卷之三十八

译秩官 郡县 漳州府 〔唐〕韩泰，字安平。起初任户部郎中，因为依附王叔文，被贬为虔州司马，后来历任漳州刺史。他尽心治理，官吏受到惩戒而畏惧，百姓安宁。韩愈任袁州刺史时，曾举荐他来代替自己。〔宋〕许巽任漳州知州，有清廉的声誉。详见兴化府《人物志》。綦崇礼，字叔厚，高密人，后来迁居维州北海。建炎年间任知州事。漳州风俗强悍，难以治理。恰逢建州有大盗起事，声势震动邻境，人心动摇。綦崇礼治理百姓、统率众人，一切如同平日。直到盗寇平息，城内外都安然无事。胡铨，字邦衡，庐陵人。绍兴年间任知州事。起初任兵部侍郎。当时宰相汤思退与张浚对和战意见不一，张浚被罢去政职。不久金人入侵，胡铨上奏说：“臣不忍看见如今的贼人进入国门。”因此朝廷派胡铨筹办海道事务，不久改任泉州知州。《宋史》本传说胡铨“乾道初年任漳州知州”，不知道哪一种说法正确。廖刚，绍兴年间任知州事。漳州人一向崇尚奢侈，婚礼丧葬都超过制度规定，廖刚首先制定条约，亲自撰文告谕他们。他曾奉诏议论政事，请求早日确定建国储君的名号。李弥逊，绍兴年间任泉州知州。他把兴办学校作为要务，开始恢复庆历年间的旧规。郡人建立崇学祠祭祀他。朱文公任漳州守时，曾写祭文说：“竭力排斥和议，受到群臣嫉恨；出任此地长官，治理政绩也很显著。” 刘才邵，字美中，庐陵人。宣和年间考中宏词科。宋高宗即位后，因为母亲年老，闲居十年。廖刚举荐他，他多次升迁，任中书舍人，兼代直学士院。不久被宰相嫉恨，出任漳州知州。他到任后，立即在城东开挖十四条渠道，设置水闸和斗门，用来蓄水、汇集和排泄洪水，灌溉田地数千亩，百姓十分感念他。邓邦宁任漳州知州，有声誉。详见邵武府《人物志》。林孝泽，隆兴年间任泉州知州。战争兴起时，调兵戍守边境；军队回来后，聚集在朝廷之下，索取额外支给的钱，不肯离去。林孝泽坚定地坐着不动，说：“你们难道想要反叛吗？如果这样，幸好先杀了太守；额外支给的钱不能强行索取。”他呵斥命令他们返回军营，依法处置了一两个为首的老人，于是众人全都服从。其余事迹见兴化府《人物志》。黄启宗，淳熙年间任漳州知州。有诏书说：“黄启宗清廉自律，抚养百姓有功劳，授任秘阁修撰。”后来再次任职。朱熹，淳熙年间任知州事。他上奏请求废除属县七百万没有名目的赋税，减轻制钱四百万。因为当地习俗不懂礼制，便采集古代丧葬婚嫁礼仪，张贴出来让人们观看。当时他在学校训导诱掖诸生，对于前来求教问难的人，接待应答从不疲倦。当地风俗崇信佛教，男女聚集在僧舍举行传经会；女子不出嫁的，就建庵让她们居住，朱熹全部禁止。治理漳州仅一年，僚属都砥砺志节，不敢任意满足自己的欲望。士族遵守规矩法度，不敢凭私情违法；胥吏改变心思，不敢施行奸伪；豪强狡猾之徒收敛行迹，不敢冒犯法禁；一时之间，政教大为推行。朱熹常常忧虑经界制度不能施行。适逢朝廷议论要在泉州、汀州、漳州三州推行经界，朱熹于是调查具体办法，选择人员以及丈量土地的方法，上奏朝廷。但当地土著豪强侵夺剥削贫弱百姓，认为这样做不便。宰相留正是泉州人，他的乡党也很多，认为此事不可行，于是共同阻挠。第二年，朱熹因儿子去世请求任祠禄官而离去。漳州百姓怀念他的恩德，建立祠堂祭祀。赵伯逷任漳州知州，对百姓有恩惠利益。详见泉州府《人物志》。傅伯成，庆元年间任知州事。以律己爱民为根本，推行朱文公遗留下来的主张。创设惠民局，救济患病百姓，以革除借鬼神治病的习俗。郡城南门至漳浦之间，建桥三十五座，整治道路一千二百丈。他曾劝导人户卖粮，有个叫林仁寿的人，告发他的哥哥林尧寿户钱过高，要求先卖粮。傅伯成批示说：“官府宁可没有二百石粮食，兄弟之间互相告发的风气却不可助长。”赵汝，嘉定年间任知州事。修建学校，扩大生员，建造南门石桥，上奏请求免除经总制中没有名目的钱。“”有一种版本作“谠”。按《宋史》，赵汝谠有传记，但没有说他曾任漳州知州。恐怕作“汝谠”是正确的。庄夏，嘉定年间任知州事。开始建造通济桥，上奏请求废除高荒俵寄产钱；缴纳苗米时，听任百姓自行概量。危稹，字逢吉，临川人，旧名科。淳熙年间考中进士，宋孝宗改赐今名。嘉定年间任知州事。漳州风俗把不安葬父母视为常事，往往把遗体寄放在寺院。危稹命令选择高燥之地建造三处义冢，限定期限，责令安葬那些没有姓名和主人的遗体；如果有姓名和主人但无力安葬的，由官府代为安葬，共有二千三百多具。废除淫祠，创建龙江书院，亲自讲授经书，众人因此受到感动。县令中有听说收受贿赂的，就弹劾罢免，登记没收其财产，用来归还百姓。郡中经总制的无名钱，全部上奏请求废除。赵以夫，字用文，长乐人。端平初年任漳州知州。刚到任时，邻近盗寇突然到来，各路军队都聚集在郡城，调度事务纷繁兴起，他应付裕如。最终活捉盗寇首领，用囚车押送献上。犒劳赏赐吏员士卒，费用达千万，却没有向百姓加征。此前漳州百姓苦于丁钱，赵以夫上奏请求用废寺的租税代替百姓缴纳。安抚使真德秀听说后拍节赞叹，上奏朝廷说：“漳州这一举措，可以作为分符守土官员的榜样。” 诏书批准了他的奏请。李韶，嘉熙初年任知州事。他捐出自己的俸禄，置办学田，创建虎渡口石桥。他以清廉公平著称，百姓称他为“李生佛”。章大任，淳祐年间任知州事。兴办有利之事，革除有害之事，凡是知道的无不去做；尤其尊崇重视学校，奖励诸生。郡人替他建立生祠。柯述，熙宁年间任漳州通判。他因赈济饥荒而得到民心。有两只喜鹊栖息在他的厅堂，等到他离任，喜鹊也向他追随而去，漳州人感到奇异。黄琮，宣和初年任漳州通判。当时乡人方冀正任知州，黄琮与他相互协助、共同决策，最终成就了良好的政绩。适逢金人入侵，朝廷命黄琮统率督领建州、剑州的土兵，准备攻守。不久改行盐法。蔡襄，天圣八年考中甲科，任漳州军事判官，处理政务以安静为主，公务之余吟诗作赋最多。彭汝砺，字器资，鄱阳人。治平二年考中进士第一名，历任漳州军事推官，以能干著名。王安石看过他所作的诗，建议补任国子直讲。赵善绰，庆元年间任司理参军。属县盐商聚众杀人，其中两个囚犯都说自己叫“陈十三”，原来是同姓名而在主犯、从犯身份上不同。吏员接受贿赂，故意将罪责出入其间。案件审成后，送到左院。赵善绰提取囚犯审问，查得真实情况，竭力向郡守争辩，郡守不听，他于是丢下官印离去。

译郡守改变脸色，听从了他的意见。赵善绰任官三年，没有私交，只与郡人陈淳交游。任期届满，陈淳曾写序为他送行。陈可大，任漳州工曹，兼任右推，审理案件颇有声誉。详见兴化府《人物志》。〔元〕要忽，至元年间任漳州路达鲁花赤。修筑城池以防备意外，保护百姓使他们安于本业，百姓至今感念他。迭理弥实，字子初，合鲁温氏，西域人。性情刚正耿介，侍奉母亲极为孝顺。至正末年任漳州路达鲁花赤。当时战乱之后百姓困苦，迭理弥实于是厘清各项事务的利弊，兴办应办之事，革除应革之事。他精于吏事，却致力于保持忠厚，不处理苛细琐事。任职三年，百姓十分安定。国朝军队已经攻取福州，兴化、泉州都表示归顺，迭理弥实仰天叹息说：“我承受国家深厚恩德，只有一死罢了。”听说招谕使者到来后，他便穿好公服面向北方拜了两拜，拿斧头砍坏官印上的文字，又在手版上大书：“大元臣子。”随即端坐下来，拔出佩刀刺入喉咙而死。死后仍手持刀按在膝上坐着，庄严肃然，仿佛活着一样。当时郡人聚集在庭中哭泣，将他的尸体收殓后葬在东门外。张泉逸，延祐年间任泉州路总管。他宽厚以抚恤百姓，严格以整治吏员，把兴办学校作为自己的责任，漳州人一致受到感化。金玙，后至元初年任总管。为人淳厚清廉谨慎，吏员不敢欺骗他。在任时，各项废弛的事务都得到兴办。乌古孙良祯，是乌古孙泽的儿子。起初因父祖荫庇补任江阴州判官，调任武义县尹，有惠民政绩，改任漳州路推官。凡是案件中有疑点的，他全都为之平反。他上言说：“按法律，判徒刑的人不应再杖打；如今既杖打又判徒刑，不符合恤刑的本意，应该增加徒刑而减去杖刑。”于是定为法令。调任泉州，进一步因能干著称，又转任延平判官。阚文兴，任漳州万户府知事。至元庚辰年，陈吊眼进犯漳州，招讨傅全及其一家都遇害，官军死亡者十有八九，阚文兴奋力作战而死。他的妻子王氏被掳掠后，出于义节不肯受辱，欺骗贼人说：“安葬我的丈夫后，我就跟随你。”贼人堆积柴薪焚烧尸体，王氏投入火中而死。事情传到朝廷后，朝廷褒奖追赠并为他们建立庙宇。按翰林揭徯斯所撰《双节庙碑》，其中说：“阚文兴不知是哪里人，至元十三年，跟随贾万户戍守漳州。”但判官后安所撰《旌表烈妇王氏祠记》却说：“阚文兴是建康士军，隶属于傅招讨，任军府知事，出兵戍守漳州。”两种说法略有不同，不知道哪一种正确。〔国朝〕潘琳，山西平阳人，洪武初年任漳州知府。历任十年，治理政绩卓异，一时郡守没有能超过他的。王仲谦，洪武初年任知府事。清廉谨慎自守，治理有方，诉讼也清简。又尊崇奖励士人，学者因此受到勉励，郡民感念他。钱古训，洪武年间任知府事。用文章修饰吏治，表彰忠孝，激励风俗，当时很有声誉。甘瑛，丰城人。正统年间任知府事。兴办学校，恢复废弛的事务。当时军卫横行强取，弊害日益严重，甘瑛上奏革除。海门山百姓倚仗险要地势作恶，甘瑛又上奏请求把他们迁到近处，并登记废寺田产分给他们。谢骞，当涂人。景泰年间任知府事。治理政务以铲除奸恶、扶助善良为要务。海边百姓勾结外国船舶为盗，谢骞下令按各地编组成甲、设置牌额，并设立首领统率；又在船上加盖印记，以五六尺为尺度，听任他们经营谋生。一时境内盗寇平息，百姓安宁。王祎，字子充，义乌人。洪武初年任漳州通判。文学和政事都受到当时人的推重。曾作《风俗》十咏。陈思贤，广东茂名人。洪武末年任府学教授。以忠孝礼义率领诸生，因材施教，培养成就了许多人。漳州卫　顾斌，凤阳人，承袭父职任漳州卫指挥佥事，有勇气谋略。正统戊辰年，沙县、尤溪的盗寇在邓茂七倡导下作乱，其党羽杨福率领数万人包围漳州城，官吏百姓震恐，没有人敢出城迎敌。当时顾斌正在海上督兵备倭，听说此事后，夜间率兵冒险冲破包围进入城中，全部散尽自己的家财，招募敢死之士，亲自督率他们担任前锋，打开城门出战。贼军大败，被斩首和淹死的很多，其余全部奔逃溃散，漳州城因此得以保全。事情上报后，升任福建都指挥佥事。龙溪县 〔宋〕林迪任龙溪县知县，县人爱戴他。详见兴化府《人物志》。翁德广，淳熙年间任龙溪县知县。朱文公朱熹曾上奏举荐他，说他天资刚直，才气老成，不追求显赫而令人称羡的名声，却总有诚恳爱民的实际作为。他处理刑狱，能够体察国家怜悯众多案件的心意；处理诉讼，能够使百姓不再有受冤屈而不能申诉的案件；处理财赋，能够满足公用、宽裕百姓，而没有强行摊派科敛的祸患，大概接近古代的循吏了。储惇，任龙溪县丞，百姓爱戴他。详见泉州府《人物志》。〔元〕唐大年，以行省知事代理龙溪县尹事务。他宽厚惠下，刚毅担当重任，吏员不敢以私情欺骗他，百姓不敢违背他的命令。邓朝阳，任龙溪县尹。治理政务以兴利除害为要务。又选拔品学兼优的人任教师来教化百姓，强悍粗野的风俗因此完全改变。百姓非常爱戴他。〔国朝〕刘孟雍，洪武末年任龙溪知县。革除各种弊政，吏员畏服，百姓怀念。任期届满，升任祁州知州，龙溪百姓上奏请求让他回来任职，朝廷答应了。祁州，一种版本作安州。漳浦县 〔宋〕吕，任漳浦县知县，有治理政绩，县民为他建立祠堂。详见泉州府《人物志》。傅希龙，字廷允，是傅知柔的叔父，任漳浦县知县，开凿河道通到县学前，人们为他立碑，把这条河称为“傅公河”。沈造，字次仲，缙云人。任漳浦县知县。当时海盗作乱，将要波及县境，听说沈造的政声后，全部引兵离去。陈舜申任漳浦县知县，对百姓大有恩惠。部使者把他的治理情况上报，屡次升迁至著作部。龙岩县 〔宋〕杨中立任龙岩县知县，对百姓有恩惠利益。详见泉州府《人物志》。林介卿任龙岩县知县，治理功绩十分显著。详见泉州府《人物志》。吴珏任龙岩县知县，治理有良好政绩。详见兴化府《人物志》。傅知柔任龙岩县知县，邻近盗寇畏惧他的威名。详见兴化府《人物志》。〔国朝〕赵荣祖，淮安人。洪武初年任龙岩知县。治理政务把安定百姓作为首要事务，弊政无不革除，有利之事无不兴办，凡是废弛的事务全都修复办理。长泰县 〔宋〕黄，任长泰县知县，兼代理龙溪县尉，两个县的百姓都爱戴他。详见兴化府《人物志》。王序任长泰县知县。治理崇尚爱民，百姓蒙受他的恩惠。详见泉州府《人物志》。

译南靖县 〔元〕扈海，至正年间任南靖县尹。他兴办学校，均平赋役，勤劳抚养百姓，政务清明，诉讼简少。当时畲族盗寇煽动作乱，扈海坚定不为所动。不久贼人夜间进入县城，扈海骂道：“县尹奉上级命令来做你们的父母，你们想杀害父母吗？”贼人都惊骇逃散。后来盗寇平息，百姓安宁，百姓为他建立“去忍碑”。“至正”，一种版本作“至元”。〔国朝〕杨通，洪武年间任南靖知县。均平赋役，兴办学校，毁掉淫祠，创建官署。离任后，百姓仍有遗留下来的思念。刘深，洪武末年任南靖县典史。精练通达，有所作为，坚持操守，勤劳抚养百姓，百姓感念他的恩惠。教谕植士把他的政绩上报，升任宜兴县知县。汀州府 〔唐〕陈剑，大历年间任刺史。汀州自开元年间设置郡治以来，多次迁到东坊口，年年歉收，百姓多有疾病瘟疫，都认为治所选得不对。陈剑于是重新卜选卧龙的白石，此处就是今天的郡治。刘岐，大中初年任刺史。自从迁移郡治以来，各项事务还没有完备，刘岐于是修筑子城，创建罗城和敌楼，郡城的防御壁垒到这时才完备。林披，起初任临汀曹掾。郡中多有山鬼，林披撰写《无鬼论》。刺史樊冕上表推荐他任临汀县令，廉使李承昭上奏授予他临汀郡别驾、知州事。〔五代〕王继业，他的父亲王延宗曾任汀州刺史。天福初年，王继业又出任州守，父子相继任职，都有治理政绩。〔宋〕王嗣宗，字希阮，汾州人。太平兴国年间任知州事。宋太宗派武德卒暗中察访远方事务，有人到了汀州，王嗣宗把他戴上刑具押送京师，并上奏说：“陛下不任用天下贤能俊杰，却卑屈地信任这些人作为耳目，臣私下认为不可取。”宋太宗大怒，派吏员把王嗣宗戴上刑具押送，交给执法官吏审理，削减他的官阶。不久皇帝怒气消解，赞许他的正直气节，特意升迁他的官职。方峤，宋英宗时，汀州、虔州盐寇劫掠作乱，朝廷急忙选择州守，于是授任他为汀州知州。方峤到任后，用计全部平定。详见兴化府《人物志》。陈轩，字元舆，建阳人。无丰年间任知州事，治理崇尚清静。黄庭坚诗说：“平生所闻陈汀州，蝗虫不入境内，年年屡获丰收。”陈粹，字伯光，福州人。元符年间任知州事。劝导农桑，创办学舍，禁止赌博游戏和宰杀耕牛，尤其严厉申明溺杀婴儿的禁令，考核政绩列天下第三，皇帝赐书褒奖宠遇。任期届满，百姓借故挽留他。詹时升任知州事，有治理政绩。详见建宁府《人物志》。郑疆，字南美，长乐人。绍兴初年任知州事。当时庙学荒废坍塌，郑疆首先卜选土地修建，并买置肥沃田地以增加膳食和廪禄，选择严谨的教师负责教导，于是入学升堂的人数比过去增加数倍，人们以不学习为耻。过了三年，考中进士的有四人。后来在稽古阁下建立祠堂，春秋两季祭祀他。张昌，绍兴年间任知州事。治理崇尚宽厚和顺，百姓不忍心冒犯他，当时称他为“张佛子”。程大昌，徽州休宁人。淳熙年间任汀州知州。盗寇首领作乱，戍守将领萧统领与之交战而死，闽地大为震动。漕司发檄文命统制裴师武讨伐，裴师武以没有得到主帅符信为由不肯出兵。程大昌亲笔写信催促说：“事情紧急了，如果主帅责问，你可以拿我的信为自己辩解。”当时盗寇谋划攻城，先派间谍披着铠甲放火，作为内应。正好裴师武的军队到达，又捕获了间谍，盗寇于是散去。后来程大昌任建宁府知府。江满，淳熙年间任知州事。在此之前，银坑开采泄露，往年由建昌、临川两郡输送白银六千两，二郡每年还要缴纳绵、绢。后来经过战火，二郡的绵绢不能运到，银坑场停止开采，却仍然向百姓征取。江满上疏陈述其危害，获得诏旨免除。陈晔，字日华，长乐人。庆元初年任知州事。治理精明，每年拿出郡库钱二百贯资助学校。又把隶属于官府的田地一百亩拨给诸生作为廪饩，降低按户计征的食盐价格，以宽解平民。修建义冢掩埋遗骸，安葬无处归葬者达几千人。汀州风俗崇尚鬼神、相信巫术，陈晔严厉惩治禁止，风俗因此大为改变。陈映，是陈晔的弟弟。嘉泰初年任知州事。治理政务完全遵守他哥哥的办法，首先免除积欠，以宽恤属县；修葺兵营房屋一千多间，铺砌清流道路一百四十多里。陈晔曾在南山高滩角上游创建桥梁，到陈映时才完工，州人因此题匾称为“棠棣”。任期届满后，兄弟二人都升任广东宪，人们以此为荣。赵彦，嘉泰年间任监登闻鼓院。当时韩侂胄正掌握权柄，朝廷士大夫都奔走到他门下，赵彦痛心叹息，出任汀州知州。州民中有姓叶的，在汀州、赣州之间聚众作乱，赵彦派将领捕杀他们。李华，字实夫，建安人。绍定年间以安丰倅的身份来代理州政。有才干谋略。当时磜地盗寇猖獗，禁军士卒喧闹作乱，李华全部剿平。朱积宝作乱，年成又接连饥荒，李华调运粮食供给食用，救活了许多人。又想到百姓力量已经困敝，于是削减苗米斛盐价格，设置济仓，州人依赖它得到救济。胡太初，宝祐年间任知州事。爱护百姓，喜爱士人，有古代循吏的风范。开庆年间，正逢歉收，他捐出数千斛米投入均济仓，以救活饥民。大力兴办学校，规模制度宏伟，士人和百姓感念他，为他建立生祠。郭祥正，字功父，当涂人。任汀州通判，有良好政绩。公务之余，他总是与太守陈轩登山临水，饮酒吟咏、相互唱和的作品极多。陈吉老，绍兴年间任清流县丞，因政绩最优升任通判军州事。赣州盗寇侵入郡境，势力十分猖獗。陈吉老向众人发誓要与之交战，大败盗寇。当时境内盗寇接连不断，陈吉老每次督率捕盗时，长子希造就担任先锋，多次交战都获胜。后来在武平与盗寇胡保、钟十四交战，偶然因援军迟到而遇害。陈吉老忍痛再次率兵击破盗寇。凯旋时，郡中将领在道路上迎接慰问。陈吉老笑着说：“马革裹尸，是南八这样的男子以及我们所欣羡的事；大丈夫只怕死得没有地方。我的儿子报效国家，死得其所，又有什么遗憾呢？”六县都受到感动，纷纷为他们建立祠堂。直到今天，父子二人在汀州仍享受祭祀。赵师璱任汀州通判，有平定盗寇的功劳，郡人祭祀他。详见泉州府《人物志》。王杆，字元佐，无为军人。绍定初年任汀州通判。当时郡将陈孝严把外来盗寇朱积宝兄弟当作心腹，仇视禁军士卒，黄宝等人愤怒而叛乱。王杆用祸福道理劝说他们，他们不听。不久有人想杀陈孝严，王杆愤怒斥责说：“你们想杀守臣，必须先杀我。”众人受到感动，解散离去。

译陈孝严估计自己不被众人容纳，于是把郡守官印交给王杆。王杆坚决推辞却无法推脱，只好暂时代理州政，众人于是安定下来。不久朱积宝兄弟失势，也发动叛乱，聚集了几万人，多次侵犯州境。王杆指示传授方略，竭力抵御，汀州因此得以保全。百姓感念他的恩德，家家为他设祠，称他为“权郡王生佛”。刘师尹，字伯任，长乐人。绍兴年间任汀州录事参军。当时长汀县令陈梦远诬陷郡中士人叶椿等犯下死罪，郡倅向士俊与陈梦远结党，想把他们牵连进案件。刘师尹知道其中有冤，反复抗辩。向士俊发怒，催逼得更加急迫。刘师尹于是取来供状，在末尾写道：“我宁可丢弃官职，也不能使人陷入非命。”他毅然放弃俸禄离去。后来帅司调查得到实情，陈梦远、向士俊都被削夺官阶，叶椿等人才得以免罪。州人感念刘师尹，绘制他的画像并建祠祭祀。黄樵仲，淳熙年间任汀州佥事参军。详见漳州府《人物志》。赵公週，绍兴末年任汀州司户，有政绩。详见泉州府《人物志》。赵希錧，字君锡，任汀州司户。峒寇米元砺正开始起事，汀州人震恐，郡中召集僚佐商议守城。赵希錧说：“距离城三十里有一处关隘，名叫古城，如果把精锐全部派去扼守它的要冲，盗寇就不值得忧虑了。” 太守把守关之事交给赵希錧，于是他审察地形，明确侦问，并再次下令谨慎守候。盗寇派间谍窥探关隘。赵希錧故意放任间谍举火互相传示，又用羸弱的兵力迷惑他们，然后严整军队等待盗寇。半夜，数百名盗寇口中衔枚突然袭来，赵希錧命令弓箭、滚木礌石一齐发射，盗寇没有一个逃脱。其余党羽听到消息后闻风逃走。诏书升任他为州推官，审理疑难案件，判决积滞诉讼，使下属县邑畏服，平息叛乱。离任那天，军民在道路上拦住哭泣送行，绵延数十里。李光，字泰发，上虞人。靖康初年，以侍御史身份极力弹劾蔡攸、朱勔，被贬为汀州监酒税。〔国朝〕宋忠，崇阳人。洪武年间任清流县知县。兴办学校，劝导农耕，剔除奸邪，铲除弊害，对百姓有恩惠爱护。因服丧离任。不久升任户部员外郎。清流百姓思念他，向朝廷上奏，于是升任汀州知府。王得仁，宣德年间任汀州府经历，升任推官。正统末年，沙县盗寇攻城，王得仁谋划防守抵御。躲藏在山中的百姓，守御官认为是盗寇，想擒拿杀死他们，王得仁竭力争辩才使此事停止。又有三百多名老人和孩子前来避难，官军也诬称他们是盗寇，王得仁辨明后释放了他们。不久死于军营。百姓哀痛仰慕，不能忘怀，请求朝廷建立祠堂祭祀。汀州卫　黄敏，洪武年间任汀州卫指挥佥事。广东盗寇谢在真侵犯武平，黄敏率军剿捕，盗寇惊慌逃走，他乘势追赶并擒获。又在武平筑城，分兵守御，境内最终得以没有忧患。长汀县 〔宋〕张景休，他的祖先是洛阳人。起初任荆南戎判。为官贞正廉洁谨慎，手不释卷，在馆阁中很有名声。任期届满，以著作佐郎身份任长汀县令。杨朏，字持正，闽县人。元符初年，以渭水推官身份代理长汀县政。催促督办租税，不扰民而能收齐。当时盗贼多聚集作乱，杨朏捕捉惩治首要人物，境内肃清。吴枥，绍兴初年任长汀县知县，有治理成效。详见建宁府《人物志》。谢周卿，嘉定初年任长汀县知县。创建县治，修建社坛，拨给田地供养学校职员，免除各乡逃亡、绝户的盐税。宋慈有治理繁剧事务的才干。绍定年间，招捕使陈晔发檄文命宋慈与监军李革一同平定汀州盗寇，宋慈参与谋划、辅佐的功劳居多，于是征召他任长汀县知县。当时正值军队作战和饥荒之后，宋慈明察审断，境内大治。陈显伯，淳祐年间任长汀县令，对百姓有恩惠爱护。扩建学校，筹集钱财供养士人，士人和百姓爱戴他，为他建立生祠。张振古，清江人，淳熙年间任长汀县主簿。刚正有操守。郡中督促各乡征税十分急迫，张振古怜悯百姓贫困，而且许多逃亡、绝户只是虚列户籍，便多次向郡将报告，请求放宽期限。郡将发怒，想加以谴责，张振古说：“我不忍奉承上官，而暴虐贫苦百姓。” 随即交出官印离去。宁化县 〔宋〕危建侯，元祐年间任宁化县知县三年，百姓感念他的德政，有人给孩子取名为“危”。邹括，泰宁人，任宁化县知县，事迹详见邵武府《人物志》。施禔，建炎年间任宁化县知县，有治理政绩，事迹详见建宁府《人物志》。周尧卿，绍兴年间任宁化县知县。提刑杨铉进入县境，见有人身受刑罚还在耕锄禾苗，便上前询问缘故。那人回答：“我贫穷，是因为谋取利益的缘故；替别人纠正冤屈，使县令不能欺骗我，而我却欺骗他，我还有什么可怨恨的呢？”杨铉把听到的情况上报推荐。赵时錧，绍定年间任宁化县知县。寇乱之后，他修整学校、修筑城墙，创建县治及各处官署房舍，使一切恢复旧日面貌。〔国朝〕梁，永乐年间任宁化县知县。他把百姓看作子女，不施行苛刻政令。任职数年，政事修明，利民措施都得到实行。韦清，景泰初年任宁化县知县。他清廉节俭、勤勉谨慎，扶植弱小、抑制强暴，勤于抚恤教养百姓。不到三年，死于任所，百姓悲哀仰慕他。荣清，洪武年间任宁化县典史。任职勤勉敏捷，居心诚笃实在，政务都能办成，案卷文书清简，人们认为他贤能。景忠，永乐□□年间任宁化县典史。他廉洁公正、爱护百姓，奉守法令尤其谨慎。上杭县 〔宋〕孙瑞，绍兴末年任上杭县知县。首先创办学校，拨给田地来供养士人。有空闲时总是到学校去，和诸生讲论经史，从此当地士风渐渐振作。陈朝章，乾道年间任上杭县知县。在他之前，县令郑稷顺从百姓请求，准备把县治迁到郭坊，刚开始任职，就因父母丧事离去，继任者无暇办理此事。陈朝章到任后，慨然把这当作自己的责任，于是区分规划店铺、住宅、道路，各项安排都很有条理。赵彦挺，嘉定年间任上杭县知县。曾重新修建学校，增置学田。赵时钺，绍定年间任上杭县知县。寇乱平定后，城墙、县治和官署房舍很少有完整的，赵时钺全部营造修建，使它们恢复原状。李务行，宝祐年间任上杭县知县。曾修缮县学和文庙，在学校西面创建朱、杨二位先生的祠堂。何镐，任上杭县县丞，有惠民政绩，事迹详见邵武府《人物志》。〔国朝〕顾详，永乐初年任上杭县知县。除正常俸禄以外，什么也不索取。他处理政务，把尊崇儒士、抚恤弱小、抑制强暴作为首要事务，所以属吏不敢欺骗他，百姓既敬畏又爱戴他。岑嵩，德州人，正统末年任上杭县知县。寇乱之后，他有方略地安抚百姓，流亡者全都恢复了户业。胡钺，嵊县人。成化初年任上杭县知县。他清廉勤勉、公正，不喜欢阿谀奸佞。当时军队刚调到千户所守卫这个县，凶悍的士兵和骄横的军卒常常肆意虐害百姓，胡钺向有关官员揭发此事，并依法惩办他们。从此军民各自安居从业。

译武平县 〔宋〕翁仲通，任武平县知县，有治理政绩，事迹详见建宁府《人物志》。陈阐，任武平县知县。洞獠亲手杀害贩盐者，长期成为百姓的祸害。陈阐设置瞭望哨，训练壮丁，境内于是安宁。上官损，任武平县主簿，事迹详见邵武府《人物志》。孙鼛，字叔静，钱塘人，任武平县尉。他捕获著名盗贼数十人，却谢绝赏赐。清流县 〔宋〕刘叙，元符初年任清流县知县。当时县刚创立，刘叙实际负责经营治理。安抚百姓、处理事务，都有章法。黄藻，延平人，乾道年间任清流县知县。他兴办学校、培养士人，亲自考核试用并加以激励。县中有贴银、钞盐钱，向来是百姓的祸害，黄藻向朝廷请求，将这些全部免除。凡是催征赋税，他尤其一定要查究其中对百姓有利还是有害，只怕伤害百姓。某年发生严重歉收，黄藻实行劝富户分财赈济的办法，百姓因此没有挨饿。邻境盗寇作乱，彼此告诫说：“那里有善政，千万不要侵犯。”任期届满离去时，老少百姓拉住车辕挽留，过了好几天他才得以出境。〔国朝〕朱仲恭，江西兴国人，洪武初年任清流县知县。当时正处在元末寇乱之后，他招抚流亡，劝导督促农桑，修缮学校，延请名师来教导学生，政绩卓著。李庠，西安人，永乐年间任清流县知县。此前县城毁于寇乱，李庠到任后重建县治，修建学宫，制定差役法以均衡徭役，严格考核考试来激励学生。任职共十五年，始终如一，百姓至今仍思念他。吕镛，湖广蕲水人，正统年间任清流县知县。他抚养教化百姓有方，县民都喜悦服从。己巳年，沙、尤盗寇邓茂七侵犯县境，吕镛竭力保卫县城。百姓中有人逃散，他就亲自巡行各地招抚。不久，二万多名盗贼进攻县城。吕镛率领民兵迎战，因敌众我寡，败于盗首陈正景之手，被其擒获。陈正景想逼他投降，吕镛大骂而不屈，最终死去。县民悲痛思念他，于是就在他遇害的地方搭建草舍祭祀。成化丙午年，又向朝廷请求为他建立祠堂。连城县 〔宋〕卓庠，绍兴年间以长汀县县丞代理连城县政务。当时县刚创立，卓庠审察形势，亲自指示规划店铺、住宅和道路，安排得井然有序。丘钦若，绍兴年间任连城县知县，不满一年，邻境盗寇突然发动，丘钦若根据地势筹划防务，修筑三百丈城墙，率领百姓防守抵御，盗寇不能进入县境。刘国瑞，绍兴年间任连城县知县。开始修建学校，拨给官田一百亩供养，学生和士人从此懂得求学。刘爚由饶州录事调任连城令。他废除额外补给钱和纲运例钱，免除上供银钱以及纲本二税、甲叶钞盐、军期米等钱。大力修建学校，请求实行经界。随后改任闽县知县。米巨宏，绍定年间任连城县知县。寇乱之后，创建官署房舍，修缮学宫，拨田供养士人，确定纲运数额，制定卖盐法。郡守李华上报他的功绩，特意改授合入官。〔国朝〕邓昇，南丰人，洪武年间任连城县知县。性情严肃谨慎，勤于抚恤教养百姓。明朝初年郡县刚开始建设，各处官署、坛场、祠庙都重新创建。刘雍，平阳人，洪武年间任连城县知县。他勤于政事，有空就读书。首先建立学校，尊崇礼敬师儒。教百姓耕种，百姓受到他的恩惠；离任那天，老少百姓拉住挽留，不忍放他离去。孙麒，海宁人，洪武末年任连城县知县。他为人谦逊谨慎、廉洁勤勉，尊重礼敬贤士，招抚逃亡者，自己每天只吃蔬菜。死于任所，县人都为他悲哀。冯源，仁和人，永乐年间任连城县知县。他政治清明，修复废弛、兴办应办之事，尤其把学校和农桑放在首位。吴衡，江阴人，宣德初年任连城县知县。他处理政务明察、宽恕、廉洁、勤勉，尤其重视学校。许利，海阳人，永乐初年任连城主簿。他公平勤谨，辅佐政务有方，处理积滞事务如流水般顺畅。离任以后，百姓仍然思念他。

译延平府 〔宋〕刘滋，天圣年间任知州，政绩多有可称道之处，事迹详见建宁府《人物志》。曹修古，天圣年间任知州。开始兴建学馆，购买田地供养士人，成为各郡的倡导者。他政务公平，讼案得到审理，官吏百姓都敬畏服从。葛源，庆历年间任知州。属吏曾与葛源有嫌隙，同僚便趁机进谗言。葛源察觉了其中意图，不听信谗言，反而把那人列为首要推荐对象，人们都佩服他的明察。葛宫，字公雅，江阴人，皇祐年间任知州。土豪彭孙聚集数百人，凭借山泽为盗，出动伤害官民，无法捕捉。葛宫派沙县县尉许抗前去晓谕祸福，使他投降。并溪、山中出产铜银很多，属吏借机舞弊牟利，每年的课额不能完成。葛宫彻底改变旧法，每年获得羡余六百万。三司使把此事上报朝廷，本应得到赏赐，但葛宫始终没有自我夸说。程博文，元丰年间任知州。施政崇尚宽厚平和，利用僧牒招募人开凿黯淡滩，从此往来船只没有覆舟之患。程博文任知州的年代，某一本作“皇祐”，未详。王汝舟，元祐年间任知州。他廉洁明察、不阿附，兴办学校，奖励提拔进士一类人才，赈济抚恤孤贫，时常有善治的声誉。萧伯仪，元祐年间任知州。他性情通达敏捷，廉洁明察、不阿附。治理时专心爱护百姓，诉讼到公堂，便用义理晓谕他们，很多人听从后退去。属官有违法行为，他反复善意劝谕，使他们能够自行改过，当时人们称赞他的德行。上官恢任知州，有当时的声望，事迹详见邵武府《人物志》。林遹，宣和年间任知州。治理崇尚清简。当时福州士兵叛乱，杀害了他们的主帅，聚集数千人，取道南剑州。林遹派司录谢如意前去晓谕祸福，叛众于是捆绑首领二十多人送来，将他们斩首，全郡安定。张觷，建炎初年代理郡政。郡中士兵丘虞等结党作乱，张觷得到名册，便捕获并杀掉他们，没有一个漏网。后来他任剑州知州，适逢建寇范汝为图谋占据福唐，派叶彻侵犯南剑州。当时统制官任士安不肯奋力作战，张觷独自率领州兵，分成几队。将要交战时，先让士兵吃饭。部队轮番交战，兵力没有耗尽，叶彻中流矢而死，众寇溃败。张觷知道任士安害怕无功，便把叶彻的首级装在匣中送给他，州兵都很愤怒。张觷说：“盗贼一定会再次来犯，不和大军合力，就不能击破他们。”任士安得到首级后非常高兴。后来叶彻的两个儿子率众声称要为父亲报仇，任士安便和州兵夹击他们，大败其众，南剑城因此得以保全，濒海四郡也都没有遭受这场祸乱。张觷死后，南剑百姓为他建立庙宇。《宋史》本传说“在邵武享受祭祀”，具体情况不详。林积，任南剑州知州。曾把张天师的儿子送入狱中，并上奏说：“他的祖先本是汉代的贼臣，不应让他的子孙承袭封号。”绍兴年间官至侍郎。朱文公把这件事讲给门人，说：“当时人人都相信那件事，只有他能够说明那人是贼臣，他所上奏的内容一定有值得称道之处。”刘子翼，绍兴年间任知州。治理崇尚清简，侦破奸邪、揭发隐伏如同神明。州学被士兵毁坏，刘子翼选择地点重新营建，工程完成而百姓没有感到劳苦，事迹详见建宁府《人物志》。曹枢，绍兴年间任知州，有善政。他修缮学校，增置学田来供养生徒。李文渊，绍兴年间任知州。治理崇尚简易，诉讼中有可以调解的，便用义理晓谕，让当事人回去思考，因此监狱没有长期滞留的囚犯。他修缮学校、培养士人，创建楼阁来保存御书。路采，绍兴年间任知州。严格要求自己，处理政务以爱护百姓为根本，重新大力兴办学校，以此树立廉洁的声誉。郑椿年，绍兴年间任知州。他修缮学校，扩充生徒，治理崇尚平易，官吏百姓大都服从。胡舜举，绍兴年间任知州。他清静和乐，官吏不忍欺骗他。曾置田于学校，以补充供养士人的费用。翟绂，乾道初年任知州。他兴利除害，奖励劝勉士人，以善于治理著称。王纲，乾道年间任知州。政事处理得好，百姓安宁，盗寇绝迹。他公务之余亲自到州学，为士子讲解经义。李庚，乾道年间任知州。他廉洁勤勉、积极有为，创建丛葬坟地作为掩埋尸骨的场所，分男女左右建两座塔，修造庵宇并命僧人守护。张次卨，淳熙年间任知州。他廉洁敏干、积极有为，兴办学校，赈济贫困，士人百姓歌颂他的德政。叶筠，嘉泰年间任知州。他性情慈惠，当地习俗是贫家生了孩子多不养育，叶筠请求设立举子仓赈济供给。处理政务大体以爱护百姓为根本。余嵘，嘉定初年任知州。他性情清正耿介，治理简明严肃，憎恶坏人如同仇敌，却乐于宣扬别人的善行。凶恶蛮横之徒都屏息收敛，善良之士因此得到依靠。赵崇祉，嘉定年间任知州。他宽厚平和、公正正直，传布皇上的恩德，体恤百姓的隐忧，兴办学校、劝勉士人，亲自讲说经义，东南地区的儒学风气因此振兴。刘允济，嘉定年间任知州。当地习俗是贫家生孩子就不养育，刘允济善于诱导并严加告诫；养育孩子的，发给粮食赈济借贷；不养育的，依法治罪，风俗因此改变。留应祖，嘉定年间任知州。他廉洁谨慎，有治理声誉。曾因在学校求学的士人夜以继日苦读，却无钱购买灯油，每月从公帑拨钱二十千供给他们。朱端常，嘉定年间任知州。他治理重在宽厚和缓，先施行德化，人们称赞他的恩惠。曾创建惠民仓，歉收之年百姓依靠它得到救济。林洁己，嘉定年间任知州。他刚强敏捷而有才干。设置漏泽园，听任百姓方便安葬，告诫百姓不得火葬，也不得把棺柩弃置在僧舍，郡民感念他的恩德。陈宓，嘉定年间任知州。当时发生大旱和瘟疫，他免除拖欠赋税十多万，并放宽新征税额的三分之一，亲自率领属吏带着钱、粮和药物逐户发给百姓。他仿照白鹿洞的规制创建延平书院，聘请名儒主持教务，置办田地供养生徒。其他善政尤其多。赵汝造，嘉定年间任知州。他通达敏捷、学识渊博，遇到事情分析裁决如流水般迅速，狡猾的吏员不能使他困窘。沙县有一地名叫岩前，山势偏僻，百姓强悍，有时突然聚集为盗。赵汝造凭险要建立寨堡，设置府库粮仓供养士兵防御，祸患于是平息。傅康，宝庆初年任知州。他廉洁谨慎、自守有方，创建祠堂，祭祀周敦颐、张载、程颢、程颐、司马光、陈瓘、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、廖德明、黄诸位君子。登记没收废寺的田产归入延平书院，以供养生徒。又创建安福庵，遇到有丧事却无力办理的人，便替他们准备被褥和棺材，收殓安葬。

译事迹详见泉州府《人物志》。赵遵夫，绍定初年任知州。他专心抚恤百姓，宽待所属县邑。刚到郡中，就免除拖欠的租税，兴办学校，把节省其他费用所得的收入拨入学校，充作供养士人的费用，士大夫都称颂他。陈，绍定年间任知南剑州兼福建路招捕使，亲自率兵到沙县、顺昌、将乐、清流、宁化，督促捕盗，所到之处都取得胜利。黄垺，绍定年间任知州。他廉洁耿介、自立操守，治理严肃而有法度。沙县盗寇丘文通会合晏头陀侵犯将乐县，黄垺挺身进入盗寇营垒，向他们晓谕祸福，郡中盗寇于是投降。董洪，端平初年任知州。他严格修身，奉行法令十分谨慎。州治衰败破旧，他勤勉抚治，使其恢复旧日面貌。州中延平书院已经倾圮，而且旧址逼近危山、临着急流，董洪把它迁到幽深的山坞中重新修建。创建剑浦弓兵营，营中士兵感念他的恩德，为他建立生祠，事迹详见泉州府《人物志》。徐元杰，淳祐初年任知州。适逢峡阳盗寇作乱，徐元杰擒获并斩杀首领，其余人释放不问。郡中有延平书院，他召集诸生，亲自为他们讲解。百姓有诉讼，他用道理教化劝导，多数人感动喜悦地离去。征收禾苗税时听任百姓自行估量缴纳，全郡都感念他的恩德。杨告，字道之，绵竹人。皇祐年间任南剑州通判。他通晓法令而不施行苛刻政令，当时号称能干的官吏。吴逵，起初任顺昌县知县，后来任南剑州通判，两处都有治理成效，事迹详见建宁府《人物志》。朱倬，字汉章，闽县人。绍兴年间任南剑州通判。建寇阿魏聚集数千人，南剑州与建州相邻，而兵力疲弱不能使用，朱倬重金招募士卒将其擒获，境内始终安定。董居安，淳熙年间任南剑州通判，有很多惠民政绩。在他之前，州中有物力钱，州县两处派差征收，吏员任意舞弊，百姓不堪承受，因拖欠而逃亡的达到一半；这种积弊大概已有一百多年。董居安代理郡政后，把这些全部免除，郡民感激喜悦，共同在梅福院为他绘像祭祀。林深之，熙宁年间任建州松溪县尉，后来历任南剑州录事参军。当时侍御张汝贤巡察闽部，正在查按建、剑二州，诉讼文书堆积如山，想选择官吏审阅裁定。有人说林深之有办案才能，张汝贤便急忙委任他。林深之把每件事逐一列明上报：某事可以施行，某人应当治罪。当时其他郡接连发生大狱，追捕逮捕的人在道路上相接，只有建、剑二州依靠林深之而免于此祸。谢如意，邵武人。宣和年间任南剑州司录参军。曾奉太守林遹之命，前往晓谕驻留在南剑州的福州叛兵。叛兵听从命令，捆绑他们的首领二十多人送来并斩首，全郡安定。辛炳，字如晦，侯官人。考中进士，历任官职，做到殿中侍御史；因上疏揭发蔡京发运制度的弊端，被贬为监南剑州新丰场。他廉洁谨慎地约束自己，政绩良好。后来重新被召回任侍御史。当时福建八州增设差遣官员达到八十多人，辛炳说，在艰难危急、事务繁多的时候，这些冗余食禄的官员没有益处，应当罢免，朝廷听从了他的意见。他当时正和人一起监掌南剑州石碑场，每月收入白金三万多两。陈师孟，绍兴年间任南剑州教授。他胸襟开阔旷达，不受外物扰乱。曾说：“官员的职责是教化百姓。不教人，就实际上违背了官职的名称；教人而不以自身作榜样，也等于没有教人。”他早晚整饬勉励众人的行为，为诸生作表率，全郡称他为贤能的教师。薛舜俞，同安人，早年研习文艺，考中进士，任南剑州教授。晚年学问广博贯通，写文章尤其擅长表、启，有文集三百多卷。张敦颐，绍兴年间任南剑州教授。他性情精密严谨，不随意嬉笑；读书务求明白义理，士子都欣然受其教化。学□士田长期登记在僧寺名下，张敦颐竭力请求当权者将其恢复。严有翼，绍兴年间任南剑州教授。他学问精深、义理明达，举动总是以教师之道自任，搜求剖析经书精髓，为诸生讲授，心意融会贯通，言语随之流畅，听讲的人争相前来，门外鞋子常常摆满。黄櫄，绍熙年间任南剑州教授，事迹详见漳州府《人物志》。杨宏中，侯官人。开禧初年任南剑州教授。他修复杨时的故居，在杨时、李侗二人之间祭祀罗从彦。林公俊，绍定年间任南剑州教授。他学识广博，善于写文章。教育别人以诚实笃厚为根本，求学者大多仰慕效法他。蔡念成，九江人。嘉定初年主持延平书院。他学问广博精深，品行尤其明洁纯粹，当时的学士都把他视为文章学术的栋梁。西山真德秀任长沙帅，还未赴任，也来参加讲学。学生们戴冠穿鞋，步履匆匆前来，琴弦声和诵读声早晚都响亮传扬。〔元〕赵巩，缙云人。前至元年间任剑州路总管。当时战事刚刚平息，赵巩到任后，振兴衰弱、救治创伤，把廉洁清静、坚守不屈作为首要事务。到第三年，才修完整城墙，创建候馆，修建浮桥，各项废弛的事务都得到兴办。他尤其重视学校政务，精简职员，督励学业，地方风气重新振作，诸生立碑颂扬他。后来历任邵、汀、建、漳五路总管，封爵蒙城郡侯，谥号懋康。文富，庐陵人，宋丞相文天祥的孙子。至正年间任延平路守。他学识广博，善写文章，慷慨而重节义，重新修建庙学，奖励劝勉士人，治理百姓多有善政，士人舆论都归附于他。朱彬，崇安人，文公朱熹的四世孙。至正年间任延平路知事。他读书能写文章，能够继承家学，前来跟随他游学的士子很多，声誉流传于各郡。郭圭，至正年间任延平路学录。他德性和才器温厚纯美，交往的都是当世名士；对于六经和百家之书，没有不深入研究的，即使事物制度、数量等细微之处，也都考察核对其异同。总的说来，他以濂、洛诸儒为学术宗旨，学问纯正，完全出于正道。

译〔国朝〕唐铎，虹县人。洪武初年任知府。首先建立学校，以尊崇教化；抚慰安定凋敝困苦的百姓，不施行苛刻政令，属吏不忍欺骗他。后来被召赴京师，百姓感念他的恩德，不忍舍他离去，留下他的一只靴子，悬挂在仪门右边。俞廷芳，丽水人，洪武年间任知府。治理崇尚简易，尤其重视学校政务，免除徭役、劝勉士人，儒学风气逐渐振兴。百姓多称道他的恩德，离任后更加思念他。李显，乐平人，洪武年间任知府。他廉洁明察、宽厚仁慈，存心爱护百姓，长于吏事而不崇尚苛刻。等到任职三年，监狱几乎空了。他尤其崇尚有德之人，见到一位善士，总是屈身谦下相待。死于任所，官吏百姓悲泣，如同赤子失去了慈母。胡寿昌，字子祺，吉水人，洪武年间任知府。他治理崇尚宽厚平和，修整学校，亲自激励士子，建立祠堂祭祀李愿中，务求用礼仪教化。任职一年，各项废弛事务都得到兴办，郡民敬重信服。雷诚，丰城人，宣德年间任知府。他性情廉洁耿介，不阿附、不诡诈，以仁爱抚恤百姓，处理政务力求扶植善良、抑制强暴。兴办学校，修缮祠庙，声誉显赫。孟钊，泌阳人，天顺年间任知府。他刚正廉明，不喜欢阿谀奸佞。汀州盗寇兴起，官兵经过延平，所需军饷催逼得非常严急，郡民震恐。孟钊调度得当，一丝一毫也不向百姓索取，百姓像平时一样安居。马文饶，金华人，宣德、正统年间任延平府经历。他廉洁明察、正直，勤于辅佐政务，力求把抚恤百姓放在首位。不久升任高州府通判，百姓一直思念他。艾廉，长沙人，宣德年间任延平府照磨。他喜爱读书，用儒学修饰吏治，当时颇有声誉。李珽，济宁人，正统年间任延平府学教授。他有学问和品行，勤于训导启发学生。沙、尤盗寇叛乱，攻打郡县，学生们惶恐不安，想逃跑躲藏，李珽总是引用龚遂所谓“小丑在水泽边玩弄兵器，不值得过分忧虑”的话开导晓谕他们，讲学授课从未停止。延平卫：丁泉，汶上人。正统年间任延平卫指挥同知。沙、尤盗寇罗丕一众十分猖獗，丁泉率兵抵御，倡导勇敢并冲在前面，杀敌俘敌很多。他捣毁岩贼营垒，俘获首恶萧政通、林福禄，因功升任都指挥佥事。金广，固始人。景泰年间任延平卫指挥佥事。沙、尤盗寇邓茂七被杀，其余余党尚未消灭，金广亲自率领精壮士兵，追逼到政和县奋力作战，俘获首恶金洪三，其余党徒全部平定，因功升任本卫指挥同知。南平县 〔元〕王益子，元贞年间任南平县主簿。他自身廉洁，以文学修饰吏务，士人百姓都敬爱他。〔国朝〕刘居信，扬州人，洪武初年任南平县知县。他廉洁谨慎、勤勉敏捷，抚恤凋敝困苦，仁爱之意十分周备。各种建设都安排得有条理，尤其急于兴办学校、振兴士风，清誉传遍各郡。朱孟常，余姚人，永乐年间任南平县知县。他性情和乐仁厚，处理政务不崇尚苛刻严厉，有古代循吏的风范。西芹河泊所的业户凋残，鱼课多年拖欠，朱孟常上奏请求免除。县中有强盗赵子贵，多次成为百姓祸患，朱孟常依法悬赏捉拿，士人百姓像对父母一样喜悦服从。徐中，鄞县人，正统年间任南平县知县。他慈惠廉明，不施用杖打刑罚，一丝一毫也不取自百姓，百姓非常喜悦服从。欧阳兴，安福人，景泰年间任南平县知县。他性情简静，处理政务先施德化、后用鞭扑，有古代循吏的风范。不到四年，竭力请求退休，士人百姓挽留却没能留住。刘冔，万州人，天顺年间任南平县县丞。他宽厚惠民而有办事才干，约束自身谨慎，遇到贤士十分谦逊。创建庙学，修整坛壝，规划安排有方，百姓却没有感到劳苦。在任仅六年，竭力请求退休归乡。刘冔，某一本作灵山人。杨忠，青州人，洪武年间任南平县主簿。他廉洁清静、质朴正直，不随便阿附同流于人。穿粗布衣，吃粗劣饭，安然自守。尤其体恤百姓、尊重士人，君子们因他清贫守节而推重他。将乐县 〔五代〕郭显忠，固始人。伪闽王延政时任镛川刺史。治理崇尚清简，用德行教化百姓；百姓有丧事而无力办理的，他捐出俸禄予以帮助。年成歉收，就打开粮仓赈济借贷，百姓不知道饥饿。死后，百姓建立祠堂祭祀他。〔宋〕上官基，光泽人。任知县，有治理政绩，事迹详见邵武府《人物志》。傅汶，起初任清流县尉，因捕盗而改任官秩，后来任将乐县知县。朝廷因军费兴起，命各县出售僧人度牒，他县都按照民产摊派，傅汶派吏员带着度牒前往三山，减价出售；官府拿出差额补足数目，既不扰民又完成了任务。其余事迹见兴化府《人物志》。陈摅，四明人，绍兴年间任将乐县知县。他性情敏达、仁慈宽恕，治理崇尚宽厚平和。起初，县中贫困百姓生孩子多不抚养，陈摅严令禁止，并仍然发给官钱救济他们。年成歉收就打开粮仓赈济借贷，百姓依靠这些得以存活的很多。死后，百姓建立祠堂祭祀他。方大琮，开禧初年任南剑州学教授。上官送来亲近宠爱的人，他拒绝接纳。后来任将乐县知县。他任教授时，已经封护罗仲素的墓；到将乐任职后，又依礼式拜谒杨时故居，和杨时的孙辈、曾孙辈一同到松揪致祭，在学校祭祀八位贤人，务求用礼仪谦让来教导士人。叶尧蓂任将乐县知县，有治理政绩，事迹详见建宁府《人物志》。黄去疾，邵武人，咸淳年间任知县，事迹详见邵武府《人物志》。〔国朝〕王克纲，临淄人，洪武年间任将乐县知县。他自身廉洁，施政仁慈明察，了解百姓疾苦，属吏不敢欺骗。百姓因此能够尽力务农，逐渐达到富裕充实。吴信，进贤人，洪武年间任将乐县知县。他公正明察、廉洁谨慎，治理崇尚宽恕，均衡徭役、减省赋税，把百姓视如子女；凡是施政，都用礼来斟酌，用义来裁断，狡猾的吏员不能稍微施展奸计，百姓非常感念他的恩德。

译尤溪县 〔宋〕宋咸，建安人，庆历初年任尤溪县知县。他端正谨慎、廉洁公正，审理裁决没有积滞，以能干著称于一时。重建庙学，教导培养有方，众多士人欣然接受教化。县人林积起初凭文学考中进士，确实有赖宋咸引导扶助之力。王廷彦，字英臣，庐陵人，元祐年间任尤溪县知县。他性情明敏，竭力铲除强悍之徒。县人王象任郡中都吏，不缴纳租税，王廷彦因事到郡府，回来后就住在馆舍，叫王象来，给他看判案文书，杖打他。王象于是赶到郡府公堂请罪，太守萧伯仪因此更加器重王廷彦。监司有积滞的诉讼和疑难案件，总是委托王廷彦裁决。漕使陈宗巡察辖部经过县境，却没有入县，留诗于拏洋驿说：“畲田高低都赶在春天耕种，野外流水涓涓，映入眼中一片明亮。不要说深山是最深远的地方，人人都能称说长官清廉。”张溥，字道济，开封人，绍圣年间任尤溪县知县。他通晓吏事，裁决迅速，公堂上没有积压的诉讼。公务之余手不释卷，曾取孝顺、恭敬慈爱、谦逊、忠信、勤俭五种美德，写文章来晓谕民俗。刘正，字道醇，侯官人，建炎年间任尤溪县知县，廉洁明察、不阿附。绍兴初年，建、剑二州盗寇兴起，刘正训练民兵来保卫县境。弓手中有余招喝醉酒骑马闯入队伍，扰乱众人，队长不能制止，刘正将他斩首示众，部下于是肃然。事情尚未发动时，乡民林悌、郑郁招集亡命之徒想要作乱，刘正查明了他们的情况，逮捕并杀掉他们，百姓因此得以安定。彭亿，字宋延，福州人，绍兴年间任尤溪县知县。他明敏而有办事才干，曾迁建县学，增置学田，并修建县治。邻近地区盗贼兴起，百姓多逃散，彭亿招募精兵固守，盗贼不敢侵犯。诸生在学校建立祠堂，百姓也建立祠堂祭祀他。林行可，三山人，绍兴年间任尤溪县知县。他学识广博，推行教化，受到士大夫重视。当时尤溪县政务弊坏，几乎无法治理，铨曹没有人愿意接受任命。各司因为林行可而推荐他。到任后，他整顿政事，办理财计，禁止苛扰，振兴士风；他的政治才干和施政方法，足以让后世历代遵行。石，字子重，会稽人，乾道年间任尤溪县知县。刚到任时，官吏以财用匮乏为由，请求借征百姓租税。石没有答应，只是每天治理税簿；发现百姓逃亡绝户而田地已经归入现有户籍的，以及已经卖掉产业却没有改动户籍登记的，就加以纠正。他又谨慎察看税收出纳之际，使吏员不能包藏奸弊。关市征税，也减少其数额。县学已经长期废弃，他命朋友古田人林用中来主持教务，并增加弟子员，亲自率领属吏和宾客前往视察，因而为他们陈说圣贤修身治人的学问，讲求其中最恰当的义理归宿。听到的人受到激励，外地人也有带着粮食来求学的，于是扩建学宫，购买田地、购置书籍来充实学校。学校建成后，他考察古代制度，举行乡饮酒礼来庆贺落成；从此士人才开始知道求学，民间风俗也发生改变。远乡有凭险自恃、称雄一方的人，几十年不缴纳租税赋税，每天都和邻里互相结仇为敌，石张榜晓谕他们，他们立即收敛行径听从命令。百姓有人犯罪，案情具备后上报，府吏索求无厌，想把他置于死地；石争辩而对方不听，便请求亲自出面，以自己代替百姓受审处死，百姓才得以免罪。年成发生大疫，他大量配制药物，派医生分发到各村落，依靠这些药物活下来的人很多。等到任期届满离去，百姓为他画像祭祀。黄揆，字端甫，三山人，淳熙年间任尤溪县知县。他为人勤勉敏捷，兼有仁厚之心。当时县中接连多年处在弊政之后，困乏到难以支撑，黄揆治理财务、抚恤百姓，不做表面文章，家家给足、人均有余，田野乡里也彼此相安。升任琼州知州后，百姓在福星堂为他建立生祠。坦，淳熙年间任尤溪县知县，廉洁明察而有吏才。到任时正值县政凋敝，他对每件事都整顿振作、自立规制，安排得井井有条，值得称道，士人百姓都歌颂他。朱松，宣和年间补任尤溪县尉。当时太平日久，境内听不到击鼓报警的声音，而且县城地处偏僻，一年到头没有迎来送往的事务。朱松在公务之余读书勤学，没有一刻稍有荒废。他的儿子朱熹出生在县尉官舍，这就是后来所称的文公。林用中，乾道年间任尤溪学教官。他精通经史，性理之学造诣极深；以余力写文章，文辞流畅而纯粹。他笃实行事，有如邹、鲁之地的士人，百姓中的俊彦大多受到教化，顽固傲慢之徒也都欣然服从。〔元〕文殊海涯，字贯道，南昌人，至正年间任尤溪县监。他廉洁耿介、明察敏捷。当时盗寇祸乱屡次发生，他筹划处置都有方针，平徭役、简赋税，收敛奸邪、抑制强暴。有陈十军、陈合一二人，向来强悍，各自聚集党徒作乱。文殊海涯捕获他们的首领，依法处置，其余党徒全部释放。他尤其重视儒学风雅，兴办学校，增置弟子员。凡是乡社都命令建立学校，选择师儒主持教务，士人百姓全都仰慕，于是在南溪书院为他建立祠堂。金刚奴，至元年间任尤溪主簿，廉洁谨慎而有办事才干。赈济借贷灾民，扶植善良，挫抑豪强狡猾者，政事有不便之处，就立即改正。曲惠，字顺卿，真定人，至正年间任尤溪县尉。郡守郑文瑞看重他的才干，发文檄令他代理县政。不满一个月，便裁决积压诉讼六十多件。红巾盗寇逼近县境，曲惠对儿子师善说：“臣子死于忠，儿子死于孝，这是大节。我们父子都享受君主的俸禄，万一遭遇不幸，希望全家以死殉国。” 于是施行保甲编伍的办法，发放常平仓粮赈济百姓，劝说大户拿出粮食供养士兵，首先倡导勇敢抵抗，县城依靠这些得以保全。后来奉阃帅檄令，率兵抵达晋安，死在盗寇手中。听到这件事的人都悲痛哀悼。〔国朝〕张可大，将乐人，洪武年间任尤溪县知县。他廉洁明察、公正正直，遇到事情条理清楚，没有遗漏。在此以前，山民顽固强悍，不缴纳赋税，不服徭役。张可大向他们说明约束法令，晓谕祸福，百姓才安静地归顺。黄采，字宗素，苏州人，洪武年间由监察御史改任尤溪县知县。治理崇尚宽恕。此前县里征用民夫，拘禁里胥来办理事务，黄采立即释放他们，以信义相示；事情办成而百姓安宁，逃亡者也都恢复旧业。后来又被召回任监察御史。梁观，增城人，永乐年间任尤溪县县丞。他廉洁正直而有吏才，处理政务宽简，不施行苛刻措施。一心爱护百姓，百姓多感念他的恩德。张奉先，偃师人，洪武年间任尤溪县主簿。他廉洁明察而宽厚，狡猾的吏员畏惧他，不敢欺骗。减轻刑罚，简省徭役，兴办学校，劝勉士人，百姓像敬仰父母一样敬仰他。离任以后，尤溪县百姓仍深深思念，不能忘怀。张敏，徐州人，正统年间任尤溪主簿。他任政廉洁勤勉，存心忠厚。

译沙县盗寇罗丕侵犯县境，张敏率众抵御。有人因盗寇势力猖獗而劝告他不要出兵，张敏说：“我奉命在此地任职，怎么忍心看着百姓受祸患而不去救援？我尽到自己的职责，即使死去也没有遗憾。”于是倡导勇敢，冲在最前面。盗寇凭险要与他交战，张敏兵力少，力量耗尽而战死，百姓都为他痛惜。陈仕渊，绍兴人，永乐年间任尤溪英果寨巡检。他刚毅而有臂力，尤溪县百姓吴十师侵犯德化等县，陈仕渊与乡老叶文祯等人谋划，率众前往捕捉，吴十师被杀。余党又起，声势非常大；官兵到达后，害怕而不敢前进，陈仕渊倡导勇气，在罗舍场奋力作战，兵败而死。沙县 〔唐〕曹朋，字仲镒，固始人。中和年间，以汀州司录代理沙县政务。他与崇安镇将邓光布共同谋划，把县治迁到沙箦坂，就是今天的县治所在地。他对百姓有功德，百姓多爱戴他。邓光布，字明远，固始人，乾符初年任崇安镇将。他智谋远超常人，与代理沙县县令曹朋共同谋划迁移县治。后来黄巢攻破闽地，邓光布率众抵御，误中流箭而死，沙县百姓建立祠堂祭祀他。〔宋〕谢浚，邵武人，绍圣年间任沙县知县。他有许多善政，官吏百姓都喜悦服从。曾捐出俸禄创建平津桥。王瓘，字元玉，明州人，崇宁年间任沙县知县。他改任福建转运司主管，兼领县政，任职多年，政绩多有可称道之处，百姓在太平兴国寺为他建立生祠。如今寺中僧人把他当作土神祭祀。“瓘”，某一本作“权”。郭汝贤，字舜卿，建安人，宣和年间以兴化军通判代理沙县政务。他治理成效显著，于是正式授任知县。他廉洁明察，处事简约持重，官吏百姓感念他的恩德，也畏惧他的威严。叶先，处州人，绍兴年间任沙县知县。他治理崇尚宽厚，严厉整治祸害、革除弊端。任期届满时，百姓想挽留他却未能如愿，于是在灵卫庙为他建立祠堂。万谔，字叔康，饶州人。绍兴年间任沙县知县。他为人宽厚，深受百姓爱戴。广寇侵犯闽地，万谔接到漕司檄文，负责督运粮饷，慨然率巡检吴铸、县尉陈永忠以及一千多名乡兵迎击拒战。贼寇逃走，他追赶了一天多，因经过险地坠入空隙，被人抬回县治，最终去世。百姓感念他的忠义，为他建立祠庙。连三益任沙县知县，百姓也很爱戴他。详见泉州府《人物志》。王浔，字景渊，合州人。嘉泰年间任沙县知县。施政崇尚宽缓简约，百姓得到他的恩惠。他曾捐出俸禄修建石桥。开禧初年离任，百姓为他建祠祭祀。王洪之，建宁人。嘉定年间任沙县知县。他廉洁明察而不苛刻，官吏敬畏，百姓怀念，当时称为能吏。调任大理评事。宋南强，字子居，山东人，绍兴、淳祐年间任沙县知县。他专以德行教化治理，不依靠刑罚；劝导农桑，兴办学校，修缮桥梁道路。任满一考后离职。百姓为他立《甘棠路碑》，以表达对他的思念。碑在县东南感义里。赵希佞，开禧年间任沙县县丞，有治理声誉。详见泉州府《人物志》。黎靖德，永嘉人。嘉祐年间任沙县主簿，代理县政。他清廉谨慎，善于处理繁杂事务，博学而擅长文章，曾编修《沙县志》。刘纯，建阳人，任沙县主簿。他持身廉洁，遇事果断。正值当年发生大瘟疫，他亲自调制药物救治，救活了很多人；对死者则修筑大坟集中埋葬。许抗，字损之，南城人。宣和年间任沙县县尉。当时草寇彭孙聚集亡命之徒，占据山地作为屏障。许抗挺身而出，攻入其营垒，劝说他们投降。转运使陈荣向朝廷称赞说：“像许抗这样的人，可以说是替皇帝减轻了极大的忧劳，拯救了一方百姓的苦难。”于是擢升为大理评事，改任仙游县知县，也有能干的声誉。李纲在宣和初年以起居舍人身份上疏陈述时政，被外放监管沙县税务。他留下的题咏很多，却全然没有因被贬谪而消沉。官至宰相，谥号忠定。〔元〕陈洪，至正年间任沙县县尹。他为政廉洁明察，又辅以宽缓简约；百姓的诉讼纷繁纠缠，他审理裁决从不拖延。时间一久，百姓自然敬畏服从，没有人敢再到诉讼公堂来。进士曹道振曾作《平狱颂》赞美他。〔国朝〕陈善，夏邑人。洪武初年任沙县知县。他廉洁勤勉、仁慈惠民，捕杀冯谷保的盗寇党羽，使百姓获得安宁。他提倡礼让，尊重贤良，革除奸邪暴行，官吏不敢欺压，百姓都心悦诚服。倪峻，字惟岳，无锡人。洪武末年任沙县知县。他廉洁清静、少有欲求，禁止淫祠，兴办学校，修整坛场，各项设施无不焕然一新。郡中五县的税粮，先前都要转运到镇东卫。山民不熟悉海道，船只常常翻沉，官府还总责令他们赔偿，百姓对此十分困苦。倪峻便把情况上疏朝廷，于是改为输送到福州卫和延平卫，百姓感念他的恩德，至今不忘。彭修，洪武年间任沙县县丞。他持身廉洁，为政首先爱护百姓，自己的生活供给十分俭薄，与平民时没有差别。不久被召任监察御史。张善教，琼山人。永乐年间任沙县学教谕。他学问品行纯正清白，卓然自立，师道清明，尽力履行职责。不到一年，士人都受到教化。他倡导诸生重新修建文庙，县中父老听说后欣然前来资助，直到工程完成。

译顺昌县 〔五代〕林揆在伪闽王延政时期任永顺场官。南唐把永顺场升为顺昌县，仍任命林揆为县令。当时战争接连不断，他施政崇尚简易，百姓大多感念他的恩德。〔宋〕俞伟，字仲宽，四明人。元祐初年任顺昌县知县。当时，县民生了孩子大多不抚养，俞伟召集老人向他们讲明道理，对贫困者允许用粮食赈济，救活的人数多得无法计算，许多人还以俞伟的姓或字给孩子命名。当地婚嫁崇尚奢侈，俞伟告诫他们要节俭，减少浮费。百姓中有好打官司的人，俞伟反复开导，他们全都感激离去。县衙前的大溪难以涉渡，俞伟带领富户出资，把船只编连成桥来渡人；又登记废寺的几十亩田地，储存租米以备修缮。任县令满两考时，出现树木连理、粟米一茎十二穗的祥瑞，百姓作歌颂扬他。丘之立，字斯行，建阳人。绍兴初年任顺昌县知县。他廉洁明察、仁慈惠民，县里遭受寇乱后，百姓大多困顿疲惫，丘之立竭力抚慰安定他们。施政把农业放在首位，田地荒芜的，便借给种子和耕牛，并放宽租税期限。不久，诉讼平息，刑罚简省，百姓日益富足安定。赵公岘，字唐卿，绍兴年间任顺昌县知县。他廉洁明察、勤勉敏捷，施政崇尚宽缓简约，公堂没有积压的诉讼。年成歉收，便打开粮仓赈济借贷，百姓不至于缺粮。有个叫辛大的人图谋突然发动叛乱，告发他的人接踵而来。赵公岘表面上斥责他们，认为这是胡说，众人都很惊愕；他暗中派人捕捉，终于把辛大的党羽全部抓获。百姓中有停放棺柩不葬的，他便劝令下葬；贫困到无法安葬的，就由官府资助费用。他修治学校，培养士人，使文风大为改变。张魏公任福建帅时向朝廷推荐他，于是他改任他职离开。王奎，字景文，四明人。绍兴年间任顺昌县知县。他施政崇尚宽缓简约，内心首先想到爱护百姓，不滥施鞭罚，但百姓仍敬畏服从。董居安，字子安，松溪人。乾道年间任顺昌县知县，清廉俭朴如同贫寒士人，遇事明察敏捷而不知疲倦。当时县里的盐法屡次变更，府库空虚。官吏请求照旧办法，按百姓的财产计算租赁钱，称为“纲本”，董居安认为这是赋税之外的征敛，不予听从。他从容筹划办理，不烦扰百姓便把事情办妥。凡是追捕犯人，他只把传票下发乡里，从未派一名公人皂隶到百姓家中。此前县令规定只在单日早晨受理诉状，董居安不因天未明而拒听，百姓到了便让他们进来，使冤屈容易上达。诉讼者多半夸饰言辞，凡牵连拘捕的人，官吏都想从中谋利；董居安只推究摘取一两项关键事实，其余一概不追问。百姓为他建立生祠祭祀，祈求他长寿。熊遹，字述之，建阳人。绍兴初年任顺昌县县丞。他聪明敏锐过人，同时浑厚自然，具有长者宽厚的品德。县令丘之立与熊遹是同乡，两人非常友善，熊遹事事都与他协力办理，因此兵乱之后各项政务无不办成。他又持身廉洁，待人宽恕，官吏佩服他的决断，百姓承受他的恩惠，当时以循良之吏称誉他。许安仁，字仲山，年轻时跟随苏轼学习诗歌，颇有声誉。晚年因多次参加科举才授予官职，政和年间任顺昌县县尉，很受士人和百姓赞誉。陈焕，字其华，建阳人。绍兴年间任顺昌县县尉。他宽厚温和、廉洁清静，办事不急迫、不扰民，对县政帮助很大，却从不自以为能。百姓喜爱他的政绩，称他为“陈佛子”。〔元〕刘思礼，字季和，高唐人，至顺年间任顺昌县县尹。他廉洁明察、公正无私，嫉恶如仇。百姓中有因钱财而互相争讼的亲属，他便依据道理劝解，他们于是悔悟并停止争斗。江西有百姓伪造钞票，事情败露后，竟胡乱攀指其他县的平民。县吏趁机伪造文书，追捕无辜者以谋取利益。刘思礼一看印文，便彻底看出其中的欺诈，人们认为他神明。鲁崇仁，字子元，蜀郡人。至正年间任顺昌县县尹。他施政简易，深得民心。此前，县里的公田最使百姓苦恼。鲁崇仁到任后，顺应民情制定办法，百姓也乐意交纳，弊端自然消除了。遇到年成歉收，他严格禁止私自贩卖粮食，又告谕储藏粮食的人家借粮赈济饥民，不得提高粮价，百姓因此没有缺粮。他兴办学校，尊崇祭祀礼仪。其他善政还有很多，百姓立碑歌颂他的德行。校注 1　按《宋史·胡铨传》记载：“乾道初年，以集英殿修撰身份任漳州知州，改任泉州知州。”本志没有核查清楚。2　光绪《漳州府志·宦绩一》作“依法处置其中一两名首要者”。3　光绪《漳州府志·宦绩一》作“用以革除鬼神迷信的习俗”。“机”应是“”字的讹误。4　乾隆《汀州府志·名宦》作“郑强”。5　乾隆《汀州府志·名宦》作“设置均济仓”。这里脱漏了一个“均”字。6　乾隆《汀州府志·名宦》作“命令守卫斥堠”。7　“特改合入官”疑为“特改令入官”的讹误。8　乾隆《福州府志·祥异》记载（转录《宋史》）：“靖康元年八月，福州乱军杀死知州事柳廷俊。”应当指的就是此事。9　据嘉靖《延平府志·名宦》，脱漏的字是“仇”。10　据嘉靖《延平府志·名宦》，脱漏的字是“赡”。11　据嘉靖《延平府志·名宦》，脱漏的字是“入”。12　嘉靖《延平府志·名宦》作“建立生祠祭祀他，以祈求他长寿”。13　嘉靖《延平府志·名宦》作“有伪造钞票的人”。卷第三十九