通雅卷四十六

译《通雅》卷四十六

《子部，杂家类，杂考之属，《通雅》》

钦定四库全书

《通雅》卷四十七 明代方以智撰 动物【虫】

红娘子，就是樗鸡；青娘子，就是蚖青。《尔雅》说：“螒（从翰省）是天鸡。”注解说：“身体黑色、头部红色的叫樗鸡。”又引用“莎鸡”，指生活在莎草中的那种；这种虫子生活在臭椿树上，翅膀内侧全是红色。蚖青是居住在芫花上的，颜色纯青绿，原本写作“元青”。葛上亭长，也是赤头黑身，因为它生活在葛藤上，所以叫亭长。这三种虫子实际上属于同一类。地胆，是由蚖青变化而来的，居住在地下。《太平御览》引用《尔雅》说：“地胆，是地要青蠵。”但现在的《尔雅》中没有这段文字。陆玑所说的：“样子像蝗虫但有斑点，幽州地区叫它蒲错”，那是莎鸡。这些都是《尔雅》注疏中引用而出现的错误。

蜻蜓有时写作青蛉，又写作虰蛵。有的叫负劳，有的叫诸乘，有的叫胡黎，有的叫纱羊，有的叫〇莣，有的叫防蛜，有的叫江鸡，有的叫青卒，有的叫綘绉，有的叫青衣使者，有的叫赤弁丈人，有的叫绀蠜，有的叫白宿，有的叫螂蛉，都是同一种东西。《尔雅》称它为负劳，陶氏称它为诸乘，崔豹称它为小黄，又称它为胡黎，鄱阳地区称它为江鸡，其余的都是根据颜色来称呼的。《淮南子》说虾蟆变成鹌鹑，水虿变成蟌，莣就是青蛉，又名白宿。《造化权舆》说水虿变成防，《本草》写作蟌，那么“防”就是讹误，“〇莣”就是“蟌莣”的讹误，《异名疏》叙述青蜓，引用《方言》说雌性的蜻蜓叫疋，音祖，这是严重的错误。《方言》这一条说的是蜩蝉，胥原本音胥，而《诗类考》说蟋蟀又名蜻蜓，这也是前人的错误。《方言》说蜻蜓叫螂蛉，注解说有六足四翼，江东地区叫狐黎。《淮南子》说防蛜，正是蜻蜓。道家说它的眼睛可以化为青珠，能固精。

挞末，就是蛱蝶。另一种称呼是胡蝶。木蠧、菜蠧都能化为它。陆德明说：“蝶又名胥，因为《庄子》中的蝴蝶就是胥。”崔豹说：“挞末，就是蝶。江东地区这么叫，颜色白、背部青的就是它。”《列子》说乌足树的叶子化为蝴蝶，有人说百合花化为蝴蝶。《北户录》说树叶化为蝴蝶，如同丹青画的一样。《野史》说防裙化为蝴蝶。《丹铅录》说：“南海的蝴蝶大如满防，称重八十斤。”海南有鬼蝴蝶，长在红蕉上的，叫红蝙蝠。岭南有树蝶、树蜂、树蚁，都连在树上。

丹良，就是萤火虫。古代单独写作萤。《尔雅》说：“萤火，就是照。”有时写作蚈。《月令》说：“夏季，腐草化为萤火虫。”《吕览》写作“化为萤蚈”，《淮南子》写作“腐草化为蚈”。注解说：“蚈是马蚿，出产在冀州，名叫秦渠”，这就错了。合溪说：“亲眼看见萤火虫在草中产卵，不相信‘腐草为萤’的说法，不知道实际上是阳气蒸腾腐草，湿热所化成的。”有的先有气化，然后相生，是有的。毛苌说：“熠燿，是燐。燐，就是萤火虫。”各家依据《说文》，认为燐是鬼火，反驳毛苌。毛苌是指它的光亮而言。现在的人就把“熠燿”、“宵行”当作萤火虫的两个别名，也是不对的。《月令》注引用《夏小正》注说：“丹鸟，就是丹良。”皇氏认为是萤火虫。王符说：“在蓬草中拾取能自照的”，指的就是萤火虫。陆佃说：“蚈音溪，不是宵行。”就像蚕尾巴后面顶着火一样，可以看出萤火虫有两种，一种飞，一种行。潜谷说：“西北地区的萤火虫大如枣。”

《庄子》中的〇虿，《博雅》中的〇虿，都是根据意思命名的。虫毒叫〇，所以有恶飒。万就是范蜂，赤翅蜂的巢穴在土中或木中，吃蜘蛛。巴中地区的蛒蜂在褰鼻蛇的洞穴内，毒性最烈。元〇有诗，说的就是这种〇虿。《庄子》说：〇虿的尾巴，注解说长尾的叫〇，短尾的叫虿。〇音頼，后人因为把它和溷蛎混淆，改作蝲。所以《博雅》说：〇虿，就是蝎子。蝎子尾巴长，应当另名为〇罢了。蝎子一名主簿。虫在《说文》中〇音粗外切，是虫蠚的名称，音转为蛔，俗写作〇。查〇没有其他用途，虿是重文罢了。《墨客挥犀》说：有一种虫子像扁蝉，隐藏在屋壁及书册前，像蟹螯。郑房被它螫咬，遇到良医说：这名叫恶飒，不治会死人。我在皮朗被左苗中，常有引螯扁虫进入人的书箱螫人，当地人叫它渴沙。

蜾蠃、〇螉、蒲卢，都是螫蜂。陶贞白说蜾蠃自己生下的子像粟粒，捕捉螟蛉来喂养它的孩子。韩保升、寇宗奭都这么说。《列子》说纯雄无雌，名叫穉蜂。《庄子》说细腰的蜂是变化而来的，也是道听途说。诗人根据所见，圣人取它教子似续的大意罢了。注诗的人拘泥于解释。彭乘说：“陶的说法不妄。”粘附在巢、屋壁上的叫蜾蠃，在地下筑巢的叫〇螉，在书卷或笔管中筑巢的叫蒲卢，即捕捉桑蠖及小蜘蛛。〇螉捕捉蟏蛸，和蟋蟀捕捉到的都螫杀，放在洞穴中，在上面生子，用泥土隔开。十天后孩子长成蜂，能飞而虫子吃尽了。王少夫说：“我验证它螫杀，然后呼唤活着的。”王浚川说：“必须附着在虫子上孩子才能生，是借气。”《说文》引用《诗》：“蜾蠃。”《易林》说：“〇蜾生子，深目黑丑。”三卦同爻

译“蜗螺”是另一种写法，可知就是果蠃。

译绿金蝉就是吉丁虫。吉丁虫背部呈正绿色，翅膀藏在甲壳之下，产于岭南地区，人们把它佩戴在身上，据说能让人彼此爱慕。渔仲说：《尔雅》中提到的“蛂蟥”就是吉丁虫，是一种甲壳绿色如金的虫子。《北户录》说：金〇子，是一种甲虫，背部像贴了金箔。竺法眞在《罗浮疏》中说：金花虫，花纹如金。宋初的《益部记》记载：利州的金虫，这些都是说它们绿色的甲壳有泥金般的光泽，并不是说颜色像黄金那样黄。现在把它做成簪钗装饰，称为绿金蝉。

颠当，就是土蜘蛛，大概是“蛈蝪”的转音。《尔雅》说：“王蛈蝪”，郭璞注解说：就是螲蟷。跌蝪读音为迭，汤声转音为颠当。鬼谷子称它为蛈母，《金楼子》称它为钧槖。〇陈无功原本引用《尔雅》作“王蛈蟷”，这里错了，它其实就是土中结网的蜘蛛。段成式说：颠当在土穴中做盖子，大小像榆钱。秦地儿童的歌谣说：颠当，颠当，牢牢守好门〇。螉寇来了，你无处可逃。

《礼记·月令》记载，仲春时节祭祀马祖，季春时节享祭先蚕，禁止养原蚕，因为原蚕会伤害马匹。蚕神名叫宛窳。蚕与马同属一个神系，蚕是龙的精魂，它的头类似马头，星宿属于天驷，月亮正对大火星时，就要沐浴蚕种。所以《周礼》禁止养原蚕。《吴都赋》提到“八蚕之绵”。李善注引用《刘欣期交州记》说：“一年八次结茧，出产于日南。”《吴录》说：“南乡郡一年养蚕八次。”高似孙引用《海物异名记》说：“八次养蚕共用一个大茧。”东壁说：“南粤有一种四眠两生八出的蚕”，它的排泄物叫沙，皮叫蜕，茧叫瓮，蛹叫螝【音圭】，蛾叫罗，卵叫〇【音允】，刚孵化出来叫防【音苖】，自己僵死且颜色发白。〇景云说盐度不对。荀卿《蚕赋》说：“这就是身体像女子美好而头像马头的东西。”这与泛胜之言的养蚕法相符。陆〇〇作《蚕赋》，《説郛》记载的《淮南王蚕经》，是伪书。升庵说：“马头神，就是蚕神。”《后汉书·五行志》说：“宛窳。”《山海经》记载“女子吐丝”，那不就是蚕神吗？现在术士所说的末僵蚕，〇马口，就不能吃草。何子元说：“后世于是有了蚕女儿、马明菩萨、马头娘的说法”，见于《中华古今注》以及《捜神记》《乘异集》。这是多么荒谬啊。

天蝼、土狗与蝼蝈、鼫鼠、蟪蛄并列记载是错误的。土蚁也被称为蝼，而蝼蛄才是土狗。蝼蛄喜欢掘土、夜间飞行、附火，因为它喜欢掘土，所以归属于蝼类。《尔雅》〇【音斛】天蝼、蝚蠬、蝼。注解说：蝼蛄这一类。《方言》说：蛄诣叫杜蛒【音格】，蝼螲叫蝼蛄，有的叫蟓蛉，南楚地区叫杜狗。现在引用者写作土狗，汉晋时期读音相近。《本草图经》引用《夏小正》说三月〇就鸣叫，很正确。郤错误地引用《广雅》说：蝼蛄一名硕防，认为它是五技而穷的动物。鼯鼠那就大错特错了。有人把蝼蛄当作蟪蛄，也是错误的。蟪蛄大概是蝉类，前人见到一个字相同，就牵强附会而不能决断。那么因为论述蝼蛄就可以引用蝼蝈吗？孟夏时节，蝼蝈鸣叫，蝼蝼蛄蝈鼃。李东壁自称能考正的人，也将蝼蝈、鼫鼠、蟪蛄并列记载，为什么呢？

嗪蜩螗□蟟螀蚻蟪蛄都是蝉，蜕皮叫复育。王充说：蝉从复育中出生，背裂开而出。段成式说：未蜕皮时名叫复育，相传是蜣螂变化而来。冬天附着在树根腐朽处，大概是蝉由朽木变化而来。剖开腹部里面有朽木，一名齐女，崔豹说是齐王后变化而成，这很奇异。古今称这类虫子特别混乱，所以用《尔雅》的话来区分，那么蜩是总名。螓，是蜩蝉中大的，额头宽广而方正，所以《诗经》称螓首。《小正》说：鸣蚻虎县，蚻就是螓。东壁说螓小，这是错的。夏天鸣叫声音大而黑色的，是蚱蝉。又说蝒【郑〇音绵】叫马蜩，《豳风》中五月鸣蜩说的就是它。东壁说：头有花冠的叫蜩，螗叫蝘，叫蝴蝉。《荡》诗中如蜩如螗说的就是它。戴氏说：《诗经》两次提到蜩螗，明显是两种东西，而且它们的声音混杂。具有五种颜色的叫蜋蜩。《夏小正》说：匽之兴五日，翕望乃伏。注解说：匽，是唐蜩。东壁改作蜋耳。小而花纹漂亮的叫麦〇，小而青绿色的叫茅蜩，叫茅蠽。秋天鸣叫而青紫色的叫蟪蛄，叫蛁蟟，叫蜓蚞【音挺木】，叫螇螰，叫蛥蚗音舌□。小而青红色的叫寒蝉，叫寒螀，叫蜺。没有得到秋风就哑了，不能鸣叫的叫瘖蝉。二三月鸣叫而比寒螀小的叫〇母。陶隠居把蟪蛄当作寒蝉，很确切。司马彪说：就是蝭蟧。崔譔说：就是蛁蟧。陶氏认为蟪蛄是两种东西，那是被蝼蛄迷惑了。蝉【市连切】别作防蜩，或作〇。

蜻蛚就是蟋蟀，一作〇蛳。乐府有《蜻蛚篇》，就是蟋蟀【息七所律切】，一作〇〇。《说文》作蟋〇。墨泽的蟋蟀善于斗，吴中地区饲养它，以仰头、卷防、练牙、踢腿为四种病态。七月鸣叫，又叫趣织。乐府作促织。虎丘叫趱织，一名孙旺。陆玑说：楚人叫它王孙。《博雅》因此写作蚟孙，而反语叫它孙旺罢了。《尔雅》说：蟋蟀，蛩，或作蛬□。一说秦地称蝉蜕为□。朱子说：斯螽、莎鸡、蟋蛳是同一种东西。

译（蟋蟀）随着时节的变化而改变名称。如今所见到的同时齐鸣，形态类别各不相同。冯嗣宗曾经遗憾许慎将蟋蟀解释为“即且”和土蛇是错误的。查考此事，乃是《淮南子》注中引用“即且”为蟋蟀。旧说认为是许慎的注释，陈直斋说：题署许慎注，详看序文，可知是高诱。而《说文解字》在“蟋蟀”词条下并没有这样的解释。

译商蚷、秦渠、冯功、马蚿、百足，都是刀环虫，也就是即且、蜈蚣、尺蠖、蠼螋这一类的虫。鲁仲连引用古话说：“冯功这种虫，身体断成三段也不会僵死。”墨子引用时作“百足之虫，断成三段也不会跌倒”，那么冯功就是百足虫了。《尔雅》说：“蛽，就是马防。”《方言》说：“马蚿，北方叫蛆蟝，大的叫马轴，‘轴’也写作‘〇’。”《淮南子》说：“像蚈那样脚很多【注：读溪，应当音汧】，幽州叫‘秦渠’，另一种说法叫‘马陆’，它大得像手指。”《庄子》说：“让商蚷在河上奔驰，就是刀环虫。”关于即且的说法不一。《淮南子》注解说：“即且是蟋蟀。”郭璞认为它像蝗虫，肚子大，这些说法都错了。《尔雅》说：“蒺藜，就是即且。”《广雅》说：“是蜈蚣。”《日者传》后篇说：“即且，甘带腾虵，在雾中游动却险些死于即且。”这就是证据。蒺藜也是形容蜈蚣的形状罢了。尺蠖【乌郭切】像百足虫，多生长在桑树上，就是现在的蝍〇，又名步屈。小而多足的毛虫叫蠼螋，俗称为〇〇，它的尿液能使人皮肤溃烂。

蜚是危害禾苗的虫，负螌则是另一种蜚。《山海经》说：白首的蜚，是另一种蜚。《春秋》记载有蜚【平去二声】，《尔雅》说：蜚，就是蠦蜰，即负螌这种臭虫。《广雅》则认为它是蹠，刘氏《五行传》认为它是负蠜。其实蟅是土鼈，负蠜是草虫螽类。智按：把草间那种大臭虫，随地生长的，与《春秋》所记载的有什么关系呢？《通志》说：危害庄稼的开始称为蜚蝱，那么螽类比较接近。升庵论述蜚不构成灾害，也引用负蠜，牵强附会而未加判断。《山海经》有兽白首，像牛，一只眼，出现就有兵疫，叫蜚，这也把它归为一类吗？邓潜谷引用论述说：吃苗心的叫螟，吃叶的叫蟘，吃节的叫贼，吃根的叫蟊，吃花的叫蜚，这是根据《尔雅》四种而增加的一种。现在考察这种虫又有四种：一是蜚蠊，就是滑生的茶婆虫；二是负盘虫，就是〇盘虫，夜间行走的；蟅就是〇箕虫，过街的土鼈；负蠜就是草虫螽类。〇就是螽。螽【聀戎切】就是〇。《尔雅》说：防螽，蠜草螽，负蠜，蜤【音斯】螽，松蝑，蟿【音契】螽，螇蚸【音历】土螽，蠰谿。疏解说：负蠜一名常羊，蜤螽。《周南》作螽斯，《七月》作斯螽，一名舂黍。毛氏也说：螽斯，就是蜙蝑。《汉志》说：《春秋》称为螽，现在叫蝗。《说文》说：螽，就是蝗，蝗，就是螽，用腿鸣叫的。蔡邕也说：螽，就是蝗。李巡说：螽，是蝗的子。陆玑说：现在人把蝗的子称为螽，兖地人称为螣。蝗，螽是同一种东西。草虫，负蠜，常羊，是同一种东西。蜤螽，幽州人称为舂箕，就是舂黍，蝗类。身体长而青，它的腿像玳瑁，五月中用腿相切发出声音。蟿螽，螇蚸，像蚸，防而细长，飞翅发出声音的。土螽，蠰谿，现在叫土〇，江南呼咤蛡，就是咤蜢，现在作蚱蜢。虴蚱〇，一字似蝗而小，善于跳跃，向解牵扰，这是大概情况。合溪必定把“斯”当作助词，螽乃是常有的东西，□不可说是蝗，这是大概没有深入考察吧。崔豹说：辽海之间有蜚虫，像蜻蛉，名叫绀繙，七月群飞遮天，彞人吃它，说是虾变的。又杜台卿《淮赋》说：蝗化为雉，入水为蜃。《尔雅》蝝，蝮，蜪【音缘复陶】字书引作螎，陶。董仲舒、刘向说：螟刚生，一说是蝗刚生。《五行志》刘歆说：蝝螕□有翅膀的，嫓蠧，就是蚍蜉。何休说：刚生为蝝，长大为螽。《鲁语》虫舍蚳，蝝韦昭也说复陶。冯嗣宗说：“凡是经传直接称为螽的，是蝗。凡是像蝗但不造成灾害，每年常有的，通称为螽，所以有阜螽、草螽、蜤螽、蟿螽、土螽的区别。”

防不肯就是蠈。《东坡志林》说：元祐八年，雍丘县令米芾写信说，县里有虫吃麦叶，不吃麦粒。恰逢防金部郎中张元方来拜访，说子方虫为害比蝗虫还厉害，有小甲虫，看见禾苗就折断它的腰带走，俗称为防不肯。在此之前我没听说过。智按：《尔雅》“吃苗心叫螟，吃叶叫蟘，吃节叫贼，吃根叫蟊”。《广韵》“蟘作〇，〇音特”。贼作蠈，是吃禾节的东西。东坡难道不看《尔雅》吗？程泰之说：徽州叫横虫。汪彦章说：有防恤虫灾，说徽州蝻虫为害，蝻就是横虫。横本来有黄音。智又按：《齐民要术》说谷物虫叫虸蚄，就是子方，乃是吃菜的蛘。平水韵增云：虸蚄吃苗。《唐书》《宋史》都记载虸蚄危害庄稼，或者是方言通称吧？防不肯的名字确实奇特。然而看《说文》解释“党”字说蠰不过，那么汉代已有这种名字了。张有说：虸蚄古只作子方。郑〇解《方以类聚》说：行走的虫其强蛘乎？唐宋史借称螟类。智按：方防古通子方，应当是

译“子”和“防”这两个字，表示细小的意思。字形上，它们都取象于防止禾苗断折的节段。

译郎中可以审问盗贼。《续博物志》记载：唐武德四年，官府在市场上购买郎巾，其中有疑似狼筋的东西。有位老僧说：曾经用一千钱向胡商买得三枚。形状像巨大的蛹，两头光亮并带有黄色。泾州节度使段祐家中丢失了银器，召集众人用此物烘烤，盗贼嘴唇颤动，与虫子一同颤动。李商隐也有这条记载。又有一条记载说是狼巾。赞宁的《志》中直接说那是狼的筋。

蝜蝂是一种善于背负东西的小虫。《尔雅·虫部》说“傅负”，郭璞注解说其义不详。吴曾考证《柳子厚集》说：“蝜蝂，是善于背负东西的小虫。行走时遇到东西就捡起来，仰起头背着它，背上的东西越来越重，即使困倦也不停止。”

螘就是蚂蚁。《尔雅》说：蚍蜉，是大蚂蚁；小的叫螘蠪。朾螘，是会飞的蚂蚁。《方言》说：齐鲁之间把蚍蜉叫作蚼蝝，西南梁益之间叫作〇〇，燕地叫作蛾蛘。大而赤色的名叫蠪。总之，白蚁居住在土中，有城郭君王，蛀蚀房屋后化生翅膀。夏月阴雨时，纷纷飞起，大概就是蚍蜉吧？蚍或写作螕是错误的，螕是扁虫，附着在牛马身上吸食其血的。白蚁也叫蝼，也叫土蚁，〇蚁尤其繁殖迅速，遇到腥臭之物就背负拖曳，大头蚁不背负拖曳，好像率领众人一样，所以世人把懒惰成群的人称为大头蚁。小而微黄的叫黄蚁，稍大喜欢吞食群蚁的叫虎蚁。有蛆蚁，形状像墨蚁，化生翅膀，能蜇人。这就是《尔雅》所说的丁蚁。有臭蚁，喜欢在树上做窝，这里只是简略提及。蚁与蛾通用。《礼记》说：“蛾子时术之”，读音为蚁，蚁子即蚳。籀文写作〇。考证《鼈人共互物》内有蚳醢，注解说蚳是蚁卵。现在考证本文有凢貍物，那么蚳必定是水生物，〇鼈之类，恐怕不是蚁子。里革在《国语》中说：“鱼禁鲲鲕，虫舎蚳蝝。”鲲鲕，蚳蝝，似乎是虫鱼孕育的通称，并非专指蛾子。强蛘，是黑米虫。毛虫雀瓮中的蛅蟖，不是蛄防。《尔雅》说：蛄防，就是强蛘。又说：彊蚚【音祁】，疏解说：现在米谷中的小黑虫，江东叫作〇，建平人叫作蛘子。智按：广东叫作米牛，绍兴称为米象，齐人又把小蚂蚁叫作蛘。《说文》说：蛘，搔防也。蛄防，强防也。强从虫，〇声。锴说：〇不是声旁，秦刻石文从口，怀疑是籀文。戴氏说：〇文〇就是蛘。邝说：〇省作强，而人通以强作彊了。《尔雅》还有蟔【音墨】，蛅蟴音近蛅防，也是黑虫。贞白说：蛅蟖，是蚝虫。石榴树作雀瓮叫作蛅蟖，房以黏，音蛅则毛〇，其名蟔乎？

白鸟，是蚊蚋。张邦基说：“杜甫寄给刘伯华的诗云：‘江湖多白鸟，天地亦青蝇。’人多指鹭。考证《月令》仲秋‘羣鸟养羞’，注引《夏小正》说：‘九月丹鸟，羞白鸟。’《说文》说是蚊蚋。《金楼子》说：‘齐威公卧于柏寝，白鸟营饥而求饱，公开翠纱之防而进焉。’知足者‘〇肉而退，不知足者饱而腹溃’，大概是警戒贪婪。弱侯最终把杜甫的‘白鸟’当作鹭，这不妨碍两物并存。一名‘五色线’，说南海虫无骨叫‘泥’，因此用‘一日不斋，醉如泥’，比喻这种虫。宋人拘泥，可笑。

孑孓生出蚊子，蚋蚋是其中细小的。水中赤虫叫蜎蠉，一名孑孓，俗呼沙虫。《说文》说：孑无右臂，孓无左臂，游水际，遇人则沉以腰，有力通其音为蛣蟩。《淮南子》说：孑孓为蟁。高诱说：了孓倒跂虫也。子才作□□蟁，即蚊，亦作蟁。《说文》作蜹【而鋭切】，秦晋曰蜹，楚谓之蚊。其实蚊蚋为二物，蚋是虫中讷者。《荀子》说：防酸而蚋聚，葢生防中。曰防鸡乱飞曰蠛蠓【音檬】，占家以旋主风，冲主雨。蠁亦甚细，然为知声虫。今人以防鸡为蠁，非也。又有鸟曰蟁母，郭璞说：似□而大，黄白杂文，声如人呕，其吐纳皆蚊。邓氏说：鷆也。

蟾蜍一作瞻诸詹诸。蟾蜍之蜍又作储，古蝉作詹诸。王防济中瞻诸。《尔雅》说：鼁〇蟾诸，即虾蟆也。《淮南》谓之去文。升庵引〇〇作鼁〇，音戚施，误矣。詹诸，蛤蚾也。身大背黒，多琲磊。曰蛤蚾，一名去甫，一名苦蠪。俗以虾蟆为鼃之通名，而谓此为癞虾蟆。萧炳神其説，言蟾下有丹书八字，故陈藏器疑惑，而且以虾蟆与蟾蜍辨，何泥也。《尔雅》蟼蟇，郭音惊，又上声，此谓青〇也。〇蝈皆总名，大而青脊者，俗名土鸭，鸣甚壮。黑色者，南人呼为蛤子，食之至美，亦名水鸡，亦呼田鸡。《衍义》说：大声蛙，小声蛤。《月令》所谓“雀入大水化为蛤”者也。《杂爼》说：灶无故自湿者，赤虾蟆，名钩注，居之去则止。其大者曰田父，能食蛇。又曰蜦。张子贤云：眉州曰炙蟾，括苍

译人们称它为风蛤。德兴毛山捕捉大蛤蟆，名叫石撞。眉州人恨不能脱下锦袄子，就是这种东西。〇防地龙，防蟺坚蚕，〇螾螳螾，〇防附引，都是蚯蚓。《余冬序录》说：孟子所说的巨擘，大概是齐地有一种虫，类似大蚯蚓，人们叫它巨擘，善于扒开泥土行走。这种说法也很奇特。蚓转称为螾，一叫歌女，一叫坚蚕，音遣沗。〇防用来命名县名。长江南北称它为曲蟺，有的叫寒欣，有的读上声。字书于是造出〇防这两个字。吴氏说：白颈螳螾，一名附引，它的粪便叫六一泥。成式《续集》说：李贻孙看见树枝化成了蚯蚓。椒图，〇嗄，赑屭，霸下，鸱吻，嘲风，蒲牢，蜥蜴，囚牛，虬，蜗，狴犴，睚眦，饕餮，吻哆，都是龙子，这是因一两个例子而附会出来的。认为狻猊也是龙子，是荒谬的。狻猊，〇子也。升庵说：龙生九子，各有所好。椒图像螺蛳，喜欢关闭，所以立在门上。词曲中“门迎驷马，车户列八椒图”，指的就是这个。见《菽园襍记》。陈无功说：《尸子》说：仿效螺蚌而关闭门户。《后汉书》礼仪志：殷朝以水德称王，所以在门户上放置螺，这就是铺首。〇〇喜欢负重，现在碑下的兽就是它。鸱吻喜欢远望，现在屋上的兽就是它。蒲牢喜欢鸣叫，现在在钟上。蜥蜴喜欢水，现在立在桥上。狴犴喜欢诉讼，现在在狱门上。睚眦喜欢杀戮，现在在刀上。饕餮喜欢饮食，所以立在鼎上。又说：〇〇喜欢水，立在桥柱虭上。蛥喜欢险峻，所以立在防上。朽上嘲风，喜欢险峻，现在殿角上制作它。狻猊喜欢烟火，现在在香炉上。囚牛喜欢音乐，现在胡琴上有它的形状。智按：这些说法多有参差，也是后人附会的。霸下乃是〇〇赑屭的音转，碑趺模仿它的形象，就是句〇这类。黄宪《外史》说：“以前豻〇的劳苦，就把〇当作陛的音了。”犴是犬类，善于守卫，并非喜欢诉讼。虬螭就是蜥蜴，虭蛥就是虬螭。升庵不能折服〇，反而争论注蛥为舌折二音吗？大概古时多有字有移侈二音，所以螭的笞音相近，虭则是虬字的讹误。嘲风就是鸱吻，又有人认为它是蚩尾，是水物可以厌火，这也取决于人的说法罢了。立在殿角上的，也叫阳马，这是人模仿它而命名的。就像狻猊，难道都是龙之子吗？狻音酸，是狮子。古师作□，象狮形。黄省曽以虓为狮子。《説苑》说：“师旷说骏〇吃豹，骏〇就是狻猊。”从犬从马是一样的，然而狻可以读俊。

译灵〇中体型大的叫蟕蠵、负屭；小的叫〇鼊。应邵在《汉书》注中说：灵蠵，是大〇。雌的叫蟕蠵【音资携】，雄的叫玳瑁。李时珍说：秦〇是山〇，蟕蠵是泽〇。《岭表录异》记载：蟕蠵，俗称为兹〇，人们用木楔插入它的肉中，它吼叫如牛，然后煮熟拍扁，像玳瑁一样。《吴都赋》说：巨鼇赑防【音避戏】，又写作赑屭。《韵防》写作奰屃，各种经书音义中写作奰□杂爼。以及《杨孚岭南异物志》写作系臂。刘欣期《交州记》说：蚼〇像玳瑁，大如斗笠，四足无蹼。玳瑁有四鬛而没有脚。万〇初的腰带叫玳瑁带，其实就是青花带。又有〇筒，出产在南海中，像玳瑁但没有斑点。又有鱼顶〇，红如血，名叫鹤鱼。用〇筒夹着鹤鱼〇做成梳子，名叫鹤顶梳。《王莽传》中写作毒冒，就是玳瑁。崔希裕《略古》中写作〇〇。

蜥蜴总称为螭，大的叫山龙，幼小的攀缘树木的叫蝘蜓，生活在草泽中的叫螈蝾，在屋里的叫守宫，捕食苍蝇的叫蝎虎，说它变化多端的叫十二时虫。有像蛙头的叫蛤蚧。蜥蜴也写作刺易，蚖蝾守宫，蝘蜓【徒典切】蠦〇，又名石龙子，俗称为壁虎，也叫螭虎。苏恭称之为蝎虎，方言中写作嗁防，而误写作螔螔，那就是蜗牛了，说它们捕食苍蝇都是同一种东西，只是大小长短不同罢了。蝘蜓是大的，丹碧色的则尾巴短，纯青色的则尾巴长。守宫是用丹砂喂养而成的。蛤蚧出产在岭南，像蜥蜴，所以方言说：“桂林之中，守宫能鸣，就是蛤蚧。”它曾自己叫自己的名字，一年能鸣叫一声，它的头像虾蟆。捕获雌雄合居的，能补益阳气，这是顾珍《海槎录》中所说的。赵宧光说：“鼸鼬，就是蜥蜴。”不知道依据是什么。《说文》一说：“蟥蜓，就是蝘蜓。”

睩聴、千歳蝮、木仆、茍印，应当是一类。吕忱说：睩听像蜥蜴，住在树上咬人，与苏颂所说的千嵗蝮相似。解释说：有四足咬人，上树咬人的叫砍木、斫木，这就无法救治了。叫博叔的，博叔可以紧急治疗。成式说：木朴若〇尾，长几寸，住在树上吃人。藏器说：茍印又名茍斗，出产在潮州，像蛇但有四足。

蟂就是蛟，野鸡入水化成的，〇是蛟属的〇，不是蛤蚌类的蜃。蛟有四足，蛟的属类有蜃，像蛇但大，有角。陆佃说，蛇交

〇则生〇，交野鸡则生蜃。类书说：“蛇与野鸡交配生子，叫蟂，像蛇，有四足。”蟂音枭，就是蛟。陆禋《续水经》及鲁至刚说：“正月蛇与野鸡交配生卵，遇到雷击就入土，几丈深成为蛇形，二三百年能升腾。卵不入土，只是野鸡罢了。”任昉《述异记》说：“能是蛇所化成的。冬天为野鸡，春天又变为蛇。”就是鲧化成的黄能，这都是因为鲧入羽渊而说的罢了。

吉吊脂紫稍花龙盐也。孙光宪《北梦琐言》说：海上人说，龙每次生两个卵，一个叫吉吊，多与鹿一起游玩，有时在树上滴下液体，直接流到木筏上就枯萎附着像蒲槌，有的青黄，有的灰色，名叫紫稍花。升庵说：道枢所说的盐，就是吉吊紫稍花。按裴渊《广州记》说：吊生在岭南，蛇头〇身，它的膏极轻，用铜瓦盛都会漏，只有用鸡蛋□盛才不漏，那么吊本来就是一种东西。藏器误以为是予？何逺《春渚纪闻》说：宋徽宗时，萧注攻破南蛮，得到盐龙，长尺余，用海盐喂养它，盐从鳞片间取出，能兴阳。《説郛》内《南墅闲居录》记载：丁谓龙精石，说是龙在海上交配时精气流在石头上形成的。

它就是鼍。合溪说：“《说文》以它为虵，虵大概是已。古□即象蛇形，后来分别写成虵，或写作蛇。其实它本是鼍，读音相同。”神农本经“鼍作鮀”，这是一个证据，也是因为后世文字混乱，在旁边加了鱼字旁。纲目认为鼍不是鲨鮀之类，改之。《博物志》称它为土龙，鸣叫应和更鼓的叫鼍鼓。陆佃说：“它身上具备十二生肖，肉只有蛇肉在尾部，最毒。”

密丁，是铜钉。朗晃，是圆蛤。《海物异名记》：密丁，是魁蛤的子。《兴化志》：有空豸，朗晃，形体厚嘴唇黑。智在闽中，见到有圆蛤，号叫铜丁的，正是这类。现在俗呼异名罢了。蝏防，马刀，是细长的蛤。〇防，是扁蛤。陈藏器说：扁而多毛，像淡菜类。担罗、新罗的蛤。

蛤蜃蠙蠯蚌蚶防防〇蛏〇蛎蚝蠃都是海介物，两壳相合的。蛤不全是圆的，大的叫蛤〇，也写作蛤蜊，西施舌也是蛤类。本草以车螯为大蛤，尔雅蜃小的〇，〇曰用蜃炭蠙【宾邉二音】蠯【本牌疲三音】蚌【棒本二音】三个字乃一声之转，实为一物。鼈人掌取互物共蠯蠃蚳。尔雅说蜌蠯蚌含浆，说文说蠯蜌也，修为蠯，圆为蠇，蚌蜃属也。蠙大而产珠多，所以叫蠙珠，蠙

译于是制作了璸玭琕。蠯又写作蛃，蚌又写作蜯、蠬。《说文》说这是蚌，又有魮。《山海经》说形状像倒扣的铫，其中产生珠玉。蚶【火含切】壳厚如屋瓦，也叫魁陆。〇【虚减切】像蚌但肉味甘甜细嫩。防【呼典切】像蛤蜊但较小，广东人称为蚬。《隋书》记载刘臻的父亲刘显嗜好蚬，称之为扁螺，稍大一点的称为蠡。防【即刃切】狭长且颜色黑，又写作〇。蛏【丑经切】修长如手指，福建有极小的，甬东人养殖的则非常大。〇【余招切】壳薄而大，其柱最为珍贵，另写作珧。防即所说的江〇柱。蛎壳厚附着在石崖上生长，称为蛎房。《异物志》说古贲就是牡蛎，又名石云。慈韩保升说又有〇蛎，形状短小。蚝群居相互依附如山，称为蚝山。广东也统称大蠡、大蚬为蚝。其壳用来代替砖砌墙。蠃就是螺，通用作蠡，另写作脶。海蠃有极大的。《临海志》说乌头像蚶，蚶有直径四尺的。姚寛说蛤蜊、文蛤都是一次潮汐生出一道纹路。

译海月，就是江瑶柱。古时候叫作玉珧。《江赋》的注解说：“大得像镜子，颜色是白色的。”《彚苑》里说它又名膏叶，盘就是江瑶柱。苏东坡用它来媲美荔枝的风味格调。杨慎说：“现在的马甲柱，就是古时候所说的玉珧。”他在另一条记载中，又把江瑶柱说成是蛎黄，这就错了。元瑞说：“奉化四月风起时，江瑶有时一两次浮出水面，像蚌一样但更大，肉味腥且带有防味。后面有肉牙，长一寸左右，圆白得像珂雪，这就是柱。”我在广州时，角带子就是蚌的柱干制而成的。在宁波则称为江瑶柱，蛎黄，又叫蛎房，因为附着在石头上生长，福建地区最多。杨慎的错误确实明显了。有人说江瑶柱，它的肉香而脆，说它腥且带防味的说法是不对的。防蟳、防螠、□〇、彭蜞、蝤蛑、狗沙，这些都是蟹类。郭索是蟹，行儿，《广雅》说蟹【胡买切】雌的叫博带，雄的叫蜋螘，从海里出来的名叫防，也。

作蠽【作结切】现在《高州志》里有蠘□，就是这个。《说文》里有蛫子，蛫就是跪。《荀子》说：“蟹有六跪和两个螯。”俗写作〇，不必如此。同类中有蝤蝥，也写作蛑。它的敖不毛，后跪薄而宽像船桨，所以又名拨擢，一名蟳，又名蝤防。蟳防，防有两个尖角。彭螖【王伐切】《尔雅》：螖蠌，小的叫蟧，又写作□〇。大概像蟹但较小，另有彭蜞。拥剑，像彭螖但更大，像蟹但较小。蔡谟误食的就是这个。拥剑一名桀步，一个螯偏小，用大的来搏斗，小的来进食，一名虎蟳。它的防宽且多黄肉的，名叫防，出产在南海中。又有螠【乌介切】像彭螖，可以吃，防薄而小。现在松江又有极小如手指大的，名叫沙狗，用酒糟腌制，防软可以吃。凡夫叫蟹，讹传为鲎，鲎讹传为狗，又有倚望、竭朴、芦虎数丸，一曰沙丸。《江赋》注：“〇【音流】江，像蟹但较小，有十二只脚。”林逋诗：“水泥行郭索，云木呌钩辀。”用《太〇》：“郭索，蟹行。”《儿字彚》把郭索当作蟹。

海扇车渠《镏积霏雪录》说：海扇，是甲壳类动物，形状像扇子，纹理像屋瓦，一名车渠。那么车渠正像蚶中较大的那种，大长数丈。蚶名叫瓦龙子，又名魁陆，正是因为它像屋瓦。程大昌说：《尚书大〇散宜生軰取大贝如车渠，是说像车轮的沟渠辙迹。沈括讥笑郑玄注《大传》“渠车罔也”，郑玄大概不认识车渠，智认为车渠像车轮，所以用这个名字。沈括又错误地讥笑了。《玉篇》写作砗磲，移角、姑劳、羊蹄，都是车螯属。《临海水土记》说：像车螯但角不正的叫移角，防薄的叫姑劳，小的叫羊蹄。车螯本是蜃蛤一类，《周礼》说用蜃珧来做装饰，蜃炭取它的灰。钟岏为何〇作説：车螯、蛤、蛎，适合充作庖厨防味是对的。陈藏器、罗愿、戴侗则都错误地把蛤蜃的蜃当作蛟蜃的蜃了。

璅结就是海镜。《南越志》：璅结大的二三寸，腹中有蟹，像榆荚，出来取食，又回到腹中。《岭表录异》说：石镜。《述异记》说：石筯。赞宁《志》说：蓟蚌就是这个东西。又有寄生螺蛤，都是蟹奴。郭璞赋：琐结腹蟹，水母目鰕。陶隠居说：寄居像蜗牛，腹中有小蟹，出入其中，名叫蚌奴。《汉志》：防稽有鲒埼亭，师古注：有蚌腹小蟹。又《汉律》：防稽郡进献鲒酱，就是这个东西吧？广川防李后主《蚌帖》下，属州责蚌酱，知道有宗庿为重，恐怕滋味防防。引用汉鲒酱，鲒就是蚌，大概是它的同类。

大贝、牝贝、〇贝、小贝、不成贝，这是汉代的五贝。径尺贝、紫贝、珠贝、绶贝、霞贝，是贝中的珍品。“诗”锡我百朋。注：五贝叫朋，是说汉《食货志》有这五种贝。朋则是贝二为朋。贝古作□，曰贝齿，滇以为〇，是《尔雅》的〇吗？《尔雅》列举得很详细，现在有以相《贝经》，合并《尔雅》所列，不知道是否恰当。那本书说：朱仲受于琴高，用来赠送严助说：“径尺如轮，用来明目赤电黑云，叫紫贝，可以治愈疾病；素质红章，叫朱贝，用来明目；青池绿文，叫绶贝，用来消气；障黑文黄画，叫霞贝，能制蛆虫。”其他没有奇效。浮贝使人寡欲，黑白各半；惠贝使人喜忘；醟贝使童愚女淫；青唇赤鼻，碧贝使人盗；委贝能伏鬼魅，雨则轻，霁则重。石□明，是九孔螺。旧说肉为鳆鱼，不对。用紫贝代替的，不是杨倞注《荀子》以为〇脚，也不对。《本草》说鳆鱼附石而生，它的石有孔，就是石□明。业师白安石司理登州说：鳆鱼自是一物，不附石。所说的九孔螺，就是蚌。大的如手掌，它的蚌防有孔，与鳆绝非一物。不知道千古以来为何讹传？难道古时是一物而

译现在有两个邪祟吗？

译紫蜐、紫〇，就是现在的仙人掌。荀子说：“东海有紫紶鱼盐。”杨倞说：“紫，是紫贝。紶，不详。”按：紶应当是蜐。江淹《石〇赋》又名紫〇，得到春雨就开花。郭璞所说的“石蜐应节而杨葩”就是这个意思。李时珍引用谢朓诗：“紫〇晔春流。”杨慎赞说：“兰陵紫蜐，江淹紫〇。”这是只有蚌类开花应和春天，又名〇脚。陶弘景说：“大的像手，蜐【毄业切】附着在崖边生长，像〇爪，大如婴儿的手。”《说文》“渠脚”叫“天社”，凢夫说：“海中有甲虫两种，一种叫〇脚；不叫〇脚的。”智见福建有仙人掌，长约一寸左右，称为像〇脚，也可以根附着在石头上，有囊像手腕上生出五指。起初前人□这一种东西，现在《纲目》记载为紫〇是错误的。李时珍《紫〇》一条，又引用九孔螺，九孔螺是石□，明确出自登州、莱州，不是这种东西。

郎君子，相思螺，它们相互感应是一样的。阳遂足，海燕，燕鱼，也是这一类。李珣说：“郎君子，雌雄像杏仁，青碧色，放在醋中，雌雄互相追逐。”顾玠《海槎录》：“相思子，像螺，大如豆，放在醋中，盘旋不停。”《临海水土记》：“有阳遂足，青黑色，腹部白色，有五个足，不知道头尾。”《异物志》：“有燕鱼，阴雨就飞起。”《图经》：“海燕出自东海，形状扁面，圆背，青黑色，腹部白色，口防，有五条路。现在永州、南宁都出产石燕，放在水中就互相靠近，天雨常常飞，正是这一类。”〇雄《赋》：“用石防。”杨慎认为就是这石燕、石鱼之类。《水经注》说：“罗山石燕，云母石有鱼形，烧出鱼腥味。”

水虎就是水唐。鼻厌它的阴。《水经注》说：沔水流经黎丘故城，又向南与疎水汇合。疎水出自中庐县西南，向东流到即县北界，向东流入沔水，称为疎口。水中有物，像三四岁的小孩，鳞甲像鲮鱼，射它射不进去。七八月中，喜欢在碛中，自〇膝头像虎掌爪，常常没入水中，露出漆头，小孩不知道，想拿它玩耍，就杀人。有生擒的，摘取其皋厌，可以稍微驱使，名为水唐。《后汉郡国志注》引用《盛氏荆州记》说：生擒的，摘取其鼻厌，可以稍微小便，名为水庐。《十道志》引用《襄沔记》说：或者有生擒的，摘取其鼻，可以稍微驱使，名叫水虎。孙汝澄说：皋厌是水虎的势，可以作为媚药，善于使内。皋厌与鼻相讹，物类相感志讹为水唐，而疎水作涑水。

蜮射影。又有魅蜮。像鼈三足而小。《广雅》说：蜮，短狐。一名溪毒，一名射工。俗呼水弩。鳬鸭能食它。《大招》并称鰅鳙、短狐。蜮伤身，那么短狐与蜮似乎不是同一物。《诗诂》引用柳宗元说：水中以气射人的叫射工，居水防山林，含沙射人的叫沙虱。《说文》所说的像三足鼈能，不是蜮。一曰璚璜，凢夫以为蜮。又《东方朔传》：人主之大蜮，师古音或魅也。公绍以《诗》为蜮，即是魅。蜮音或。陆氏《释文》因沈音而误。

蠧鱼、蛃鱼、衣鱼、壁鱼，就是《尔雅》的蟫白鱼。化为脉望。注疏：蟫音淫，衣书中白鱼，一名蛃鱼。《本草》说：衣鱼，也叫壁鱼。马懐素传：炱朽蟫断是也。《杂爼记》：建中何讽得黄纸书中髪卷，规四寸如环，道者说：“仙经说：蠧鱼三食神仙字，则化此名曰脉望。”夜以规映天中星星，使立降。原化记也记载它。有人说：名脉，然而见人用脉望者，多元瑞务博考者也说：建中道者知脉望，且望夜则无星可映也。大抵小説不可尽信，天下物理变化有之，其名则好事者所立也。按《酉阳杂爼补阙》：张周封言甞见壁上白〇子化为白鱼，固知《列子》言朽〇为鱼之义。

六目〇者，四目皆斑纹也。《游宦纪闻》说：东坡谒吕微仲，见绿毛〇，这容易得到。唐庄宗时，有进六目〇，敬新磨献口号：“一觉抵别人，三觉岭海襍志。”六目〇出钦州，只两目，余四目乃金黄花纹，圆长中黑，与真目排比。

动物【鱼】

鲤、鳣、鳢、鲩、鰋、鮎，是《尔雅》首列的，也许慎、毛苌分而释之误矣。《尔雅》六名并举，而读者以鳣释鲤，鮎释鰋，鲩释鳢，毛氏《说文》并蹈此误。《说文》又并下文以鮀为鮎，尤误矣。鲤最常食，大小皆有黑防三十六鳞。鳣自是今之鳇鱼，判然两物，岂能牵合为一？鳣或借为鱓，用杨震三鳣是也。《说文》不知，直曰鲤也，一名蝼，洛侯切

译鳣，一名鳒，古甜切。又引用《诗经》中的“鳣鲔发发”，却并不清楚鲔究竟是什么鱼。许慎是召陵人，理应不了解长江中的事物罢了。陆佃说：“黄鱼叫做玉版”，这也是指鲟鱼的脆骨，但陆佃不能区分清楚。鲟鱼的鳃叫做玉梭衣。严氏说：“《本草》把鳣当作鱑鱼，俗写作鲟”，这是把鲟和鱑合为一物，就像如今九江官府制作鱼鲊时，把两种鱼放在一处一样。《集韵》中有时写作〇防。《周官》中记载春天进献王鲔，鲔就是鲟鱼，又写作〇□，大的叫做王鲔，小的叫做叔鲔，一名鮥，肉。东莱、辽东地区称它为尉鱼。有人怀疑《诗经》中的鳣鲔在卫国，未必有千斤重的蟳蝗。我认为黄河中的或许不大罢了。郭璞在晋代知道长江中有鳣鲔，现在只知道有蟳蝗而已，这是古今称呼不同。《韵防》也被《说文解字》所迷惑。《说文解字》在鲤字下注释鳣，真可笑。鳢，连第切，又写作蠡〇，又写作鲖，音冡，误读为纣，详见杂论。又写作〇，是鱼中摰者，鳞片黑而有斑点，头部左右各有窍，像七星，雌雄相随，带着幼鱼吞食众鱼，能夜间向北拱卫北斗，就是现在的黑鲤鱼。《图经》中陶隐居说是公蛎蛇所变，极难死，还有蛇的习性，鱼胆都苦，只有鳢胆独甜。《说文解字》说〇是鲖，鳢是鳠，又把鳢和〇分为两物。毛苌注释《鱼丽》也说鳢是鲩。陆玑说鲩就是鲍鱼。陶隐居说这鲍鱼其实是鳙，尤其令人喷饭了。鲩【户管切】就是鯶鱼。鯶【古魂切】江北称为混鱼，通称鲩为草鱼，因为它吃草，池州人至今称它为鲩。如果鲍【音豹】是现在的淡浥鱼，稍微用盐腌制叫做鰎【居亿切】，沔州、复州制作这种鱼。《货殖传》中鮿【陟涉切】鲍千钧，防鱼不盐，就是魏武帝《食制》中的萧折鱼。怎么能用来解释鲩呢？鰋，又写作鰋【依逺切】，额白鱼。潜谷说它游动时喜欢仰面。陆佃说鰋仰、鲤俯、鳢圆、鲂方。现在毛苌、郑玄都认为它是鮎。许慎认为是鮀并加注，鮀就是鮎了。鳠实际上是鮎中大的，许慎又注魾鳢为鳠，注〇为鳢。那么鮎、鮀、鳈、鰋、鲤是一种鱼吗？有这样的道理吗？鮎【季兼切】口方无鳞，江东称为鮧，又名鮠。现在南京、江北都称鮎鮠，而鮷、鮧、鳀都是汉晋以前的用语，也是同一个字。鮠就是鮰【戸灰切】，但合溪分作两个字。鮠中大的叫做鳠。鱼在登莱地区称为阔口鱼。这些都是无鳞的鱼，但略有区别：口腹都大的叫鳠，背青口方的叫鮎，背黄腹白的叫鮠。《家语》说：“大鳀鱼就是鳠。”《说文解字》中鳠和〇都读化音。

译有吹沙的小鲨，也有海中的大鲨。《诗经》说：“鱼丽于罶，鲿鲨。”陆玑说：“狭而小，常张口吹沙。”智考此，实是吹沙小鱼，黄皮有黑斑。文正月先至，但身前半阔而扁，附沙而游，后方而狭。陆玑以为狭小，则又失矣。我家乡至今呼为鲨鮀，则合溪之辨，并及于鲨鮀，又未考矣。海中所产，以其皮如沙，哆口无鳞，胎生，其类尤大。鮀本即它，许慎以为虵，戴氏以为鼍，特以河中之小鮀专此鮀字耳。《诗经》曰：“鲿鲨，鳣一名黄杨。”今黄颊鱼是也。《山海经》：“番条山，减水，鰔鱼。”郭璞注：“一名黄颊，音感。”智按：此是鯮。

鳙鲢鱮一物而微分，鱮【女与切】似鲂而弱鳞。俚语网鱼得鱮，不如噉茹。其类尤大而肥者，徐州谓之鲢，或谓之鳙。幽州曰鸮鶟，或谓之胡鳙。智按：今俗以肥而食草鱼矢者为鲢，头稍小，身稍扁。韵防并不収鲢字，其头最大者鳙也。俗呼为□头，啖鱼头者辄烹之。鱮其总名也。説文鲂下别作□，音似近之。母亦古以鲂为□，而以鯾为为鳊乎？陶隠居以鳙为鲍，则尤非矣。鲂今之鳊也。语曰：居就粮，梁水鲂九罭。称鳟鲂，客座赘语谓鳊大曰〇，多腴有〇，俗所名火筩觜也。鳟鳞细，眼赤，鱼也。鱄亦赤目，士丧礼鱄鲋九，或曰绀目荷包鲫也。鱄【转专二音】郭注山海之鱄音团鳏，是亦鳙类。郑〇以为鲲子者非，鲋符注切，别作鲫。鰿〇以附土而行曰鲋也，似鲋而黑，俗曰鱼婢，江东曰妾鱼，即所谓鱊鮬鳜鯞也。鳙又作鰫，説文分二字，皆鱼名。相如赋曰：鰅鰫鰬魠。郭璞曰：鰫似鲢而黑，则鱮类也。海鱼肉如彘曰鳙，今沿海人多脯之，其陶所谓鲍乎？鰅元钟切，徐广音娯。説文曰：鱼皮有文，出乐浪。东暆神雀四年捕输考工。鰬音虔，博雅大鱓谓鰬魠他各切。説文曰：哆口鱼也。

防即鲸，雄鲸雌鲵。以《庄子》“鲵防”为之制，则小鱼也；以《左传》取其“鲸鲵”，则大鱼也。《吕览》曰：“鲋入而鲵居。”高诱曰：“鲋小而鲵大。”《尔雅》曰：“鲵大者谓之虾。”此虾似非指鰝也。鲵亦为二名两用无疑。鲸古作防。

魶即鳎。相如赋曰：「禺禺□鳎【音榻】史记作魶。説文曰：「〇似鼈，无甲，有尾，无足，口在腹下，与鮀相类。鮀，水母目虾之物。」今名折头鳎，则福州之铜盆鱼也。唐韵：「鳎似鮎，四足」，则单据郭説也。

鳘鳘皆鲈也。鲈巨口细鳞，似鳜，但四腮耳。海鲈肉粗，曰鳘。《説文》：“鱼出〇邪头国”，亦作鳘。梧州出嘉鱼，亦似鲈，忽雷，鳄也。《洽闻志》：“鳄鱼别号忽雷，熊能制之。握其嘴至岸，食之。”一名骨雷，秋化为虎，三爪鹿甚畏鳄。《説文》：“〇似蜥蝪，长丈。”笺曰：“鳄也。”自退之驱鳄后，至宋咸平中，通判陈尧佐捕鳄获之，其害殆絶。

牛鱼即北方之鲔类也。契丹主逹鲁河钩牛鱼，以其得否为嵗占。王易《燕北录》曰：「牛鱼嘴长鳞硬，头有脆骨，重百斤，即南方鱏鱼。」程大昌非之。岂必牛鱼真似牛乎？物易地而少变，则理有或然。

鲛，海沙鱼之大者也。鲛【加肴切】其皮粗错坚厚，可餙刀室。后汉舆服志载之。本草云：防【音鹊】鱼皮也。唐本注云：出南海，似鼈，无脚而有尾。陈藏器本草云：一名沙鱼，一名鳆鱼。鳆乃音雹，出山东，大不过数指。与鲛何啻天壤？得无因雹音而误以鲛字为驳字乎？鲛腹容四子，常从口入母腹而复出。柯古曰：海鱼千嵗为剑鱼，一名琵琶鱼，一名虎鱼，即大鲨也。

江豚曰鯆，鯆又作〇，〇，〇【〇模切】类篇皆曰江豚也，能拜风。广韵曰鯆防，晋书夏统用鯆防，广韵収之。尔雅鱀是鱁，释曰防属也。体似鲟，尾如防，大腹小喙鋭而长，齿罗生上下相衔，鼻在额上，能作声，少肉多膏。智以为即今之鱀鱼。南史载宋明帝〇宻渍鱁鮧，一啖数升，一曰盐藏鱼肠也。本草曰鱁鮧鱼鳔也，即鱼白胶，此説是也。齐民要术有造鱁鮧法，取石首魦鱼、鲻鱼三种肠。元美引此语作〇鱼误。沈存中专以鱁鮧为墨鱼肠者非，

译这是当魱鱼。魱【音孤，又去声】见于《说文解字》，《尔雅》注解说它像鳊鱼但体型更大，鳞片肥美却多刺，江东地区称其大的为当魱。《六书故》说魱像鳊鱼而大，生活在江海之中，四五月间长得肥美但多骨，江南人珍视它，因为它出产有时令，又称作时鱼，另写作鲥。韩道招写作鲥。我曾奇怪这种珍品古代却没有记载，只有《唐韵》中有魱字，说“当魱鱼名”，郭璞说“像鳊鱼，肥美多刺”，这些说法都相近，只是“大鳞”这一条不符合罢了。合溪大概是把“大”字归属于上文“鳞”字之下，或许遗漏了“细”字。那种海鱼像鳊鱼，鳞片细小、骨头少，叫作昌，也写作鳉。海鱼像鳊鱼而小且肥的，叫作鯬【音例】。孙愐说时鱼出产于江东。何大复称赞它银鳞细骨。彭渊材遗憾它美味却多刺。袁逹《禽虫述》说鲥鱼被网罩住也不动，是为了保护它的鳞片。鳞片经防腐干燥后可制成花钿。黄勉之说广州称它为三鯬之鱼。

译人鱼，读音为营只切，形状像鲇鱼但有四只脚，长着长尾巴，叫声像小孩子，善于爬树。《本草》认为鲵鱼就是人鱼，像鲇鱼一样有四只脚。陶弘景说鳗鲡能上树，苏敬说鲵鱼能上树，其实并不是鳗鲡。《本草》中的各位学者也是揣测奇异事物而弄错了。比如鮻鱼，长着人的脸、人的手、鱼的身体，也叫人鱼。薄鱼像鳣鱼，只有一只眼睛，声音像人呕吐，出现时天下就会发大水。何罗鱼，有两个头十个身体。鮨鱼，鱼的身体人的头。何罗鱼就是现在的八带鱼（章鱼）。真腊国有浮湖鱼，长着八只脚，嘴巴像鹦鹉。《水经注》记载水唐像三四岁的小孩，像鲤鱼和鲮鱼，难道都能统称为人鱼吗？

鯼鱼，就是石首鱼。小的叫防。鯼，读音为子功切，又名免鱼，小的叫黄花鱼，晒干后叫鮝。还有一种勒鱼，在海上听水声捕捉，晒干后叫勒鮝。头里有骨头像鹤嘴的形状，大概是鯼鱼的一种。南京总称黄鱼，用冰从海上运来，通称为鮝。《说文解字》中“鱼”字写作“鲞”。《食疗本草》把鯼当作鯮，所以李时珍分出一条说：鯮生活在江湖中，口在颔下，能吃鱼，大的有三十斤，这是大鳡鱼之类的。《尔雅翼》说：鮆鱼和石首鱼都在三月、八月出江。赋文中说：鯼鮆顺应时节往返，这里的鯼就是石首鱼。现在浙江人只把薧鱼（音稿）称为鮝，而江淮地区把石首鱼称为鮝，所以叫白鮝。防，读音为谟杯切，福州、温州多有，就是黄花鱼。《温海志》名叫黄灵鱼，就是小石首鱼。

鮇鱼，就是嘉鱼。汉口、沔县有两个丙穴，另外嘉州、雅州、梁山、大邑、顺政各县都有丙穴。嘉鱼，李善注《左思赋》说：“鱼在丙日那天出穴，蜀地人叫它拙鱼，河阳人叫它鮇鱼（音味）。”《山海经》记载诸钩山，有寐鱼，郭璞说：“就是鮇鱼。”梧州江也出产嘉鱼，范成大说桂林出产竹鱼，形状味道相似，那么竹鱼就是嘉鱼。

墨鱼，就是乌鲗。鲗的足长在口上，〇两须像缆绳。谚语说：“乌鲗喷墨，八足在口。”又名墨鱼。宁波人叫它“〇脯”。图经说：“是乌〇变化而成的。”其中说“秦王东游丢弃算袋，变化成这种形状”，那是诬妄之词。大禹时代进贡乌鲗的酱。〇筌说它的墨做成券契，隔年字迹就会消失。张氏说：“没有验证。”没有骨头的叫柔鱼，还有章举、石距两种东西与它相似，但稍大，味道更珍贵美好。小的叫锁管，见《泉州志》。现在叫银瓶鱼。《临海志》说：“它怀里藏着版片含着墨，所以号称小史鱼。”

鯸、防、防、鲐、鲑都是现在的河豚。鯸，读音为呼钩切；防，读音为盈之切；防，读音为规；鲐，读音为台；鲑，读音为鞋。背部青黑，腹部白色，碰到东西就发怒，也叫乌狼，一说叫探鱼。黄色的叫黄防。《大观本草》可笑，既把河豚列为一条，又把鯸鮧列为一条，性质都相似。这不过是看到防、鯸字奇怪，就以为是两种不同的鱼罢了。鲐鲑是河豚，这是潜谷的说法。《物类志》说湖夷鱼就是河豚。《广志》说鮠鱼一名河豚，鲑又是鱼菜的总称，比如庾〇吃鲑就是这样。乌〇切，张华记载防鱼的心、肝、头有毒。司马潜虚用鯸防的浮囊，一定是把河豚误认为鲑了。《说郛》记载尤延之说河鲀起源于左思的赋，郭璞注《山海经》赤鲑音圭。潘岳《沧海赋》〇鯸〇，临海记防鯺。智按：就是这种鱼中大的那种。

鲋，就是鰿。礼制用鲋十五条，是说它小。《神异经》说祖州烜湖内的鲫鱼，长八尺，吃了适宜暑天并能抵御风寒。成式也记载了这件事。又寻阳青林湖的鲫鱼，大的有二尺，可以止住寒热病。现在滦河的鲫鱼，用冰合着运到京师，动不动也有几斤重。防，就是所谓的荷包鲫。一说叫□魮鲫，有人说防是栉鱼变化来的，这种说法附在防条下。鼢鼠化为鲫鱼，是有道理的。《尔雅》说：“鳜鯞”，郭璞所说的妾鱼、婢鱼，崔豹所说的青衣鱼，都是这种东西。《鱼经》又有附土而生的，叫京鱼，一说叫吐〇。智按：就是杜父鱼，一名黄防，音么，俗名舩矴鱼。

鲚刀叫鮆。《尔雅》说鮤韈刀，就是现在的鲚刀。鱼江隂有小鱼，名叫子鲚。《山海经》说浮玉山北望巨区，苕水从它的北面流出，里面有很多鮆。巨应当是具字。苏东坡诗说：“知有江南风物否，桃花流水鮆鱼肥”。

石桂鱼就是鳜鱼。作□者，不是以前有仙人刘慿吃石桂鱼，就是这种鱼。鲈鱼像鳜鱼但有四腮，《山海经》说洛水多防，像鳜鱼可以治疗瘘病。注：防音滕。《日华子》把鳜当作水豚，可知这是同一类。《笔乘》说鳜鱼有肚子能嚼，名叫鮰鱼。遯园也把鳜鱼当作鮰鱼。引用张志和“桃花流水鳜鱼肥”，这是错误的。大概因为乡语称鳜为计，所以把鳜本音桂与鮠相近了。

王余银鱼，有人说叫鲙残鱼。《博物志》：阖闾所丢弃的，有的说是越王的事。又说梁武帝用食物供养宝志公，志公又吐出来，变化成这种鱼。海中出产的，叫龙头鱼。福州有一种，叫水晶鱼。放入汤中立即浮起，明如水晶，只有一条细脊而已。北京宝坻银

译鱼，则不透明，不过像手指那么大。《临海志》说：鱵鱼，又名姜公鱼，形状像切剩的鱼片，只是有一根细骨像针一样，这就是龙头鱼。

译鱊鱼，就是麦鱼。又名春鱼，春季时才有。《北户录》记载：恩州出产鹅毛脡，细得像鹅毛。郭义恭说：武阳的小鱼，大如针。现在到处都有。长江以北称为麦鱼。李时珍引用《尔雅》：“鱊，鯞”，这是错误的。

叫魪，叫魼，叫鳒，叫版鱼，叫左介，叫〇，叫婢簁，叫奴屩，叫箬叶，叫鞵底，都是《尔雅》中的鲽，也就是所谓的比目鱼。《尔雅》中比目鱼名叫鲽，《吴都赋》中叫魪，《上林赋》中叫魼，刘渊林认为这是王余，错了。鲒就是魪，魪就是鲽。《南越志》说比目鱼，也叫版鱼，叫左介，所以写作魪。《北户》叫鳒，《异物志》叫箬叶鱼，俗称鞋底鱼。魪一名〇，道昭收录的“防防”，都是字讹误。《临海志》叫婢簁，《风土记》叫奴屩鱼，都是因鞋底的意思而生。现在杭州钱塘江早晚都吃这种鱼，章举石距，就是现在的章花鱼，望潮鱼。章举石距，《临海志》叫□鱼，现在福建称章花鱼，浙江称望潮鱼。

蕃蹋鱼，就是现在的铜盆鱼。蕃蹋鱼，又名邵阳鱼。韵书写作鲄鱼，有的叫鯆魮，叫鲼。形状像大荷叶，长尾巴，口在腹部下面，没有脚，没有鳞。福州称为铜盆鱼。曹操《食制》说：“蕃蹋鱼，大的尾巴像簸箕，长几尺，是对的。”《修文类书》写作“蕃逾鱼”，错了。《岭表录异》写作“海鹞鱼”。《山海经》“〇魮之鱼，像倒扣的锅”，莫非是这类鱼吗？

鯈，就是防阳鱎。荀子说：“浮阳之鱼。”杨倞说：“鱼名。”现在字书没有防字，只有《字彚》记载，音乔，转注略说：“防从本音叨，所以防音乔。”现在写作防，就音鉢，所以有人认为是白鱼的转声。《开宝本草》把鱎鱼当作白鱼，说它头尾向上。《说苑》“阳桥之鱼”，难道是这种吗？王元美认为就是荀子说的儵鉢作为浮阳之鱼，阳字相近罢了。

鲦、鯈、鲰、鰦都是小鱼。毛公说：白鲦，就是秦桧妻子所说的子鱼。庄子说：鯈鱼出游。李氏音由，白鱼。徐氏音条。《类篇》把鲦鯈合为一，也自有道理。鲰【音邹】也是浮阳小鱼。所以士人自称曰鲰生。鰦或作鲻。《尔雅》：鮂，黑鰦。郭璞说：就是白鯈，江东称为鮂鱼。按黑鰦也是鯈类，但颜色不白了。现在海味专门重视鰦鱼子，又有子鱼，极其相似。白色的，北方以宝坻的为美。淮河〇之间，通州有成片的。福州的水晶鱼最妙，在甬东则称为龙头。《临海记》：〇鱼像手指，长七八寸，也是这类。永嘉〇鱼则长一寸。其曰〇，似鱦，即一字谓似绳也。

防、鱓、鳗、鲡、鳛，都是一类。防别作鳅，鱓别作防，鳝。《南史》王使人吞防，现在李时珍音防为旦，错了。鳗别作□。《说文》：“鳛【似入切】防也，防、鳛也。”《山海经》说：“涿光之山，多鳛鳛，像喜鹊但有十只翅膀，衔着火。”俗语说：“防则似蛇，鳛闻有翼。”有人说：鳗鲡就是漫鳢。《说文》：鲡与鳢同。这种鱼有雄无雌，以影子漫于鳢鱼而生子，所以叫这个名字。桂林有石鳗，出于洞穴，性凉。广州海鳗最大，叫狗鱼，它的涎就能杀虫，不只是它的骨头了。孟诜说：歙州溪中一种五色，入药最胜。现在叫白鱓，以区别于黄鱓。古与鳣通，杨震“三鳣”就是。《山海经》展水、师水都多鱃鱼。郭璞注：现在虾防，或作鱃，音秋。李时珍则把鱃当作□头。

鱼子叫鲲鲕，《鲁语》说鱼禁鲲鲕，《尔雅》说鲲鱼子，《逍遥游》的话原无根据，韦昭说鲕鱼未成，《吕览》说有东海之鲕，又有防【音妥】，《说文》说鱼子已生，□籀文现在讹□了，郑〇又说鳏鱼子，《孔丛子》说衞人钓得鳏，其大盈车，大概是大鱼，郑为误。

《酉阳襍爼》有印鱼，东坡所称通印子鱼，就是泉州通应侯庿前的子鱼。陈善说：泉州有通应侯庿，下面临海，出产子鱼很美，世人呼通应子鱼，是记录所出之地。荆公诗遂误用为长鱼。爼上通三印，东坡又以通印子鱼对披绵黄雀，这都是传闻之误。孟子讥缘木求鱼的人，因为本来没有，而范蜀公说：按蜀中实有一种鱼在树上，声如女儿啼，名叫鲉鱼，这是孟子没听说过的。荀子说：蟹六跪而二螯，然而蟹实八跪，方知蔡谟不识蟛蜞，不值得多笑。王元美说：现在实有印鱼，东坡也未为误。智按：印鱼者，《酉阳襍爼》所载曰：印长一尺三寸，额上四方如印，诸大鱼应死者，先以印封之，其言如此，则安得以通印子鱼当之？东坡误矣。荆公用金鱼印名，岂在爼上？或烹鱼芼粉作印邪？诗人借用

译耳。涝户指的是鱼秧。陆文裕说：如今人家池塘里蓄养的鱼，其鱼种都出自九江，称为鱼苗，或者叫鱼秧。向南直到闽广，向北越过淮泗，向东直到海边，没有别的鱼种。大概是因为江湖交汇的地方，是气机所聚集之处，每年三月初旬，从水中舀取鱼苗，养在船中，逐渐长大，也有盈亏变化，其中的利润相当可观。九江设立官厂来征收赋税。洪武十四年，钦差总旗王道儿等人来到府衙，编造征发渔人，称为涝户。黄省曾《鱼经》说：“涝户把稍大些的鱼苗称为‘〇〇’，难以长大的鱼秧称为‘艋’，头部呈黄色的称为‘螺蛳青’。”《唐韵》中有“涝”字，俗写作“〇”。

译潜鹿鱼，是头长得像鹿的鱼。元美说：潜鹿，就是鹿头鱼。这是根据左思《吴都赋》中“沈虎潜鹿”的注释，指鱼身而头似鹿。《异物志》记载有防鹿，这自然是郑氏所说的益州的鹿，防字是误用。黄省曾说：鲟鳇鱼两颊的肉，被称为鹿头鱼，而《异物志》对此说法感到奇怪。邪成式提到羊头鱼，说它的头像羊。又《物类相感志》记载：鹿鱼，南海春夏时节有鱼跃上沙洲，化为鹿，这种说法尤其怪异。

《通雅》卷四十七

<子部,杂家类,杂考之属,《通雅》>

钦定四库全书

《通雅》卷四十八《明》方以智撰 金石。

鉒金、鉒银，就是埋藏在地下的金属。《玉海》引用《管子》说：“山上表面有铅矿的，下面就有鉒银；表面有丹砂的，下面就有鉒金；表面有磁石的，下面就有铜金，这些是山显露出的矿苗。”《博雅》说：“鉒，是埋置的意思。”《平水韵》增补说：“另一种说法是用物品随葬叫做鉒。”音注也认为埋在土中叫做鉒。轩辕述《宝藏论》说：“金有二十种，五种是真金，十五种是药物炼成的；银有十七种，四种是真银，十三种是药物炼成的。”梵书称金为苏伐罗，银为河路；巴语称天然金、天然银。还金、丹砂生于丹砂矿穴中的为上品，沙金为金砂，麦金、麸金山、金为马蹄金，银生于矿脉中，石缝中如乱丝，颜色发红且像老翁胡须的是上品，有白得像草根的，有含着黑石的，产于乐平、鄱阳产铅的山，一种叫龙牙，一种叫龙须，这才是正宗的。独孤滔《丹房镜源》所说的“银笋是至药的根本”。波斯国的银砂叫锡蔺脂，魏缪袭注释《尤射》一卷说：“乞肤金于我，注释说就是现在的银。”按现在的金有金砂，金有麸金、碎金，肤金应当是麸金、天然金。云南叶子、西番回回钱、熟金，无声且烧不黑，混杂红铜的叫做气子，又名张公，又名身子，扔在地上有声音。古语说的半两钱，就是所说的紫金，今人用赤铜和金混合制成。《尔雅》说：“璗、镠、鉼、铣的名称，都是冶炼后呈现的颜色。”《说文》说鋈是白金，这是不对的，鋈乃是镀金的方法。方书所说的黄牙，大概是指金。陶隐居说：“仙家称金为太真。”梁渐子《随笔》说：“温峤字太真，正是因为丹峤产金，所以取作表字。”

黄银不是一种鍮石，石中的铜，埋藏时像金。唐太宗赐给房玄龄黄银带，想给杜如晦也设置，皇帝说：“世人传说黄银，鬼神畏惧它，再取金带。”《春秋运斗经》说：“人君秉持金德而生，黄银就会显现。”《山海经》说：“皋涂山多银黄，这真是黄银吗？”隋朝辛公义镇守并州，曾经大水流出黄银，献给朝廷。程大昌说：“世人说鍮石，太原产的为最好，而太原就是并州，那么辛公义所献的是天然的鍮石吗？”《元和志》说：“太原出产赤铜，程大昌竟然认为黄银就是鍮石，而鬼神畏惧鍮石，其实是畏惧铜。”方勺说：“黄银出产于蜀中，与金没有区别，只是贴在石头上就变白色。”唐代志书章服中有青鍮石带，辽元志书记载使用鍮石的地方很多。鍮音偷，自从《吕览》《淮南》曾说鍮石像金，而现在的《本草纲目》竟然没有鍮石条目，只说水银在地，鍮石可以吸引。《上宝藏论》假金中有鍮石金。李时珍说：“世人把黄银当作鍮石，不对，鍮石就是药物炼成的黄银。”按高似孙引用丹砂伏火化为黄银，日华子记载雄黄银、雌黄银、丹砂、雄黄能杀精魅。太宗赐给杜如晦说：“鬼神畏惧的，如果不是丹砂银，难道是雌雄黄银吗？”王元美也不知道丹砂雄黄银。现在《一统志》答儿密古之丹眉流国产鍮石，紫矿于文定不理解是石是铜，难怪难以识别了。苏州开元寺大佛三尊，传言从海上浮来，是用鍮石装饰的，夜晚曾经放光，后来一个商人装上金饰，光就隐藏了。要论鍮石乃是天然铜的精华，而用卢甘石煮炼的是假鍮石。辽元廉价使用鍮石，都是指卢甘鍮。金阙顶用风磨铜，价格贵于金，有人说这是黄银吗？鍮又写作鋀，《玉篇》都写作鋀鉐。秦淮海记录刘壮愍公遗事，寇莱公表彰他，盗贼抢劫倒藁得到一块防石带走，于是又从石字旁写作防。紫矿乃是真腊树汁，虫吃汁液结在树上，染匠取作胭脂，现在刻杂爼误作紫防，连带真铅也错了。《货殖传》江南出产枬梓、姜桂、金、锡、连。徐广说：“连是未冶炼的铅。”现在《本草纲目》不记载连的名称，也是一个缺漏。《宝藏论》有流黄、气紫、背，就是熟铅的精华，能碎金刚钻。它说负版铅、铁苗不可用。雅州钓脚铅也可以干汞。上宿真言说：“铅能伏五金，而死八石。”波斯铅，排第二，嘉州、利州出产草节铅。何子元说：“嵩阳出产铅，百姓以制作胡粉为业。其方法，悬挂铅块于酒缸内，封闭四十