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子藏广博物志四十七

广博物志卷四十三(3/3)

子藏 · 类书 · 第 6033–6082 段

苏耽,桂阳人,少以至孝著称。一日白母道果已圆,升举有日。”母曰:“我独恃尔,尔去,我何依?”耽乃留一柜,封钥甚固,若有所需,告之如所愿也。预为植橘,凿井。及郡人大疫,但食一橘叶,饮一匙水,即愈。后一鹤降郡屋,久而不去。郡僚子弟弹之,鹤乃举足画屋,若书字焉。其辞云:“乡原一别,重来事非甲子,不记陵谷迁移,白骨蔽野,青山旧时翘足髙屋,下见羣儿。我是苏仙,弹我何为?翻身云外却返吾居【神仙传】

呉隠之执丧过礼,家贫无人助哭,每至哭卧之时,常有双鹤鸣叫【晋书】

晋安帝元兴中,一人年出二十,未婚,然目不干色,曽无秽行。尝行,见一女甚丽,谓少年曰:“闻君自以栁季之俦,亦复有桑中之欢耶?”女便歌,少年微有动色。后复重见之,少年问姓,云:“姓苏,名琼,家在途中。”遂邀还,尽欢。从弟突入,以杖打女,即化雌白鹄【广记】

哙防养母至孝,曽有▯鹤为戎人所射,穷而归防,收养疗治,疮愈,放之后,鹤夜到门外,衔明月珠以置防家【述异记】

慧约初卧疾时,见一老公执锡来入。及迁化日,诸僧咸卜寺之东岩。帝乃改葬独龙,抑其前见之叟,则志公相迎者乎?又临终夜所乗青牛,忽然鸣吼,泪下交流。至葬日,勅使牵从部伍发寺至山,吼泪不息。又建塔之始,白鹤一双绕坟鸣唳,声甚哀婉。葬后三日,歘然永逝【神僧传】荥阳县南百余里,有兰岩山,峭拔千丈,常有双鹤,素羽皦然,日夕偶影翔集。相传云,昔有夫妇隠此山数百年,化为双鹤,不絶往来。忽一旦,一鹤为人所害,其一鹤嵗常哀鸣,至今响动岩谷,莫知其年嵗也【搜神记】

宋京师祗洹寺有释僧苞,本是京兆人,少在关受学。什公宋永初中,游北徐,入黄山精舍,复造静定二师进业,仍于彼建三七普贤斋忏。至第十七日,有白鹤飞来集普贤座前,日中行香毕乃去。至二十一日将暮,又有黄衣四人绕数帀,忽然不见【法苑珠林】

炀帝造仪衞,课州县送羽毛,堪氅衣之用者,殆无遗类。乌程有鹤巢,树髙百尺,伐其树,鹤恐伤子,自拔氅毛,投于地【广五行记以下鴈】

鴈自关而东谓之鴚防【音加】南楚之外谓之防,或谓之鸧鴚【今江东通呼为鴚方言】

鹯鹯之信不如鴈,周周之知不如鸿【禽经】

邹穆公有令:食鳬鴈者必以粃,毋敢以粟。于是仓无粃,而求易于民,二石粟得一石粃。吏请以粟食之,公曰:「去非而所知也。夫百姓煦牛而耕,曝背而耘,苦勤而不敢惰者,岂为鸟兽也哉?粟米,人之上食也,奈何其以养鸟也?且汝知小计,而不知大防【贾子】

定州唐县中有鸿山关者,昔项羽于此关见羣鸿,乃誓众曰:「我当南面,必中其一。」引满射之,莫有中者,乃折弓投地而去。

上虞县有鴈为民田,春拔野草根,秋啄除其秽,是以县官禁民不得妄害此鸟,犯则有刑无赦【十三州记】

鴈鹄集于防稽,去避碣石之寒,来遭民田之毕,蹈履民田,啄食草粮。粮尽食索,春雨适作,避热北去,复之碣石【论衡】

鴈衔芦而捍网,牛结陈以却虎【尸子】

虞季鸿少有孝行,为日南太守,尝有鴈止宿,▯事上虞,毎行县,辄飞逐焉。及卒官,鴈随丧至余姚墓前,歴三年乃去【典録】

石虎飨羣臣于太武殿,前有白鴈百余集于马道南,命射之,无所获。太史令赵揽以为白鴈集庭,宫室将空【十六国春秋】

迦尸国有五百鴈为羣侣,尔时鴈王名曰赖咤。鴈王有臣名曰素摩。时此鴈王为猎师捕得,五百羣鴈皆弃飞去,惟有素摩随逐不舍。语猎师言:“请放我王,以身代之。”猎师不聴,遂以鴈王献梵摩曜王。鴈王曰:“惟愿大王放一切鴈,使无所畏。”五百羣鴈在王殿上,空中作声。时王问言:“此是何鴈?”鴈王言:“是我家属。”王即施无畏,不聴杀鴈【法苑珠林】

尔时,般遮罗国以五百白鴈献波斯匿王,王令送着祗恒精舍。众僧食时,人人乞食。鴈见僧聚来,在前立。佛以一音説法,众生各得类解。当时羣鴈亦解僧语,闻法欢喜,鸣声相和,还于池水。后毛羽转长,飞至余处。猎师以网都覆杀之。一鴈作声,诸鴈皆和。谓聴法时声,乗是善心生忉利天。生天之法,法有三念:一念本所从来,二念定生何处,三念先作何业得来生天。便自思惟,自见宿因,更无余善,唯佛僧边聴法。作是念已,五百天子即时来下,在如来边。佛为説法,悉得须陀洹。波斯匿王遇到佛所,常见五百鴈罗列佛前,是日不见,便问佛言:“此中诸鴈向何处去?”佛言:“欲见诸鴈者,先鴈飞去他处,为猎师所杀,命终生天【杂宝蔵经以下鹦鹉】

佛告诸比丘:「过去世时,阿练若池水边,有二鴈与一▯共结亲友。后时池水涸竭,二鴈作是议言:『今此时水涸竭,亲友必受大苦。』议已,语▯言:『此池水涸竭,汝无济理,可衔一木,我等各衔一头,将汝着大水处。衔木之时,慎不可语。』即便衔之。经过聚落,诸小儿见,皆言:『鴈衔▯去,鴈衔▯去。』▯即瞠言:『何预汝事!』即便失木,堕地而死【法苑珠林】

昔有菩萨现为鹦鹉,常处于树,风吹彼树,更相切摩,便有火出,火渐炽盛,遂焚一山。鹦鹉思惟:「犹如飞鸟躯止于树,故当反复起报恩心,何况于我长夜处之而不灭火?」即往诣海,以其两翅取大海水,至彼火上而洒于火,或以口洒,东西驰奔。时有善神感其勤苦,寻为灭火。又《智度论》云:「昔野火烧林,林中有一雉,勤身自力,飞来入水,以水洒林,往返疲乏,不以为苦。时天帝释来问之言:『汝作何等?』答曰:『我救此林,愍众生故。此林产育处,居日久,清凉快乐。我诸种类及诸宗亲,皆悉依仰,皆有身力,云何不救?』天帝问言:『汝乃精勤,当至几时?』雉言:『以死为期。』天帝言:『谁为汝证?』即自立誓:『我心至诚信不虚者,愿火即自灭。』是时浄居天知雉▯誓,即为灭火,始终常茂,不为火烧【僧迦罗刹经】

干睾一名鹦鹉【万毕术】

鹦鹉摩其背而瘖,鸜鹆翦其舌而语【禽经】

广南多鹦鹉,食木叶、榕实。凡养之,俗忌以手类触其背,犯者即多病颤而卒。土人谓为鹦鹉瘴。

有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相贵重。鹦鹉自念,虽乐不可久也,便去。后数月,山中大火,鹦鹉遥见,便入水濡羽,飞而洒之。天神言:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“虽知不能救,然尝侨居是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。”天神嘉感,即为灭火【张华感应类从志】

曽有白头鸟集殿前,权曰:「此何鸟也?」恪曰:「白头翁也。」张昭自以坐中最老,疑恪以鸟戏之,因曰:「恪欺陛下,未尝闻鸟名白头翁者,试使恪复求白头母。」恪曰:「鸟名鹦母,未必有对试使辅呉复求鹦父。」昭不能答,坐中皆欢笑【江表传】

张华有白鹦鹉,华每出行还,辄説僮仆善恶。后寂无言,华问其故,荅曰:「见蔵瓮中,何由得知?」公后在外,令唤鹦鹉,鹦鹉曰:「昨夜梦恶,不宜出户。」公犹强之至庭,为鹯所抟,教其啄鹯脚,仅而获免【异苑】

河间王琛有妓曰朝云,善歌,又有緑鹦鹉,善语。朝云每歌,鹦鹉和之,声若出一。琛爱之,号为緑朝云【采兰杂志】隋时,柳归舜泛舟巴陵,风飘至一处,有鹦鹉数千,相呼:姓字有名武游郎者,有名阿苏儿者,有名武僊郎者,有名自在先生者,有名踏莲露者,有名鳯花台者,有名戴蝉儿者,有名多花子者【幽怪録】

昔佛在世时,舍衞国中,须达长者信敬佛法,为僧檀越,众僧所须一切供给。须达家内有二鹦鹉,一名律提,二名赊律提,禀性黠慧,解人言语。见比丘来,先告家内令出迎送。阿难后时到长者家,见鸟聪黠,为説四谛苦集灭道。门前有树,二鸟闻法,飞向树上,欢喜诵持。夜在树宿,野狸所食,縁此善根,生四王天,尽彼天夀,生忉利天【贤愚经】

佛告诸比丘过去世时雪山根底曲山壅中有向阳处众鸟云集便共议言我等今日当推举一鸟为王令众畏难不作非法众鸟议言善谁应为王有一鸟言当推鸧鸹有一鸟言此事不可何以故髙脚长颈众鸟脱犯啄我等脑众咸言尔复有一鸟言当推鵞为王其色絶白众鸟所敬众鸟复言此亦不可顔貌虽白项长且曲自项不直安能正他是故不可又复众言正有孔雀衣毛防饰观者悦目可应为王复言不可所以者何衣毛虽好而无惭愧每至儛时丑形出现是故不可有一鸟言土枭为王所以者何昼则安静夜则伺守能防我等堪为王者众咸可尔有一鹦鹉在一处住而多智慧作是念言众鸟之法夜应眠息昼则求食是土枭法夜寤昼则多睡而诸众鸟围侍左右昼夜警宿不复眠睡甚为苦事我今设语彼当瞠恚拔我毛羽正欲不言众鸟之类长夜受困宁受拔毛不越正理便到众鸟前举翅恭敬白众鸟言愿聴我説如前意见尔时众鸟即説偈答黠慧广知义不必以年耆汝年虽幼小智者宜时説尔时鹦鹉闻众鸟説即説偈言若从我意者不用土枭王欢喜时覩面常令众鸟怖况复瞠恚时其面不可观时众鸟咸言实如所説即共集议此鹦鹉鸟聪明黠慧堪应为王便拜为王佛告诸比丘彼时土枭者今阐陁比丘是鹦鹉鸟者今阿难是【僧祗律】

昔过去久逺雪山之中有一鹦鹉父母都盲常取好果先奉父母尝于尔时有一田主初种谷时而作愿言所种之谷要与众生悉共噉食时鹦鹉子以彼田主先有施心常取其谷以供父母田主行谷见有虫鸟揃【音剪】谷穂处瞠恚懊恼便设罗网捕得鹦鹉鹦鹉尔时语田主言「田主先有好心布施故敢来取如何今者而见网捕」田主问言「取谷为谁」鹦鹉答言「有盲父母愿以奉之」田主语言「自今以后常于此取勿生疑难畜生尚尔孝养父母何况于人」佛告比丘「昔鹦鹉者今我身是时田主者舍利弗是盲父母者今我父母净饭王摩耶夫人是由昔孝养今得成佛【法苑珠林】

鞞提醯国王多足食,号曰重兴。年幼为王,诸臣见慢,所有勅令多不奉行。时有天神空中告曰:「王不须忧,于此国中有一都处,名曰满财。城内有人名曰圆满,当生一子,号为大药。立成之后,与王共理,临机制断,无逺不伏。」王果覔得大药,拜为大臣,广设智谟,共宣国化。乃以女聘于大药,为女所谮,临刑得释,遂以女还。王请自访言行徳义、聪慧女人,以充家室,即辞王去,作婆罗门像,行麦田中,见有少女名毗舍佉,像容端正,歴试多智,因寻路至妙花城,即以为定。大药还白鞞醯城,于中路裁书与一婆罗门,令往妙花城,并付金钱四百。与毘舍佉婆罗门至毘舍佉处,授所持书及金钱三百。毘舍佉得书,次领金钱,惟得三百,遂覔足械械使者曰:「彼寄四百,汝偷百文。」使者念曰:「二俱有智,其事难欺。」便以百钱依数还了。大药纳毘舍佉为妻。重兴王念大药得如是智慧之妻,求婚半遮罗国王女妙药。半遮罗国议即许诺,令重兴王就彼广设珍馔,所有饮食皆和毒药。时大药有鹦鹉名曰具相,善识人情,使往彼城,观已还报。大药复往半遮罗国,访知彼王珍宝与女妙药一处同居,即便强入宫中,将妙药及诸珍宝,总率兵众,别路而归,策为夫人。半遮王令使赍书与女妙药,女察知是大药鹦鹉,令使报父。父覆报女,女笼鹦鹉寄父。王见鹦鹉倍加瞠恚,即付屠者。鹦鹉愿依祖父死法,麻▯其尾,灌以膏油,爇火令着,任其自死。屠者如言,鹦鹉飞上虚空,奋迅毛羽,延王室烧尽无遗,遂入池中洗沐而去,还鞞提醯。半遮罗王更如女书,女即如言,复送鹦鹉。王令燖毛羽,煮以沸汤,屠者去毛弃之檐外,飞鵄下撮取,一神祠入神背后一小穴中,因假神受其供养,毛羽渐成抟霄,复去至大药所。重兴王报言:「大药,汝真有福,所得眷属皆悉聪明,毘舍佉神智过人,鹦」鹉鸟世所难及。

佛言:昔迦尸国王,名为恶受,极作非法,苦恼百姓,残贼无道。四逺贾客,珍竒胜物,皆税夺取,不酬其直。尔时有鹦鹉王,在于林中,闻行路人説王之恶,即自思念:「我虽是鸟,尚知其非,今当诣彼,为説善道。彼王若闻我语,必作是言:『彼鸟之王,犹有善言,奈何人王,为彼讥责。』倘能改修,寻即髙飞,至王园中,回翔下降,在一树上。值王夫人入园游观,于时鹦鹉鼓翼嘤鸣,而语之言:「王今暴虐无道之甚,残害万民,毒及鸟兽,含识嗷嗷,人畜愤结,呼嗟之音,周闻天下。」夫人苛克,与王无异,民之父母,岂应如是?夫人闻已,瞠恚炽盛,「此何小鸟,骂我溢口!」遣人伺捕。尔时鹦鹉,不惊不畏,入捕者手。夫人得之,即用与王。王语鹦鹉:「何以骂我?」鹦鹉答言:「説王非法,乃欲相益,不敢骂王。」时王问言:「有何非法?」答言:「有七事非法,能危王身。」问言:「何等为七?」答言:「一者躭荒女色,不敬真正;二者嗜酒醉乱,不恤国事;三者贪着棊博,不修礼敬;四者游猎杀生,都无慈心;五者好出恶言,初不善语;六者赋役谪罚,倍加常则;七者不以义理,刼夺民财。有此七事,能危王身。又有三事,俱败王国王复问言:「何谓三事?」答言:「一者亲近邪佞谄恶之人;二者不附贤胜,不受善言;三者好伐他国,不养人民。此三不除,倾败之期,非旦则夕。」夫为王者,率土归仰,王当如桥,济渡万民;王当如秤,亲疎皆平;王当如道,不违圣踪。王者如日,普照世间;王者如月,与物清凉;王如父母,恩育慈矜;王者如天,覆葢一切;王者如地,载养万物;王者如火,为诸万民,烧除恶患;王者如水,润泽四方。应如过去转轮圣王,乃以十善道教化众生。王闻其言,深自慙愧。鹦鹉之言,至诚至款。我为人王,所行无道,请遵其教,奉以师礼,受修正行【并上以下鸜鹆】

寒皋断舌使语【寒皋一名鸜鹆也】伯劳守金人不取【收伯劳血以涂金人不敢取也,万毕术】

鸲鹆不过济,貈渡汶而死【淮南子】

宣城太守殷祐有病,韩友筮之。七月晦日,将有大鸜鸟来集,▯事上宜勤伺取。若获者为善,不获将成祸。祐乃谨为其备。至日,果有大鸜,垂尾九尺,来集,▯事上掩捕得之。祐乃迁石头督防【晋书】

有鸜鹆来巢,书所无也。师已曰:“异哉!吾闻文武之世,童谣有之曰:‘鸜之鹆之,公出辱之。鸜鹆之羽,公在外野,往馈之马。鸜鹆跦跦,公在干侯,征褰与襦。鸜鹆之巢,逺哉遥遥。裯父丧劳,宋父以骄。鸜鹆!鸜鹆!往歌来哭。’”童谣有是,今鸜鹆来巢,其将及乎【左传】

刘瓛居母忧,住墓下不出,庐足为之屈,杖不能起。此山常有鸲鹆鸟,瓛在山三年,不敢来。服释还家,此鸟乃至【南史以下鹰】

八卦生,鹰隼之所被;六甲出,灵▯之所负【抱朴子】

千雀万鸠,与鹞为讐,威势不敌,为鹰所击【焦赣易林】

汉武帝时,西域献黒鹰,得鹏鶵,东方朔识之【异类传】隼鹞也,齐人谓之击征,或谓之题肩【诗义疏】

楚文王雅好田猎,有人献一鹰,曰:“非王鹰之俦。”俄而,云际有一物凝翔飘飖,鲜白。鹰见之便竦然而升,须臾,羽堕如雪,血洒如雨。有大鸟堕地而死,度其两翅广数十里,喙边有黄,众莫能知。时有博物君子曰:“此鹏鶵也,始飞焉,故为鹰所知。”文王乃厚赏献者【孔氏志怪】

魏黄初元年,未央宫中有鹰生燕巢中,口爪俱赤。至青龙中,明帝为凌霄阁,始搆有鹊巢其上。帝以问髙堂隆,对曰:「诗云:惟鹊有巢,惟鸠居之。今兴起宫室,而鹊来巢,此宫室未成,身不得居之象也【搜神记】

宝志生于鹰巢之中齐后主封鹰凌霄郡君后主骄纵无度,诸滥得富贵者将数万人,鹰犬乃有仪同之号,鬭鸡亦号开府【北齐书】

大业四年九月,征天下鹰师,悉集东京。至者万余人【北史】隋鹰扬郎将,天水姜畧,少好畋猎,善放鹰犬。后遇病,见羣鸟千数,皆无头,围绕略牀,叫鸣曰:“急还我头来!”略辄头痛,气絶久苏。因请众僧,急为诸鸟追福,许之乃去。既而得愈【法苑珠林】

魏公子无忌方食,有鸠飞入案下。公子使人顾,望见一鹞在屋上飞去。公子乃纵鸠,鹞逐而杀之。公子暮而不食,曰:“鸠避患归无忌,竟为鹞所得,吾负之。”为吾捕得此鹞者,无忌无所爱。于是旁国左右捕得鹞二百余头以奉公子。公子按劒至其笼上,曰:“谁获罪无忌者耶?”一鹞独低头不敢仰视,乃取杀之【列士传以下鹳】

鹳一名负釜,一名背灶,一名皂君。泥其巢一旁,谓之含水,满之取鱼,置池中,食其雏。若杀其子,则一村致灾旱【毛诗义疏】

鹳俯鸣则隂,仰鸣则晴【禽经】

鹳雀羣绕旋飞,谓之鹳井,必有风雨【酉阳杂俎】

鹳生三子,一为鹤。鸠生三子,一为鹗【禽经】

广博物志巻四十四<子部,类书类,广博物志》>钦定四库全书