建炎以来系年要录卷十四

译城中被围困已久，粮食断绝，百姓都瘦弱困顿，无法拿起武器。城池陷落后，金人看到居民瘦弱憔悴，感叹并怜悯他们。一千多名士兵，金人都不杀害。中山自从靖康末年遭到围困，到这时三年才陷落。

译壬辰日，下诏各路官吏，都听从安抚使酌情节制。

甲午日，下诏经筵讲读《资治通鉴》，于是让司马光配享哲宗庙庭。司马光配享，应当请求降旨，每日另行书写，并且附在此时皇上初次临幸经筵，侍讲王宾讲解《论语》首篇，讲到“孝悌是仁的根本”时，借以谈论两位圣母皇后，皇上感动得流泪哭泣，左右侍臣没有不落泪的。这是根据绍兴十三年正月王普所奏的内容，附记在此。侍读周武仲进讲《通鉴》，皇上掩卷问道：“司马光为什么把纪纲当作礼？”周武仲详细阐述其中的义理，于是撰写《通鉴》解义进献，每当讲到安危治乱的关键时刻，必定广泛搜求、远承古义，极力规劝进谏。侍读朱胜非曾经说：“陛下每次称赞司马光‘揣度圣意，有恨不同时’的感叹。陛下也知道司马光之所以获得名声的原因吗？大概是神宗皇帝有成就他的地方。”熙宁年间，王安石创立实行新法，司马光每件事都认为是错误的，神宗独自宽容优待，反而提拔他居住在西洛，每年按时慰问不断。书成之后，授予资政殿学士，于是四方称颂赞美，于是称他为司马相公。到了元祐年间，只是奉行当时的言论罢了。如果在争论新法的时候，就对他进行贬谪放逐，指责他标新立异、好胜，指责他沽名钓誉、买直，指责他非议皇上所建立的制度，指责他不能体恤国家，指责他不遵奉处分，奏章交相攻讦，命令严厉责备，也不能成就他的美名了。皇上点头称是，很久。

丙申日，进言的人论述当今应当设置机构讨论的事情共有三件：一是军政；二是财用；三是官吏。希望命令各位大臣详细商议并实行。下诏军政交由枢密院都副承旨及编修官讨论，上报本院；财用交由户部讨论，上报提领措置官；官吏交由左右司郎官讨论，上报本省。宰执参定，取旨后没有实行。承议郎、江州知州陈彦文，恢复龙图阁待制，因为江淮制置使刘光世称述他守城的功劳。中奉大夫聂宇提点京西北路刑狱事务。朝奉郎许亢宗任寿春府知府，朝奉郎李光任江州知州。许亢宗是乐平人，靖康初年任起居舍人。李光已在元年六月甲子日提及。不久进言的人论述两人都依附蔡攸而得到提拔，迎合近臣及吴敏为相，引荐蔡党作为助手，于是任命许亢宗为右史，李光为南榻。渊圣皇帝察觉他们结党营私，所以借进言的奏章罢免许亢宗而驱逐李光。天下人都知道他们是蔡氏一党，像谷永依附王凤一样。于是下诏许亢宗、李光都主管西京嵩山崇福宫。两人得到祠禄，在这个月的乙巳日。直秘阁向宗恕任真州知州，向宗恕是向敏中的曾孙。

丁酉日，初次设立，大小使臣呈试弓马出官的规格，共分为五等。从今以后武臣荫补亲属，必须在状内写明某人，或者习练韬略，或者擅长弓马，委托本州先行阅试，然后保明上奏补官，这是采纳议者的请求。尚书祠部员外郎、四川抚谕使喻汝砺被勒令停职。起初，喻汝砺奉诏清理四川每年的盈余，想要全部取用常平仓所储存的钱。徽猷阁直学士、成都府知府卢法原，转运判官赵开、靳博文，提点刑狱公事邵伯温，都坚持认为不可。喻汝砺说：“常平钱是朝廷五六十年来的储蓄。现在朝廷多事，天子狩于淮甸，而两三个大夫坚持不移、阻碍诏旨，这叫做忠吗？”于是作檄文晓谕他们，大致说：“明皇狩蜀，宫室高大壮丽；德宗幸梁，储备丰备。哪有六马拉的车在行军，遭受风露侵袭，取用外府的钱粮来供给军食，而我们却忍心说不让的话呢？”又说：“现在君主的威权转移到帅臣的顽固违抗，朝廷号令被监司的狂妄轻率所夺取。”卢法原等人愤怒，共同上奏喻汝砺骚扰生事。喻汝砺也上奏清理每年岁计之外得到钱七百三十多万缗。又想要增加川秤一铢，与法秤相合。恰逢宰相黄潜善因为喻汝砺附和李纲不迁都的言论而厌恶他，于是以喻汝砺在求取差遣时营私自便为由，而有此命令。谭篆撰写喻汝砺年谱说：“尼玛哈轻兵趋向淮甸，金人入城，潜善先骑马逃跑。喻汝砺赋《黄花看欲落》诗讥讽他。黄潜善看到后非常怨恨，有排挤喻汝砺的意思。”查考喻汝砺文集，这首诗叙述扬州失守的事，应当在明年，大概是停官后所作，不是黄潜善看到诗而排挤他。现在不采纳。

己亥日，东京留守宗泽再次上奏，请求车驾还京。当时宗泽招抚河南，群盗聚集在城下，又招募四方义士，合计一百多万人。宗泽遗事说：“当时京城内外所屯驻的士兵共一百八十万，恐怕未能实际达到这个数目，现在只说一百多万人，更待考详。”粮草可支半年。宗泽听说两河州县，金兵不过数百人，都是胁迫屈服，日夜盼望王师到来。于是下诏诸将，约定日期渡河，诸将都掩面哭泣听命。宗泽于是上奏：“臣听说范仲淹说：‘天下之事有两党，一党说发，必定危言危行，王道正直，何用曲意逢迎；一党说逊言易入，逊行易合，人生安乐，何必忧虑。’天下的治乱，在于这两者的胜负。大体上危言危行，是用来使君主没有过错，使百姓没有怨恨罢了。天下岂有不治的呢”

译吗？至于那些言语谦顺、行为顺从的人，阿谀奉承，曲意逢迎，随意迎合，君主在上施恩，百姓在下却得不到实惠；百姓在下怀怨，君主在上却不知情。像这样的天下，难道有不混乱的吗？如今的士大夫，志气日渐低下，议论卑劣浅陋，上等的不过是为了保住禄位和宠幸，下等的不过是为了方便文辞以谋取私利，竟然不能心存怜悯，为陛下考虑继承祖宗二百年的大一统基业是多么可惜，又不为陛下考虑父母兄弟与至亲天眷蒙受风尘之苦、翘首期盼天兵救援的心情，又不曾为陛下考虑祖宗在西京的园陵寝庙被敌人占据，今年寒食节还没有祭祀的地方，又不曾为陛下考虑京师是天下的根本，宗庙朝廷，百官机构粮仓，依然像旧时一样庄严，又不曾为陛下考虑河北、河东、京东西、淮甸等地数以亿计的百姓，遭受屠杀劫掠残破的痛苦，只是早上进献一言，晚上又提出一说，计较着泛舟冒大风险，想要南逃到湖外，这是奸邪之人的计谋罢了。我曾经思考，这是第一想要为敌人提供便利，第二是因为奸邪之人的亲属都已经先安置在南方。唉，做臣子的不忠不义，竟然到了这种地步。孔子所说的“如果担心失去它，就会无所不为”，正是说的这种情况。我日夜痛心泣血，竭尽愚忠，为陛下保护京城，从去年秋冬到现在春天又三个月了。此时正是农忙时节，陛下如果不早日回到皇宫，那么天下就没有安定之日。我不胜愤懑激切，再次冒犯天听，狂妄干犯，甘愿等待烹煮之刑。”当时皇上派遣中使谭灿带着诏书、茶药去抚慰谕示李泽，李泽上表谢恩。又再次上奏请求皇上回到京师，并且说：“《易经》说：‘几’，是事物变化的细微征兆，是吉祥的先兆。君子看到细微征兆就行动，不等到整天。孟子说：‘虽然有农具，不如等待时机。’大概天下的事情，看到细微征兆就去行动，等待时机去实施，那么事情没有不成功的。如果失掉了时机，必然导致漫无目标、萎靡不振。如今皇帝车驾之下，民俗安靖，宗庙社稷依然像旧时一样庄严，以至于收复伊洛，而金人渡河，捍卫滑台，而敌骑屡次战败。河东河北山寨的义民，多次派人到我这里，请求颁发榜文旗帜，引领举踵，日夜盼望官兵到来，都想要齐心协力，扫荡强敌。从细微征兆来说，那么大宋中兴的盛况，在这里就先显现了。从时机来说，那么敌国败退归去的日期，在这里就可以确定了。只在于陛下看到细微征兆，乘此时机，早日回到华阙，与忠臣义士共同谋划事功，那么万举万全，可以驱赶强敌而成就中兴。”有人以为从扬州到汴京的时候，有小股寇盗，担心皇帝车驾到来，途中不能没有忧患。我认为说这话的人，是奸邪小人，为自己谋划罢了。哪里知道盗贼之所以兴起，确实是因为皇帝车驾长久寄居在外郡，国势不强，天下不能统一，所以时常有窃发之事。如果六龙回归，居中图大，那么家家户户欢呼，人们各自回归本业，强者不欺凌弱者，众者不暴虐寡者，哪里还有盗贼呢？这件事很容易明白，这个道理很容易知道。然而奸邪之人被私利蒙蔽，往往不肯陈述，而极力为陛下详细陈述的，只有老臣罢了。我之所以再三陈述，难道是喜欢辩论吗？恭敬地思念祖宗二百年的旧都，不忍心被奸臣抛弃。恭敬地思念陛下聪明齐圣的资质，不忍心被奸臣蒙蔽。思念百姓的哀号，不忍心被奸臣坐视而不救。思念敌骑纵横，不忍心被奸臣纵敌而不杀。伏愿陛下念念不忘，断自内心，迅速回銮，上以报答祖宗的神灵，下以安慰黎民的怀想，外以平定强邻的侮辱，那么天下大定，指日可待。《尚书》说：“告诫天命，在于把握时机和细微征兆。”希望陛下留神再三思考。我现在派遣僚吏呼延次升和我的儿子李颖到行在禀报。又再次上奏说：“我得到范琼的信，叙述他所统领的军队，有海内招安使臣水军，奉圣旨在仪真驻扎，教习水战，控制扼守上游。”三月八日，已经到达真州。我读到这里，不知道护卫皇帝的臣子谁为陛下提出这个建议？况且王者没有内外之分，其规模约束，应当使防守在四方夷狄。从前楚人修筑郢都，史官尚且鄙视他，何况陛下拥有九州之时，可以拘泥于偏安一隅之事吗？这难道是奸邪之人想要虚张敌势，以为可以防备，希望拖延皇帝车驾进发的日期吗？哪里知道这个消息一传开，那么四方惊愕，一定认为中原不守，于是采取江宁控扼之计。像这样，那么怎么安抚四海的听闻呢？大概天子为万邦之君，而元后为民父母。陛下回銮登楼发布赦令，那么普率之人欣欣然相互告知说：‘天子居中图大，那么万邦没有不顺从的。元后正位继承，那么百姓渐渐趋向和谐。’像这样，我将看到强敌不足消灭，而中兴之功与天地比高。如果让范琼教习水战，这是圣心犹豫，尚且延缓回銮的日期，那么中外传播，更加自己恐惧，万国怎么能够安宁呢？这就是我拭目注望皇帝车驾的尘土，日夜不忘，伏愿陛下明诏范琼，即日整顿催促人马，不需要再教习水战，只准备护卫皇帝回归京阙，不要让群黎百姓叹息哭泣，那么岂只是老臣的幸运，

译这确实是天下万世的大幸。又在奏表中说：臣的言论屡次上奏，密封的奏章层层堆叠在御座之前，圣明的君主尚未颁布明确的旨意，愚钝的臣子怎敢逃避严厉的诛杀？谨此抒发内心诚挚的情意，再次冒犯您的高明听闻，希望顺从人的意愿以感通上天的庇护。臣叩谢皇恩，私下认为京城是各诸侯国的根本，君主是百姓的父母。根本如果已经深厚牢固，那么枝叶自然繁茂；父母如果未能安宁，那么子孙就没有理由安定太平。这实在是典籍中记载的成熟道理，并非街巷间的空泛言论。当初陛下在应天府即位，各方都欣喜有了君主；近来陛下停留在淮甸地区，百姓因此产生疑虑。为什么前几日郡县恭敬和睦，而近来盗贼却荒乱侵扰？这是因为勤王的人得不到体恤，与救驾的人不被怜悯。辅佐主上远离父亲和兄长，竟巡视南方；帮助奸臣赎回女婿和儿子，想要抛弃中原。种种行为只是肆意虚妄欺骗，没有一件事出于诚实。迹象如此，心意可知。希望陛下决断于深远的内心，早日回銮，依据根本来确立治国的体制，像父母一样看待百姓，使百姓自我勉励前来归附，上天也会丰饶地降下福泽。颁布端门的赦令，欢快地收拢天下人心，风俗既然远离罪恶回归农耕，敌人也会望风而逃遁踪迹，王室从此再造大宋，由此中兴，百姓和睦，万世永远依赖。如果臣有掩饰过错的言语，那么臣甘愿承受误国的诛杀，狂妄地奏陈，愤懑流泪，臣不胜惶恐。

译庚子日，河南统制官翟进再次进入西京。在此之前，金人所任命的陕西各路选锋都统贝勒罗索进入秦地，既然已经夺取了秦川，陇右地区大为震动。熙河经略使张深激励军民制定守城计划，派遣兵马都监刘惟辅率领三千骑兵抵御金军。自从千秋城溃败归来之后，军队名册损失了八九成，只有刘惟辅这一支军队还可以使用。金军前锋越过巩州，距离熙州只有一百里，刘惟辅留下军队驻守熟羊城，亲自率领一千一百骑兵在夜间奔赴新店。金军自从进入陕西以来，所经过的城邑随即攻下，未曾遇到迎战抵抗的人，所以仗着胜利而不加防备。天亮时军队前进，双方短兵相接，杀伤很大。当时刘惟辅挥舞长矛刺中了金军先锋将领贝勒哈藩。明庭杰《吴玠战功记》记载：刘惟辅刺中了金军主帅哈藩大王。张钧《中兴忠义录》记载为黑杀大王，两本书记载不同。张汇《节要》记载：建炎元年，尼玛哈任命万户罗索为陕西都统，又任命万户萨里罕、贝勒哈藩作为副手，就是这个人。按照哈藩的名字现在予以改正，暂且保留原注。哈藩落马战死，金军士气沮丧。刘惟辅是泾州人。张深听说罗索退兵，又发檄文命令陇右都护张严前去追击。当时皇上任命御营左翼军统制韩世忠担任京西等路捉杀盗贼将，他所统领的部队以及合门宣赞舍人张遇的一万人马赶赴西京。左副元帅宗维听说张严从河南向东出发，向西进入关中，便将西京的百姓迁移到黄河以北，把西京全部焚毁后离去。因此翟进得以率领他的部众从山寨再次进入西京。东京留守宗泽向朝廷进言，于是任命翟进为合门宣赞舍人，主管河南府，兼任京西北路安抚制置使。赵甡之《宋史全文续资治通鉴长编拾遗》记载：翟进与权京西北路制置使苗便在福昌及三乡之间遭遇金人，苦战一整天，金人败退。翟进夺取龙门路，收复洛城。金人集结数千铁骑，在龙门石道与宋军对峙。翟进指挥将士奋力作战击败金军。金人退守洛城，官军乘胜转战，夺取长夏门进入城中，与金人展开巷战，于是收复洛城。当时金人又派出精兵，从河阳南城到白马坡，营垒相望，距离洛城不过十几里，又想伺机而动。翟进派遣部下切断河桥，从此金人逐渐退去。按：翟进入河南，是因为尼玛哈离去，趁其空虚而夺取。所谓转战之兵，恐怕是金人留下的小将罢了。现在附记于此，还需参考。宗维留下完颜宗弼驻扎河间府，左监军完颜希尹、右都监耶律伊都驻扎河南白马寺，以等待韩世忠到来，并且与翟进相持。不久，张深因功升任端明殿学士。

癸卯日，京东东路转运副使权知青州柴天因兼任权本路制置使。起初，葛进攻掠滨州、棣州时，他的部众都在脸上刺字写着“不负赵王”，以表示忠诚。葛进自称统制滨州军。有位朝散大夫刘洪道，是益都人，考中进士。靖康年间，他从吏部员外郎被任命为主管成都等路茶马事务，还未上任就被金人俘虏。葛进攻打潞县的金寨时救出了他。当时刘洪道正在守丧，葛进假借起复之例，任命他为朝议大夫、直显谟阁，担任统制司计议官，权知青州。向朝廷进言后，于是改由柴天因权知制置使，而让刘洪道知青州，主管本路安抚司公事。赵甡之记载：“刘洪道曾经监管六部架阁库，被金人俘虏，葛进救出了他，向东京留守杜充进言，让刘洪道知青州。”按：《宋史》记载，刘洪道长期担任清要显贵的职位，这次任命是出于朝廷命令，而且杜充当时也不在东京，这些都是原本记载的错误。现在加以修饰润色使其不矛盾。刘洪道在三年正月才到达青州。河东制置使赵宗印从襄阳移驻郢州，这是守臣席益请求的结果。

丙午日，尚书右仆射兼中书侍郎何栗被任命为观文殿大学士，提举成都府玉局宫；中书侍郎陈过庭被任命为资政殿大学士，提举江州太平宫；同知枢密院事聂昌被任命为资政殿学士，提举西京嵩山崇寿宫。当时何栗已经死在金人手中，而朝廷还不知道；聂昌也被绛州人杀害很久了。陈过庭在四年六月，聂昌在绍兴元年四月癸亥日，何栗在元年四月己巳日被追赠官职。

丁未日，两浙东路马步军副总管杨应诚代理刑部尚书，担任大金、高丽国信使。杨应诚是景宗的曾孙，景宗是郫县人，章惠皇后的弟弟，官至建宁军留后。宣和年间，他曾经担任部使者，这时被安抚使翟汝文压制，无法忍受，于是响应诏令出使绝远之地。他说自己曾经跟随父亲担任边吏，熟悉敌情，如果从高丽到女真，道路非常直接，请求亲自出使三韩，结交高丽，以图谋迎接二圣。翟汝文上奏说杨应诚欺骗君主，为自己谋私。如果高丽以大国为由拒绝借道到达燕云，而金人拒绝，请问如果金人询问渡口以窥探吴越，将用什么言辞来应对羞辱使命，招致远方的侮辱。臣已经发檄文给明州，如果杨应诚到达，不要让他渡海。没有回复。杨应诚听说后，于是与副使韩衍、书状官孟健从杭州登上海船前往。孟健是海州人，当时担任太学博士。监察御史张守，升任殿中侍御史。

辛亥日，捧日、天武四厢都指挥使、定武军承宣使、御营使司同都统制范琼代理同主管侍卫步军司公事。范琼从京西回来，朝廷命令他驻扎真州，建造

译战船，因此有这道命令。诏令此前因蔡京父子及王黼的恩泽而授官的人，本宗族中有服制亲属的不允许注授亲民差遣，之前的指挥不再执行。之前的旨意尚未见到。起初，金国知枢密院刘彦宗建议在燕山考试河北的举人，传檄各州进行搜索，又免除他们的科役来引诱他们。命官就在竹林寺进行校试，北方人考词赋，南方人考经义、词赋以及策论。这天开始揭榜，考中的人很多。刘彦宗说：“第一番进士，放宽录取来引诱他们。”这是根据赵子砥《燕云录》、张汇《节略》所说：“靖康元年冬天，刘彦宗劝斡喇布考试真定的儒士七十三人，授予他们恩命。”这与上述记载不同。考察赵子砥当时在燕地，而且他的记载颇为详细，应当不会妄言。赵子砥又说：“二月十七日引试北方人，二十八日引试南方人，三月二十七日开院。北方人四百人，录取六分；南方人六千七十人，录取五百七十人，都给予恩荫。”恐怕南方人参加考试的不可能有这么多人，一定是赵子砥的记载有误，现在不全部采信。

译这个月，石壕县尉李彦仙收复了狭州。起初，李彦仙聚集兵马后，恰逢金人任用狭州的降将守卫狭州，让他招集散兵游勇。李彦仙暗中接纳了数百名士兵，到了这时，他趁金军空虚，直趋狭州南城门，夜间秘密率领军队从黄河逼近东北角，依靠先前接纳的士兵作为内应进入城中。金兵战败，抛弃陕州逃走。官吏拿着公文，请求领取州府的官印。李彦仙说：“我凭借县尉的身份守卫这里，只使用我的官印，我怎敢佩戴太守的官印呢？”这件事上报朝廷后，朝廷立即任命李彦仙为狭州知州，兼安抚司事。李彦仙以信义治理狭州，不谋取丝毫私利，与部下同甘共苦，因此很多人归附他。邵兴在神稷山，听说李彦仙收复了狭州，就率领他的部众前来归附，愿意接受节制。李彦仙征召邵兴统领河北忠义军马，驻扎在三门。邵兴初次见李彦仙，是在建炎元年五月末，当时三门镇属于平陆县。信王赵榛既然倡导义举起兵，就派遣使者向朝廷报告，还担心消息传达不到，于是与武翼大夫赵邦杰留在五马山，而派遣武功大夫、和州防御使马扩前往行在。赵榛上奏的大意说：“自从金人劫持徽、钦二帝北迁，皇室三千余口，全部被驱赶向北。我逃到庆源府，谋划逃窜得以幸免，现在在五马山。我私下看到赵邦杰与马扩多次与金人作战，都获得小胜，他们忠义之心坚如金石。我自陷入金营，颇知敌人的虚实。敌人现在稍微懈怠，都怀有归顺之心，况且屡次被西夏击败，而契丹也出兵攻打他们。现在河北、河东沦陷十分之七八，只有山西一带各寨的乡兵约十余万人，力量足以与敌人抗衡，只是昼夜暴露在野外，农事失时，大多困窘，加上缺乏兵器。我多方抚恤，借补官职俸禄，使忠义之士竭尽节操不变。只希望朝廷早日派兵来援，不然时间久了，恐怕反而被敌人利用，那么河南就难以保全。应该趁此时机迅速收复失陷的州县，以顺应民心。我愿意陛下念及祖宗创业的艰难，二帝流离的苦难，从布衣小官中选拔那些先公后私、为国家效死的人，赋予他们事权，立即下达明诏，委任我统领大军与各寨乡兵约定日期同时起兵，必定成功，仍然给予两万道空名诰敕以及河东、河北兵马元帅印交给我佩戴。我粉身碎骨也不敢畏惧，何况陛下以礼论是君臣，以义论是兄弟，那忧国念亲之心，恭敬地想必定没有不同。说到此处，不觉流泪。”先前将他的奏章附在东京留守宗泽的奏章中上报。

建炎二年夏四月甲寅初一，磁州统制官赵世隆率领所部到宗泽处投降。赵世隆原本是磁州书佐，宗泽在磁州时，任命他为中军将。宗泽离开磁州后，将州务交给兵马钤辖李侃。金人围攻磁州紧迫，州里有禁军，有民兵，民兵很多。禁军害怕民兵势力强大，将校郭进于是作乱。赵世隆与郭进谋划，于是杀了李侃，让通判赵子节代理州务。耿延禧《建炎中兴记》说：“宗泽起兵，全部取走磁州的府库金银随行。磁州通判赵某上书控告他，请求元帅王旨追回数万缗金银到本州，作为守御的器具。皇上命令札付宗泽，宗泽不从。到了南京也没有听说。宗泽将军需物资输纳官府，查考宗泽离开郡城，已经让李侃代理州务，那么赵子节所说的，恐怕未必可信，现在不采纳。”到了这时，赵世隆与其弟赵世兴率领三千人归附宗泽，将士们颇怀疑他。宗泽说：“赵世隆不过是我的一名校尉，必定没有别意，是有冤屈要申诉。”乙卯，赵世隆入内拜见，宗泽当面责问他，赵世隆认罪。宗泽笑着说：“河北沦陷，难道我们大宋法令上下尊卑的区分也沦陷了吗？”命令带出去斩首。当时众兵在庭院中露出刀刃，赵世兴佩刀侍立在旁，左右都很恐惧。宗泽慢慢对赵世兴说：“你哥哥犯法应当诛杀，你能奋发立志立功，足以洗雪耻辱。”赵世兴感动哭泣。恰逢滑州报告敌骑留驻城下，宗泽对赵世兴说：“试着为我夺取滑州。”赵世兴欣然接受命令。

丙辰，下诏文臣从官到牧守、武臣管军到遥郡，各自推荐所知道的两人，设立两册，一册留在禁中，一册交给三省枢密院。遇到监司、帅守、将官、钤辖有空缺，在所举荐的人中提拔任用。犯赃罪连坐，即罪废以及依法不应得的人，都不得举荐任用。这是议论者的请求，这不知道是否就是周武仲所请求的？应当考证。武仲建请已附，今年二月辛酉日。

戊午，赵世兴到达滑州，趁敌人不备，猛烈攻击，斩首数百，夺取州城归来。宗泽又厚赏他。当时有投降的寇贼赵海，驻扎在板桥，经常挖壕沟阻断行人。管军闾勍，八个割草的人经过他的营垒，赵海愤怒地将他们切成肉块。侦察的人将此事报告宗泽，宗泽召见赵海。赵海带着五百名披甲士兵自卫而入，宗泽正会见客人，赵海埋伏好士兵，立即被戴上刑具关进监狱。客人说：“他披甲士兵很多，暂且缓一缓。”宗泽笑着对他的副将说：“带领众人回营。”第二天在市集上诛杀赵海，听说的人吓得两腿发抖。统制官杨进驻扎在城南，王善有部众二千余人，都是山东游手好闲的人，先前来投降，驻扎在城北，两人互不相让。一天，各自率领部众一千余人，在天津桥对峙，京城人颇为恐惧。宗泽用一张纸告诫他们说：“为国的心，难道就是这样吗？应当等到战阵立功时，胜负自然显现。”两人相视，羞愧沮丧而退去。