卷十一之四
本，须择人守之。」留右丞阿里海涯及公分省而治。右丞与公谋守御之策，公曰：「江陵，宋制阃所在，屯诸重兵。闻诸将不睦，迁徙之民盈城，复皆疾疫，而又刍薪乏阙，杜门不敢樵采。不乘隙先之，咫尺春水弥漫，傥彼顺流而下，则鄂危矣。」亟以驿闻。明年春，右丞奉命引兵西讨，独以公主省事。】
译根本，必须挑选人来镇守。」留下右丞阿里海涯与公共同分省治理。右丞与公商议防守抵御的策略，公说：「江陵，是宋朝设置边将统辖的地方，驻扎着各路重兵。听说将领们不和，迁徙来的百姓挤满全城，又都染上瘟疫，再加上柴草缺乏，闭门不敢出去砍柴。如果不趁此机会先发制人，等到春天江水泛滥，倘若他们顺流而下，那么鄂州就危险了。」立即通过驿站上报朝廷。第二年春天，右丞奉命率领军队向西征讨，只留下公主持省事。
十二年，授公佥行中书省事。荆阃遣安抚使高世杰来袭，右丞出御，败之，降世杰，乘锐下岳，进拔江陵，又移军围潭。独公留戍，士民求见者，前其人而却其挚金帛，一钱不入其门，酒茗之微亦绝，戢吏卒无入乡，敢纵暴者，刑以重典。发庾赈饥、宋宗室仰食官者，仍廪之，不变其服，而行其楮币。弛湖荻禁，听民渔樵。东南未下之州，商旅滞此者，给繻归之。创舟百数十艘，操以水军。免括商民，置药局，遣医更视疾疠。 【神道碑。】 娄安邦以信阳来归，从其子入觐矣，裨将陈思聪屠其家，或议加兵，公曰：「为是益坚其叛，惟可计致。」遣朱千户从十人往，使戒无操兵，好谓之曰：「汝与安邦同功，有怨盍明之省，何俟其出而屠其家？或仇党夙夜甘心于汝柰何？宜身至省告余以故，余则直汝。不然，少犹豫，则以叛加兴兵诛矣。」思聪果来，随征其妻子、其徒至，数以戕贼主帅家，与未受使言迎射杀其从二人罪，并肆其子诸为乱于市。 【神道碑。】
幼主既降，其相陈宜中、文天祥挟益、卫两王，逃之闽、广，爵人号年，东南大蠢，觊幸之徒，相煽以动，大或数万，小亦千数，在在为羣。蕲寇起司空山，剽黄及寿昌。寿昌距鄂尤迩，鄂属县傅高，亦集众跳梁为应。公多为檄晓曰：「汝皆平民，为贼驱胁至此，俘杀之获子女货财，渠恶悉有，汝何利焉！捐父母妻子，徒受叛逆之名以取族，为乡里所丑。今能投兵返其居者，复齿平民，不踪迹其既往；有斩贼首至者，以级多少受赏；以渠首至者，官之。」言中其情，上下猜阻，稍稍离涣，压以官军，遂尽诛橛，翦平无留，高亡之江西武宁。公又檄：「敢舍匿者，诛及其邻。」穷无所归，变姓名返家，为尉束缚致，磔死。初，遣万户某者讨是贼，其人顾以高为辞，请急尽歼鄂之豪杰大姓，以绝祸本。公曰：「应贼者高，鼠子何为，旋就枭夷！豪杰大姓初无与知，柰何以高诬诛，逆天欺君以祸民？汝第往，吾能必其无他。」其人出，留所善部将，戒曰：「闻吾还军，汝举烽城楼，内外合发，必尽歼是。」会其战不利，水死，其事始彰。鄂人大恐，转益德公，恃为司命。时精兵尽于围潭，居守半老疾，乃杂新民乘城，民相誓曰：「设寇诚至，吾曹二三千人，必无回顾其家，专拥卫贾相。」 【神道碑。】
江左之定也，诏夷其城，公独完鄂不隳，后屡更寇，卒莫能犯。
十四年，拜湖北宣慰使，民素父母爱，而神明敬之，号送其去，像事于学。 【神道碑。 又苦斋文集云：初朝廷易省为宣慰司，以公为使，命书已下印章未至，公闭门不出。鄂民大为骇惧，骄将悍卒，争用威力，志在财币，酣嗜虏掠，密有屠戮大姓之议。公闻知事势纷纭，不得已起而视事。或者犹执前议，公曰：「若此城皆逆，吾以一家保之。」阖境赖以存全。】
十五年，迁江西行省参知政事，先声至江西，民有迎诉千里外者。时其省收海隅伪命甚急，有者坐以连贼，无者谓为靳匿将为后用，诛论巨室踰三百家，犹有幽狱未断者。公至，出其非辜，下令凡宋告身以城来者，朝廷既加其旧官之矣，自余蓄此无所叙复，徒自取祸，其悉投水火。敢有以索兵仗为名，挟入民家，罔为收匿，以起狱取货，与奴妾人子女，痛绳以法。大水坏民庐室盖藏者，发粟以赒，其逃登屋木者，遣吏具舟载糜粥糗糒以食，脱沉溺数万家。 【神道碑。 又行状云：公迁江西，时连雨饥，欲发廪以赈，或以为必咨中书乃可。公曰：「若然，则民其鱼矣。先行后闻，不从者于我乎偿。」所全活数万人。】
宰相出入，以甲士导从，至省班立庭下。其冬大雪，堕地旋消，移时不能满寸。右丞塔出顾谓公曰：「南方并有北寒减三月。」公曰：「相公袭貂裘，炽炭其前，而帐幄于后，言是则宜。彼庭立者，必以为加三月矣。」右丞谢其失言，休士于庑。由是知其为心，斯须不忘恤下也。 【神道碑。】
十六年
译至元十二年，任命贾公为佥行中书省事。荆湖地区的守将派遣安抚使高世杰来偷袭，右丞出兵抵御，击败了他，高世杰投降，贾公乘胜攻下岳州，进而攻克江陵，又移兵包围潭州。只有贾公留守戍守，士人和百姓请求拜见的，贾公接见他们却退还他们的礼物和金银，一文钱也不进入他的家门，即使是酒茶这样微小的东西也断绝了，约束官吏和士兵不进入乡间，敢放纵暴虐的，用重典刑罚。打开粮仓赈济饥民，宋朝宗室依靠官府供给生活的人，仍然供给他们粮食，不改变他们的服饰，并允许使用宋朝的纸币。放宽对湖中芦苇的禁令，听任百姓捕鱼砍柴。东南尚未平定的州郡，滞留在这里的商人旅客，发给凭证让他们回去。建造了一百多艘战船，由水军操练。免除对商人的搜刮，设立药局，派遣医生轮流诊治瘟疫。【神道碑。】娄安邦率领信阳来归降，跟随他的儿子入朝觐见，副将陈思聪屠杀了娄安邦的家人，有人建议出兵讨伐，贾公说：“这样做只会更加坚定他们的叛意，只有用计谋才能招致他们。”派遣朱千户带十个人前往，告诫他们不要携带兵器，友善地对陈思聪说：“你与娄安邦有功，如果有怨恨，何不向行省说明，为什么要等他出来就屠杀他的家人？如果有仇敌日夜想置你于死地怎么办？应当亲自到行省告诉我原因，我就为你主持公道。否则，稍有犹豫，就以叛乱罪名兴兵诛杀你。”陈思聪果然来了，随即征召他的妻子儿女，他的党徒也到了，列举他残害主帅家人，以及没有接受命令就迎击射杀随从两人的罪行，连同他的儿子一起在闹市处死。【神道碑。】
幼主已经投降，他的宰相陈宜中、文天祥挟持益王、卫王，逃往福建、广东，设立官爵，改换年号，东南地区大乱，侥幸求利之徒，互相煽动，大的有几万人，小的也有几千人，到处都结成团伙。蕲州的寇贼在司空山起事，抢劫黄州和寿昌。寿昌距离鄂州尤其近，鄂州属县傅高，也聚集众人跳梁作乱作为响应。贾公多次发布檄文晓谕说：“你们都是平民，被贼人驱赶胁迫到这里，俘获杀掠得到的子女财物，贼首全都占有，你们有什么利益！抛弃父母妻子，白白承受叛逆的名声以致灭族，被乡里所耻笑。现在能放下武器返回家乡的，恢复平民身份，不追究过去的罪行；有斩下贼首献来的，根据首级多少给予赏赐；献来贼首的，授予官职。”言语切中他们的情理，上下之间猜忌阻隔，逐渐离散瓦解，用官军压制，于是全部诛灭，傅高逃往江西武宁。贾公又发布檄文：“敢窝藏匿匿的，诛杀他的邻居。”傅高无处可逃，改变姓名返回家乡，被县尉捆绑押送，车裂而死。起初，派遣万户某人去讨伐这些贼人，那人却以傅高为借口，请求尽快歼灭鄂州的豪杰大姓，以断绝祸根。贾公说：“响应贼人的是傅高，那小子为什么，很快就会枭首夷族！豪杰大姓起初并不知道，怎么能因为傅高而诬陷诛杀，逆天欺君来祸害百姓？你只管去，我能保证他们没有其他变故。”那人出发后，贾公留下他信任的部将，告诫说：“听说我回军，你在城楼举火，内外合击，一定要全部歼灭他们。”恰逢那人作战不利，淹死水中，这件事才暴露。鄂州人大为惊恐，转而更加感激贾公，把他当作司命神。当时精兵都在围攻潭州，留守的士兵一半年老有病，于是混杂新归附的百姓登城守卫，百姓互相发誓说：“如果寇贼真的到来，我们这两三千人，一定不回头顾念自己的家，专门拥戴保卫贾相。”【神道碑。】
江东平定后，诏令拆毁各城，只有贾公保全鄂州不毁坏，后来多次遭遇寇贼，最终都不能侵犯。
至元十四年，任命贾公为湖北宣慰使，百姓向来像爱戴父母一样爱戴他，像敬畏神明一样尊敬他，哭着送他离去，在学宫画像祭祀。【神道碑。又《苦斋文集》记载：起初朝廷将行省改为宣慰司，任命贾公为使，任命文书已经下达但印章还未到达，贾公闭门不出。鄂州百姓大为惊惧，骄横的将领和悍勇的士兵，争相使用威力，志在钱财，沉迷于掠夺，秘密有屠杀大姓的议论。贾公听说事态纷乱，不得已出来处理政务。有人还坚持以前的议论，贾公说：“如果这座城的人都叛逆，我用一家来保全他们。”全境依赖他得以保全。】
至元十五年，升任江西行省参知政事，名声传到江西，百姓有从千里之外迎接申诉的。当时江西行省收缴沿海地区伪政权任命的人非常紧急，有的被定罪为勾结贼人，没有的被认为是隐瞒将来作为后患，诛杀的大户超过三百家，还有未判决的囚犯。贾公到任，释放了无辜的人，下令凡是宋朝的任命文书带着城池来归降的，朝廷已经加封他们原来的官职了，其余收藏这些文书没有复职的，只是自取祸患，全部投入水火销毁。敢有以索取兵器为名，强行进入民家，诬陷为窝藏，借机制造案件索取财物，以及奴仆妾室、别人的子女，严厉依法惩处。大水毁坏百姓房屋和储藏的，发放粮食救济，那些逃到屋顶树木上的，派遣官吏准备船只装载粥饭干粮给他们吃，救出了几万家沉溺的人。【神道碑。又《行状》记载：贾公升任江西，当时连日下雨饥荒，想要打开粮仓赈济，有人认为必须请示中书省才可以。贾公说：“如果这样，百姓就要变成鱼了。先行动后报告，不听从的由我赔偿。”所保全活命的有几万人。】
宰相出入，由甲士引导跟随，到行省时在庭下站立。那年冬天大雪，落地就融化，过了一段时间也不能积满一寸。右丞塔出看着贾公说：“南方合并北方，寒冷减少了三个月。”贾公说：“相公穿着貂皮裘，前面烧着炭火，后面有帐幕，说这话是适宜的。那些在庭下站立的人，一定认为寒冷增加了三个月。”右丞谢罪自己的失言，让士兵在廊下休息。由此知道贾公的用心，片刻不忘体恤下属。【神道碑。】
至元十六年
，李梓发盗据南安，公虞他将往则为暴，坚其不下，请身往平，纔从兵千，营于城北，为檄推诚招怀。梓发度其猖獗日久，势不敢归，以其徒知公有素，战不为用，乃闭妻子一室，自焚死，众皆散还其乡。不戮一人，平南安归。江东饶之属县都昌杜万一挟左道媚人，有众万数，狂僭置相。公曰：「都昌与吾南康止限彭蠡，此寇不馘，将乱南康。」乃调国兵戍遏彭蠡西濒，别遣方招讨将其军伏仗舟中，伪为商农，径造茇舍，生擒万一与其相曹者以归，磔龙兴市。其徒骇散，复其民居。后有列巨室姓名百数来上，云与贼连，公曰：「大慝诛矣，延求何为！」火之。 【神道碑。】
译李梓发盗据南安，公担心其他将领前往会激起暴乱，使敌人更加坚守不降，于是请求亲自前往平定。他只率领一千士兵，在城北扎营，发布檄文以诚意招抚。李梓发考虑到自己猖獗已久，势必不敢归降，又因为他的部众知道公一向有恩德，不愿为其作战，于是将妻儿关在一间屋内，自焚而死，部众都解散返回故乡。公没有杀一个人，平定南安后返回。江东饶州所属都昌县杜万一利用邪道迷惑众人，拥有数万部众，狂妄僭越地设置宰相。公说：“都昌与我的南康只隔着彭蠡湖，如果不斩除这伙寇贼，将会扰乱南康。”于是调遣国家军队驻守遏制彭蠡湖西岸，另外派遣方招讨率领军队埋伏在船中，伪装成商人和农夫，径直逼近杜万一的营舍，活捉杜万一及其同党曹者带回，在龙兴市车裂示众。他们的部众惊恐离散，百姓恢复安居。后来有人列出一百多个大族姓名上报，说他们与贼寇勾结，公说：“大恶之人已经诛杀，何必再牵连追究！”将这些名单付之一炬。
十七年，诏再征日本，赋江浙、江西、湖广三省再造海舰。公极言如是将乱江南，欲身任入闻，陈其过举，他相以为不可废阁诏令，异同之间公薨于豫章，而始成战舰，遣宣慰某者总致于军东征，丞相愤失军兴，将以是日斩使。忽诏下，既江西海舰后期，罢兵。君子谓公薨犹利国，犹古尸谏云。 【神道碑。】
公家居事妣夫人，曲尽孝敬，迨薨，移是以养寡姊。视政之休，未尝废书，从戎亦橐駞负书以行，延师私塾，毓德诸子，日或一至其舍。事世祖二十有一年，其居中当睿圣大有为之时，与二三元臣，上以毗赞其经国，下以燮熙其子民者，十有三年。出而经理南纪，谋猷大军，于襄阳、于湖广、于江西。新造之邦，向化未淳，安而集之，煦而濡之，如恐一夫不获其所。逐有海隅之难， 【逐有海隅之难 「逐」，元文类卷六一参知政事贾公神道碑作「一」，清钞本作「遂」，聚珍本作「卒」。】
盗贼附起，祸譬而赏劝，德绥而威挞，徐革其面而浃其心，俾方三数千里之氓，一喙同辞，称其仁人。求能推守大帝谕忠武王以曹彬取南唐不杀之训者，无公亚疋。 【神道碑。】
●国朝名臣事略卷第十二
内翰王文康公（鹗）
内翰王文忠公（盘）
尚书李公（昶）
太常徐公（世隆）
○内翰王文康公（鹗）
内翰王文康公
卷十二之一
公名鹗，字百一，开州东明人。金正大初，中进士第，累擢尚书省右司员外郎。金亡，居保定。岁甲辰，召居王邸。中统元年，拜翰林学士承旨，奏立翰林国史院，诏从其请。至元五年，致仕。十年，卒，年八十四。
公幼颖悟，读书日记千余言，终身不忘。长工词赋，有声场屋。年十九，由东平贡礼部，再荐科名，会河朔乱，举家南渡。流离顿挫中，身愈困而学愈力，故其成就有过人者。正大甲申，登词赋第一甲第一人第。 【始公之生，有大鸟鸣于庭，乡张先生奫号博物，见之曰：「此鹗也。」因为制名，字曰百一，盖取鸷鸟累百不如一鹗之义，且语人曰：「此子后有大名，当居百人之一。」迨及第，果魁百人。】 释褐赐绯，授奉直大夫、 【授奉直大夫 「授」原作「受」，据聚珍本及元史卷一六○本传改。】 应奉翰林文字、同知制诰兼国史院编修官。再考，改归德府判官兼城父令。下车之后，立教条，正风俗，未几政成，吏畏而民安之。廉司以治闻，迁同知申州事兼汝阳令，政声籍甚。俄丁内艰。金主迁蔡，起复尚书省都事，升右司员外郎兼翰林修撰。金主见公言事深中时病，惜其柄用之晚。 【太常徐公撰墓碑。】
蔡陷，万户张柔素闻公名，辇之北渡，馆于保州者余十年，深自韬晦，若将终身焉。 【墓碑。】
上之在潜邸也，好访问前代帝王事迹，闻唐文皇为秦王时，广延四方文学之士，讲论治道，终致太平，喜而慕焉。岁甲辰，遣故平章政事赵璧、今礼部尚书许国祯首聘公于保州， 【今礼部尚书许国祯首聘公于保州 「祯」原作「桢」，据秋涧集卷一九礼部尚书许公挽辞及元史卷一六八许国祯传改。】 从人望也。公自以亡国累臣，义不可再仕，辞疾者久之，已而就道。既至，上一见喜甚，赐之坐，呼状元而不名。朝夕接见，问对非一，凡圣经所谓修身齐家、治国平天下之道，无不陈于前，上为耸动。尝谕公曰：「我今虽未能即行，安知它日不能行之耶！」 【墓碑。】
公北行时，故人马云汉以宣圣画像为赠，既达北庭，适值秋丁，公奏行释奠礼，上悦，即命办其事。公为祝文，行三献礼，礼毕，进胙于上。上既饮福，熟其胙，上下均之，其崇敬如此。自是春秋二仲岁以为常。主上所以尊师重道者，实公启之。 【李恺撰言行录。】
丙午春正月辛卯朔，日有食之。上问公应受贺否，公以富弼故事对，遂罢宴彻乐，明日始受贺。 【言行录。】
上留公漠北二
译十七年，皇帝下诏再次征伐日本，命令江浙、江西、湖广三省重新建造海船。贾公极力进言，认为这样做将导致江南大乱，打算亲自入朝陈述其中的过失。其他宰相认为不能废弃搁置皇帝的诏令，在意见分歧之间，贾公在豫章去世。而海船刚刚建成，派遣宣慰使某某统领军队东征。丞相因军需物资未能及时供应而愤怒，打算在那天斩杀使者。忽然皇帝下诏，因为江西的海船延误了期限，于是停止出兵。君子认为贾公去世仍有利于国家，就像古代以死进谏一样。【出自神道碑。】
贾公在家侍奉母亲，极尽孝敬之心，等到母亲去世，又把这份孝心用来奉养寡居的姐姐。处理政务的闲暇，从未放弃读书；从军出征，也用骆驼背负书籍随行。聘请老师在家塾中教育儿子们，每天有时亲自到他们的住处探望。侍奉世祖二十一年，其中在朝廷中枢辅佐睿圣大有作为的时期，与几位元老大臣一起，对上辅助皇帝治理国家，对下调和安抚百姓，长达十三年。外放任职管理南方地区，谋划大军方略，在襄阳、湖广、江西等地。新建立的政权，百姓归附教化尚不纯熟，贾公安抚并聚集他们，温暖并滋润他们，唯恐有一人不得其所。于是发生了海边的战事，【“于是发生了海边的战事”，元文类卷六一参知政事贾公神道作“一”，清钞本作“遂”，聚珍本作“卒”。】
盗贼随之兴起，贾公用惩罚来警示，用奖赏来鼓励，用德行来安抚，用威严来打击，慢慢改变他们的面貌并深入他们的内心，使得方圆几千里的百姓，众口一词，称赞他是仁人。寻求能够推行守大帝告诫忠武王以曹彬攻取南唐不杀人的训诫的人，没有谁能比得上贾公。【出自神道碑。】
●国朝名臣事略卷第十二
内翰王文康公（鹗）
内翰王文忠公（盘）
尚书李公（昶）
太常徐公（世隆）
○内翰王文康公（鹗）
内翰王文康公
卷十二之一
贾公名鹗，字百一，是开州东明人。金朝正大初年，考中进士，多次升迁至尚书省右司员外郎。金朝灭亡后，居住在保定。甲辰年，被召入王府。中统元年，拜为翰林学士承旨，上奏设立翰林国史院，皇帝下诏听从了他的请求。至元五年，退休。十年，去世，享年八十四岁。
贾公小时候聪明颖悟，每天读书能记住一千多字，终身不忘。长大后擅长写词赋，在科举考试中很有名声。十九岁时，由东平府推荐到礼部，再次被推荐获得科名，恰逢黄河以北发生战乱，全家南渡。在流离失所、困顿挫折中，身体越发困窘而学习越发努力，所以他的成就超过常人。正大甲申年，考中词赋科第一甲第一名。【起初贾公出生时，有大鸟在庭院鸣叫，乡里的张先生奫号称博学，看见后说：“这是鹗鸟。”因此给他取名为鹗，字叫百一，大概是取“凶猛的鸟成百不如一只鹗”的意思，并且对人说：“这孩子将来会有大名，应当居于百人之一。”等到考中进士，果然位居百人第一。】脱去布衣授予绯色官服，授奉直大夫、【“授奉直大夫”，“授”原作“受”，根据聚珍本及元史卷一六○本传改正。】应奉翰林文字、同知制诰兼国史编修官。经过两次考核，改任归德府判官兼城父县令。到任之后，制定教条，端正风俗，不久政绩显著，官吏敬畏而百姓安定。廉访司将他的治理情况上报，升任同知申州事兼汝阳县令，政绩名声显赫。不久遭遇母亲丧事。金朝皇帝迁都蔡州，起用他担任尚书省都事，升任右司员外郎兼翰林修撰。金朝皇帝见贾公进言深深切中时弊，惋惜他掌权太晚。【太常徐公撰写的墓碑。】
蔡州陷落，万户张柔一向听说贾公的名声，用车载着他北渡黄河，在保州居住了十多年，贾公深深隐藏自己的才华，好像打算终身如此。【墓碑。】
皇帝还在潜邸时，喜欢询问前代帝王的事迹，听说唐太宗做秦王时，广泛延揽四方文学之士，讲论治国之道，最终实现太平，非常喜欢并仰慕。甲辰年，派遣前平章政事赵璧、现任礼部尚书许国祯首先到保州聘请贾公，【“今礼部尚书许国祯首聘公于保县”，“祯”原作“桢”，根据秋涧集卷一九礼部尚书许公挽词及元史卷一六八许国祯传改正。】顺应人心所向。贾公自认为是亡国的臣子，道义上不能再做官，以生病为由推辞了很久，后来才上路。到达后，皇帝一见就非常高兴，赐给他座位，称呼他为状元而不叫名字。早晚接见，问答不止一次，凡是经典所说的修身齐家、治国平天下的道理，都陈述在皇帝面前，皇帝为之震动。曾经告诉贾公说：“我现在虽然还不能立即实行，怎么知道将来不能实行呢！”【墓碑。】
贾公北上时，老朋友马云汉赠送他孔子画像，到达北方朝廷后，恰逢秋季丁祭，贾公上奏举行释奠礼，皇帝很高兴，立即命令办理此事。贾公撰写祝文，举行三献礼，礼成后，将祭肉进献给皇帝。皇帝饮下福酒，煮熟祭肉，上下平均分配，他的崇敬就是这样。从此春秋两季的中月都成为惯例。主上之所以尊师重道，实际上是贾公开启的。【李恺撰写的言行录。】
丙午年春正月辛卯初一，发生日食。皇帝问贾公是否应该接受祝贺，贾公用富弼的先例回答，于是停止宴会撤去音乐，第二天才接受祝贺。【言行录。】
皇帝让贾公留在漠北两年