续后汉书卷十一

译《续后汉书》卷十二，宋代萧常撰，列传第七 陈震，字孝起，南阳人。昭烈帝领荆州牧时，征召他任从事。后来统率各郡官员跟随进入益州，任蜀郡北部都尉。不久北部改为汶山郡，又任太守。升任犍为太守。建兴三年，入朝授任尚书，升任尚书令。奉命出使吴国。诸葛亮给哥哥诸葛瑾写信说：“孝起忠诚纯正的性情，年老以后更加笃实。等到他调和东西两方时，其中有值得珍视的地方。”陈震回国后，封城阳亭侯。建兴九年，都护李平因虚构欺罔之罪被废黜。诸葛亮给长史蒋琬、侍中董允写信说：“孝起先前出使吴国时，曾对我说正方腹中有鳞甲，乡里人认为不可接近。我认为所谓鳞甲，只是不应触犯他罢了。没想到又发生了苏秦、张仪那样的事情，出乎意料，不能不让孝起知道。”建兴十三年去世，儿子陈济继承爵位。董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。昭烈帝册立皇太子时，董允因被选中而任舍人，转任洗马。皇太子即位后，升任黄门侍郎。丞相诸葛亮将要北伐，担心皇帝年纪尚轻，听断政事不够明察；认为董允秉性公正明亮，想把宫省中的事务交给他，于是上疏说：“侍郎董允等人，是先帝精选留下来辅佐陛下的。至于斟酌规劝、补益政事，进献竭尽忠诚的言论，这就是他们的职责。宫中的事情应当全部向他们咨询。”不久升任侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫廷宿卫。侍中郭攸之性情谦逊柔顺，只是充数任职而已；进献意见、接受诏纳的职责，都由董允专任。董允每次处理事情都加以防范制约，十分周详地尽到了匡正挽救的责任。皇帝曾想采选女子充实后宫，董允认为古代天子的后妃人数不过十二人，如今嫔妃已经齐备，不应再增加；他坚持己见不听从，皇帝因此更加严肃畏惧他。尚书令蒋琬兼领益州刺史时，上疏谦让，推荐董允和费祎，又上表说董允在宫中侍奉多年，辅佐王室，应当赐予爵位和土地，以褒宠其功劳，董允坚决推辞。皇帝年纪渐长后，宠信宦官黄皓。黄皓善于逢迎，巧言聪慧；董允常常正色纠正皇帝的过失，并严厉责备黄皓。黄皓畏惧董允，不敢放纵，直到董允在世时，黄皓不过任黄门丞。董允曾和尚书令费祎、中典军胡济等约定宴饮聚会，已经命人驾车，郎中董恢来拜见他。董恢年纪轻、官位低，见董允已经命驾，便迟疑着请求离开，董允不允许，说：“我之所以要出门，是想和志趣相投的人游谈。如今您已经屈尊而来，正好叙说久别之情；舍弃这里而到那里，不是应该的做法。”于是立即命人解下车马。他这样守持正道、礼待下士，都是如此。延熙六年，加授辅国将军。延熙七年，以侍中身份代理尚书令，辅佐大将军费祎。延熙九年去世。孙子董宏，任晋朝巴西太守。当时益州把诸葛亮、蒋琬、费祎和董允称为四位丞相，又号称四英。陈祗代替董允任侍中，和黄皓内外勾结，黄皓这才开始参与政事，操弄威权，最终导致国家覆亡，国人没有不追念董允的。陈祗，字奉宗，汝南人，是许靖的外孙；父母双亡后由许靖抚养，二十岁时便有声名，逐渐升至选曹郎。他仪表威严，擅长多种技艺，凭借术数才能，费祎非常惊异他，越级接替董允在宫中侍奉皇帝。吕乂去世后，陈祗又以侍中身份代理尚书令，加授镇军将军。大将军姜维虽然官班在陈祗之上，但常率军在外，很少参与朝政；陈祗上奉皇帝意旨，下交结宦官，所以得到皇帝信任宠爱，权势超过姜维。景耀元年，陈祗去世，皇帝非常悲痛惋惜，谥号为“忠”。自从陈祗得到宠幸后，皇帝追恨董允抗拒直谏，认为董允轻慢自己，因此更加看重陈祗。董恢，字休绪，襄阳人，跟随昭烈帝进入益州，以宣信中郎身份辅佐费祎。费祎出使吴国时，孙权曾经大醉，问费祎说：“杨仪、魏延是牧童般的小人，虽然曾经有过如狗吠般微小的功劳，但既然任用了他们，势必不能轻易撤除。假如有一天诸葛亮不在了，他们一定会造成祸乱。你们这些人糊涂昏聩，竟然从未考虑过这件事，难道这就是所谓为后代谋划吗？”费祎惊愕不已，不能回答。董恢说：“杨仪、魏延不和，大概只是私人怨愤，并没有黥布、彭越那种难以驾驭的野心。如今正要扫除强大的贼寇，统一天下；功业要靠才能成就，事业要靠才能扩展。如果舍弃他们而不任用，担心他们成为后患，这就像为了防备风浪而废弃船和桨，不是长远的计策。”孙权大笑。诸葛亮听说后，认为他说得有道理，征召他为丞相府属，升任巴郡太守。吕乂，字季旸，南阳人。他的父亲吕常曾护送刘焉进入益州，途中道路阻塞，不能返回。吕乂年幼丧父，喜欢读书、弹琴。起初，昭烈帝设置盐府校尉，考核盐铁利益。校尉王连征召吕乂以及南阳人杜祺、南乡人刘朝等人，一同任典曹都尉。吕乂转任新都令、绵竹令，尽心处理隐蔽细微的事务，百姓称赞他，考核成绩为全州第一。升任巴西太守。诸葛亮连年出师，征调各郡兵员，多数不能响应，只有吕乂独自招募士兵五千人送到诸葛亮那里，并加以慰劳晓谕、检点约束，没有逃亡的人。转任汉中太守，兼领督农，转运供应军粮，从未缺乏断绝。诸葛亮去世后，屡次升任广汉太守、蜀郡太守。蜀郡是一个大都会，户口繁多。又因为诸葛亮去世以后，士卒和亡命之徒相互冒名顶替，奸诈虚伪的事情很多。吕乂到任后，为此设置防禁，开导劝告，几年之内，隐瞒遗漏的户口自行登记出来一万多人。入朝任尚书，代替董允任尚书令，府中没有积压的事务，门前没有滞留的宾客。吕乂历任内外官职，修身俭约，谦逊安静而少言；处理政务简明而不烦琐，被称为清廉能干。但是他执法严苛深刻，喜欢任用文书俗吏，所以身居大官时，声名比治理郡县时有所减损。延熙十四年去世。儿子吕辰，景耀年间任成都令。吕辰的弟弟吕雅，任谒者，清正严厉而有文才，著有《格论》十五篇。杜祺历任郡守，监军大将军司马刘干，官至巴西太守；他们都和吕乂亲近友善，也有当时的声誉，但在俭朴守法方面不如吕乂。

译杨洪，字季休，犍为郡武阳县人。昭烈帝平定益州后，太守李严征召他为功曹。李严想迁移郡府治所，杨洪坚决劝谏，李严不听，杨洪便辞职离去。李严于是向州里推荐杨洪，杨洪任蜀郡从事。昭烈帝争夺汉中时，紧急下书征发兵力，军师将军诸葛亮于是拿这件事询问杨洪。杨洪说：“汉中是益州的咽喉，是关系存亡的关键。没有汉中，就没有蜀地，这是整个家国的祸患。如今的形势是，男子应当作战，女子应当运送物资；征发军队还有什么可疑虑的？”当时蜀郡太守法正跟随昭烈帝向北出征，诸葛亮立即上表推荐杨洪代理太守，各项事务都办理妥当，不久便正式任命。过了一段时间，转任益州治中从事。皇帝征讨吴国，驻军永安，汉中方面加授他为太守。黄元一向为诸葛亮所不喜，听说皇帝身体不适，便举郡反叛，焚烧临邛城。当时诸葛亮向东到永安探视皇帝病情，成都空虚，因此黄元更加无所顾忌。杨洪立即启奏皇太子，派遣亲兵，并让将军陈曶、郑绰讨伐黄元。朝廷议论认为，黄元如果不能围攻成都，就会经由越嶲占据南中。杨洪说：“黄元凶暴，没有别的诚信和威望，怎么能办成这件事？他不过是想顺流向东，希望主上平安，亲自迎接归降、至死效命；如果情况有变，就逃往吴国求生罢了。” 于是杨洪命令陈曶、郑绰在南安峡口拦截黄元。陈曶、郑绰按照他的话去做，果然活捉了黄元。建兴元年，赐爵关内侯，又任蜀郡太守、忠节将军，转任越骑校尉，仍照旧兼领郡事。建兴五年，丞相诸葛亮向北驻屯汉中，想任张裔为留府长史，便拿这件事询问杨洪。杨洪回答说：“张裔天资明察，长于治理繁杂事务，才干确实可以胜任；但他的性情不够公平，恐怕不能让他独自承担重任。不如留下向朗，向朗真诚虚伪相差较少；让张裔跟随出行，使他得以施展才能，这样对两方面都有好处。”起初，张裔年轻时和杨洪亲近友善；张裔流落吴国时，杨洪任职于他的郡中，张裔的儿子张郁供职于郡吏之中，稍有过错便受到惩罚，杨洪一点也不宽容。张裔后来回来，听说这件事，深深以为怨恨，和杨洪的交情日渐减损。等杨洪见诸葛亮出发，来到张裔住处，把自己所说的话全部告诉他。张裔回答说：“您已经把我留下来了，明府不能阻止。”当时有人怀疑杨洪是想让自己留下，也有人怀疑他知道张裔对自己有所嫌隙，不愿让张裔处在要职、主管后方事务。后来张裔和司盐校尉岑述有嫌隙，诸葛亮给张裔写信说：“您过去在柏下营时，使我心中忧虑，吃饭都不知道滋味。后来您流落南海，我们彼此悲叹，睡觉也不能安席。等您回来后，我把重大任务托付给您，共同辅佐王室，自以为和您有古人那样坚固的交情。” 结交至深的人相处之道，是推举仇敌来互相成就，割舍骨肉亲情来互相表明心迹，即使这样也不互相道谢。何况我只是把心意托付给元俭，而您却不能忍受吗？”评论者因此明白洪没有私心。洪年轻时不喜欢学习，但为人忠贞清正，宽厚明达，把忧国之事看得像忧虑自己的家事一样，侍奉继母极为孝顺，任官六年后死于任上。当初洪任李严的功曹时，李严还没有离开犍为，洪已经任蜀郡太守。洪征召门下书佐何祗。何祗有才干，被举荐为郡吏，几年后任广汉太守，而洪仍然留在蜀郡，所以西土之人都佩服诸葛亮能够充分任用当时人的才器。何祗字君肃，家境贫寒，为人宽厚通达，身材魁梧，起初在郡中任督军从事。当时诸葛亮执法严峻周密，听说何祗防备嬉戏而荒废职务，想突然前往记录审理狱讼。何祗听说后，立即在夜里点灯召见囚犯，查看他们的供状文牍。等到诸葛亮早晨到来时，何祗应答没有停滞，诸葛亮对此十分惊异。何祗出任成都令，适逢郫县县令空缺，便让何祗兼任两县县令。两县人口繁多，又紧邻都市，奸邪污秽之事很多，何祗揭发查获隐伏的奸恶，人们把他当作神明，再没有人敢欺骗他。他常常让人设置筹算，听那人读案牍，自己在心中计算，丝毫不差，他的精明敏捷就是这样。当时朝廷会集时，座次排在洪之后，洪嘲笑他说：“您的马为什么跑得这么快？” 何祗说：“故吏的马不敢跑快，只是明府还没有挥鞭罢了。”汶山的夷人不安定，诏令任命何祗为汶山太守，百姓和夷人都服从并信任他。后来调任广汉，夷人又反叛，说：“只有得到前任何府君，才能使我们安定。”后来调任犍为，死去，时年四十八岁。杨颙字子昭，任丞相长史，是杨仪的族人，由巴郡太守调入任丞相主簿。丞相诸葛亮常常亲自校核簿书，杨颙劝谏说：“治理政事有一定的体制，上下级不能互相侵犯职责，请允许我替明公打个家庭的比方。现在有一个人，让奴仆掌管耕作，婢女主持纺织，鸡负责报晓，狗负责吠盗，牛负载重物，马跋涉远道，私人的事务没有荒废，所求都能得到，自己安闲地高枕而卧，只管饮食而已。忽然有一天，全部想亲自承担这些劳役，不再交付给别人，劳累自己的体力，去做这些琐碎事务，身体疲惫，精神困顿，最终一件事也办不成，难道是他的才智还不如奴婢鸡狗吗？这是失去了做家主的办法。因此古人说，坐着议论治国之道的，称为三公；起身实行这些道理的，称为士大夫。所以邴吉不过问横死道路上的死人，却忧虑牛喘息；陈平不谈钱粮的具体数目，却说自有主管的人。他们确实通晓各自职位分工的原则。如今明公处理政务，竟亲自整理簿书，整日流汗，不也太劳累了吗？” 诸葛亮向他道谢。后来杨颙调任东曹属，主管选举，最终去世。诸葛亮为他流泪数日，并写信给留府长史张裔、蒋琬说：“掾属杨颙去世，对朝廷造成的损失太大了。” 姚伷字子绪，是巴西阆中人。昭烈平定益州时，任功曹书佐。建兴初年，出任广汉太守。丞相诸葛亮向北驻扎汉中，征召他为掾属，并推荐文武人才。诸葛亮称赞他说：“忠心而有益的事情，没有比推荐人才更大的；推荐人才的人，各自都致力于自己所崇尚的方面。如今姚掾兼有刚强和柔和两种品性，能够扩大文武人才的用途，可以说是博雅了。”希望各位都以这件事为榜样，不要辜负所寄托的期望。后来调任参军。诸葛亮去世后，逐渐升任尚书仆射。当时人们都佩服他的真诚、笃实和纯粹。延熙五年去世。姚伷同郡有马勋、马齐，也很有名。马勋字盛衡，马齐字伯承。马勋在刘璋时期任书佐。昭烈平定益州后，征召他为左将军属官，后来转任州别驾，去世。马齐任太守张飞的功曹，张飞推荐他，昭烈任命他为尚书郎。建兴年间，任丞相掾，调任广汉太守。诸葛亮去世后，任尚书。马勋、马齐都凭才干显名，但他们在州里受到的敬重和信任，都比不上姚伷。

译王谋字元防，是汉嘉人，有操守品行。刘璋时期任巴郡太守，回来后任州治中从事。昭烈平定益州后，任命他为别驾。等到王汉中时，任用荆楚的宿学儒者：零陵人赖恭任太常，南阳人黄柱任光禄勋，王谋任少府。建兴初年，赐爵关内侯，代替赖恭任太常，不久去世。后来大将军蒋琬问张休说：“汉嘉前辈中有王元防，如今谁能继承他呢？”张休回答说：“像元防这样的人，整个州境都没有，何况是我的乡里呢。”他被人推重仰慕到了这种程度。赖恭的儿子赖厷任丞相西曹令史，跟随诸葛亮在汉中，早年去世。诸葛亮与张裔等人书信说：“令史失去赖厷，对朝廷的损失太大了。”同时有何宗，字彦英，是蜀郡郫县人，和杜琼一起拜广汉人任安为师，而名声超过杜琼。刘璋时期任犍为太守，昭烈征召他为从事祭酒，他援引图谶，劝昭烈即帝位，升任大鸿胪。建兴年间去世。何宗的儿子何双，字汉偶，善于诙谐谈笑，有东方朔、淳于髡那样的风格，任防栢长，早年去世。又有习祯、殷观，也有才华和声望。习祯字文祥，是襄阳人，仪表俊美，善于谈论，名声仅次于庞统而在马良之上，跟随昭烈进入蜀地，历任雒县令、郫县令、广汉太守。殷观字孔休，任荆州主簿，升任别驾从事，事迹见《昭烈帝本纪》。董厥字龚袭，是义阳人，侍奉丞相诸葛亮，任令史。诸葛亮曾称赞说：“董令史是个贤良之士，我每次同他谈话，他都谨慎恭敬，处理得很合宜。”后来升任主簿。诸葛亮去世后，逐渐升任尚书仆射，代替陈祗任尚书令，升任辅国大将军、平台事，而同郡人樊建代替了他。樊建字长元，延熙二十四年，以校尉身份出使吴国，访问孙权时恰逢孙权生病，未能见到他。孙权问诸葛恪说：“樊建和宗预相比怎么样？”诸葛恪说：“才智见识比不上宗预，但高雅的性情超过他。”后来任侍中，代理尚书令。自诸葛瞻和董厥、樊建共同执掌国政以后，姜维常年在外征伐，诸葛瞻、董厥认为姜维好战而没有功效，百姓疲困，曾上表皇帝召姜维回来任益州刺史，想夺取他的兵权，但没有成功。当时宦官黄皓专权，人们争相趋附他，只有樊建始终不与他交往。董厥、樊建后来侍奉晋武帝。晋武帝曾问樊建诸葛亮治理国家的情况，樊建回答说：“听到过错一定改正，而且不吝惜实行赏罚的信用，足以感动神明。”皇帝说：“好啊！假如我能得到这样的人来辅佐自己，哪里会有今天的劳苦呢？” 史臣赞曰：向宠看出李平不可亲近，董允制约黄皓，使他不能放纵，二人都有先见之明。董允严肃正色地纠正皇帝的过失，对国家的补益很多。他死后还没有来得及防备，奸邪谄佞之人便掌握政权，以至于君主后来追悔愤恨。陈抗正直，被认为是轻慢皇帝，自古忠言都难以被采纳，难道只有董允如此吗！姚伷、何洪正直坚定，足以成就政事；当时局势多有忧患，依靠他们才有所济助。杨颙用治国大体来规劝宰相，姚伷推荐人才以供当时任用，真是贤能啊！《续后汉书》卷十二 钦定《四库全书》