第十二卷　　补列传第四

译范阳王绍义，是文宣帝的第三个儿子。起初封广阳王，后来改封范阳王。历任侍中、清都尹。喜欢和一群小人一起饮酒，擅自设置内参，打死博士任方荣。武成帝曾杖打他二百下，送交昭信太后，太后又杖打他一百下。后来后主逃奔邺城，任绍义为尚书令、定州刺史。周武帝攻克并州后，任封辅相为北朔州总管。北朔州是北齐的重镇，许多勇士聚集在那里。前长史赵穆、司马王当万等谋划擒拿封辅相，迎接瀛州的任城王。事情没有成功，便改为迎接绍义。绍义到达马邑。封辅相及其部属韩阿各奴等几十人都是北齐叛臣，自肆州以北二百八十多座城池和戍堡全都听从封辅相；等绍义到达后，又都反叛封辅相。绍义与灵州刺史袁洪猛率军向南进发，想夺取并州，到了新兴时，肆州已经被周军占守。前队的两名仪同带领部下投降周军。周军进攻显州，擒获刺史陆琼，又攻陷各座城池。绍义退回固守北朔州。周将宇文神举率军逼近马邑，绍义派杜明达抵抗，军队大败。绍义说：“不过一死而已，我不能向别人投降。”于是逃奔突厥。他手下有三千家属，便命令他们说：“想回去的任凭你们。” 于是哭泣拜别而离去的有一大半。突厥他钵可汗认为文宣帝是英雄天子，又因为绍义双脚脚踝粗大很像文宣帝，十分宠爱尊重他；凡是留在北方的北齐人，全都隶属于绍义。高宝宁在营州，上表奉绍义为尊号，绍义于是即皇帝位，称武平元年。任赵穆为天水王。他钵听说高宝宁取得平州，也招集各部，分别起兵向南，说要共同拥立范阳王为北齐皇帝，为他报仇。周武帝在云阳大规模集结军队，准备亲自北伐，却突然患病去世。绍义听说后，认为这是上天在帮助自己。卢昌斯占据范阳，也上表迎接绍义。不久周将宇文神举攻灭卢昌斯。那天绍义正好到达幽州，听说周朝总管出兵在外，想乘虚夺取蓟城，于是排列天子的旌旗，登上燕昭王的坟墓，登高远望，部署军队。宇文神举派大将军宇文恩率四千人急驰救援幽州，其中一半被齐军杀死。绍义听说范阳城陷落，穿着素服举哀，率军返回突厥。周人向他钵出重金购买绍义，又派贺若谊前去游说。他钵仍然不忍心，于是假装与绍义在南境打猎，让贺若谊把他擒住，流放到蜀地。绍义的妃子是渤海封孝琬的女儿，从突厥逃回。绍义在蜀地，写信给妃子说：“夷狄没有信用，把我送到了这里。”最终死在蜀地。西河王绍仁，是文宣帝的第四个儿子。天保末年，任开府仪同三司。不久去世。陇西王绍廉，是文宣帝的第五个儿子。起初封长乐王，后来改封陇西王。性情粗暴，曾拔刀追赶绍义，绍义逃进马厩，关门抵挡。绍义起初任清都尹，还没有来得及处理政务，绍廉先到，把囚犯全部叫出来，任意判决遣送。他很能饮酒，一次能喝数升，最终也因此去世。孝昭帝有七个儿子：元皇后生乐陵王百年，桑氏生襄城王亮，百年后出继襄城景王为后嗣；各位姬妾生汝南王彦理、始平王彦德、城阳王彦基、定阳王彦康、汝阳王彦忠。乐陵王百年，是孝昭帝的第二个儿子。孝昭帝刚即位时在晋阳，群臣请求册立中宫和太子，皇帝谦让没有答应；都城中的百官又提出请求，于是皇帝宣称奉太后命令，立百年为皇太子。孝昭帝临死时，遗诏把帝位传给武成帝，并另有亲笔信，末尾写道：“百年没有罪过，你可以按乐陵王的身份处置他，不要学前人。”大宁年间，百年被封为乐陵王。河清三年五月，白虹两重环绕太阳，又横贯天空而没有到达另一端。又有赤星出现，皇帝用盆盛水承接星星的影子并盖住它，过了一夜盆子自行破裂。皇帝想用百年来压制这些灾异。正好博陵人贾德胄教百年读书，百年曾写了几个“敕”字，贾德胄把它封好上奏。皇帝于是发怒，派人召百年。百年被召时，知道自己不能幸免，便割下带玦留下给妃子斛律氏。百年在玄都苑凉风堂见皇帝，皇帝让他写“敕”字，检验后发现与贾德胄所奏相似，便派左右侍从乱打他，又让人拖着百年绕堂奔跑，一边跑一边打，所经过的地方鲜血遍地。百年气息将尽时说：“请饶我性命，我愿意给阿叔做奴仆。”皇帝于是斩杀他，把尸体丢进池中，池水全都变红，又亲自到后园看着把他埋葬。妃子握着玉玦哀号，不肯进食，一个多月后也死了。她死时玉玦还握在手中，拳头无法掰开；当时她的父亲光亲自掰开她的手，玉玦才取出。她死时十四岁。后主时期，把九院改为二十七院，挖出一具小尸体，穿着绯色袍服、系着金带，头发挽成一个发髻，解开一只脚上的靴子。各位内参私下说，这是百年太子的尸体；也有人说是太原王绍德。下诏以襄城王的儿子白泽承袭爵位，封为乐陵王。北齐灭亡后，白泽入关，迁到蜀地，死在那里。汝南王彦理，武平初年封王，官至开府、清都尹。北齐灭亡后，入关，依照惯例授仪同大将军，封县子。他的女儿进入太子宫，因此得以不死。隋开皇年间，死于并州刺史任上。始平王彦德、城阳王彦基、定阳王彦康、汝阳王彦忠，与汝南王彦理同时受封，并加授仪同三司，后来事迹缺载。武成帝有十三个儿子：胡皇后生后主和琅邪王俨，李夫人生南阳王绰，后宫妃嫔生齐安王廓、北平王贞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁几、乐平王仁邕、颍川王仁俭、安乐王仁雅、丹阳王仁直、东海王仁谦。

译南阳王绰，字仁通，是武成帝的长子。他在五月五日辰时出生，到午时后主又出生。武成帝认为绰的母亲李夫人不是正嫡，所以把绰降为第二子。绰起初名融，字君明，出继汉阳王。河清三年，改封南阳王，另为汉阳王设置后嗣。绰十多岁时，留守晋阳。他喜爱波斯狗，尉破胡劝谏他，他突然拔刀砍死几条狗，尸体狼藉在地。尉破胡惊慌逃走，不敢再说话。后来绰任司徒、冀州刺史，喜欢把人脱光，让他们蹲成野兽的形状，放狗撕咬吞食。调任定州后，他把井水引入后池，在楼上弹射人。他喜欢微服出行，游猎没有节制，任意放纵施暴，说是学习文宣帝伯父做人。有个妇人抱着孩子走在路上，逃避着躲进草丛，绰抢走她的孩子喂波斯狗。妇人号哭，绰发怒，又放狗去吃，狗不肯吃，他便把孩子身上涂满鲜血，狗才吃下去。后主听说后，下诏把绰锁押到皇帝所在之处。绰到了以后，后主却赦免了他。后主问他在州里什么最快乐，他回答：“多取蝎子和蛆混在一起，看它们，最快乐。”后主当夜就派人寻找蝎子一斗，到了天亮只得到三升两升，便把它们放入洗澡的大斛中，让人脱光躺在斛内，任其惨叫翻滚。皇帝与绰在旁观看，笑个不停，对绰说：“这样的乐事，为什么不早点骑驿马奏报给我？” 绰因此大受后主宠爱，被任命为大将军，早晚都和后主一起嬉戏。韩长鸾从中离间，后主便任绰为齐州刺史。绰将要出发时，韩长鸾让绰的亲信诬告他谋反，上奏说：“这是触犯国法的罪行，不可以赦免。”后主不忍公开杀戮，便让受宠的胡人何猥萨在后园与绰相扑，把绰勒死。绰被埋在兴圣佛寺。过了四百多天才大殓，面色、毛发都像活着一样，世俗传说五月五日出生的人脑子不会腐坏。绰的兄弟都称父亲为“兄兄”，称嫡母为“家家”，称乳母为“姊姊”，称妻子为“妹妹”。北齐灭亡后，绰的妃子郑氏受到周武帝宠幸，请求安葬绰。周武帝下令有关部门把绰葬在永平陵北面。

译琅邪王俨，字仁威，是武成帝的第三个儿子。起初封东平王，任开府、侍中、中书监、京畿大都督、领军大将军、领御史中丞，升任司徒、尚书令、大将军、录尚书事、大司马。按照魏氏旧制，御史中丞出行时要清除道路，和皇太子分道而行；王公都要远远停住车，卸下牛，把车轭停在地上，等待中丞经过；如果有人迟缓违令，就用赤棒抽打。自从都城迁到邺城后，这种仪式逐渐废绝。武成帝想要极力抬高俨的尊宠，于是让一切恢复旧制。俨第一次从北宫出来，将要升任中丞时，京畿的步兵骑兵、领军官属、中丞的仪仗、司徒的卤簿，无不全部具备。皇帝和胡皇后在华林园东门外搭起帷幕，隔着青纱步障观看。皇帝派宦官骑快马催促仪仗，却不能进入，宦官自称奉诏而来，赤棒随声打碎了他的马鞍，马受惊，人坠落下来。皇帝大笑，认为做得好。皇帝又下令让车停下，传话很久，观看的人几乎倾动全城。俨常在宫中坐在含光殿处理政事，各位叔父都向他行礼。皇帝驾临并州时，俨常常留守；每次送皇帝出行，有时送到半路，有时送到晋阳，才回来。王师罗常常随驾，后来才到，武成帝想治他的罪，他辩解说：“臣与第三子告别，因为依依不舍，不知不觉就晚了。” 武成帝想起俨来，因而流下眼泪，便不再追究师罗。俨的器物、服饰、玩好和装饰，都与后主相同，所需要的一切都由官府供给。俨在南宫曾看见后主先得到新冰和早熟的李子，回来后愤怒地说：“尊兄已经有了，为什么偏偏我没有！”从此以后，后主先得到新奇物品时，负责的属官和工匠一定获罪。太上皇、胡皇后仍认为对俨的待遇不够。俨常患喉病，医生给他下针时，他睁大眼睛一动不动。他又对皇帝说：“哥哥懦弱，怎么能率领左右近臣？”皇帝常常称赞说：“这是个聪明狡黠的孩子，将来一定能成就一番事业。”因为认为后主才能低下，武成帝有过废黜后主、另立俨的想法。武成帝去世后，俨改封琅邪王。俨认为和士开、骆提婆等人奢侈放纵，大肆修建宅第，心中很不平，曾对他们说：“你们营造的宅第早晚都该完工，为什么拖得这么久？”二人互相说：“琅邪王目光炯炯，几步之外就能使人感到逼视；刚才和他短暂相对，不知不觉就出汗了，连在天子面前奏事也没有这样。”于是开始忌恨他。武平二年，朝廷让俨搬到北宫居住，每五天入朝一次，不再能够每天见太后。四月，下诏任命他为太保，其他官职全部解除，但仍兼领中丞，督察京畿。因为北城有武库，朝廷想把俨迁到城外，然后夺走他的兵权。治书侍御史王子宜与俨的近臣开府高舍洛、中常侍刘辟疆劝说俨道：“殿下被疏远，正是因为和士开从中离间构陷，怎么能出北宫而进入百姓之间呢？” 高俨对侍中冯子琮说：“和士开罪行深重，我想杀了他。”冯子琮心里想废掉后主而拥立高俨，便赞成了这件事。高俨于是命王子宜上表弹劾和士开，请求交付禁中审讯。冯子琮把这份表章夹在其他文书中一同奏上，后主没有仔细阅看就批准了。高俨又欺骗领军厍狄伏连说：“我奉诏命令军队逮捕和士开。”伏连把这件事告诉冯子琮，并请求重新奏报。冯子琮说：“琅邪王已经奉诏，何必再奏？”伏连信以为真，便在神兽门外埋伏五十人。第二天清晨，逮捕和士开送交御史。高俨派冯永洛到御史台把他杀了。高俨的门徒本来只想杀和士开，到了这时，便乘机逼迫高俨说：“事情已经这样了，不能半途停止。”高俨于是率京畿军士三千多人驻扎在千秋门。后主派刘桃枝带领八十名禁军召高俨。刘桃枝远远向高俨行礼，高俨命人把他反绑起来，准备杀掉，禁军便四散逃走。后主又派冯子琮召高俨，高俨推辞说：“和士开过去实在罪该万死，曾谋划废掉皇上，又剃掉家家的人头发，让他们做尼姑，所以我拥兵而来，想坐在孙凤珍的宅第上……” “我正因为这些事而假传诏令杀了他。尊兄如果想杀我，我不敢逃避罪责；如果要放我，请派姊姊来迎接我，我立即入宫见您。”姊姊就是陆令萱，高俨想诱她出来将她杀死。陆令萱手持刀护卫在后主身边，听到这话后战栗不安。后主又派韩长鸾召高俨。高俨准备入宫时，刘辟疆拉住他的衣服劝道：“如果不杀掉提婆母子，殿下就没有办法进去。”广宁王、安德王正好从西面来，想帮助完成这件事，问道：“为什么不进去？”刘辟疆说：“人太少。”安德王环顾众人说：“孝昭帝杀杨遵彦时，只有八十人；如今有几千人，怎么能说人少？”后主哭着向太后禀告：“有缘还可以再见家家；无缘便永远诀别了。”于是急忙召斛律光，高俨也召他。斛律光听说杀了和士开，拍掌大笑说：“龙子做事，果然本来就不像普通人。”他进入永巷拜见后主。后主率领宿卫的步兵、骑兵四百人，发给铠甲，准备出战。斛律光说：“小孩子们玩弄兵器，一交手就会混乱。俗话说‘奴仆见到主人便心胆俱裂’，皇上应当亲自到千秋门，琅邪王一定不敢妄动。”皮景和也认为有理，后主听从了。斛律光徒步前往，让人出去传话说：“大家来了。” 高俨的部众惊慌逃散。后主在桥上停马，远远呼唤他，高俨仍站着不肯前进。斛律光走近对他说：“天子的弟弟杀一个汉人，有什么可怕的？”便抓住他的手，强行拉他上前。斛律光请求皇帝说：“琅邪王年纪还小，身体肥胖，头脑充满，轻率地做出举动；等他长大后自然不会再这样，希望宽免他的罪过。”后主拔出高俨腰间的刀环，胡乱敲打他的发辫，过了很久才释放他。后主在后园逮捕伏连、高舍洛、王子宜、刘辟疆和都督翟显贵，亲自射杀他们，然后斩首；又把他们肢解，陈尸在都城街道下。文武官吏都想杀掉他们。斛律光认为他们都是功勋贵族的子弟，担心人心不安；赵彦深也说《春秋》有责罚主帅的义例，于是分别按罪行轻重处罚。高俨还没有获罪时，邺城北面有一座白马佛塔，是石季龙为澄公所建，高俨准备修缮它。巫师说：“如果动这座佛塔，北城就会失去主人。”高俨不听，拆到第二层时，发现一条数丈长的白蛇，盘旋着逃走了；几旬之后，高俨便败亡。从此太后把高俨安置在宫内，每次给他食物都要亲自先尝。陆令萱劝后主说：“人们都称琅邪王聪明雄勇，如今无人能敌。看他的相貌气度，恐怕不像一个臣子。他自从擅自杀人以来，常常心怀恐惧，应当早作打算。”

译何洪珍一向与和士开友善，也请求杀掉高俨。事情尚未决定，后主便用载食物的车秘密迎接祖珽来询问。祖珽称说周公诛杀管叔，季友毒杀庆父，后主采纳了他的意见。后主以高俨要前往晋阳为名，派右卫大将军赵元侃诱捕高俨。赵元侃说：“我过去侍奉先帝，每天都看见先帝宠爱王爷；如今我宁愿赴死，也不能这样做。”后主便把赵元侃调出京城任豫州刺史。九月下旬，后主向太后禀告说：“明天早晨我想和仁威一起出猎，必须早出早回。”当天夜里四更时分，后主召高俨，高俨对此起了疑心。陆令萱说：“兄兄召你，你为什么不去？”高俨出到永巷，刘桃枝便把他的双手反绑起来。高俨呼喊：“求见家家、尊兄！”刘桃枝用衣袖堵住他的嘴，把他的衣袍反过来蒙住头，背着他出去。到了大明宫，高俨鼻血流满脸，当即被杀，时年十四岁。连靴子也没有脱，用席子裹着，埋在室内。后主派人向太后报告，太后到那里哭了十多声，便把尸体抱入殿中。第二年三月，葬于邺城西面，追赠谥号为楚恭哀帝，以此安慰太后。他有四个遗腹子，出生几个月后全都被幽禁而死。以平阳王高淹的孙子世俊承继王位。高俨的妃子是李祖钦的女儿，后来晋升为楚帝后，居住在宣则宫。齐朝灭亡后，她才改嫁。齐安王高廓，字仁弘，是武成帝的第四子。性情厚重，是个有德长者，没有越轨行为。官至特进、开府仪同三司、定州刺史。北平王高贞，字仁坚，是武成帝的第五子。性情沉着审慎，宽厚仁恕。后主常说：“这个孩子得到我的凤毛。”他历任司州牧、京畿大都督，并兼尚书令、录尚书事。皇帝出巡时，他总管留台政务。过了几年，后主认为高贞已经长大，逐渐对他产生猜忌。阿那肱迎合皇帝的旨意，命冯士干弹劾高贞，把他拘押入狱，并剥夺他留守京城、代理朝政的权力。高平王高仁英，是武成帝的第六子。举止高昂，精神不受拘束。官至定州刺史。淮南王高仁光，是武成帝的第七子。性情急躁而暴烈，官至清都尹。其次是西河王高仁几，生下来便没有骨力，不能自行支撑身体；其次是乐平王高仁邕；其次是颍川王高仁俭；其次是安乐王高仁雅，从小便患有哑疾；其次是丹阳王高仁直；其次是东海王高仁谦。他们都养在北宫。琅邪王高俨死后，诸王受到的禁制更加严密。武平末年，高仁邕以下的诸王才开始获准出宫，供给十分微薄，只够勉强维持生活。不久后主处境困窘，便任高廓为光州刺史、高贞为青州刺史、高仁英为冀州刺史、高仁俭为胶州刺史、高仁直为济州刺史。高廓以下的诸王，大多和后主一起死在长安。高仁英因行为清狂，高仁雅因患哑疾，得以免死，一同迁徙到蜀地。隋朝开皇年间，朝廷追念高仁英，下诏让他与萧琮、陈叔宝一同修治本宗的祭祀礼仪。不久高仁英去世。后主有五个儿子：穆皇后生幼主，其他姬妾生东平王高恪，其次是善德、买德、质钱。胡太后让高恪承袭琅邪王，不久便夭折了。齐朝灭亡后，周武帝把任城王以下大小三十位王带回长安，都给予了封爵。后来没有被杀戮的人被分散安置到西部边地，最终都死在那里。史臣说：文襄帝的儿子们，都有风度和骨气；即使在文雅方面比不上谢安、谢玄、羊祜、王导等人，但在武艺和英姿方面，大多足以抵御外侮。即使有咸阳王赐剑那样的覆败征兆，假如兰陵王能够保全，也还难以估量他的成就；然而最终仍遭诛杀剪除，以至于国家土崩瓦解，实在令人长叹。安德王在时局艰难、君主昏暗之时，隐藏锋芒；到了平阳之战，奋发施展忠勇，正是因为面临危难才显出对国家和家族深厚的义气。德昌王在大规模举事时，事情已迫使众人表态，局势发展到必然灭亡的地步，已经无处可以归附效命。广宁王请求出动后宫之人，最终没有实现；这并不是因为孝珩的言辞不如谢李同，而是从那时起，后主心中对平原王的认识已经相去甚远。存亡的情势不同，怎么能相提并论呢？武成帝残忍、奸邪、污秽，所作所为极尽违背人伦。太原王的作为只是引起猜疑嫌忌，感情上并没有叛逆的嫌隙；祸患由昭信太后而起，最终牵连到滥用酷刑。唉！想求得长久统治，从来没有这样的道理。凭借孝昭帝的德声，或许可以使福泽流传后代；但百年来的残酷祸患，大概是济南王暴政的开端。他说‘不要效法前人’这句话，真令人悲伤叹息。各自爱护自己的儿子，难道事情真会是这样吗？琅邪王虽然没有成为师傅的资质，却很早就听闻并崇尚气节。和士开淫乱不堪，历经多年；一旦被彻底诛灭，朝野都为之庆幸，但他却因此受死，实在令人深为痛惜。然而，他擅自杀人的罪责也没有能够免除；追赠他皇帝谥号为“恭”，这是矫正过度反而超过了正道，从过错中反而看出仁德，难道不是与此事相同吗？第十三卷　列传第五 赵郡王高琛之子高叡　清河王高岳之子高劢 赵郡王高琛，字永宝，是高祖的弟弟。年轻时就擅长弓马，有志向和气魄。高祖平定天下后，在中兴初年，授任散骑常侍、镇西将军、金紫光禄大夫。高琛既身居禁卫，恭敬勤勉，谨慎周密，在左右近臣中率先垂范。太昌初年，授任车骑大将军、左光禄大夫，封南赵郡公，食邑五千户。不久又授骠骑大将军、特进、开府仪同三司、散骑常侍。永熙二年，授使持节、都督定州刺史、六州大都督。高琛推诚相待，安抚接纳士人，提拔任用人才，声誉很高。等到斛斯椿等人结下嫌隙，高祖准备谋划在内部讨伐他们，以晋阳为根本，召高琛留下掌管后方事务，任命他为并州、肆州、汾州大行台仆射，兼领六州九酋长大都督；相府的一切政务都由高琛决断。天平年间，授御史中尉，他严肃地纠察弹劾，不回避任何人，远近都肃然敬畏。不久因扰乱高祖后宫，高祖责罚他，最终将他杖打致死，时年二十三岁。追赠使持节、侍中、都督冀州、定州、沧州、瀛州、幽州、殷州、并州、肆州、云州、朔州十州诸军事、骠骑大将军、冀州刺史、太尉、尚书令，谥号贞平。天统三年，又追赠假黄钺、左丞相、太师、录尚书事、冀州刺史，晋爵为王，配享高祖庙庭。他的儿子高叡承袭爵位。