粤西文载卷三十二

粤西文载卷三十二

桂林府通判汪森编记【宫室】

知愚斋记　　　　　　　　【明】张以宁真定张君士进来长邕幕之半载，府以治称，予使安南道，是郡君来见，以其讲学之斋居名知愚者，请予记之。予曰：“噫，子岂愚者哉？古者以愚称者，柴之愚，质之偏也；▯之愚，知自全也；顔之愚，几乎圣之贤也。是三者，非真愚也。语曰：‘今之愚者，诈中庸。’曰：‘愚而好自用。’彼惟不知其为愚也，故欺于人而为诈，狭于已而自用，斯其为真愚也。茍知愚焉，斯不愚矣。大抵世之仕者，每病于用智而自私，好名而已甚，是故察见渊鱼，古人所忌；黒白太明，识者忧之。聪明絶人，守之以愚，斯君子之道也。今子之赞画于兹也，举十九年流离残苦之遗氓，饫饥而燠寒之数千里，魁结文身之犷俗，皆驯扰而帖伏，百万兵需，咄嗟亟办，此非达而果于从政者不能也。子其果愚乎？其不愚乎？今子自名以知愚，予何以处子？识时而通务，非柴之愚也；逢时而向用，非▯之愚也；非徒知之，亦允蹈之，仕优而学，子其志顔子之如愚乎？语云：‘用之则行，实而若虚。’子非顔焉攸学乎？谚有诮予许人之已汰者，则将语之曰：‘儒先不云乎？顔何人哉？希之则是。’君谢曰：‘敢不勉诸！’遂书以为记。

阳朔读书楼记　　　　　　　周鲁竒阳朔儒学，东临大江，地势攲侧，皆甃石特起如壁，然后平整相称，经营创始，功莫大焉。明徳斋后旧有万云亭，歴嵗滋久，摧朽不存，今即其故基作读书楼，半出池，半覆地，平广一丈八尺，深二丈四尺，髙如广之数。厥位面阳，厥材孔良，不事藻饰，朴素浑坚。诸山罗列于其前，湍水奔流于其下，风帆沙鸟朝暮隠见，烟云竹树逺近蔽翳。凡其物类，莫不合形辅势，来助斯楼之胜，使人观望心舒目凝，诚怡神养性，藏修游息之佳所也。主学先生于是俾诸生朝夕肄业于斯，诲之曰：「人非生而知之者，孰能不读书？有经史传记之文，具载仁义道徳之理。读之者将变化气质，涵养徳性，愚可使明，柔可使强。故世之为父兄欲教其子弟者，莫不卑礼厚币以延师范；为弟子者，潜心笃志以求进益，惟恐不得闻善道也。今国家尊崇儒道，所在郡邑建学立师，务责成效以教以养，凡从事皆以徳之厚薄而任职之崇卑矣。诸君子读书于斯，当以怠荒为戒，勤厉自强，朝经暮史，旁搜百家，行宜益髙，文宜益峻，道宜益懋，于以擢髙科，跻显位，罔俾前人专美当世，庶不负朝廷之教养，而斯楼益有光矣。」佥曰善，敢不从诲言？于时予以宾客在学，闻其言而伟之，遂为记，书于斯楼之壁，俾观者有所省云。

素位轩记　　　　　　　　　解　缙余自洪武乙亥嵗客游贑城，季大父山泉之门人髙君汝南为郡学官，由是寓学中久之，尽得交其学生，横经论难，情好漆密。若今之兴安县周君凤翔，其一也。周君传髙先生《易经》学，贡京师，有名声于胄监。既而选试，独一人髙等擢今官。予复与相见，十有五年于兹矣。昔也少壮，而今且斑白矣。然于初见时，情懐议论皆不异焉。盖人之常情，方其未仕也，有争名躐进之心；及其既仕也，有希髙望逺之意。仕未崇显而疾病及之，未有不叹老而嗟卑者也。故其在学校，一举足而望仕宦；及其仕宦，一举足而望卿相。其身所处之地，其心无一息之安也。而何望其有及于物也哉？为学官者无心于教其弟子，为民牧者无心于爱其百姓，憧憧然，何暇于日用之间哉？周君之学问固不如是，盖有得于《易》之通，而异乎常人之变也。故其情懐论议，无所动于外，而穷达出处，随所寓而安。且以素位名轩，而求予为之记焉。余观周君在郡学时，安于郡学，故学成而充贡；在太学时，安于太学，故名立而登仕。今其为令一县也，安于为令，设心措虑，唯在于令之所当为也。其惠泽之施及于物，可知也。兴安当道于交广湘漓渠水之所发源，山林沮洳防昧险阻之间，民居才二千余户，以应府司大藩之供亿。周君为政三年，勉勉循循，抚字而劝相之，趋事赴工，未尝敢后。由周君之心在乎此，而无外慕之私也。余观自古之循吏，往往皆入为卿相，为三公，号知大体，不为爵禄所动者，非养之有素，其能然乎？故其位三公不以为泰，由其为守令不以为劳也。守令其可易而视之哉？周君勉之，将由此为卿，为相，为三公，亦安其心处之，惠之及物也，只见其益多耳。周君勉之，毋忘旧学焉。为之记而系以诗曰：君子之学，用心于内，思不出位，不愿乎外，见在所居，随寓而安，俯仰。无愧，心广体胖。贫贱夷狄，富贵患难，物有万变。蚊虻过前，昔者大舜耕稼陶渔，若将终身与木石俱，及其登庸，百揆时叙，歴试诸难，纳麓弗迷，被袗鼓琴，若固有之。亦有周公受遗负扆，一沐三握，一馈十起，流言居东，赤舄几几，仰瞻圣哲有训于经，居易俟命，素位而行。彼或小人行险侥幸，憧憧其思，胡能有定？勒名于轩，致美周君，依乎中庸，与天其旋，变而有常，时则存之，存乎其人，自天祐之。

平乐昭文楼记　　　　　　　何自学平乐知府昆陵唐侯既新其郡治，廼作学校，修建大成殿、明伦堂暨斋舍、门庑、库廪、庖湢，靡不完具，规模壮观矣。复于明伦堂后斩茅辟土，创楼三间，绘古之勤学者于四壁，以为诸生藏修游息之所，扁曰「昭文」。落成日，予适巡按，至是课诸生之暇，因获登临，以览江山之秀，徘徊不忍舍去，遂大书「昭文楼」三字掲之。适唐侯进请曰：「楼成矣，磨石在庭，尚未有记之者，愿畀一言为兹楼重。」余谓文之显晦，系世道之升降，岂细故哉？洪惟我朝以文治天下七十余年，薄海内外，罔不说诗书、谈道徳是郡虽僻在南徼，民杂猺獠，素称难治，自沾文化以来，已变故习。兹得唐侯为守，导民从化，如风偃草，来游来歌。于是者又皆民之俊秀，讲明圣贤道学，发为文章事业，靡不去卑汚变气习，日跻于广大髙明之域者，皆是楼之助也。其出而见用于时，于以黼黻皇猷，润色至治，以着昭代文明之盛者，其不在兹乎？茍徒为登眺燕玩之所，则非余之所云，亦非唐侯之志也。侯名复，字永亨，由进士歴迁今官，其文学政事有称于时，可颂也已，因幷及之。

明秀亭记　　　　　　　　　蔡云翰环昭皆山也。逢迎拱揖，向背起伏，逺迩争出。其最密迩者，丛起郡后，有翔舞之态，名曰凤凰。稍东有泉，渗渗自石间出，湛如潄玉，谓之龙池。又东羣峰耸峙，江上槎牙屈曲，珊瑚枝多，佳木四时叶不凋。南有修竹，微风泠然自木杪来，则翠舞烟翔，可爱可挹。又有昭山点于二水间，苍翠敻异。二水名漓乐，漓水出湘，乐水出桃川，皆数百里奔流潴城下，其势若蜿蜒。登髙视之，万象呈露，俨然若天开图画，虽有王维、郭熈莫能摹其妙也。宋邹道乡宦游于此，因其美而建亭郡治之阳以览之。元有旺扎勒布哈葺之以寄吟咏，寻废于兵燹，迄今百有余年而毁砾凝沙迷其断础。郡之耆耄无有知者。未几而太守唐侯至焉。侯与二三僚友日访废坠而兴之，徘徊旧址曰：“此宜亭。”爰考图经，大致悬合。于是翌日庀材之良者，鸠工之能者以兴事，檄庶官以敦匠。自丁巳十月朢至明年三月朔成，命曰明秀亭。甍甓翚飞，绘防轮奂，出乎云露风月之表。凡游观者莫不啧啧叹之，以为八郡之雄观也。时春之暮景将至，天气融煦，积雨初霁，水光闪烁，波涛▯漠，介游鳞泳，一一可数。满望江渚之外，风帆漾碧沙，鸟翺翔日往来而不已。汀兰沼芷借雨以献绿，迎风而荐香者，咸萃目前。真足以消尘积，洗涤轇轕，不必挟乔松之术，疑蓬壶员峤之在傍也。虽然亭之作，其得有三：秦汉以前，风气未开，地无君子，山川之不幸也。唐宋而下，君子宦游之迹相继，有亭以挹山水之秀，然承平之日亦时之未遇也。今诸僚盍簪于此，不必皆贤于古人，然时明盛，又际太守之儒雅，以聿兴斯郡，化寒烟衰草之区为车马騈集之地。山川之盛饱于嗜乐，非偶然耳。游于斯，览于斯者，可不知同寅相协同事相规，以懋其声光，使后人于此颂甘棠蔽芾之诗乎？安得调三光后天以终耳乎？歌咏之美也邪？

漫泉亭记　　　　　　　　　叶　盛漫泉亭在今梧州府城东二里氷井南。初唐大厯三年，容州刺史充本州经略使元公过泉上，作氷泉铭。贞元十年，监察御史为碑焉。宋绍兴中，州守任通直甃泉为双井，碑至绍定已剥落，字犹存十之七八。郡人赵善郢立之。元廉访佥事段茂又重立之。天顺六年，因王师有事南徼，师旋驻苍梧。征夷将军节制广东广西等处诸军事前军都督佥事顔侯彪得是井于莽苍中，重浚之。其旁复得断碑一角，可辨识才数字，而公官位姓名独存。因命知府李琏、主簿阎鼎、儒士陈洙扶树而亭覆之。因题名漫泉。漫叟公之所自称也。呜呼！元公天下士，当时用不极，而惟道州之政最有闻于天下。后世推之者无间言，曰元道州。至不欲名字之然，则人有土地人民之寄，可不知所取法于公者乎？公之文仅存片石，阅歴数千百载，屡仆而屡植。盖石可泐，而文不可蚀；字几尽，而名不可泯。非公之贤，其孰能致是乎？古之人语言文字多矣，如公之《春陵贼退》等篇，磨崖颂当时，和者有杜甫氏，书者有太史鲁国公。天下后世家传人诵，至今不衰。而公忠君爱国之心，犹莫切于道州防壁记。其言显显有若当今日然者，谓人不以类，文不因人而传，可乎？苍梧当二广之冲，小大命吏往还京国，多道出其下。间为刻辞于亭，将使读公之文，求公之政，慕公之为人，有如公所谓徐李与夫彼不徐李者，知感发而惩艾焉，则吾民庶几其有廖乎？是宜以漫泉名亭，盖又欲天下后世人皆知食人之力而居人之上有公也。或曰氷井以压郡火山，或又曰双井泉髙下异常，得异人言分愈疾疫，兹固不足究已。亭筑于是年三月，成于四月。记作于是月二十四日。其词曰：漫之泉兮在南州，南州之人兮乐且无尤。有亭翼翼兮泉之窈，酌泉清兮頫亭幽。羌至止兮夷犹，我思古人兮有贤漫叟，泉有铭兮，石有伍。昔我求之兮，寒烟壊础。泉甘如饴兮，亦洁如乳。为云上升兮，雨于下土。贤哉漫叟兮，其谁可语？我思古人兮，惟顔与杜。吁嗟尔泉兮，曷究泽乎天下？

重修梧州府谯楼记　　　　　梁　全梧郡徳政门在府治之前，旧未有甎甃，但用坚木架梁，梁上起重屋为更楼。嵗久朽壊，继遭回禄之祸，而頽毁甚矣。迩者东莞袁君秉中，由地官主事来守是郡，方期月，纪纲既举，政理渐通，乃慨然曰：「是楼为更漏所在，乃一郡之大观也，乌可以不修？」砌坚完埀，传久逺，遂谋于同知毛君赞，措备甎灰木植钉瓦诸科，先砌拱门，门上筑台，台架屋，层栏叠榭，披而翼之，以为楼观。楼之东，又为屋三楹，以贮铜壶滴漏。回廊复道，不俭不奢，筹边丽谯，蔑加焉耳。是楼之建，经始于天顺八年九月朔日，落成于成化元年四月朢日。栋宇翚飞，轮奂翼然，极其坚固，而一毫不动于民。郡人欣庆，以为前所未有也。予因校文西广，竣事还家，道经梧郡，秉中以予为同乡，且有斯文之旧，邀予同饮楼上。八窓洞开，四顾朗然，梧郡胜概，举在目前，是可述也。思昔范延贵过萍乡，夜宿邸中，闻更鼓分明，知其宰为好官。今吾秉中为郡守，兴谯楼之建，非知先务之好官欤？因记其概于石上，俾来者有所稽焉。

友清书院记　　　　　　　　韩　雍昔米元章以石为友，白乐天以诗酒琴为三友，曽端伯以花中海棠酴醿之类为十友。夫友石者泥于竒，友诗酒琴者流于放，友海棠酴醿之类者近于侈。彼皆偏于所好者为之，吾之友则异是焉。苍梧行台之前除，有古松三十株，其髙参天。即松之西作屋二楹，为休憩之所。移古梅十五株，修竹三百竿，环植之。竹既丛生，梅亦盛开。吾休暇与客游其间，见松之切切交峙，如冠劒大臣，国有大政，庭立而议也。见竹之枞枞森列，如百万甲兵密阵环侍，畏令而不敢嚣也。见梅之疎瘦横斜，如山林髙士辟谷导引，危立于颠崖之上也。三者相依，一尘不侵。吾爱其清，将取以为友。客疑之曰：「子尝以古人友物为偏于所好，亦何取于兹乎？」噫！自伐木诗降，友道不能尽古。若世之人平居无事，相处与契合亲密，真若终始不相遗。有事可以相扶持，一旦地位殊，利害近，多反眼若不相识。或势位相逼，谗毁排挤，无不至。虽门生故吏，亦多随时逐利，前恭而后倨，初附而终叛，以怨报徳者有焉。若是者宜非士君子所为，而其人且忍为之，奚望其有忠孝大节哉？惟松也竹也，歴四时风雨霜雪之繁，尽万物之荣枯，独能不变其色，有久而能敬士，穷见节义之道焉。梅也不与羣卉争丽于春风艳阳之天，而独秀于严冬之时，有秉心无竞，途穷见交态之理焉。是则彼皆有嵗寒之操，君子之徳。吾友其徳以为晩节之规，若之何不可？客曰：「子取友得矣。」因举酒属贺。少焉，明月东升，天风徐来，舞虬鸾鉴，金石响寒涛，百和之香馥馥芬芬。吾耳目鼻息之所得，又如游钧天广寒，如中秋后登吴山絶顶，如趋晨朝近御炉。其清何如哉？乃谢客曰：「是果吾清友也。」遂书以为友清书院记。

芝轩记　　　　　　　　　　夏时正右都御史姑苏韩公再镇两广，开府于梧。是嵗夏仲十有二日，筑轩后圃，芝三本生轩东地上。七月轩成，复生四本其傍，咸紫纹金防，煜▯射日。噫，亦竒矣！州人走观，相与咏叹非常，且曰：「芝，草木之瑞，休徴所致也。」广在岭海，迄唐宋惟羁縻之，未若我国家文教诞敷，广东西数千里，鸡鸣犬吠达乎四境，衣冠礼乐犹中州也。百余年来治极物盛，蘖芽其间，狂狡弗率，笑号为蜮，机毒矢，操利刃，肆剽虐，人莫为遏。韩公来承挫衂，惶惑之余，晓忠义而涣散属，倡勇敢而僵仆植，十万师徒运之掌上，草薙禽狝，一空巢穴，余息喘喘，几莫之生。复旧规昭文物，其时矣。芝为之兆，不在是乎？请以芝名轩，不亦宜乎？公笑然之，书来属命余曰：「奚翅是哉？」公有文武长才，恢雄伟特，二十而掇巍科，三十负大名，天下故能出入将相，勤劳王家，功着竹帛，而史不絶书，位极鼎台，而人未满望。古之方叔召虎是也。顾以南人之愿，得公不啻孺子之慕父母，不得则饥寒死亡随之。是用辍公纪纲之地，去煦妪之昔涂炭而今袵席矣。其已成之效，亦奚庸芝兆为？圣天子坐明堂，方以尧舜之仁覆天下，兹将计程促召，必得公与二三元老相左右而翊，以体信达顺之道，俾发育峻极者凝成，溥博渊泉者时出，致流动而充满，庸穆穆以迓衡，视汉唐宋因循茍简之陋，一洗而更新之，以升圣天子致治之隆，巍巍乎掲之三代之上，不其至乎？由是▯龙出河洛，凤凰巢阿阁，麒麟游灵囿，此公之所以盛，而天下之所属望，亦公之所自期待也。是之之生，其兆所徴，识者知其在此而不在彼，如前所云，庇于一方，岂足以尽公哉？喜其有成，而乐为天下道。欧阳公为韩忠献言也。时正从公游久矣，故愿执役于欧不辞，而为之记。

诸葛武侯祠碑　　　　　　　孔　镛桂林郡城北隅，今按察防事之后有山，其势起伏，若蟠龙之状，遂即山之巅，建诸葛武侯祠。嵗久废壊，成化十七年，太监刘公来镇，始至往谒，周视祠宇頽倾，像设暴露，退而叹曰：「侯之徳业在天下，今祠之如此，何足以栖厥灵也？」乃欲鼎新之时，值荔浦蛮峒窃发，跳梁平乐、恭城，方整举军旅往讨，其罪弗果。越三年，冦息民安，时和物阜，乃与镇守副总兵王公、御史邢公合谋于农，伐木命工，撤而新之。不两月，祠堂成。肇始于成化甲辰九月二日，讫工于冬十月有八日也。堂之中，重饰武侯像，又为之龛以蔽尘坌，缔构坚密，制度▯伟。三公又率三司文武僚属，奉庶羞告成，拜跪有位，荐奠有所。于是文武僚属与桂林士民，皆忻然称叹曰：「三公为此，其可为尚贤者哉！」然不为之记，不足以垂永久，佥遂属予记。予谓先王之道，以纲常为本，周衰王者之迹熄，至于秦壊极矣。汉兴学校乃复，得闻先王之道，至于光武、明帝，其道庶几乎明矣。降及灵献，奸盗既起，曹氏最为雄盛，乃逞其诈力，窃据大柄，而天下豪杰之士，靡不屈节而从之。其所图为者，皆僭窃暴逆之事，岂复知有纲常之道哉？时独武侯抱道南阳，三顾而起，毅然以诛曹兴汉为已任，出师二表，正名定分，凛凛乎王者之师，使天下之人晓然知曹氏之为贼，纲常之道振而不泯。后之君子因是而正谊明道，扶世立教，侯之功大矣，岂特御大灾捍大患而已邪？天下祀之，实宜。往时守臣多以崇修佛老，以徼福利，而先贤之祠虽頽废弗顾，今三公独能举此，诚所谓尚贤者哉！刘公名防，王公名受，邢公名茂，皆以着声，宜其所立有过人者，于是乎书焉。遂命工俾刻诸石，使后之来者有所考云。

桂山草堂记　　　　　　　　桑　恱桂山桂林主山旧属武弁葛氏孙宗印为都阃有威名其后莫守靖庵殿下益价售之宅连山以百亩计。▯治五年八月盖草亭三间扁曰可山。六年五月创草堂三间扁今名。九月防靖江王殿下赐亭一座枕于半山扁曰睿恩。七年五月于草堂之西复盖屋数楹扁曰翠微山馆。十二月遂擕家以居草堂之中。四壁图书一尘不入。后枕桂山松桂呈隂峰峦献秀天开图画荆闗董米无所事巧。靖庵日焚香瀹茗赋诗其中人境俱清。履其地者缙绅忘其贵韦布忘其贱抗尘走俗者若隂有所扼而不能至。予每至草堂顾盻兹山疑即化为蓬壶碣石与靖庵酬酢于纸窓竹几之间不啻挟安期侣羡门而下上清都者灵均逺游之懐可止潘安仁干没之念可消栁子厚迁谪之襟抱亦可遣之矣。草堂之清人有如是哉。虽然古之髙堂广厦如齐云落星之类何限成败于气机楩楠固于樗椐陶瓦坚于草茅曽不能以一瞬。惟诸葛孔明之草庐杜少陵之草堂武攸绪之茅椒或盖以忠义或架以文章节操千古常新。凡物之夀不属之人邪。靖庵以天潢分派赋性颖悟日思游心千古超出富贵之外今离市廛而依山林舍潭府而居草堂其胸次非大有所见不能也。堂之不朽又何待言说哉。虽然靖庵以有用之才限于本朝法制终老此堂桂山之英草堂之灵幸免勒移之劳有如淮南小山歌桂树以招隠亦可笑其为赘言也。

容县灵钟亭记　　　　　　　黄　鹏昔读张咏传，有以更鼓分明为好官员而受荐者，初甚不然，后被乡荐，上春官，凡所歴验之，无不脗合，始信其不诬。何者？治则百废皆兴，否则百务具弛，盖以此占彼，昔之善觇人政者，胥此类也。今自朝廷洎于官府之治，皆设禁钟，所以节更鼓，启晨昏，以御暴客者也。其系于治，岂细故哉？县治东门谯楼北，有禁钟一口，盖唐贞元遗物也。重无虑百钧，钟悬以亭，嵗久不支。▯治十有五年冬，梧州府节推曽侯先以政声闻当道，明年实为攒造版籍之期，俾侯预期莅属督造焉。侯廉明不阿，利弊多所兴革。旧治东有徴大小莲塘二养牲塘一，既归之学，助供丁祭，凡厥废坠毕举。一日政暇，偕僚属登城逺视，顾钟所而谓予曰：“唐宋迄今，余七百祀，前此屡经冦烬，惟兹独存，意者神鬼实司防之。”予进曰：“闻之故老，前之大莲塘有铜锅一口，风雨晦冥，钟则飞往相搏，顷之乃复。”成化三年，都宪韩公取作府治禁钟，载至龙湾，忽坠于水，众力莫举，状闻遂寝。无何，守备指挥尹君欲徙之西城，牵负百夫莫之举，众不可而还之，止用其力之半。信斯言也，是亦竒矣。矧容在唐都督节制诸州，迨今时异世殊，星移物换，古之遗物荡然无存，独此无恙，盖存什一于千百，所以镇重一方，容人世共宝者也。厥倚将不利于钟，盍因农隙而新之？侯既首肯，翌日耆民数辈复请，乃商于众曰：“民力可用也，民财不可复也。”遂捐廪以充费，命训导周君儒董其事，属予记之。敬谢不敏。既而亭成，以名请侯曰：“信如所陈，亦灵钟扁之。”予遂迹其颠末为记。嗣是为令属有以好官员受荐者，未必非今之权舆也，则侯之善政波及，宁有涯哉？或曰：“昔子不语怪，是不几于怪乎？”解之曰：“禹之鼎飞入泗水，焕之劒化于延平，载之信史，传之来今，莫之或疑，盖神物之夐异，非常器可拟，理有适然。”不可以常例论者，鼎也，劒也，钟也，皆范金而成者也。知鼎之飞，知劒之化，灵钟之説，可坐而类推也。遂僭书之，用刻坚珉以谂来者。容庠署教谕事，举人南海黄鹏记。

阜民亭记　　　　　　　　　汪　溥庆逺城西有闗，厥土广衍而燥，刚士农工贾业于其间者，居宜山邑之半。闗之四围有垣，垣之内每距百余步，各架木为楼，以为守望之所，防剽掠也。余至郡之明年，民以木易朽而且隘，欲筑之甃石为久逺之计，谋之父老，咸以为宜。于是环而视之，独香山闗之右旷荡受敌，视他处尤急，议于是基之。众皆欣然负土而筑，伐石而甃，不辞重艰，不告劳苦。始工于▯治戊申之季冬，落成于明年之仲春。台之髙六丈有竒，广三分之一，覆亭于上，广袤相称。于是置酒于亭，以酬其工。维时与郡之缙绅相谓曰：「亭既成矣，宜有名以识之。」致政韦邑博谦拱而起曰：「斯亭未作，击柝者无以栖其身，了逺者无以恣其目。民之居于内者，心不忘乎外，每坐必执兵，寐不安枕。虽欲肆力以为厚生之计，不可得也。今台竣而亭成，抱闗者有次，巡警者有恃，可以宿军旅，可以施弓弩，壮保障之威于一隅，杜觊觎之心于四境。士不妨读，民不妨耕，工者借以制作，贾者借以贸易，庠塾以兴，农务以举，出作入息，户不夜闭，犬不夜惊，民之阜厚，良以此也。请名之曰『阜民』，不识可乎？」众曰：「然。」廼举酒复酌，从而歌曰：「亭翼翼兮香闗，引领四顾兮漫漫。我有懐兮盘桓，民有乐兮堵安。愿千载兮奈何，同巩固兮宜山。」相从之民闻其歌者，亦皆从而和之。余观众人之乐其乐，而亦不能自已也，遂执笔而述之以记。

重建怡云亭记　　　　　　　包　裕隂阳聚而为云，云山川之气也。白衣苍狗，变化不常；翼风从龙，卷舒不测。昔黄帝战涿鹿，有金枝玉叶之瑞；光武封泰山，有叠阁层楼之祥。保章氏以五色辨祲祥丰歉，岂雾烟之可拟哉？桂城东有嵓，曰龙隠嵓。之左阜有亭，曰览翠。成化庚子，巡按御史戴公仲梅，公江因暇，偕副总兵都督佥事白公玉造亭。适见云影点缀如盖，在上足以怡神恱目，且有为霖泽物之意，因更名曰怡云。各赋诗勒诸石，迄今已三十年余矣。正徳壬申，镇守广西内官监太监陈公彬，巡按监察御史舒公晟，左布政使沈公林，按察使周公进隆，副使翁公茂南，佥事孙公徽，因巡视城堑，少憩于嵓，见亭久废，诗刻剥蚀，咸慨叹曰：“人徒知云有泽物之仁，而不知云有君亲之谊。昔汉文帝诞生，形如车盖者，云君之象也。狄仁杰次太行，瞻望者，云亲之情也。君亲，人道之大伦也。亭其可不重建乎？”乃命临桂县县丞曽侯顺董役，惟勤惟慎。其亭前瞰江，后倚麓，翚飞翼鼓，材木坚良，周匝有防，陟降有路。路之口顔其楣曰登览。嵓之前构以屋曰庖厨，丹雘黝垩，焕然一新。事竣托裕有言，用昭永久。仰惟镇藩臬诸公硕徳重望，忠以事君，则君心怡斯云也；孝以事亲，则亲心怡斯云也。君亲怡恱，则上恬下熈，万物咸遂，又奚候云霓而后谓之泽哉？是云之悠▯者若微，而闗纲常者实大，建亭之意独不在是乎？他如野芳秀馥，乔木隂森，叠嶂层峦，一目千里者，乃诸公豁心目，涤尘虑，一时之雅趣，其怡盖不在是也。书之以复。

宝贤亭记　　　　　　　　　汪　渊桂林旧有书院，予巡歴提督士子，偏僻郡县人才甚少，因取质可进者赴省会讲，以博闻见。谋于带管提学按察司，按察使余祐买地一区，建书院一所，中立五经会讲堂，外各以其经别立讲堂号房，以便肄业，为间共九十有五，可容百余人。经始于六月十三，落成于七月二十五，计四十二日而完。中间多淫祠废宇，改而葺之，其余材力其不为费。先是以六月二十七日吉竪柱，上梁方举事之际，忽西南欢呼有声，询之曰：「供筑者掘土得钱若干，取而视之，乃开元至宝也。」顷之观者毕集，羣工并至，进而贺之曰：「钱宝也，而又开元至宝，此佳兆也。国家以贤为宝，而书院本以养贤，今得此其将有应而兴，以为天下国家之宝者，如钱之多而无艾也。」于时襄厥事者，镇守太监傅伦，镇守副总兵吴溥，布政司左布政彭防，右布政傅习，右参政胡尧元，按察司副使杨必进，都司指挥沈希仪，咸在佥喜之曰：「贤才徴于梦卜，信斯言也不亦然乎？」钱得于旧池之傍，因名其池曰「宝贤池」。参政胡公竒其事，遂募工琢石以砌之，覆桥于上而竪之以亭，曰「宝贤亭」。士之学于此者，观斯池，登斯亭，孰不感动奋发，懋力于贤，以无负于所谓宝者？以当今日之兆也，则书院之设不虚，而先事之几可遽已哉？因记之，使后之观者知所自云。

拱辰亭记　　　　　　　　　宗　玺由紫极宫西十余步，有委巷折北而入，计半里许，是为叠防岩岩附桂山，为都会雄镇。昔人治石作磴以上，仰步骤瞻，若清都蓬岛，从天而下。雪色未晴，云气恒湿，已疑非人间世界。有寺焉，占岩之额檐阿，突兀宛然，名画家布置。至其处，凭栏一顾，万象在目，歴歴可数，不可尽也。寺之后，巨石划裂，有峒沉沉，中凿门以通，今俗名风峒。是虽有智者未易状，寛者廓如，窍者堞如，深者奥如，下者寂如。冷风飒飒，虽盛夏亭午无暑气。循洞后出，为岩脊，好事者据半腰架楼，名以叠防。自下望之，如虚舟泊岸，飘然欲浮。既登斯楼，则出深隠而凌光景，易览改观，清境复别。凡江之平川漫流，沙禽水鸟，与夫风樯劲艣，渔唱樵歌，郊野景物，种种可玩。游人墨客谓胜止于此，不复计其余矣。然楼惟北牖壁，其东西南无所睹。戊寅夏，镇守太监傅伦一日避暑登楼，指西北隅曰：“是当有异，盍往焉？”寺僧曰：“险不可。”武曰：“宁可已乎？”曰：“栈梯之少，顷且喜且矜，跽而复曰：‘厥势岧嶤，厥望迢遥，絶乏尘嚣，即亭乎？因山之髙位，占▯枵，上应斗枢之杓。’”公曰：“果然，吾其增葺之与游览者共。”又曰：“不可更烦吾民，遂捐已资若干缗，佣匠氏而举役焉。”断石刬路，饰其破缺，刈蓁芟芜，发其亢爽。有亭翼然，扁曰“拱辰”，谓其当斗枢之柄，故云。亭落成，适菊节之旦，公遂邀大侍御黄冈曹公、安城伍公、副总戎张公，皆宴于兹。酒终登髙，各赋唐体律诗一章而罢。诸藩臬既尽欢，公举酒属予记其成。不揣愚陋而言曰：“诸名山环桂城而咸竒者，类皆是迩，或三五里逺，或往返竟日，未有其近若此者矣。佳景虽偏，好事未尝不至。隂雨晦冥，或妨于天时；寒暑忧患，或病于人事；否则车辕马足，或告罢，未有可数游而必至于斯者，况其地之近也？则游之数，其游之数也，则览之详，览之详，讵复有遗胜隠巧。”郁而不售者，夫其有不然者？佳境固将有待邪？盖扶舆清淑之气，磅礴宇宙内，钟之为山川，毓之为人物。气有潜形，数有真会，蔽于古而显于今，不可执以为偶者。矧兹役也，费出于已而不劳于民，兹亭也，乐同于人而不私于已是可记也。使镵诸崖石，以示永久。

叠彩楼记　　　　　　　　　欧阳旦距宪司东仅半里，石山巉嵓，树林深翳。山半有寺，倚崖而立，盘石磴数折而登于寺。寺之后有石洞，甚竒伟。中有按察副使致政邑人包公裕所撰碑文，记寺之创，由于镇守太监张公瑄，自西穿小径约百步，而出于东窦，乃登叠防楼，连峰叠嶂，争吐竒秀。桂江之水东注，客帆渔艇纵横出没。南有尧山，民立祠以飨尧。北有舜山，山之下有南薰亭，相传谓舜南巡而至此，未可考也。东至考定，二门相望，其间良田沃壤，果园花圃，延袤千余亩。正徳六年正月二十日，宪长莆田周公进隆，大参华容黎公民表，金台苏公英，湖广于公钦，暨诸宗室松坡约琌，包公裕以旦有广东按察之命，戒行擕酒殽蔬果，会饯于予。时朝雨初霁，风清月朗，神怡心旷，尽欢而罢。夫游宦得竒山水，公退则遨游其中，以遣懐抱，世固难得，况此幽胜之地，不动驺从而得乎？在城数百步之内，岂易有者哉？公其以方面重臣，松坡俱一时伟人，少假半日以乐太平之盛。人生聚散不常，幽期佳会，又岂多得哉？于是乎书以刻于石。旦姓欧阳，安福人。

郡圃秋佳轩记　　　　　　　顾　璘余家江南，有亭临池，曰“秋佳”。荒芜无足爱。自余谪湘中，离亲戚，去闾井，日思返乎故乡，惟是亭亦未尝忘于懐郡圃故有池，乃作轩其上，以象之，慰归思也。疏竹前挺，芙蓉后耀，杪秋摇落，蔚有佳色。时释簿书而来，咏歌其中，油油于于，若使吾身周旋故园之侧，去其离索者，不亦大可乐邪？或曰：“湘中山水甲天下，当以金陵诸名胜，或莫上下，又何一池一亭之足慕乎？”余曰：“不然。人情懐土，君子重去其乡。汉太公养以天下，不忘新丰；谢安石位太傅，道行廊庙，且犹筑丘以象东山。古人之情，有同然矣，矧予羁旅之吏乎？”由是言之，则斯轩之可乐，虽等以湘、栁诸名山，余不知孰先后也。因为文以识东壁，俟夫知余懐者。

露胜亭记余始谪全州，爱予者辄以得游湘山为贺。至则徴徭讼狱日绊于庭，不暇出城郭，惟望其苍然者心动而已。越明年正月，太守曹君徳容期，方伯蒋公及公僚饮于光孝寺之雷音堂。既午乃登山观飞来石，歴磴道至半峰，间竒石错列，若虎豹虬螭跃伏左右，使人爱之不能去。乃就石布坐，盘桓平砥之上，举觞而逺望焉。时雨新霁，诸峰云气映霭，出没草木向春，濯濯有容，一山之胜毕露于此。诸君且饮且咏，忽不知其醉而忘返也。因名其亭曰「露胜」。夫山川美恶殊质，美者致爱，恶者致恶，犹人之贤否然也。夫茍至兹山而不知爱之，是亦见夷齐之行，屈贾之才而不知改观焉，所谓无目者也。是日蒋公赋诗留石，余与诸公次第赋而列之。

拱极楼记　　　　　　　　　蒋　冕皇帝嗣大厯服九围，敉宁。独广西边徼，羣蛮犹阻声教。今年春，桂林近郭数里外，羣蛮公肆侵扰，掠人妻孥，焚人庐舍，刼人财货，月至四五，逺近骚然。巡按监察御史石公金，切切一方安危之虑，谋于左布政使严公纮，修葺城垣，缮利兵甲，凡所以为斯民防御之具，甚悉。间巡视至北闗外，知其地为近城要害，羣蛮出入所必由之路，筑台于兹，建楼其上。楼之旁剙造营宇数百楹以居，召募死士，有所谓打手者，籍名于官八百人，教肄戎事，数日辄一临阅，校其勤惰而施赏罚焉。登楼北望，见红云紫气缥缈于天津析木之墟，悠然而动，遐思仰瞻北极，若在咫尺，于是肃容整襟，拜手稽首，言曰：「兹非吾先圣所谓北辰居其所而众星拱之者乎？惟兹北辰为天枢纽，是谓天枢。其垣紫微，其居太乙泰阶文昌，防侍左右。五纬列宿，森布逺迩，凡丽天之星，孰有不拱天极者乎？星之精采虽发于天，而体质则具于地，所谓在天成象，在地成形者是已是故在朝则象官焉，朝有一官，天有一星也；在人则象事焉，人有一事，天有一星也；在野则象物焉，野有一物，天有一星也。凡成形于地，成象于天，若官若事若物，举天下皆尽之矣，而莫不拱极焉，一理之自然者耳。其在人也，犹其在天也，分虽殊，而理曷尝不一也哉？惟皇建极，位居九五之尊，自朝至京国，以达于采卫镇蕃，自辅弼丞疑以至于府史胥徒，虽僻在闾巷畎亩，贱在舆台圉牧，逺而至于日域月竁，鲸海龙沙，殊形诡服，鸟言夷面之徒，亦莫不梯山航海，执琛奉防，重数译以共我阙廷，合华夏蛮貊而无二致。况乎近在藩服之下，如蕞尔羣蛮者哉？彼蛮亦人耳，宁不知君臣之义如蜂蚁之微物乎？导之而不从，谕之而不服，不得已而遂至于用兵，则以天下之大，临一隅之小，洪炉燎毛发，未足以喻其势。彼徒凭恃穹崖削壁、深林邃箐之险以自固，而不知鼎鱼假息为日几何？古今名公有事于岭南而茂着勳绩者，歴歴在人口耳。试畧举其概：唐自禄山乱后，岭外谿洞夷獠相延为冦，经略使王翃引兵数千人，先后数百战，斩渠首，禽夷酋，分捣羣蛮巢穴，而诸州悉平。宋狄武襄夜半絶昆仑闗，破侬智髙于归仁铺，斩首数千级，生擒贼党五六百人，筑京观于邕州城北隅，招复老弱七千余人尝为贼所俘获者，慰遣之，而边民无不案堵。本朝韩都宪雍破大藤峡之九层楼，与其他极险岩寨九百余处，改大藤为断藤，而流贼举皆扫荡。凡此，岂徒专事招徕而不施威武以震叠于先乎？威震于先，以折其犷悍不臣之气，而后徳以绥之，则其绥之也固。吾于羣蛮，非不欲震之以威，而悯其蠢尔无知，与蚍蜉螘子无异，且虑旌麾所指，吾民或不免横罹锋刃之惨，况火炎昆冈，玉石俱焚，自三代已然。兹欲尽驱羣蛮，以与吾黧老稚齿同为会极归极之民，而一矢不以加遗。万里遐荒，如在辇毂，坚北面拱辰之心，以纾当宁南顾之虑。区区一念报国之忠，盖有在于是。盍以拱极名斯楼，以着吾志乎？严公及布按二司诸公闻其言而善之。严公忧边御冦，素与公同志。先是承公意，出官帑余赀剙建斯楼，而辍在官之工庸之，以属桂林知府华侯爱董其役，督率有法，民不知劳。肇工于孟春之初，越六月讫事。至是具书遣都事汪庆舟来湘臯，属予文其事于碑。予既老且病，言不能文，姑次第石公之语以复打手。前时散居廛市间，猝难呼调，及自期集处放归，又于平民不能无扰。今萃之楼旁营中，不惟无扰平民，时或有蛮冦之警，命之遏其去来，可以咄嗟而办。邻近居民且将赖其庇卫矣。管摄之责，庆舟实任之。楼北十数步有亭数楹，以为诸司迎候诏勅之所以镇守。太监傅公伦所创，傅公谓予记楼碑成，当以贮于此亭。方楼之建也，傅公屡往视之。盖亦尝闻名楼之议，而善之者，故乐相其成也。其余诸公与闻楼议始末者，具列其职名于碑隂。

粤西文载卷三十二

钦定四库全书