广博物志卷四十五（4/4）
有五色之鸟，人面，有发。爰有青鴍【音文】黄鷔【音敖】青鸟，黄鸟。其所集者，其国亡。
丑阳之山，有鸟焉。其状如乌，而赤足，名曰▯余【音如枳柑之枳】可以御火。
羭次之山，有鸟焉。其状如枭，人面而一足。名曰槖▯，冬见，夏蛰。服之不畏雷。
卢其之山，其中有鵹鹕，状如鸳鸯，而人足，见则其国多土功。
有鸟焉，名曰鴢，其状如鳬，青身而赤目，赤尾，食之宜子。梁渠之山，有鸟焉，其状如夸父，四翼，一目，犬尾，名曰嚣，其音如鹊，食之已腹痛，可以止同【治洞下也】
天帝之山，有鸟焉。其状如鹑，黒文而赤翁。名曰栎，食之已痔。
有鸟焉，其状如鸱，而人足，名曰数斯，食之已瘿。
有鸟焉，其状如雌雉，而五彩以文，是自为牝牡，名曰象虵。
有鸟焉，其状如鸡，而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，食人。
有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原。蠚鸟兽则死，蠚木则枯。
有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服【并上】
西申以鳯鸟，氐羗以鸾鸟，巴人以比翼鸟，方炀以皇鸟，蜀人以文翰。文翰者，若臯鸡。方人以孔鸟，奇斡善芳。善芳者，头若雄鸡，佩之令人不眯。
蛮阳之翟【山鸡也】仓吾翡翠【周书】
神鸟者，赤神之精也。知音声清浊和调者也。虽赤色，而备五采。鸡身，鸣中五音。肃肃雝雝，喜则鸣舞。乐幽隐风俗，从则至【宋书】
同心鸟，王者徳及遐方，四夷合同则至。
比翼鸟，王者徳及髙逺则至【竝工又《拾遗记》曰：比翼鸟多力，状如鹊，衔南海之丹泥，巢昆岑之▯木，遇圣则来集，以表周公辅圣之祥异也】
鸟有雕雕者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之。人之所有饮不足者，不可不察其羽也【韩非子】昌蜀之禽，无目之兽，无身之头，无首之体。精卫填海，▯譲逓生【抱朴子】
石脩九首毕方人面千歳之鸟，万歳之禽，皆人面而鸟身，寿亦如其名【并上】鸰鶨，俗曰痴鸟，见《尔雅》。
鸟一足，名独立，见则主勇强【河图】
雪山有鸟，名为共命，一身一头，识神各异，同共报命，故曰共命【杂宝藏经】
迦真隣陀之鸟生于海中。王抱触之，身心猗适，胜过六欲。
若起贪嫉、邪佞、谄曲、欺诳于他，或复悭贪积财不施，皆生鬼道。从鬼命终，多生畜生道中，受遮咤迦鸟身，恒常饥渴，受大苦恼，唯饮天雨，仰口而承，不得更饮余水。兠兠鸟，其声自号，正月以后作声，至五月节不知所在。其形似鸲鹆。
江之右岸，富水注之。水出泾阳县之青湓山，西北流。泾阳县，故豫章之属矣。地多女鸟。《▯中记》曰：「新阳男子于水次得之，遂与共居，生二女，悉衣羽而去。」豫章间养儿，不露其衣，言是鸟落尘于儿衣中，则令儿病。故亦谓之飞夜游女【水经注】
越地深山中有鸟，大如鸠，青色，名曰冶鸟。穿大树作巢，如五六升器，户口径数寸，周饰以土，垭赤白相分，状如射侯。伐木者见此树，即避之去。或夜防不见鸟，鸟亦知人不见，便鸣唤曰：“咄咄上去！明日便急上去。”“咄咄下去！明日便宜急下。”若不使去，但言笑而已者，人可止伐也。若有秽恶及其所止者，则有虎通夕来守，人不去便伤害人。此鸟白日见其形，是鸟也；夜听其鸣，亦鸟也。时有观乐者，便作人形，长三尺，至涧中取石蟹，就人火炙之。人不可犯也。越人谓此鸟是越祝之祖也【法苑珠林】
师旷云南山有鸟，名曰羌鹫，黄额赤目，五色皆备【说文】舂山，爰有青雕，执犬羊，食豕鹿【穆天子传】
昆仑铜柱下有回屋焉，壁方丈，上有鸟，名曰希。左翼覆东王公，右翼覆西王母，其肉若醯▯，人甘之【十洲记】北海有大鸟，其髙千里，头文曰天维，又曰鸡。左翼文曰鹥，右翼文曰勤。左足在海北崖，右足在海南崖。其毛苍，其喙赤，其脚黒，名曰天鸡，一名鹥勒。头河东，身止海北，唯捕鲸鱼。死则北海水流不犯，触人不干于物。或时举翼飞，其两羽切如雷风，惊动天地【神异经】
不孝鸟，状如人，身犬毛，有齿，猪牙，额上有文曰「不孝」，口下有文曰「不慈」，胸上有文曰「不道」，左脇有文曰「爱夫」，右脇有文曰「怜妇【上】
骨托之鸟，食铁；干吉之鸟，食其子；山鳯杀其雌。
竒肱有两头之鸟，互人有六首之▯幽州之墟，羽山之北，有善鸣之禽，人面，鸟喙，八翼，一足，毛色如雉，行不践地，名曰青鸐。其声似钟磬笙竽也。世语曰：「青鸐鸣时，太平。故盛明之世，翔鸣薮泽，音中律吕，飞而不行。」至禹平水土，栖于川岳，所集之地，必有圣人出焉。自上古铸诸鼎器，皆图像其形，铭赞至今不絶【拾遗记】
轩渠国多九色鸟，青口，緑胫，紫翼，红膺，绀顶，丹足，碧身，缃背，▯尾。亦名九尾鸟，亦名锦鳯。其青多红少，谓之绣鸾。或云是西王母之禽也。
有鸟名鸿鵞，色似鸿，形如秃鹙，腹内无肠，羽翮附骨而生，无皮肉也。雄雌相眄则生产。
有鸟如鳯，身绀，翼丹，名曰藏珠。每鸣翔而吐珠，累屋。仙人常以其珠饰僊裳【并上】
有升蕖鸭，赤色，毎止于芙蕖上，不食五谷，唯▯叶上垂露，因名垂露鸭，一名丹毛鳬【洞防记】
有喜日，鵞至日出时，衔翅而舞，名曰舞日鵞。
帝升望月台，时暝望南端，有三青鸭羣飞，俄而止于台上。帝悦之，至夕，鸭宿于台端。日色已暗，帝求海肺之膏以为灯焉。取灵▯布为纒，火光甚微，而光色无幽不入。青鸭化为三小童，皆着青织文繻，各握鲸文大钱五枚，置帝几前。身止影动，因名轻影钱【并上】
胥徒国献沉明石鸡，色如丹，大如燕，常在地中，应时而鸣，声能彻逺。其国闻鸣，乃杀牲以祀之。当鸣处掘地，则得此鸡。若天下太平，翔飞颉颃，以为嘉瑞，亦为寳鸡。其国无鸡犬听也。中▯晷刻，道家云：「昔僊人桐君采石入穴，数里得丹石鸡，舂碎为药，服之者令人有声气，后天而死。」昔汉武帝寳鼎元年，西方贡珍怪，有琥珀燕，置之静室，自于室中鸣翔，盖此类也【拾遗记】
南有鸟，名鸳鸯，形似雁，徘徊云间，栖息髙岫，足不践地，生于石穴中。万歳一交，则生雏；千歳衔毛学飞。圣君之世，来入国郊【上】
有逺飞鸡，夕则还依人，晓则絶飞。四海朝往夕还，常衔桂枝之实，归于南山。或落地而生，髙七八尺。众仙竒爱之，取以醸酒，名曰桂醪。尝一滴，举体知金色。陆通尝饵黄桂之酒，祝鸡公善养鸡，得逺飞鸡之卵，伏之，名曰翻明鸡。如鹄大，色紫，有翼翼下有目，亦曰目羽鸡【述异记】吐绶鸟，其身大如鸐，五色，出巴东山中。毛色可爱，若天晴淑景，即吐绶，长一尺，须防还吞之。隂滞即不吐。吐绶鸟一名功曹【并上】
吴越有异鸟，极大，四目，三足，飞鸣山林。罗平乃其声也。占曰：「国主有兵，人相食【蟫史】
有鸟名▯▯，能自为牝牡【唐韵注】
鸦舅，似鸦而小，黒色，嘴边有毛，甚劲，能逐鸦，鸦见避之。一名鸦兢。一种，似鹰而小，苍色，能逐鹰，名鹰舅，亦名鹰兢。
岢岚鸟出河西赤坞镇，状如乌而大，飞翔于阵上，多不利【杂爼】
鶟鹕鸟似雉青身白首婆利国有鸟名舍利解人语世乐鸟，五色，头上有冠，丹喙，赤足，有道则见【临海异物志】越王鸟，状似鸢，不饮江湖，不唼百草，不下饵虫鱼，唯噉木叶，粪似薫陆香。山人遇之，旣以为香，又治杂疮【竺山真登罗山疏】
独春鸣声似舂，鸣声多者五谷薄，鸣声少者五谷熟【临海异物志】
庐陵有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客化【述异记】
虎鹰能飞，捕虎豹，身大如牛，翼广二丈。
南海去会稽三千里，有狗国。国中有飞涎鸟，似鼠，两翼如鸟，而脚赤。每至晓，诸栖禽未散之前，各占一树。口中有涎，如胶，绕树。飞涎沾洒，众枝叶有他禽之至，而如网也。然乃食之，如竟午不获，即空中逐而涎惹之，无不中焉。人若捕得，作脯治渴。其涎毎布后半日即干，自落。落即布之【外荒记】
乌鳯如喜鹊，鸣声清越如笙箫，能变曲，妙合宫商，又能为百虫之音。
尧在位七十年，有鸾雏，歳歳来集，麒麟游于薮泽，枭鸱逃于絶漠。有祗支之国，献重明之鸟，一名双睛。言双睛在目，状如鸡，鸣似鳯。时解落毛羽肉翮而飞，能搏逐猛兽虎狼，使妖灾羣恶不能为害。饴以琼膏，或一歳数来，或数歳不至。国人莫不扫洒门户，以望重明之集。其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间，则魑魅之类自然退伏。今人每嵗元日，或刻木铸金，或画鸡牖上，此之遗像也【拾遗记】
周成王元年，贝多国人献舞雀，周公命返之【述异记】晋平公出朝，其鸟环平公不去，平公顾谓师旷曰：「是鳯耶？」旷对曰：「东方有鸟，名为端琦，憎鸟而爱狐，今吾君必衣孤裘以朝乎？」平公曰：「然【说苑】
有鸟飞从南方来，质白，五色皆备，集平公之庭，相见如让。公召叔向问之。叔向曰：“吾闻师旷曰：‘西方有白质鸟，五色皆备，其名曰翚；南方赤质，五色备，其名曰摇。’来为我君臣，其祥先至矣【琐语】
齐景公谓晏子曰：「寡人既得寳乘，聚万驷矣，方欲珠悬黎防，金玉其得之，即奚若？」晏子曰：「臣闻琬琰之外有鸟焉，曰金翅，民谓为羽豪。其为鸟也，非龙肺不食，非鳯血不饮。其食也常饥而不饱，其饮也常渴而不充。生未防何，天其天年而死。珠玉之珍，非乃为君之患也【符子】子路、顔回浴于洙水，见五色鸟。顔回问子路曰：「荣荣之鸟？」后日，顔回与子路又浴于泗水，更见前鸟，复问曰：「识此鸟否？」子路曰：「识。」回曰：「何鸟？」子路曰：「同同之鸟。」顔回曰：「何一鸟而二名？」子路曰：「譬如丝绢，煮之则为帛，染之则为皂，不亦宜乎【小记】
大月氏国贡双头鸡，四足一尾，鸣则俱鸣。武帝置于甘泉故馆，更以余鸡混之，得其种类而不能鸣。諌者曰：「诗云『牝鸡无晨』，一云『牝鸡之晨，惟家之索』。今雄类不鸣，非吉祥也。」帝乃送还西域。至西闗，鸡反顾望汉宫而哀鸣。故谣言曰：「三七末世，鸡不鸣，犬不吠，宫中荆棘乱相系，当有九虎争为帝。」至王莽簒位，将军有九虎之号。其后防乱弥多，宫掖中生蒿棘，家无鸡鸣犬吠。此鸡未至月氏国，乃飞于天汉，声似鹍鸡，翺翔云里，一名暄鸡。鹍鸡之音相类【拾遗记】
条攴国来贡，有鸟名鳷鹊，形髙七尺，解人语。其国太平则鳷鹊羣翔。昔汉武时，四夷宾服，有献驯鹊，若有喜乐事则皷翼翔鸣【上】
齐郡函山有鸟，足青，嘴赤，黄素翼，绛颡，名王母使者。昔汉武登此山，得玉函，长五寸。帝下山，玉函忽为白鸟飞去。世传山上有王母药函，常令鸟守之。
昆明国贡▯金鸟，其国人云：燃洲九千里，出此鸟。形如雀，而色黄，羽毛柔宻，常翔翔海上。罗者得之，以为至祥。帝得此鸟，畜于灵禽之园，饴以眞珠，饮以龟脑。鸟常吐金屑如粟，铸之可以为器。此鸟畏霜雪，乃起小屋处之，名曰辟寒台，皆用水晶为户牖，使内外通光。宫人争以鸟吐之金用饰钗佩，谓之辟寒金。故宫人相嘲曰：「不服辟寒金，那得帝王心！」于是媚惑者乱争此寳，金为身饰，及行卧皆懐挟以要宠幸也【拾记】
勒毕国贡细鸟，以方尺之玉笼盛，数百头，形如大蝇，状似鹦鹉，声闻数里之间，如黄鹄音也。国人常以此鸟▯时，亦名曰▯日虫。帝置之于宫内，旬日而飞尽。帝惜求之，不复得。明年见细鸟集帷幙，或入衣袖，因名蝉。宫内嫔妃皆悦之，有鸟集其衣者，輙▯爱幸。至武帝末，稍稍自死，人犹爱其皮，服其皮者多为丈夫所媚【洞防记】黄龙元年，始都武昌，时越嶲之南献背明鸟，形如鹤，止不向明，巢常对北，多肉少毛，声音百变，闻钟磬笙竽之声，则奋翅摇头。时人以为吉神。是时迁都建业，殊方多贡珍奇。呉人语讹，呼背明为背亡鸟。国中以为大妖，不及百年，当有防乱背叛灭亡之事，散逸奔逃，墟无烟火。果如斯言【拾遗记】
葛▯公尝于西峯石壁上石臼中捣药，因遗一粟许，有飞禽遇而食之，遂得不死。至今夜静月白、风清之时，其禽犹作丁当杵臼之声，名之曰捣药鸟。有▯人琴髙闻▯公得道，自东海跨双鲤来访。僊公与之酣饮，既醉高卧白云间。酒醒，双鲤化为石矣。仙公乃以双鹤赠之，跨之而还。石至今存。
永平元年，常山郡献伤魂鸟，状如鸡，毛色似鳯。帝恶其名，弃而不纳。复爱其毛羽，当时博物者云：「黄帝杀蚩尢，有防虎误噬一妇人，七日气不絶。黄帝哀之，葬以重棺石椁。有鸟翔其塜上，其声自呼为伤魂，则此妇人之灵也。」后人不得其令终者，此鸟来集其国园林之中。至汉哀平之末，王莽多杀伐贤良，其鸟亟来哀鸣。时人疾此鸟名，使常山郡国弹射驱之。至晋初，干戈始戢，四海攸归，山野间时见此鸟。憎其名，改伤魂为相▯。及封孙皓为归命侯，相▯之义叶于此矣。永平之末，死伤多，故门嗟巷哭。常山有献，遂放逐之【拾遗记】
林邑城外，香桂成林，时禽异羽翔集间闗，兼比翼。鸟不比不飞，鸟名归飞，鸣声自呼，此恋乡之思，孔悲桑梓之敬，成俗也。俞益期与康伯牋，尝对飞鸟恋土，增思寄意，谓此鸟其背青，其肠赤，丹心外露，鸣情未达，终日归飞，飞不十千，路有万里，何由归哉【水经注】
苻坚时，有射师经嵩山，望见松上有一双白鸟，似鹄而大，至树下，又见一虵，长五丈许，上树取鸟，鸟欲飞，虵张口翕之，鸟不去，缤纷一餐顷，射师彀弩，射三矢，虵落，鸟得去，树百余步，山边整理毛羽，须臾云起雷发，射师惧，不得旋踵，见向鸟徘徊其上，毛落纷纷，似如相援，如此数阵，云息电灭，射师得免，鸟亦髙飞【刘义处幽明银】
永康元年，京师得异鸟，莫能名。赵王伦使人持出，周旋城邑，市以问人。即日，宫西有一小儿见之，遂自言曰：“服留鸟。”持者还白伦，伦使更求，又见之，乃将入宫，宻笼鸟，并闭小儿于户中。明日往视，悉不见【搜神记】
大统三年，万春鸟集▯都苑。京房《易飞▯》曰：“非常之鸟来宿邑中，邑有兵；周师入邺之应【隋书以下异兽】
招摇之山，有兽焉，其状如禺，而白耳【禺，似猕猴而大，赤目，长尾，今江南山中多有。説者不了此物，名禺作牛字，图亦作牛形，或作猴，皆失之也。禺字音遇】伏行，人走，其名曰狌狌，食之，善走【山海经】
青丘之山，有兽焉。其状如狐，而九尾。其音如婴儿。能食人，食者不蛊。
浮玉之山，北望具区，东望诸毗。有兽焉，其状如虎，而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘。是食人。
竹山有兽焉，其状如豚，而白毛，大如笄，而黒端，名曰毫彘。
羭次之山，有兽焉，其状如禺，而长臂，善投，名曰嚣。黄山有兽焉，其状如牛，而苍黑，大目，其名曰▯【音敏】有兽焉，其状如犬，而豹文，其角如牛【或作羊】其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大丧【晋太康七年，邵陵扶夷县槛得一兽，状如豹文，有二角，无前两脚，时人谓之狡，疑此】
滑水多水马，其状如马，文臂，牛尾，其音如呼。
潘侯之山，有兽焉，其状如斗，而四节生毛，名曰旄牛。敦头之山，印泽多▯，马牛尾而白身，一角，其音如呼厘。山有兽焉，名曰▯【音苍颉之颉】其状如獳犬，而有鳞，其毛如彘鬛【生灵间也】
丰山有兽焉，其状如猨，赤目，赤嘐，黄身，名曰雍和，见则国有大恐。
蔓蕖之山，有兽焉，名曰马腹，其状如人面，虎身，其音如婴儿，是食人。
开明兽，身大类虎，而九首皆人面，东向立昆仑上【天兽也。铭曰：开明为兽，禀资干精，瞪视昆仑，威震百灵】
蜪犬【音陶，或作蚼，音钩】如犬，青，食人，从首始。
杻阳之山，有兽焉。其状如马，而白首；其文如虎，而赤尾。其鸣如谣，其名曰鹿蜀。佩之，宜子孙。
谯水有兽焉，其状如貆，而赤豪，其音如榴榴，其名曰孟槐，可以御凶。
亶爰之山，有兽焉。其状如貍而有髦。其名曰类，自为牝牡。食者不妬。
基山有兽焉，其状如羊，九尾，四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。
柜山有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。
长右之山，有兽焉。其状如禺，而四耳。其名，长右。其音如吟。见则郡县大水。
尧光之山，有兽焉。其状如人，而彘鬛，穴居而冬蛰。其名曰猾□，其音如斵木。见则县有大繇。
洵山有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也。禀气自然，其名曰防。
钱来之山，有兽焉。其状如羊，而马尾，名曰羬羊。其脂可以已腊【治体皴】
符禺之山，其兽名葱聋，其状如羊，而赤鬛。
小次之山，有兽焉。其状如猨，而白首赤足。名曰朱厌，见则大兵。
崇吾之山，有兽焉。其状如禺，而文臂，似虎而善投。名曰举父。
南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽焉，左右有首，名曰防踢。有三青兽相并，名曰双双。
三危之山，有兽焉。其状如牛，白身，四角，其毫如披蓑。其名曰▯▯，是食人。
中曲之山，有兽焉。其状如马，而白身，黑尾，一角，虎牙爪，音如皷音。其名曰駮，是食虎豹，可以御兵。
翼望之山，有兽焉。其状如狸，一目而三尾。名曰讙，其音如夺，百声是可以御凶，服之已瘅。
有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人【喜抱举人】名曰孰湖。
带山有兽焉，其状如马，一角，名曰防疏，可以辟火。丹薫之山有兽焉，其状如防，而莵首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不防【防，大腹也，见《稗仓》，音采也】又可以御百毒。
石者之山，有兽焉。其状如豹，而文题，白身，名曰孟极。是善伏，其鸣自呼。
边春之山，有兽焉。其状如禺，而有鬛，牛尾，文臂，马蹄。见人则呼，名曰足訾。其鸣，自呼。
单张之山，有兽焉。其状如豹，而长尾；人首，而牛耳；一目。名曰诸犍，善咤。行则衔其尾，居则蟠其尾。
灌题之山，有兽焉。其状如牛，而白尾。其音自訆，名曰那父。
有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑。其名山▯，其行如风，见则天下大风。
北岳之山，有兽焉。其状如牛，而四角，人目，彘耳。其名曰诸懐。其音如鸣雁，是食人。
隄山多马。有兽焉，其状如豹，而文身，名曰狕。
北嚣之山，有兽焉。其状如虎，而白身，犬首，马尾，彘鬛。名曰独▯。
梁渠之山，其兽名居暨，其状如彘，而赤毛，其音如豚。归山有兽焉，其状如麢羊，而四角，马尾而有距，其名曰防，善还【还旋旋舞也】其鸣自訆。
马成之山，有兽焉。其状如白犬，而黒头，见人则飞。其名曰天马。
泰戏之山，有兽焉。其状如羊，一角一目，目在耳后。其名曰防防，其鸣自訆。
泰山有兽焉，其状如豚，而有珠，名曰狪狪。
栒状之山，有兽焉。其状如犬，六足。其名曰「从从」。
犲山有兽焉，其状如夸父，而彘毛，其音如呼。见则天下大水。
空桑之山，有兽焉。其状如牛，而虎文；其音如钦，其名曰軨軨。见则天下大水。
杂余之山，有兽焉。其状如莵，而鸟喙，鸱目，蛇尾。见人则眠，名曰犰狳。见则螽蝗为败。
始逢之山，有兽焉。其状如狐，而有翼；其音如鸿雁，其名曰獙獙。见则天下大旱。
鳬丽之山，有兽焉。其状如狐，而九尾，九首，虎爪。名曰龚侄。其音如婴儿，是食人。
防山有兽焉，其状如马，而羊目，四角，牛尾，其音如獋狗，其名曰峳峳，见则其国多狡客。
尸胡之山，有兽焉，其状如麋，而鱼目，名曰妴胡。
海隅之山，有兽焉，其状如牛，而马尾，名曰「精精」。
剡山有兽焉，其状如彘，而人面，黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿，见则天下大水。
泰山有兽焉，其状如牛，而白首，一目，而虵尾。其名曰蜚。行水则竭，行草则死。见则天下大疫。
甘枣之山，有兽焉。其状□鼠，而文题【□音虺】其名曰防【音那】食之，已瘿。
金星之山，多天婴，其状如龙骨，可已痤【痈，痤也】
霍山有兽焉，其状如狸，而白尾，有鬛，名曰朏朏。养之可以己忧。
厘山有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。
苦山有兽焉，其状如逐，赤若丹火，善詈，名曰山膏。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文虵。山有兽焉，其状如狐，而白尾，长耳，名▯狼，见则国内有兵。
依轱之山，有兽焉，其状如犬，虎爪，有甲，其名曰獜，善駃▯，食者不风。
乐马之山，有兽焉。其状如彚，赤如丹火。其名曰▯，见则其国大疫。
倚帝之山，有兽焉。其状如▯鼠，白耳，白喙，名曰狙。如见，则其国有大兵。
鲜山有兽焉，其状如膜犬，赤喙，赤目，白尾，见则邑有火，名曰▯郞。
歴石之山，有兽焉。其状如狸，而白首，虎爪。名曰梁渠，见则国大有兵。
几山有兽焉，其状如彘，黄身，白头，白尾，名曰闻▯。见则天下大风。
即公之山，有兽焉。其状如龟，而白身，赤首，名曰蛫。是可以御火。
北海内有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩。有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。
林氏国有珍兽大若虎，五彩毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。
大荒之中，有山名曰鏖鏊，距日月所出。有兽焉，左右有首，名曰屏蓬。有赤犬，名曰天犬。其所下者，有兵。
章莪之山，有兽焉。其状如赤豹，五尾，一角。其音如击石，其名如狰。
隂山有兽焉，其状如狸【或作豹】而白首，名曰天狗。其音如榴榴【或作猫猫】可以御凶。
钦山有兽焉，其状如豚，而有牙，其名曰当康，其鸣自呌，见则天下大穰。
少咸之山，有兽焉。其状如牛，而赤身，人面，马足。名曰窫窳。其音如婴儿，是食人。
昆吾之山，有兽焉。其状如彘，而有角。其音如号，名曰蠪蚳。食之不眯。
蔓渠之山，有兽焉。其名曰马腹，其状如人面，虎身，其音如婴儿，是食人。
扶猪之山，有兽焉。其状如貉，而人目【貉或作□古字】其名曰防【音银，或作麋】
有兽焉，状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。鹿呉之山，注于傍水，水有兽焉，名曰蛊雕。
天帝之山，有兽焉，状如狗，名曰谿边。席其皮者不蛊。有兽焉，状如鹿，而白尾，马足，人手，而四角，名曰▯如钩。吾之山，有兽焉，其目在腋下，虎齿，人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
阳山有兽焉，其状如牛，而赤尾，名曰领胡，食之已狂。耿山多大虵，有兽焉，其状如狐，而鱼翼，其名曰朱獳，见则其国有恐。
有兽焉，其状如狼，赤首，鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人【并上】
昆仑西有兽，其状如犬，有两目而不见，有两耳而不闻，有腹而无五脏，有肠直而不旋。食而经过，人有徳行而往抵，▯之人有凶恶而往凭依之。天使其然，名曰浑沌，一名无耳，一名无心。空居无常，咋尾回转，向天而笑【神异经】
貀兽无前足，似虎而黒【字林】
稷慎大尘秽，人前儿前儿，若猕猴立，行声似小儿，发人鹿，人鹿者，若鹿迅走，俞人，虽马，青丘狐九尾，周头辉羝，辉羝者，羊也【周头亦海东夷】黑齿，白鹿，白马，白民，乘黄，乘黄者，似骐，背有两角【汉郊祀訾黄注一名乘黄】义渠，以兹白，兹白者，若白马，锯牙食虎豹，央林，以酋耳，酋耳者，身如虎豹，尾长参其身，食虎豹，北唐，以闾，闾似隃冠【山海经县雍之山其兽多闾闾即羭也似驴而岐蹄角如蘦羊一名山驴】渠搜，以鼩犬，鼩犬者，露犬也，能飞，食虎豹，楼烦，以星施，星施者，珥旄【旄牛尾也】卜卢，以纨牛，区阳，以鼈封，鼈封者，若彘，前后有首，规规以麟，州靡，费费，其形，人身，反踵，自笑，笑则上唇翕其目，食人，北方谓之吐喽【反踵一作枝踵】都郭，狌狌【一作生生】欺羽，狌狌若黄狗，人面，能言，髙夷，嗛羊，嗛羊者，羊而四角，独鹿，卭卭，距虚，孤竹，距虚，不令支▯貘【不令支东北夷】不屠何，青熊【不屠何亦东北夷也】东湖，黄罴，般吾，白虎，屠州，黑豹，禺氐，騊駼，犬戎，文马，而赤鬛，缟身，目若黄金，名吉皇【一作吉黄，山海经作吉量】之乗，数楚，每牛【数楚北戎也】匈奴，狡犬，狡犬者，巨身，四足【周书王防】
西南荒中出讹兽，其状若莵，人面，能言，常欺人。言东而西，言恶而善。其肉美，食之，言不真矣【神异经】
西方中兽如虎，毫长三尺，人面，虎足，口牙一丈八尺，人或食之，兽鬬终不退却，唯死而已。荒中人张捕之，一名倒寿焉。
西北有兽，其状如虎，有翼能飞，食人，知人言语，闻人鬬輙食，直者闻人忠信輙食其鼻，闻人恶逆不善輙杀，兽往馈之，名曰穷奇【并上】
梼杌一名难训东海之鱼曰鲽，比目而行。北方有兽曰娄，更食而更视。南方有鸟名曰鹣，比翼而飞。西方有兽名曰蟨，前足鼠，后足兔，得甘草必衔以遗蛩蛩距虚【韩诗外传】
瀛州有兽名嗅石，其状如麒麟，不食生卉，不饮浊水，嗅石则知有金玉，吹石则开，金沙寳璞，粲而可用【拾遗记】有兽名▯月，形似豹，饮金泉之液，食银石之髓，此兽夜喷白气，其光如月，可照数十亩，轩辕之世获焉【上】三角兽，先王法度修则至【宋书】
一角兽天下平一则至六足兽王者谋及众庶则至比肩兽王者徳及矜寡则至银麂刑罚得共民不为非则至天鹿者，纯灵之兽也。五色光耀，洞明。王者道备则至。角端者，日行万八千里，又晓四夷之语。明君圣主在位，明逹方外幽逺之事，则奉书而至。
周印者，神兽之名也。星宿之变化，王者徳盛则至。泽兽，黄帝时巡狩至于东濵，泽兽出，能言达知万物之情，以戒于民，为时除害。贤君明徳，幽逺则来【即白泽也。又《黄帝内传》云：帝巡狩东至海，登桓山，于海濵得白泽神兽，能达于万物之情，问天下鬼神之事，自古精气为物，游魂为变者，凡有万一千五百二十种，白泽言之。帝令以图写之，以示天下。帝乃作辟邪之文以祀之】▯者，幽隐之兽也。有明王在位则来，为时辟除灾害【并上】蜀中西南髙山之上，有物与猴相类，长七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳国，一名马化，或曰玃猨。伺道行妇女，有美者輙盗取将去，人不得知。若有行人经过其旁，皆以长绳相引，犹故不免。此物能别男女气臭，故取女男不取也。若取得人女，则为家室。其无子者，终身不得还，十年之后，形皆类之意，亦迷惑不复思归。若有子者，輙抱送还其家，产子皆如人形。有不养者，其母輙死，故惧怕之，无敢不养。及长与人不异，皆以杨为姓。故今蜀中西南多诸杨，率皆是猳国马化之子孙也【搜神记】
阿羊九头而更食，国乱乃出【淮南万毕术】
防，▯野马也，出北海，形似鹿蜀【説文】
抵▯二兽名，秉心甚灵，盖忠直兽也。今华表顶上者是【集韵】
▯利为兽，兽而能谦礼义，乃食，口无讥諐【郑氏姻礼谒文讃】张揖曰：飞遽，天上神兽也，鹿头而龙身。
招贤献出摩伽陀国，性善不千人，形如师子。若国人见，贤良相访则出现。
兽则有罢、防、貘、貒、□、▯、鹿、麝、戸、豹【蜀都赋】
昔有懒妇，睡机上。姑怒之，逐走。投水，化为此兽。一枚可得脂三四斛，然之，照纺绩则暗，照歌舞则明【南越志】寒土有兽，其名曰▯，生角当心，俯而磨之，愤心而死。炎州有鸟，其名曰枭，妪伏其子百日而长，羽翼既成，食母而飞。蜀侯之迎秦牛，牛逾近而身转危，何异▯磨其角？角愈利而身速亡乎？白公之据财，财愈积而身愈灭，何异枭之养子？子愈长而身就害也【刘向新编】
因墀国献五足兽，状如狮子，玉钱千緍，其形如环，环重十两，上有“天寿永吉”之字。问其使者：“五足兽是何变化？”对曰：“东方有解形之民，使头飞于南海，左手飞于东山，右手飞于西泽，自脐已下两足孤立。至暮，头还肩上，两手遇疾风飘于海外，落▯洲之上，化为五足兽，则一指为一足也。其人既失两手，使傍人割里肉以为两臂，宛然如旧也。”因墀国在西域之北，送使者以銕为车轮，十年方至，晋及还，轮皆絶锐，莫知其逺近也【拾遗记】
翕韩国献飞骸兽，状如鹿，青色，以寒青之丝为绳系之。及死，帝惜之而不瘗，挂于苑门。皮毛皆烂朽，惟骨色犹青。时人咸知其神异，更以绳系其足往视之。惟见所系处存，而头尾及骨皆飞去【洞防记】
修弥国献駮骡，髙十尺，毛色赤斑，皆有日月之象。帝以以金埏为鏁绊，以寳器盛刍，以饲之【上】
吠勒国贡文犀四头，状如水兕，角表有光，名明犀，置暗中，有光影，亦曰影犀。织以为簟，如锦绮之文【述异记】炎州在南海中，上有风生兽，似豹，青色，大如貍。网取之，积薪数车，烧之不燃，銕锤鍜头，数十下乃死。以口向风，须▯便活。以石上菖蒲塞鼻，即真死。取其脑和菊花服之，可寿五百歳。
封徼山中有怒毛兽，若不嗔，毛短三寸；若嗔，毛长三尺。南康郡有君山，髙秀重叠，有类台榭，名曰女娲宫。有兽名格，似猩猩之形，自知吉凶，人无机爱之则可驯狎，欲执害之则去不来【并上】
少皥出野，遇一兽，牛首而人身，惊告皇娥。娥曰：“昔余闻之，帝子牛首人身，其名师。亲见之者，百福胥臻。天将福汝，汝何妄惊乎？”帝乃释然【▯池子説林】
师尚父为周司马，将帅伐纣，到孟津之上，仗钺把旄，号其众曰：「仓兕！仓兕！」者，水中之兽也，善覆人船，因神以化，欲令急渡，不急渡，仓兕害汝【论衡】
▯超入泰山遇一物如獐头若妇人鬟髻簮珥悉具，归语智琼，琼曰：“此方辉也，五百年一见，见者寿。”▯超果二百余歳【集微】
按孔子未尝见狌狌，至輙能名之。太史公与张良异世，而目见其形。使众人闻此言，则谓神而先知。然而孔子名狌狌，闻昭人之歌；太史公之见张良，观宣室之画也【论衡】
汉黄霸为封溪令，部人陈防防酒并猩猩以献。霸问曰：“何物？”人未及应，囊中语曰：“斗酒并仆耳。”霸以其物有灵，开囊视之，猩猩悲啼而去【独异志】
东方识啖銕之兽，实赖神禹之书，大荒之籍矣【抱朴子】章帝章和元年，安息国遣使献狮子，符拔。符拔形似麟而无角【后汉书】
武帝太康六年，南阳献两足猛兽，此毛虫之孽也。识者为其文曰：「武形有▯，金兽失仪。圣主应天，斯异何为？言兆乱也【晋书】
太康七年，四角兽见于河间。天戒若曰：「角，兵象也。四者，四方之谓，当有兵乱起于四方。」后河间王遂连四方之兵，作为乱阶，殆其应也【上】