第十四卷　　补列传第六

译阳州公高永乐，是神武帝堂祖父的兄长之子。太昌初年，封阳州县伯，后来晋爵为公。多次升迁，任北豫州刺史。河阴之战中，司徒高昂战败退却。高永乐守卫河阳南城，高昂逃奔城中，西军追兵将要到达，高永乐却不开城门，高昂于是被西军擒获。神武帝大怒，杖打高永乐二百下。后来高永乐罢任豫州，家产没有积累。神武帝问他原因，他回答：“裴监任长史，辛公正任别驾，承受大王的委托，连一斗酒、一只鸡都不肯收。”神武帝于是任命高永乐为济州刺史，仍让裴监、辛公正担任长史、别驾，并对高永乐说：“你不要过分贪取，小小的合乎情义的收取不必再害怕。”高永乐到州后，裴监、辛公正的劝谏没有被采纳，便把情况上报神武帝。神武帝把奏启封好后给高永乐看。高永乐这才知道二人清廉正直，便把他们一同提拔任用。高永乐死于任所。追赠太师、太尉、录尚书事，谥号武昭。没有儿子，堂兄高思宗让次子高孝绪作为后嗣，承袭爵位。天保初年，改封修城郡王。高永乐的弟弟高长弼，小名阿伽。性情粗暴勇悍，出入城市时喜欢殴打路人，当时人都称他为阿伽郎君。因是宗室，封广武王。当时有个天恩道人，极其凶暴，在街巷中横行，后来加入高长弼的党羽，专门以斗殴为事。文宣帝把他们一并逮捕下狱，天恩一党十多人都在市集处死，高长弼被鞭打一百下。不久任南营州刺史，在州中无故惊慌逃走，叛逃进入突厥，最终不知死在何处。襄乐王高显国，是神武帝的堂叔弟弟。没有才艺，只因是宗室而且谨慎厚道，天保元年封襄乐王，官至右卫将军。去世。上洛王高思宗，是神武帝的堂侄。性情宽厚温和，很有武略。天保初年，封上洛郡王。历任司空、太傅，死于任上。他的儿子高元海，多次升任散骑常侍。他希望住在山林中修行佛教经典，文宣帝答应了他。于是进入林虑山，经过两年，完全断绝人事往来，但他的志向不能坚持，便上书请求回来。朝廷召回他，恢复原职；他便放纵饮酒，任情而为，广泛纳娶姬妾侍女。又任领军，器量狭小而志向很大，很以自己的智谋自负。皇建末年，孝昭帝巡幸晋阳，武成帝留守，高元海以散骑常侍留在京城掌管机密事务。起初孝昭帝诛杀杨愔等人时，对武成帝说：“事情成功后，让你做皇太弟。”等到孝昭帝即位，却让武成帝留在邺城掌兵，立自己的儿子高百年为皇太子，武成帝非常不平。此前，孝昭帝一直把济南王留在邺城，又任命领军厍狄伏连为幽州刺史，以斛律丰乐为领军，借此分割武成帝的权力。武成帝留下厍狄伏连，不让斛律丰乐处理政务。于是他与河南王高孝瑜假称打猎，在野外密谋，天黑后才回来。此前有童谣说：“中兴寺内白凫翁，四方侧听声雍雍，道士听见夜里打钟。”当时丞相府在北城中，就是旧中兴寺。‘凫翁’指雄鸡，大概是指武成帝的小名步落稽；‘道人’指济南王的小名；‘打钟’说的是济南王将要遭到攻击。此后太史上奏说北城有天子之气。昭帝认为这是济南王应验了谶兆，于是派平秦王高归彦到邺城，迎接济南王前往并州。武成帝先向高元海询问，又问自保的办法。高元海说：“皇太后福体安康，皇上孝顺的天性非常人可比，殿下不必另作忧虑。”武成帝说：“难道这就是我推心置腹的本意吗？”高元海请求回到省中思考一夜。武成帝便把高元海留在后堂。高元海直到天亮都没有睡，只是绕着床慢慢走。夜漏尚未报晓，武成帝急忙出来问：“神算想出得怎么样了？”高元海回答：“夜里想出了三条计策，只怕都不一定能用。”于是他说起梁孝王害怕被诛杀而逃入关中的事情，请求武成帝带几名骑兵进入晋阳，先拜见太后求哀怜，再拜见皇上，请求解除兵权，以死为限，请求不干预朝政，这样一定能保全泰山般的安稳。这是上策。如果不行，就应当准备奏表，说‘我的威权太盛，恐怕会遭众人非议，请求出任青州、齐州刺史。安静自守，必定不会招来物议’。这是中策。武成帝又问下策是什么。高元海说：“一说出来恐怕就会遭灭族。”武成帝逼问他，他回答：“济南王是世嫡长子，皇上假借太后的命令夺去了他的地位。如今集合文武大臣，把这道诏令拿给他们看，逮捕斛律丰乐，斩杀高归彦，尊奉济南王，向天下发号施令，以顺讨逆，这是万世难逢的机会。” 武成帝大为高兴，但又狐疑不决，最终没有采用。于是派郑道谦占卜，结果都说：“不利于举兵，安静则吉利。”又召曹魏祖来，询问国家大事。曹魏祖回答：“将有大凶。”当时又有一位姓潘的林虑县令，懂得占候之术，秘密对武成帝说：“皇帝将要晚年驾崩，殿下将成为天下之主。”武成帝便把他拘禁在宫中，等待预言应验。又命巫师占卜，多数都说不必起兵，自然会有大喜庆。武成帝于是奉诏，命数百名骑兵护送济南王前往晋阳。孝昭帝去世后，武成帝即位，任命元海为侍中、开府仪同三司、太子詹事。河清二年，元海被和士开诬陷，挨了六十鞭马鞭。和士开责骂他说：“你在邺城劝我以弟弟反对兄长，这是多么不义！邺城的兵马抗拒并州，这是多么没有智谋！既不义又没有智谋，怎么还能任用你呢？”于是把他调出京城，任兖州刺史。元海的后妻是陆太姬的外甥女，所以不久又被召回任职。武平年间，他和祖珽共同掌握朝政。元海常把太姬的密语告诉祖珽。祖珽请求兼领军职，元海不同意，祖珽便把元海告诉他的事情报告给太姬。太姬大怒，又把元海调为郑州刺史。邺城将要败亡时，朝廷召他回来任尚书令。周建德七年，他在邺城谋反，被处死。元海喜欢动乱、乐于祸患，却假装仁慈，不喝酒、不吃肉。文宣帝天保末年崇信佛教戒律，以至于宗庙祭祀不用牲血，这些都是元海谋划的。他任右仆射后，又劝后主禁止屠宰、停止酿酒售酒。但他的本心并不安定，所以最终导致覆亡失败。思宗的弟弟是思好。

译思好本是浩氏的儿子，思宗收养他作为弟弟，但待他十分刻薄。他年轻时凭骑射侍奉文襄帝。文宣帝即位后，任左卫大将军。他原名思孝，天保五年讨伐蠕蠕，文宣帝喜欢他的勇猛，对他说：“你攻击敌人，就像鹘鸟冲入鸦群一样，应当想着做好事。”于是给他改名为思好。他屡次升任尚书令、朔州道行台、朔州刺史、开府、南安王，很得边地朔州人的拥护。后主时，斫骨光弁奉命到朔州，思好十分恭敬地迎接他，光弁却傲慢无礼，思好因此心中怨恨。武平五年，思好便起兵反叛。他写信给并州的各位贵族说：“皇上自幼长在深宫，不懂得人情的真伪，亲近凶恶奸诈之人，疏远忠臣良将。于是使受过刀锯刑罚的人充斥朝廷，贵显者多得挤满宫阶；商胡之徒和各种丑类擅自掌握宫廷权力，剥削百姓，劫掠朝市。皇上不明于听取意见，专门施行残忍迫害。把母亲幽禁在深宫，再也没有人子的礼义；两个弟弟惨遭杀戮，完全断绝了兄弟相亲的情义。还放纵儿子立在东门夺取马匹，光弁在西市举鹰取乐；駮龙得到仪同的名号，逍遥获得郡君的称号，连犬马也排列在官位之中，荣宠超过公卿。百姓不堪劳役，眼看就要成为祸乱的根源。赵郡王高睿实际上是宗室英才，是社稷所寄托的人；左丞相斛律明月世代担任辅政大臣，威名震动邻国，他们都无罪无辜，却突然被诛杀殄灭。我既然有幸列入皇室枝属，实在蒙受了特殊恩宠，如今便率领义兵，指向并铲除君主身边的祸害。希望你们都了解我的心意，不要产生疑惑。”这是行台郎王行思替他起草的言辞。思好到了阳曲，自称大丞相，设置百官，任行台左丞王尚之为长史。武卫将军赵海在晋阳掌握军队，当时事出仓促，来不及上奏，便假传诏令发兵抵御思好。士兵们都说：“南安王来了，我们只须高喊万岁，出城迎接就行了。”皇帝听说发生变故，派唐邕、莫多娄敬显、刘桃枝、中领军厍狄士文赶往晋阳，皇帝亲自率军随后进发。思好的军队战败，他和王行思投水而死。他部下的两千人被刘桃枝包围，边杀边招降，最终没有一个投降，直到全部被杀。当时皇帝正在途中，叱奴世安从晋阳把捷报送到平都，遇到了斛斯孝卿。孝卿诱使他吃东西，随后骑马赶到行宫，向皇帝喊叫说捷报已经送到。皇帝非常高兴，左右侍从都高呼万岁。过了很久，世安才把实情自行说明。皇帝说：“你报告的是什么事情，竟然能够坐下来吃饭？”于是奖赏孝卿，免除世安的罪。思好的尸体暴露了七天，然后把他肢解、剥皮、焚烧；又在邺城市场烹杀王尚之，并命令内参在宫中射杀思好的妃子，随后放火把她烧死。思好起兵前五十天，有人告发他谋反。韩长鸾的女儿嫁给了思好的儿子，因此韩长鸾上奏说这是有人诬告各位贵族，事情会因此扰乱，于是不杀告发者就不能平息后患，便把那人斩了。思好被诛杀后，死者的弟弟到宫阙下申诉，请求追赠他的兄长，韩长鸾却不替他通报。平秦王高归彦，字仁英，是神武帝的族弟。父亲高徽，北魏末年因事获罪，应当迁徙到凉州，走到黄河、渭水之间时遇到盗贼，凭军功免于流放，于是多年留居河州。他因为懂得胡人的语言，被任命为西域大使，得到胡人献来的狮子，又凭功劳任河东太守。不久便在那里去世。高徽与神武帝过去的恩情十分深厚。神武帝平定京城和洛阳后，把高徽的灵柩迎来，和穆氏合葬。追赠司徒，谥号文宣。起初，高徽曾经过长安市，和妇人王氏私通，生下高归彦。到这时高归彦已经九岁，神武帝追寻见到他，抚摸着他，悲喜交集。高归彦逐渐升任徐州刺史。他年轻时质朴，后来改变操守，放纵自己，沉溺声色，早晚纵酒高歌。他的妻子是魏上党王元天穆的女儿，容貌不美，却十分骄横嫉妒，夫妻多次争吵。她暗中向文宣帝请求离婚，事情搁置下来，没有得到答复。天保元年，封高归彦为平秦王。嫡妃康氏和他的生母王氏都被封为太妃。他善于侍奉两位母亲，以孝顺闻名。朝廷征召他兼任侍郎，逐渐受到亲近宠信。因讨伐侯景有功，另封长乐郡公，任领军大将军。领军将军加授“大将军”称号，是从高归彦开始的。文宣帝诛杀高德正后，把金银财宝全部赐给他。乾明初年，授司徒，仍总管禁卫军。起初，济南王从晋阳前往邺城，杨愔宣布诏敕，暗中把五千名随驾士兵留在西中，以防备意外。到了邺城几天后，高归彦才知道这件事，因此暗中怨恨杨愔、燕子献。杨愔、燕子献等想除掉两位亲王，便向高归彦询问计策。高归彦假装高兴，请求和元海一起商议。元海口头答应，内心却不同意，赶快把事情告诉长广王。长广王于是诛杀杨愔、燕子献等人。孝昭帝将要进入云龙门时，都督成休宁列队执仗，阻拦不让他进去；高归彦向成休宁说明情况，孝昭帝才得以进入。后来前往柏阁、永巷，也都如此。孝昭帝即位后，因此更加优待重用高归彦；每次入朝，他常常站在平原王段韶之上。任命他为司空，兼任尚书令。按北齐制度，宫中只有天子戴纱帽，臣下都戴戎帽；孝昭帝特意赐给高归彦纱帽，以示宠爱。孝昭帝去世后，高归彦跟随从晋阳迎接武成帝到邺城。武成帝即位后，提升他为太傅，兼领司徒，平时允许他带领自己的三名亲兵佩刀进入仪仗。武成帝从邺城回到都城时，各位贵族和外戚争相邀请他；他所到之处，满座的人都倾倒于他。高归彦既身居将相高位，便志得意满，说话凌辱他人，旁若无人。议论的人认为他的威势权力震动君主，必将造成祸乱。皇帝也追查他过去反复无常的行迹，逐渐对他产生猜忌。高元海、毕义云、高乾和等人都多次说他的坏话。皇帝到高归彦家中，召魏收当面起草诏书，想加授高归彦右丞相。魏收对元海说：“至尊是凭右丞相的名位登上帝位的，如今高归彦的威名太盛，所以才把这个职位交给他，怎么能再给他这个名号呢？”于是改授高归彦太宰、冀州刺史，诏书由高乾和缮写。当天白天，皇帝又命令守门官，不许高归彦随意入宫。当时高归彦在家纵酒，过了一夜还不知道，到了天亮想入朝，走到宫门才知道此事，大惊后退。等他递上名帖谢罪，皇帝下令让他尽早赴任，另外赏赐钱帛、鼓吹、医药，样样都准备齐全。又命令武职督将全都送他到青阳宫，拜谢后退下，没有人敢和他说话。只有赵郡王高睿和他谈了很久，当时没有人听见谈话内容。

译高归彦到了冀州，心中不安，便谋划反叛。他想等接受调令完毕，把赏赐分给士兵，盼望皇帝像在晋阳时那样出巡，自己乘虚进入邺城。他的郎中令吕思礼告发了他，诏令平原王段韶袭击他。高归彦过去在南部边境设置了私人驿站，听说官军将要逼近，便把消息传来，于是环绕城池据守。此前，冀州长史宇文仲鸾、司马李祖挹、别驾陈季璩、中从事房子弼、长乐郡守尉普兴等怀疑高归彦有异心，联名秘密上奏。高归彦追查并捕获了他们，便把宇文仲鸾等五人收捕禁闭；他们仍然不服，便把五人全部杀死。官军已经逼近城池，高归彦登城大喊：“孝昭皇帝刚去世时，六军百万之众全都掌握在我手里，我亲自奔赴邺城迎接陛下；当时我都没有反叛，今天难道会有异心吗？我只是痛恨高元海、毕义云、高乾和欺骗皇上，嫉妒并陷害忠良。只要杀了这三个人，我就到城边自刎。”后来城池被攻破，他单骑向北逃走，到交津被捕，押送到邺城。皇帝命令赵郡王高睿私下询问他反叛的原因。高归彦说：“让一个黄门小儿牵着押送我，怎么能不反叛！”高睿问：“是谁？”高归彦说：“元海、乾和怎么能算朝廷的老臣？如果是赵郡王高睿这样的老臣，又怎么会怀有怨恨呢？” 于是皇帝又派人责问他。他回答说：“高元海接受了毕义云的住宅，把它作为本州刺史的官署，还配给他后部鼓吹。我身为藩王、太宰，却仍然不能拥有鼓吹仪仗。我只是要杀高元海和毕义云罢了。”皇帝命都督刘桃枝把他牵入，归彦还重复先前的话，希望能够活命。皇帝命群臣议论他的罪行，大家都说不可赦免。于是用没有帷盖的露车装载他，让他口中含枚、面向前反绑双手，刘桃枝拿刀威逼，在鼓声伴随下押送示众；他的子孙十五人也一同在市集处死。追赠仁州刺史。北魏时山崩，得到两块石角，收藏在武库里。文宣帝进入武库，赏赐随从大臣兵器，特意把两块石角赐给高归彦，对他说：“你侍奉常山王时不能反叛，侍奉长广王时却能够反叛；反叛的时候，就拿这两块角去吓唬汉人。”高归彦的额骨有三道棱，戴头巾不稳。文宣帝曾经看见，发怒，命人用马鞭抽打他的额头，鲜血流满面部，说：“你反叛时，就应当用这块骨头去吓唬汉人。”后来他果然反叛，这句话竟应验了。武兴王高普，字德广，是高归彦兄长高归义的儿子。性情宽厚温和，有气度。九岁时，高归彦从河州一同进入洛阳，神武帝让他和自己的诸子一起游玩居住。天保初年，封为武兴郡王。武平二年，屡次升任司空。武平六年，任豫州道行台、尚书令。后主逃奔邺城后，加授太宰。周军逼近时，他投降了周朝。死于长安。追赠上开府、豫州刺史。长乐太守高灵山，字景嵩，是神武帝的族弟。他跟随神武帝在信都起兵，最终任长乐太守。追赠大将军、司空，谥号文宣。他的儿子高懿死于武平年间的镇将任上，没有儿子。文宣帝便以高灵山叔父的长子、齐州刺史高建国的儿子高伏护作为高灵山的后嗣。高伏护，字臣援，粗通文书。天统初年，屡次升任黄门侍郎。他历经数朝任职，常常参与机密要务，但生性嗜酒，经常因醉酒失态；晚年更加严重，甚至连续多日不吃饭，事事都沉醉于酒中，神志恍惚，最终因此去世。追赠兖州刺史。建国侯高孙乂承袭爵位。高孙乂年轻时谨慎。武平末年，任给事黄门侍郎。隋朝开皇年间，任太府少卿，因事获罪而死。第十五卷　补列传第七 窦泰　尉景的儿子尉粲　娄昭的儿子娄定远　兄长的儿子娄睿　厍狄干的儿子厍狄士文　韩轨　潘乐 窦泰，字世宁，是大安捍殊人。他的祖籍在清河观津，曾祖父窦罗任北魏统万镇将，于是居住在北方边地。父亲窦乐，北魏末年破六韩拔陵作乱时，和镇将杨钧坚守城池，遇害。窦泰显贵后，追赠司徒。起初，窦泰的母亲梦见风雷突然大作，好像将要下雨，便出庭观看，见闪电耀眼，急雨洒落在身上；醒来后惊恐出汗，于是怀了孕。到了预定生产的日子仍未分娩，她非常害怕。有巫师说：“渡过河去洗裙子，生孩子一定会顺利。”她便前往水边。忽然看见一个人，对她说：“你将生下贵子，可以迁居南方。”窦泰的母亲听从了他。不久便生下窦泰。窦泰长大后，善于骑射，有勇气和谋略。窦泰的父兄在镇所战死，他亲自背着遗骨归附尔朱荣。因跟随讨伐邢杲有功，赐爵广阿子。神武帝任晋州刺史时，请窦泰任镇城都督，参与谋划军务。他屡次升任侍中、京畿大都督，不久又兼领御史中尉。窦泰凭功勋和外戚身份位居御史台，虽然没有大肆举劾官员，百官却都畏惧他。天平三年，神武帝向西征讨，命窦泰从潼关进军。天平四年，窦泰到达小关，被周文帝袭击，军队全部覆没，窦泰自杀。起初，窦泰将要从邺城出发时，邺城有惠化尼的歌谣说：“窦行台，去了不会回来。”他尚未出发的一天夜里，三更时分，忽然有几千名身穿朱衣、头戴冠巾的人进入行台，说：“来收捕窦中尉。”值夜的士兵和官吏都很惊恐，那些人进入几间屋子，片刻后便离去。天亮查看，门锁和关键都没有异常，这才知道他们不是人。众人都知道窦泰必然失败。追赠大司马、太尉、录尚书事，谥号武贞。窦泰的妻子是武明娄皇后的妹妹。窦泰虽因外戚关系受到礼遇，但他的功名是自己建立的。北齐接受禅让后，派人祭告他的墓。皇建初年，让他配享神武帝庙庭。儿子窦孝敬承袭爵位，官至仪同三司。