粤西丛载卷十四

粤西丛载卷十四

桂林府通判汪森编呉正之呉信字正之，洛阳人。绍兴初，为武冈尉。剧贼曹成蹂躏湖湘间，势甚张。郡闻寇至，守将黄君兴与诸曹悉引避山谷，信独慨然以死自誓，留城内，集丁壮捍御。居二日，宼压境，先遣一骑将来侦城中虚实。信偶识其人，登陴呼曰：「郝大夫亦为此邪？」郝泣曰：「吾以母故陷于此，不能自还，羞见故人。」信为言：「城中无豪户大家，正使掳掠，惧得不偿劳。」郝曰：「闻黄使君槖中之藏甚厚，故来取。」信曰：「去已乆矣。」郝曰：「然则为君全一城，卽举鞭麾众去。」黄归冐为已功，受陞赏。信几获罪。后数年，丁巳嵗，为全州清湘尉。梦人告曰：「君有隂功，生子当及第，起自东南第一州。」觉而弗解，姑志诸牍。又二十年，丙子嵗，官于建康，因出郊，见驿壁有诗，首句云：「建节东南第一州。」始悟前梦【夷坚志】

杨三娘子青州人韦髙避靖康乱南徙居明州，绍兴初诣临安赴铨试，因事出崇新门，逢青衣前揖，问曰：「君得非韦五官人，字尚臣者乎？」髙曰：「是也，何以知吾字？」曰：「杨三娘子欲相见，慿达家书，适在帘间望见君，亟使我相邀，愿移玉一徃。」髙之舅氏杨佥判时寓临安，知其女三娘嫁李县尉，而彼此流落久不相闻，乃先叩其故，曰：「李尉死已二年，杨家原未知也。」娘子用是欲寄声甚切，高恻然愍之，遂同徃至一小宅，三娘出拜，具诉孀居孤苦之状，且言所以独处自守，不为骨肉羞者，思吾七日之好，义均伉俪，岂以人鬼为间哉？为之素服哭奠，与杨生同防。其防行过严州，梦三娘立岸上相呼，高招使登舟，不肯曰：「生平无过恶，便得托生，感君恩意之勤，今恳祈隂官，乞复女身，与君为来生妻，以答大贶。」泣而别。高调定海尉、衡阳丞、容州普宁令，歴十七八年，谋娶妇辄不偶，旣至普宁二年，每见县治侧一民家女及防矣，貌色越俗少比，数数窥之，女出入无所避，遂遣人求婚，女家力拒之曰：「我细民以卖酒为活，女又野陋，不堪备妾侍，岂敢望此？」高意不自惬，宛转开谕，且以语胁之，竟谐其约。洎解印乃聘之以归，女歩趋容止絶似三娘，初不以为异也。后询其年命，葢严州得梦之次日，其为杨氏后身无疑矣。高年长于妻几三十嵗【夷坚志】

贾廉访寳文阁学士贾谠之弟某，以勇爵入官，宣和间为诸路廉访使者，后避地入岭南，寓居德庆府。济南商侍郎之孙知县者，亦寓焉。商无妻，一女防二儿，絶幼，惟侍妾主家政。商死，其女嫁廉访之子成之，率旬日顷，女辄归家拊视二弟，且检校槖钥，以为常。他日归，启箧笥，凡黄白噐血皆不见，但公牒一纸存。惊叩妾，妾曰：「比者府牒以排天申节尽数闗借，当时遣仆驰白姐姐及贾郎囘云，府命不可不与，遂悉以付之，望其持还而未可得。」女拊膺大哭，走问其夫，夫亦愕然曰：「无此事。」乃诣府投牒，立赏捕盗，竟失之，计直逾万缗。商氏由此贫匮，而廉访者数使仆以竹节银鬻于肆，肆主问何处用竹筩铸银，仆曰：「廉访手自□销者。」于是人疑商氏亡金必其所为也。后二十年，成之通判横州，商徙居临贺，长已亡防，子曰懋，每徃谒成之，必得钱十余万。未防成之终于官，懋挈嫠姊，挟二孤甥，偕至贺，卜葬，遂相依以居。甥非商出，懋经纪其家，掩有财物过半。后病伤寒，惛不知人者数日，忽苏而言曰：「忆初入防，只觉此身飘浮，直出帐顶，又升屋恣行旷野，更无侣伴，俄为人录至官府，见一囚荷铁枷，戴黑防，絣于狱门，两人执大扇对立其侧。囚忽举目呼曰：「商六十五哥，识我否？」懋未应，又曰：「我贾廉访也。诸事殊未辩得，尔来且可了其一。我昔年取你家财，所偿略尽，犹有未竟者，幸为我供状结絶。」懋视执扇者一挥，则囚血肉麋溃满地，不见人，唯存空枷。须臾复如初。懋覩其楚毒，不忍视，顿忆曩事，为供状而出。囚大哭曰：「今便相别，我猝未脱其执扇，驱入。」懋至门外，一吏持符引出，卒徒数百，若迎新官者。白云泰山府君以君刚正好义，抵隂府不应空囘，可暂充贺江巡按使者。吏导行江上，空中所至庙神参谒，主者呈文簿，懋一一诘责，据案部判。别一主者前进曰：某神奉法不谨，误溺死人。懋卽判领至原地头诛戮，迤▯到封州大江口。吏曰：“事已毕，福神来迎，公可归矣。”懋还贺州，所居从屋飞下，汗浃背而寤。其妻方挂眞武像于床头，焚香祷请，葢福神之应云【夷坚志】

宜州溪洞长人德兴士人李扶，字助国，以恩科得官，调宜州司理参军。庆元初，满秩还鄕。云宜州溪洞，近歳产一怪物，状如人，长一丈许，遍体生鳞甲，但以布帛缠绞，独据野庙寝处，莫测所由来。初惟搏食畜兽，浸浸及人，皆从头至足生啖之。洞丁不胜困苦，屡聚党数百，往攻鬬。怪望人至，辄遁升山顚，运巨石而下，击众走避不暇。虽操强弩傅药箭，四面乱射之，莫能入。始闻其所居，且设穽于往来之处，而为恶益甚。洞丁出入，须什什五五持矛鸣锣以自防卫，不与相値则已，傥人徒稍弱，必遭追逐。歩旣濶而行又防，或迟钝在后，立为所获。壮有胆者，敌以利刃如刺坚石，殊不能伤。在田畴耕获，少失瞻顾，定有性命之虞。阖洞千口，罹戕贼者殆半，不聊厥生，悉徙避城郭，赴诉于郡，丐发兵围捕之。闻其不畏锋镝，更无防可治。狱有重囚曰马超巡检者，武鸷悍勇，坐杀人久系囚，自献其技曰：“愿取此怪以赎罪。”只得一大铁椎，重三十斤，当独往。官守欲听之，或疑其设诡计求脱，乃质其妻子，旋鍜铜铁大椎遣之，别选五十兵助诣洞。迨至杳无形影，信歩到一寺，见微径髣髴似有大足迹，知必在彼。将入门，厉声叱呼，示威且警使出，复寂然直进。次方丈，睨傍室，野兽毛骨纵横塞路，无床榻几席，惟编蓬上堆叠败絮碎帛，全如犬窠，葢其宿卧处也。马潜伏室内以候，料晩归必由三门，于是侧身出，掩诸扉，独留一扇，施拐撑拄之，倾耳审听。俄闻山下砉然有声，乃此物负双鹿穿林而来。马亟起发扉，陷其一足，痛棰以椎仆于地。举头见人，揺牙愤愤欲作敌，而为鹿所压，不能兴，犹翻手搦马生脚，撮其股肉一大片。马连运椎桩其脑，遂死。乃披劎断颈，流血数斗，卽呼随行者舁尸献于郡。洞蛮踊跃欢谢，各返故栖。郡以事上诸朝，诏贷马罪，还原官。李掾及见怪尸，言之尚怖栗。马超之勇而有智，葢暗合唐韦自东杀二野义之法也【夷坚志】

埜婆邕宜以西南丹诸蛮皆居穷崖絶谷间，有兽名埜婆，黄髪椎髻，跣足裸形，俨然一媪也。上下山谷如飞猱，自腰已下有皮累埀，葢膝若犊鼻，力敌数壮夫，善盗人子女。然性多疑畏骂，已盗必复至，失子家窥伺之。其家知为所窃，则集邻里大骂不絶口，往往不胜骂者之众，则挟以还之。其羣皆雌，无匹偶，每遇男子必负去求合。尝为健夫设计，挤之大壑中，展转哮吼，胫絶不可起。猺人集众刺杀之，至死以手防腰间不置，剖之得印，方寸莹若苍玉，字类符篆，不可识，非镌非镂，葢自然之文。然亦竟莫知其所寳为何用也。周子功景定间使大理，取道于此，亲见其所谓印者，此事前所未闻。是知穷荒絶徼，天奇地怪，亦何所不有？未可以见闻所未及，遂以为诞也。后汉郡国志引博物记曰：“日南出野女，羣行不见夫，其状皛且白，裸袒无衣襦。”得非此乎？博物记当是秦汉间古书，张茂先葢取其名而为志也【周密齐东野语】

张通直柳州张通直舟泊潭州，新妇死七日而体温，旣还魂云。初见二人如弓手追去甚急，至一河次，一人曰：“解衣。”妇曰：“我妇人，衣不可去。”其一人止之，呼舟而渡，入大城市井喧閙，闻传呼声。二人引妇立城砌上，二人立其下，见一金紫人导从甚严，妇识之，乃其舅程之邵之元父也。连呼舅舅，金紫者亦识之，曰：“七娘来来。”遂竚马取二人文檄视之，乃曰：“误矣。”急呼衣箱取纸一番，令妇执之，候至戒石，但执纸而立。旣去，二人失色相顾，低头不复语。至府门，人间大官府也。”妇立戒石南，俄见金紫人至，次衣绿人次衣朱人，皆坐。金紫人卽呼妇取纸，语二同坐曰：“误勾此人来矣。”绿衣人曰：“已来，不奈何。”朱衣人曰：“旣误，莫须放囘。”金紫人曰：“合如此，只是二人得徒罪矣。”卽引二如弓手者取状，杖脊二十，下令虞候引妇去。至一寺火厦修廊，寂无一人，虚堂屛间一僧坐。虞候未前，又一吏人至，诣僧致语，僧移榻俯堦，问妇曰：“识字否？”曰：“识之。”僧指手中经题问之，妇曰：“金刚经也。”僧展卷教诵之，又曰：“归则诵之。”遂令妇执堂下幡脚，用力引之，幡起惊寤而苏【王巩随手杂录】

梁弼直宋梁弼直髙要人，调静江茘浦尉，以获贼功，改官佥书郁林。一日假寐，梦西海府君牒请至殿庭，如王居，讲宾主礼，请梁撰《水城记》。梁援笔为之，记未就而觉，明日录毕，焚之，无病而逝。其遗文，今人尚脍炙之。记略云：水出昆仑，泛诸海，西海防上流，天恩地泽，洋溢乎此，而后注之东。上帝以府君有神灵之德，参赞造化，乃埀顾命，俾卽其海而城之。功钜用妙，固非言尽。然而神龙得以养其头角，升奋于天，兴云致雨，霶霈万物。小而亿兆种类，得以饮啄游泳，无不遂其生成之功也。非府君之至神妙用，其孰能之哉【通志】

雷神庙元皇庆元年，总管王世宁甫莅事，而祝融肆孽，城内外火，此作彼息，开国坊尤甚，众情汹汹，弗遑宁居。王询诸故老，咸谓东隅旧有雷神庙，倾圮弗葺，火灾弗息，殆为是乎？王未之信。越四月，火愈大作，庙前后民居皆煨烬，惟庙之艸堂岿然独存。王修葺之，遂止【庆逺府志】

啼石里元至正间，兴业大里村，李龙村相近有巨石丈许，突起村心，能为鸡啼，羣鸡随和，居民厌之，凿其石，声遂止，因名啼石里【通志】

邓氏墓元时，马塘岭一邓姓者，有堪舆卜一穴，以葬其父，以弓矢约之曰：“视吾箭所到处，卽吉穴也。”邓从其言，葬之。村间有牛伤足不能行，山神曰：“邓家鸭脚木，好做脚，以其木续牛足，卽行。”遂惑众，自僭议，创王者居址。后堪舆复至，登其墓曰：“箭尾不葬，葬箭口，发福亦不久。”果谋逆伏诛，乡人以桐油烧其墓【通志】

庆逺城隍庆逺府城隍庙，明初有选庆郡守，途遇一官仪仗，同防询其故，曰：“公主明，某主幽，两贤不相妨也。”及之任，斋宿防神，举动如两宾相见礼，众讶之，别无所见。后晤见檐端悬一妇，笞责甚楚，问其故，曰：“此某氏不孝妇也。”守恳之，神寛其罪，叹曰：“幽明之不可通也如是。”遂辞不复见。顷只见一蟋蟀悬于檐，访氏罪病状，果然【通志】

木龙庆逺郡城有宋奉防建元妙观，扁题廖阳殿，着宋政和年号，壮丽巍峨，柱盘二木龙，备极工巧。每夜失龙所在，鸡鸣见龙，通体苔覆，声自学宫泮池来，相传与泮龙鬬归也。道士钉以铁，血流三日夜【通志】

飞钟宜山上五里，明初有钟飞至，多灵山复飞至桥头村，验所从来，钟上所着系浙绍兴钟也，村民卽其地建梵宇，今钟尚存，制异时钟【通志】

红袍神明宣德间，崇善县土官赵暹兴兵入冦，千户赵钦、郑忠率军拒之。时见羣鸦飞鸣于官军之上，贼弗战而退。私询其党云：“尔兵旣来，何以怯敌？”彼曰：“时见红袍神于空中，羣鸦导之，故怯而退。”识者以为有神助云【通志】

蛊吐活鱼正綂间，呉江周礼行货广西思恩。有陈氏女，寡返在室，赘为壻。凡二十年，有子，已十六歳矣。礼忽思归，妻不能止，寘蛊食中，礼不知也。因令其子随之，黙嘱曰：“若父肯还，则与医治。”因授以解蛊之法。礼至家，蛊发，腹胀，饮水无度。其子因请还期，礼曰：“吾亦思汝母，奈病何？稍瘥卽行矣。”曰：“儿能治之，卽反。”接礼于柱上，礼告渴，以瓦盆盛水近口旁，欲饮则掣去之。如是者亡虑数百次，烦剧不可当，遂吐出一鲫鱼，拨刺尚活，腹遂消。葢蛮中多有限年限月之蛊，稍逾期则毒发不可救，故寡妇号鬼妻，人不敢近，旅客娶之多受害焉【黄瑜双槐歳抄】

彭将军祠鬼成化间，宜山诸生韦黼与数友宿斋。中夜半，忽失去，而门窓闗键如故。徧求亡所得。越三日，于都指挥彭瑛茔寝得之。数日始蘓，语云：“是夜有二鬼拽之，从窓櫺出，过雉堞垜眼内，出城入彭将军祠，置我于案。鬼不知所之。”云【庆逺府志】

鬼姑神南海小虞山中有鬼母神，一产千鬼，朝产之，暮食之。今苍梧神有鬼姑神是也。虎头，龙足，蟒目，蛟睂，其形畏人【赵彦卫《暌车志】

李令公庙世之妖怪，往往依古庙以求血食。如苏浙之伍相奴，桂林之卓望，吾郡李令公庙之独脚虎狼。葢《酉阳杂爼》所载野义之类。李令公者，宋时李钤辖，有功于民，广右所在祀之。防依凭其间，俗号独脚虎狼。尝掷瓦砾以惧愚民，祀之甚于祀先。列牲甚盛。曾记幼时见人说，此物淫一武弁妇，其至卽若昏迷，见其物火发竪耳，青面巨唇，牙出唇外数寸，张口则洞见其喉。一足行则雀跃，在其家数年。妇病乃移河池所避之物，亦随往，妇竟以此殒生。近时又一妖居士人家数年，小婢軰恒见之，长者不见也。云戴东坡巾，衣白袷，美髯白晢，颀然如玉，自称冯四。主人命小婢房中取梹榔，其物见之怒，夺小婢惊走。葢已变化，非复本形，丑态矣。至今尚然【月山丛谈】

长人河池州近山地，牧童十余人聚而戏，或歌，或舞，或吹笛，情方洽，忽见山半一人，约长二丈，面濶三尺余，长倍之，披发，鸟喙，背有二翼，俯观羣童为乐嬉，然而笑。少间，垂舌长过腹，羣童大惊，皆反走。其人能蛮语，连呼曰：「合合合【音各】勿惊，勿去！」仍歌舞吹笛以乐，令羣童复聚，吹笛歌舞焉。其人喜拊手，大笑，声震林樾。已而复垂舌如故，久之乃去，遂不复见。正德中，张吉山方伯烜为庠生时，亲见其事【月山丛谈】

二矮人二蛇庆逺卫都指挥戚钢守河池所日，尝语人云：“思恩县近村山林中，树杪有二人，约长一尺五寸，武人装束，白竹缠芒屩，度枝过树，如履平地。村民观者，相去仅丈许，容色甚和。若有意捕之，则在树杪不下；急之即行如飞，去而复来者数月。”又赵村一日，有二人牵二蛇入人家，系于楼下，登楼索食。主人见其服餙异常，炊食之。食毕下楼，解蛇叱而鞭之，化为龙，各乘其一，腾空而去【月山丛谈】

洞中白气石工言，尝入深山中，觅石峰售之。偶登灵川界内一山，检觅之间，忽见一洞，内光耀如月。就视之，洞口甚狭，仅容一人。内广亦不逾数丈，而乳石累累，下埀不胜数，交映有光，可手而探也。因囘呼其侣，欲共采之。忽白气一道自洞出，为其所冲，倒地昏晕，不省者久之，遂迷不复见。有洞处气犹漫亘山谷，久始散。石之精华所聚，宜亦有神呵防之也【峤南琐记】

养虎致死马凤，容县所千户。嘉靖间，以勇敢雄于时。佃人获虎子归之，覊以铁索畜焉。时市猪牛肉啖之。阅两三年，虎稍驯且长。凤踞卧，防事呼之，舞则旋转跳跃。凤偶夜醉归，虎候于门。凤叱虎，虎怒，奋爪伤其面。家欲杀虎，虎惧，挺走山中。越数日，凤以伤死。旣葬，虎时卧塜上，濒去则徘徊如不忍状【梧州府志】

火箭火箭总无形迹，只用口呪手诀，暗以射人。为其所中者，痛热难当，急则立仆，流血而死；慢则隔日头目肿裂而殒。其法最为秘传，故妖者常学以报仇。惟身带黄金可避【养利州志】

神为虎总兵赵辅征广西时，多虎出饮溪中，辅引弓射之，中一最渠者，虎遯去。明日逻卒于古庙见所主之神，被箭，箭在脇间，赵以为神，令新其庙。事见《客座新闻【西事珥】

诫虎文杨叔寳为荆州幕时，虎伤人。杨就虎穴摩崖，大刻诫虎文。其略曰：“呜呼！尔彪出境潜游，云云。”后改官郁林州，以书托知军赵定，敲虎文数本，言岭俗犷悍，欲以化之。荆门如教，遣人往榻。次日，乡耆申摩崖树里大虫出，齩杀打碑匠二人，遂止。以耆状报叔寳【西事珥】

吏化虎刘欣期《交州记》：龙编县功曹左飞化为虎，还复为吏【峤南琐记】

蛇异嘉靖初，庆逺府署守宿者见一长人，惊怖，羣呼，移时乃去。尾之，徐行入右江道古榕树下，遂不见。次日，知府王显高亲至，见树大十围，防广数亩，谛视榕根有窍，出烟如缕，乃令人伐树，得巨蛇十数，杀之，怪遂絶【庆逺府志】

菖蒲酒有毒藤州民某家有五口，二壮者，二童穉，一妪。値端阳节，饮菖蒲酒，皆极醉。顷之，迷闷晕地。妪及二穉俱死，壮者气尚勃勃。药之则痰涎壅塞，不能下。逾半日亦死。人谓蒲根下必有毒蛇穴处，发之无有也。识者曰：「菖蒲极热，酒又热，皆有厚毒，恣意多食，焉得不死？壮者气力盛，故迟之尔。」予谓：「炎方暑候，火气炽，然饮蒲酒太过，如火得膏，熏炙闷郁而死，固其宜也【西事珥】

鱼菌杀人永福罗锦神山顶池中忽生鲤鱼，居民取而食之，随发吐泻，死人无算【永福县志下同】永福毛峒里四里村，四月内池上生菌，大如盘，人采食之，其味颇▯，亦死人无算。

阚继禹阚继禹，蜀人，为部郎。隆庆初，谪丞郁林署，篆百废俱举。一缙绅梦▯武神语曰：“若为我告阚公，今转某府二守矣。”缙绅以告阚，疑其诞。旬日果得报，阚大异之。捐俸庙神于州之后山。民徼福者，歳时纠农设坛醮，钟鼓铿鍧，男女杂遝。有善相地者曰：“州治龙自东北入城，此山为州后，宜静庙，当亟迁。且神武像也将兆兵已兴业，有永平之役【梧州府志】

雷诛不孝曾蛮，宜山人，事母不孝。每食，母惟少与之，母常不得饱。歳时祭享，肉虽多，皆不与母。日与其妻骂詈，甚至笞之数十。母溺爱忍受之。嘉靖间，一日风雨骤至，雷火焚蛮居室，左右邻俱无恙。母髻挂一笆壁，笆尽灰，髻独无恙。蛮夫妇悬半空中，发直上。所居地裂一缝，雷物似猪形，钻入裂中者不胜数。须臾雨止，蛮夫妇陨坠昏倒。本府以其事闻，禁数日方死【庆逺府志】

藤县民蕂县民某失一鸡，疑为邻妇所攘，疾声骂语侵邻妇。邻妇愤恚自缢死，数年矣。民偶过一处，见有野蚕吐丝树间，往欲觅一物收取，忽见邻妇驰来骂之曰：「汝何得盗吾茧？」民惊惧仆地，少顷苏归，使人往禳之，则邻妇所埋处也。越数日，其人死【西事珥】

雹异万厯辛亥春三月，邕州雹大如斗，城中屋瓦皆尽，无一存者。是日，陈宪佥顾轻车饮于敷文书院，席上盘盂尽碎，役人避去。二公立檐下有尘板处。予冬月行部至邕，望坊楼上残鸳半漏，时见天光，屡疑是积雪未消【峤南琐记】

张德威明万厯初，宜民有张德威者，恶着于乡，官莫能制。威偶变举动为驴状，引刀自剜其股，曰：“上帝惩我恶，以戒世人也。”遂为驴鸣以毙【通志】

呉继宪明末，庆逺盗乱，有绅呉继宪为獞贼张安所害。安途遇宪，喝曰：“张安何往？急归安居嵓！”举家十数口，闭嵓自焚而死【通志】

铜锣村兴业县治石山之顚，有石圆如铜锣，响则石马嘶，石人喊，土人遂叛。万厯七年，木头峒狼人叛，魏应文讨平之。厥后石被雷轰，宛然铜锣，因名铜锣村【通志】

青蛇使者三界庙，一名青蛇庙。庙有小蛇，背线腹赤。穴神衣袖，飨神饮食，或以手接翫之，甚驯。倘有虚誓愆期，家数百里，蛇辄至，为其人索愿。其家为蛇挂红，刻日赛之，呼曰「青蛇使者」。按三界姓许，平南人采樵，得一衣，轻如一叶，上下无缝。带内有囘字，能召风雨，知来物。播术聚众，▯治中制府逮至，覆以洪钟，环以积薪，晨夜煅之，发之无有也。仙衣所披，仅乃得免。余先一日与袁元约、赵平笥谈青蛇之异，余谓青蛇必金精也。昔先师纯阳诗云：「朝游北海暮苍梧，袖有青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。」此时三彭虽靖，一气未降。及参黄龙，顿超圆觉，铢衣蛇劎，弃若浮烟，辱于非人，有弗顾也。夫君子藏噐于身，待时而用，慢藏诲祸，亦何神之灵，而青蛇有知，必不拳拳于兹庙也。二客称快，防早入庙，取酒酹蛇，羣若媿匿深穴于神座之下。以火烛之，得寳劎一函，翠色欲滴。是夜二客梦一绿衣少年与余结佩。后青蛇遂无有见者【赤雅】

狐妖校邕时，以左江道为文塲道，深邃，旁有亭榭园池，林木茂密，业已堵塞，予与书吏俱入居筹边楼下。一日晩，堂毕，▯人云：“每薄晩有人掷瓦石入，詈之则愈甚。”予视之，累累积瓦上，因询干掫者，答云：“此去外路甚逺，遂不复问。”又一日，闲步出，闻阍者房内有伐树声，因取钥启视之。阍者云：“有物如犬而甚大，黄色，每来则伏此处竹树间，撼门入，亦盗食食物。适来逐之，越墙去，尾大如帚。伐去竹树，或可冀不来尔。”葢狐已为妖，而土人未之知也【峤南琐记】

山魈山魈者，岭南所在有之。独足，反踵，手足三肢。其牝好傅脂粉于大树空中作窠，有木屏风、帐幔，食物甚备。南人山行者，多持黄脂、铅粉及钱等以自随。遇雄者谓之山丈，遇雌者谓之山姑。必求脂粉与者，能相防。唐天寳中，北客有岭南山行者，属夜惧虎，欲上树宿，忽遇雌山魈。其人素有轻赍，因下树再拜，呼山姑。树中遥问有何货物，人以脂粉与之，甚喜，谓人曰：“安卧无虑也。”人宿树下，夜中有二虎欲至其所，山魈下树，以手抚虎头曰：“斑子，我客在，宜速去也。”二虎遂去。明日辞别，谢客甚谨。其歳中，每与人营田，人出田及种畬耕地种植，并是山魈谷。熟则来唤人平分之，性质直，与人分不取其多。人亦不敢取多，取多者遇夭疫病【陈继儒虎荟】

木客平乐县西七十里有萦山，上多有【阙】有木客，形似小儿，歌哭，衣裳不异于人，而伏状隐【阙】宿至精巧。时市易作噐与人无别就人换【阙】今昭州平乐县【洽闻记】木客形如小儿，予在防城见之，行坐衣服不异于人，出市作器，工过于人，好为近体诗，无烟火尘俗气，自云秦时造阿房宫，采木流寓于此。余尝见其赋细雨云：「劎阁铃逾动，长门镫更深。」又云：「何处残春夜，和花落古宫。」按唐诗「酒尽君莫沽，壶干我当发，城市多嚣尘，还山弄明月」，木客所作也。苏长公云：「山中木客解吟诗。」然则诗学渊源，其来逺矣。余家罗浮，有鸟各为一色，五色毕集，必兆嘉客。鸟名木客，与此不同【赤雅下同】按《志》载防州洛山有木客鬼，其义未详。闻萦山之顚有怪物焉。木客方饮酒歌吹，乐甚，忽见一人，长二丈有奇，面濶三尺，防髵乌喙，背有肉翼，俯观乐器，嬉嬉而笑，垂舌至地。木客大惊，欲走不动。其人温语之曰：「侬非能伤人，能察歌舞耳。」木客神定，歌舞复作。其人拊掌大笑，声振林樾，垂舌嗒嗒而去。平乐丫鬟山高二百余丈，险不可跻。相传旧有物，形似小儿，行坐服食不异于人，时出市易什器。市人呼曰「木客」，葢山魈也【平乐府志】顾况纪秦时建阿房宫，采木者偶食黄精、天蒜，不觉竦身飞上。就山下人家裁诗，酒尽君莫酟云云。今平乐志所载萦山木客事，葢附防此说。余昔在昭州，常询之陶伟西明府云：“少时闻父老言，曾有人见之。”今久不闻矣【张七泽梧浔杂佩】

屈亚石重生崇祯初，增步屈亚石，年十六七，为人佣至广西，病故。客归其柩，时已两月，至肇庆守厰官黄某梦有报之曰：“明日有私货，宜详察之。”厰官嘱把水，见一棺，报曰：“无别疑，惟一棺耳。”官令开验，客力止，益疑之。旣启棺，有一人卧其中，目尚转动。诘其商，必谋杀者，神故为预告之。急用汤药饮之，次日能语，自陈病故，死见阎王，谓误捉当某年某月死，责鬼卒放囘，非商谋杀也。曾见阎君簿上有三妻，一李，一杨，一王。初贫甚，不意后果验【张穆异闻录】

空中兵马广西太平府有高崖数里，现兵马持刀杖，或有无首者，舟人戒勿指，有言之者则患病【异闻录】

飞来钟广西鎭安土司有白铜钟飞来水畔，官悬之东楼，现存【异闻录】

粤西丛载卷十四

钦定四库全书