卷十一

译麟州方面因为阿遇不断侵掠，放他的儿子回去；等到索要被掳的人口时，阿遇却违背约定，不肯遣还。安抚使命牙将张▯前去诘问，阿遇理屈词穷，留下张▯一起吃饭。他用佩刀穿过一大块肉，淡▯，张▯把嘴凑到刀上吃肉；阿遇又张弓搭箭，指着张▯的腹部拉满弓弦。张▯神色不变，阿遇扔下弓，拍着他的背说：“真是男子汉！”第二天，阿遇和张▯一同纵马打猎，两只兔子在马前跃起，张▯发箭连续射死它们。阿遇惊讶而佩服，送给张▯马和骆驼，并按照约定把全部掳掠的人口交还。天圣八年春三月，回鹘瓜州王请求投降，德明接纳了他。瓜州回鹘是沙州的分支部族，他们的王贤顺见德明的势力日益强盛，率领属众请求投降。秋九月，火星进入南斗宿。西州有歌谣说：“火星进入南斗，天子下殿逃走。”德明出居贺兰山，为此禳解灾祸。冬十二月，德明进献马匹，请求佛经。德明进献马七十匹，请求赐给一藏佛经，仁宗答应了。仁宗又因祭祀圜丘而大赦，加赐德明功臣称号。天圣九年夏六月，契丹使者到兴州报知哀讯。这是契丹圣宗去世了。冬十月，派使者前往契丹祭奠并慰问。德明先派使者前去慰问，随后又派银州都押牙贺惟贵前去祭奠慰问。十二月，契丹把兴平公主嫁给元昊。公主是契丹宗室的女儿。当时兴宗刚即位，封元昊为驸马都尉、夏国公，派兵护送公主到兴州。元昊带着数万骑兵，假称前来迎亲，驻军在府州境内。知州折惟忠率部下防备，告诫士卒不要擅自行动。一天夜里，风沙弥漫，有几匹受惊的马冲过折惟忠的营地，众人惊慌报告，折惟忠躺着不动，只慢慢命人将马擒住。元昊知道无法乘机行动，于是退兵。明道元年春正月，荧惑星侵犯东井宿。侵犯井宿东北方的一颗星。夏五月，德明被封为夏王。德明称臣三十年，屡次窥伺边境，宋朝加以约束，他便立即退还。进贡的使者一年四时不断。仁宗认为他恭敬顺服，派使者持册封他为夏王；车服、旌旗按低于天子一等的规格赐给他，又增加食邑一千户。德明不久上表谢恩。按：这是赐予“夏王”称号的开始，必须由中原王朝册封，这个名号才算正当。秋七月，镇星侵犯鬼宿。侵犯鬼宿东南方的一颗星，当时大风扬起尘土，拔起树木。德明心中厌恶这件事。不久，他祷告说：“难道是凉州要承受这个灾祸吗？” 九月，夺取凉州。自从回鹘夺取凉州以来，德明常常谋划收复它。这时，他担心朝廷命六谷各酋长前来救援，便先派蕃部侵扰环庆，走马承直李德将此事上报。仁宗命▯延路发文告诫约束德明。使者还没有到达兴州、灵州，德明已经命元昊率兵攻打凉州。回鹘势单力孤，无法抵抗，于是凉州城被攻下。按：西凉南面与横山接界，西面通往西域，东面连接河西，土地适宜种植三种作物，水草丰美，正如所说凉州的畜牧业天下第一。过去汉人夺取这里，称它为斩断匈奴右臂。德明在兴州、灵州立国，如果得不到西凉，酒泉、敦煌等郡的形势就不能贯通，所以他一生经营，精神全都集中在这里。但是，继迁夺取西凉后遭遇祸乱，德明重新夺取西凉后便身亡，难道是岁星位于越地，时运果然不利吗？还是天道厌恶盈满，不让贪心的人得到满足呢！冬十月，夏王赵德明去世。享年五十一岁。派使者入京报丧，仁宗停止朝会三天，与皇太后乘车到幕殿，穿素服，为德明举哀。追赠太师、尚书令兼中书令；任命开封府判官、度支员外郎朱昌符为祭奠使，六宅副使、内侍省押班冯仁俊为副使；赏赐赙仪布三百匹、绢七百匹，另加上御厨酿酒、米、羊、面。将要下葬时，所赐物品与此相同，皇太后所赐也一样。按：《礼》规定，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”。德明既然已经记作“夏王”，这里不写“薨”，而写“卒”，是不承认他的王位。大概德明接受天朝授予的爵位，但考察他在国内称帝、侵掠边境，他心中哪里还把天子放在眼里呢？过去周王室东迁后，诸侯放纵恣意，孔子编写《春秋》，对于外部诸侯都写作“卒”，这是改变通常文辞以斥责他们。后来的夏主记作“卒”，也是仿照这个例子。论曰：德明处在西凉遭受重大创伤之后、各戎族开始叛离涣散之时，如果仍然拘守从前的做法，苟且沿袭覆辙，那么河南讨伐他的军队不到一天就能集结起来。于是他表面上遵守先王遗言，发誓修治职贡，朝聘使者往来不断，如同自家人一样。牛羊、缯帛，双方各自从中获利，使边塞之下耕作而无战争超过三十年，这大概就是所谓识时务吧。等到俸禄赏赐已经充足，兵力也恢复之后，他才向东攻打契丹，向南扼守苍耳，向北筑城于怀远，向西攻取甘州、凉州，粮食足以支撑数年，土地拓展千里；夏国的事业，确实是以此为基础的。元昊虽然雄才大略，如果不是凭借德明的深谋远虑和遗泽，他难道能就这样夜郎自大吗？唉！即使说是偏处一方，也可以称得上伟大了。葬在嘉陵。嘉陵在贺兰山。元昊称帝后，追尊德明的谥号。儿子元昊继承王位。十一月，授予他定难军节度使、西平王。元昊当时二十九岁。仁宗命工部郎中杨告为旌节官告使，礼宾副使朱允中为副使，授元昊特进、检校太师兼侍中、定难节度、夏银绥宥静等州观察处置押蕃落使、西平王。杨告等到达兴州，元昊拖延不出来迎接；见到使者时，仍然远远站着不动，催促多次才接受诏书。行拜礼起身后，他回头对左右说：“先王大错，拥有这样的国家，竟然还向别人跪拜称臣吗！”随后在朝廷设宴款待杨告等人，摆设席位想抬高自己的地位，杨告委婉地依据礼制加以劝止，他才把客位让出。然而东屋后面传来数百上千人磨砺兵器的声音，杨告知道他们有异志，也不敢追问。〔原文数字、纪年保留：千百人〕 改姓为“嵬名”氏，自称“吾祖”。元昊承袭封爵后，穿白色窄衫，戴内衬红色的毡帽，帽顶只垂下一条红色结绶，用来显示自己不同于蕃众。他又认为宋朝所赐的李、赵姓氏不足以提高身份，于是自称“嵬名”氏，称作“吾祖”。“吾祖”用汉语说就是可汗。于是所属族人全都改姓“嵬名”，蕃部以此尊荣他们，疏远的族人不在其中。按：自古以来僭越称号的君主中改姓的有两个：一个是刘勃勃，嫌弃祖先随母姓，改为赫连氏；一个是北魏孝文帝，取拓跋有土的含义，改为元氏。元昊是有所取法，还是有所嫌弃呢？他刚承袭封爵就改掉受赐的姓氏，后来叛逆的征兆，已经显露在这里了。派使者前往契丹，祝贺应圣节。应圣节，是法天皇太后的生日。十二月，契丹赐予册书，封元昊为夏国王。

译元昊向契丹报告德明去世的消息。契丹主宗真因两国联姻友好的情谊，派宣徽南院使、朔方节度萧从顺，潘州观察使郑文囿持册封元昊为夏国王，赐良马三十匹、精甲两具。明道二年，元昊改年号为“显道”。元昊招纳逃亡者，申明号令，按照兵法编制统领各蕃族。每次出兵，必定率领各部部长一同打猎；有所收获，就下马围坐着吃，把鲜肉割下来佐酒，分别询问众人的见解，择取其中的长处。他为了避父亲的名讳，把中原的“明道”年号改为“显道”，在国内使用。按：这是西夏改年号的开始。嫌名不必避讳，两字名也不必只避其中一字，所以行文时没有忌讳。何况颁布正朔是关系重大典礼的事情，元昊却因为父亲名字中的两个字而擅自改年号，僭越的苗头已经显现，所以直写“改元”。春正月，向契丹进贡。夏国使者返回时，沿途私下买卖金、铁，契丹主下令禁止。三月，下达秃发令。元昊想改革银州、夏州的旧俗，先自己剃光头发，然后向国内下令，让所属蕃族都遵行。三天内不服从的，允许众人共同杀死他。于是百姓争相剃发，并在耳朵上垂挂双重耳环，以此相区别。夏四月，中原使者前来赐送章献皇太后的遗物。章献皇太后去世，仁宗派供备库副使李用和带来赐予的遗留物品。五月，升兴州为兴庆府，于是建立官制。元昊的先世吞并西部土地三十多年，聚集中原所赐的资财不计其数，外部又依靠契丹作为援助，反叛的谋划日益加重。于是升兴州为府，改名为“兴庆”，扩建宫城，营造殿宇，各种名号全都仿照中原流传的故事。羌人的习俗是，以帐族势力强大者为长官，也只有蕃落使、防御使、都押牙、指挥使等职务。到这时，才开始设立文武官班：有中书、枢密、三司、御史台、开封府、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙苑、磨勘司、文思院。这些制度大多与宋朝相同。从中书、枢密、宰相、御史大夫、侍中、太尉以下，均命蕃人、汉人分别担任。其中专门授予蕃人的官职有宁令、谟宁令、丁卢、丁弩、素赍、祖儒、吕则、枢铭，都是用蕃号命名的。按：记载西夏职官从这里开始。另记服饰制度。文职官员戴幞头，穿靴，持笏，穿紫衣；武职官员戴金帖起云缕冠，穿绯衣，系金涂银黑束带，下垂蹀躞，穿靴；有的戴金帖纸冠，有的戴间起云银帖纸冠。其余人都剃秃头，穿紫色旋襕，下垂束带，佩带解结椎、短刀、弓箭等，骑乘时用鲵皮鞍，鞍下垂红缨，跨马时用钹拂。便服则穿紫皂地绣盘球子花旋襕，系束带；百姓则穿青绿色衣服，以区别贵贱。按：记载西夏服饰制度从这里开始。秋七月，派将领苏奴儿攻打西蕃牦牛城，被擒。吐蕃与夏州多次交战，唃厮罗担心被夏国吞并，屡次派人到秦州请求归附，仁宗下诏授予他宁远大将军、爱州团练使，不久又晋升为保顺军节度观察留后。元昊厌恶他的势力强盛，派令公苏奴儿率兵二万五千攻打牦牛城。城中军队出战，苏奴儿战败，被擒。九月，再次攻打牦牛城。冬十月，攻破城池，屠杀城中百姓。元昊听说苏奴儿战败，亲自率兵前往救援，又攻打耗牛城，经过一个月仍未攻下，便派人假装约定讲和，暗中派兵跟踪其后，等城门打开后进入并占据城池，把居民几乎全部杀死。景祐元年、元昊开运元年春正月，改年号。元昊虽然仍然进贡，但车服仪仗全都仿照皇帝的制度。到这时，策士杨守素上书说：“王者凭神武建立功业，以德威统御众人，必定要建立年号、标明年岁，以显示革新。国家历代经营，规模宏大深远，却仍遵用中国旧年号，怎么足以彰显皇帝的功业，昭示天下呢？”元昊于是下令把显道三年改为开运元年，并在国内大赦。填星侵犯舆鬼。占星者说：大臣将有变故。元昊于是大肆杀戮。二月，出兵攻打府州。起初，元昊在沿边山势险要的地方修筑了三百多处堡寨，想用来收容老弱，并驱使壮健者作为入侵的打算。边将率兵驱逐他们，元昊于是激怒蕃众，侵掠府州境内后返回。按：这是元昊向中国用兵的开始。夏五月，再次攻打府州。仁宗下诏，命并州、代州的部置司各自严格整顿兵备。秋七月，掠夺环州、庆州。庆州以西七十里有马岭寨，寨北十多里有蕃部杀牛族，统领部族帐落二千多户，凭借险要地势自守，向来不归附中国。元昊命他们充当前锋，掠夺环州、庆州境内，杀戮居民。朝廷下诏约束他们，他们不听。修筑白豹城和后桥堡，随后侵犯庆州，擒获都监齐宗矩。白豹城东面连接金汤，北面邻近叶市，与后桥等各寨侵入汉人疆界一百多里，截断延州、庆州两州之间的道路。元昊先修筑白豹城，完工后又增筑后桥小堡。庆州柔远寨的蕃部巡检嵬逋发兵攻破了它。元昊声称要报仇，径直侵犯庆州。缘边都巡检杨遵、柔远寨监押卢训率骑兵七百人在龙马岭交战，未能取胜。环庆路都监齐宗矩、走马承受赵德宣、宁州都监王文前往救援，驻扎在节义峰，元昊埋伏军队等待他们。通事蕃官侦察后把情况报告给齐宗矩，齐宗矩不听，渡过壕沟迎战，元昊发动伏兵，擒获齐宗矩带回去。过了很久，才把他放回来。九月，有一颗像太白星的星出现在东井。星色黄红，有尾状痕迹，向东运行后隐没，光照到地面。冬十月，杀死逆臣山喜，毒杀母亲卫慕氏。

译元昊继位后，尊卫慕氏为皇太后。她的族人山喜谋划杀害元昊，事情败露后，元昊把山喜一族沉入河中，又进献鸩酒毒杀卫慕氏，并派使者入宋报告丧事。仁宗任命内殿崇班、閤门祗候王中庸为致祭使，任命兵部员外郎兼起居舍人郭劝为吊赠兼起复官告使，授予元昊镇军大将军、金吾卫上将军、员外置同正员等官。元昊赠送给郭劝等人财物一百万，郭劝全部没有接受。不久，元昊又立讹藏屈怀氏为“兀泥”。兀泥，用华言说就是太后。《周礼》说：“儿子杀死父亲，凡是在官任职的人都应杀死他，不得赦免。”当时元昊犯有天地所不能容的罪行。假如宋朝有人主持正义，就应当彻底追究他的罪恶，明确惩治他弑逆的罪行。《春秋》的法则是：许世子因为没有亲自尝药而被记作弑君，何况元昊还用鸩毒杀死母亲呢？先前侵犯边境，听不到讨伐叛逆的军队；如今弑杀母亲，也听不到声讨罪行的举动。这就成了上面没有天子，下面没有方伯，人类变成禽兽了。唉！” 按：山喜谋反，沉杀他是适当的。不写“诛”而写“杀”，是因为元昊本人就是逆臣，不能用讨伐逆臣的措辞来称许他。至于卫慕氏是他的生母，他竟迁怒于她而用鸩毒杀死，忍心害理，怎么能这样呢？《宋史》没有记载此事，这里特意写作“弑”，以端正对他的罪责评价。十一月，儿子宁令哥出生。这是元昊第五次娶野利氏所生的儿子。元昊见他相貌像自己，特别喜爱他。按：元昊作为儿子杀死自己的母亲，而弑父的儿子又接连出生，天道循环报应，为什么来得这样快呢？十二月，进献马匹，请求佛经。元昊阴险凶狠，严厉实行诛杀，但喜好佛学。他派使者进献马五十匹，请求一藏佛经，仁宗特意赐给了他。●卷十二 景祐二年春正月，元昊改年号为广运。有人说，“开运”是石晋败亡时使用的年号，所以改掉了。三月，在环州放置匿名书信。环州知州高继嵩长期任职于西部边地，以勇敢闻名。元昊厌恶他，便把一支遗失的箭系上匿名文字，说高继嵩已经投降本国，并把它放在延州境上。部署司把这件事报告上去，高继嵩心中不安，上表请求回朝。右司谏韩琦说：“高继嵩背弃义理投降西夏，元昊如果真忠于朝廷，就应当秘密上奏此事，何必要用遗失的箭来送达他的反叛罪状呢？这无疑是反间计。”仁宗命高继嵩不要离开所治理的地方，元昊的计谋没有得逞。夏五月，太白星侵犯填星。位于舆鬼星宿。杀死妃子卫慕氏。卫慕氏是元昊舅父家的女儿，自幼孤苦，由惠慈太后抚养。惠慈太后被杀时，卫慕氏以大义责备元昊，元昊把她的族人全部诛杀。因为卫慕氏怀孕，元昊把她幽禁在别宫。等她生下儿子后，野利氏进谗说孩子的相貌像别人，元昊发怒，把母子一同杀死。秋七月，出兵进入环庆。元昊派首领讹遇等多次率兵入侵，环庆路部署司把这件事报告朝廷。冬十月，加授中书令。仁宗接受尊号，向内外臣民施加恩惠，派内侍省都知冯从顺到兴州，晋升元昊为中书令。元昊接受后更加傲慢。十一月，元昊亲自率军攻打西蕃，击败唃厮罗的将领安子罗。军队返回时，在宗哥河溃败。唃厮罗居住在邈川，因为论逋温逋哥作乱，集结军队杀了他，迁居青唐城。元昊知道他势力衰弱困顿，出兵攻打宗哥、带星岭等城，进而包围青唐。唃厮罗派部将安子罗率十万军队截断元昊的后路。元昊回军与之交战，昼夜鏖战二百多天，安子罗才败退。当时元昊粮食匮乏，士卒因饥饿而死的很多。行至宗哥河渡过一半时，安子罗暗中派人掘开水道淹灌，元昊军大败，退回。派使者入朝进贡。元昊虽然已经反叛，仍然每年派人入朝进贡，使者出入民间不受禁止。工部侍郎韩亿请求撤除馆舍中接待使者的礼仪，改由官府主管贸易，设置羁防，夏国使者才开始收敛。按：这是设置夏国使者馆舍并进行贸易的开始。十二月，再次攻打西蕃，在河湟大败。元昊因宗哥河溃败而愤怒，率军来到河湟。唃厮罗知道兵力众寡不敌，驻守鄯州而不出战。元昊已经渡河，插旗标记水浅的地方。唃厮罗侦察得知后，暗中派人把旗移插到水深处。交战时，元昊败退，士卒看着旗帜渡河，溺死了一大半，损失的辎重很多。唃厮罗多次用奇计击败夏军，元昊于是再也不敢窥伺他的境地。吕大防说：“元昊得到甘州、凉州后，就有窥伺陇、蜀的打算；后来因为唃氏势力强盛，不敢再考虑进取，大概是有人从后方牵制了他。” 按：唃厮罗把俘获的战利品送来进献，朝廷商议加授唃厮罗节度使、枢密院等职，韩亿认为：“二虏都是藩臣，如今不晓谕他们解除仇怨，反而因为取胜给以赏赐，这不是驾驭四夷的办法。”这项议论于是搁置。唉！元昊侵犯府州、进犯环庆、擒获朝廷任命的官员，叛乱的情状屡次显露，难道还可以说他是藩臣吗？如今如果不趁唃厮罗兵势强盛而授予他节钺，使他统领各蕃从背后牵制元昊，等到他退居历精、夏国势力猖獗时，再仓促求助，就已经无能为力了。景祐三年、元昊广运二年春正月，元昊从西蕃返回，妃子索氏因获罪自杀。索氏是元昊第二次娶的妃子，向来不得宠。此前元昊攻打唃厮罗，军队战败，讹传元昊已经战死，索氏很高兴，每天沉溺于音乐娱乐，更加修饰容貌。等元昊回来后，她害怕获罪而自杀，元昊灭了她的家族。按：索氏因为害怕而自杀，元昊并没有治她的罪。为什么还要写“有罪”呢？伦理纲常的道理不因夷狄而有所不同，索氏听说丈夫死亡反而高兴，罪过没有比这更大的了。夏四月，把天竺国进奉的僧人拘留在夏州。天竺使者入贡，向东走，经过六月到达大食国；又经过两个月到达西州；再经过三个月到达夏州。此前，僧人善称等九人到达京师，进献梵文经书、佛骨和铜牙菩萨像，在京城停留三个月，仁宗赐给他们束帛后遣送回国。到达夏州后，元昊把他们留在驿舍，因为索求贝叶梵经没有得到，便把他们拘留。从此以后，西域进贡的僧人便断绝了。秋七月，攻打回鹘，夺取瓜州、沙州、肃州三州。瓜州、沙州、肃州等州原属唐朝归义军，后来陷于回鹘。建隆年间，节度使曹元忠率州内附，子孙世代主持军事。元昊率兵攻打这些地方，向回鹘请求援助，回鹘没有答应，三州相继失陷。于是元昊完全占有了河西地区。