第三十九卷　　补列传第三十一[一]

译祖珽，字孝征，是范阳郡遒县人。父亲祖莹，任北魏护军将军。祖珽神情机警，文辞雄健洒脱，年轻时就享有美好声誉，为世人所推重。起家任秘书郎，参加对策考试取得优等，任尚书仪曹郎中，掌管礼仪注记。他曾为冀州刺史万俟受洛撰写《制清德颂》，文章典雅华美，因此被神武高欢听闻。当时文宣帝高洋任□州刺史，任命祖珽为开府仓曹参军。神武口授祖珽三十六件事，他出门后便把它们疏写下来，一件也没有遗漏，深受同僚赞赏。当时神武送魏兰陵公主出塞，嫁给蠕蠕，魏收作《出塞》诗和《公主远嫁》诗两首，祖珽都作诗唱和，受到当时人广泛传诵。祖珽性情疏放率直，不能廉洁谨慎、守持正道。仓曹虽然只是州府中的属官，却接受山东地区的赋税输送，因此大量收受财物，财产十分丰厚。他还自学弹琵琶，能创作新曲，招来城中的年轻人歌唱□舞，以供娱乐，出游聚集于各倡伎之家。他与陈元康、穆子容、任冑、元士亮等以声色为乐。众人曾到祖珽家留宿，他拿出山东的大文绫、□连珠孔雀罗等一百多匹，让各位老妇人掷樗蒲赌博，作为嬉戏娱乐。[六]参军元景献，是前尚书令元世隽的儿子；他的妻子是司马庆云的女儿，司马氏为魏孝静帝姑母博陵长公主所生。祖珽忽然把景献的妻子迎来赴宴，让她与众人轮流同寝，也是用财物促成的。他的豪放纵欲到了这种程度。他常说：“大丈夫一生不能辜负自身。”文宣帝罢免州职后，按照惯例祖珽应当随府返回，他谋求继续担任仓曹，于是向陈元康请求，元康替他禀告，因此他又回任仓曹。祖珽又屈身依附参军事、摄典签陆子先，两人共同策划，请粮时，让陆子先宣读教令，从仓中支出粟米十车，交给同僚官员押送。神武亲自询问此事，祖珽自称没有受署任命，把罪责推给陆子先，神武相信了他，便释放了他。祖珽出来后说：“这是丞相偶然明察的结果，但实际上是孝征所做的。” 他生性不□放纵，曾到胶州刺史司马世云家饮酒，便私藏了两面铜制迭。□人请求搜查宾客，果然从祖珽怀中搜出，见到的人都认为这是极大的耻辱。他所骑的老马，常常称作“骝驹”。他又与寡妇王氏通奸，每逢有人在场，二人还互相传话往来。裴让之与祖珽早年亲近，在□中嘲笑祖珽说：“你怎么会这样诡异？老马十岁了，还称作骝驹；妻子已经六十岁了，还称作娘子。”当时这话哄然传开。后来祖珽任神武中外府功曹，神武宴请僚属，座中丢失了一只金制叵罗，窦泰命饮酒的人都脱帽搜查，结果在祖珽的发髻上找到了，神武也无法治他的罪。后来任秘书丞，兼领舍人，侍奉文襄帝。州中有人来请求出售《华林遍略》，文襄帝召集许多抄书人，一天一夜便抄完了，退还原书说：“不需要了。”祖珽把数帙《华林遍略》拿去抵押换钱赌博，文襄帝杖责他四十下。他又与令史李双、仓督成祖等伪造晋州启文，请求粟米三千石，代功曹参军赵彦深宣读神武教令发给城局参军事；过典签高景略对此怀疑，认为事情并不真实，[七]暗中询问彦深，彦深回答说根本没有这回事，于是受到审查追究，祖珽立即招认服罪。神武大怒，判处鞭刑二百，发配甲坊，并加戴刑具，所欠粮食加倍征收。还没有来得及执行，恰逢□州定国寺刚刚建成，神武对陈元康、温子升说：“从前作《芒山寺碑文》时，世人都称为绝妙；现在定国寺碑文应当让谁来撰写呢？”元康于是推荐祖珽的才学，□能解释鲜卑语。神武便给他纸笔，让他在禁所起草。两天之内写成，文章十分华美。神武因为文章写得好而且迅速，特别赦免了他的罪，不再追究；但仍免去他的官职，作为散参留在相府。文襄帝继承事业后，任命他为功曹参军。文襄帝遇害时，陈元康伤势很重，托祖珽写信给家人交代后事，□说：“祖喜那里有少许财物，应当早些索取。”祖珽没有把这封信送出，而是叫来祖喜私下询问，得到金二十五铤，只给祖喜两铤，其余全部占为己有。他又盗取元康家中数千卷书。祖喜怀恨在心，于是告诉元康的两个弟弟叔谌、季璩等人。叔谌把这件事告诉杨愔，杨愔皱眉回答说：“恐怕对死者没有益处。”因此事情得以暂时停止。文宣帝任丞相时，祖珽拟定补任令史十多人，他们都收受贿赂，依法应判绞刑，皇帝不久赦免了他们。祖珽又盗取官府的一部《华林遍略》。事情败露后，[八]文宣帝交给从事中郎王士雅审查追究，[九]并写信给平阳公高淹，命令拘捕祖珽送入禁所，不许他逃脱。平阳公高淹派田曹参军孙子宽前去召唤，祖珽接受命令后，立即私自逃走。黄门郎高德正代理留台事务，谋划说：“祖珽自知有罪，惊慌逃窜是常情。只要向秘书省传达一道命令，说‘奉□州的约束，需要五经三部，请丞相亲自检查校定并催促进送’，这样祖珽就会安心，夜里应当会回到家中，然后再趁机捉拿。”祖珽果然像高德正谋划的那样回到家中。傍晚时分，官兵到他家中突然捉拿，把祖珽捆绑送交廷尉。按犯枉法罪应判处绞刑。文宣帝因为祖珽曾侍奉先帝，暗示主管官员特别宽免他的刑罚，于是上奏免除死刑，削除名籍。天保元年，祖珽又被召来随驾，按照免职除名的惯例，参与晋阳事务。祖珽天性聪明，任何事情都不难学会，各种技艺没有不掌握的。除文章之外，他又精通音律，懂得四夷语言和阴阳占候，尤其擅长医药之术。文宣帝虽然嫌他多次触犯法令，却爱惜他的才艺，命他在中书省当值，掌管诏诰。祖珽通报密奏，列举中书侍郎陆元规的罪状，□命裴英审讯追问；陆元规因答对违逆旨意，被发配甲坊。祖珽被任命为尚药丞，不久升任典御。又上奏制造胡桃油，再次因擅自截取而被免官。文宣帝每次见到他，[一 ○]常常称他为“贼”。文宣帝去世后，朝廷普遍选用有功劳的旧臣，授祖珽为章武太守。恰逢杨愔等人被诛杀，他没有赴任，改授著作郎。他多次上密奏，令孝昭帝恼怒，□中书、门下二省断绝祖珽上奏的渠道。

译祖珽擅长制作胡桃油来涂画，于是把它进献给长广王，并趁机说：“殿下有非同寻常的骨相，我梦见殿下乘龙升天。”长广王对他说：“如果真是这样，应当让你的兄长大富大贵。”长广王即位后，就是武成皇帝，提拔祖珽为中书侍郎。皇帝在后园让祖珽弹琵琶，和士开跳胡舞，各自赏赐绢帛百段。和士开嫉妒他，把他调出任安德太守，又转任齐郡太守；祖珽以母亲年老为由请求回去奉养，诏令准许。恰逢江南使者来聘，任祖珽为中劳使。[一一]不久任太常少卿、散骑常侍、假仪同三司，掌管诏诰。起初祖珽在干明、皇建年间就知道武成帝暗中有大志，于是极力结交，处处恭敬奉承。武成帝在天保年间多次受到责罚，心中一直怀恨。祖珽此时迎合皇帝心意，上书请求追尊太祖献武皇帝为神武皇帝，把高祖文宣皇帝改尊为威宗景烈皇帝，以取悦武成帝，皇帝采纳了他的建议。当时皇后宠爱小儿子东平王高俨，希望立他为太子；但武成帝以后，皇位继承人已经确定为嫡长子，想要改变它很困难。和士开私下说：“您的宠幸，古往今来无人能比。假如一日宫车晚驾，您打算怎样保全自己的结局呢？”士开于是请他出谋划策。高珽说：“应当劝说皇上，说襄帝、宣帝、昭帝的儿子都不能被立为皇位继承人，如今应该命令皇太子早日登上帝位，以便及早确定君臣名分。如果事情成功，中宫和小皇帝都会感激您的恩德，这是万全之计。您暂且私下委婉地劝说，让皇上大致明白其中的道理，我应当从外面上表论奏此事。”士开答应了。恰逢彗星出现，太史上奏说这是除去旧制、施行新政的征兆。高珽于是上书说：“陛下虽然贵为天子，却还不是最尊贵的。按《春秋元命苞》所说：‘乙酉年，应当除去旧制，革新政令。’今年太岁为乙酉，应该把帝位传给东宫太子，使君臣名分及早确定，并且以此上合天道。”他又一并呈上魏献文帝将帝位禅让给太子的旧事。皇帝听从了他的建议。因此任命他为秘书监，加授仪同三司，他更加受到皇帝的亲近和宠信。祖珽受到两宫的重用后，便有了做宰相的志向。他先前与黄门侍郎刘逖关系友善，于是列举侍中、尚书令赵彦深，侍中、左仆射元文遥，侍中和士开的罪状，[一二]让刘逖上奏。刘逖害怕，不敢把奏章递上去；事情却泄露了不少，赵彦深等人先到皇帝面前自我申辩。皇帝大怒，拘押祖珽责问说：“为什么诋毁我的和士开？”祖珽于是厉声说：“臣是由于和士开才得到进用，本来没有想诋毁他的意思；陛下现在既然问臣，臣不敢不据实回答。和士开、元文遥、彦深等人专擅玩弄威权，控制朝廷，与吏部尚书尉瑾内外勾结，互相呼应，卖官鬻狱，政事全靠贿赂办成，天下都在传唱歌谣。如果被有见识的人知道，怎么能让声名传到四方蛮夷之地呢！陛下不把这事放在心上，臣恐怕大齐的基业就要毁灭了。”皇帝说：“你竟敢诽谤我！”祖珽说：“不敢诽谤，陛下只是抢夺民女。”皇帝说：“我是因为她贫困饥饿，所以收养她。”祖珽说：“为什么不开仓赈济，反而把她买来送入后宫呢？”皇帝更加愤怒，用刀环撞击他的嘴，鞭子棍棒一齐落下，准备打死他。祖珽大声喊道：“不杀我，陛下可以得到好名声；杀了我，我也可以得到好名声。” “如果想得到好名声，就不要杀我，我还可以替陛下炼制金丹。”于是他稍稍得到宽免。祖珽又说：“陛下有一个范增却不能任用，知道这是为什么吗？”皇帝又怒道：“你把自己当范增，把我当项羽吗？”祖珽说：“项羽的才能和体魄又怎么能轻易企及，只是天命没有降临罢了。项羽出身平民，率领乌合之众，五年便成就霸王事业。陛下凭借父兄的资财才达到今天的地位，我认为项羽并不容易轻视。我哪里只是可以和范增相比，即使张良也未必赶得上我。张良亲自辅佐太子，还要凭借商山四皓，才确定汉朝的继承人。我地位不是辅弼之臣，只是被疏远的外臣，却竭尽力量、忠心进言，劝陛下禅位，使陛下尊为太上皇，儿子居于帝位；对您和儿子来说，都能保全长久福禄。区区一个张良，哪里值得一提。”皇帝更加恼怒，命人用土堵住他的嘴，祖珽一边吐土一边说话，毫不屈服。于是鞭打二百下，发配甲坊，不久又流徙到光州。刺史李祖勋对他非常优厚。别驾张奉礼迎合大臣的意思，上奏说：“祖珽虽然是流放的囚徒，却常常和刺史对坐。”□回复说：“牢牢掌管。”张奉礼说：“所谓牢，是地牢。”于是挖成深坑，把祖珽关进去，严加防范禁制，桎梏不离身，家人亲戚也不许前来探视。夜里用芜菁子点火熏他的眼睛，因此双目失明。武成帝去世后，后主高纬想起祖珽，便授任他为海州刺史。当时陆令萱在外掌握朝政，她的儿子穆提婆受到宠幸。祖珽于是送信给陆令萱的弟弟陆悉达说：“赵彦深心机深沉，想要实行伊尹、霍光那样的事情，仪同三司姊弟怎么能够平安？为什么不早点任用有智谋的人呢？”和士开也认为祖珽能够决断大事，想让他担任谋主，因此抛开过去的怨恨，虚心接待他。他和陆令萱一起对皇帝说：“襄、宣、昭三位皇帝的儿子都不能继承帝位，如今陛下还能在帝位上，实在是由于祖孝征。此人有大功，应当重重报答。孝征的心性品行虽然浅薄，但奇谋远略出众，遇到缓急之事确实可以依靠。而且他双目失明，一定没有反叛之意，请把他召来询问谋略。”皇帝听从了，于是祖珽入朝任银青光禄大夫、秘书监，加开府仪同三司。和士开死后，仍劝陆令萱排挤赵彦深，以祖珽为侍中。祖珽在晋阳时，上密奏请求诛杀琅邪王。这个计谋实行后，他逐渐受到任用和礼遇。

译太后被幽禁时，祖珽想让陆令萱成为太后，便撰写魏帝立皇太后的故事，替陆太姬进言。他对人说：“太姬虽然说是妇人，实际上是雄杰，自女娲以来从来没有这样的人。”太姬也称祖珽为国师、国宝。因此祖珽拜任尚书左仆射，监修国史，加特进，进入文林馆，总监编撰书籍，封燕郡公，食太原郡的干禄，配给兵士七十人。他的住宅在义井坊，旁边扩建□宅，大兴修筑，陆令萱亲自前往巡视。其势力压倒朝廷内外。斛律光非常厌恶他，远远看见他便暗中骂道：“这个多事而贪求的小人，究竟想施展什么计谋！”他常对诸将说：“边境的消息、军队的调度，赵令过去还曾和我们共同参与商议。现在让盲人掌握机密，他完全不和我们这些人说话，只怕会□坏国家大事。”祖珽又很留意斛律光的话，因皇后不得宠，便把一首谣言告诉皇帝说：“百升飞上天，明月照长安。”又让他的妻兄郑道盖上奏。皇帝询问祖珽，祖珽证明确有此事。他又解释另一首歌谣说：“高山崩，槲树举，盲老翁背上下大斧，多事老母不得言语。”祖珽□说：“盲老翁就是臣。”又说自己与国家同忧同乐，劝皇帝采取行动；“多事老母”似乎指道女侍中陆氏。皇帝把这件事询问韩长鸾、穆提婆，□命高元海、段士良秘密商议，□人没有同意。恰逢光府参军封士让上奏告发斛律光谋反，于是诛灭了斛律光全族。祖珽又依附陆令萱，请求担任领军，后主答应了。按照诏令还须复奏，并取得侍中斛律孝卿的署名。斛律孝卿秘密告诉高元海，高元海又对侯吕芬、穆提婆说：“孝征是汉人，双眼又看不见，怎么能担任领军呢？”第二天早晨，斛律孝卿当面上奏，详细陈述祖珽不合适的情况，□并写祖珽与广宁王高孝珩结交，缺少大臣的体统。祖珽也请求当面见皇帝，皇帝命人引他入内。祖珽自己分条申辩，并说自己一向与高元海不和，一定是高元海诬陷臣。皇帝面色尴尬，无法隐瞒，说：“是这样。”祖珽又列举高元海与司农卿尹子华、太府少卿李叔元、平准令张叔略等人结党营私。于是任命尹子华为仁州刺史，李叔元为襄城郡太守，张叔略为南营州录事参军。陆令萱又附和祖珽，再把高元海调任郑州刺史。从此祖珽专门掌管机要，总管骑兵、外兵事务。内外亲属都得到显要官位。后主还让宫中掌权的几个人扶侍他出入，戴着纱帽一直走到永巷，从万春门前往圣寿堂；他常常与皇帝同坐御榻，讨论决定政事，受到的委任之重，□臣无人能比。自从和士开掌权以来，政体败坏。祖珽推崇有声望的人，任用称职官员，内外都称赞他。他又想增删政务、淘汰人物。首先上奏撤销京畿府，并入领军府，涉及百姓的事务全都归郡县办理。宿卫都督等官职的名称和地位依照旧制，文武官员的章服也都依照旧例。他又想贬黜各类宦官□和□小人，向朝廷推诚尽忠，作为达到治理的办法。陆令萱、穆提婆对此意见颇有同有异。祖珽于是暗示御史中丞丽伯□，命他弹劾主书王子□受贿；[一三]知道此事牵连穆提婆，便想让受贿罪彼此牵连，借此定罪，希望□及陆令萱。他仍担心后主沉溺于近侍，想借皇后的党羽作为援助，请求任皇后兄长胡君瑜为侍中、中领军，又征召君瑜的兄长、梁州刺史胡君璧，想任他为御史中丞。陆令萱听说后心怀愤怒，百般排斥诋毁，于是把胡君瑜调任金紫光禄大夫，解除其中领军职务；胡君璧返回梁州镇守。皇后被废，很大程度上也由此引起。王子□得到释放，没有追问。祖珽一天比一天被疏远，又受到各个宦官共同进谗诋毁，无所不用其极。后主询问太姬，太姬只是悲悯沉默，没有回答；问到第三次，她才下拜说：“老婢该死。本来是因为听和士开说孝征多才博学，说他是善人，所以举荐了他。近来观察他，实在是罪过，人真是难以了解。” “老婢该死。”后主命韩长鸾查验案件，查出祖珽伪造文书、接受赏赐等十多件事；因为从前曾与他郑重发誓不杀他，于是解除祖珽的侍中、仆射职务，调出任北徐州刺史。祖珽请求拜见后主，韩长鸾积久以来对祖珽怀有嫌恨，派人把他推出□阁。祖珽坚持请求当面见皇帝，坐在地上不肯走。韩长鸾便命军士把他拖出去，让他站在朝堂上，大肆斥责。已经上路后，后主又命人把他追回，解除他的开府仪同三司、郡公爵位，只保留刺史身份。到了州里，正逢陈朝军队入侵，百姓大多反叛。祖珽不关闭城门，命守城墙的士兵都下城安静坐着，街巷禁止行人通行，连□狗也不许叫。贼军什么也听不见、看不见，无法揣测其中缘故，疑心百姓已经逃走、城中空虚，于是没有设置警戒。祖珽忽然命人高声呼喊，击鼓喧闹，声音震天，贼军大惊，立即四散逃走。后来贼军又重新列阵向城进攻，祖珽骑马亲自出城，命录事□军王君植率领兵马，同时亲自临阵作战。贼军先听说他双目失明，以为他不能抵抗。忽然看见他亲自出现在军阵中，弯弓放箭，彼此惊异，畏惧而退。此时穆提婆一直对祖珽怀恨，想让城池陷落、被贼军占领；即使知道情况危急，也不派兵救援。[一五]祖珽一边作战一边守城十多天，贼军最终逃走，城池和守军得以保全。祖珽死在任所。儿子君信，博览书史，擅长多种杂艺。官至兼通直散骑常侍，出使陈朝任副使，又任中书郎。祖珽被调出后，君信也被废职免官。君信的弟弟君彦，身材矮小，言辞□讷，年轻时就有才学。隋朝大业年间，官至东平郡书佐。东平郡陷落于翟让后，他被李密俘获，李密很礼遇他，任命他为记室，军中文书和羽檄都出自他的手笔。李密失败后，他被王世充杀死。祖珽的弟弟孝隐，也有文学才华，年少时便知名。他的辞章虽然比不上兄长，但也机敏善辩，同时懂得音律。北魏末年任散骑常侍，负责迎接梁朝使者。当时徐君房、庾信来访，声誉很高，魏朝听闻后十分重视，负责接待应对的人大多选用一时才俊；卢元景等人都降阶代理职务，轮流担任宾客接待。孝隐年轻，位居其中，舆论都称赞他。孝隐的堂弟祖茂，很有文辞才情，但喜好饮酒，性情直率，不受当时人重视。大宁年间，他因经学被本乡推荐，授任给事，因病辞职，此后不再做官。祖珽受到重用后，特意命人召祖茂，祖茂不得已，暂时来见他。祖珽想替他上奏求官，祖茂于是逃走。校勘记 [一]《北齐书》卷三十九。按：此卷原来残缺，后人用《北史》卷三十二《崔季舒传》和卷四十七《祖珽传》补足，但文字也有一些差异。

译[二]父瑜之。各本“瑜之”作“子瑜”，三朝本、百衲本作“瑜之”。按《魏书》卷五十七《崔挺传》见到从弟瑜之，即崔季舒的父亲。《北史》卷三十二《崔挺传》说：“祖珽是从父之子子瑜。”意思是祖珽的伯父之子名叫瑜，复名中的“之”字被省去。后人校订《北齐书》时误读《北史》，把“子瑜”二字连读，于是把“瑜之”改为“子瑜”，这是错误。现依三朝本。[三]把门下省的机密事务全归中书省。各本在“总”字下面多出一个“管”字，现据《北史》卷三十二《崔季舒传》删去。[四]季舒等人的家属男女流徙北方边地。按下文说：“妻子、女儿、儿媳配给奚官”，可见妇女并没有流徙北方边地。这句中的“男女”应当作“男子”。[五]尚书右外兵郎中。各本把“右外兵郎中”作“右丞兵部郎中”。按《隋书》卷二十七《百官志》，北齐没有兵部，五兵尚书所属有右外兵曹，设郎中一人。各本都是错误，现据《北史》卷三十二改正。[六]由此大肆收受财物，直到把它们作为游戏娱乐。三朝本、百衲本、汲本、局本以及《册府元龟》卷七十三 ○第八六八六页，这一段作：“大文绫并连珠孔雀罗等一百多匹，让各位老妇人掷樗蒲，调作新曲。招来城中年轻人，歌唱□舞，以供娱乐。游走于各倡伎之家，与陈元康、穆子容、任冑、元士亮等从事声色游乐。”按南本、北本、殿本这一段完全同于《北史》卷四十七《祖珽传》，应当就是依据《北史》改写的。《北齐书》补本《祖珽传》的原文应当像三朝本和《册府元龟》所载，是删节、颠倒《北史》文字形成的。不过文义不如《北史》明白，现依南本。[七]代功曹参军赵彦深宣读神武的教令发给城局参军事，过典签高景略对此怀疑，认为事情并不真实。三朝本、百衲本以及《册府元龟》卷七十三 ○第八六八六页把“事”字放在“典签”下面，作“过典签事”；其他本子、《北史》卷四十七以及《册府元龟》第八三九、九九六一页作“事过典签”，而且“疑其”下面没有“定”字。按：这句话的文字疑有讹误和脱漏。但南北朝时期，州长官的批示、命令必须经过典签复核，所以说“事过典签”。现依其他版本和《北史》。[八]他们都收受财物，依法判处绞刑，皇帝不久赦免了他们；又盗取官府的一部《华林遍略》，事情败露。南本没有“据法处绞，上寻舍之”八字，应当是脱文。北本、殿本依据《北史》卷四十七改作：“他们都收受财物，又请求取得教令判文□，盗取官府一部《华林遍略》；当时又任殿本讹作“际”珽为秘书丞兼中书舍人。回到邺城后，这些事情全都败露。”三朝本、百衲本、汲本、局本以及《册府元龟》卷七十三 ○第八六八六页也都像上面摘录的文字一样。按《北齐书》此传补入时，原文应当与三朝本等相同；现在是节录《北史》，概括摘取大意，而“据法处绞，上寻舍之”八字又是《北史》所没有的。结合上文“皆有受纳”一条来看，可知此传虽然出自《北史》，却并非直接抄录，颇疑还采自某种史书抄本，对《北史》原文有所增删，并不是补写此传的人擅自改窜的。这一段文字可以读通，北本却补入了不必补的内容，现在依从三朝本。[九] 文宣帝交给从事中郎王士雅推究查验。《北史》卷四十七“雅”字下注“阙”，《册府》卷七十三 ○第八千六百八十六页也没有这个字。《通志》卷一百五十五作“淹”，这是由于牵涉下文“平阳公淹”而衍出的。怀疑“士”字下面原本缺一字，写作“雅”也是由于牵涉下面的“推”字而误衍。[一 ○] 文宣帝每次见到他。各本“见”作“规”，《北史》卷四十七及《册府》卷七十三 ○第八千六百八十六页作“见”，南本依据《北史》改写。按“规”是“规劝”的意思，与文义不合，应当是因为牵涉上文“陆元规”而讹误，现在依从南本。[一一] 任中劳使。《北史》卷四十七“中”作“申”。怀疑“中”字是讹误。[一二] 于是上疏列举侍中、尚书令赵彦深，侍中、左仆射元文遥，侍中和士开的罪状。三朝本、百衲本、北本、汲本、殿本没有“侍中左仆射元文遥”八字，南本、局本依照《北史》卷四十七增补。按下文祖珽明确把“士开、文遥、彦深”并列提及，这里不应删去文遥；北本也因为知道这样不合，在“和士开”下面加了一个“等”字。现在依从南本。[一三] 祖珽于是暗示御史中丞郦伯伟，命令他弹劾主书王子□收受贿赂。各本“□”作“律”，百衲本作“□”。按“丽伯□”应当是“郦伯伟”的讹误。伯伟多次见于《魏书》卷四十二《郦范传》、本书卷三 ○《崔暹传》补、《北史》卷三 ○《虑潜传》、卷八十一《刘昼传》以及《八琼室金石补正》卷二十二《李功曹墓志》。此人是郦范的孙子，名中，历任御史以及冀州、仁州刺史、赵郡太守。武平四年（573），与卢潜等人守卫寿阳，被陈军俘虏。祖珽掌国政在武平三年，当时伯伟任御史中丞，时间也没有不合。这里应当是“郦”省写为“丽”，“伟”讹写成“□”；当时“彳”旁常写作“□”，“□”就是“律”字，三朝本以下各本于是径直写作“律”。[一四] 街巷禁止行人通行，□犬也不许鸣叫。三朝本、百衲本、汲本没有“不听鸣吠”四字，南本、北本、殿本、局本以及《北史》卷四十七有这四字，但南本把“不听”讹作“不敢”。按《册府》卷六九一第八千二百四十一页也有这四字，应当是三朝本等脱漏的，现在依从北本、殿本等。[一五] 即使知道情况危急，也不派遣救援。三朝本、百衲本、汲本“遣”作“追”，下面没有“救援”二字；其他版本依照《北史》改写。按“不追”的意思是“不追赶他回邺”，似乎也能讲通。但当时城池正被围困，即使穆提婆与祖珽没有仇怨，也不应当突然追召刺史入朝。现在依从其他版本。第四十卷　补列传第三十二[一]尉瑾　冯子琮　赫连子悦　唐邕　白建