卷一初诞救护
脱花煎
凡生产临盆，此方最佳。并治产难，经日不下，并死胎、胞衣不下俱妙。
全当归（一钱） 正川芎（三钱） 上青桂（二钱） 淮牛膝（二钱） 净车前（一钱五分）水煎，加酒对服。若胎死不下，及胞衣不来，并加芒硝五钱；气虚困剧者，加人参二三钱，更加附子二钱，无不下者。此方比平胃散加芒硝，功胜百倍，其药味甘温，不伤元气故也。
补中益气汤
拣人参炒白术 炙黄 黑升麻 北柴胡 全当归 广陈皮 炙甘草生姜、大枣引。
当归补血汤
治产时去血过多，心内怔忡，头晕眼黑，昏沉不醒。
炙黄 （一两） 当归身（五钱） 加炒米（一两） 生姜（五片） 大枣（五枚）水煎服。
黑神散
治产后血晕，胸腹胀痛，气粗，牙关紧闭，两手握拳，血逆之证。
上青桂 全当归 杭白芍 黑炮姜 怀熟地 大黑豆（炒，五钱）水煎，酒对服。
生化汤
此方去旧生新。凡产后无论有病无病，能服数剂，使恶露尽去，新血速生，诚产后之要药也。世俗每以红糖下瘀，反致损胃，戒之！大归身（五钱） 正川芎（二钱五分） 光桃仁（二十一粒） 黑炮姜（一钱） 炙甘草（一钱）每日一剂，水煎热服，四五剂为度。
清魂散
治产后瘀血攻心，数日神昏不醒，瘀化为脓，流出臭秽而不知者，神效。
白当归（三钱） 正川芎（二钱） 鲜泽兰（三钱） 荆芥穗（一钱） 益母草（二钱） 拣人参（一钱）炙甘草（五分）生姜、大枣，水煎服。
加味芎归汤
催生及产后最为稳当，功亦巨。
当归身（三两） 大川芎（五钱） 上青桂（二钱）催生俱用此三味，水煎，对酒服，立下。预防血晕，以本方加酒炒荆芥二钱，先将此药煎好，俟胞衣以下，随即服之，断无血晕之患。效经千百，断不误人。
八味地黄汤
产后气浮喘促，不甚虚者，以此纳气归元。至虚者不能。
怀熟地（五钱） 正怀山（四钱） 净枣皮（三钱） 白茯苓（三钱） 宣泽泻（一钱） 粉丹皮（一钱）川附片（二钱） 上青桂（二钱）水煎极浓，空心服。
六味回阳饮
凡真元已败，气血既亡，阴阳将脱，非此莫能挽回，诚回天赞化第一之功。此景岳新方，知者尚少。
大熟地（五钱） 大当归（三钱） 黑炮姜（二钱） 熟附子（二钱） 青化桂（二钱） 上拣参（三五钱）加鹿茸数钱功更捷。生姜、大枣为引，水煎温服。此方不刚不猛，能回散失之元阳，能敛乱离之阴血，济急扶倾，无出其右者。
催生简便方
人能镇定耐痛待时，必无难产之患。或因仓皇急迫，不幸遇此，而催生之法，不可不知；又或穷乡僻壤，医药不便，诚为困苦。故附单方于此，以备急需。
一治横生逆产，胞衣不下，并落死胎。用蓖麻子四十九粒，去壳研烂，于产妇头顶心剃去少发，以蓖麻膏涂之。须臾，觉腹中提上，即宜除下，却急于足心涂之，自然顺生。生下即速去药，迟则恐防肠出。如胞衣不下，贴足心即下。
一乡村僻壤无药之处，不幸遇此。即觅花椒叶、香圆叶、柚子叶、茱萸叶、生姜、生葱、紫苏，浓前汤一盆。俟可下手，即令产妇以小凳坐盆上，浇汤淋洗其脐腹阴户，久久淋洗，气温血行，登时即产。以上诸叶，少一二味亦不妨。
一治死胎不下及胞衣来迟，用黑豆一升炒香熟，入醋一大碗，煎至六七分，去豆取汤，分三次服之。以热手顺摩小腹，其胞胎俱下。
又方
用冬蜜一大杯，以百沸汤调服之，立下；如胞衣来迟，再服一碗，即下。
一治产难及横生逆产，或血海干枯，以致胎死不下，惶惶无措，死在须臾，急用皮硝五钱、熟附子一钱五分，好酒半杯、童便半杯，同煎三沸，温服立下，百发百中。
一方治产妇元气弱极，胞衣来迟者，用真青化桂三钱，当归、川芎各钱半，酒煎，热服立下。
一下死胎 用麦芽半斤，捣碎，水二大碗，煎至一碗，服之即下。
一方
天花粉酒炒四钱，上肉桂、淮牛膝淡豆豉各三钱。
用水二碗，煎至一碗，热服即下。
译脱花煎 凡是临近分娩、胎儿即将出生时，这个方子最好。并且治疗难产、经过一天仍未生产，以及死胎、胎衣不下，都很有效。全当归（一钱）、正川芎（三钱）、上青桂（二钱）、淮牛膝（二钱）、净车前（一钱五分）；水煎，加酒兑服。如果死胎不下，或胎衣不出，都加芒硝五钱。气虚而困倦严重的，加人参二至三钱，再加附子二钱，没有不下来的。这个方子比平胃散加芒硝的功效强百倍，因为药味甘温，不损伤元气。补中益气汤 精选人参、炒白术、炙黄〔原文疑缺药名〕、黑升麻、北柴胡、全当归、广陈皮、炙甘草；以生姜、大枣作药引。当归补血汤 治疗生产时失血过多、心中惊悸、头晕眼前发黑、昏沉不醒。炙黄〔原文疑缺药名〕（一两）、当归身（五钱），加炒米（一两）、生姜（五片）、大枣（五枚）；水煎服。黑神散 治疗产后血晕、胸腹胀痛、呼吸粗重、牙关紧闭、双手握拳等血气逆乱的证候。上青桂、全当归、杭白芍、黑炮姜、怀熟地、大黑豆（炒，五钱）；水煎，用酒兑服。生化汤 这个方子能排除旧血，使新血生成。凡产后不论有病还是无病，能够服用几剂，使恶露全部排尽，新血迅速生成，确实是产后的要药。世俗常用红糖来排除瘀血，反而会损伤胃，应当戒止！大归身（五钱）、正川芎（二钱五分）、光桃仁（二十一粒）、黑炮姜（一钱）、炙甘草（一钱）；每天一剂，水煎后趁热服，服四五剂为止。清魂散 治疗产后瘀血攻心，数日神志昏迷不醒，瘀血化脓，流出臭秽脓液而自己不知道的病症，疗效神奇。白当归（三钱）、正川芎（二钱）、鲜泽兰（三钱）、荆芥穗（一钱）、益母草（二钱）、精选人参（一钱）、炙甘草（五分）、生姜、大枣；水煎服。加味芎归汤 用于催生以及产后，最为稳妥可靠，功效也很大。当归身（三两）、大川芎（五钱）、上青桂（二钱）；催生时只用这三味，水煎后兑酒服，立即就能生产。为预防血晕，在本方中加入酒炒荆芥二钱，先把药煎好，等胎衣下来后立即服用，绝不会患血晕。经过成百上千次验证，绝不会误人。八味地黄汤 产后气向上浮、呼吸急促，但并不是很虚弱的，用此方使气下降归于元气。极度虚弱的不能使用。怀熟地（五钱）、正怀山（四钱）、净枣皮（三钱）、白茯苓（三钱）、宣泽泻（一钱）、粉丹皮（一钱）、川附片（二钱）、上青桂（二钱）；水煎至极浓，空腹服。六味回阳饮 凡真元已经衰败、气血已经耗尽、阴阳将要脱离的病情，非此方不能挽救，确实具有起死回生、扶助造化的第一等功效。这是张景岳创制的新方，知道它的人还很少。大熟地（五钱）、大当归（三钱）、黑炮姜（二钱）、熟附子（二钱）、青化桂（二钱）、上拣参（三至五钱）；加鹿茸数钱，功效更加迅速。以生姜、大枣作药引，水煎后温服。这个方子不刚烈、不峻猛，能够挽回散失的元阳，收敛紊乱离散的阴血，用来救急扶危，没有比它更好的。催生简便方 人如果能够镇定下来，耐心忍痛，等待时机，必定不会有难产的祸患。有时因为仓促慌乱、过于急迫，不幸遇到这种情况，那么催生的方法就不能不知道。又有些地方处在偏僻的乡村，医药不方便，实在令人困苦。所以把一些单方附列在这里，以备紧急需要。一方，治疗胎位横斜、倒逆难产，胎衣不下，以及排出死胎。用蓖麻子四十九粒，去壳研碎；在产妇头顶中央剃去少量头发，把蓖麻子膏涂在那里。过一会儿，感觉腹中的胎儿向上提起，就应立即把药除去，然后赶快把药涂在脚心，自然就会顺利生产。胎儿生下后立即去掉药物，迟了恐怕会导致肠子脱出。如果胎衣不下，把药贴在脚心就会下来。一方，乡村偏僻、没有药物的地方，不幸遇到这种情况。立即寻找花椒叶、香圆叶、柚子叶、茱萸叶、生姜、生葱、紫苏，煎成一盆浓汤。等到可以下手时，让产妇坐在小凳上，坐在盆的上方，把汤浇淋、洗灌她的脐部、腹部和阴户；长时间淋洗，使气温暖、血流通，马上就能生产。以上各种叶子，少一两种也没有关系。治疗死胎不能排出以及胎盘迟迟不下：取黑豆一升，炒至香熟，加入醋一大碗，煎至六七分，去掉黑豆，取药汤分三次服用。用温热的手顺着揉摩小腹，胎儿和胎衣都会下来。又一方。用冬蜜一大杯，以沸水调服，立即就会排下。如果胎衣迟迟不下来，再服一碗，就会排下。一方，治疗难产和胎位横斜、倒逆难产，或因血海干枯导致死胎不下、惊慌无措、危在顷刻的情况：急用皮硝五钱、熟附子一钱五分、好酒半杯、童便半杯，一同煎沸三次，温服后立即排下，百次使用百次见效。一方，治疗产妇元气极度虚弱、胎衣迟迟不下：用真青化桂三钱、当归和川芎各一钱半，以酒煎，趁热服，立即排下。一方，排下死胎：用麦芽半斤，捣碎，加水二大碗，煎到一碗，服下就会排出。一方。天花粉（酒炒，四钱）、上肉桂、淮牛膝、淡豆豉各三钱。用水二碗，煎到一碗，趁热服下就会排出。
熟料五积散
此方专治妇人产后外感内伤，瘀血不行，痰凝气滞，头疼身痛，恶寒发热，心腹疼痛，寒热往来，似疟非疟，小腹胀满，伤风咳嗽，呕吐痰水，不思饮食，胸紧气急，手足搐搦，状类中风，四肢酸疼，浑身麻痹，凡产后一切无名怪证，并皆治之。
夫产后百节俱开，气血两败。外则腠理不密，易感风寒；内则脏腑空虚，易伤饮食；稍有不慎，诸证丛生。
古书有产后以大补气血为主，杂病以末治之之戒，后世莫不遵之。惟事滋补，不知风寒未去，食饮未消，滋补一投，反成大害。昧者犹以为药力未到，愈补愈深，死而后己。天下之通弊，莫此为甚！予昔于潭州遇师指授此方，按法治之，往辄裕如，不敢自秘，逢人口授，并曾刊板印送，于兹四十余载，活人莫可胜纪。但虑世人不悟，以为浅近之方，安能神应若是？故古人谓千金易得，一诀难求。予今诀破，庶狐疑顿释。方名五积者，谓此方能去寒积、血积、气积，痰积、食积也。今产后之病怯，正犯此五积，以五积之证，投五积之方，岂非药病相值乎！犹虑药味辛散，而以醋水拌炒，名熟料五积散，俾药性和缓，表而不发，消而不攻。方内所用肉桂解表逐寒，白芍和荣谐卫，苍术、浓朴走阳明而散满，陈皮、半夏疏逆气以除痰，芎、归，姜、芷入血分而祛寒湿，枳壳、桔梗宽胸膈而利咽喉，茯苓去饮宁心，甘草和中补土。大虚大怯者，加人参，微虚者可不用。
共为温中散寒之妙剂，用于产后，无往非宜。
五积散
本方原有人参，因世人不敢轻用，故方中未载。
香白芷（一钱，不炒） 上青桂（一钱，不炒） 川浓朴（一钱） 正川芎（一钱） 芽桔梗（一钱）陈枳壳 白云苓 炒苍术 杭白芍 法半夏 黑炮姜炙甘草 广陈皮（以上各一钱） 全当归（二钱） 虚加人参（一钱）上药味皆宜秤过，除白芷、肉桂在外不炒，余药合为一剂。用好醋小半杯，净水一杯，与醋和匀，将药润湿，入锅内炒至黄色为度，取起摊地上，去火毒，候冷，入白芷、肉桂在内。生姜三片，红枣三枚，净水二碗，煎至一碗，热服。此方至平稳，见效之后，根据而服之，不拘剂数，以愈为度，惟产后大汗泄泻，或虚脱之证，忌之。盖此方但能去病，不能补虚，虚证有方在前，并宜参考。
产后简便方
产时母肠先出，然后见生，产后其肠不收，甚为危迫。用醋半杯，新汲水半杯调匀， 产妇面，每 一缩，三收尽。真良法也。
又方
以蓖麻子四十九粒，去壳研烂，涂产妇头顶心，肠即收入，急去药，以温水洗净，倘其肠干燥难收，用磨刀水温润其肠，再以雄磁石煎汤服之，其肠自收。
产妇及平居，偶因用力太过努伤，致子肠不收。用艾丸绿豆大，灸头顶心百会穴三五壮，即收。
又方
以盐汤洗净，后用五灵脂烧烟于桶内，令患者坐桶上，熏之自上。
又方
用清油五斤炼熟，以盆盛之，候温凉，令产妇坐油盆内，约一顿饭久；仍以皂角为细末，微以一厘吹入鼻中，令作嚏，立止。
产后玉门肿痛
用蛇床子三两煎汤，频洗即愈。又以葱白和乳香捣成膏，贴肿上效。
产后乳汁不通
用天花粉炒黄为细末，每用二钱，以红饭豆煎浓汤调服，每日服二次，其乳流溢。
产妇气血太虚无乳者，用
全当归（三钱） 正川芎（二钱） 穿山甲（炙） 王不留行（各一钱五分） 川木通（五分）猪蹄一只煮药，以猪蹄烂为度，去药，服汤并蹄，立通。
产后阳气虚寒，玉门不闭，用。
石硫黄 海螵硝 北五味各等分。
共为末，掺患处，日三易。
产后玉门不闭，阴户突出。
石硫黄（三钱） 菟丝子 吴茱萸（各二钱） 蛇床子（一钱五分）水一大碗，煎至半碗，频洗自收。
产后擦破膀胱，不能小便而淋沥。
黄丝绢（一尺，剪碎） 牡丹皮 鲜白芨（各一钱）将丹皮、白芨研为末，同黄绢用水一碗，煮至绢烂，空心服之。服时不可作声，作声则不效。
译熟料五积散 这个方子专门治疗妇女产后外感、内伤，瘀血不能运行，痰凝结、气机阻滞，头痛身痛，怕冷发热，心腹疼痛，寒热交替，像疟疾又不像疟疾，小腹胀满，伤风咳嗽，呕吐痰水，不想饮食，胸部发紧、气促，手足抽搐，症状像中风，四肢酸痛，全身麻木等；凡产后一切说不清的怪异证候，都能治疗。产后全身关节都张开，气血两方面都衰败。对外，肌表腠理不严密，容易感受风寒。对内，脏腑空虚，容易被饮食所伤。稍有不慎，各种证候就会一齐发生。古书说，产后应以大力补益气血为主，其他杂病暂且从后处理的告诫，后世没有不遵守的。只是专门一味滋补，却不知道风寒还没有除去、饮食还没有消化，此时投入滋补药，反而会造成大害。愚昧的人还认为是药力没有达到，于是越补越重，直到死亡才停止。天下普遍存在的弊病，没有比这更严重的了！我过去在潭州得到老师指点传授这个方子，按照方法治疗，往往都能从容奏效；不敢私自秘藏，遇到人就口头传授，还曾刻板印刷散发。到现在四十多年，救活的人多得数不清。只是担心世人不能领悟，以为这是浅显平常的方子，怎么能有这样神奇的疗效呢？所以古人说，千金容易得到，一个诀窍却难以求得。我现在把这个诀窍说明出来，希望人们的疑惑立即消除。方名叫五积，是说这个方子能够除去寒积、血积、气积、痰积和食积。如今产后的疾病多属虚怯，正好犯了这五种积；用五积的证候，投用五积的方药，难道不是药物与病情相合吗？又担心药味辛散，所以用醋水拌匀后炒制，称为熟料五积散，使药性和缓，能解表却不过度发散，能消积却不猛烈攻伐。方中肉桂用于解表、驱逐寒邪；白芍调和营气、协调卫气；苍术、厚朴作用于阳明以散除胀满；陈皮、半夏疏理逆乱之气以化痰；川芎、当归、生姜、白芷进入血分以祛除寒湿；枳壳、桔梗使胸膈宽畅、咽喉通利；茯苓祛除水饮、安定心神；甘草调和中焦、补益脾土。大虚大怯的，加人参；轻微虚弱的可以不用。合起来是温暖中焦、驱散寒邪的妙方，用于产后，没有不适宜的情况。五积散 这个方子原本有 人参，因为世人不敢轻易使用，所以方中没有记载。香白芷（一钱，不炒）、上青桂（一钱，不炒）、川厚朴（一钱）、正川芎（一钱）、芽桔梗（一钱）、陈枳壳、白云苓、炒苍术、杭白芍、法半夏、黑炮姜、炙甘草、广陈皮（以上各一钱）、全当归（二钱）；虚弱者加人参（一钱）。以上药味都应分别称量，白芷、肉桂不炒，其余药物合为一剂。用好醋小半杯、净水一杯，与醋调匀，把药润湿，放入锅中炒至黄色为止；取出摊在地上，去除火毒，等冷却后，再把白芷、肉桂放进去。生姜三片、红枣三枚、净水二碗，煎到一碗，趁热服。这个方子药性很平稳，见效以后可根据病情继续服用，不限剂数，以痊愈为止；但产后大汗、泄泻，或有虚脱证候的，禁用。因为这个方子只能除病，不能补虚；虚证另有方子列在前面，也应一并参考。产后简便方 生产时产妇的肠子先脱出，随后胎儿才出生；产后肠子不能收回，这是非常危急的情况。用醋半杯、新汲取的水半杯调匀，〔原文疑有脱漏〕吹产妇的面部；每吹一次就收缩一次，三次即可全部收回。确实是个好方法。又一方。用蓖麻子四十九粒，去壳研碎，涂在产妇头顶中央，肠子就会收回；赶快去掉药物，用温水洗净。倘若肠子干燥、难以收回，就用磨刀水温润肠子，再用雄磁石煎汤服下，肠子自然会收回。产妇以及平时的人，有时因为用力过度、努责受伤，导致肠子不能收回。用绿豆大小的艾丸，在头顶中央的百会穴灸三至五壮，肠子就会收回。又一方。先用盐汤洗净患处，然后把五灵脂烧烟放在桶内，让患者坐在桶上，从上方熏蒸。另一个方子。用清油五斤炼熟，盛在盆里，等到温度变得温凉，让产妇坐在油盆中，约坐一顿饭的时间。再把皂角研成细末，取少许，约一厘，吹入鼻中，使其打喷嚏，立即就能止住。产后阴户肿痛。用蛇床子三两煎汤，频繁清洗，马上就能痊愈。也可以把葱白和乳香捣成膏，敷贴在肿处，便有效。产后乳汁不通。把天花粉炒黄研成细末，每次用二钱，用红饭豆煎成的浓汤调服，每天服两次，乳汁就会流出不止。产妇气血过于虚弱、没有乳汁的，用：全当归三钱、正川芎二钱、炙穿山甲和王不留行各一钱五分、川木通五分，加猪蹄一只煎煮，煮到猪蹄熟烂为止；去掉药材，药汤和猪蹄一起服食，乳汁立即通畅。产后阳气虚寒、阴户不能闭合的，用：石硫黄、海螵硝、北五味各等分。共研成末，撒在患处，每天换药三次。产后阴户不能闭合，阴户突出。石硫黄三钱、菟丝子和吴茱萸各二钱、蛇床子一钱五分，加水一大碗煎至半碗，频繁清洗，阴户自然收回。产后膀胱擦破，不能小便而且尿液淋漓不尽。黄丝绢一尺，剪碎；牡丹皮、鲜白芨各一钱。把牡丹皮、白芨研成末，与黄丝绢一起加水一碗煎煮，煮到丝绢烂透，空腹服下。服药时不能出声，出声就无效。
卷一初诞救护
小儿初生，或不能发声，谓之梦生。多不知救，深为可悯。切勿断脐带，速用明火将胞衣炙暖，使暖气入儿腹，更以热汤荡洗脐带；却取猫一只，以布袋裹其头足，使伶俐妇人，拿住猫头，向儿耳边，以口啮猫耳，猫必大叫一声，儿即醒而开声，方可剪断脐带。
又有因难产，或冒风寒，收之稍迟，儿气欲绝，不能啼者，亦以前法温暖之，令暖气入腹，气回即苏，更令父母之真气呵而接之。
凡断脐带，世俗皆以刀剪断之，最为不妥。但以大纸捻蘸香油，燃火于脐带上，烧之令断。盖所以补接其阳气，不但为回生起死之良法，且日后无伤寒泄泻之患。
初生肾缩，乃受寒气所致。用硫黄、吴茱萸各三钱，研极细末，捣取葱汁调药，涂脐腹；另以蛇床子烧烟，熏之即伸。
闷脐生者，儿粪门有一膜，闷住儿气，故不能出声，拍之则膜破而叫矣。又有用轻巧妇人，以银簪轻轻挑破为甚便；或不能挑，急以暖衣紧包，勿令散放，以热水浸其胞衣，寒天则以火炙之，久则热气入腹而气内鼓，其膜自破，声自出。
又有生下无谷道者，乃肺热闭于肛门。急以金银或玉簪，看其端的刺穿之，或以火针刺穿，但不可深。以油纸捻套住，免其再合。
儿初生下，遍身如鱼脬，或如水晶，破则流水，以密陀僧研细末惨之。
初生遍身无皮，俱红肉，急以早米粉干扑之，候其皮生全则止。
初生大小便不通，腹胀危急者，急令妇人口含热水，吮儿之前后心，并脐下、手足心共七处。每一处吮吸七口，以肉色红赤为止，须臾即通。又方，以葱汁、人乳各半调匀，抹儿口中，须臾即通。
初生不尿，以葱一根切碎，人乳半杯同煎，去葱取乳，分作四次服，即尿。不吮乳者，服此即吮乳。
卷一调燮
小儿初生，饮食未开，胃气未动，廓然清虚之府，宜乘此时加意调燮。于儿未啼之时，令精巧妇女轻指探儿口，挖去污血，随以甘草汤，用软帛裹指蘸汤，拭去口中涎沫。然后看儿面色，若身面俱红，唇舌紫赤，知其必有胎毒。每日用盐茶，但不可太咸，以帛蘸洗其口，去其粘涎，日须五六次。此法至神至异，世所不知。
盖儿之胎毒，藏于脾胃，口中多有粘涎，其马牙、鹅口、重舌、木舌，皆从此起。每日洗拭，则毒随涎去，病从何来？而且至简至易，何忽视而不为？倘胎毒重，直须洗过周岁方得。此有毒者之调燮也。倘儿面唇淡红，此为胎寒，不可用茶，惟以淡姜汤洗拭，每日一二次足矣。盖姜能开胃，而且和中，最切于时用者。至于古方之用黄连、大黄、朱砂、轻粉开口之法，此时断不可用。今时禀受，十有九虚，苦寒克削，最不相宜。况婴儿初诞，如蛰虫出户，草木萌芽，卒遇暴雪严霜，未有不为其僵折者，以苦寒而入有涎之口，亦若是也。每见三朝七日，必有肚疼、呕乳、泄泻、夜啼之证，是皆苦寒伤胃之害，其孰能知之！或曰：子言苦寒不可用于初涎之口，何以后之沆瀣丹及泻青丸，有三黄大黄，得无矛盾乎？曰：彼胎毒已现，外证可凭，有病病当，何大黄之足畏！今初涎开口，未辨毒之有无，即使有毒，尚然未发，深藏潜伏，声臭俱泯。程凤雏有言：正如闾问无事时，未可执平人而诛之曰，尔将为寇也。以苦寒而开口，是诛平人也；毒发而畏苦寒，是有寇不诛，乌乎可也？
译卷一 初生儿救护。小儿刚出生时，有的不能发声，这叫作“梦生”。很多人不知道如何救治，实在令人怜悯。千万不要剪断脐带，应立即用明火把胎盘烤暖，使暖气进入孩子腹中；再用热汤冲洗脐带。然后取一只猫，用布袋包住猫的头和脚，让灵巧的妇人抓住猫头，把猫放到孩子耳边，用嘴咬猫耳朵；猫一定会大叫一声，孩子随即醒来并发出声音，这时才可以剪断脐带。还有因难产或受了风寒，接生稍迟，孩子气息将绝、不能啼哭的，也用前面的方法使其温暖，让暖气进入腹中；气息恢复就会苏醒，再让父母用真气向孩子呵气，使其接续元气。凡是剪断脐带，世俗都用刀剪，这是最不妥当的。只须用大纸捻蘸上香油，在脐带上点火烧灼，使它断开。这是为了补接孩子的阳气，不仅是使濒死者复生的良法，而且日后也不会患伤寒、泄泻。刚出生时阴囊收缩，是受到寒气所致。硫黄、吴茱萸各三钱，研成极细的末，用捣取的葱汁调和药末，涂在脐部和腹部。另把蛇床子烧烟熏蒸，很快就会伸展。所谓“闷脐生”，是孩子肛门处有一层膜，堵住了孩子的气，所以不能发声；拍打后薄膜破裂，孩子就会哭叫。也可以让手巧、动作轻柔的妇人，用银簪轻轻挑破，这样最方便。如果不能挑破，就赶紧用暖衣把孩子包紧，不要使其松散；再把胎盘浸在热水中，寒冷天气则用火烘烤。时间久了，热气进入腹中，腹内鼓胀，薄膜自然破裂，声音自然发出。还有出生时没有肛门的，这是肺热闭塞在肛门所致。应立即用金簪、银簪或玉簪，看准位置刺穿；也可以用火针刺穿，但不能刺得太深。用油纸捻套住刺孔，以免再次粘合。孩子刚出生时，全身像鱼鳔，或像水晶，刺破后会流水，就把密陀僧研成细末撒敷在上面。刚出生时全身没有皮肤，都是红肉，应立即用早米粉干扑在身上，等皮肤完全长好后再停止。刚出生时大小便不通，腹部胀满，情况危急，应立即让妇女口含热水，吮吸孩子的前心、后心、脐下以及手心和脚心，共七处。每处吮吸七口，直到皮肤颜色变红为止，片刻后大小便就会通。另一个方子：葱汁和人乳各一半调匀，抹在孩子口中，片刻后大小便就会通。刚出生时不排尿，就把一根葱切碎，与半杯人乳同煎，去掉葱，取乳汁分四次服下，就会排尿。不肯吸乳的孩子，服用此方后就会吸乳。卷一 调护。小儿刚出生，尚未开始进食，胃气也未活动，腹中还是空虚清净的状态，应趁此时特别注意调养。在孩子还没有啼哭时，让手巧的妇女用手指轻轻探入孩子口中，挖去污血；随后煎甘草汤，用软布包住手指蘸甘草汤，擦去口中的涎沫。然后观察孩子的面色；如果身体和脸都发红，嘴唇、舌头呈紫红色，就知道一定有胎毒。每天用盐茶，但不能太咸，用布蘸盐茶清洗孩子的口腔，去掉黏涎，每天必须洗五六次。这个方法非常神奇奇特，是世人所不知道的。因为孩子的胎毒藏在脾胃中，口里常有黏涎；马牙、鹅口、重舌、木舌等病，都是由此引起的。每天清洗擦拭，毒邪就会随着涎液排去，疾病又从哪里产生呢？而且方法极其简便，为什么反而忽视而不去做呢？如果胎毒很重，就必须一直清洗到满一周岁才可以停止。这就是有胎毒孩子的调养方法。如果孩子面色和嘴唇淡红，这是胎寒，不可用茶，只用淡姜汤清洗擦拭，每天一两次就够了。因为姜能够开胃，而且调和中焦，是最适合当前使用的东西。至于古方用黄连、大黄、朱砂、轻粉给孩子开口的方法，这时绝对不能用。如今孩子先天禀赋，大多数都虚弱，苦寒药物会损伤、削弱身体，最不适宜。何况婴儿刚出生，就像蛰虫出洞、草木发芽，突然遭遇暴雪严霜，没有不被冻僵折损的；把苦寒药物放入已有涎液的口中，也是同样的道理。我常看到孩子出生三天、七天时，必定出现肚子疼、吐奶、腹泻、夜间啼哭等症状，这些都是苦寒药物损伤胃气造成的祸害，谁能知道其中原因呢！有人说：您说苦寒药物不能用于孩子刚有涎液的口腔，为什么后来使用的沆瀣丹、泻青丸中都有三黄和大黄，难道不矛盾吗？回答说：那些孩子胎毒已经显现，外在症状可以作为依据，是什么病就针对什么病治疗，有病当治，哪里还用害怕大黄呢！现在孩子刚开始有涎液、张口，还没有辨明有没有毒；即使有毒，也还没有发作，深深隐藏潜伏着，声音和气味都没有表现出来。程凤雏说过：这就像乡里平安无事时，不能抓住一个平民杀掉，对他说：“你将来会成为盗寇。” 用苦寒药物给孩子开口，就像杀害平民。等毒邪发作后，却害怕使用苦寒药物，就像有盗寇而不去诛除，怎么可以呢？