额上似沸汤所浇之象,皮溶易破,不成颗粒,大片损烂,此因失下之过。毒火熏蒸,渐延两颊,破损水出而干,似靥非靥,则阳脱阴留,徒增烦闷,呻吟而死矣。
疮头有孔出脓腥,结聚成堆雉屎形。此个未闻人救得,徒教医祷恐无灵。
凡痘最要皮囊坚浓,包裹完全。若苍头有孔,脓水淋漓漏出,堆聚干结,其色灰白如天泡疮及癞疮之形,或清水非脓,无事自破,水出干黑,未有能治者矣。
虽然痘密着床久,疮好皮坚无败朽,如逢擦破更焦枯,任彼天人应费手。
凡痘稠密,最难为肘膊、腰臀之间,其外久着床席,辗转挨磨,若非坚浓,鲜有不破者,但破须要肿灌。
若焦干黧黑,如火烧汤泼之状,必死;又见其人手足破烂,成片而不灌者,亦死。
略见浆脓起发时,休教人物往来驰。邪风秽气相侵触,变乱无常悔却迟。
凡痘疮起发之后,渐渐养浆,即当谨饰房户,禁止人物,内者休出,外者休入,谨防秽厌触犯其疮,轻者作痛作痒,变而为重;重者痒塌抓破,烦闷而死矣。故房户内外,常须烧苍术、大黄,以避不正之气。但二味气味恶劣,不可使痘儿闻之,更不可焚烧诸香。盖香能助火透入关节,所以禁之。其诸秽厌,房事最毒,酒次之,五辛又次之,死尸之气,烈于粪秽,狐狸之气,甚于犬羊。烈风豪雨,亦能为害。饮食之偏寒偏热者,勿恣于口;天气太热,则薄其衣裳,常令凉爽;太寒则温其盖覆,常令温暖。皆调理切要之法,不可不知。凡用僧道洒水涤秽与医家用药,必用老诚之人,既能清心寡欲,而且经验复多,自能司人之命。凡被房事、生产、月经所厌,以大枣烧烟解之;被酒所厌,以葛根、茵陈烧烟解之;五辛所厌,烧生姜烟解之;被死尸、疫疠厌,以苍术、大黄烧烟解之;狐狸犬羊所厌,烧枫树球烟解之。
译闷、神志紊乱,这是毒气内陷,必定不能救治了。眉心、鼻尖、耳缘和嘴唇口部的各种疮,贵在颜色鲜活;只要出现焦枯并夹杂黑色痂皮,即使慢慢求医问卜,性命也难以保全。凡痘疮将要化脓时,眉心、鼻尖、耳缘和两颊如果先出现焦枯、黑色痂皮,这叫倒陷;医生也救不了,祈祷也没有效验,实在是凶险啊!正等着痘疮运行脓浆、脓浆充盈,只怕它干枯塌陷,变成空壳。倒陷这种证候,本来就是病情异常,劳烦您用心辨治,不要片面驳斥。凡痘疮从出现到隆起,再从隆起到养浆的时候,就应当形成脓浆。如果到了养浆时反而不能形成脓浆,仍旧平塌,像还没有隆起一样,或者隆起时里面空虚,干枯没有水,这叫倒伏。称为“倒”,是因为脓液的根源在里面;称为“伏”,是因为毒邪潜伏而不能出来;称为“陷”,是因为毒邪已经出来又重新进入里面。在这种时候,如果人的神志清醒,饮食和平常一样,就应当分别辨证治疗。如果大小便不通,壮热、烦躁、口渴,应当用承气化斑汤攻下。(方剂见前文。) 如果呕吐、泄泻频繁,六部脉象虚弱,应当用回阳化毒汤温治。(方剂见前文。) 如果神志昏沉烦闷,寒战、咬牙,脚冷、腹胀、呼吸急促,就是死证。额头像被沸水浇过一样,皮肉溶烂,气息衰败。渐渐蔓延到两颊,损伤更加严重,元阳泄尽,魂魄飘散。凡痘疮隆起、养浆时,额头像被沸汤浇过一样,皮肤溶解而容易破裂,不能形成颗粒,大片损烂,这是因为应当攻下却没有攻下的过错。毒火熏蒸,逐渐蔓延到两颊,破损处流出水后干枯,像结痂又不像结痂;这是阳气脱失、阴邪滞留,只会徒增烦闷,最终呻吟而死。疮头有孔,流出腥臭脓液,聚结成堆,形状像雉鸡粪。这种情形从未听说有人能救活,白白让医生诊治、祈祷,恐怕也不会有效。凡痘疮最要紧的是皮囊坚厚,包裹完整。如果疮头有孔,脓水淋漓外漏,聚成堆后干结,颜色灰白,形状像天泡疮和癞疮,或者流出清水而不是脓液,自己破裂后水流出并干成黑色,就没有能治好的了。即使痘疮密集,长久压在床席上,疮面已经完好、皮肤坚实,没有败坏腐朽;如果再遇到擦破而更加焦枯,即使神仙来救也会感到棘手。凡痘疮稠密时,肘膊、腰部和臀部之间最难处理;这些部位长久接触床席,辗转摩擦,如果皮囊不坚厚,很少有不破的,但破了必须能够重新肿起灌浆。如果焦干黧黑,像被火烧、热汤泼过一样,必定死亡;又见手脚破烂,成片破损却不再灌浆的,也会死亡。刚看到痘疮开始灌浆、隆起时,就不要让人来往奔走。邪风和污秽之气一旦侵袭接触,病情就会变化紊乱,到那时后悔也晚了。凡痘疮隆起以后,逐渐进入养浆阶段,就应当谨慎整治门户,禁止人员来往:里面的人不要出去,外面的人不要进来,谨防污秽和厌秽之气触犯痘疮;轻的会疼痛、发痒,病情转变而加重;重的会因发痒而塌陷、抓破,烦闷而死。所以房屋内外应当经常焚烧苍术、大黄,以避开不正之气。但这两味药气味不好闻,不可让出痘的孩子闻到,更不可焚烧其他香料。因为香气能够助长火邪,使其透入关节,所以要禁止。各种污秽厌秽之气中,房事最为有害,酒气次之,五辛之气又次之;死尸的气味比粪秽更猛烈,狐狸的气味比犬羊更重。猛烈的风和暴雨也会造成危害。饮食中偏寒或偏热的东西,不要任意贪食。天气太热,就减少衣服,使它经常保持凉爽;天气太冷,就增加覆盖的衣被,使它经常保持温暖。这些都是调养护理的关键方法,不可不知道。凡是请僧道洒水涤除污秽,或请医生用药,都必须选用年长诚实的人;他们既能清心寡欲,又有较多经验,自然能够掌握人的生死。凡是受到房事、生产、月经的厌秽之气影响,就把大枣烧烟来解除;受到酒气影响,就把葛根、茵陈烧烟来解除;受到五辛之气影响,就烧生姜取烟来解除;受到死尸、疫疠之气影响,就把苍术、大黄烧烟来解除;受到狐狸、犬羊之气影响,就烧枫树球取烟来解除。凡遇到风雨,都必须烧枫树球来避开湿气。脓血
凡遇风雨,须烧枫树球以避湿气。
脓血淋漓心脏虚,舍空神乱若邪居。睡中妄语难苏省,养血安神病自除。
凡痘稠密,成浆之时,或昏昏而睡,呼之不醒,口中喃喃妄语,如被邪祟之状。时人不知,多生惊怪,殊不知此由脓血出多,心脏空虚,神无所根据而然,当养血安神,病当自退,宜宁神化毒汤与安神丸相间服之。
疮成腹痛果何因?便秘肠中火烁津。又恐误伤生冷食,消详补泻贵情真。
痘出之初腹痛,乃为毒瓦斯;疮成无脓而腹痛,未可以为毒也,当审其人便解饮食何如耳?倘若未得大便,此燥屎在里而痛,宜大黄化毒汤微利之,不可拘于首尾不可下之说,坐以待变也。若因误伤生冷,或饮冷而痛,宜温中化毒汤暖之,效。
疮毒无邪证适中,忽然腹胀气庞鸿。此因食饮多生变,消导天然不用攻。
凡痘顺正,表里无邪,脓血已成,可无苦矣。忽然腹胀气喘,色变而烦闷者,必伤食得之也。何以知之?以其疮正故也。宜消导之,用助脾化毒汤。
脓成尽说毒将升,谁料其间未足凭,饱满坚牢诚可爱,塌平淫湿最堪憎。
世俗之见,但知痘疮已过一七,发起作脓,便言无事。不知脓成之时,尚未可凭信,若郛郭坚浓,脓浆饱满,言其无事信矣;若平塌不饱满。湿淫不坚浓,莫言无事。至于十二三日之后,尚有变异,延绵日久,而有死者矣。
险逆诸疮且勿云,聊将顺证语诸君。缘何业已成浆日,尚有凶危不可垠?凡痘分三等:有顺、有险、有逆。顺者不须治,险者治之吉,逆者无可治。今除险逆不必论,然顺者亦有成浆之日,反变为险逆者,此何故也?盖有失调理,触犯禁忌,误服汤丸,恃其轻少而不调护,故令轻者变重。
此人事之害也。又有只出一二粒而殒命者,疠气使然也,岂人能逆料者哉!
译不断流出,心脏虚弱,精神失去依托,神志错乱,好像有邪气居住其中。睡梦中胡言乱语,难以清醒,调养血分、安定精神后,疾病自然会消除。凡痘疮稠密,在形成脓浆的时候,有时昏昏沉沉地睡着,呼唤也叫不醒,口中喃喃说胡话,像被邪祟侵扰一样。当时的人不了解,往往产生惊疑怪异的想法,却不知道这是脓血流失过多,心脏空虚,精神无所依托造成的;应当养血安神,病情自然会退,应当让宁神化毒汤和安神丸交替服用。痘疮已经形成,腹痛究竟是什么原因呢?是大便秘结,肠中的火邪灼伤津液。又担心误把生冷食物当作原因而损伤脾胃,所以补益还是泻下,贵在审察病情后采取恰当方法。痘疮刚出现时腹痛,是毒气所致;疮已经形成却没有脓而腹痛,不能就认为是毒气所致,应当仔细审察他的大小便是否通畅、饮食情况如何。如果还没有大便,这是燥屎留在里面导致疼痛,宜用大黄化毒汤稍稍通利,不可拘泥于痘疮初期和末期都不能攻下的说法,坐等病情变化。如果是误食生冷,或饮冷水后疼痛,宜用温中化毒汤温暖中焦,便会见效。痘疮之毒没有其他邪证,病情本来平稳,却突然腹胀,气息粗大。这是因为饮食过多而发生变化,应当自然地消食导滞,不必攻下。凡痘疮顺利,表里没有邪气,脓血已经形成,本来就可以不再忧虑。如果突然腹胀、气喘,面色改变而烦闷,一定是饮食积滞造成的。怎么知道呢?因为他的痘疮本来是正常的。应当消食导滞,使用助脾化毒汤。脓液形成,大家都说毒邪即将升散,谁知道其中仍然不完全可靠;痘疮饱满坚实确实可喜,塌陷平平、湿润泛滥则最令人厌恶。世俗的看法只是知道痘疮过了一个七日,开始隆起化脓,便说没有事情了。却不知道脓液形成时还不能完全凭此确定;如果疮的外壳坚厚,脓浆饱满,说没有事情才确实可信;如果平塌而不饱满,湿邪过盛,皮囊不坚厚,就不要说没有事情。到了十二三天以后,仍然可能发生变化;病程拖延日久,也有因此死亡的。险证、逆证等各种疮证暂且不说,先只把顺证讲给诸位听。为什么已经到了形成脓浆的日子,仍然会有无边的凶险呢?凡痘疮分为三等:顺证、险证、逆证。顺证不需要治疗,险证治疗得当可以转吉,逆证则没有办法治疗。现在先不谈险证和逆证;然而顺证到了形成脓浆的日子,仍有反而转成险证、逆证的,这是什么原因呢?这是因为调养护理失当,触犯禁忌,误服汤剂或丸剂,又仗着病情轻、痘疮少而不加调护,所以使轻证转为重证。这是人为护理不当造成的危害。又有只出一两粒痘疮却丧命的,这是疫疠之气造成的,哪里是人能够预先料想到的呢!
卷六 万氏痘麻成实证治歌
四物化毒汤
治痘已起发,气至而血不至,壳中出清水。
全当归 正川芎 怀生地 白芍药 大麦冬 牛蒡子 淮木通 生甘草(等分) 上薄桂(减半)灯芯为引,水煎,热服。
保元化毒汤
治痘血至而气不至,内涵水色,平塌不起。
官拣参 炙黄 全当归 正川芎 荆芥穗 上薄桂 牛蒡子 北防风 赤芍药 炙甘草粳米一撮为引,不煎服。
十全化毒汤
治血气俱虚,窠囊浮肿,中涵清水如水泡。
官拣参 漂白术 白云苓 炙甘草 正川芎 当归身 白芍药 怀熟地 炙黄 上薄桂 牛蒡子 粉干葛生姜、大枣为引,水煎,温服。
承气化毒汤
治痘阳极似阴,手足厥冷。
小枳实 紫浓朴 川大黄(酒炒) 尖槟榔 生甘草生姜三片为引,水煎滚,热服。
回阳化毒汤
治痘阴极发躁,手足大热。
官拣参 青化桂 漂白术 白云苓 川附片 炙甘草大枣为引,水煎,温服。
养卫化毒汤
治痘出太甚,表虚而振战。
官拣参 炙黄 柳桂枝 当归身 炙甘草生姜三片,大枣三枚引,水煎服。
清神化毒汤
治肝火太甚而切牙。
绿升麻 怀生地 杭麦冬 淮木通 北防风 炙甘草灯芯十茎为引,水煎服。
导神化毒汤
治痘疮太甚,脓血绷急而痛,以致切牙。
淮木通 杭麦冬 黑栀仁 炙甘草 炒枣仁 镜辰砂(研)灯芯十茎为引,水煎,热服。
养胃化毒汤
治成浆时,呕吐而有物,胃虚也。
漂白术 广陈皮 白云苓 西砂仁 姜炒连生姜一片为引,水煎服。
香连化毒汤
治泄泻色黄而臭,热也。
南木香 炒黄连 结猪苓 漂白术 炙甘草灯芯十根为引,水煎服。
理中化毒汤
治泄泻所出之物,清冷不臭,寒也。
官拣参 炙甘草 漂白术 白云苓 黑炮姜大枣三枚为引,水煎服。
附子化毒汤
治吐泻不止,手足厥冷,脾胃将绝也。
熟川附 官拣参 漂白术 炙黄 炮姜炭 炙甘草炒米一撮、大枣一枚引,水煎,温令服。
甘桔化毒汤
治误食辛热之物,或误服热药,以致咽喉破烂。
大粉草 芽桔梗 鲜射干 净连翘 牛蒡子水煎,入竹沥和服。
养心化毒汤
治咽中无疮而暴。
大当归 怀生地 大麦冬 绿升麻 天花粉 川黄柏 漂苍术 荆芥穗生姜一片为引,水煎服。
益元散
白滑石(一两,研细,水飞) 粉甘草(五钱)共为细末,蜜水调敷。疮焦痛,胭脂浸汁调敷。
四圣化毒汤
治成浆之时,忽然瘙痒,无吐泻者。
淮木通 当归尾 赤芍药 北防风 柳杨桂净水煎服。
参归化毒汤
治元气素弱,又兼吐泻而作痒。
官拣参 大当归 炙黄 赤芍药 桂枝梢 漂白术 炙甘草水煎服。
以上二证,俱用熏洗法,熏、洗二方俱见前。
宁神化毒汤
治成浆后脓血去多,心虚神无所主,口中呓语。
官拣参 当归身 怀生地 大麦冬 淮木通 石菖蒲 赤芍药 黑栀仁灯芯引,水煎服。
安神丸
治证如前。
炒川连(一钱) 当归身(一钱五分) 白茯神(一钱) 炙甘草(五分) 远志肉(一钱) 石菖蒲(一钱)炒枣仁(五分)共为末,猪心血捣匀为丸,如芡实大,辰砂为衣。每二三丸,灯芯汤下。
大黄化毒汤
治浆成大便秘结而腹痛,内有燥粪。
绿升麻 当归身 怀生地 火麻仁 光桃仁 鲜红花 陈枳壳 锦大黄 尖槟榔生姜为引,水煎,空心热服。
温中化毒汤
治误伤生冷、冷水而腹痛。
官拣参 公丁香 南木香 漂白术 青桂心 炙甘草 炒白芍 西砂仁 小枳实 广陈皮 炮姜炭大枣、生姜引,水煎服。
助脾化毒汤
治饮食过伤,抑遏脾气,所以腹胀而喘。
广陈皮 法半夏 川浓朴 陈枳壳 家苏子 萝卜子 尖槟榔生姜为引,水煎服。
译卷六 万氏痘麻成实证治歌 四物化毒汤 治疗痘疮已经隆起,气分已经到达而血分没有到达,痘壳中流出清水。全当归、正川芎、怀生地、白芍药、大麦冬、牛蒡子、淮木通、生甘草(等分),上薄桂(用量减半),以灯芯作药引,水煎,趁热服。保元化毒汤 治疗痘疮血分已经到达而气分没有到达,里面含有水色,平塌不起。官拣参、炙黄、全当归、正川芎、荆芥穗、上薄桂、牛蒡子、北防风、赤芍药、炙甘草;以粳米一撮作药引,不煎服。十全化毒汤 治疗血气都虚,痘窝浮肿,里面含有像水泡一样的清水。官拣参、漂白术、白云苓、炙甘草、正川芎、当归身、白芍药、怀熟地、炙黄、上薄桂、牛蒡子、粉干葛;以生姜、大枣作药引,水煎,温服。承气化毒汤 治疗痘疮阳气极盛而表现得像阴证,手脚厥冷。小枳实、紫浓朴、川大黄(酒炒)、尖槟榔、生甘草;以生姜三片作药引,水煎至沸,趁热服。回阳化毒汤 治疗痘疮阴气极盛而发躁,手脚大热。官拣参、青化桂、漂白术、白云苓、川附片、炙甘草;以大枣作药引,水煎,温服。养卫化毒汤 治疗痘疮出得太多,卫表虚弱而出现战栗。官拣参、炙黄、柳桂枝、当归身、炙甘草,加生姜三片、大枣三枚作药引,水煎服。清神化毒汤。用于治疗肝火过盛而磨牙。绿升麻、怀生地、杭麦冬、淮木通、北防风、炙甘草,加灯芯十茎作药引,水煎服。导神化毒汤。用于治疗痘疮病势过重,脓血胀满紧绷而疼痛,以致磨牙。淮木通、杭麦冬、黑栀仁、炙甘草、炒枣仁、镜辰砂(研末),加灯芯十茎作药引,水煎后趁热服。养胃化毒汤。用于痘疮成浆时呕吐并吐出有形之物,这是胃虚所致。漂白术、广陈皮、白云苓、西砂仁、姜炒连,加生姜一片作药引,水煎服。香连化毒汤。用于治疗腹泻,排泄物颜色黄且有臭味,这是热证。南木香、炒黄连、结猪苓、漂白术、炙甘草,加灯芯十根作药引,水煎服。理中化毒汤。用于治疗腹泻所排之物清稀寒冷而无臭味,这是寒证。官拣参、炙甘草、漂白术、白云苓、黑炮姜,加大枣三枚作药引,水煎服。附子化毒汤。用于治疗呕吐、腹泻不止,手足厥冷,这是脾胃将要衰竭的表现。熟川附、官拣参、漂白术、炙黄、炮姜炭、炙甘草,加炒米一撮、大枣一枚作药引,水煎,温热后服。甘桔化毒汤。用于治疗误食辛辣燥热之物,或误服温热药物,以致咽喉破烂。大粉草、芽桔梗、鲜射干、净连翘、牛蒡子,水煎后加入竹沥调服。养心化毒汤。用于治疗咽中没有疮却突然发生[原文“暴”字义不明]。大当归、怀生地、大麦冬、绿升麻、天花粉、川黄柏、漂苍术、荆芥穗,加生姜一片作药引,水煎服。益元散。白滑石一两,研成细末并水飞;粉甘草五钱。共研为细末,用蜜水调和外敷。疮面焦干疼痛时,用胭脂浸出的汁液调和后外敷。四圣化毒汤。用于痘疮成浆时突然发痒,但没有呕吐、腹泻。淮木通、当归尾、赤芍药、北防风、柳杨桂,清水煎服。参归化毒汤。用于治疗平素元气虚弱,又兼有呕吐、腹泻而发痒。官拣参、大当归、炙黄、赤芍药、桂枝梢、漂白术、炙甘草,水煎服。以上两种证候,都使用熏洗法;熏法、洗法的两首方剂都见前文。宁神化毒汤。用于痘疮成浆后脓血流失过多,心气虚弱、心神失去主宰,口中说梦话。官拣参、当归身、怀生地、大麦冬、淮木通、石菖蒲、赤芍药、黑栀仁,加灯芯作药引,水煎服。安神丸。用于治疗上述证候。炒川连一钱、当归身一钱五分、白茯神一钱、炙甘草五分、远志肉一钱、石菖蒲一钱、炒枣仁五分,共研为末,用猪心血捣匀制成丸,大小如芡实,以辰砂为外衣。每次服二至三丸,用灯芯汤送服。大黄化毒汤。用于痘疮成浆后大便秘结并腹痛,腹内有燥结粪便。绿升麻、当归身、怀生地、火麻仁、光桃仁、鲜红花、陈枳壳、锦大黄、尖槟榔,加生姜作药引,水煎,空腹趁热服。温中化毒汤。用于误食生冷食物或饮用冷水后腹痛。官拣参、公丁香、南木香、漂白术、青桂心、炙甘草、炒白芍、西砂仁、小枳实、广陈皮、炮姜炭,加大枣、生姜作药引,水煎服。助脾化毒汤。用于饮食过量损伤脾胃,脾气受到阻遏,因此腹胀而喘。广陈皮、法半夏、川厚朴、陈枳壳、家苏子、萝卜子、尖槟榔,加生姜作药引,水煎服。