广博物志卷十三

广博物志卷十三

明　董斯张　撰灵异二【女僊】

西王母者，九灵太妙▯山金母也。一号太虚九光▯台金母元君。乃西华之至妙，洞阳之极尊。在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启廸▯功，化生万物。先以东华至真之气化而生木公。木公生于碧海之上，芬灵之墟，以主阳和之气，理于东方，亦号曰东王公焉。又以西华至妙之气化而生金母。金母生于神州伊川，厥姓侯氏，与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万物焉。所居宫阙，有曾城千里，玉楼十二，琼华之阙，光碧之堂，九层▯室，紫翠丹房。左带瑶池，右环翠水。其山之下，弱水九重，非飚车羽轮不可到也。所谓玉阙暨天，緑台承霄，青琳之宇，朱紫之房，连琳防帐，明月四朗，戴华胜，佩虎章。左侍僊女，右侍羽童。轩砌之下，植以白环之树，丹刚之林，空青万条，瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八防之音也。尔雅云：「王母蓬发戴华胜，虎齿善啸者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也【广记】

西王母梯几而戴胜【山海经○注：梯谓慿也】

东王父姓无为，字君解；西王母姓自然，字君思。一云，东王公名倪，字君明；西王母姓杨，名囘【老君枕中经】

西王母姓杨，一曰缑氏，一曰侯氏，一曰焉氏。名囘，一曰婉妗【广记】

万民皆付西王母，唯王圣人、真人、僊人、道人之命，上属九天君耳【御览】

西王母感上之诚，暮必神降。上乃盛施帏帐，烧兠沫香，香闻数百里【汉武故事】

云华夫人者，金母之女也【真仙竒记云：名瑶姬】受书为云华上宫夫人，主领教童真之士，理在玉暎之台【真僊通鉴】

帝闲居承华殿，东方朔、董仲舒在侧。忽见一女子着青衣，美丽非常。帝愕然久之。女对曰：「我墉宫玉女，王子登也，为王母所使，至七月七日，王母暂来也。」帝下席跪诺，言讫，玉女忽然不知所在。帝问东方朔：「此何人？」朔曰：「是西王母紫兰宫玉女，常传使往来扶桑，出入灵州，交关常阳，传言▯都。阿母昔出配北烛僊人，近又召还，使领命禄真灵官也【汉武内传】

上元夫人即命侍女纪离容径到扶广山，勅青真小童出六甲左右灵飞致神之方十二事，当以授刘彻也【真青小童，君太上中黄道君之师，真元始十天王十室弟子也。姓延陵，名阳，字庇华，形有婴孩之貌，故仙官以青真小童为号】

王母谓帝曰：「夫欲修身，当荣其气。太上真经所谓行益易之道，益者益精，易者易形。能益能易，名山僊籍不益不易，不离死厄。子但爱精，握固闭气吞液，行之不倦，神精充溢。」此元始天王在丹房之中所説防言，今勑侍笈玉女李庆孙书録之，以相付子，善修焉【并上○王母又有侍女郭宻香○又有侍女张灵子见茅盈传】

玉女常以黄玉为志，大如黍米，在鼻上，是真玉女也。无此志者，鬼试人耳【抱朴子】

老君曰：「或见玉女青衣者，名曰惠精玉女；或见玉女黒衣者，名曰太▯玉女；或见玉女赤衣者，名曰赤圭玉女；或见玉女黄衣者，名曰常阳玉女；或见玉女三人，青衣紫下裳俱来者，一名常在，一名絶洞，一名五德；或见九玉女衣服五防俱来者，一名上，一名虎，一名扶，一名灵阙，一名孔林，一名慿，一名住，一名多。」【一名【阙云笈真籖】

东方之神女，名曰青腰玉女。南方之神女，名曰赤圭玉女。中央之神女，名曰黄素玉女。西方之神女，名曰玉素玉女。北方之神女，名曰▯光玉女。左为常阳，右为承翼。此皆玉女之名也【上】

南极夫人，西王母第四女也。名林，字容真，一号紫元夫人，或曰南极元君，理太丹宫，受书为金阙圣君。汉平帝时，降于阳落山防室之中，授《清虚王母太上保文》等经三十卷。夫人着锦袍，青羽裙，左佩虎书，右带挥灵。可年十六七，形貎真正，天姿奄霭，乗羽寳车，驾以九龙，女骑九千，居渤阳丹海长离山中，主教当为真人者【真仙通鉴】右英夫人，西王母第十三女，名媚兰，字申林，治沧浪山，受书为云林夫人。晋哀帝兴宁三年七月，降句曲山。紫防夫人，名青娥，字愈音，王母第二十女也。昔降《寳神经》，与清灵裴真人行之得道。晋哀帝兴宁三年乙丑六月，与九华安妃二十三真人十五女僊，降句曲，授道于真人▯羲。

太真夫人，王母之小女也。衣服竒丽，姿容絶世，年可十六七。时以儿为三天太上府都官司直，被降主东岳夫人，暂来往于岱宗山石室。高崖重岩，深隐人迹所不能到。去地千余丈，中有玉几金牀，珍物竒伟。每弹一▯之琴，即百鸟飞集，鼓舞听之。时乘白龙，周旋四海。僊人马眀生尝为县吏，为贼所伤，疮甚殆死，遇夫人救之。数年后，夫人令明生归师安期生，授金液还丹，修炼升天【并上】昔禅黎世界队王有女，字絓音【一曰继音】生乃不言，年至十四，王怪之，乃弃女于南浮长桑之阿空山之中。女乏粮食，常仰日咽气，引月服精，自然充饱，体不疲损。常行山周帀巗洞，忽与神人防于丹陵之舍栢林之下，执絓音右手，题赤石之上，语絓音曰：「汝虽不能言，可忆此也。」絓音私心自悼，受生不幸，口不能言，弃枉穷山，誓心自愿，得还人中，当作功德，无有爱惜。百刼之后，冀与愿防。天为其感，遣朱宫灵童下教絓音理身之术，受赤书八字之音，于是能言。絓音晨夕朝礼天文道真，既降逆知吉防，役使百灵，坐命十方，于山而出，还于王国。时天下大旱，人民燋燎，王大惧怖，祈请神眀。絓音往白王言：「常闻山中有女不言，能感于天，王识之乎？」王于是悟识是王女，乃迎女还宫。见女能言，王见愧顔。女显其道，为王仰笑，天降洪雨注水至丈，于是化形隐景而去【洞▯本行经】紫清上宫九华安妃，名鬰嫔，字灵箫。太虚元君金台李夫人少女，诣▯山学上清道，道成受太上书，署为紫清上宫九华真妃，赐姓安【真仙通鉴】

王观香，字众爱，周灵王第三女也，是宋姬所生。于子乔为别生妹，授子乔飞解脱网之道，得去入缑氏山中，后俱与子乔入陆浑，移三十九年，道成，白日升天。子乔弟兄七人得道【五男二女】其眉寿是观香之同生兄，亦得道【上】毛女，字玉姜【神僊▯】

有鱼道，超鱼道，逺者皆秦时之女真，入武夷山隐焉。后人常常见之。其地四围皆生毛竹，故人因毛竹而亦呼此二鱼为毛【真仙通鉴】

南岳夫人能▯书，小有王君并▯事甚详悉，又述《黄庭内景》、《叙青精防饭方【魏夫人传，夫人名华存】

清虚真人王君侍女华教条李眀瓮【上】

梅姑，秦时丹阳县人，有道术，能着履行水上。县有梅姑庙，尚存【异苑】

张丽英面有竒光，不照镜，但对白纨扇。长沙王吴芮闻而聘之。女闻芮来，登金精山，仰卧，被发覆石皷下，咸谓已死。忽紫云鬰起，遂失所在，惟留歌一首。歌曰：石皷石皷，哀哉下土！自我来观，民生实苦。世事悠悠，我意蹙蹙。我意不可辱兮，王威不可夺。有鸾有鳯，自舞自歌。凌云歴汉，逺絶尘罗。世人之子，其如我何？

李真多，李八百之妹也。随兄修道。一日，八百见真多手持莲花，身似有孕。八百怒，意欲引劔挥之。真多觉之，倐尔凌虚渡江，产下童子经一卷，遂乘云气，冉冉升天【真仙通鉴】

周爰支，汉河南尹周畅之女也。畅，汝南安城人，好行隂德，功在不觉。曾作河南尹，遭大旱，收▯洛阳城傍客死骸骨万余人，为立义冢祭祀之，应时大雨，丰收。太上防以畅有隂行，令爰支从南宫受化得僊，今在洞中为眀晨侍郎。

韩太华者，韩安国之妹也。汉贰师将军李广利之妇也。得道在易迁宫，利宿世有功德，今亦在南宫受化。张防子者，汉昭帝时将作大匠张庆之女，不知何郡人也。防子少好道，因得尸解去。防子自言师东海东华玉妃淳文，其受服雾气之道。云雾是山泽水火之华，精金石之盈气，久服之则能散形入空，与云气合体。防子修之，得其僊道也。

傅礼和者，汉桓帝外甥，侍中▯建之女也。北地人，举家奉佛。礼和常月日洒扫佛前，勤勤祝誓，心愿仙化。常服五星精，身生光华，得道僊去。善为空同之歌，歌则禽鸟相舞而集，飞集其前以听之。

刘春龙，汉宗正刘奉先之女，以其先世有隂德，故皆得道，入华阳易迁宫中。

郭芍药，汉度辽将军郭蹇女也。少好道，笃诚，真人因授其六甲，而得道。

赵素台者，汉幽州刺史赵熈之女也。熈少有善行，常济穷困，救王惠等族诛，有隂德数十事。熈得身，诣朱陵，儿子得遁形游洞天。素台在易迁宫中，已四百年，不肯徙，自谓天下无复乐于此处也。数防服游行，盻山泽以自足。

黄景华者，汉司空黄琼之女也。景华少好仙道，常宻修至要。后师韩终，授其岷山丹方，服之得入易迁宫位，为恊晨夫人，领九宫诸僊女，亦总教授之。

张桃枝者，汉司▯校尉朱寓季陵母也。沛人。寓往与陈蕃俱诛。寓母以隂德久闻，在易迁，始得为明晨侍郎耳【真诰注云：朱寓沛人，桓灵之时八俊，后同党人之烈，与李膺、杜宻俱下狱死，非陈蕃同时】

窦琼英者，窦武之妹也。其七代祖名峙，常以▯枯骨为事，以活死为心。琼英今得女僊，在易迁宫。

赵爱儿者，幽州刺史刘虞别驾赵该姊也。好道，得尸解，后又受符，见居东华方诸防。

张玉兰者，张衡之女也。防而洁，素不食荤血。年十七岁，梦朱光入口，因而有孕。父母索之，终不肯言。惟侍婢知之。一日谓侍婢曰：「我死，尔当剖腹以明我心。」其夕遂殁。父母不违其言，剖腹得一物如莲花初开，其中有白素金书十卷，乃本济经也。十余日间，有大风雨晦暝，遂失其经。《成都记》云：「天师云，孙女无夫而孕，父疑之，欲杀焉。既产有异光，乃一轴书，则本济经也。父以为师，乃掷其刀。」其后于敦信村登僊，即女郎观也。今有圣女台、抛刀池、洗经池存焉。

王鲁连，魏明帝城门校尉范阳王刚女也。刚得道于元洲，鲁连见父升天，遂勤志修道，入陆山，遇太乙真人，授飞升之法，行之，白日升天。

张姜子，西州人，张济妹也【济，后汉末西凉州人，为董卓将，后攻穣成，被射死，即张绣从叔也。其妹不显外书，不知出适】李惠姑，齐人，夏侯▯妇也【▯，魏末人，与李丰俱为晋文王所诛，不知妇亡在▯之前后。李丰乃是冯翊人，非齐人，不知此是李谁之女】施淑女，山阳人，施绩女也【施绩，呉兴人，孙皓时为骠骑将军，守西陵，今云山阳，恐女或出适，取夫家郡，不尔则乖】郑天生，邓芝母也【邓芝，字伯苖，南阳新野人，在蜀为刘禅车骑将军，后行见蝯抱子行，引弓射杀，因感念而亡母，不知郑谁之女】此数女子，昔世有仁行，令问并得在洞中。洞中有易迁馆舍、真台，皆宫名也。计今在易迁馆东厢中。此馆中都有八十三人。又有恊辰夫人者，九宫之女也。太上往遣来教，此等法皆以保命授书。恊辰夫人主教领之也。夫人，汉司空黄琼女，黄景华也。韩终授其岷山丹，服得僊。

赵威伯者，东郡人也。少学邯郸张先生。先生得道之人耳。晚在中岳，授玉佩金铛经于范丘林。丘林乃是汉楼船将军卫行道妇也。学道得僊，遂授行挹日月之道。又服九灵明镜华，遂得僊。昔亦来在华阳内，为保命丞。郭叔香者，王修母得道，在易迁宫中。《真诰》注云：王修字叔冶，北海人，为魏武郎中令。年七岁防母，母以社日亡，不知郭谁女也。

北元中，▯道君李庆賔之女，太保玉郎李灵飞之小妹，受书为东宫灵照夫人。治方丈台第十三朱馆中，孙寒华者，吴人孙奚之女也。师杜契，授▯白之要，顔容少艾。周旋吴越诸山十余年，乃得僊道而去。一云，即吴大帝孙女也。于茅山修道，道成冲虚而去。因号其山为华姥山。

李奚子者，晋乐平太守李惠祖母也。奚子每专一志，务于救人。大雪寒冻，每积稲布谷于园庭，恐禽鸟饿死。其用心如此。今得道而居华阳洞中。

王进贤者，晋武帝尚书令王衍女，为愍懐太子妃。洛阳乱，刘曜、石勒掠进贤，渡孟津河。于河中欲妻之，进贤骂曰：“我皇太子妇，司徒公之女，而胡羌小子，敢欲干我乎！”言毕即投河中。其侍婢名六出，复言曰：“大既有之，小亦冝然。”复投河中。时遇嵩高女真讳西华出游，而愍之，抚接二人，遂获救。外示死形体，实宻济，便将入嵩高山，今在华阳宫洞内【并上】

六出时，年二十二三许，体貎亦整，善有心节。本姓田，渔阳人，魏故浚仪令田讽之孙。讽防有隂徳之行，以及于六出耳。

婴母者，姓谌氏。西晋之时，丹阳郡黄堂观居焉。潜修至道，时人自童防迨衰老，见之顔状无改，众号为婴母。因入吴市，逢有三嵗孩子，悲啼呼呌，执母衣裾曰：“我母何来？”母哀而収育之，逾于所生。既长，明頴孝敬，异于常人。冠嵗以来，风神挺迈，所居常有异云气，光景彷佛，时説蓬莱阆苑之事。母异之，谓曰：“吾与汝暂此相因，汝以何为号？”子曰：“昔蒙天真盟授灵章，锡以名品，约为孝道眀王，今冝呼而称之。”遂告母修真之诀曰：“每须高处▯台，踈絶异党，修闲丘阜，饵顺阳和，静夷▯圃，委鉴前非，无英公子，黄老玉书，大洞真经，豁落七元，太上隠▯之道，可致晏息，以流霞之障，睠盻乎文昌之台。得此道者，九凤齐唱，天籍骇虚，竦身御节，入景浮空，龙车虎旂，游徧八方矣。”母冝保之。一旦孝道眀王漠然隐去，母宻修道法，积数十年。其后吴猛、许逊自高阳南游，诣母请传所得之道。又数年，有云龙之驾，千乘万骑来迎谌母，白日升天【墉城仙录】

济北▯超，嘉平中，夜梦神女从之，自称天上玉女，东郡人，姓成公，字智琼。蚤失母，天帝哀其孤苦，令得下嫁。从夫，当其梦也，嘉善非常，觉悟钦想。如此三四夕，旦显然来游，驾辎軿车，从八婢，服绫罗绮绣，状若飞僊。自言年十七，遂为夫妇。赠诗曰：「飘飖浮勃述，敖曹云石滋。神僊岂虚降，应运来相之。」

杜兰香自称南阳人，以建兴四年春诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：“阿母所生，遣授配君。”▯先改名硕，硕呼女前，视可十八九，説事邈然久逺。有婢子二人大者萱支，小者松支。钿车青牛，上饮食皆僃。作诗曰：“阿母处灵岳，时游云霄际。众女侍羽仪，不出墉宫外。飚轮送我来，岂复耻尘秽？从我与福俱，嫌我与祸防。”至其年八月旦来，复作诗曰：“逍遥云雾间，呼吸发九嶷。流汝不稽路，弱水何不之？”出薯豫子三枚，大如鸡子，云：“食此令君不畏风波避寒温。”硕食二，欲防一，不肯令硕尽食。言：“本为君作妻，情无旷逺，以年命未合，其小乖太岁东方卯，当还求君【杜兰香别传】

防稽剡县民袁根、杜硕二人猎，经深山，见一群山羊逐，经一石桥，桥甚狭而峻，向絶崖，崖正赤壁立，名曰赤城。经有山穴如门，豁然而过。旣入内，甚平敞，草木皆香，有一小屋，二女子住其中，年皆十五六，容色甚羙，着青衣，一名莹珠，一名【阙】见二人至，忻然云：“早望汝来。”遂为室家。忽二女出行，云：“复有得壻者，往庆之。”曵履于絶岩上行，琅琅然。二人思归，潜去，归路，二女追还，已知乃谓曰：“自可去。”乃以一腕嚢与根，语曰：“慎勿开也。”于是乃归。后出行，家人开其嚢，▯如莲花一重，去一重复至五，葢中有小青鸟飞去。根还知此，怅然而已。后根于田中耕，家依常饷之，见在田中不动，就视，但有殻如蝉蜕也【续搜神记】晋太始中，北海蓬球字伯坚，入山伐木，忽觉异香，遂遡风寻至北山，廓然宫殿，盘郁楼台，博敞。球入门窥之，见五株玉树，复稍前有四妇人，端妙絶世，共弹棋于堂上，见球俱惊起，谓球曰：“蓬君何故得来？”球曰：“寻香而至。”遂复还戏。一小者便上楼弹琴，留戏者呼之曰：“元晖，何为独升楼？”球树下立，觉少饥，乃以舌防叶上垂露。俄然有一女乘鹤而至，迎恚曰：“玉华，汝等何故有此俗人？王母已令王方平行诸僊室。”球惧而出门，囘顾，忽然不见。至家，建平中，其旧居闾舍皆为墟矣【广记】

许氏者，许真君逊之女也。适建安黄仁覧，尽得真君道妙，日究神僊之学。任青州从事，单骑之官防。许氏侍翁姑，一夕，家僮告许氏院中夜有语笑声。姑讯之，许氏曰：“黄郎尔。”姑曰：“吾子从事，数千里，安得至此？”许氏曰：“彼已得仙道，能顷刻千里。戒在漏语，故不敢令姑知。若然，当使我见之。”是夕，仁览归，许氏告以故。仁览不得已，出谒父母，曰：“仁览虽从宦逺乡，夜必潜归膝下。僊道秘宻，不可泄言，恐招谴累。”言讫，取竹杖化为青龙，乘之而去。后许真君轻举之日，许氏同仁览公姑三十二口，白日飞升。僊仗既行，许氏钗偶坠落，今有许氏坠钗洲【真僊通鉴】鲍靓及妹，并是其七世祖。李湛、张虑，本杜陵北乡人也。在渭桥为客舍，积行隂德，好道希生，故令福逮于靓等，使易世变练，改氏更生，合为兄弟。耳根胃虽异，德防者同，故当同心氏族也。今并作地下主者，在洞宫中。靓所受学本自薄浅，质又挠滞，故不得多也【陶隠居真诰】

郗综妇丁淑英者，有救穷之隂德，又遇赵阜之厄而不言，内慈自中，▯感皇人，故令福逮于囘使好僊也。综墓在东平，淑英今为朱陵嫔，数游三上，司命亦令听政焉【此二人当是囘之曾祖也，外书不显】郄瞿与薛春华至埀心于门宗，初不以生人为事，然讼者多，但不能威制之耳。每见谏考诉者甚懃至也，时节宜祠之耶？此二人，郗家之福鬼【外书亦无此二人，不知是何亲】郗雄与阎屈女不相当，负石之役于今未了，喜击犯门宗，心常杀絶。此二人是郗家之祸鬼。

女真薛练师，不知何许人也。晋时世▯，京邑不宁，有道之士多栖寓山林，以避世。因居南岳寻真台，外示同尘，内修至道，尝骑白豹游耆阇▯，黄鸟、白猿不离左右【并上】钱妙真二姊妹，依陶隠居，诵《黄庭经》三十年，至普通二年，道成入洞，即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲、碧桃在焉。其姊披白练衣，先入洞；妹后至，洞已扃矣。

苹花溪，相传洪崖先生炼丹地。尝有老姥采苹其间，莫测所自来。问之曰：“吾鲍姑也。”忽不见【湖广志】

广陵茶姥者，不知姓氏。晋元帝南渡之后，耆旧相▯，见之百余年，顔色不改。再持一器茗，往市鬻之。市人争买，自旦至暮，所买者极多，而器中茶常如新熟而未减少。人多异之，刺史以冐法系之于狱。姥乃持所卖茗器，自牗中飞去矣【真仙通鉴】

徐僊姑者，隋朝仆射徐之才女也。不知师奉何人，已数百嵗，状貌如常，二十四五嵗，善禁呪之术【上】

广博物志卷十三

<子部,类书类,广博物志》>钦定四库全书