续后汉书卷十六

译《续后汉书》卷十七，宋代萧常撰，列传十二。姜维，字伯约，是天水郡冀县人。年少时父亲去世，和母亲一起居住，喜好郑氏的学说，在郡中任上计掾，州府征召他为从事。因其父姜冏过去曾任郡功曹，适逢羌、戎作乱，亲身护卫郡将，战死，朝廷便加授姜维中郎之官，并让他参与本郡军事。建兴六年，丞相诸葛亮讨伐曹叡，军队向祁山进发。当时天水太守恰好外出巡察所属各县，姜维以及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁防等人随行。太守听说汉军将要到来，而各县都响应汉军，怀疑姜维等人有异心，于是连夜逃走，前往上邽固守。姜维等人察觉太守离去，追到城门时，城门已经关闭，不接纳他们；他们便相继返回冀县，但冀县也不让他们进入，于是姜维等人一同拜见诸葛亮。适逢马谡在街亭战败，诸葛亮防守西县，收容了一千多户人家；姜维等人回来时，因此和母亲失散。魏国认为姜维本来没有离去的意图，所以没有杀他的母亲和妻子，只把她们拘禁在官府中。诸葛亮征召姜维为仓曹掾，加授奉义将军，封为当阳亭侯，当时姜维二十七岁。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信说：“姜伯约忠诚勤勉于时务，思考谋划精密；看他的才气，永南、季常等人都比不上他。他是凉州的杰出士人。”又说：“应当先教给他中军虎步兵五六千人。” 姜伯约既然熟悉军事，又有胆略，深深懂得用兵之道；这个人心怀汉室，而且才能胜过常人。等他把军事事务全都学习完毕，应当派他到都城觐见皇帝。”后来姜维升任中监军、征西将军。诸葛亮去世后，姜维回到成都，任右监军、辅汉将军，统领各军，进封平襄侯。延熙元年，姜维跟随大将军蒋琬驻扎汉中。蒋琬升任大司马后，任姜维为司马。姜维多次率领偏师向西出兵，升任镇西大将军，兼任凉州刺史。延熙十年，升任卫将军，和大将军费祎共同录尚书事。这一年，汶山郡平康的夷人反叛，姜维率军讨伐并平定他们；又出兵陇西、南安、金城，与曹芳的将领郭淮、夏侯霸等在洮水以西交战。胡王治无戴等率领部落投降，姜维带领这些人回来，妥善安置。不久，诏令授予姜维假节，他再次出兵西平，但没有取胜而返回。姜维自认为熟悉西方的风俗，又凭借自己的才干武略，想要诱导各羌、胡部落作为羽翼，认为陇山以西可以截断并据为己有。他每当想要大举兴兵时，费祎总是加以裁抑，不予同意，给他的兵力不过一万人。费祎常对姜维说：“我们和丞相相比差得太远了，丞相尚且不能平定中原，何况我们呢？不如保卫国家、安抚百姓，谨慎守护社稷；至于功业，就等待有才能的人来完成，不要抱着侥幸心理，把成败寄托在一次行动上。如果不能如愿，后悔也来不及了。” 费祎去世后，姜维率领数万军队从石营出发，经过董亭，包围南安。曹芳任命的雍州刺史陈泰前来解围，到了雒门，姜维因粮食用尽而退兵。第二年，加授督中外诸军事，再次出兵陇西。狄道县令李简献城投降，姜维进军包围襄武，和曹芳的将领徐质交战，斩杀敌军，击破敌军。徐质的军队败退逃走，姜维乘胜使许多人投降。又使河间、狄道、临洮三县的百姓返回故地。十八年，姜维又和车骑将军夏侯霸等一同从狄道出兵，在洮水以西大败曹髦的雍州刺史王经，魏军死亡数万人。王经逃走，退守狄道城，姜维包围了它。魏军前来援救，姜维退兵驻扎在钟题。第二年，姜维就地升任大将军，统率军队，和镇西大将军胡济约定在上邽会合；胡济误期没有到来，所以姜维的军队在段谷大败。百姓因此怨恨诽谤，陇山以西也骚动不安。姜维归罪于自己，请求自我贬降为后将军，代行大将军事务。魏国的诸葛诞因愤恨司马昭废黜皇帝、专擅国政，在淮南起兵，想要诛杀司马昭。司马昭命令分调关中军队向东进发，姜维想乘关中空虚进攻秦川，于是再次率数万军队从骆谷出兵，直抵沈岭。当时长城储存的粮食很多，而守兵很少，听说姜维将要到来，众人都惊慌恐惧。司马昭派司马望抵御汉军，邓艾也从陇西赶来，两军都驻扎在长城。姜维先驻扎在芒水，军营都依山修筑。姜维多次下令挑战，司马望和邓艾都不应战。景耀元年，姜维听说诸葛诞战败，于是退兵，朝廷又任命他为大将军。起初，昭烈帝留下魏延镇守汉中，在各个围守据点都配置充足兵力，用来抵御外敌；敌人如果来攻，就使他们不能进入。到了兴势之战，王平抵御曹爽等人，也都是沿用这一制度。姜维建议认为，分散守卫各个围守据点，虽然符合《周易》所说重重设门的意义，却只能适合抵御敌人，不能取得大的利益。不如听说敌人到来后，各个围守据点都收拢兵力、聚集粮食，退守汉城、乐城两城，使敌人不能进入平地；同时加强关隘的守备来抵挡敌人。发生战事的那一天，命令游军一同前进，伺察敌人的空虚之处。敌人攻打关隘不能取胜，野外又没有分散储藏的粮食，还要从千里之外运输军粮，自然会疲惫困乏。敌人引军退却时，然后各城一同出兵，和游军合力攻击他们；这就是消灭敌人的办法。于是命令督汉中胡济退驻汉寿，监军王含守卫乐城，防军蒋斌守卫汉城；又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远都设置围守据点。景耀五年，姜维率军从侯和出兵，被邓艾击败，退回驻守防中。姜维本是羁旅之臣，寄托国家多年，攻战却没有建立功绩；又厌恶宦官黄皓恣意专权，便启奏皇帝想要杀掉黄皓。皇帝说：“黄皓不过是个奔走听命的小臣罢了。从前董允对他恨得咬牙切齿，我还曾以此为憾，你何必把他放在心上？”于是命令黄皓到姜维那里谢罪。当时右将军阎宇和黄皓亲近交结，黄皓暗中想废黜姜维，改用阎宇，姜维也对这件事有所怀疑，所以常常忧虑恐惧，不再回到都城。炎兴元年，姜维上疏说：“听说钟会正在关中整治军队，谋划想要侵犯汉朝，应当同时派张翼、廖化统率各军，分别防守阳安关口、阴平桥头，以防患于未然。”黄皓相信巫鬼之说，认为敌人终究不能自行到达，便启奏皇帝搁置了这件事，群臣却不知道。等到钟会将要进向骆谷、邓艾将要进入关中以后，才派右车骑将军廖化到关中作为姜维的援军，派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等前往阳安关口，作为各围守据点的声援。军队到达阴平时，听说诸葛绪已经向建威进发，因此驻军等待他。一个多月后，姜维已经被邓艾击败，退军驻扎在阴平。钟会攻打包围汉城、乐城两城，又派别将进犯阳安关口，蒋舒打开城门归附敌军，傅佥格斗而死。钟会进攻乐城不能取胜，听说阳安关口已经陷落，便长驱直进。

译张翼、董厥刚到汉寿，姜维便舍弃阴平退兵，恰好和张翼、董厥会合，于是都退守剑阁来抵御钟会。钟会写信给姜维，表达自己的意图，姜维没有答复。钟会列营据守险要之地，不能攻克剑阁；粮运相隔遥远，钟会将要商议退兵。邓艾却从阴平沿景谷道旁进入，于是击败诸葛瞻于绵竹。钟会又因皇帝采用谯周的计策，蜀国灭亡。皇帝还亲手下诏命令姜维解散军队，姜维无处可归，便到涪县拜见钟会，将士们都很愤怒，拔刀砍击石头。钟会厚待姜维等人，对长史杜预说：“拿伯约和中原的名士相比，公休、太初也不能超过他。”钟会诬告弹劾邓艾后，用槛车征召邓艾；钟会于是带领姜维等人前往成都，自称益州牧，暗中怀有别的图谋。姜维知道他的意图，认为可以促成钟会的祸败，以图谋蜀汉复兴，于是用虚假言辞劝说钟会：“听说您自淮南以来，谋划没有遗漏，晋国道路能够昌盛，都是您的力量。如今又平定汉地，您的威德振动天下，百姓称颂您的功劳，君主却畏惧您的谋略；您想凭借这样的功劳平安归去吗？韩信没有在天下扰攘时背叛汉王，却在天下平定后因受到猜疑而遭祸；大夫文种没有跟随范蠡泛游五湖，最终伏剑而死。他们难道是昏暗的君主、愚蠢的臣子吗？是利害关系使他们如此罢了。如今您的大功已经建立，大德已经显著，为什么不效法陶朱公，泛舟远去、断绝踪迹，保全功业和自身，登上峨眉山顶，和赤松子交游呢？” 钟会说：“您的话说得太远了，我不能实行，请再说一个次一等的办法。”姜维说：“其他方面，您自己知道力量所能达到的程度，不必劳烦我这个老人了。”从此两人的感情和交情日益深厚。姜维又劝说钟会诛杀从北方来的各位将领，准备慢慢谋害钟会，全部坑杀魏军，兴复汉室，并秘密上表皇帝说：“希望陛下忍受几天的屈辱，我想使社稷由危急重新安定，使日月由昏暗重新明亮，希望陛下明察此事。”钟会想授予姜维五万兵力，让他作为前锋，而钟会自己统率主力；但钟会被自己的将士杀死，姜维也遭到杀害。蜀地之人没有不为他悲伤的。郤正撰写论说：“姜伯约身居上将的重要职位，地位在群臣之上。住宅简陋，财产没有多余。侧室中没有妾媵，后庭中没有歌舞音乐的娱乐。衣服只求够穿，车辆马匹只求齐备。饮食有所节制，不奢侈也不俭陋。官府供给他的用度，他随手便全部散尽。考察他这样做的原因，并不是为了激励贪婪者、抑制污浊之人，也不是克制感情、割舍私欲，只是认为这样就已经足够，不在于多求。一般人的议论，常常称誉成功者、毁谤失败者，扶助高位者、压抑低位者。都因为姜维无所归宿、本人死亡而宗族覆灭，便以此贬低他，不再考察辨析。这和《春秋》褒贬的意义不同了。像姜维这样乐于学习而不知疲倦，清廉朴素而节约，可以说是当时的一种表率。”〔原文数字、纪年保留：五万人〕 姜维当年一同到达汉中的梁绪，官至大鸿胪；尹赏官至执金吾；梁防官至大长秋；三人都在姜维之前去世。张翼，字伯恭，犍为郡武阳县人。他的四世祖是司空张皓，曾祖父是广汉太守张纲，都很有名望。昭烈帝兼领益州牧时，任张翼为书佐。建安末年，张翼被举荐为孝廉，任江阳县长，调任涪陵县令，又任梓潼、广汉、蜀郡太守。建兴年间，任庲降都督、绥南中郎将。他执法过于严厉，不能得到特殊风俗地区民众的欢心。夷人首领刘胄发动叛乱，张翼发兵讨伐，刘胄将要败亡。张翼被征召回朝，应当返回，属吏都认为他应该快马赶回接受治罪。张翼说：“不是这样。我是因为蛮夷蠢蠢欲动，不能胜任职务，所以才被召回。但是继任者还没有到，我正处在战场上，应当运送粮食、积存谷物，作为消灭贼人的资粮，怎么能因为被黜退，就废弃国家的事务呢？”于是他继续统摄政务而不懈怠，直到继任者到达才出发。马忠依照他制定的方略，最终击破消灭刘胄。丞相诸葛亮听说后称许他。诸葛亮出兵武功时，任张翼为前将军都督，兼领扶风太守。诸葛亮去世后，任前领军。朝廷追论他讨伐刘胄的功劳，赐爵关内侯。延熙初年，入朝任尚书，逐渐升任督建威，代理节，进封都亭侯，任征西大将军。延熙十八年，与卫将军姜维一同回到成都。姜维建议再次出兵，张翼与他在朝廷上争论，认为国家匮乏、百姓劳苦，不宜滥用武力。姜维不听，率领张翼等人出征。张翼升任镇南大将军。姜维到达狄道，在洮水大败曹髦的雍州刺史王经，死者以万计。张翼说：“可以停止了，不宜再进兵。”再进兵，或许会毁掉这次大功。姜维大怒说：“这是给蛇画脚。”姜维最终围攻狄道城中的王经，却不能攻克。自从张翼提出不同意见后，姜维心里虽然对他不友善，但仍常常带他一同出征，张翼也不得已跟随。景耀二年，张翼升任左车骑将军，兼领冀州刺史。炎兴元年，与姜维都在剑阁，一同到涪县拜见钟会。第二年正月，被作乱的士兵杀害。他的儿子张微笃志好学，官至广汉太守。王嗣，字承宗，犍为郡资中县人。他的先辈在延熙年间以功业显名，被举荐为孝廉，逐渐升任西安围督、汶山太守，加授安远将军。他招抚聚集羌胡，各部没有不服从教化的。过去一向强悍凶恶的各部，也都投降归附。大将军姜维每次北伐，羌胡都提供马、牛、羊、毡和髦，以及军粮，军队和国家依靠这些物资才得以周济。王嗣升任镇军，仍旧兼领郡职。后来跟随姜维北伐，被流箭射中而死。戎夷前来参加葬礼、赠送丧仪的有几千人，都号哭流泪。王嗣为人温厚诚笃，与人相处没有抵触，大小人物都爱戴他，谈到他时甚至把他比作自己的子孙。羌胡见到他，就像见到骨肉亲人一样，他的恩德感化人心到了这种地步。赞曰：汉朝灭亡，人们都把责任归咎于姜维喜好作战，却不知道他频繁出战也是有原因的。大概自昭烈帝以来，没有一年不使用兵力。诸葛亮虽然担任相国，却亲自处在边疆军事重地。建兴初年，南中刚刚平定，便又对魏用兵。从建兴六年至十二年，共有七次战事，难道是想停止却不能停止吗？蒋琬、费祎继任之后，也从未忘记作战。大概我们如果收兵自守，敌人一定会认为我们怯弱，反而会显示弱点，开启他们逐步兼并的趋势。天下尚未平定时，以战争作为防守，按道理本来就是这样。诸葛亮等人尚且不能保证不发生战争，又怎么能只议论姜维呢？既然如此，汉朝的灭亡就不是姜维的罪过了。假如后主在内不被黄皓迷惑，在外不偏听谯周，难道会仓促灭亡吗？假使姜维晚年的计划得以实行，杀尽魏军将领，杀死钟会，再谋求汉室复兴，不过是反掌之间的事。上天不保佑汉室，还能把这说成什么呢？《续后汉书》卷十七 <史部，别史类，《萧氏续后汉书》> 钦定四库全书