第四十二卷　　列传第三十四

译卢潜在淮南十三年，负责总管军队和百姓，大力建立政绩和声望，陈国人非常畏惧他。陈主给边将写信说：“卢潜还在寿阳，听说他什么时候才会回到北方？这个敌人不死，终究是国家的祸患，你们应当深加防备。”显祖刚平定淮南时，给予十年优免赋役。十年期满以后，到天统、武平年间，征税变得繁杂。又因为高元海执政，禁止捕鱼打猎，百姓没有办法谋生。许多商人和胡人拖欠官府债息，宦官陈德信放纵他们胡乱指认淮南富户，命州县追征。又【缺字】把几千匹突厥马送到扬州辖境，命当地土豪以高价买下。钱款刚收进来，便又出动【缺字】搜括江淮之间的马匹，全部送给官府【缺字】。因此百姓受到骚扰，咬牙切齿地叹息怨恨。卢潜随事安抚慰劳，同时采取权宜谋略，所以能够保持安宁。武平三年，征召任五兵尚书。扬州官吏百姓因为卢潜曾告诫他们戒除酒肉，又笃信佛教，于是大规模举行僧会，用香花铺满道路，流着泪送他。卢潜叹息说：“只怕不久还会再回来。”到邺城后不久，陈将吴明彻渡江侵掠，朝廷又任命卢潜为扬州道行台尚书。武平五年，和王琳等一起陷落。【四】不久死在建业，享年五十七岁，他的家人买回尸体归葬。追赠开府仪同三司、尚书右仆射、兖州刺史。没有儿子，便以弟弟卢士邃的儿子卢元孝为嗣子。卢士邃，字子淹，年轻时被崔昂所知赏，崔昂说：“这兄弟二人足以成为后辈中的俊杰，只可惜他们都不读书。”历任侍御史、司徒祭酒、尚书郎、邺县令、尚书左右丞、吏部郎中，出任中山太守，兼任定州长史。北齐灭亡后去世。卢潜的从祖兄卢怀仁，字子友，是魏司徒司马道将的儿子。卢怀仁博览群书，富有文辞，性情恬静安宁，常常显出萧散闲适、旷达自得的情趣。历任太尉记室、弘农郡守，但没有赴任，选择居住在陈留境内。他所写的诗、赋、铭、颂有两万多字，又撰写《中表实录》二十卷。怀仁有操守，善于与人交往，和琅邪王衍、陇西李寿之感情融洽，彼此相投。他曾对王衍说：“从前陈寔道德声望广远，许劭了解他却不肯顾念；嵇康性情懒散，钟会经过他那里便断绝交谈。我处在季、孟之间，远离那两种极端。”王衍认为他说得对。武平末年去世。卢怀仁的哥哥卢庄之，年轻时就有声望。历任太子舍人、定州别驾、东平太守。武平年间任都水使者，死于任上。卢怀仁的从父弟卢昌衡，是魏尚书左仆射卢道虔的儿子。武平末年任尚书郎。他沉静安宁而有才识，仪态风度含蓄文雅，举止容貌很值得观赏。天保年间，尚书王昕因高雅清谈获罪，卢氏兄弟仍然守护这种风尚而不使它坠失，从此以后，这种风气便顿时衰微。昌衡和顿丘李若、彭城刘泰【缺字】、河南陆彦师、陇西辛德源、太原王修，一同被称为后辈中风流雅正的人士。卢昌衡的从父弟卢思道，是魏处士卢道亮的儿子，神情风采俊秀焕发，年轻时就凭才学享有盛名。武平末年，任黄门侍郎，待诏文林馆。卢思道的从父兄卢正达、卢正思、卢正山，是魏右光禄大夫卢道约的儿子。【五】卢正达任尚书郎，卢正思任北徐州刺史、太子詹事、仪同三司，卢正山任永昌郡守。兄弟三人后来因为舅舅的关系，武平年间都获得优厚的追赠。卢正山的儿子卢公顺，早年就因文学才华受到知遇。武平年间任符玺郎，待诏文林馆。他和博陵崔君洽、陇西李师上志趣相同、友善相交，随驾到晋阳，寄居在僧寺中，朝廷士大夫称他们为“康寺三少”，【六】受到舆论推重赞许。卢正达的从父弟卢熙裕，父亲是卢道舒。卢道将作为长兄谦让爵位，因此卢熙裕承袭固安伯。他清虚淡泊，坚守道义，有古人的风范，受到亲族和姻亲敬重。卢潜的从祖兄卢愻之，是魏尚书卢义僖的儿子。他清静寡欲，死于司徒记室参军任上。崔劼，字彦玄，本是清河人。他的曾祖崔旷南渡黄河，居住在青州以东。当时宋氏在黄河以南设置冀州，【七】又设置郡县，于是成为东清河郡人。【八】后来南县分割变更，又成为南平原郡贝丘县人。【九】世代都是三齐地区的大族。祖父崔灵延，任宋长广太守。父亲崔光，任魏太保。崔劼年轻时清高淡泊、少有欲望，爱好学习，有家族风范。魏末年，从开府行参军历任尚书仪曹郎、秘书丞，修撰起居注，中书侍郎。兴和三年，兼通直散骑常侍，出使梁国。天保初年，因参与议论禅让改朝换代，授给事黄门侍郎，加国子祭酒，入直内省，掌管机密事务。他清廉节俭、勤勉谨慎，很为显祖所知。授南青州刺史，在任有政绩。皇建年间，入朝任秘书监、齐州大中正，转任鸿胪卿，升任【缺字】省度支尚书，不久授京省【缺字】，随即转任五兵尚书，监修国史，在台阁之中以简明正直著称。世祖将要把帝位禅让给后主时，先拿这件事询问崔劼，崔劼以为不可而进谏，因此违背皇帝心意，出任南兖州刺史。任期届满回朝后，又任度支尚书、仪同三司，享受文登县的租税收入。不久授中书令，加开府，待诏文林馆，监督编撰新书。因病去世，时年六十六岁。追赠齐州刺史、尚书右仆射，谥号文贞。当初和士开专擅朝政，曲意求取名声，各位公卿因此很替子弟谋求做官，世家大族的子弟大多任京官，而崔劼的两个儿子崔拱、崔撝却都任外官。弟弟崔廓之从容地对崔劼说：“崔拱、崔撝幸好都不是平庸之人，为什么不在尚书省、府署等清要显贵的地方任职，反而都出任外藩官员，损害家族世代的声望呢？”崔劼说：“我立身以来，以靠一句话自我求进为耻；如今如果为儿子求进，和我自己求进有什么不同？”最终什么也没有请求。听到这件事的人无不感叹佩服。崔拱，天统年间任城王高湝的丞相咨议参军、管记室。崔撝，任扬州录事参军。崔廓之沉静隐约而有见识器量，以学业受到称赞。从临水县令任上被征召，任琅邪王高俨大司马西合祭酒，升任领军功曹参军。武平年间去世。卢叔武，【一 ○】是范阳涿县人，青州刺史卢文伟的侄子。父亲卢光宗，有志向抱负。卢叔武的两个哥哥卢观、卢仲宣，都凭文章才华在洛阳一带显名。叔武年轻时机敏颖悟，豪爽任性而轻侠好义，喜欢奇谋妙策，仰慕诸葛亮的为人。他任贺拔胜荆州开府长史。贺拔胜不采用他的计策，弃城逃往梁国。叔武回到本县，在湖陂旁筑室居住，悠闲自得。世宗下征召令，他以生病为辞没有赴任。天保初年再次征召，不得已穿着布衣、乘坐没有帷盖的车来到邺城。杨愔前去拜访他，想任命他为司徒咨议，他称病不接受。

译肃宗即位，召他任太子中庶子，加银青光禄大夫。皇帝向他询问天下事务，叔武劝说讨伐关西，并在地上画出兵势说：“敌我双方力量相当时，应当凭借智谋；智谋相当时，应当凭借势力，【一一】所以强者能够制服弱者，富者能够兼并贫者。如今大齐和关西相比，强弱不同，贫富有别，但战事不断，却还不能吞并对方，这是因为没有运用强大富足的优势。用轻装部队进行野战，胜负难以预料，这是胡骑作战的方法，不是深谋远虑、万全稳妥的办法。应当在平阳建立重镇，和对方的蒲州相对，挖深沟、筑高垒，运输粮食、积存铠甲，修筑城池和戍堡把它们连接起来。如果对方闭关不出，我们就夺取黄河以东的地区；长安陷入困窘，自然会困死。如果对方出兵，不超过十万人，就不能与我军抗衡；他们所需的粮食都要从关内供应。我们的士兵轮番替换，每年更换一次，粮食丰足，运输不断。他们来求战，我们不回应；他们如果退兵，就乘着他们疲惫不堪时进攻。从长安以西，百姓稀少、城池相距遥远，敌军往来实在困难；和我军相持，农事也将荒废，不过三年，他们自然就会崩溃。”皇帝深深采纳了他的意见。叔武又愿意亲自驻守平阳，完成这一谋略。皇帝命元文遥和叔武共同谋划，撰写《平西策》一卷。不久皇帝驾崩，这件事于是搁置。世祖登基，授他仪同三司、都官尚书，出任合州刺史。武平年间，升任太子詹事、右光禄大夫。叔武在乡里时有粮食一千石，每到春夏，乡人中没有粮食的就让他们自己来装运取走；到了秋天，任凭他们偿还，从不计算核对。然而年年通常都能得到超过原数一倍的偿还。他入朝成为显贵后，自认为年老，儿子又多，于是营建一座大屋，说：“就在这里唱歌，也在这里哭泣。”魏收曾到他家，向他询问洛阳旧事，不等吃饭就起身，说：“难以让您破费。”叔武挽留他，很久饭才送来，只有小米饭和葵菜，用木【缺字】盛着，另加一片肉干而已。他带来的仆从，也全都安排吃饭，和这份饭食完全一样。北齐灭亡后，他回到范阳，遭逢战乱，城池陷落，叔武和族弟卢士遂都因寒冷饥饿而死。北周将领宇文神举因为他有声名和德行，收殓并安葬了他。卢叔武的族孙卢臣客，父亲卢子规，任魏尚书郎、林虑郡守。卢臣客仪表风度很美，年轻时就有志向抱负，素来遵守法度，喜欢道家的学说。他的姐姐是任城王妃，天保末年，任城王把他推荐给朝廷，因此破格授任太子舍人。升任司徒记室后，请求回家侍奉祖母李氏。李氏强迫他出仕，他不得已顺从命令，授任太子舍人、太子中庶子。武平年间，兼任散骑常侍出使陈国，回来时死在路上。追赠郑州刺史、鸿胪卿。阳休之，字子烈，是右北平郡无终县人。父亲阳固，任魏洛阳县令，追赠太常少卿。阳休之【缺字】爽有风度气概，年轻时勤奋学习，喜爱文章辞藻，二十岁时便享有声誉，是后起之秀。幽州刺史常景、王延年都征召他任州主簿。魏孝昌年间，杜洛周攻破蓟城，阳休之和宗室以及乡里几千家向南逃到章武，后来转移到青州。当时葛荣作乱，河北流民大多聚集到青州。阳休之知道将要发生变故，于是请求族叔阳伯彦等人说：“客居者和当地人的形势不同，双方争相欺凌侮辱，灾祸将要发生。依我的愚见，应当暗中返回京师躲避。”众人大多不能听从。阳休之流着泪与他们告别离去。不久邢杲作乱，阳伯彦等人都被当地百姓杀死，【一二】当时遇害的阳氏族人有几十个，只有阳休之兄弟得以幸免。孝庄帝即位，阳休之脱去布衣，任员外散骑侍郎，不久以本官兼领御史，升任给事中、太尉记室参军，加轻车将军。李神【缺字】监修起居注，上表请求阳休之和河东裴伯茂、范阳卢元明、河间邢子明等人一同参加编撰。永安末年，洛州刺史李海上表请求授他冠军长史。普泰年间，兼任通直散骑侍郎，加镇远将军，不久任太保长孙稚府属。不久【缺字】和魏收、李同轨等修撰国史。太昌初年，授尚书祠部郎中，不久晋升征虏将军、中散大夫。贺拔胜出任荆州刺史，上奏请求补任骠骑长史。贺拔胜任行台时，又请求让他担任右丞。贺拔胜经营谋划樊、沔地区，又请求让他担任南道军司。不久魏武帝入关，贺拔胜命令休之带着表章到长安参拜谒见。当时高祖也上奏任命休之为太常少卿。不久适逢贺拔胜向南奔逃，休之仍跟随他到了建业。休之听说高祖推戴奉迎静帝，便告诉贺拔胜，请求上奏梁武帝，要求返回北方。休之于天平二年抵达邺城，随即奉高祖命令前往晋阳。这年冬天，授任世宗开府主簿。第二年春天，世宗任大行台，又征引他担任行台郎中。天平四年，高祖到汾阳的天池，在池边得到一块石头，石上有隐约凸起的文字，写着“六王三川”。高祖独自在帐中问休之：“这几个字是什么意思？”休之回答说：“‘六’是大王的字。称王的人应当拥有天下，这是大王得到符瑞、承受天命的征兆。既然在天池得到这块石头，可以说是上天命令大王称王，吉祥得无法言说。”高祖又问“三川”是什么意思。休之说：“黄河、洛水、伊水称为三川，也有人说泾水、渭水、洛水称为三川。黄河、洛水、伊水，指的是洛阳；泾水、渭水、洛水，指的是今天的雍州。大王如果承受天命，最终应当统辖关右地区。”高祖说：“世人无缘无故常说我要谋反，如今听到这些话，只会使各种议论更加纷乱，千万不要妄自宣扬。”

译元象初年，朝廷记录荆州军功，封他为新泰县开国伯，食邑六百户，任平东将军、太中大夫、尚书左民郎中。兴和二年，兼任通直散骑常侍，作为副使随清河人崔长谦出使梁朝。武定二年，任中书侍郎。当时有人作诗戏弄休之说：“有一只触碰藩篱的公羊，骑着有连钱斑纹的青白马，从晋阳前往邺城，怀里带着成把的书信。”尚书左丞卢斐拿这篇文字来请托，奏请高祖禁止此事，恰逢大赦，便没有追究。武定五年，兼任尚食典御。七年，任太子中庶子，升任给事黄门侍郎，加号中军将军，任幽州大中正。八年，兼任侍中，持节带着诏书前往□州，敦促劝说显祖接受相国、齐王的职位。当时显祖将要接受魏朝禅让，从晋阳出发到达平阳郡，[一三]因为人心尚未统一，暂且返回□州，又担心事情泄露，便下令断绝行人往来。休之性情疏放，奉命返回后，竟把这件事说了出去，邺城中全都知道了。后来高德政把此事报告上去，显祖虽然为此愤怒，却没有立即发作。齐朝接受禅让后，任命休之为散骑常侍，负责修撰起居注。不久，他因诏书有脱漏错误获罪，降任骁骑将军，这是把以前的事情一并算进去的结果。不久，因禅让之际参与制定礼仪，另封始平县开国男，以原职兼任领军司马。后来任都水使者，历任司徒掾、中书侍郎，不久任中山太守。显祖去世，征召休之到晋阳，主持安排丧礼。干明元年，兼任侍中，巡察京城各地。随即授任大鸿胪卿，兼领中书侍郎。皇建初年，以原职兼任度支尚书，加骠骑大将军，兼任幽州大中正。肃宗留意政务，经常询问休之治理政事的方法。休之回答说，应当明确赏罚，慎重任用官吏，禁止淫靡奢侈，以体恤百姓疾苦作为施政的首要任务。皇帝深深采纳了这些意见。大宁年间，任都官尚书，转任七兵尚书、祠部尚书。河清三年，出任西兖州刺史。天统初年，征召为光禄卿，监修国史。休之在中山任职以及治理西兖州时，都有惠民政绩，受到官吏百姓怀念。离任以后，百姓立碑颂扬他的功德。不久任吏部尚书，食阳武县的租税，加仪同三司，又加开府。休之熟悉许多旧典故，通晓各姓氏族望，凡是选拔任用的人，没有不是才能和门第都相称的。加金紫光禄大夫。武平元年，任中书监，不久以本官兼任尚书右仆射。武平二年，加左光禄大夫，兼任中书监。三年，加特进。五年，正式任中书监，其余职务都照旧。不久因年老请求退休，上表坚决辞去官位，皇帝优厚地答复并不准许。六年，任正式的尚书右仆射。不久，又兼任中书监。休之本性胸怀平和坦荡，受到士人朋友称赞。到了晚年，他劝说祖珽撰写《御览》，书成后，祖珽加特进；等祖珽被贬黜，休之便在朝廷散布言论，说自己与祖珽早有嫌隙。邓长颙、颜之推上奏请求建立文林馆时，颜之推本意是不想让年高的旧臣贵人居于其中，休之便顺势附和，与年轻的朝请、参军之类一同进入文林馆，等待诏命。又在魏收监修国史时，魏收制定高祖本纪，以平定四胡的年份作为齐朝纪年之始。魏收在齐州时，担心史官会改变、夺去自己的意见，便上表论述此事。武平年间，魏收回到朝廷，□召集朝中贤士讨论这件事。休之提出应以天保年间为界限。魏收在世时，这两种意见仍未决定。魏收死后，休之便暗中鼓动朝廷内外，发布诏书采纳了他的意见。后来休之兼任中书监，便对人说：“我已经三次担任中书监，用这个职位有什么意义？”隆化年间回到邺城，满朝大臣大多升迁授职，封休之为燕郡王。他又对亲近的人说：“我又不是奴才，为什么忽然给我这样的封授？”这些事情，都深受当时舆论鄙弃。休之喜爱学习，从不倦怠，广泛通晓经史。他的文章虽然不华丽浓艳，却也典雅端正。邢卲、魏收去世后，他因是前辈显达而受到推重。他的官位声望虽然很高，却能虚心待人，受到士大夫的爱戴尊重。周武帝平定北齐时，命吏部尚书袁聿修、□尉卿李祖钦、度支尚书元修伯、大理卿司马幼之、司农卿崔达拏、秘书监源文宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍给事黄门侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门侍郎颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散骑常侍兼中书舍人陆乂、中书侍郎薛道衡、中书舍人高行恭、辛德源、王劭、陆开明共十八人一同被征召，命令随驾随后前往长安。卢思道所撰的记载中，只说休之与孝贞、思道一同被征召，认为这是他的诬罔。不久任开府仪同，历任纳言中大夫、太子少保。大象末年，晋升为上开府，任和州刺史。隋开皇二年，免去官职，在洛阳去世，享年七十四岁。他所著文集三十卷，又撰写《幽州人物志》，都流传于世。他的儿子辟强，武平末年任尚书水部郎中。辟强性情疏放脱略，没有文学才艺，休之却也把他引入文林馆，因此受到当时人的嘲笑鄙视。袁聿修，字叔德，陈郡阳夏人，是魏中书令袁翻的儿子，出继给叔父袁跃。七岁时父亲去世，他居丧起居和行为礼节，都像成年人一样。九岁时，州里征召他为主簿。他性情深沉，有鉴别识见，清静少欲，与人无所争竞，深受尚书崔休了解和赏识。魏太昌年间，脱去布衣，任太保开府西合祭酒。十八岁时，兼任本州大中正。不久兼任尚书度支郎，接着历任五兵郎中、左民郎中。武定末年，任太子中舍人。天保初年，任太子庶子，以本官代理博陵太守。几年后，取得很大声誉和政绩，远近都称赞他。天保八年，兼任太府少卿，不久转任大司农少卿，又任太常少卿。皇建二年，因母亲去世离职服丧，不久诏令恢复原官，加冠军、辅国将军，任吏部郎中。不久升任司徒左长史，加骠骑大将军，兼任御史中丞。司徒录事参军卢思道私自借用府库钱四十万，聘娶太原王乂的女儿为妻，[一四]但王氏已经先接受陆孔文的礼聘定婚。聿修作为司徒府首僚，又是国家掌管监察法纪的官员，明知此事却不弹劾，因此被责罚，免去御史中丞职务。不久升任秘书监。

译天统年间，诏令他与赵郡王叡等人商议制定五礼。他出任信州刺史，信州正是他的故乡，当时人认为这是荣耀。他治理政务清廉安静，不靠声言而使地方得到治理；从长吏以下，直到鳏夫、寡妇、孤儿和幼童，全都得到他的欢心。武平初年，御史普遍出巡，经过并前往各州。梁、郑、兖、豫四州疆界相连，四面都有被检举弹劾的官员；御史最终没有到信州，可见他受到知遇的程度。等到任期届满返回京城时，百姓无论士庶、僧俗，都挤满道路前来送别，有的带着酒和肉，哭泣挽留，争着要远送他。天气已经非常炎热，他担心百姓劳累困乏，便常常为他们停马，随着众人举杯饮一杯，以表示领受他们的心意，然后辞谢他们，让他们回去。回京以后，州民郑播宗等七百多人请求为他立碑，筹集了数百匹缣布，托中书侍郎李德林撰文记载他的功德。有关府省上奏，□答复准许了。不久任都官尚书，仍兼任本州大中正，转任兼吏部尚书、仪同三司，尚书职务不久即改为正式任命。聿修年轻时平和温润，在清流士人中最有规矩操守。他凭名门子弟身份历任清要显职，当时声望很高，众人多器重期待他，称许他的风度操守。他任郎官时，赵彦深任水部郎中，两人同在一个官署，因而结为朋友。后来彦深受到淘汰，停职闲居，[一五]门生只能靠粗食度日，聿修仍念旧情，前去问候往来。彦深后来得到任用，对他的恩德铭记很深；即使彦深本身才干无愧，也大概有赖于聿修的引荐。聿修任吏部尚书以后，自认为这是凭借自己的声望获得的。当初冯子琮以仆射身份代理主持选官，婚嫁之事接连不断，聿修常常嘲笑他，对人说：“冯公操办婚事，整天忙得不可开交。”等到自己主持选官，也不能免于此事，当时舆论认为这是地位形势使然。他在任时廉洁谨慎，当时很少有人能与他相比。魏、齐两朝，台郎大多免不了相互往来馈赠，聿修在尚书省任职十年，从未接受过一升酒的馈送。尚书邢卲与聿修旧交深厚，每次在尚书省闲谈戏谑，常称聿修为“清郎”。大宁初年，聿修以太常少卿身份出使巡察各地，仍奉命考核官员的优劣。他经过兖州时，邢卲任兖州刺史。分别后，邢卲派人送来白绸作为信物。聿修退还白绸，没有接受，并写信给邢卲说：“今天承蒙您过访，[一六]却有一件不同寻常的行为。瓜田李下，是古人所谨慎避嫌的地方；流言可怕，就像防止河水泛滥一样。希望保全这份心意，不给您带来严重责备。” 邢卲也欣然理解了他的意思，回信说：“一天之内的赠送，率然行事，没有多想；我这老头子一时疏忽，没想到这些。敬重地接受您的来意，我没有什么可介意的。弟弟从前是‘清郎’，今天又成了‘清卿’了。”等到聿修任吏部尚书时，正逢政治闭塞、道义沦丧，如果违逆权贵势力，就恐怕灾祸立即降临；即使以清白自守，也仍免不了因请托谒见而受到牵累。北齐灭亡后，他进入北周，授任仪同大将军、吏部下大夫。大象末年，任东京司宗中大夫。隋开皇初年，加上仪同，升任东京都官尚书。东京废弃后，入朝任职，又任都官尚书。开皇二年，出任熊州刺史。不久去世，享年七十二岁。他的儿子知礼，武平末年任仪同开府参军事。隋开皇年间，任侍御史，历任尚书民部考功侍郎。大业初年，死于太子中舍人任上。史臣说：崔彦玄世代承载德行，没有辱没先祖；卢詹事任侠好谋，志向崇高远大；阳仆射官位高、声望重，成为当时的宗主；袁尚书自身清明，因为器度才干而受任用；他们与阳斐、卢潜都是朝廷中的贤良之才。齐朝末世，权力归于奸佞宠臣，幸亏诸位君子维持名教；不然的话，拔除根本、堵塞源头，毁坏冠帽礼服，还怎么能说得下去呢？赞说：这几位公卿，心安于荣宠和屈辱，不偏执也不媚俗，安坐而镇服世俗风气。校勘记。[一]　是北平郡渔阳县人。南本以及《魏书》卷七十二、《北史》卷四十七《阳尼传》都称他为“北平无终人”。本卷中的阳休之和阳斐与他同族，阳休之传也称其为北平无终人。考察两汉时期，渔阳县隶属渔阳郡。晋代时，郡、县都被废除。北魏幽州的渔阳郡设有渔阳县，而且无终也隶属渔阳郡。见《魏书》卷一。○《六地形志上》。自汉代以来，没有记载说渔阳县隶属于北平郡。这里称“北平渔阳人”，应当是错误的。[二]“琳部曲义故多在扬州”：各本把“义故”倒作“故义”。考察南北朝史籍中常见“部曲义故”这一说法，今据《册府》卷六九二第八二五二页校正。[三]“陈秦谯二州刺史王奉国”：各本作“泰谯”，《册府》卷三八二第八二四五四二页作“秦雍”。考察陈朝的秦州，见《隋书》卷三十一《地理志下》江都郡六合县条以及《梁书》《陈书》，今据《册府》改正。《册府》的“雍”是“谯”的讹误。[四]“五年与王琳等同陷”：《北史》卷三。○《卢潜传》把这件事系于武平四年，即公元五七三年之后。考察本书卷八《后主纪》的补记，陈朝攻取寿阳在武平四年十月，《陈书》卷五《宣帝纪》记为太建五年十月，也就是武平四年。这里的“五”字是错误的。[五]　是魏国右光禄大夫道约的儿子。各版本都把“约”写作“幼”，殿本依据《北史》卷三…… ○作“约”。考察《魏书》卷四十七《卢玄传》也作“道约”，现在依从殿本。[六]“从驾晋阳寓居僧寺朝士谓康寺三少”：《册府》卷七七七第九二三一页把“康”作“唐”。考察晋阳是古代唐国，怀疑作“唐”是正确的。[七]“居青州之东时宋氏于河南立冀州”：《魏书》卷六十七、《北史》卷四十四《崔光传》都说：“居青州之时水。”考察“时水”见《水经注》卷二十六《淄水注》，怀疑“东时”是“时水”的倒置讹误。[八]“即为东清河郡人”：《魏书》卷六十七、《北史》卷四十四《崔光传》都说：“即为东清河鄃人”，怀疑“郡”是“鄃”的讹误。[九]“南县分易更为南平原贝丘人也”：《北史》卷四十四没有上面的“南”字。考察上文“南”字与文义不合，必定有误；《北史》则是脱去了这个字。魏、齐两朝也都没有南平原郡。贝丘县在北魏时隶属东清河郡，北齐把东清河、东平原并入广川郡，合为东平原郡，贝丘才隶属东平原郡。具体见《隋书》卷三。○《地理志中》齐郡长山县条、淄川县条，以及《太平寰宇记》卷十九淄州和长山县条。据此，从北魏到北齐只有东平原郡。齐代改易郡县，贝丘也属于东平原郡，另外没有“南平原”这个名称。这里的“南”字应当是“东”字的讹误。

译[一 ○]“卢叔武”：钱氏《考异》卷三十一说：“《北史》卷三。○作‘叔彪’。” 唐人避讳“虎”字，史家多改作“武”，也有写作“彪”的。此人大概名叫“叔虎”。考察《魏书》卷四十七《卢溥传》，卢溥的五世孙有卢叔虔，其父兄姓名与本传相合，也就是同一个人。“虔”与“虎”字形相似而讹误，也可能是唐人为避讳而追改，唐人避讳有时也用形近字替代。这同样可以证明此人本名是“叔虎”。[一一]　对于能够与人抗衡的，应当任用有智谋的人；智谋相当的，应当任用有势力的人。各版本中“智谋”二字没有重复，今据《册府元龟》卷八四九校改。○。○八八页补正。[一二]“伯彦等咸为土民所杀”：各本“土民”作“士民”，《北史》卷四十七《阳休之传》作“土人”。考察《魏书》卷十四《元天穆传》记邢杲起事说：“各地的流民，先被当地土人欺凌轻视。” “土人”也多次见于《魏书》《北史》，这里的“土”误作“士”，今据《北史》改正。[一三]“发晋阳至平阳郡”：考察平阳在晋阳西南，从晋阳前往邺城不会经过平阳。本书卷三。○《高德政传》说：“皇帝便从晋阳出发，到达平都城……” 平都城在其他地方又倒写作“平城都”。这里的“平阳郡”应当是“平城都”的讹误。详见卷三。○校记。[一四]“娉太原王乂女为妻”：各本“乂”作“义”。《北史》卷四十七、《册府》宋本卷五二二作“乂”，明本“乂”讹作“文”。考察《北史》卷三十五《王劭传》末尾见王乂，应当就是此人。“义”字是讹误，今据此改正。[一五]“彦深后被沙汰停私”：各本“私”作“秩”，《北史》卷四十七《袁聿修传》、《册府》卷四五八第五四三六页、《御览》卷四。○八一八八四页引《后齐书》都作“私”。考察《南齐书》卷三十四《虞玩之传》记载建元二年四八。○诏书说：“停私而云隶役。” “停私”就是在家闲住；“停”是停职休息的意思，“私”与“官”相对。这里原本同《北史》作“私”，后人凭臆测改作“秩”，现在依据《北史》改正。[一六]“今日仰过”：各本“仰过”作“仰遇”，《北史》卷四十七作“倾过”，《册府》卷六五四第七八三七页作“仰过”。考察文义应当作“仰过”，现在依据《册府》改正。第四十三卷　列传第三十五。李稚廉、封述、许惇、羊烈、源彪。李稚廉，赵郡高邑人，是齐州刺史义深的弟弟。稚廉年少时欲望很少，还是儿童时，起初从不向家人索求什么。家人曾故意把金银财宝给他，他始终不肯拿；即使强行交给他，他也总是把它扔到地上。州牧因为他年幼而廉洁，所以给他取名叫稚廉。他聪明敏捷，喜爱学习，十五岁时，已经广泛阅读五经章句。适逢葛荣作乱，本郡动荡不安，他为躲避灾难前往京城。永安年间，脱去布衣，任奉朝请。普泰初年，任开府记室、龙骧将军、广州征南府录事参军，但没有赴任。不久转任开府咨议参军事、前将军。天平年间，高祖提拔他为泰州开府长史、平北将军。稚廉调和将士关系，军民都欢喜。高祖多次到河东，对他大为赞叹赏识。转任世宗骠骑府长史。诏令说济州控制水陆要道，又要接待应对梁朝使者，尤其需要得到合适的人才，世宗便推荐他，任济州仪同长史。又升任瀛州长史。高祖出行经过冀州，总合河北六州的文籍，核查户口增减。高祖亲自分派处理，多在马上进行，征验责问文书簿籍，指着日影计算期限，要求准备齐全，事情头绪不一。稚廉每次都能随机应变立即办成，总是先于期限完成，没有不符合高祖深意的，成为各州的标准。高祖回头对司马子如说：“看稚廉的处置，真让人痛快。”于是召集文武官员数万人，命郎中杜弼宣读诏旨慰劳，并责问各州长史、太守、县令等，众人都谢罪，只有稚廉上前拜谢恩赏，旁观者都赞叹称美。当天，赐给他牛和酒。高祖回到□处，把这件事告诉世宗。世宗高兴地对人说：“我确实懂得识别人才了。” 世宗继承政事后，召他到晋阳，任霸府掾。世宗对杜弼说：“□州是帝王基业所在，需要优秀的长史，你们各自推荐所知道的人。”当时众人互相推荐，[一]都不合适。□人没有回答。世宗于是对陈元康说：“我教给你什么叫好的长史人选，李稚廉就是这样的人。”于是任命他为□州长史。他常在世宗府第内，与陇西辛术等六人被称为馆客，世宗以接待上宾的礼节对待他们。天保初年，任安南将军、太原郡守。显祖曾召见他，询问治理的方法，谈到政事和刑法应宽应严时，皇帝主张深文峻法，稚廉坚决认为不对，皇帝因此不高兴。谈到杨愔时，他又错误地称为杨公。因为应答不合适，任济阴郡守，兼任西兖州刺史。征召授任太府少卿，不久转任廷尉少卿，升任太尉长史。肃宗即位，兼任散骑常侍、巡省大使。巡视返回后，他所奏报的事情大多被采纳施行。任合州刺史，也有政绩，任期未满，又代理怀州刺史。回朝后，授任兼太仆卿，转任大司农卿、赵州大中正。天统元年，加骠骑大将军、大理卿，世人称他公平正直。任南青州刺史，不久征召为□省都官尚书。武平五年三月，死于晋阳，享年六十七岁。追赠仪同三司、信义二州刺史、吏部尚书。