卷十二之四
抚使。三年，除太常卿。至元元年，迁翰林侍讲学士，兼太常卿，又兼户部侍郎。七年，拜吏部尚书。出为东昌路总管。擢山东道提刑按察使。十五年，移江北淮东道。十七年，召为翰林学士，又召为集贤学士，皆以疾辞不行。二十二年，卒，年八十。
译担任巡抚使。第三年，被任命为太常卿。至元元年，升任翰林侍讲学士，兼任太常卿，又兼任户部侍郎。至元七年，被任命为吏部尚书。外放担任东昌路总管。提拔为山东道提刑按察使。至元十五年，调任江北淮东道。至元十七年，被召入朝担任翰林学士，又被召入朝担任集贤学士，都因病推辞没有赴任。至元二十二年，去世，享年八十岁。
公生而颖悟，七岁入小学，应对进退，辄异常儿。年十五，有赋声。二十二，登正大四年进士第，京朝官又章辟公为县令。朝请遣人辞焉，且戒公曰：「汝年少，学未至，毋急仕进，更当多读书，涉猎往事，以益智识。俟三十入官，未晚也。」公奉教，为学益刻厉，经史诸子百家，靡不研究。 【东平徐公撰墓碑。】
壬辰之乱，朝请殁。癸巳，河南破，公辇太君北渡河，严武惠公知公名，招致东平幕府，俾掌书记。公劝武惠收养寒素，一时名公多归焉，故东平人物之盛为诸道最。武惠薨，嗣侯袭职，署公详议，职虽赞佐，侯寔师之。先帝即位之岁，置总六部于燕京，以公充拘攉燕京路课税官，公谓理财非所能也，力辞而归。 【墓志。】
大元受天命，肇造区夏，列圣相承，未遑文治。上在潜邸，独喜儒士，凡天下鸿才硕学，往往延聘，以备顾问。壬子岁，自漠北遣使来征公，见于日月山之帐殿，上方治兵征云南，因问：「此行何如？」公对曰：「昔梁襄王问孟子：『天下乌乎定？』孟子曰：『定于一。』襄王曰：『谁能一之？』孟子曰：『不嗜杀人者能一之。』夫君人者，不嗜杀人，天下可定，况蕞尔之西南夷乎！」上曰：「诚如威卿言，吾事济矣。」是岁，云南诸国降。上既登极，每有征伐，必谕以不杀，于是四方未禀正朔之国，愿来臣属者，踵相蹑于道，十余年间，际天所覆，咸为一家，土宇之广，开辟以来未有也。不嗜杀人之効，其捷若此。然一言寤意，皆自公发之。 【墓志。】
东平自武惠公时得亡金太常登歌乐，有旨取观，公典领以行。既见，上欲留公，公以母老辞，遣尚书柴公送公还。又明年，今参政商公由东平经历赴召北上，严侯遂令公代之。公既正位幕长，军民之利害，公事之得失，知无不言，其所救正者非一。 【墓志。】
中原版荡之后，郓学久废，严侯修复，以养生徒，公从臾之力居多。又岁署题考试，等其甲乙，屡中高选者，擢用之。时自入学，亲为诸生讲说，其课试之文，有不中程者，辄自拟作，与为楷式。一时后进，业精而行成，人才辈出，如翰林学士阎复、太子谕德李谦、浙东按察使孟祺、礼部侍郎张孔孙、太子赞善夹谷之奇等是也。 【墓志。】
中统建元，擢公燕京等路宣抚使。京师久号难治，下车以新民善俗为务。车驾往还，贵近迎送，百色供亿，从容以办。中书省檄诸路当养禁卫之羸马，数以千、万计，刍秣与其什器，前期戒备。公曰：「国马牧于北方，往年无饲于南者。上新临天下，京畿根本地，烦扰之事，必不为之，马将不来。」吏曰：「此军需也，其责不轻。」公曰：「责当我坐。」遂弗为备，马果不至。清、沧盐课，前政亏不及额，公综核之，得增羡若干，勑赐白金三十笏，以嘉其能。 【墓志。】
二年，移治顺天。岁饥，民乏食，公发廪贷之，所全活者甚众。 【墓志。】
三年，宣抚司罢，公还东平。总管严公奏：「太常登歌乐，向圣主观于日月山，既而发还，今十余年矣。乞增宫悬大乐、文武二舞，令旧工教习，以备大祀。」上可其请，就除公太常卿以主之，兼提举本路学校事。 【墓志。】
四年，上问尧、舜、禹、汤为君之道，公取书所载帝王事以对，上喜曰：「汝为朕直解进读，我将听之。」书成，上命翰林承旨安藏译写以进。 【墓志。】
至元元年，除翰林侍讲学士，兼太常卿，朝廷大政谘访而后行，诏命典册多出公手。公选前贤内外制可备馆阁用者，凡百卷，曰瀛洲集，至今用之。 【墓志。】
六年，作新大都于燕，宗庙之制未有议者，公奏曰：「陛下帝中国，当行中国事。事之大者，首惟祭祀，祭祀必有清庙。」因以图上，乞勑有司以时兴建，从之。踰年而庙成，公之所教太常礼乐亦备，遂迎祖宗神御，入藏太室，因奉安而大飨焉。礼成，上悦，赏赐良渥。 【墓志。】
公在
译公出生时就聪慧过人，七岁进入小学读书，应对进退的礼节，总是超出一般孩童。十五岁时，已因辞赋闻名。二十二岁，考中正大四年进士，京朝官又章征辟公担任县令。朝请派人去辞谢，并告诫公说：“你年纪轻，学问还未到家，不要急于做官，应当多读书，广泛涉猎历史往事，来增长智慧见识。等到三十岁再入仕，也不晚。”公遵从教诲，治学更加刻苦严厉，经史诸子百家，没有不深入研究的。【东平徐公撰写的墓碑。】
壬辰年发生动乱，朝请去世。癸巳年，河南失守，公用车载着太君向北渡过黄河，严武惠公知道公的名声，将他招致东平幕府，让他掌管书记。公劝武惠公收养贫寒而有才德的人，当时许多名士都归附了他，所以东平的人才兴盛程度在诸道中最为突出。武惠公去世，嗣侯继承职位，任命公为详议官，职位虽然是辅佐，但嗣侯实际上以公为师。先帝即位的那一年，在燕京设立总六部，任命公担任拘攉燕京路课税官，公认为理财不是自己所能胜任的，极力推辞后归去。【墓志。】
大元承受天命，开创华夏基业，历代圣君相继，来不及施行文治。皇上还在潜邸时，唯独喜爱儒士，凡是天下的鸿才硕学，往往延聘，以备咨询顾问。壬子年，从漠北派遣使者来征召公，在日月山的帐殿中相见，皇上当时正在治理军队征讨云南，于是问：“此行如何？”公回答说：“从前梁襄王问孟子：‘天下怎样才能安定？’孟子说：‘统一才能安定。’襄王说：‘谁能统一它？’孟子说：‘不嗜杀人者能统一它。’君主不嗜杀人，天下就可以安定，何况那小小的西南夷呢！”皇上说：“确实像威卿所说，我的大事就能成功了。”这一年，云南各国投降。皇上即位后，每次有征伐，必定晓谕不要杀戮，于是四方未奉正朔的国家，愿意来臣服的，在路上接踵而至，十余年间，凡天空覆盖的地方，都成为一家，疆域之广，自开天辟地以来未有。不嗜杀人的功效，竟然如此迅速。然而一言醒悟心意，都是从公开始的。【墓志。】
东平自武惠公时得到亡金的太常登歌乐，有旨意取来观看，公主管带领前往。见面后，皇上想留下公，公以母亲年老为由推辞，皇上派遣尚书柴公送公回去。又过了一年，现在的参政商公从东平经历赴召北上，严侯于是命令公代替他。公正式担任幕府长官后，军民的利害，公事的得失，知道没有不说的，他所救正的不止一件。【墓志。】
中原动荡之后，郓学长期荒废，严侯修复，用来养育学生，公从中劝助的力量居多。又每年主持考试，评定甲乙等级，多次考中高等的，提拔任用他们。当时亲自入学，为学生讲解，他们的课试文章，有不符合标准的，就亲自拟作，作为楷式。一时后辈，学业精通而品行成就，人才辈出，如翰林学士阎复、太子谙德李谦、浙东按察使孟祺、礼都侍郎张孔孙、太子赞善夹谷之奇等人就是如此。【墓志。】
中统建元，提拔公为燕京等路宣抚使。京师长期号称难以治理，公上任后以教化新民、改善风俗为要务。车驾往返，权贵近臣迎送，各种供应，从容办理。中书省檄文各路应当供养禁卫的瘦弱马匹，数以千万计，草料和器具，提前戒备。公说：“国马牧养在北方，往年没有在南方饲养的。皇上刚临天下，京畿是根本之地，烦扰之事，一定不会做，马匹将不会来。”官吏说：“这是军需，责任不轻。”公说：“责任由我承担。”于是没有做准备，马匹果然没有到。清、沧盐税，前任官员亏损不及额度，公综合核查，得到增加盈余若干，敕赐白金三十笏，以嘉奖他的才能。【墓志。】
二年，移治顺天。年成饥荒，百姓缺乏食物，公打开粮仓借贷给他们，所保全活命的很多。【墓志。】
三年，宣抚司撤销，公回到东平。总管严公上奏：“太常登歌乐，先前圣主在日月山观看，后来发还，现在十多年了。请求增加宫悬大乐、文武二舞，让旧工匠教习，以备大祀。”皇上批准了他的请求，就地任命公为太常卿以主持此事，兼提举本路学校事务。【墓志。】
四年，皇上问尧、舜、禹、汤为君之道，公选取书中记载的帝王事迹来回答，皇上高兴地说：“你为我直接解释进读，我将听取。”书编成，皇上命令翰林承旨安藏译写进呈。【墓志。】
至元元年，任命公为翰林侍讲学士，兼太常卿，朝廷重大政事咨询后才施行，诏命典册多出自公手。公选取前贤内外制可备馆阁使用的，共百卷，称为瀛洲集，至今使用。【墓志。】
六年，在燕地建造新大都，宗庙的制度没有商议的人，公上奏说：“陛下统治中国，应当行中国之事。大事中，首推祭祀，祭祀必须有清庙。”于是画图呈上，请求敕令有关部门按时兴建，听从了。过了一年庙建成，公所教导的太常礼乐也完备，于是迎接祖宗神御，入藏太室，因此奉安而大飨。礼成，皇上喜悦，赏赐丰厚。【墓志。】
公在
翰林、太常，所荐僚属多海内名士，时号得人。寻兼户部侍郎，奉勑议立三省，遂定内外官制上之。 【墓志。】
译翰林院、太常寺，所推荐的僚属大多是海内名士，当时号称用人得当。不久兼任户部侍郎，奉诏议定设立三省，于是制定内外官制呈报上去。
时宫阙落成，而朝仪未立，公奏曰：「今四海一家，万国会同，朝廷之礼，不可不肃，宜定百官朝会仪。」从之。 【墓志。】
七年，拜吏部尚书。公以铨选无可守之法，为撰选曹八议。 【墓志。】
九年，公乞补外，除东昌路总管，佩虎符。至郡，专务以德率下，不事鞭棰，吏不忍欺，民亦化服，期年而政成。乃修庙学，起驿舍，新公廨，区处皆有条序，力省功倍，而民不知劳，郡人颂之。 【墓志。】
十四年，起为山东提刑按察使。某路有妖言之狱，所司逮捕凡数百人，公为剖析絓误者十八九，悉纵遣之。 【墓志。】
十五年，移公淮东道按察使。淮安安抚使许琼，亡宋边将，家人有告琼匿官库财者，宪司系其妻孥以征之。公谓同僚曰：「许所匿者，亡宋之物也，岂可与今盗官财者同论耶？」同僚不以为然，公独抗章辨明，行台是之，释不问。 【墓志。】
诏发南北兵征日本，远近愁叹，江浙尤甚。公奏疏谏之，语颇剀切，当路者恐忤旨，不即以闻。已而，上意寤，其事亦寝。 【墓志。】
二十二年，丞相安童再秉国钧，图任旧人共政，奏公虽老，使之坐而策国事，尚可用也。遣使召公，公老病辞不能行，附奏便宜九事，赐田十顷。公时年八十，至秋病增剧，作八十可老歌以自遣，所以处死生，若久客而将归焉。易箦之际，吟讽弗辍。 【墓志。】
公仪观魁梧，襟度宏博，慈祥乐易，人忤之，无忮心与愠色。与人交，一以诚，藩篱廓达，洞见肺腑。喜宾客，乐施与，及好奖进士类，人有片善，称之惟恐不至。然和而不流，羣而不党，清而能容，仁而能断。时论推之，以为有公辅器。 【墓志。】
公明习前代典故，尤精律令。事有至难，狱有大疑，使公决之，不假阅成案，立谈之间，引援区别，冰释理顺。载法之文，法外之意，无不包举，虽专门名家者，亦不如是之审。至论事，口悱悱然若讷者，及秉笔而书，顷刻千百言，言尽意到，灿然成文，人谓尚书说事手敏于口。 【墓志。】
公之奏议典赡详悉，无迂疏之累。古文纯正明白，无奇涩之偏。歌诗则坦夷浏亮，无雕斵晦深之病。四六则骈俪亲切，无牵就支离之弊。虽然，在公悉为余事，惟爱君忧国之心，坚如金石，不以仕宦为污，不以辞退为高，亦不以衰老疾病为惫。苟闻时政有所可否，论思献纳，恒若言责之在己，惓惓不替，至死乃已，合于古人畎亩不忘君之义也。 【墓志。】
●国朝名臣事略卷第十三
廉访使杨文宪公（奂）
内翰李文正公（冶）
太史杨文康公（恭懿）
○廉访使杨文宪公（奂）
廉访使杨文宪公
卷十三之一
公名奂，字焕然，干州奉天人。国初，举进士中选，授河南路征收课税所长官，兼廉访使。岁壬子，参议京兆宣抚司事。乙卯，卒，年七十。
君母程尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而君生，父萧轩翁以为文明之象，就为制名。年十一，丁内艰，哀毁如成人，日蔬食，诵孝经为课，人以天至称焉。又五年，师乡先生吴荣叔。未几，赋业成，即有声场屋间，不三十，三赴庭试。兴定辛巳，以遗误下第，同舍卢长卿、李钦若惜君连蹇，劝试补台掾。台掾要津，仕子慕羡而不能得者，君答书曰：「先夫人每以作掾为讳，仆无所似肖，不能显亲扬名，敢贻下泉之忧乎！」正大初，君草万言策，将诣阙上之，所亲谓其指陈时病，辞旨剀切，他人所不敢言，保为当国者所沮，忠信获罪，君何得焉！君知直道不容，即日出国门而西，教授乡里。 【遗山元公撰墓碑。】
癸巳，汴梁陷，微服北渡，羁孤流落，人所不能堪，君处之自若也。冠氏帅赵侯寿之延致君，待之师友。间会门生朱拯自京师辇书至，君得聚而读之。东平严公久闻君名，数以行藏为问，君终不一诣。或问之故，君曰：「不招而往，礼欤
译当时宫阙落成，但朝廷礼仪尚未确立，杨公上奏说：“如今四海统一，万国会集，朝廷的礼仪不可不严肃，应当制定百官朝会的仪制。”皇帝听从了他的建议。【墓志铭。】
至元七年，杨公被任命为吏部尚书。杨公认为选拔官吏没有可以遵循的法规，于是撰写了《选曹八议》。【墓志铭。】
至元九年，杨公请求外放任职，被任命为东昌路总管，佩戴虎符。到任后，他专门致力于以德行率领下属，不使用鞭打刑罚，官吏不忍心欺骗他，百姓也感化顺服，一年时间政事便有了成效。于是修缮孔庙和学宫，建造驿站房舍，翻新官署，各项事务处理得都有条理秩序，费力少而功效大，百姓不知道劳累，郡中百姓歌颂他。【墓志铭。】
至元十四年，杨公被起用为山东提刑按察使。某地有因妖言获罪的案件，有关部门逮捕了数百人，杨公分析其中牵连误捕的占十分之八九，全部释放遣散。【墓志铭。】
至元十五年，杨公调任淮东道按察使。淮安安抚使许琼是南宋的边将，有人告发许琼私藏官府库中的财物，宪司拘禁了他的妻儿来追缴。杨公对同僚说：“许琼私藏的是南宋的物品，怎么能和如今盗窃官府财物的人同等论处呢？”同僚不认为他说得对，杨公独自上奏章辩明，行台认为他是对的，释放了许琼的家人不再追究。【墓志铭。】
皇帝下诏征发南北军队讨伐日本，远近百姓忧愁叹息，江浙地区尤其严重。杨公上疏劝谏，言语非常恳切直率，当权者害怕违背圣旨，没有立即上报。不久，皇帝醒悟，这件事也就停止了。【墓志铭。】
至元二十二年，丞相安童再次主持国政，打算任用旧臣共同执政，上奏说杨公虽然年老，让他坐着策划国家大事，仍然可以使用。派遣使者召见杨公，杨公因年老多病推辞不能前往，附奏了九条便民的建议，皇帝赐给他田地十顷。杨公当时八十岁，到了秋天病情加重，作《八十可老歌》来自我排遣，他对待生死的态度，就像久居客地即将回家一样。临终之际，吟诵诗文不停。【墓志铭。】
杨公仪表魁梧，胸怀宽广，慈祥温和，别人冒犯他，他没有嫉妒之心和恼怒之色。与人交往，一律以真诚相待，心胸开阔坦荡，让人看清肺腑。喜欢接待宾客，乐于施舍，并且喜欢奖掖士人，别人有一点优点，他就称赞唯恐不够。然而他温和而不随波逐流，合群而不结党营私，清廉而能包容，仁爱而能决断。当时的舆论推崇他，认为他有辅佐宰相的才具。【墓志铭。】
杨公通晓前代的典章故事，尤其精通法律条文。事情极其困难，案件重大疑难，让杨公决断，不需要查阅成例，在片刻谈话之间，援引区分，像冰融化一样使事理顺畅。法律条文内的规定，条文外的意旨，无不涵盖，即使是专门研究法律的专家，也不像他这样审慎。至于议论事情，他嘴上迟钝好像不善言辞，但拿起笔来书写，顷刻间写出千百字，言尽意到，灿烂成文，人们说尚书杨公写文章比说话敏捷。【墓志铭。】
杨公的奏议典雅丰富、详细周密，没有迂腐疏漏的毛病。古文纯正明白，没有奇特艰涩的偏向。诗歌坦荡流畅，没有雕琢晦涩的弊病。骈文对仗工整亲切，没有牵强附会、支离破碎的弊端。虽然如此，在杨公看来这些都是次要的事情，只有爱戴君主、忧虑国家的心，坚如金石，不把做官视为污浊，不把辞官视为高尚，也不因为衰老疾病而疲惫。只要听说时政有可取或可废之处，思考进献，总是好像言责在自己身上，恳切不懈，直到死才停止，符合古人身在田野也不忘记君主的道义。【墓志铭。】
●国朝名臣事略卷第十三
廉访使杨文宪公（奂）
内翰李文正公（冶）
太史杨文康公（恭懿）
○廉访使杨文宪公（奂）
廉访使杨文宪公
卷十三之一
杨公名奂，字焕然，干州奉天人。建国初年，考中进士，被任命为河南路征收课税所长官，兼任廉访使。壬子年，担任京兆宣抚司参议。乙卯年，去世，享年七十岁。
杨公的母亲程氏曾经梦见东南方的日光射在她身上，旁边有一个神人把笔授给她，不久杨公就出生了，父亲萧轩翁认为这是文明之象，因此给他取名叫奂。十一岁时，遭遇母亲丧事，悲哀毁容如同成人，每天吃素食，诵读《孝经》作为功课，人们称他为天至。又过了五年，拜乡先生吴荣叔为师。不久，学业完成，就在科举场中有了名声，不到三十岁，三次参加廷试。兴定辛巳年，因为遗漏错误而落第，同舍的卢长卿、李钦若惋惜他接连困顿，劝他尝试补任台掾。台掾是重要职位，做官的人羡慕却得不到，杨公回信说：“先母常常以做台掾为忌讳，我没有像样的表现，不能显扬父母名声，怎敢给九泉之下的母亲留下忧虑呢！”正大初年，杨公起草万言策，打算到朝廷呈上，亲近的人认为他指陈时弊，言辞恳切，是别人不敢说的，担心会被当权者阻挠，忠信反而获罪，杨公能得到什么好处呢！杨公知道直道不被容纳，当天出京城向西，在乡里教授学生。【元好问撰墓碑。】
癸巳年，汴梁陷落，杨公改穿平民衣服向北渡河，孤苦流落，是别人不能忍受的，杨公却处之泰然。冠氏主帅赵侯寿之延请杨公，以师友之礼相待。偶尔门生朱拯从京城运书来，杨公得以聚集阅读。东平严公早就听说杨公的名声，多次询问他的行止，杨公始终不去拜访。有人问其中的缘故，杨公说：“没有邀请而前往，符合礼吗