第五十卷　　补列传第四十二[一]

译士开从小聪明，选为国子学生，理解领悟迅速，为同学所推重。天保初年，世祖封为长广王，征召士开为王府行参军。世祖性情喜好握槊，士开又擅长这种游戏，因此有了这次任用。他又善于逢迎取巧，能弹胡琵琶，因此更加受到亲近狎昵。士开曾对长广王说：“殿下不是天上的人，而是天帝。”长广王说：“你也不是世间的人，而是世间的神。”他们彼此宠爱到了这种程度。显祖知道士开轻佻浮薄，不让长广王同小人亲近交好，责怪他们嬉戏狎昵过度，把士开迁到长城。后来授任京畿士曹参军，是长广王请求的。世祖即位后，多次授予士开官职，最终任侍中，加授开府。士开遭逢母亲刘氏丧事，皇帝听说后悲伤惋惜，派武□将军吕芬到他家，日夜扶侍，等到丧服成服后才回来。当天，皇帝又派人用犊车迎接士开入宫。皇帝见到他，亲自握住他的手，悲痛落泪，安慰劝解了很久，然后才让他回去，并让他的四个弟弟一同起复原官。他受到亲信重用到了这种程度。后来授任右仆射。皇帝先前患有气疾，因饮酒就会发作，士开常常劝阻，他却不听。适逢皇帝气疾发作，又想饮酒，士开流泪抽泣，不能说话。皇帝说：“你这是不用说话的劝谏。”于是便不再饮酒。士开的言辞举止极其鄙俗猥亵，昼夜不停地侍奉，再也没有君臣之礼。他甚至劝世祖说：“自古以来的帝王，最终都化为灰烬，尧、舜、桀、纣，到底又有什么不同？陛下应当趁着年轻强壮，任意享乐，放纵地去做，这样一天的快乐抵得上千年。国事交给大臣，哪里需要担忧办不好，不要自找辛苦。”世祖非常高兴。这年十二月，[三]世祖在干寿殿卧病，士开入内侍奉医药。世祖认为士开有伊尹、霍光那样的才干，殷勤地把身后大事托付给他。临死时，世祖握着士开的手说：“不要辜负我。” ”说完便在士开的手中断气。后主因为世祖的顾命托付，十分信任倚重士开。士开又先得到胡太后的宠幸，因此更加亲密。赵郡王叡与娄定远等谋划把士开排挤出去，召集各位贵人共同策划。适逢太后在前殿设宴款待朝廷贵臣，叡当面陈述士开的罪过，说：“士开是先帝的弄臣，是城狐社鼠，收受财货贿赂，玷污扰乱后宫。我们按道义不能闭口不说，冒死来陈奏。”太后说：“先帝在世时，你们为什么不说？今天想欺负我这个孤儿寡妇吗！只管饮酒，不要多说。”叡的言辞神色更加严厉。有人说：“不把士开排挤出去，朝廷和民间都不得安定。”叡等人有的把帽子扔在地上，有的拂袖起身，言辞咆哮激烈，无所不用其极。第二天，叡等共同到云龙门，命文遥入宫上奏此事，太后不听。段韶叫胡长粲传话，太后说：“先帝的灵柩还停在殡宫，事情重大而□速，希望诸王再仔细考虑。”赵郡王等于是一起拜谢，不再说别的话。太后和后主召见士开，询问对策。士开说：“先帝在□官之中，对我最为看重；陛下刚开始服丧，大臣们都有觊觎之心。如果放逐我，正是剪除陛下的羽翼。应当对叡等说：‘让士开出任州官，等山陵安葬完毕，再派遣他上任。’ 叡等听说我真的要出任外官，一定会感到高兴。”后主和太后认为他说得对，便按照士开的意思告诉叡等，任士开为兖州刺史。山陵安葬完毕后，叡等催促士开上路。士开装载美女、珠帘和各种珍宝玩物，带到娄定远那里，致谢说：“各位贵人想杀我，承蒙大王特别赐我性命，让我出任方伯。现在要来告别，谨献上两个女子和一架珠帘。”定远很高兴，对士开说：“你想不想重新回宫？”士开说：“我在宫内待得太久，常常感到不安；如今能够出外，确实符合我的本意，不愿再回去。但只求大王保护我，让我长久担任大州刺史。今天要远行，希望能够辞行拜见两宫。”定远答应了他。士开因此得以见到太后和后主，进言说：“先帝突然驾崩，我惭愧不能随之而死。看朝中贵臣的势力，是想把陛下置于干明殿。等我出宫以后，朝廷一定会有大变，我还有什么脸面在地下去见先帝？”于是放声痛哭。皇帝和太后也都流泪，问他有什么办法。士开说：“我既然已经能够入宫，又有什么可忧虑的？只需要几道诏书罢了。”于是下诏调娄定远为青州刺史，以不臣之罪责备赵郡王叡，召入宫中杀掉他。又授士开侍中、右仆射。娄定远归还士开赠送的财物，又拿其他珍宝贿赂他。武平元年，士开封为淮阳王，授尚书令、录尚书事，原有官职全部恢复如旧。世祖在位时，常让士开和太后一起握槊，又让他出入寝宫，毫无限制，于是士开便和太后淫乱。世祖死后，他更加放纵。琅邪王俨厌恶他，和领军厍狄伏连、侍中冯子琮、御史王子宜、武□高舍洛等谋划诛杀他。伏连调发京畿军士，部署在神武门、千秋门外，并私下作出约束，不许士开进入宫殿。这年七月二十五日早晨，[四]士开按惯例早朝参见，伏连上前抓住士开的手说：“今天有一件大好事。”王子宜随即递给他一封信，说：“有□令王到台省去。”于是派士兵押送，把他禁闭在治书侍御厅事。琅邪王俨派都督冯永洛到台省斩杀士开，当时士开四十八岁，并登记没收了他家的财产人口。后来又诛杀琅邪王俨等人。皇上悲伤哀悼，几天不上朝处理政务，追念士开不止。下诏起复他的儿子道盛为常侍，又□令他的弟弟士休入内省参与掌管机密，[五]下诏追赠士开假黄钺、十州诸军事、左丞相、太宰等官职，仍如其旧。[六]士开□性情庸俗鄙陋，从不读经史典籍，说话议论只靠谄媚取宠。河清、天统以后，他的威势权力越来越大，富商大贾早晚挤满门庭；朝中不知廉耻的人大多来依附讨好他，更有甚者做他的义子，和市井小人一起列入兄弟辈分。他曾有一个门客，参加士开的宴集时恰好患病。医生说：“王爷的伤寒病非常重，服用药物没有□，应当服黄龙汤。”士开面露难色。这个人说：“这种东西很容易服用，王爷不必疑惑，请让我先替王爷尝一尝。”说完一口便喝尽。士开深深感动于他的心意，勉强服药，随即发汗，病就痊愈了。他的权势倾覆朝廷，就像这样。即使以旁门左道侍奉他的人，不论贤能愚劣，都没有不被提拔的；而以正道进言触犯他的人，他有时也能宽恕。士开见有人将要遭受刑罚杀戮，常常设法营救；等对方免罪后，便命人暗示索取财宝，把它称作赎命之物。虽然确实使人保全了性命，但都不是正直的做法。

译穆提婆本来姓骆，是汉阳人。他的父亲骆超因谋反获罪被杀。穆提婆的母亲陆令萱曾被配入后宫，后主还在襁褓中时，后宫让她抚养后主，后主称她为干阿妳，于是她深受胡太后的亲近宠爱。陆令萱奸诈机巧，善于随机应变，以各种方式讨人欢心，在宫中独自掌握威势和福祸。天统初年，她上奏把穆提婆召入宫中侍奉后主，早晚在后主身边，深受亲近狎昵，嬉戏猥亵，无所不做。宠遇越来越隆盛，官职爵位没有止境，最终做到录尚书事，封城阳王。陆令萱又善于谄媚，穆昭仪收养她为母，因此穆提婆改姓穆氏。穆后被立后，陆令萱被称为太姬；这就是齐朝皇后母亲的官号，地位相当于第一品，班次在长公主之上。武平以后，陆令萱母子势力已经倾覆内外朝廷。庸劣之徒全都重足屏息，不敢违逆他们。他们在外随意杀人、赏赐和剥夺权力，事情多得无法尽述。晋州军队战败，后主返回邺城，穆提婆逃跑投奔北周军队；陆令萱自杀，子孙无论大小全都被押到市集处死，家产也被登记没收。高阿那肱，是个没有才能的人。他的父亲高市贵，曾跟随高祖起兵。那肱任库典，[七]随军征讨，凭借功劳勤奋升任武□将军。高阿那肱精于骑射，善于逢迎、侍奉他人。每逢宴饮和射箭时，他都深受世祖宠爱和看重。他又谄媚取悦和士开，尤其与和士开关系亲昵放纵；和士开每次替他说话，他便更加受到亲信优待。后来后主即位，他屡次升任并省尚书左仆射，封淮阴王，又授任并省尚书令。高阿那肱才能技艺平庸低劣，不通晓文史，见识和才干尤其在和士开之下，而奸诈机巧和谋划计策也比不上和士开。他既受到世祖宠幸，世祖便常让他在东宫侍奉后主，因此深受宠遇。和士开死后，后主认为他的见识和器度足以继承和士开，于是把他提升到宰辅之位。武平四年，命他录尚书事，又总管外兵及内省机密。尚书郎中源师曾向高阿那肱请教说：“龙星出现，应当举行雩祭。”高阿那肱问源师：“什么地方出现了龙？是什么形状、什么颜色？”源师说：“这是龙星出现，需要举行雩祭，并不是真龙出现。”高阿那肱说：“汉人竟然强作聪明，知道什么星宿！”他的浅陋无知就是这样。后来又任右丞相，其余官职如旧。北周军队逼近平阳时，后主正在天池校猎。晋州接连派人骑马飞驰上奏，从早晨到中午，驿马已经来了三次，高阿那肱说：“大家正在作乐，何必急着来报告。”到了傍晚，使者再次到来，说：“平阳城已经陷落，敌军正在赶来。”这才上奏告知后主。第二天清晨，后主立即想要率军出发，淑妃又请求再合围猎一次。等到军队开赴晋州时，后主命高阿那肱率前军先行，并总管诸军的调度。后主问高阿那肱：“是应当交战，还是不应当交战？”高阿那肱说：“不要交战，□守住高梁桥。”安吐根说：“一小股贼寇罢了，在马上刺杀他们，把他们扔到□汾河里去。”[八]后主的主意仍未决定。各位内参说：“他也是天子，我也是天子；他尚且能够远道而来，我为什么要据守以显示软弱？”后主说：“这话有道理。”于是逐渐进军。提婆在旁观看战况，见东面有不少人后退，便离开战场说：“大家快走！大家快走！”后主带着淑妃逃往高梁关。开府奚长进谏说：[九]“军队有进有退，这是作战的常态。如今军队仍然完整整齐，没有受伤败退，陛下舍弃这里，能到哪里去呢？御马一动，人心就会惊慌混乱，应该赶快回来安抚他们。”武□张常山从后面赶来，也说：“军队很快就会收拢回来，整顿得很好，围城的军队也没有动摇。至尊应当回来；如果不相信臣的话，请派内参前去察看。” 后主正准备听从这番话。提婆拉住后主的肘部说：“这话不可信。”后主于是向北奔驰。有个军士告发说，高阿那肱曾派我招引西军，现在故意隐瞒军情上奏。后主命侍中斛律孝卿查核此事，孝卿说：“这是此人的妄言。”回到晋州后，高阿那肱的心腹又告发高阿那肱谋反，高阿那肱也认为这是妄言，便把告发者杀了。随后仓皇颠沛地回到邺城，侍□纷纷逃散，只有高阿那肱和几十名内官骑马跟随。后主逃过太行山以后，高阿那肱带着几千人投奔济州关，并派人侦察敌情。他每次都上奏说：“北周军还没有到，而且正在青州聚集军队，不必向南行进。”等到北周将军尉迟迥到达关口时，[一 ○]高阿那肱于是投降。当时人们都说，高阿那肱上表投靠□周武帝，一定是想仰仗其力量活捉并献上齐主，所以没有及时报告北周军队已经到来，致使后主被擒。高阿那肱到了长安，授任大将军，封公，任隆州刺史，后来被杀。当初天保年间，显祖从晋阳回到邺城，路上有个愚笨的僧人阿秃师大声呼喊，直呼显祖的姓名说：“阿那▯终究会灭掉你的国家。”当时茹茹国主阿那▯在塞北强盛，显祖尤其忌惮他，所以每年都出兵讨伐；后来灭亡齐国的人，便被认为是阿那肱。虽然写作“肱”字，但世人都称作“▯”音，这正如“灭亡秦国的是胡人”一样，似乎早已在幽冥之中预先决定了。韩凤，字长鸾，是昌黎人。他的父亲韩永兴，任青州刺史。韩凤年轻时聪明敏察，力气很大，擅长骑射。后来逐渐升任都督。后主居于东宫时，年纪尚幼，世祖挑选二十名都督送去侍□，韩凤也在其中。后主亲自到□中牵着韩凤的手说：“都督，来看孩子了。”因此被后主记住，后主多次召他一起玩耍。后主即位后，韩凤屡次升任侍中、领军，总管内省机密。祖珽曾在后主面前与韩凤议论政事。祖珽对韩凤说：“强弓长矛，没有什么可互相谦让的；但军国谋略方面，凭什么能够争论呢？”韩凤回答说：“各自提出意见，难道在于文臣武将谁更优劣吗？”他被封为昌黎郡王。他的儿子宝仁娶公主为妻，[一一]在晋阳赐给他一所宅第。公主生下儿子昌，满月时，后主驾临韩凤宅第，宴饮整日。军国的重要机密，没有不经过韩凤之手的。他与高阿那肱、穆提婆共同处于执掌朝政的枢要之地，号称“三贵”，损害国家、败坏政事，一天天更加严重。寿阳陷落后，韩凤和穆提婆听到战败的消息，仍握着槊不停地玩，说：“是别人家的东西，就任由它去吧。”后来后主派他到黎阳，临河修筑城池驻守，并说：“危急时姑且守住这里，作为龟兹国子；况且人生如寄，只应当及时行乐，为什么要忧愁呢？”君臣之间竟然如此相互应和。他的弟弟韩万岁，以及两个儿子宝行、宝信，都任开府仪同。宝信娶公主为妻，后主又驾临他的宅第，亲属都受到官职和赏赐。

译韩凤的母亲鲜于氏，是段孝言姨母的女儿姐姐。韩凤因此偏袒并相互依附，奏请派人监造晋阳宫。陈德信骑驿马巡视工程，见段孝言役使官府的工匠为自己营建宅第，便对他说：“仆射为至尊建造台殿还没有完工，怎么能先为自己营造宅第呢？”韩凤和穆提婆也派段孝言分拨工匠为自己建造宅第，陈德信回来后将此事全部奏报。后主驾临晋阳时，韩凤又把官马给别人骑乘。后主因此大发愤怒，与穆提婆一同被除名，但没有公开说明他们的罪过。随后拆毁韩凤的宅第，公主与他离婚。韩凤又被派往邺城吏部门任职。后来后主从晋阳逃回，韩凤被□收入宫内，不久诏令恢复他的爵位。他跟随后主逃过黄河，到达青州，最终一同被北周军队俘获。韩凤在掌权显贵之中，尤其嫉恨士人，崔季舒等人遭受□酷刑，都是韩凤所造成的。每当朝廷官员来请示政事，没有人敢抬头看他，稍有举动就会遭到呵斥，他还常常辱骂说：“狗汉子，实在令人无法忍受，只须杀□。”如果见到武职官员，即使是□养的末等品秩，也容许他们低头服从。后来韩凤仕于隋朝，官位最终做到陇州刺史。韩宝业、卢勒叉、齐绍，都是高祖旧日身边的人，[一二]只是宦官和供驱使的近侍，并没有受到特别恩宠。他们经历天保、皇建两朝，也没有得到宠幸，只是逐渐获得职任。韩宝业做到长秋卿，卢勒叉等人有的任中常侍。世祖时有曹文摽、邓长颙一类人，也有人做到仪同并获得食干；其中只有邓长颙在武平年间任参知宰相，干预朝廷权力。后来韩宝业、卢勒叉、齐绍、秦子征都被封王，不过是更加侵害百姓、横行暴虐罢了。后主在位时，有陈德信等几十人，都肆意施展奸邪谄佞，败坏政事、虐害百姓，是古今未有的。多数被授予开府，少有只做到仪同的，也有人加授光禄大夫，佩金印紫绶。他们大多兼任侍中、中常侍，[一三]这两个官职竟有几十人担任，而且都封王、开府。他们经常出入宫门禁地，往来园苑，奔走侍奉在皇帝身边，连续通宵数日。他们揣摩皇帝脸色，争相进献谄媚之言，没有谁说话、做事不迎合皇帝的深意。只因一次嬉戏得到的赏赐，动辄超过巨万，财富堆积如山，贪婪吝啬却没有满足的时候。甚至把波斯狗授为仪同、郡君，分给它们食干和俸禄。神兽门外有供朝廷显贵休息的地方，当时人称“解卸厅”。一些宦官有时在宫内住上多日，暂时放回休息时，所骑的马要牵到神兽门台阶前，他们才上马，扬鞭争驰，几十人结成一队，马扬起的尘土必然飞扬。各位朝廷显贵，甚至唐、赵、韩、骆等家族，都暗中听从宦官，见到他们便躲避，不敢说一句话。高祖时有苍头陈山提、盖丰乐、刘桃枝等几十人，他们都善于奔走办事、逢迎取巧，颇受恩宠优遇。天保、大宁年间，他们逐渐显贵兴盛；到了武平年间，都任开府、封王。没有活到武平年间的，也追赠王爵。又有何海和他的儿子洪珍，都被封为王，[一四]尤其受到亲信重用。洪珍倚仗权势胡作非为，买卖狱讼和官职。又有史丑多一类的胡小儿等几十人，[一五]都能歌舞，也做到仪同、开府并封王。各类宦官仍然在宫中奔走办事，使身边近侍感到烦劳；他们逐渐因亲昵狎近而做到大官。苍头最初只是家奴，因为与主人感情深厚、关系秘密亲近；到了后主时，则是前朝的旧人，凭借勤劳侍奉旧主的功劳，竟达到这种盗窃高位的地步。至于胡小儿等人，眼深鼻陷，没有一点可用之处，却无缘无故受到宠爱，排斥冲撞朝廷显贵，尤其被士人所憎恨。那些凭借音乐技艺做到大官的人中：沈过儿官至开府仪同；王长通年仅十四五岁，便暂代节制通州刺史。当时又有开府薛荣宗，常常自称能够役使鬼神。北周军逼近时，他对后主说：“臣已经派遣斛律明月率领大军先行出发了。”后主相信了他。经过古□时，薛荣宗问舍人元行恭：“林宗是谁□？”元行恭戏弄他说：“林宗□。”薛荣宗又问林宗是谁，元行恭说：“郭元贞的父亲。”薛荣宗上前奏报说：“臣刚才看见郭林宗从□里出来，□着大帽，穿吉莫靴，插着马鞭，问臣：‘我的阿贞来了吗？’”当时荒诞妄言大多都是这样。赞曰：将要危亡的国运，昏暗混乱的朝廷，小人的道路日益兴盛，君子的道路日渐消亡。※校勘记 [一]《北齐书》卷五十：考察本卷前面有序，后面有赞，并且称齐帝的庙号。钱大昕《廿二史考异》卷三一认为这是《北齐书》原文。但各传的内容基本没有超出《北史》，而且比《北史》简略；两相比较，删节的痕迹十分明显，并且有删节不当之处。不过其中也有超出《北史》的字句，序与《北史·恩幸传》的序出入较大，赞则是《北史》所没有的。因此怀疑本卷仍出自高氏小史一类的史书摘抄。这类史抄基本以《北史》卷九二《恩幸传》中相关列传为主，把皇帝年号改为庙号，又加上《北齐书》的序和赞，插入《北齐书》的个别字句，并不是直接抄录《北齐书》原文。[二]范阳涿人：各版本“涿”字下多出“郡”字，今据《北史》卷九二《郭秀传》删去。[三]其年十二月：《北史》卷九二《和士开传》没有“其年十二月”五字。考察《北史》上文记载天统四年和士开历任官职，此传删略了相关内容，却忽然标出“其年”，不知道究竟是哪一年。这五字疑是摘自《北齐书》，但删去前文时忘了删掉。[四]其年七月二十五日旦：《北史》卷九二没有这句话。考察此句承接上文武平元年，“其年”自然指武平元年；但和士开实际是在武平二年七月被杀，见《北齐书》卷八《后主纪》补、《琅邪王俨传》补。这又是据《北齐书》插入此句，却忘了前文没有记载武平二年；《北齐书》原文中本来应当有相关内容，因此造成了这一错误。[五]又□其弟士休入内省参典机密：各版本“休”字作“伾”，《北史》卷九二作“休”。考察和士休，见本书卷八《后主纪》补武平四年三月及《北史》卷五五《冯子琮传》。本书卷四 ○冯子琮传补作“休”，这是双名而单独称呼。“伾”字是讹误，今据《北史》改为“休”。[六]　诏书追赠斛斯征士开加假黄钺、十州诸军事、左丞相、太宰等官，原有官职仍照旧。　《北史》卷九二记作：“诏书追赠士开假黄钺、右丞相、太宰、司徒公，兼录尚书事。”考察左丞相、太宰都不是士开原来的官职，怎么能说“如故”？“如故”前面应当有“录尚书事”“王”等原来的官爵。这一条应是根据《北齐书》所记的追赠官职删节而成，因而产生了错误。[七]那肱为库典：《北史》卷九二《高阿那肱传》中的“典”字作“直”。考察“库直”或“库真”在史籍中屡见，怀疑“典”字是讹误。

译[八]一把子贼马上刺取掷□汾河中：三朝本、百衲本把“掷□”误作“郎者”；南本、北本、殿本二字依《北史》卷九二《高阿那肱传》单作“掷”，没有“□”字；汲本、局本把“掷□”作“一掷”。考察《资治通鉴》卷一七二第五三五八页、《太平御览》卷三二三第一四八七页引《三国典略》都作“掷□”，三朝本、百衲本作“郎者”是因字形相近而产生的讹误。今据此改正。[九]帝以淑妃奔高梁关开府奚长谏曰：三朝本、百衲本作“帝以淑妃奔高梁应闲府奚长谏曰”。南本以下各本及《北史》卷九二在“高梁”下没有“关”字，在“奚长”下有“乐”字。考察《资治通鉴》卷一七二第五三五九页作“高梁关”，《太平御览》卷三二三第一四八七页引《三国典略》作“高梁关”；三朝本、百衲本的“应闲”是“关开”二字因字形相近而产生的讹误。根据《资治通鉴》，“奚长”下也没有“乐”字，这是双名而单独称呼，并不是脱文。今据《太平御览》和《资治通鉴》改正三朝本的讹文。[一 ○]　等到北周将军尉迟迥到达关口时，考察《周书》卷六《武帝纪》和卷二一《尉迟迥传》，补记中都没有说尉迟迥参加了这次战争。《武帝纪》记建德六年五七七正月说：“齐主逃往青州，派遣大将军尉迟勤率领二千骑兵追赶他。” “迥”是“勤”字的错误。[一一]男宝仁尚公主：《北史》卷九二《韩凤传》中的“宝仁”作“宝行”。考察下文说“二子，宝行、宝信”，疑《北史》的记载是正确的。[一二]韩宝业、卢勒叉、齐绍，都是高祖旧日身边的人：《北史》卷九二在“韩宝业”上有“宦者”二字，在“齐绍”下有“秦子征”三字。考察从韩宝业以下这些人都是宦官，本应明确标出。下文说“宝业、勒叉、齐绍、子征并封王”，这里没有列出秦子征，下文突然出现一个没有姓氏的“子征”，十分突兀，显然是删节不当。[一三]多带侍中、中常侍：《北史》卷九二在“带”字下有“甲”字。考察《隋书》卷二七《百官志》称后齐有“中侍中省”，官职有“中侍中、中常侍、中给事中”，都是由宦官充任的。《北史》的“甲”是“中”字的讹误，此传在“带”字下脱漏了“中”字。[一四]又有何海及其子洪珍，都被封为王：考察《北史》卷九二中，这句话上面还有“武平时有胡小儿”等七十多字，由此可知何海是胡人。本书卷四四《张景仁传》《张雕传》中都见到胡人何洪珍，可以作为证明。此传删去上文，直接承接叙述苍头的一段，好像何海父子也是苍头，明显是删节不当。[一五]又有史丑多一类的胡小儿等几十人：考察《北史》上文已经标明“胡小儿”，所以这里只说“何朱弱、史丑多一类十几人”，不必再说明他们是“胡小儿”。此传删去上文，却在这里标出“胡小儿”这一名称，于是把上面的何海父子也归入苍头一类。删节、移置的痕迹非常明显，因此它不是《北齐书》原文，更没有什么可怀疑的了。