天谶支干相配法第一百五

译天地的格谶中，西方、北方在下，属于地，所以万物到了秋冬，全都落下归土。人民和虫豸到了秋冬，也都进入坑穴居住。因此地所对应的颜色，外部黄白象征土和金，内部含有水而有所不同，象征北方的运行。真人知道吗？唯唯。天的格谶中，东方、南方地位尊贵，在上而属于天，主管治理，是君长、师父；西方、北方地位卑下，属于地，是臣下、后宫和百姓。因此己是甲的后宫。甲属于天，是王者的本位。所以甲为心星；心星属火，是王者之象。因此东方也是王者的先位。心星属火，运行归于南方。这就像太阳从东方升起，而位置在南方。真人知道吗？唯唯。去吧，你已经知道了。天的格谶中，丙是火的首长，是最为广大光明的，属于君王之位。辛属于丙，辛是丙的后宫。真人知道吗？唯唯。去吧，你已经知道了。现在己也作为皇后，辛也作为皇后，这是什么意思？好啊，你问得好，已经触及天谶的诀意了。己配甲，申是丙的父亲，所以己是太皇后的宫位。辛配丙，丙是甲的儿子，所以辛是小皇后的宫位。丙是甲的嫡子，是奉受天命的皇君。真人知道吗？唯唯。去吧，真人已经知道了。庚属于乙，是国家诸侯王的▯。壬属于丁，是帝王姊妹的▯。癸属于戊，是国家太皇后的外家。好啊，真人已经知道了。现在十干已经解释完毕，各有所属。愿意听闻地的十二支，应当怎样说吗？好啊。不过天的法则是，阴阳虽然运行，彼此相遇并处理事务时，各自都有自己的家庭。天的法则相同，只是不举出各自的家庭，而是全都相随而止。甲以寅为家，乙以卯为家，丙以午为家，丁以巳为家，戊以辰、戌为家，己以丑、未为家，庚以申为家，辛以酉为家，壬以子为家，癸以亥为家。因此天道是反复运行而治理，地道则是止息。所以有分属的土地，却没有分属的百姓；大概是有国家土地而没有国家本身。因此天地不迁移，天反而一日一夜运行一周，始终以此为常。十二支各自居于自己的位置，不随着十干运行。你知道吗？唯唯。去吧。天地的道、四时、五行，它们的道彼此补足，循环而用不同的言辞表现，周流于幽冥之间，没有终极，只有古代的大圣神人时时知道它。想要全都为你说明，既困难又会耗费财用，而且会变得过于文饰，反而使人更加昏乱，使土德之君眼花缭乱，不知应当遵从什么，所以停止不说。并不是不愿意为诸位弟子说明，而是说起来没有穷尽。真人知道吗？唯唯。去吧，你稍微觉悟了。德君依据我的天谶来治理，万无一失。因此天道有固定的界限。以东方和南方为君王，象征属于天，所以称为天子；以西方和北方为后宫、百姓和臣下的象征，属于地，所以地象征后宫。真人知道吗？唯唯。天的格谶中，东方畏惧西方。因此自天地开辟以来，王者若依从兵法、兴起金气，使用武部，君王的象征就失去气；火便大为衰弱，治理就凶乱。真人想知道天谶的确实情形吗？从上古、中古到下古，君王抛弃道德，兴起并使用金气和兵法，他们的治理全都凶乱，多有盗贼和不祥。所以上古圣人深知天的固定法则和象征，不敢依从兵革、武部来治理。帝王想要长久安定而获得吉祥，应当按照这个天谶，赶快囚禁、断绝金兵武备，迅速兴起并使用道和至德，以象征天的法则，符合皇天的心意，长久压制并断绝各种奸猾不祥之类，立即就会应验，毫无疑问。真人知道吗？唯唯。天的谶格法中，太阳虽然是君王，却反而非常畏惧太阴，这是水的运行。水中甘美良好的东西是酒。酒是水之王，是水之长，是浆饮中最好的；其气属于坎位，在夜间主管偷盗和盗贼。因此从酒的名义说，就是喜好放纵，是水之王长。水王兴盛，就会使太阳衰弱。真人想知道天谶的确实情形吗？从太古以来到中古，人君喜好放纵饮酒的，都不能达到太平；其治理反而混乱，官职中多有争斗，并导致盗贼，这就是明显的效验。因此太平德君正在治理时，火精应当明盛，不应顺从太阴，使水德兴旺来损害他的治理，所以应当断绝酒。愿意听闻断绝哪一种酒吗？断绝什么地方的酒呢？只断绝市上的酒。今天师看见了什么、知道了什么，为什么单独断绝市上的酒？市集正是对应水的运行之处。因此四方人民和各种物品，都流动而来，聚集在那里。所以江海也是水之王长；各种河流和财物，也都流动到聚集之处。水属于北方玄武的运行，所以贪婪地多次劫夺人的财物。市集也是五方之物流动聚集、互相交易获利的地方，盗贼和狡猾之类都从市集兴起，因为水主管坎。天的法则是，同类之间在遥远处彼此相应。所以市集属于水的运行；纵容市上的酒，就大大助长它，又称为水王；市集上的人也因得到酒而喜悦水王，这就叫两个水重叠而称王。它的过错有六种：压制并衰弱太阳的火气，使君王的治理衰败，反而招致妖邪之臣。真人知道吗？如今听天师诀说，感到昏乱而不明白，愿意听闻其中的大诀。好啊，你问得好。诸位真人远道替天来询问事情，是为了替有德的君王、帝王解除承负之害，我没有什么舍不得的。都安坐下来，我为诸位真人分别详细说明，讲出其中的大要。唯唯。

译天的谶诀说，金玉兴起而被使用。人若大力兴起武部，就会使木绝而元气断绝，土得到王气。大规模兴起土，是太皇后的宫位。其气属于西北方；太阴得到大王之气，就会产生妖邪之臣，成为后宫，失去正路而腾跃兴起。土王盛，则金相随而起；己与辛的气一同兴盛称王，腾跃而大起。按照天的格法，就会产生后宫中多有妖邪之人。这并不是后宫本身的过错，而是称为治理失去天谶、失去大的界限，反而使灾祸回转反复。这是因为自天地开辟以来，先师未能赶上天时运数，不能分别详细说明天的大界限。于是帝王便失去天的治理法则，导致产生这种灾变。真人深知吗？唯唯。天的谶又说，纵酒属于水类；市集属于水的运行，是聚集众人、使其称王之处。在市集纵酒，称为水酒大王。水王兴盛，火气就减少；火气减少，就化为灰；化为灰，就变成土，于是名义上成为火，把火气交付给土。土得到王气而在地上兴起，与金、水一起属于西北。太阴属于百姓，臣下反而得到王气；后来产生妖邪之臣，己气又得以兴起，后宫犯事，再次发动而兴起，于是灾祸导致偷盗，盗贼永无止息。各自在放纵水气，使阳德受到伤害。如今我之所以替真人分别说明，是因为看见你前来询问事情，言辞十分恳切，知道你是为皇天想要保佑有德的君王而来，所以我为真人分明说明天地的大分和治理时应当效法的原则，不要再触犯；触犯了就会再次昏乱而导致混乱。你知道吗？唯唯。愿意问一个疑难。去吧，说吧。如今京师共同聚集众多人口和财货，京师反而对应水的运行吗？唉，诸位真人的学习为什么有时如此明白，有时又如此昏暗？我不能及时明白，但怎么可能全都明白呢？然而京师是对应土的中心，是火可以安定止息的地方，并不像市集那样只是聚集财物的地方。京师本来应当一同聚集道与德、仁与贤能之人，共同治理天下。为什么竟然说京师和君王只应当聚集财货呢？你真是太愚昧了。你认为我的话不可信，我就为你说明：古代直到今天，京师若聚集道德和贤能之人，天下都能安定并得到治理；若只聚集珍宝财货而没有贤明之人，就全都混乱。按你的意思，京师难道宁可像市集一样，只是聚集财物的地方吗？明白了吗？唯唯。再为诸位真人重申天的谶格法。太阳从少阳中生起，在太阳中盛大；月亮从少阴中生起，在太阴中盛大。太阳是天的精华，是阳的光明，所以太阳象征君王，位置在南方。月亮是地的精华，是阴的光明，所以月亮象征臣下，位置在北方。南方是白昼，北方是黑夜。因此太阳得到王气而掌管事务，月亮和黑夜就衰弱而缩短；月亮得到王气而掌管事务，太阳和白昼就衰弱而缩短。所以北方气盛，南方气就衰；南方气盛，北方气就衰。因此应当赶快停止酒王，以断绝衰弱水金之气。真人重新明白了吗？唯唯。天的格局中，阳象征天、男子、君王、父亲、长者和老师；阴象征地、女子、臣下、儿子、百姓和母亲。因此东南属阳，西北属阴。真人想知道天谶的确实情形吗？自天地开辟以来，各种纵容兵武、使武备兴盛、使君王纵酒、使君王听从女子，政事大多听从她们的话而使她们得势，少阴、太阴和地都属于西北。依从这些命令，后来全都混乱而有凶害。仁、德、道德、贤明、圣人，全都属于东南，属于阳，属于天。依从他们的话，后来全都得到治理。愿意听闻贤圣为什么属于东南方吗？火的精华是心，心象征圣；木的精华是仁，所以象征在东方。东南养育并成长万物，贤圣柔和明达，也养育万物而不伤害它们。因此圣贤以柔和明达为本性，全都仁爱而明达；仁象征木，明象征火，所以全都在东南。好啊，好啊！听见天师的话，已经彻底明白了。天的谶格法又说，东南是天的斗纲；斗柄所指的方向，推定四时，都是王者受命之处。西北属于地，是斗魁所击之处，死绝之气在那里，所以少阴、太阴以及土使自己得王，胜过阳气，叫作反逆天地，因此多导致混乱。真人知道吗？唯唯。愚生等几人，因为天师怜悯我们，替我们说明天谶诀，愿意再请问一句：如今南方属阳，《易》反而得到巽、离、坤；北方属阴，《易》反而得到乾、坎、艮。好啊，你问得好，已经看见天的微妙意义了。然而《易》本来取法天地阴阳的微气，以元气为开端。南方阳气达到极点而生阴，所以记载其中的阴；北方阴气达到极点而生阳，所以记载其中的阳。微气还不能称王而主持事务。所以《易》初九爻说“潜龙勿用”，还不能称王而主持事务，所以说勿用。这只是元气的端首。好啊，好啊。去吧，真人已经明白了。如今我所记载的天谶，是记载天的大部，能够称王而主持天政之气、成为天下纲纪的内容。真人知道吗？唯唯。现在我所说的，正是天下君王应当据以作为治理法则的东西。你所问的，是正气的端首。如今真人看见我的话或许还有疑惑，我为诸位真人详细说明天地八界。唯唯。太阳的界限，是太阳在卯时升起，在酉时落下；以南为阳，以北为阴。天门地户的界限，是巽从东南角开始生起，乾从西北角开始生起；以东北为阳，以西南为阴。子从初九开始，午从初六开始；以东为阳，以西为阴。立春在东北角，立秋在西北角；以东南为阳，以西北为阴。这就叫天地八界，用来分别阴阳的位置。真人明白了吗？唯唯。去吧，已经明白了。因此大的界限以东南为天，以西北为地，地得到顺从。现在王者若想使自己的天位屈服于自己，就是反天地，所以凶。天能够运行自己的事务，王者能够使地位屈服，就是顺，各得其所，所以吉。真人得到此书，要反复思考，再交给上面的有德君王；思考并实行我的文章，就与神没有不同，天就会保佑帮助他，不应拖延。去吧，我为你说明天谶的证验，到这里暂且结束。本来想为真人详细说明天上地下、贯通八极以及星宿罗列，把一切逐一说明，周流天道的微妙；但有些人反而会昏乱，不知应当走向哪里，后来使真道断绝、不能施用，无法解除古代流传下来的灾祸，又使上面忧愁。所以只为你说明其中大部而容易明白的内容，使人觉悟罢了。