第三十三卷　　补列传第二十五[一]

译萧明是兰陵人，梁武帝长兄长沙王萧懿的儿子。在梁朝时，梁武帝非常亲近宠爱他。他年轻时历任显要官职，封为浈阳侯。太清年间，任豫州刺史。梁主接纳侯景以后，下诏命萧明率领水陆各军进军彭城，大规模谋划进取；又命兖州刺史、南康嗣王萧会理总领驾驭□帅，指示并传授作战方略。萧明渡过淮水不久，梁军便击败了他，把他的□部全部俘获。魏帝登上城门楼，亲自召见萧明和各位将帅，解除他的禁锢，把他送到晋阳。世宗以很隆重的礼节对待萧明，对他说：“先王和梁主友好相处十多年，听说梁主礼佛时，常说是为了魏主，也涉及先王，这实在是梁主深厚的情意。没想到一旦失信，导致了这场纷扰。自从出兵进行讨伐以来，没有一仗不胜，没有一座城不攻陷；如今主动求和，并不是因为力量屈服。边境上的事情，我知道不是梁主的本意，应当是侯景违背命令、煽动所致。侯景可以派使者来商议；如果还保存着先王之间的情义，重新建立和好关系，我不敢违背先王的旨意，侯景以及诸位都立即放回。”于是魏帝派人把萧明的书信送给梁主，梁主便写信来安慰世宗。天保六年，梁元帝被西魏灭亡，显祖下诏立萧明为梁主；以前俘获的梁将湛海珍等人，都听任他们跟随萧明回去，并命上党王高涣率□护送。此时梁太尉王僧辩、司空陈霸先在建邺，推举晋安王萧方智为丞相。显祖赐给王僧辩、陈霸先玺书，王僧辩没有奉诏。上党王进军后，萧明又给王僧辩写信，来回多次，陈述祸福，王僧辩起初不接受。不久上党王攻破东关，斩杀裴之横，江表地区感到危急恐惧。王僧辩于是上奏请求上党王接纳萧明，派船舰迎接。上党王宴请梁朝将士，又和萧明杀牲歃血，载录盟誓文书结盟。于是梁朝车舆向东渡过长江，齐军向北返回。侍中裴英起□护送萧明进入建邺，萧明于是登上帝位，改承圣四年为天成元年，大赦天下；宇文黑獭、贼□等人不在赦免范围内。任命萧方智为太子，授王僧辩为大司马。萧明上表，派第二个儿子萧章奔驰到京都，拜谢宫阙。冬季，陈霸先袭击杀死王僧辩，重新拥立萧方智，任命萧明为太傅、建安王。陈霸先奉表朝廷，说王僧辩暗中图谋篡逆，所以诛杀了他。萧方智请求称臣，永远作为藩属国；齐国派行台司马恭和梁人在历阳结盟。第二年，齐国下诏征召萧明。陈霸先仍然自称藩属，准备派使者送萧明回去，恰逢萧明背上毒疮发作而死。梁将王琳在江上与陈霸先相抗，显祖派兵接纳梁永嘉王萧庄，拥立他主持梁朝祭祀。天保九年二月，萧庄从湓城渡过长江；三月，在郢州即皇帝位，年号天启，王琳总管军国大事，追谥萧明为闵皇帝。第二年，萧庄被陈人击败，于是入朝，封为侯。朝廷答应帮助他复兴梁朝，但最终没有成功。后主灭亡那天，萧庄在邺城饮气而死。萧祗，字敬式，是梁武帝弟弟南平王萧伟的儿子。他年少时聪明敏捷，容貌仪表俊美。在梁朝，封为定襄侯，官至东扬州刺史。当时江东太平已久，政令宽松，百姓怠慢，只有萧祗□以严厉急切的方式治理，梁武帝很喜欢他。后来调任北兖州刺史。太清二年，侯景包围建邺。萧祗听说台城失守，于是前来投奔东魏。武定七年到达邺城，文襄帝命魏收、邢邵与他接谈。历任太子少傅、兼领平阳王师，封清河郡公。齐天保初年，授右光禄大夫，兼领国子祭酒。当时梁元帝平定侯景，又与齐国恢复友好，文宣帝想放萧祗等人回南方。不久西魏攻克江陵，于是把他留在邺都，后来去世。追赠中书监、车骑大将军、扬州刺史。萧退是梁武帝弟弟、司空鄱阳王萧恢的儿子。萧退在梁朝时封湘潭侯，官至青州刺史。建邺陷落后，和堂兄萧祗一同进入东魏。齐天保年间，官至金紫光禄大夫，去世。他的儿子萧慨，性情深沉而知礼，喜爱善行、爱好学习，擅长草书和隶书。南方士人中称他为长者。历任著作佐郎、待诏文林馆，后来死于司徒从事中郎任上。萧放，字希逸，随父亲萧祗来到邺城。萧祗去世后，萧放居丧，以孝闻名。他所住草庐前有两只慈乌来聚集，各自占据一棵树筑巢；每天午时以前，它们驯顺地在庭院中饮水啄食，午后便不再下树；每到一定时候，就张开翅膀悲鸣，完全像是在哀泣。家人暗中观察它们，从未发现缺少这种情状，当时认为这是极度孝心感动所致。服丧期满后，萧放承袭爵位。武平年间，待诏文林馆。萧放性情喜爱文章诗咏，也很擅长绘画，因此在宫中因披览书史和近代诗赋，以及监画工制作屏风等杂物而得到赏识，于是受到宠爱礼遇。多次升迁为太子中庶子、散骑常侍。徐之才是丹阳人。他的父亲徐雄侍奉南齐，官至兰陵太守，以医术受到江东人的称誉。徐之才幼年时就□发，五岁诵读《孝经》，八岁大略通晓其中的义理。他曾和堂兄徐康到梁太子詹事、汝南人周舍家中听讲《老子》。周舍为他们准备食物，便戏弄他说：“徐郎不用心思考义理，只顾吃东西吗？”徐之才回答说：“我听说圣人使心中空虚，却使腹中充实。”周舍赞叹欣赏他。十三岁时，被召为太学生，大略通晓《礼经》、《易经》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等人常常共同讨论《周易》和丧服礼仪，他应答如回声一般迅速。众人都赞叹说：“这是神童啊！”刘孝绰又说：“徐郎有燕颔，是具有班定远相貌的人。”陈郡袁昂兼领丹阳尹，征召他为主簿，郡中各种事务，都来咨询他。郡府遭遇火灾，徐之才起身向外张望，夜里没有穿衣服，只披着红衣和头巾走出房间，被火光映照而让袁昂看见。功曹禀告请求免去他的职务，袁昂重视他的才学医术，仍特意宽免了他。豫章王萧综出镇江都，又任命徐之才为豫章王国左常侍，后来又转任萧综镇北主簿。

译萧综进入魏国后，三军四散奔逃，徐之才退到吕梁，桥断路绝，于是被魏国统军石茂孙拦住。萧综入魏一个月，官位升至司空。魏国允许萧综收集自己的属官，萧综于是打听到徐之才在彭水、泗水一带，上奏魏帝说：“徐之才非常擅长医术，同时机敏善辩。”魏帝下诏征召徐之才。孝昌二年，徐之才到洛阳，□住在南馆，受到非常优厚的礼遇。从祖父徐謇的儿子徐践上奏，请求让徐之才回家居住。徐之才所制药物多□，又广泛涉猎经史，发言辩论敏捷，朝廷贤士争相邀请引荐，为他传播声誉。武帝时，封昌安县侯。天平年间，齐神武帝征召他到晋阳，他常住内馆，礼遇更加优厚。武定四年，由散骑常侍转任秘书监。文宣帝任相时，普遍考核官员升降。杨愔认为他是南方人，不适合掌管秘书省，于是改授金紫光禄大夫，由魏收代替他兼领秘书监。徐之才非常怏怏不平。徐之才年轻时懂得天文，也学习图谶之学，和同馆的宋景业共同考校吉凶，知道午年一定会发生改朝换代，于是通过高德政把这件事上奏。文宣帝听说后非常高兴。当时从娄太后到功勋贵臣，都说关西既然是强劲的敌人，恐怕会有挟持天子、号令诸侯的说法，不可先行禅让代替之事。只有徐之才说：“一千个人追逐一只兔子，最后一个人得到它，其他人都停下来休息。必须先定下大业，怎么反而要学别人呢？”他又援引证据，列举得十分详备，皇帝听从了他的意见。登上帝位后，皇帝更加亲近他。徐之才不只是凭医术得到进用，也是最先倡议禅让代替之事的人；又善于戏谑滑稽，什么话都敢说，于是皇帝非常亲昵地戏弄他。不久授任侍中，封池阳县伯。徐之才见文宣帝的政令逐渐严酷，请求外任，授为赵州刺史，却始终没有能够正式赴任，仍然只是皇帝的弄臣。皇建二年，任命为西兖州刺史。他还没有赴任，武明皇太后身体不适，之才为她治疗，立即就痊愈了，孝昭帝赏赐彩帛千段、锦四百匹。之才既然精通医术，虽然有外任授官，不久便又被征召回来。他学识广博、见闻丰富，因此尤其精通方术。大宁二年春，武明太后又病了。之才的弟弟之范任尚药典御，□命令他诊察病情。宫中的内史都让人称太后为“石婆”，大概是因为民间忌讳，所以改名来压制灾厄。之范出来告诉之才说：“童谣说：‘周里跂求伽，豹祠嫁石婆，斩□作媒人，唯得一量紫綖靴。’如今太后突然改名，我私下觉得这件事很奇怪。”之才说：“‘跂求伽’，胡人的话已经过去了。‘豹祠嫁石婆’，难道会有好事吗？‘斩□作媒人’，只要合葬，就会自行斩□。所谓‘唯得紫綖靴’，是说能活到四月。为什么呢？‘紫’这个字的下部是‘系’，‘綖’字有成熟之意，应当在四月之中。”之范问靴是什么意思。之才说：“‘靴’字从革旁，革会变化，难道是长久存在的东西吗？”到了四月一日，太后果然去世。有个人患脚□跟肿痛，各位医生都无法辨识。徐之才说：“这是蛤精病，是因为乘船入海，把□垂在水中所致。”患者说：“确实有过这样的事。”徐之才替他剖开患处，取出两只蛤蜊的幼体，大小如榆树荚。又有人用骨头做刀柄，骨头五色斑斓。徐之才说：“这是这个人的瘤。”问他骨头从哪里得到，他说是在古□看见一具骷髅，额骨长几寸，试着削下来看，发现有纹理，所以拿来使用。徐之才像这样聪明通达、无所不知。天统四年，多次升迁至尚书左仆射，不久又任兖州刺史，特意赐给他一部铙吹。徐之才医术最高明，常常被特别召见。武成帝沉溺酒色过度，精神恍惚，状态不稳定；曾经发病，自己说起初看见空中有五色物体，渐渐靠近后变成一位美妇人，离地几丈，亭亭站立；一顿饭工夫后，又变成观世音。徐之才说：“这是色欲过多、身体极度虚弱所造成的。”随即开出汤药方剂，服一剂后，觉得那妇人稍微远去；再服一剂，又变回五色物体；服了几剂汤药，病最终痊愈。皇帝每次病发，便立即派骑兵追赶徐之才；针灸药物一施用，病情就应时必□，所以屡次有仓促拘召徐之才的举动。入秋后，武成帝的病暂时稳定，不再发作。和士开想按次序升迁官员，认为徐之才的户籍在兖州，正是本地人，于是上奏附带任命他为刺史；任胡长仁为左仆射，和士开为右仆射。到了十月，皇帝又发病，对和士开说：“我后悔把徐之才放在外任，使我受苦。”当月八日，□通过驿站追召徐之才。皇帝于十日去世，徐之才十一日才到，既然已经来不及，便又返回兖州赴任。他在任上没有侵扰暴虐百姓，只是不太熟悉法律条文，颇为疏忽怠慢，用人和罢免都很任意。武平五年冬，后主征召徐之才。不久尚书左仆射职位空缺，徐之才说：“我自然可以恢复大禹的功绩。”武平元年，又任尚书左仆射。徐之才对和士开、陆令萱母子极尽谦卑亲昵，来讨好两家，费尽心力从各方面救护他们。因此升任尚书令，封西阳郡王。祖珽执政后，任命徐之才为侍中、太子太师。徐之才怨恨地说：“子野把我淘汰了。”祖珽眼睛有病，所以徐之才用师旷来比喻他。徐之才聪明善辩，记忆力强，有胜过常人的敏捷，尤其喜欢说诙谐话、体语；无论公事私事聚会，常常互相嘲弄取笑。郑道育常戏称徐之才为“师公”。徐之才说：“我既是你的老师，又是你的公，在三纲之义中，一下就占了其中两个。”他又嘲笑王昕的姓，说：“有言旁就是□，靠近犬就成了狂，加上颈足就成为马，添上角尾就成为羊。”卢元明趁机戏弄徐之才说：“你的姓是‘未入人’，名字是‘字’的错误写法，‘之’应当是‘乏’。”徐之才立即回答说：“你的姓加在‘亡’上就是‘虐’，加在‘丘’上就是‘虚’，生男孩就是‘虏’，养马就是‘驴’。”他又曾和朝廷士人出游，远远望见□犬竞相奔跑，众人试着让他辨认。徐之才立即应声说：“这是宋国的鹊，还是韩国的卢？是为了追赶李斯向东奔走，还是为了背负帝女向南而行？”李谐在众人聚集的场合，趁机称呼他父亲的名字，说：“你喜欢吃生的熊白吗？”徐之才说：“很一般。”李谐又说：“你这句话在道理上平吗？”李谐急忙出席躲避他，路上遇到他的外甥高德正。高德正说：“舅舅为什么脸色不高兴？”李谐告诉他事情原委。高德正径直来到席间，连续索要熊白。徐之才对在座的人说：“这个人忌讳什么？” □没有人知道。[一四]之才说：“活着时不被人知晓，死后也不被人忌讳，这有什么值得追问的？”唐邕、白建正当显贵，当时人说：“□州显赫，唐邕和白建。”之才轻视他们。元日，他当面对唐邕向各位令史祝贺说：“我看你们的官位，将来应当做到唐邕、白建那样。”又因为小史喜欢咬笔，所以他曾拿着笔管凑到元文遥嘴边说：“借你的牙齿用用。”他就是这样无礼。

译他历事几代皇帝，凭借戏谑亲狎而得到宠爱。武成帝长出一颗齻牙，询问各位医生。尚药典御邓宣文如实回答，武成帝发怒，鞭打了他。后来又问徐之才，徐之才拜贺说：“这是智牙，长智牙的人聪明长寿。”武成帝高兴地赏赐他。徐之才任仆射时，对人说：“我在江东时，见徐勉做仆射，朝廷士人没有不谄媚他的。如今我也是徐仆射，却没有一个人谄媚我，我靠什么活下去呢！”徐之才的妻子是魏广阳王的妹妹，徐之才通过文襄帝请求得到她为妻。和士开知道此事后，便奸淫他的妻子。徐之才碰见了却避开，退后说：“不要妨碍年轻人的嬉戏。”他就是这样宽纵。八十岁时去世。追赠司徒公、录尚书事，谥号文明。长子徐林，字少卿，任太尉司马。次子徐同卿，任太子庶子。徐之才因为他没有学问技艺，常叹息说：“我最终恐怕要让《广陵散》失传了。” 弟弟徐之范也因医术受到知遇，官至太常卿，特许承袭徐之才的西阳王爵位。进入北周后，授仪同大将军。开皇年间去世。校勘记 《北齐书》第三十三卷。按：此卷原来缺失。三朝本、南本卷末有宋人校语说：“此卷与《北史》相同。”钱氏《考异》卷三一认为《北史》没有《萧明传》，这篇是《北齐书》原文，萧祗以下各传都是据《北史》补入的。“萧明。”按：《魏书》卷一二《孝静纪》、卷九八《萧衍传》作“萧渊明”。本书以及《南史》、《北史》删去“渊”字，《梁书》把“渊”改作“深”，都是为了避唐代的讳。“封浈阳侯。”各本“浈”字作“须”。钱氏《考异》卷三一说：“‘须’应当作‘浈’，即贞阳。”按：萧渊明的封邑，本书及《南史》、《北史》、《魏书》、《梁书》有关纪传都写作贞阳。浈阳本是汉代县名，宋泰始三年（467）改为贞阳，《宋书》卷三七《州郡志》有记载；但《南齐书》卷一五《州郡志》仍作浈阳。这里“须阳”是“浈阳”的讹误，《隋书》卷三一《地理志》也把“浈”误作“须”。今据改正。“侯景可以派使者来商议。”各本“论”字作“谕”，三朝本作“论”，百衲本依据其他本改为“谕”。按《资治通鉴》卷一六一第4974页也作“论”，今从三朝本。“推举晋安王萧方智为丞相。”《南本》、《北本》、《殿本》在“丞相”上有“太宰”二字，三朝本、汲本、局本没有。按《南史》卷五一《萧明传》说，萧方智的官号是“太宰、都督中外诸军事、承制置百官”。《梁书》卷六《敬帝纪》、《陈书》卷一《武帝纪》都说推举萧方智为“太宰承制”，从来没有“丞相”的称号。本传原文也应当是“太宰承制”，“承制”讹误为“丞相”。三朝本又脱去“太宰”二字。南本等依据《南史》补出“太宰”，但仍保留“丞相”的讹误。现暂从三朝本。“任命萧方智为太子。”各本“子”字作“傅”，只有南本依据《南史》改作“子”。按《梁书》卷六《敬帝纪》、卷四五《王僧辩传》、《陈书》卷一《武帝纪》都说萧渊明称帝后，任萧方智为皇太子；作“太傅”是错误的，今从南本。[七] 任命明为太傅、建安王。按《梁书》卷六《敬帝纪》，敬帝即位后封萧渊明为建安郡公，直到死也没有进封为王，这里的“王”字应当是“公”字。[八] 披着红色服帕走出房间。三朝本、汲本“房”字作“戾”，南本误作“尸”，北本、殿本、局本作“户”。按《北史》卷九 《徐之才传》、《册府元龟》卷九四四第11123页、《通志》卷一八三《徐之才传》都作“房”。本传出自《北史》，原本也作“房”；三朝本误作“戾”，其他版本凭意思改作“户”。现在依据《北史》改正。又“红服帕”一语，《北史》、《通志》“服”字作“眠”，怀疑都是“腹”字的讹误。《释名》卷五说：“帕腹，就是横着帕在腹部。”这可以作为证明。[九] 再授任豫章王国左常侍。各本“左”字作“右”。《北史》卷九 《通志》卷一八三作“左”。按《汉魏南北朝墓志集释》徐之才墓志图版343之2也作“左”，现在据此改正。[一 ○] 与馆客宋景业共同校勘吉凶之事。各本“宋”字误作“宗”。按宋景业，《北齐书》卷四九补入《北史》卷八九有传，又见《北齐书》卷三 ○《高德政传》，现在改正。[一一] 任命胡长仁为左仆射，和士开为右仆射。各本没有“左仆射士开为”六字，《北史》卷九 ○有这六字。按《北齐书》卷八《后主纪》天统四年五月癸卯记载：“任命尚书右仆射胡长仁为左仆射，中书监和士开为右仆射。”胡长仁由右仆射升为左仆射，正是接替徐之才；和士开则接替胡长仁，这就是本传上文所说“士开想依次升迁”的实际安排。这里脱漏了六字，“依次转进”一句便没有着落，现在依据《北史》补入。[一二] 尤其喜欢说剧谈体语。南本、北本、殿本、局本四本“体”字作“谑”，三朝本、汲本以及《北史》卷九 ○作“体”。张元济说：“按‘体语’就是反切隐语，见《封演闻见记》卷二。”按张元济说得对，现在采用三朝本。[一三] “名是字之误”中的“之”应当是“乏”字。各本没有“之当为乏也”五字，《北史》卷九 ○有这五字，但“乏”字写作“之”。按《册府元龟》卷九四七第11154页、《通志》卷一八三《徐之才传》都有“之当为乏也”五字。卢元明拿徐之才的姓名开玩笑，上文把“徐”字拆解为“未入人”，这里是说“之才”应当是“乏才”的误写。《北史》把“乏”字误作“之”，意思无法解释；补写本传的人便删去了这句话，于是所谓“名是字之误”也就不知道是什么意思了。现在依据《册府元龟》补正。[一四] □莫知。《北史》卷九 ○作“□莫之应”。按南北朝时期，封建士大夫最重视避家讳。高德政是当朝显贵，为避免触犯他的家讳，所以即使知道他父祖的名字也不能说，并不是不知道。怀疑《北史》的说法是正确的。第三十四卷　补列传第二十六[一]杨愔、燕子献、可朱浑天和、宋钦道、郑颐