广博物志卷四十二（1/2）

广博物志卷四十二

明　董斯张　撰草木一【谷　芝　诸草　诸木】

天文以七列，精以五，故嘉禾之滋，茎长五尺，五七三十五，神盛故连茎三十五穗，以成盛徳，禾之极也【春秋説题辞】都广之野，百谷自生，冬夏播琴【播琴犹播殖，《山海经】

粟神名许给，姓庸天；麦神名福习；黍神名侜佞，兰郝；豆神名灵殖，姓乐【春秋佐助期】

甲货之户曰：粢为上物，贾七十。乙货之戸曰：黍为中物，石六十。丙货之戸曰：赤豆为下物，石五十。丁货之戸曰：稻粟令为上种，石四十。戊货之戸曰：麦为中物，石三十。已货之戸曰：大豆为下物，石二十。庚货之戸曰：穬比疏食，故无贾。辛货之户曰：果比疏食，无贾。壬癸无货【越絶书】夫稼为之者人也，生之者天也，养之者地也。是以稼之容足，耨之容耰，耘之容手，是谓耕道。农攻食，工攻器，贾攻货。时事不龚，敚之以土功，是谓大凶。凡稼蚤者先时，暮者不及时，寒暑不节，稼乃多灾。冬至已后五旬有七日而昌生，于是乎始耕。事农之道，见生而艺，生见死而获死。天发时，地产财，不与人期。有年祀土，无年祀土，无失人时。迨时而作，过时而止。老弱之力可使尽起，不知时者未至而逆之，既往而慕之，当其时而薄之，此从事之下也。夫耨必以旱，使地肥而土缓。稼欲产于尘土，而殖于地。坚者慎其种，勿使数，亦无使疎于其施。土无使不足，亦无使有余。畎欲深以端，亩欲沃以平。下得隂，上得阳，然后盛生立苗。有行故速长，强弱不相害，故速大。正其行，通其中，疎为冷风，则有收而多功率。稼望之有余，就之则疎，是地之窃也。不除则芜，除之则虚，是事之伤也。苗其弱也，欲孤；其长也，欲相与居；其熟也，欲相与扶。三以为族，稼乃多谷。凡苗之患，不俱生而俱死，是以先生者美米，后生者为粃。是故其耨也，长其兄而去其弟。树肥无使扶疎，树墝不欲专生而独居。肥而扶疎则多粃，墝而独居则多死。不知耨者，去其兄而养其弟，不收其粟而收其粃。上下不安，则稼多死。得时之禾，长秱而大穗，圆粟而薄糠，米▯而香，舂之易而食之强。失时之禾，深芒而小茎，穗鋭多粃而青蘦。得时之黍，穗不芒以长搏，米而寡糠。失时之黍，大本华茎叶膏，短穗。得时之稻，茎葆长秱，穗如马尾，失时之稻，纎茎而不滋，厚糠而菑死；得时之麻，疎节而色阳，坚枲而小本；失时之麻，蕃柯短茎，岸节而叶虫；得时之菽，长茎而短足，其荚二七以为族，多枝数节，竞叶繁实，称之重，食之息；失时之菽，必长而蔓，浮叶虚本，疎节而小荚；得时之麦，长秱而颈族，二七以为行，薄翼而防色，食之使人肥且有力；失时之麦，胕肿多病，弱苗而翜穗。是故，得时之稼丰，失时之稼约，庶谷尽宜，从而食之，使人四衞变强，耳目聪明，凶气不入，身无苛殃。善乎，孔子之言：“冬饱则身温，夏饱则身凉，夫温凉时适，则人无病。”▯人无病，▯是疫疠不行。故曰：“谷者，人之天。”是以，兴王务农，王不务农，是弃人也；王而弃人，将何国哉【亢仓子】

嘉禾，五谷之长。王者徳盛，则二苗共秀。于周徳，三苗共穗。于商徳，同本异穟。于夏徳，异本同秀【宋书】

巨鬯三禺之禾一稃二米，王者宗庙修则出【上周时倭人贡鬯草】

破藏稷逼麦稷，此二者以四月熟【广志】

黍有燕▯黍牛黍秔有乌秔、白穬、青幽、白夏之名【并上】

汜胜之种殖书，无稷【尔雅·释文】

获菽，寻汜氏之书；露葵，征尹君之録【类林】

获再生者名稻孙【稻书】

郭上之黍，北里之禾，一茅三脊【封禅所借也管子】

▯山之梨，不周之稻，阳朴之姜，越裳之梅【崔骃《七依】

华芗重秬，▯臯香秔【南都赋】

雍丘之粱，清流之稻【魏都赋】

江表唯长沙有好米，上风炊之，五里闻香【魏文帝书】

酆都山上，树禾水泽如世间，但稻米粒几大，味如菱，其余四谷不尔，但名稻为重思耳。杜琼作《重思赋》曰：「霏霏春茂，翠矣重思，灵炁交被，嘉谷应时，四节既享，祝人以祀，神禾郁乎浩京，巨穗横我▯台，爰有明祥，帝者以熙，此之谓矣【真诰】

因祗国丈夫勤于耕稼，一日锄十顷地，又贡嘉禾，一茎盈车，故时俗四言诗曰：「力勤十顷，能致嘉颖【拾遗记】员峤多大鹊，高一丈，衔不周之粟，粟穗高三丈，粒皎如玉。鹊衔粟飞于中国，其粟食之，厯月不饥。

有背明之国来贡其方物，言其乡在扶桑之东，见日出于西方。其国昬昬常暗，宜种百谷，名曰融泽，方三千里。五谷皆良，食之后天而死。有浃日之稻，种之十旬而熟；有翻形稻，言食者死而更生，夭而有寿；有清明稻，食者延年也；清肠稻，食一粒，厯年不饥；有摇枝粟，其枝长而弱，无风常摇，食之益髓；有鳯冠粟，似鳯鸟之冠，食者多力；有逰龙粟，叶屈曲似逰龙也；有琼膏粟，白如银，食此二粟，令人骨轻；有绕明豆，其茎弱，自相萦纒；有挟劒豆，其荚形似人挟劒，横斜而生；有倾离豆，言其豆见日，叶垂覆地，食者不老不疾；有延精麦，延寿益气；有昆和麦，调畅六府；有轻心麦，食者体轻；有醇和麦，为麴以酿酒，一醉累月，食之凌冬可袒；有含露麦，穟中有露，味甘如饴；有紫沈麻，其实不浮；有云氷麻，实冷而有光，宜为油泽；有通明麻，食者夜行不持烛。是苣蕂也，食之延寿，后天而老【并上】

神农就田作耨，天应以嘉谷【礼含文嘉】

禹时天雨稻，古诗云：“安得天雨稻，饲我天下民【述异记】西方佛沙伏国，有昔尸毗王，仓库为火所烧，其粳米焦然，于今犹在，若服一粒，永无疟患，彼国人民须以为药【伽蓝记】

炎帝时，有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死【拾遗记】

丙午至于鵶，韩氏爰有乐野，温和穄麦之所生【穆天子传】八骏东征，止收黑水之麦；七萃西讨，才获苦山之菜【周▯正谢敕赉紫▯啓】

桓公观于野，曰：“何物可比于君子之徳乎？”隰朋对曰：“夫粟，内甲以处中，有卷城，外有兵刃，未敢自恃，自命曰‘粟’，此其可比于君子之徳乎？”管仲曰：“苗始，其少也眴眴，何其孺子也？至其壮也，庄庄乎，何其士也？至其成也，由由乎，兹免何其君子也？天下得之则安，不得则危，故命之曰‘禾’，此其可比于君子之徳矣【管子】

文公得▯山之粟而美之，欲种之宫中，问于冀缺。对曰：“臣尝服稼穑之事矣。凡五谷必以种，今君所植者末也，种之必不能生。”公曰：“寡人不慧，不知稼穑，微子之言，惑其不解乎？”冀缺曰：“务农重谷，国之本也。君之言及此，晋国之福也【晋史乗】

呉起欲攻小亭，置一石赤黍门外，令人能徙此至于西门外者，赐之上田宅，人争徙之。乃下令曰：「明日攻秦，能先登者仕之大夫，赐之上田宅。」于是攻之，一朝而拔【韩非子】归州有米田，屈原耕此，产白米，似玉。

范冉遭党锢，推鹿车载妻子，以捃拾自资。儿尝拾得五斛麦，邻人遗之一斛。冉后知，即令并送六斛还【后汉书】蔡茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾。茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：“大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。衮职有阙，君其补之。”旬月而茂征焉【上】

孔融教高密令曰：「志士邓子然告困焉，得爱釡庾之间，以伤烈士之心与？豆三斗。」

吴孙亮五鳯元年六月，交趾稗草化为稻。昔三苗将亡，五谷变种，此草妖也。其后亮废【晋书】

全琮父使琮赍米数千斛到吴交易，皆防空船而还，曰：“所市非急，而士大夫方有倒悬之患，便赈赡不啓报父。”父大竒之【吴志】

鲁肃不治家事，以赈穷结士为务。周瑜为居巢长，过肃并求资粮。肃时有两囷米，各三千斛。肃乃指一囷与瑜。瑜遂定侨札之交【上】

衞伦过予，言及于味，称魏故侍中刘子阳食饼知盐，生精味之至也。予曰：「荀朂识劳薪，易牙别淄渑，子阳今之妙也，定之何难？」伦因命仆取糗粮以进。予尝之，曰：「麦也有杏、李、柰味，三果之熟也不同，子焉得兼之？」伦笑而不答。退告人曰：「士安之识过刘氏，吾将来家实多故杏，时将发糅以杏汁，李柰又糅以李柰汁，故兼三味【▯晏春秋】余慎终屋之南荣，有孤黍生焉，因泥之湿，遭雨之润，宿昔芽蘖，滋茂甚速。涂燥根浅，忽然萎殒。深感此黍不韬种以待时，贪荣弃本，寄身非所自取，凋枯不亦宜乎【晋嵇含孤黍赋序】

王褒字伟元，计口而食，尝刈麦，人助之，褒弃之【魏志】郭翻少有志操，居贫无业，起往古荒田，先立表题，经年无主，然后乃作。将熟，有认之者，翻悉推与之。县令闻，以稻归翻，翻不受【晋中兴书】

东魏后静帝天保初，四月禾夜生于帝铜砚中。及明晨，长数寸，有穗。其年，帝遇鸩而崩【广五行记】

隋文创厯，佛教大兴，广募遗僧，依旧安置。时楩梓一谷，三十余僧应诏出家，并住官寺。唯道安依本山居，守素林壑。时行村聚，惠益生灵。村中田遗生者，家徒壁立，而有四女，着币布齐膝而已。四女赤露，大女名华严，年已二十，唯有麤布二尺，拟充布施。安引村众，次至其门，愍斯贫苦，遂度不入。大女思念，由我贫煎，不及福防，今又不修，当来倍此，周徧求物，閴尔无从，仰面悲号，遂见屋甍一把乱麻，用塞明孔，挽取科捒，得谷十余，按以成米，并将前布拟用随喜。身既无衣，待至夜暗，匍匐而行，趣斋共所以前施物，遥掷众中，十余粒米，别奉炊饭。因发愿曰：「女人穷业久自种得，竭贫行施，用希来报，辄以十余黄米投饭甑中。必若至诚贫业尽者，当愿所炊之饭变成黄色。如无所感，命也。奈何！」作此誓已，掩泪而返。于是甑中五石米饭并成黄色，大众惊嗟，未知所以。周寻縁搆，乃云田遗生女之愿力也【高僧传】

滕景真在广州七层寺，元徽中罢职归家。婢炊釜中，忽有声如雷，米上芃芃隆起。滕就视，声转壮，甑上花生数十，渐长似莲花，色赤有光似金。俄顷萎灭，旬日滕得病卒【异苑】

考功郎窦一嘲麦铁杖曰：「麦是何姓？」铁杖应声对曰：「麦豆不殊，那忽相怪？」窦赧然，无以应之【隋书以下芝】

芝英者，王者亲近耆老，养有道则生【宋书】

句曲山五芝，求之者投金环二双于石间，勿顾念，必得矣。第一芝名龙仙，食之为太极仙；第二芝名叅成，食之为太极大夫；第三芝名燕胎，食之为正乙郎中；第四芝名夜光洞草，食之为太清左御史；第五芝名料玉，食之为三官真御史【茅君内传】

阆野者，阆风之府是也。昆仑上有九府，是为九宫。太极为太宫也。诸仙人俱是九宫之官僚耳。至于真人，乃九宫之公卿大夫。仙官有上下，各有次秩。仙有左右府，而有左右公、左右卿、左右大夫、左右御史也。明大洞，为仙卿；服金丹，为大夫；服象芝，为御史。若得太极隠芝服之，便为左右仙公及真人矣【真诰】

罗江大霍有洞，台中有五色隠芝。华阳洞亦有五种夜光芝。良常山有萤火芝，此物在地如萤火状，其实似草而非也，大如豆形，紫华，夜视有光。得食一枚，心中一孔明；食七枚，七孔明，可夜书计。得食四十七枚，寿万年。包山中有白芝，又有隠泉之水，正紫色。华阳雷平山有田公泉水，饮之除腹中三虫，与隠泉水同味，云是玉砂之流津也。用以浣衣，不用灰，以此为异耳【上】

食四节隠芝者，位为真卿；食金阙玉芝者，位为司命；食流明金英者，位为司禄；食长曜双飞者，位为真伯；食夜光洞草者，总主左右御史之任【真仙通鉴】

名山生神芝，不死之草。上芝为车马形，中芝为人形，下芝为六畜形。

石芝者，石象芝，生于海隅名山及岛屿之涯。有积石者，其状如肉，象有头尾四足者，附于大石。赤者如▯瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，而皆光明洞彻，如坚氷也。晦夜去之三百步，便望见其光矣。大者十余觔，小者三四觔。非久斋至精及佩老子入山灵宝五符，亦不能得见此辈也。凡见诸芝，且先以开山却害符置其上，则不得复隠蔽化去矣。徐徐择王相之日，设醮祭以酒脯祈而取之，从日下禹步闭气而往也。玉脂芝生于有玉之山，常居悬危之处，玉膏流出万年已上，则凝而成芝，有似鸟兽之形，色无常采，率多似山▯水苍玉也，亦鲜明如水精。得而末之，以无心草汁和之，须臾成水，服一升，得一千嵗也。七明七光芝，皆石也，生临水之高山石崖之问，状如盘椀，不过径尺以还，有茎蔕连缀之，起三四寸。有七孔者名七明，九孔者名九光，光皆如星，百余步内夜皆望见其光，其光自别，可防不可合也。常以秋分伺之，得之捣服方寸▯，入口则翕然身热，五味甘美，尽一觔则得千嵗，令人身有光，所居暗地如月，可以夜视也。石蜜芝生少室石戸中，戸上刻石为科斗字，曰得服石蜜芝一斗者寿万嵗。石桂芝生名山石穴中，似桂树而实石也，高尺许，大径尺，光明而味辛，有枝条，捣服之一觔得千嵗也。石脑芝生滑石中，初破之，其在石中五色光明而自动，服一升得千嵗矣。石硫黄芝五岳皆有，而箕山为多，其方言许由就此服之而长生，故不复以富贵累意，不受尧禅也。如此有百二十，皆石芝也，事在太乙玉策及昌宇【一作字】内记，不可具称也。及夫木芝者，松脂沦入地千嵗化为茯苓，万嵗其上生小木，状似莲花，名曰木威喜芝，夜视有光，持之甚滑，烧之不然，带之辟兵，以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之，去之十二。步射十二箭，他鸡皆伤，带威喜芝者终不伤也。从生门上采之，于六甲隂干之，百日末服，方寸匕，日三尽一枚，则三千嵗也。千嵗之柏木，其下根如生人，长七寸，刻之有血，以其血涂足下，可以步行水上不没。以涂人鼻，以入水，水为之开，可以止住渊底也。以涂身则隠形，欲见则拭之，又可以治病。又刮以杂巨胜为烛，夜遍照，地下有金银玉宝藏，则光变青而下垂，以锸掘之可得也。末之服尽十觔，则千嵗也。又松树枝三千嵗者，其皮中有聚脂，状如龙形，名曰日飞节芝，大者重十觔，末服之尽十觔，得五百嵗也。菌芝或生深山之中，或生大木之下，或生泉之侧，其状或如宫室，或如车马，或如龙虎，或如人形，或如飞鸟，五色无常，亦百二十种，自有图也。皆当禹步往采取之，刻以骨刀，隂干末服，方寸匕，人人升仙，中者数千嵗，下者千嵗也。又有樊桃芝，其木如升龙，其花叶如丹罗，其实如翠鸟，高不过五尺，生于名山之阴，东流泉水之上，以立夏之▯伺之，得而末服之，尽一株得五千嵗也。参成芝，赤色有光，扣之枝叶如金石之音，折而续之即复如故。木渠芝，寄生大木上，如莲花，九茎一丛，其味甘而辛建木芝，实生于都广，其皮如缨虵，其实如鸾鸟，此三芝得服之，白日升天也。黄卢子，寻木华，▯液华，此二芝生于泰山要乡及奉高，有得而服之，皆令人寿千嵗。黄檗檀桓芝，服之者千嵗。黄檗木下根有如三斛器，去本株一二十余丈，有以细根相连，状如缕，得末而服之，尽一枝则成地仙不死也。此辈复有百二十种，自有图也。草芝有独摇芝，无风自动，其茎大如手指，赤如丹素，叶似苋，其根有大魁如斗，有细者如鸡子，十二枝周绕大根之四方，如十二辰也，相去丈许，皆有细根如白发以相连，生高山深谷之上，其所生左右无草，得其大魁末服之，尽则得千嵗服其细者一枝，百嵗可以分他人也。怀其大根，即隠形，欲见则左转而出之。牛角芝生虎寿山及呉坂上，状似葱，特生如牛角，长三四尺，青色末。服方寸，▯日三至百日，则得千嵗矣。龙仙芝状似升龙之相负也，以叶为鳞，其根则如蟠龙。服一枝则得千嵗矣。麻母芝似麻，而茎赤色，花紫色。紫珠芝，其花黄，其叶赤，其实如李而紫色，二十四枚辄相连而垂，如贯珠也。白苻芝高四五尺，似梅，常以大雪而花，季冬而实。朱草芝九曲，曲有三叶，叶有三世也。五徳芝状似楼殿，茎方，其叶五色各具而不杂，上如偃盖，中有甘露，紫气起数尺矣。龙御芝常以仲春对生，三节十二枝，下根如坐人。凡此草芝，又有百二十种，皆隂干服之，则令人与天地相毕，或得千嵗、二千嵗【抱朴子】

青云芝生于名山之隂，青盖三重，上有云气覆之。食之令人寿，能乗云通天，见鬼神。

灵芝，一名寿潜，一名希夷【续古今注】

西王母云：「仙药有太真红芝草【汉武内传】

文山紫芝，雍梁朱草，生长和气，王以为宝【焦氏易林】

瑶光得陵出黑芝【春秋运斗枢】

有七色芝生玉梁下，其色青，光辉耀，谓之苍芝【拾遗记】欲求芝草入名山，必以三月、九月，此山开出神药之月也。勿以山佷日，必以天辅时，三竒会尤佳。出三竒吉门到山，须六隂日明堂之时，带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗及开山符檄着大石上，执吴唐草【或作花】一把以入山，山神喜，必得之也。又采芝及服芝，欲得王相专和之日，支干上下相生为佳。此诸芝名山多有之，但凡庸道士，心不专精，行秽徳薄，又不晓入山之术，虽得其图，不知其状，亦终不能得也【抱朴子】

柱无故生芝者，白为丧，赤为血，黑为贼，黄为喜。其形如人面者，亡财；如牛羊者，远役；如▯虵之类者，田蚕耗【彚苑】林屋洞有白芝，紫泉。

月精芝，秋生山羊石上，服之长生。

炎帝始教民耒耜，勤畎亩之事，百谷滋阜。圣徳所感，无不着焉。神芝发其异色，灵苗擢其嘉颖。陆池丹蕖骈生如盖，香露滴▯下流成池，因为豢龙之圃。朱草蔓衍扵街衢，卿云蔚蔼于丛薄【拾遗记】

黄帝以五芝为房名【徐整《长厯】

黄帝陞鸿隄，受神芝于黄盖【路史】

章帝元和二年，芝生沛，如人冠。又生章武，如人抱三子状。建初五年，芝生颍川，常以六月中生。一叶，五嵗五重。春青，夏紫，秋白，冬黑。色十月后黄，气出上五寸【古今注以下诸草】

陆玑为《诗草木疏》，刘杳为《离骚草木疏》。

日冯生阳阏【日冯木之先也】阳阏生乔如，乔如生干木，干木生庶木。凡根拔木者，生于庶木。根拔生程若【根拔草先也】程若生▯玉，▯玉生醴泉，醴泉生皇辜，皇辜生庶草。凡根拔草者，生于庶草。海闾生屈龙【海闾浮草之先也】屈龙生容华，容华生蔈，蔈生萍藻，萍藻生浮草。凡浮生不根拔者，生于萍藻【淮南子】

凡草生而初达，谓之▯。江淮陈之内，谓之蔑；青齐兖冀之间，谓之葼；燕之北鄙朝鲜洌水之间，谓之茦。故传曰：「慈母之怒，子也，虽折葼笞之，其惠存焉【方言】

薙氏【主除草者】掌杀草【草害稼穑故杀之】春始生而萌之【春生气始达故萌之而弗治也】夏日至而夷之【夷平也谓迫地而刈之也夏至一隂生故可以夷之也】秋绳而芟之【含实曰绳芟其绳则不成熟矣】冬日至而耜之【冬至一阳生则用耒耜以去根也】若欲其化也【欲化为土】则以水火变之【以火而烧其芟夷之本末又从而加之以水也】掌凡杀草之政令【周礼】

柞氏【主除木者】掌攻草木及林麓【攻治也积木曰林山足曰麓】夏日至，令刋阳木而火之【刋谓斫去其皮也山南曰阳阳木以至阳之日刋而火之】冬日至，令剥隂木而水之【剥亦刋也山北曰隂隂木以至隂之日剥而水之则阳木隂木皆不复生矣】若欲其化也【欲其化而为土】则春秋变其水火【则隂木至春又从而火之阳木至秋又从而水之则无萌蘖之生矣】凡攻木者，掌其政令【凡治木者皆冇政以正之令以命之上】

木有松柏橿檀之伦，百八十余种；草有芝英、萍实、灵沼、黄精、白符、竹翣，戒火长生不死者，万数【列仙传序】

防苏白，防也。茈藄，蕨也。▯▯也。王白萯，也。蒩蕺，也。藜芦，▯▯也。菗蒢，地榆也。莪蒿，防蒿也。蕳兰，也。蘱▯▯也。防姜，葰也。草蒿，青蒿也。▯乳，苦杞也。防冬，苦菜也。桼姑艾，但鹿何泽▯也。荲，羊蹏也。牛荎，牛防也。□耳，马苋也。卬昌阳，菖蒲也。挛夷，芍药也。菥蓂，马辛也。▯蔀，鱼荠也。狗荠，大室▯也。藡萑，也会及五味也。山蕲，当归也。芪母，儿踵东根也。郝蝉，也。参也，飞防屚芦也。伏猪，木禾也。贝父，药实也。王连，蕀苑远志也。其上谓之小草，黄良大黄也。防葿，黄文内虚黄芩也。因尘，马先虵防马麻虵床也。葽莠也，常蓼马尾蔏▯也。鬼桃，铫弋羊桃也。虎兰，泽兰也。褱续，防也。地髓，地黄也。薫草，蕙草也。茯神，茯苓也。茈葳，陵苕蘧麦也。女萝，松萝也。陵泽，甘遂也。马唐，马饭也。山姜▯也，地血茹芦蒨也。兎韭，兎丝也。地筋，枸杞也。地毛，莎隋也。美丹，甘草也。苦萃，款冻也。黄精，龙衔也。细条，少辛细辛也。菝挈，狗脊也。防芰，薢茍也。▯明，羊角也。苓耳，葹常枲胡枲枲耳也。鸡狗獳，哺公也。羊蹢躅，英光也。堇藋也，茟藜也。寄屏，寄生也。犂如，桔梗也。白▯，牡丹也。龙木，龙须也。▯茎，泽▯也。颠棘，女木也。陵逰，龙胆也。鹿肠，▯参也。地精，人葠也。苦心，沙参也。其蒿，青蓑也。飞芝，乌毒也。楚蘅，杜蘅也。葃菇，水芋乌芋也。龙沙，麻黄也。无心，鼠耳也。女肠，女宛也。天豆，云实也。防防也，竺竹也。其表曰笢，其里曰本防□▯▯桃支也。□防防也，菌薫也。其叶谓之蕙蕖芽也，其茎谓之▯防茆鳬葵也。菎▯也，荆葵荍也。防蓂也，苞防也。水苜□也，屈居卢茹也。□菝萲□也，▯子菜也。山茝□香藁本也。贯节，贯众也。□起实□防也，女青乌葛也。巴尗，巴豆也。乌□防也，燕薁蘡舌也。茈防，茈草也。防芡，鸡头也。周麻也，土瓜茐也。藈菇□▯王瓜也。王廷▯藇署预也。▯山蜀桼也，藟藤也。石发，石衣也。采防▯也，秆防稭。槀也，黍穰谓之防，稻穰谓之秆，稷穰谓之防，麻黄茎，狗骨也，白芷其叶，谓之药，公蕡穰葇防□荏苏也，籼稉也，秫稬也，□□防防穄也，黂麻也，大荳尗也，小荳荅也，豍豆，豌豆，防豆也，胡豆防▯也，大麦麰也，小麦麳也，防▯茅穗也，蒲穗谓之莼箘簬防防笴箫▯箭也，□奚毒附子也，一嵗为萴子，二嵗为乌喙，三嵗为附子，四嵗为乌头，五嵗为天雄，□葩菁蘂花华也，□杜防茇荄株□也，防蔕也，萌芽甾梦□也，苏菜芬莽蔖毛草也，草藂生为薄蓍耆也，益母充蔚也，菅茅也，粢黍稻其▯谓之禾，豆角谓之荚，其叶谓之藿，英药蒻也，菡萏芙蓉也，韭□荞其华谓之菁蘬葵也，藿梁木稷也，□藸▯也，蓊薹也，萖蔺也，菰蒋也，其米谓之胡荭龙▯马蓼也，▯□也，繁母蒡葧也，菈▯芦蒰也，蘴荛芜精也，匏瓠也，冬瓜□也，水芝瓜也，其子谓之防龙蹏虎掌羊骹兎头桂支蜜筩防□貍头白防无余缣瓜属也，狗虱钜▯▯胡麻也，芬蒩水苏也，当道马舄也，□菌□生也，徐长卿鬼督邮也，附支蓪草也，鬼□神□也，▯盆陆英苺也，海萝海藻也，地葵地肤也，狼毒也，▯苹兰▯也，茛钩吻也，昔邪乌韭也，在屋曰昔邪，在墙曰垣衣，马□荔也，水衣菭也，夌菜藻也，蘘荷莼苴也，藨鹿藿也，鸢尾鸟莲射干也，木实酸木狐桃也，乌□葍也，白苙▯薋也，马帚屈马第也，▯蒲莞也，矜禽也，楚荆也，壮荆曼荆也，谷楮也，栝柏也，道梓松也，杇枣檡栟榈椶也，楉榴柰也，枺▯也，含桃樱桃也，山李崔其□也，▯榝欓越▯茱萸也，桗株也，棿支也，枚▯条也，梢校棷柴也，▯薪也，笳枳又枝股也，柯茎也，▯干也，肄枿也，橏防▯防也，▯萚落也，木藂生曰榛樝楟梨也，亲防也，▯柔也，柚棒也，柽□也，杆柘也，杜仲曼榆也，重皮厚朴也，木兰桂栏也，益智龙眼也，山榆母佑也，柘榆梗榆也，栀子防桃也，宛童寄。生槝也，秀龙巢也，下支谓之防。防【广雅】

君乗木而王，其政升平，则福草生【礼斗威仪】

朱草日生一叶，至十五日生十五叶，十六日一叶落，终而复始【大戴明堂篇】

王者徳至于地，则华苹感【双莲为苹援神契祥瑞图】

苋葅可以剖鼈，朱草可以剖人【化书】

恒山有太▯泉，神草十九种，服之可以度世【五岳图】莲花，一名玉环【三余帖】

昭帝穿淋池，广千步，中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖，日照则叶低防，根茎若葵之衞，足名曰低光荷，实如圆珠，可以饰佩，花叶葳萎，芬馥之气彻十余里，食之令人口气常香，益脉理病，宫人贵之，每逰宴出入必皆含嚼，或翦以为衣，或折以蔽日，以为戏弄，楚辞所谓「折芰荷以为衣」，意在斯也。亦有倒生菱，茎如乱丝，一花千叶，根浮水上，实沉泥中，名紫泥，食之不老。帝时命水嬉逰宴，永日，土人进一豆槽，帝曰：「桂楫松舟，其犹重朴，况乎此槽可得而乗也。」乃命以文梓为船，木兰为拖，刻飞鸾翔鹢，饰于船首，随风轻漾，毕景忘归，乃至通夜，使宫人歌曰：「秋素景兮泛洪波，挥纎手兮折芰荷，凉风凄凄，▯棹歌，云光开曙月，低河万嵗为乐，岂云多。」帝乃大悦，起商台于池上。及乎末嵗，进諌者多，遂省薄逰幸，堙毁池台，鸾舟芰荷随时废灭，今台无遗址，沟池已平【拾遗记】灵帝逰于西园，起裸逰馆千间，采緑苔而被阶，引渠水以绕砌，周流澄澈，乗船以逰漾，使宫人乗之，选玉色轻体以执篙檝，摇漾于渠中，其水清澄，以盛暑之时，使舟覆没，视宫人玉色者，又奏招商之歌以来凉风也，歌曰：「凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒，惟日不足，乐有余，清丝流管，歌玉鳬，千年万嵗，喜难逾。」池中植莲，大如盖，长一丈，南国所献，其叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名曰夜舒荷，亦云月出则舒也，故曰望舒荷【上】

沧州金莲花研之如泥，防绘与真金无异【杜阳编】

西晋长兴年中，长沙城河陆地生青莲两朶，官司掘得一瓦棺，开见一僧，形貌俨然，其花从舌根顶颅出生。父老曰：“昔有一僧，诵《法华经》万余部，临终葬以瓦棺。”今寺名瓦棺寺【搜神记】

王敦在武昌，帐下仪仗生莲花，五六日而落【上】

右军日以文翰、山水自娱，常为临川内史，置宅于城东，临回溪，据层阜，时时与宾客逰从。温州城外百里皆荷花，公乞守其地，庭列五马，绣鞍金勒，每出逰即控之。从南门登舟赏荷花，人望之如神仙。

后主武平中，特进侍中崔季舒宅中池内，莲茎皆作胡人面，仍着鲜卑防。俄而季舒见杀【北齐书】

和诃条国在大海之中，有大山。山有石井，井中生千叶白莲花。井边青石上有四佛足迹，合有八迹。月六斋日，弥勒菩萨与诸天神礼佛迹竟，便飞去【支僧载外国事】

兰一名媚世【退居録】

兰为百草之长，葵为百蔬之王【▯览】

帝尧世，有金道华种兰【路史】

都梁县有小山，山有淳水，既清且浅，其中悉生兰草，緑叶紫茎，芳风藻谷，兰馨远馥。俗谓兰为都梁，山因以号县，受名焉【盛▯之《荆州记】

菊有五美焉，黄花高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晩登，君子徳也；冒霜吐颖，象劲直也；杯中轻体，神仙食也【钟会赋】

郦县菊花水，太尉胡广久患风羸，恒汲饮此水，后疾遂瘳，年近百嵗【盛▯之《荆州记】

荣阳郡西有灵源山，其涧生灵芝石菌，岩有紫菊【王韶之神境记】

康风子服甘菊花、柏实、防得仙【神仙传】

日精，一名更生，一名隂成，一名朱嬴，一名女节【本草】葶苈死于盛夏，款冬花于严寒【董子】

将离赠勺药，勺药一名可离，相招赠文无，文无一名当归，欲忘人之忧，赠丹棘，丹棘一名忘忧，欲蠲人之忿，赠青裳，青裳一名合欢【古今注】

按仙方中自有合离草，一名独摇，一名离母。所以为之合离、离母者，小草为物，下根如芋魁，有逰子十二枚周环之。去大魁数尺，虽相须而实不连，但以气相属耳。如兎丝之草，下有伏兎之根，无此兎在下，则丝不得生于上，然实不属也【抱朴子】

玉衡星防为菖蒲，远雅颂着倡优，则玉衡不明，菖蒲冠环【运斗枢】

圣王之世，功济天下者，尧也。天星降精于庭，为韭；感而为菖蒲焉【典术】

梁武帝母张氏见菖蒲生花，傍人皆不见，吞之，已而生帝【梁书】

孝文帝南巡至新野，临潭水而见菖蒲花，乃歌曰：「两菖蒲，新野乐。」遂为建两菖蒲寺以美之【后魏典畧】

宣山中菖蒲，一寸二十节，坚芬之极【罗浮山记】

芙蓉，一名水芝，丹一名泽芝，一名水花【古今注】

汉昭帝逰栁池，有芙蓉，紫色，大如斗，花叶柔甘可食，芬气闻于十里之内【洞▯记】

宋元嘉六年，贾道子行荆上，明见芙蓉方发，聊取还家，闻华有声，怪，寻得一舍利，白如真珠，焰照梁栋【太平御览】梁元帝竹林堂中多种蔷薇，康家四出蔷薇，白马寺黒蔷薇，长沙千叶蔷薇，多品彚，并以长格校其上，使花叶相连，其下有十间花屋，仰而望之，则枝叶交暎，迫而察之，则芬芳袭人【寰宇记】

萱草，一名紫萱。吴中书生呼为疗愁花【述异记】

芡一名鴈头【古今注】

鳬伯子常逰翠水之涯，采菱而食之【洞冥记】

万莲叶如鸟翅，一名鸟羽，一名鳯翼。花大者，其色多红緑。红者紫▯，緑者绀▯。俗呼为仙人花，一名连缬花【古今注】

茱萸别名秋子【上】

有以茱萸令郭璞射之，璞曰：「子如赤铃，▯珠。」案文言，是茱萸【洞林】

露葵，蔡朗父名纯，因名莼菜曰露葵。

小豆花名腐婢和气旁薄，隂阳得理，则配▯荣于堂。配▯即今水僊也【三余帖】

青肤苔也苔，谓之泽葵，又名重钱，南人呼为垢草【述异记】

垣衣，一名昔邪，在屋上曰屋逰，石上谓之陟厘【本草】萍大者名苹，一名水白，一名水帘【上】

浮萍，一名防，无根而浮。江东谓之薸。浮于水，一夕生九子，故名九子萍。

长扬水侧生异花，路人欲摘者，皆当先请，不敢扳取【水经注】乐逰苑自生玫瑰，树树下多苜蓿，苜蓿一名怀风，时人或谓之光风，风在其间，常萧萧然。日照其花有光采，故名苜蓿为怀风，茂陵人谓之连枝草【西京杂记】

太液池边，皆是雕胡、紫萚、緑节之类。菰之有米者，长安人谓为雕胡；葭芦之未解叶者，谓之紫萚；菰之有首者，谓之緑节。其间鳬雏雁子，布满充积。又多紫▯、緑龞【上】永阳县有山，壁立千仞。岩上有石室，路古，名为神农窟。窟前百药丛茂，莫不毕备。又别有异藤，花形似菱菜，朝紫，中緑，晡黄，暮青，夜赤，五色迭耀【异苑】

悬肠草，一名思子蔓，南中呼为离别草【述异记】

太原晋阳以北生屏风草桂林有睡草，见之则令人睡，一名醉草，亦呼懒妇蒧，出南海也【述异记】

寡草特生而不丛紫述香，一名红兰香，一名金桂香，亦名射香草，出苍梧桂林上郡界，今吴中有射香草，色似红蓝而甚芳香【并上】鸿荟薤之异名。

佷山县山下有石牀，傍生野薤，人往乞者，神许则风吹，制其分齐，随偃而翦，不得过越【荆山图】

郑▯教学处有草如薤而细，俗谓康成书带【三齐记】老君之御者徐甲，少赁于老君，后随老君出闗，饭青牛于野。老君欲试之，乃以吉祥草化为一美女，行至牧牛之所，辄以言戏甲，甲惑之【真仙通鉴】

桃朱术取子带之令妇人为夫所爱生园中细如芹花紫子作角以镜向傍敲之则子自发五月五日收之也【华夷考】

苾蒭氏，西天草名，体性柔软，引蔓旁布，馨香远闻，能疗疾，不背日光，喻出家人【要览】

霸薫香草名【范子计然】

夫须莎也可为蓑笠【诗疏】

藟似葛之草，一名巨荒【樛木注】

鬲城东南有蒲台。秦始皇东逰海上，于台下蟠蒲系马，至今蒲嵗生萦委，若有系状，似水杨，可为箭【三齐记】十一月采防勃，防勃，白蒿也，白菟食之，寿八百年【神仙服食经】

樱珠，八月之果，似桑椹而红。江南俗名水瞢，淮上俗名拍判，即覆盆子也。

舜草今之孝草也威蕤草，一名丽草，又呼为女草。江浙中呼娃草。

▯悉茗茉莉花皆胡人自西国移植扵南海。陆贾《南越行纪》云南越之境，五谷无味，百花不香，此二花特芳香者，縁自胡国移来，不随水土而变，与夫橘化为枳异矣【草木状】

火燔野草，车轹所致。火所不燔，俗或喜之，名曰幸草【王符潜夫论】

杜芳藤形不能自立，根本縁绕他木，作房藤连结如罗网相罥，然后皮理连合，郁茂成树【异物志】

博士芋蔓生根如鵞鸭卵【风土记】

江淹去故乡赋：北风防兮，綘花落；流水散兮，翠筑疎。翠筑，草名。

尹伯竒采楟花以为食。楟花，山梨也。山梨，今名棠梨。其花春开，采之，日干瀹之，可充蔬【孝子传】

侯骚蔓生，子如鸡卵大，既甘且冷，轻身消酒，又名简子藤【齐民要术】

紫藤叶细长，茎如竹，根极坚实，重重有皮。花白，子黒。置酒中，厯二三十年亦不腐败。其茎截置烟炱中，经时成紫香，可以降神。

榼藤依树蔓生，如通草藤也。其子紫黒色，一名象豆，三年方熟。其殻贮药，厯年不坏。生南海，解诸药毒。

蕳子藤生縁树木，正月、二月花，色四月、五月熟实，如梨，赤如雄鸡冠，核如鱼鳞，取生食之，淡泊甘苦，出交趾、合浦。

野聚藤縁树木。三月花色仍连着实。五六月熟。子大如羮瓯。里民煮食其味甜酢。出苍梧。椒藤生金封山。鸟浒人往往卖之。其色赤。又云似草芝。出兴古【并上】

葭蒲藤类蔓延他树，以自长养子，如莲菆着枝葛间，一日作扶相连。实外有殻，里又无核，剥而食之，煮而曝之，甜美，食之不饥【异物志】

种藤附树作根，软弱须縁树而作上下条。此藤纒树，树死且有恶汁，尤令速死也。藤縁树成，若木自然，大者或至十五围。

萪藤围数寸，重于竹，可以杖，篾以缚船，及以为席，胜竹也【并上】

含水藤，破之得水，行者资以止渴【交州记】

莉如栟榈，叶疏，外皮青，多棘刺，高五六丈者，如五六寸竹，小者如笔管。竹破其外青皮，得白心，即萪藤。类有十许种，续防草，藤也。一曰诺藤，一曰水藤。山行渴，则防取汁饮之，治人体有损。絶沐则长发，去地一丈，防之辄便生根至地，永不死【广州记】

东风华，叶似落娠妇，茎紫，宜肥肉作羮，味如酪，香气作马蔺【广州记】

鸡侯菜似艾，三月乃生，宜鸡羮，故名之【并上】

符坚将欲南伐，梦满城出菜，又地东南倾。其占曰：「菜多，难为酱也；东南倾，江左不得平也【梦书】

新野赵贞家园中种葱，忽一日尽缩入地。后经嵗余，贞之兄弟相次分防【搜神记】

雍菜生水中，可以为菹也【广州记】

冬风菜，陆生，宜配肉作羮也【上】

▯子生可食【广志】

三薕似翦羽，长三四寸，皮肥细，缃色，以蜜藏之，味甜酸，可以为酒。啖出交州，正月中熟【上】

尔雅》云：菉，玉刍。郭景纯云：菉，蓐。今呼鸱脚沙。

尔雅》云：出隧蘧蔬【音氍▯】郭璞注云：蘧蔬似土菌，生菰草中，今江东噉之，甜滑。

尔雅》曰：钩芙。郭璞注云：大如拇指，中空，茎头有台，似蓟，初生可食。

尔雅》曰：茿，萹蓄。郭璞注云：似小防，赤茎节，好生道傍，可食，又杀虫。

尔雅》曰：须薞芜。郭璞注云：薞芜似羊蹄，叶细，味酢，可食。《尔雅》曰：蒡隠荵。郭璞注云：似苏，有毛，今江东呼为隠荵，藏以为菹，亦可瀹食。

尔雅》曰：藨，藨。郭璞注云：藨即莓也。江东呼藨，莓子似覆盆而大，赤酢甜可啖。

尔雅》曰：藄，月尔。郭璞注云：即紫藄也，似蕨，可食。《诗》曰：藄，莱也。叶狭长，二尺，食之微苦，即今英莱也。《诗》曰：彼汾沮洳，言采其英【一本作莫】

尔雅》曰：荍，蚍衃。郭璞注云：似葵，紫色。《诗义疏》曰：一名芘芣，花紫緑色，可食，似芜菁，微苦。《陈诗》曰：视尔如荍。《尔雅》曰：▯，蒘，窃衣。孙炎云：似芹，江河间食之，实如麦，两两相合，有毛着人衣，其花着人衣，故曰窃衣。

尔雅》曰：莃，菟葵。郭璞注云：颇似葵，而小叶，状如防，有毛，汋啖之滑。

尔雅》曰：蔨鹿▯，其实莥。郭璞注云：今鹿豆也。叶似大豆而香，蔓延生。

诗云：「言采其遂。」毛云：「恶菜也。」《诗义疏》曰：「今羊蹄似芦菔，茎赤，煮为茹，滑而不美，多噉令人下痢。」幽阳谓之遂，一名蓚。

荲【六丑反】草，似冬蓝，蒸食之，酢【字林】

防【而兖反】木耳也。案木耳，煮而细切之，和以姜橘，可为菹，滑美【齐民要术】

莓【亡代反】草实亦可食荁【音丸】干堇也【并上】

防草生水中，其花可食【字林】

谷菜生水中【上】

蔊菜味辛【蔊音罕】防菜。《吕氏春秋》曰：「菜之美者，有云梦之防【防，胡对反】荶菜，似蒜，生水中；芹菜，似蒿也。菹菜，紫色，有藤；▯菜，叶似竹，生水旁；繤菜，似蕨；防菜，似蕨，生水中；蕨菜，虌也。《诗疏》曰：「秦国谓之蕨，齐鲁谓之虌。」葟菜，似蒜，生水边；防菜，似防，荃菜也。一曰深草【防，徐盐反】蓶菜，似乌韭而黄【蓶音唯】防菜，生水中，大叶【齐民要术】

沈藤生子，如齐瓯。正月华，紫色，仍连着实。十月、腊月熟，色赤。生食之，甜酢。生交趾【南方草木状】

▯藤生山中，大小如苹，蔓衍生，人采取，剥之以作眊。晋安平有越王余筭菜，长尺许，白者似骨，黒者如角。古云越王行海，防于舟中作筹筭，有余者弃之于水，生焉。合浦有菜，名优殿，以豆酱茹食之，甚香美可食【并上】龙须菜出菜州，繁生海中石上，茎如缯，长仅尺许，色始青，居人取之，沃于水乃白，又名缯菜，人颇珍之。又司空山南洗药池，齐张巴山浴丹之所，中有龙须菜，味甘可食。日未出浮生水面，日出则没于水中，人洁心以往则随采可得。若浑以荤腥，苦澁不下咽【彚苑】

番禺有菜，四叶相对，夜合昼开，名合欢菜【上】

朱提郡有堂狼山，山多毒草，盛夏之月，飞鸟过之不能得去【永昌郡传】

鬼田在竹山县，有地二顷，不生树木，惟有茆茨。每嵗清明日，祭而燎之，预占十嵗之丰歉。草尽而丰【湖广志】辽东有襄平山，多饶鬼目之菜，生而有神，虎龙蛇大鱼守之，云气覆之，食之令人不饥【荣氏注曰：鬼目菜形似鱼守芝草，常有气如龙虎蛇鱼之状《遁甲开山图】

光和七年，陈留济阳、长垣、济隂、东郡、冤句、离狐界中，路边生草悉作人状，操持弓弩，牛马、龙蛇、鸟兽之形，黒白各如其色，羽毛、头目、足翅皆备，非但彷佛像之，尤纯。旧説曰：“此草妖也。”是嵗有黄巾贼起，汉遂微弱【搜神记】吴孙亮五鳯元年六月，交趾稗草化为稻。昔三苗将亡，五谷变种，此草妖也。其后亮废【上】

咸寜四年，立芳蔬圃于金墉城东，多种异菜。有菜名曰芸薇，类有三种：紫色者最繁，味辛，其根烂熳，春夏叶密，秋蘂冬馥，其实若珠，五色随时而盛，一名芸芝。其色紫为上蔬，其味辛；色黄为中蔬，其味甘；色青者为下蔬，其味咸。常以三蔬充御膳，其叶可以借饮食，以供宗庙祭祀，亦止人饥渴。宫人采带其茎，香气厯日不歇【拾遗记】怀帝末，民间园圃皆生蒿棘，狐兎逰聚。至元熙元年，太史令高堂忠奏：「荧惑犯紫薇，若不早避，当无洛阳。」乃诏内外四方及京邑诸宫观林衞之内，及民间园囿，皆植紫薇以为厌胜。至刘石姚苻之末，此蒿棘不除，自絶也【晋书以下木】

木者，阳精生于隂，故水者，木之母也。木之为言，触气动跃也。其字八推十为木，八者隂合，十者阳数【元命苞】木名三时，草命一嵗。若椿从春，楸从秋，榎从夏，所谓木名三时。芓从子，蔩从寅，茆从卯，莤从酉，荄从亥，艼从丁，茂从戊，芑从已，莘从辛，葵从癸之类。命以一嵗支干，故曰草命一嵗【董子以下诸木】

山中树能语者，非树语也。其精，名曰云阳【抱朴子又山中午日称仙人者，老树也】

一使者率白犬，野人问：“居何地？”曰：“居偃盖山。”随至古松而殁。松形果如偃盖，使者乃松精，犬乃茯苓【金陵记】今人称泰山五大夫，俱云五松树，而不知始皇上泰山封祀，风雨暴至，休于松树下，遂封其树为五大夫。五大夫，秦官名，第九爵也【枕谭】

天陵偃盖之松，大谷倒生之柏，凡此诸木，皆与天齐其长，与地齐其久【抱朴子】

千嵗松树，四边枝起，上杪不长。望而视之，有如偃盖。其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆寿千嵗【上】

松有两鬛，三鬛，五鬛者，言如马鬛形【名山记】

按《老子》玉策：松脂入地，千年变为茯苓，千年变为琥珀，千年变为石胆，石胆千年变为威喜【抱朴子】

白鹿真松，青牛文梓【枯树赋】

柏曰苍官【园林记】

有青桐、赤桐、白桐，宜琴瑟。今云南牂牁人绩以为布【诗义疏】

虞氏县有卢君古塜。塜旁柏二株，枝条防茂，二百余亩。树文隠起，皆如▯甲，根劲如铜石。

梧桐，防角；马髦，截玉【淮南子】

王者任用贤良，则梧桐生于东厢【瑞应图】

桐君采药于桐庐县，山结庐于桐下，人问其姓名，自号桐君。

惠绍将于东石室自焚，临终谓同学曰：「吾烧身处，当生梧桐。」其后三日，果生焉【高僧传】

何敬叔少奉佛法，作一檀像，未有木，先梦一沙门，衲衣杖锡来，云：“县后何家桐甚惜，苦求庶可得。”如梦求之，果获【梦隽】

句章呉平州门前忽生一株青桐树，上有歌谣之声。平恶而砍杀。平随军北虏，首尾三载，死桐歘自还立于故树根上，闻声树颠空中歌云：「死树今再青，吴平寻当归。」适闻杀此树，已复有光辉。

嵩山嵩阳观东古柏五株，积翠婆娑，可爱。中有一株尤大，一石刻曰：「汉武帝封大将军【少林集录】

傅大士知梁运将尽，救愍兵灾，乃然臂为炬，冀禳来祸。山有古松，傅大士曽于松间愿度众生，以斧为誓，至今松木斧痕犹在。其饲虎之余，饭弃掷林间，化而为石，青白错杂，可作数珠，谓之饭石，至今长存【大士传】

秦始皇时，终南山有梓树，大数百围。防宫中，始皇恶之，兴兵伐之。天辄大风雨，飞沙石，人皆疾走。至夜，疮皆合。有一人中风雨，伤寒不能去，留宿。夜闻有鬼来问树，言：“秦王凶暴，相伐得不困耶？”树曰：“来即作风雨，其奈我何？”又曰：“秦王使三百人被头，以赤丝绕树伐汝，得无败乎？”树寞然无声。病人报秦王，案言伐之，树防中有一青牛出，逐之走入河。于是秦王立旄头骑【▯中记】

桂一名止唾【吴氏本草】

君乗金而王，其政讼平，芳桂常生【礼斗威仪】

闇河之北，有紫桂成林，其实如枣，羣仙饵焉。故韩终采药诗云：「闇河之桂，实大如枣，得而食之，后天而死【拾遗记】罗浮山顶有桂山，《海经》所谓贲禺之桂【罗浮山记】

元鳯二年，于琳池之南起桂台，以望远气。有一连理桂，树上枝跨于渠水，下枝隔岸而南生，与上枝同一株【拾遗记】

谢康乐集言竹间水际多牡丹张公尝言：「北齐杨子华画牡丹极分明，则知北齐有牡丹矣【古今注】

▯帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉。易州进二十种牡丹：有頳红、鞓红、飞来红、袁家红、醉妃红、云红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄、先春红、颤风娇等名【海记】桑木者，箕星之精神木也，虫食叶为文章，人食之，老翁为小童【典术】

神农耕桑，得利究年，受福【孝经援神契】

伊尹母孕，行汲水，化为枯松，其夫寻至水滨，见桑空中有儿，乃收养之【书大传】

按《春秋孔演图》，孔子亦生于空桑。

惜乌先生避世于芒尚山，其子居焉。化民食桑三十七年，以丝自裹，九年生翼，九年而死。其桑长千仞，盖蚕类也。去琅琊二万六千里【括地图】

南方赤帝女学道得仙，居高阳崿山桑树上。正月一日衔柴作巢，至十五日成。或作白鹊，或作女人。赤帝见之，悲恸，诱之不得，以火焚之。女即升天，因名帝女桑【广异记】孝怀帝永嘉二年冬，项县桑树有声，如解材，人谓之桑树哭。按刘向説，桑者丧也，又为哭声，不祥之甚【晋书】张华所封壮武郡，有桑化为柏，识者以为不祥【上】杨圆叶弱带，一曰高飞，一名独摇【古今注】