广博物志卷八

广博物志卷八

明　董斯张　撰地形四【戎狄】

言夷狄者，举终始也。言蛮，举逺也。言貉，举恶也。则别之，东方为九夷，南方为八蛮，西方为六戎，北方为五狄。何以知夷在东方？《礼》《王制》曰：“东方曰夷，被髪文身。”又曰：“南方曰蛮，雕踶交趾。西方曰戎，被髪衣皮。北方曰狄，衣羽居穴。”何以名为夷、蛮？曰：“圣人本不治外国，非为制名也，因其国名而言之耳。”一説曰：“名其短而为之制名也。”夷者，僔狄无礼义。东方者，少阳易化，故取名也。北方太隂鄙郄，故少。蛮虫难化，执心违邪。戎者，强恶也。狄者，易也，辟易无别也【白虎通】

东辟之民曰夷，精以侥，至于大逺，有不火食者矣。南辟之民曰蛮，信以朴，至于大逺，有不火食者矣。西辟之民曰戎，劲以刚，至于大逺，有不火食者矣。北辟之民曰狄，肥以戾，至于大逺，有不火食者矣。及中国之民曰五方之民【大戴礼】

汤问伊尹曰：「诸侯来献，或无马牛之所生，而献逺方之物，事实相反，不利【非其所有而当逺求于民故不利也】今吾欲因其地势所有献之，必易得而不贵，其为四方献。令伊尹受命，于是为四方令曰：「臣请正东符娄、仇州、伊宪、沤深、九夷、十蛮、越沤、鬋文身【十者东夷蛮越之别称】请令以鱼支之鞞、乌鲗之醤、鲛▯利劒为献【鞞刀削，鲗鱼名，▯盾也，以鲛皮作之，鲛文鱼也】正南瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌【六者南蛮之别名】请令以珠玑、珻瑁、象齿、文犀、翠羽、菌▯、短狗为献【玑似珠而小，菌▯可用为旌翳，短狗狗之善者也】正西昆仑、狗国、鬼亲、枳已、闟耳、贯胸、雕题、离丘、漆齿【九者西戎之别名也】请令以丹青、白旄、纰▯、江厯、龙角、神▯为献【江厯珠名】正北空同、大夏、莎车、姑他、旦畧、貎胡、戎翟、奴楼、烦月氏、□犂、其龙、东胡【十二者北狄中之别名也】请令以槖駞、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。」汤曰：「善【周书】

懐方氏掌来逺方之民，致方贡，致逺物，而送逆之，达之以节【周礼】

凡海外三十六国，自西北至西南方，有修股民、天民、肃慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、竒肱民、一臂民、三身民；自西南至东南方，有结胸民、羽民、讙头国民、祼国民、三苖民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、凿齿民、三头民、修臂民；自东南至东北方，有大人国、君子国、黒齿民、▯股民、毛民、劳民；自东北至西北方，有跂踵民、句婴民、深目民、无肠民、柔利民、一目民、无继民。雒棠武人在西北陬【皆日所入山之名】□鱼在其南。有神二人，连臂为帝▯。夜在其西南方，三珠树在其东北方。有玉树在赤水之上，昆仑华丘在其东南方。爰有遗玉、青马、视肉、杨桃、甘樝、甘华、百果所生。和丘在其东北陬，三桑无枝在其西。夸父耽耳在其北方，夸父弃其防，是为邓林。昆吾丘在南方，轩辕丘在西方，巫咸在其北方，立登保之山。旸谷搏桑在东方。有娀在不周之北，长女简翟，少女建疵。西王母在流沙之濒，乐民拏闾在昆仑弱水之洲。三危在乐民西，宵明烛光在河洲，所照方千里。龙门在河，渊湍池在昆仑。▯燿不周申池在海隅，孟诸在沛，少室、太室在冀州。烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日。其神人靣龙身而无足。后稷垄在建木西【建木在都广，都广南方泽名】其人死复苏，其半鱼在其间【南方人死复生，或化为鱼，在都广建木间】流黄沃民在其北方，三百里狗国在其东。雷泽有神，龙身人头，鼔其腹而熈【淮南子】

魏志》言箕子适朝鲜，作八条之教，无门户之闭而不为盗。

结胸国，其为人结胸【臆前佚出，如人结喉也，《山海经】

羽民国在其东南，其为人长头身，生羽【能飞不能逺卵生】一曰，其为人长颊【启筮曰：羽民之状，鸟喙，赤目而白首。○又《大荒经》云：羽民国，其民皆生毛羽；卵民国，其民皆生卵】

讙头国在其南，其为人，人靣有翼，鸟喙，方捕鱼。或曰讙朱国【○又大荒经云：有人名曰讙头，鲧妻士敬，士敬子曰炎融，生讙头，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行，维宜▯苣穋杨是食。○又云：颛顼生讙头，讙头生苖民，苖民厘姓，食肉】

厌火国在其南，兽身，黒色，生火，出其口中【言能吐火】

三苖国在赤水东，其为人相随【昔尧以天下让舜，三苖之君非之，帝杀之，有苖之民叛入南海，为三苖国】一曰三毛国。

贯胸国在其东。其为人，胸有窍【尸子曰：四夷之民，有贯胸者，有深目者，有长肱者。黄帝之徳，常致之】

交胫国在其东，其为人交胫【言脚胫曲戾相交，所谓雕踶、交趾者也】不死民在其东，其为人黒色，夀不死【有员山，上有不死树，食之乃夀亦有赤泉，饮之不老○又《大荒经》云：阿姓甘木是食】

岐舌国在其东【其人舌皆岐，或云支舌也】

三首国在其东，其为人一身三首。

周饶国在其东，其为人短小，冠带【其人长三尺，穴居，能为机巧】一曰焦侥国，在三首东【外传云：焦侥氏长三尺，短之至也。诗含神雾曰：从中州以东西四十万里，得焦侥国人，长尺五寸○又大荒经云：焦侥国，几姓，嘉谷是食】

长臂国在其东，捕鱼水，中两手各操一鱼【旧説云，其人手下垂至地。魏黄初中，▯莵太守王颀讨髙句丽，王宫穷追之，过沃沮国，其东界临大海。近日之所出，问其耆老，海东复有人否？云尝在海中得一布褶，身如中人，衣两袖长三丈，即此长臂人衣也】

三身国在夏后启北，一首而三身【大荒经云：不庭之山，荥水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇生此三身之国】

一臂国在其北，一臂，一目，一鼻孔，有黄马，虎文，一目而一手【河图玉版云，亦有一脚人】

竒肱之国在其北，其人一臂三目，有隂有阳，乘文马【隂在上，阳在下，文马即吉良也】

丈夫国在维鸟北，其为人，衣冠带劒【殷帝太戊使王孟采药，从西王母至此，絶粮不能进食，木实衣，木皮，终身无妻，而生二子，从脇中出，其父即死，是为丈夫民。○▯中记云：子从背脇出，王孟一作王英】

女丑之尸，生而十日炙，杀之，在丈夫北，以右手鄣其靣【又《大荒经》云：有人衣青，以袂蔽靣，名曰女丑之尸】

巫咸国在女丑北，右手操青虵，左手操赤虵。在登葆山，羣巫所从上下也【采药往来】

女子国在巫咸北，两女子居水周之【有黄池，妇人入浴，出即懐姙矣。若生男子，三嵗辄死。周犹也】

轩辕之国在此穷山之际，其不夀者八百嵗，在女子国北，人靣虵身，尾交首上。

白民之国，在龙鱼北。白身被髪【言其人体洞白○又大荒经云帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，销姓食黍】有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之夀二千嵗【周书曰白民乘黄，似狐，背上有两角，即飞黄也；淮南子曰天下有道，飞黄伏皁】

长股之国，被髪【国在赤水东也。长臂，人身如中人，而臂长二丈。以类推之，则此人脚过三丈矣。黄帝时至，或曰长脚人常负长臂人入海中捕鱼也】一曰长脚【或曰有乔国，今伎家乔人盖象此身。○又《大荒经》云：赤水之东有长胫之国】

无防之国【音啓，或作綮】在长股东。为人无防【防，肥肠也。其人穴居，食土，无男女，死即埋之。其心不朽，死百廿嵗，乃复更生】

一目国在其东。一目中其靣，而居一曰有手足。

柔利国在，一目东为人，一手一足，反膝曲足，居上【一脚一手反卷曲也】一云留利之国，人足反折。

深目国在其东，为人举一手一目【一作曰】在共工防东【大荒经云，深目之国，盼姓，食鱼】

无肠之国在深目东【一作南】其为人长而无肠【为人长大，腹内无肠，所食之物直通过○又《大荒经》云：无肠国任姓，无继子，食鱼。注云：继当作防膊肠也】

聂耳之国在无肠国东，使两文虎为人，两手聂其耳【言耳长，行则以手摄持之也】

博父国在聂耳东，右手操青虵，左手操黄虵。

拘缨之国在其东，一手把缨【言其人常以一手持冠缨也，或曰缨宜作瘿】一曰利缨之国，防木长千里，在拘缨南，生河上。西北跂踵国【跂音企】在拘缨东，其为人大两足亦大【其人行脚跟不着地也，《孝经钩命诀》曰：焦侥跂踵，重译欵塞也】一曰大踵。

欧丝之野，在大踵东，一女子跪据树，欧丝【言噉桑而吐丝，盖蚕类也】三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。

大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在▯丘北【大荒经云：厘姓，黍食○又云：大人之市在海中○又《博物志》云：大人国，其人孕三十六年生，白头其儿则长大，能乘云而不能走，盖龙类，去防稽四万六千里】

奢比之尸在其北，兽身人靣大耳，珥两青虵【珥以虵贯耳也】一曰肝榆之尸。

君子国在其北，衣冠带劒，食兽使二大虎在旁。其人好让不争，有薫【或作堇】华草，朝生夕死。

▯▯在其北【音虹】各有两首【虹，防蝀也】

青丘国在其北【其人食五谷，衣丝帛】其狐四足九尾【竹书》曰：栢杼子征于东海，及三夀，得一狐九尾，即此类也】

黒齿国在其北，为人黒，食稲，啗虵。一赤，一青，在其旁【大荒经云：帝俊生黒齿，姜姓，黍食】

▯股之国在其北【髀以下尽黒故云】其为人衣鱼【以鱼皮为衣也】食防【防水鸟也，音忧】使两鸟夹之【大荒经云黍食，使四鸟】

劳民国在其北，其为人黒【食果草实也，有一鸟两头】或曰教民，伯虑曰【未详】离耳国【锼离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崕海渚中，不食五谷，但噉蚌及诸与也○大荒经云儋耳之国，任姓】雕题国【▯湼其靣，画体为鳞采，即鲛人也】北朐国【音劬，未详】皆在鬱水南。

枭阳国在北朐之西，其为人，人靣长唇，黒身，有毛，反踵。见人笑，亦笑。左手操管【周书曰：州靡髣髴者，人身反踵，自笑，笑则上唇掩其面。《尔雅》云：髣髴。大传曰：周书成王时，州靡国献之。《海内经》谓之贑巨人】

氐人国【音抵触扺之扺】在建木西。其为人，人靣而鱼身，无足【盖胸以上人，胸以下鱼也】

匈奴【一曰猃狁】开题【音提】之国，列人之国，并在西北。

犬封国曰犬戎国，状如犬【皇帝之后下明生白犬二头，自相牝牡，遂为此国】有一女子方跪进杯食【与酒食也】

鬼国在贰负之尸北，为物，人面而一目。一曰，贰负神在其东，为物，人面虵身。

盖国在钜燕南倭北倭属燕【倭国在大海内以女为主其俗露紒衣服无针功以丹朱涂身不妬忌一男子数十妇也】

列姑射在海河洲中【山名，也有神人，河洲在海中，河水所经者，箕子所谓藐姑射之山也】姑射国在海中，属列姑射【刘昼《新论》云，胡之北有射姑之国，其亲死弃尸于江中，谓之水仙，意是射姑之误】

明组邑居海中东海之外，大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。

有小人国名靖人【诗含神雾曰：东北极有人长九寸，殆谓此小人也。或作竫，音同。○又云：盖犹之山有小人，名曰菌人】

大荒之中，有中容之国，帝俊生中容【俊亦舜字假借音也】中容人食兽，木实【此国中有赤木，▯木，其华实美，见《吕氏春秋】

有司幽之国，帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫【言其人直思感而气通，无配合而生子，此庄生所谓白鹄相视，眸子不运而感风化之类也】

有柔仆民，是维嬴士之国【嬴，犹沃衍也】有夏州之国，有盖余之国。

有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟而食，其头。王亥托于有易，河伯仆牛【河伯仆牛皆人姓名，托寄也，见竹书】有易杀王亥，取仆牛【竹书曰：殷王子亥賔于有易而婬焉，有易之君绵臣杀而放之，是故殷主甲徴假师于河伯以伐有易，灭之，遂杀其君绵臣也】河念有易，潜出为国于兽方，食之，名曰揺民【言有易本与河伯友善，上甲徴殷之贤王，假师以义伐罪，故河伯不得不助灭之，暨而哀念有易，使得潜化而出，化为揺民国】帝舜生戏，戏生揺民，海内有两人【此乃有易所化者也】名曰女丑【即女丑之尸，言其变化无常也，然则一以涉化津而遯神域者，亦无往而不之触感而寄迹矣】女丑有大蟹【广千里也】

有女和月母之国，有人名曰▯【音婉】北方曰▯，来之风曰▯【言亦有两名也，音剡】是处东极隅，以止日月，使无相间出没，司其短长【言▯主察日月出入，不令得相间错，知景之短长】

有季禺之国，颛顼之子，食黍【言此国人，颛顼之裔子也】

有盈民之国于姓黍食有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗【音昬】渊，少昊生倍伐，倍伐降处缗渊。

有臷民之国，帝舜生无淫，降臷处，自谓巫臷民。巫臷民朌姓，食谷不绩，不经服也【自然有布帛也】不稼不穑食也【言五谷自生也】爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，鳯鸟自舞。爰有百兽相羣，爰处百谷所聚【海外经云：其为人黄，能操弓射虵。臷音秩】

有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扞弓射黄虵【扞，挽也，音纡】名曰蜮人。

有国曰颛顼生伯服，食黍。有鼬姓之国【音如橘柚之柚】

有人名曰张▯，在海上捕鱼。海中有张▯之国【或曰即竒肱人，疑非】食鱼，使四鸟。有人焉，鸟喙，有翼，方捕鱼于海。

有国名曰淑士，颛顼之子【言出自髙阳氏也】

有西州之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷【俊宜为喾，喾第二妃生后稷也】稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。

赤水之西，有先民之国，食谷，使四鸟。有北狄之国，黄帝之孙曰始均。始均生北狄。有芒山，有桂山，有榣山【此山多桂及榣木，因名云耳】其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童【世本云：颛顼娶于滕▯氏，谓之女禄，产老童也】老童生祝融【即重黎也，髙辛氏火正，号曰祝融也】祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰鳯鸟。有虫，状如莵，胸以后者祼不见【言皮色青，故不见其祼露处】青如猿状。

有沃之国【言其土饶沃也】沃民是处。沃之野，鳯鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存【言其所愿滋味，此无所不备】爰有甘华，甘柤，白桞，视肉，三骓，琁瑰，瑶碧，白木，琅玕，白丹，青丹。多银，铁。是谓沃之野。

大荒之中，有龙山，日月所入。有三泽，水名曰三淖，昆吾之所食也【穆天子传》曰：防水浊，繇氏之所食，亦此类也】

南岳娶州山女，名曰女防。女防生季格，季格生夀麻。夀麻正立，无景疾呼，无向。爰有大暑，不可以往。有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前。耕既立无首，走厥咎乃降于巫山。有盖山之国，有树赤皮，支干青叶，名曰朱木【或作朱威木】

有互人之国【人面鱼身】炎帝之孙，名曰灵恝【音如劵契之契】灵恝生互人，是能上下于天【言能乘云雨也】

有胡不与之国【一国复名耳，今胡夷语皆通然】裂姓黍食。

有肃慎氏之国，有虫，兽首虵身，名曰琴虫。

有始州之国，有丹山【此山纯出丹朱也。竹书曰：和甲西征，得丹山】

大荒之中，有叔歜国【音作感反，一音触】颛顼之子，黍食，使四鸟，虎豹，熊罴。有黒虫，如熊状，名曰猎猎【或作舄，音夕，同】有北齐之国，姜姓，使虎豹，熊罴。

毛民之国，依姓，食黍。禹生均国，均国生役采，役采生修鞈【音祫】修鞈生绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民。

西北海外，流沙之东，有国曰中防，颛顼之子，食黍。有国名曰頼丘。

南海之内，黒水、青水之间，有禺中之国，有列襄之国，有牛黎之国，有人无骨，儋耳之子【儋耳人生无骨子也】

有国名曰朝鲜，天毒其人水居【天毒即天竺国】

西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。流沙之西，有国名曰汜叶。

流沙之东，黒水之西，有朝云之国，司彘之国。

有盐长之国，有人焉，鸟首，名曰鸟氏。有九丘，以水络之，名曰陶唐之丘，有叔得之丘，孟盈之丘，昆吾之丘，黒白之丘，赤望之丘，参卫之丘，武夫之丘，神民之丘。西南有巴国，大皥生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。有国名曰流黄辛氏【即酆氏也】其域中，方三百里，有巴遂山，渑水出焉。又有朱卷之国，有黒虵，青首，食象【即巴虵也】

北海之内有反缚盗械带戈常倍之佐名曰相顾之尸【亦贰负臣危之类】伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓【伯夷父颛顼师，今氐羌其苖裔也】

北海之内，有大▯之山，有▯丘之民【言丘上人物尽黒也】

有大幽之国【即幽民也，穴居，无衣】有赤胫之民【膝已下，正赤色】

有钉灵之国，其民从膝已下有毛，马蹄善走【并上】

西北海外有人焉，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千六百里，俱日饮天酒五斗。张华注云：「天酒，甘露也。」不食五谷鱼肉，惟饮酒，好游山海间，不犯百姓，不干万物，与天地同生，名无路之人，一名仁，一名信，一名神【神异经】

西北荒中有小人焉，长一寸，员如长，朱衣，▯冠，乘轺车，导引有威仪。人遇其乘车，并食之。其味辛楚，终不为虫象所咋，并识万物名字，杀腹中三虫。

八荒之中，有毛人，喜食人，名曰髯公，俗曰髯丽，一名髯狎。西荒之中，有人着败衣，手虎爪，名獏防，欲食人脑。东南隅大荒中，有林父，其髙千里，其围百辅【并上】

西极之南隅，有国焉，不知境界之所接，名古莽之国。隂阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不衣不食而多眠，五旬一觉，以梦之所为者实，觉之所见者妄。四海之齐，谓中央之国，跨河南北，越岱东西，万有余里。其隂阳之审度，故一寒一暑；昬明之分察，故一昼一夜。其民有智有愚，万物滋殖，才艺多方，有君臣相临，礼法相持，其所云为不可称计。一觉一寐，以为觉之所为者实，梦之所为者妄。东极之北隅，有阜落之国，其土气常燠，日月余光之照，其土不生嘉苗。其民食草及木实，不知火食，性刚悍，强弱相借，贵胜而不尚义，多驰步，少休息，常觉而不眠【列子】

越之东，有辄沐之国，其长子生，则解而食之，谓之宜弟。其大父死，负其大母而弃之，曰：“鬼妻，不可以同处。”楚之南，有炎人之国，其亲戚死，朽其肉而弃然后埋其骨。秦之西，有义渠之国，其亲戚死，聚柴积而焚之，熏则烟上，谓之登遐，然后成为孝子【上】

乘云玺产之国，肝心不朽之民，巢居野处，独目三首，马间狗蹄，修臂交股，黄池无男，穿胸劳口【抱朴子】

北夷之气象，羣羊；南夷之气象，船【魏子】

黄帝之世，茄丰氏有罪，刑而放之，扶伏而去，是为扶伏民居，玉门外【▯中记】

髙阳氏有同产而为夫妇者，帝怒，放之。于是相抱而死，有神鸟以不死竹覆之。七年，男女皆活，同颈异头，共身四足，是为蒙双氏【外国图】

黄州之西二万里，有孝飬之国。其俗人年三百嵗，而织茅为衣，即《尚书》“岛夷卉服”之类也。死塟之中野，百鸟衔土为坟，羣兽为之掘穴。有亲死者，刻木为影，事之如生。其俗骁勇，能囓金石，其舌杪方而本小，手搏千钧，以爪画地，则洪泉涌流。善飬禽兽，入海取虬龙，育于圜室，以充祭祀。昔黄帝伐蚩尤，除诸凶害，独表此处为孝飬之乡。舜封为孝让之国。舜受尧禅，其国执玉帛来朝，特加賔礼，异于余戎狄也【拾遗记】

夷有九种，曰畎夷，于夷，方夷，黄夷，白夷，赤夷，▯夷，风夷，阳夷。少康后世服王化，賔于王门，献其乐舞【后汉书】溟海北有勃鞮之国人皆衣羽毛，无翼而飞，日中无影，夀千嵗，食以黒河水藻，饮以隂山桂脂，凭风而翔，乘波而至，献黒玉之环，色如淳漆，贡▯驹千匹【拾遗记】

成王即政三年，有泥离之国来朝。其人称自发，其国常从云里而行，闻雷霆之声在下，或入潜穴，又闻波澜之声在上，视日月以知方国所向，计寒暑以知年月，考国之正朔，则序厯与中国相符。

燃丘国，经厯百有余国，方至京师。越铁岘，泛沸海，虵州，蜂岑。铁岘峭砺，车轮刚金为网。比至京师，轮皆铫鋭，几尽。又沸海汹涌，如煎鱼鳖，皮骨坚强如石，可以为铠。泛沸海之时，以铜薄舟底，蛟龙不能近也。又经虵州，则以豹皮为屋，于屋内推车。又经蜂岑，燃胡苏之木，此木烟能杀百虫。经途十五余年，乃至洛邑。成王封泰山，禅社首。使发其国之时，并童稚至京师，须皆白。及还至燃丘，复还少壮。

卢扶国来朝，渡河。万国方至，云其国中，山川无恶，鸟兽水不扬波，风不折木。人皆夀三百嵗，结草为衣，是谓卉服。至死不老，咸知孝让。夀登百嵗以上，相敬如至亲之礼。死葬于野外，以香木灵草瘗掩其尸。闾里助遂，号泣之音动于林谷。河源为之流止，春木为之改色。居防水浆不入于口，至死者骨为尘埃，然后乃食。昔大禹随山导川，乃旌其地为无老纯孝之国。

始皇好神仙之事，有宛渠之民乘螺舟而至，舟行似螺，沉行海底，而水不浸入，一名沦波舟。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时，了如亲覩，曰：“臣国在咸池日没之所，九万里以万嵗为一日，俗多隂雾，遇其晴日则天豁然云裂，耿若江汉，则有▯龙黒鳯翺翔而下。及夜燃石以继日光，此石出燃山，其土石皆自光彻，叩之则碎，状如粟一粒，辉映一堂。昔炎帝始变生食用此火也。国人今献此石，或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里，少典之子采首山之铜铸为大鼎，臣先望其国有金火气动，奔而往视之，三鼎已成。又见冀州有异气，应有圣人生，果有庆都生尧，又见赤云入于酆镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。”始皇曰：“此神人也，弥信仙术焉。”含涂国贡其珍怪，其使云：“去王都七万里，鸟兽皆能言语。鸡犬死者，埋之不朽，经厯数世。其家人逰于山阿海濵地中，闻鸡犬鸣吠，主乃握取还家飬之。毛羽虽秃落，更生久乃恱泽。”孝惠帝时，有道士姓韩，名稚，则韩终之▯也。越海而来，云是东海神使。闻圣徳洽乎区宇，故恱服而来庭。时有东极出扶桑之外，有泥离之国来朝。其人长四尺，两角如茧，牙出于唇。自乳已来，有灵毛自蔽，居于深穴，其夀不可测也。帝云：「方士韩稚解絶国人，言令问人夀几何，经见几代之事。」答曰：「五运相承，迭生迭死，如飞尘细雨，存殁不可论筭。」问：「女娲以前可闻乎？」对曰：「虵身以上，八风均，四时序，不以威悦揽乎精运。」又问：「燧人以前？」答曰：「自钻火变腥以来，父老而慈，子夀而孝。自轩皇以来，屑屑焉以相诛灭，浮靡嚣动，淫于礼，乱于乐，世徳浇讹，淳风坠矣。」稚以答闻于帝。帝曰：「悠哉杳昧，非通神达理者难可语乎斯逺矣。」稚于斯而退，莫知其所之。帝使诸方士立仙坛于长安城北，名曰祠韩馆。俗云司寒之神，祀于城隂。按《春秋传》曰：「以享司寒，其音相乱也。」定是祠韩馆。

有遗池国人，长三尺，夀万嵗，以茅为衣服，皆长裾大袖，因风以升烟霞，若鸟用羽毛也。人皆双瞳，修眉长耳，飡九天之正气，死而复生，于亿刧之内，见五狱再成尘，扶桑万嵗一枯，其人视之如旦暮也。北有浣肠之国，甜水绕之，味甜如蜜，而水强流迅急，千钧投之，久久乃没。其国人常行于水上，逍遥于絶岳之岭，度天下广狭，绕八柱为一息，经四轴而暂寝，拾尘吐雾，以筭厯刧之数，而成丘阜，亦不尽也。

渠搜国之西有祈沦之国，其俗淳和，人夀三百嵗。有夀木之林，一树千寻，日月为之隠蔽。若经憇此木下，皆不死不病。或有泛海越山来防其国，归懐其叶者，则终身不老。

西方有因霄之国，人皆善啸。丈夫啸，闻百里；妇人啸，闻五十里。如笙竽之音，秋冬则声清亮，春夏则声沉下。人舌尖处倒向喉内，亦曰两舌重沓。以爪徐刮之，则啸声逾逺。故《吕氏春秋》云：“反舌殊乡之国，即此谓也。”有至圣之君，则来服其化。

有频斯国人来朝，以五色玉为衣，如今之铠。其使不食中国滋味，自赍金壶。壶中有浆，凝如脂。尝一滴则夀千嵗。其国有大枫木成林，髙六七十里。善筭者以里计之，雷电常出树之半。其枝交防于上，蔽不见日月之光。其下平浄扫洒，雨雾不能入焉。树东有大石室，可容万人坐。壁上刻为三皇之像，天皇十三头，地皇十一头，人皇九头，皆龙身。亦有膏烛之处，缉石为牀。牀上有漆痕，深三寸。牀上有竹简，长尺二寸，书大篆之文。皆言开辟以来人事，莫能识。或言是伏羲画卦之时有此书，或言是苍颉造书之处。

员峤山有陀移国，人长三尺，夀万嵗，广延之国，人长二尺【并上】

汉武时，月氏国遣使献香，云乘毳车而济弱渊，策冀足以度飞沙，契濶遥途，辛勤蹊路【十洲记】

太初四年，东方朔从支提国来。国人长三丈二尺，三手，三足，各三指，多力，善走。国内小山，能移之。有涧泉，饮能尽【洞防记】

荆州有▯饮之蛮，南城有头飞之夷【桓谭新论】

倭南有侏儒国，其人长三四尺，去女王国四千余里【魏畧】辰韩国，儿生以石压其头，欲其扁，今辰韩人皆扁头【魏志】扶南王范寻，常畜虎五六头，及鳄鱼十头，若有讼未知曲直，便投与鱼虎，鱼虎不食，则为有理。獩貊之人，祭虎为神，将有以也【异苑】

西域有防王，国防之大者如狗，中者如兎小者如常。大防头悉已白，然带金环枷。商估有经过其国，不先祈祀者，则啮人衣裳。也得沙门咒愿，更获无他。释安昔至西方，亲见如此。俗谚云：「防得死人目睛，则为王。」

河东毌丘俭，字仲恭，尝征沃沮，使王颀穷其东界。耆老云：「曾有一破船，随波流出，在海防边。有一人，项中复有面，生得之。与语不相通，不食而死【并上】

大秦国隔海，心无忧患，辄遇善风，二十日得度；若忧，即数年不得度。故谚曰：「心无忧患，不经二旬；心若忧患，逺离三春【西域志】

巴郡、南郡蛮，本有五姓。其山有赤、黒二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黒穴。未有君长，但事鬼神。乃共掷劒于石穴，约能中者奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹服。又令乘土船，约能浮者当以为君。余姓悉沉，唯务相独浮。因其立之，是为廪君。乃乘土船从夷水至盐阳。盐水有神女谓廪君曰：「此地广大，鱼盐所出，愿留共君。」廪君不许。盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫羣飞，掩蔽日光，天地之晦防积十余日。廪君因射杀之，天乃开明。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉【东汉书】髙丽之先，夫余王尝得河伯女，因闭于室，为日光随而照之，感而遂孕，生一卵，五升大。有一男子破殻而生，名曰朱蒙【朝鲜史畧】

袁釰者，▯豪也。秦时拘执为奴，▯后得亡去。秦人追之，急迫，藏于穴中。秦人焚之，有景相如虎来为蔽，故得不死。诸▯神之推以为君，其后种落炽盛【搜神记】

扶桑国，有南北狱。若有犯轻罪者，入南狱；重罪者，入北狱。有赦，则放南狱，不放北狱【南史】

天竺迦毗黎国，元嘉五年，国王月爱遣使奉表曰：「伏闻彼国据江傍海，山川周固，众妙悉备，庄严清浄，犹如化城。宫殿庄严，街巷平坦，人民充满，欢娯安乐。圣王出游四海，随从圣明，仁爱不害众生，万邦归仰。国福如海，国中众生奉顺正法。大王仁圣，化之以道，慈施羣生，无所遗惜。帝修浄戒，轨道不及无上法船，济诸沉溺。羣僚百官受乐无怨，诸天拥防，万神侍卫，天魔降伏，莫不归化。王身端严，如日初出，仁泽普润，犹如大云。圣贤承业，如日月天。于彼真丹，最为殊胜。臣之所住，名迦毗河，东际于海。其城四边，悉紫绀石，首罗天防，令国安隠。国王相承，未尝断絶。国中人民，率皆修善，诸国来集，共遵道法。诸寺舍中，皆七寳形像，众妙供具，如先王法。臣自修检，不犯道禁。臣名月爱，弃世王种，惟愿大王圣体和善，羣臣百官悉自安隠。今以此国羣臣吏民，山川珍寳，一切归属，五体归诚大王足下。山海遐隔，无由朝觐，宗仰之至，遣使下承。使主父名天魔悉达，使主父名尼陁达，此人由来良善忠信，是故今遣奉使表诚。大王若有所须珍竒异物，悉当奉送。此之境土，便是王国王之法令治国善道，悉当承用。愿二国信使往来不絶。此反使还，愿赐一使，具宣圣命，备勅所宜，欵至之诚，望不空反。所白如是，愿加哀愍。奉献金刚指环，摩勒金环诸寳物，赤白鹦鹉各一头【沈约宋书他表相类不重录】

大同中，盘盘国、丹丹国、武昌国、髙昌国遣使献方物。帝令有司设充庭、法驾、雅乐九阕，百寮具朝服，如元正之仪。帝问四公：“异国来庭，爵命髙下，欲以上公秩加之。”防公曰：“成王太公、周公辅政，越裳氏重译来贡，不闻爵命及之。《春秋》邾、楚之君，爵不加子。设使其君躬聘，依礼经位，止子男。若加以上公，恐非稽古。”帝固谓防公更详定之。俄属暴风如旋轮，曵帝裙带。帝又问其事，公曰：“明日亦未果，请他日议之。”帝不怿，学士羣诽之。向夕，帝女坠阁而死，礼竟不行。后诘之，对曰：“旋风袭衣，爱子暴殒，更何疑焉【梁四公记】

西海中有岛，岛上有大林，林皆寳树。中有万余家，其人皆巧能造寳器，所谓拂林国也。

杰公曰：「以今所知，女国有六，何者？北海之东方，夷之国有女国，天女下降，为其君。西南夷板楯之西有女国，其女悍而男恭，女为人君，以贵男为夫，置男为妾媵。昆明东南絶徼之外有女国，以猿为夫，生男类父而入山谷，昼伏夜游，生女则巢居穴处。南海东南有女国，举国惟以鬼为夫，夫致饮食禽兽以飬之。勃律山之西有女国，山出台虺之水，女子浴之而有孕，其女举国无夫。西海西北有女国，以虵为夫，男则为虵，不噬人而穴处，女为臣妾官长而居宫室【并上】

女国在葱岭之南。其国代以女为王。王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王之夫号曰金聚，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。山上为城，方五六里，人有万家。王居九层之楼，侍女数百人。五日一聼朝。复有小女王，共知国政。其俗妇人轻丈夫，而性不妬忌。男女皆以彩色涂靣，一日之中或数度变改。之人皆被髪【隋书】

天监时，西北逺边有白题及滑国入贡。二国厯代弗賔，莫知所出。裴子野曰：「汉颍隂侯斩胡白题将一人，服防注云：『白题，胡名也。』又汉定逺侯击虏入滑，此其后乎？」时服其▯【梁史】

元魏时，北夷酋长遣子入侍者，常秋来春去，以避中国之热，时人谓之雁臣【伽蓝记】

于阗国是老子化胡成佛之所，俗无礼义，多贼盗淫纵。王锦防金防冠，妻戴金花。其王髪不令人见，俗云：「若见王髪，年必俭【隋书】

吐火罗国，都葱岭西五百里，与挹怛杂居。都城方二里，胜兵者十万人，皆习战。其俗奉佛，兄弟同一妻，迭寝焉。毎一人入房，户外挂其衣，以为志。生子属其长兄。其山穴中有神马，毎嵗牧牝马于穴所，必产名驹。

漕国在葱岭之北，汉时「▯賔国」也。其王姓昭武，字顺达。康国王之宗族，都城方四里，胜兵者万余人。国法严整，杀人及贼盗皆死。其俗淫祠，葱岭山有「顺天神」者，仪制极华，金银鍱为屋，以银为地。祠者日有千余人，祠前有一鱼脊骨，其孔中通马骑出入。国王戴金鱼头冠，坐金马座。

林邑王死，七日而葬。有官者三日，庻人一日，皆以函盛尸，鼓舞导从，舆至水次，积薪焚之，收其余骨。王则内金甖中，沉之于海；有官者以铜甖沉之于海口，庻人以瓦送之于江。

疏勒国都白山南百余里，汉时旧国也。其王字阿弥厥，手足皆六指。产子非六指者，即不育【并上】

帝行次金城郡，党项羌首朝见。帝问曰：“古有先零、烧当等种落，尔是何者之后？”对曰：“相传猕猴之后。”帝笑之【大业拾遗】

炀帝令朱寛征留仇国，还获男女口千余人，并杂物产与中国多不同。缉木皮为布，甚细白，幅濶三尺二三寸，亦有细斑布，幅濶一尺许。又得金荆榴数十觔，木色如真金，宻致而文彩盘防，有如美锦，甚香，极精，可以为枕及案面，虽沉檀不能及。彼土无銕，朱寛还至南海郡，留仇中男夫壮者多加以銕钳鎻，恐其道逃叛。还至江都将见为解脱之，皆手把钳叩头惜脱，甚于中土贵金。人形短小，似昆崘【朝野佥载】

东方极豪林之墟，名阿罗提国，人夀四百嵗。南方极洞阳之野，其国人夀三百六十嵗。西方极浩素之垄，其国人夀六百嵗。北方极朔阳之庭，名旬罗之国，人夀三百嵗【放品经】

广博物志卷八

钦定四库全书