无上秘要卷之三十九

译第三十八卷：授受洞神三皇仪品。《无上秘要》第三十八卷。授受洞神三皇仪品。设置坛场法：接着设置露天坛场，坛的纵广为三丈二尺，也可以是二丈四尺；根据参加人数多少来建造，开设三道门：天皇门在子方，地皇门在申方，人皇门在寅方。各自设置牌子题名。围栏和灯火，按实际情况斟酌安排；出入应当从人皇门通行。以上出自《灵宝斋经》。三皇镇坐法：天皇镇，座下用彩色黑缯十八匹。地皇镇，座下用彩色白缯十六匹。人皇镇，座下用彩色青缯十六匹。以上出自《灵宝斋经》。三皇本命信物：本命信物的数量随年岁而定：天子用匹数，公侯用丈数，庶人用尺数。三皇的座位也如此。天子用紫绫；其他人用绢，按照各方的颜色；全部放置在人皇案上，并置金龙三枚。庶人使用金环。以上出自《灵宝斋经》。三皇法信：信物用白绢四百尺，贫穷者用四十尺。镇坐所用的本命信物和法信共有三种。若有功行而贫穷不能备办的人，可以根据自己的财力酌情办理，不可以此数量作为固定标准。以上出自《灵宝斋经》。接着进入坛场烧香、举行发炉法：香烟之女、上白皇君、小兆真人，姓名甲，清斋而断绝尘俗，希望获得五种神通；上愿成就真人之道，消灭灾祸、产生福庆，升入三天。以上出自《灵宝斋经》。接着面向北方，向天皇真君再拜。接着面向西南方，向地皇真君再拜。接着面向东北方，向人皇真君再拜。接着把所受经书的开头二尺展开在案上，一同再拜。弟子在西面向东俯伏，师父面向西长跪，称说自己的位号。三洞弟子小兆真人姓名甲上启告：太上元君、仙都大神、三皇真君，如今想要把三皇宝 文授予某郡县乡里的某甲等，不知可以吗？伏地等待神明下达告命；俯伏片刻后，若没有风便起身，再拜弟子，又俯伏在地，师父长跪，诵读盟文：太岁某乙年，某月某日为朔，某日某乙，某郡县乡里的清信弟子某甲，年若干岁，如今 前往师父某岳先生姓名甲处，接受三皇内文、天文大字以及各种符箓，依法携带信物，以长生丹水为盟，画一作为信物。某甲接受道法，不得隐瞒真法而传授伪法；某甲受道，应当承受师父的盟誓，不得不孝、不仁、不忠、不善，不得贪婪淫乱、凶暴蛮横，不得妄自传给不合适的人，不得责怪师父、怨恨大道，口头一套而心里另一套。得道以后，若背叛本师、诽谤真正之道，将由自身承受大灾祸，并延及子孙。接着共同饮用丹水，用朱笔在盟文下方共同画一。接着弟子面对信物俯伏在地，师父手执经书长跪。存思三宫之神：观想三宫之中各有一位真人，形状如婴儿，不穿衣服，口中吐出紫炁，以此炁贯通师徒众人。接着诵咏传经文：太上的天文，传说天地开辟之初，皇人宣说玄妙旨意，这就是至真的书。贤者如今奉受，志愿升入太虚。以上出自《太极隐注经》。接着弟子长跪接受经书。完毕，向师父再拜。完毕，师徒各自向三皇君再拜三次。完毕，接着咏唱阳歌三首，循环三周：青角阳歌梵音，飘荡激越于十方。青色光辉照耀四方世界，携带我到达九重天。西弦奏起高亢音调，使东皇公受到感悟。元洞开启运数之始，最初的阳气萌发出万物的芽。和风吹动琼玉般的枝条，高大的树林映照着云彩织成的罗网。勾芒劝导农业，太阳之羽在东方霞光中灿烂。仙人与贤者游于玄圃，飞扬的梵音伴着鸣笳响起。驾驭流光进入太霞之室，车轮整齐地行于九天庭。众仙奏起飞扬的梵音，阳歌时时鸣唱。若不是众多灵人，哪里能够礼敬并使教化圆满呢？以上出自《洞神经》。接着举行还仙官法：太上灵宝无上三洞弟子某岳先生某甲等谨向上启告：虚无自然元始天尊、无极大道太上道君、高上玉皇已得道大圣众至真、诸君丈人、三十二天帝、玉虚上帝、玉帝、大帝、东华、南极、西灵、北真、玄都、玉京、金阙、七宝玄台、紫微上宫、灵宝至真、明皇道君：某等由于宿命因缘，生来即遇道的教化，在玄真帮助下得到启发，得以进入信根；先师以盟誓传授三宝神经，某等供养并尊礼，以建立功德为先。自某月某日起，谨慎地与某等传授经法、实行道法，建立斋直，烧香忏谢。如今传授之事已经完毕，所请来的天仙、地仙、飞仙、真人、神人、圣人、监斋直事、侍香金童、散华玉女、五帝直符、传言奏事、飞龙骑吏等，监临斋所，辛勤营卫，各自按功劳接受赏赐，提升品秩，恢复各自的天位，谨此上启告知。以上出自《明真经》。接着举行复炉法：香烟之女、上白皇君、小兆真人姓名甲，清斋而断绝尘俗，希望获得五种神通；上愿成就真人之道，消灭灾祸、产生福庆，升入三天。接着咏唱一首后离开：学习成仙，行动最为急迫；奉持戒律，制服情欲之心。虚静平和，使正炁居其中；仙人与圣人自然会相互寻访。如果不相信法言，又为什么要栖居山林呢？以上出自《消魔经》。《无上秘要》第三十八卷完。

译第三十九卷：授受洞玄真文仪品。《无上秘要》第三十九卷。授受洞玄真文仪品。设置露天坛场法：灵坛的规格是纵广二丈四尺，也可以是三丈二尺，根据参加人数多少来建造。四面门旁的栏杆各长九尺，设置五道门，门宽五尺，也可以四尺；其余栏杆各长七尺。用两道青绳连接门榜；门榜宽三寸二分，长三寸四分。青华元阳门在东方，用朱色书写，门榜为青色。洞阳太光门在南方，用黄色书写，门榜为赤色。通阴金阙门在西方，用黑色书写，门榜为白色。阴生广灵门在北方，用青色书写，门榜为黑色。元黄高晨门在王门下方、四季门之上，用白色书写，门榜为黄色。上仙众真门在王门上方，用紫色书写，门榜为黄色。以上六门，按省略的方式使用。若采用重坛十门的设置，就依照《黄箓经》中的安置方法。中央门位于四时之位，王门在四季之上，众真门在王门之上、四孟之上。春季的王位在卯，中央门在丑，众真门在巳；夏季的王位在午，中央门在辰，众真门在申；秋季的王位在酉，中央门在未，众真门在亥；冬季的王位在子，中央门在戌，众真门在寅。王位没有另外的门，春季使用青华，夏季使用洞阳，秋季使用通阴，冬季使用阴生。取这些作为王门，出入都从众真门通行。其次是六等信物的用法：五色彩帛五疋，作为五帝的信物。金龙九枚，作为九天的信物，每枚按官秤一两。金龙五枚，作为五岳的信物，每枚按官秤一两。金钱二万四千枚，作为二十四生炁的信物。本命彩帛按年龄数目准备：天子用疋，公王用丈，庶民用尺，历来科仪都是这样规定的。若不能独自置办，可以由众人共同出资置办。若众人也不能办齐，就根据贫富酌量办理。其次是设置案的办法：五门各设置一案。案上放一炉香火、一条龙和一匹与方位颜色相应的彩帛；一案用来盛放经书，下铺丹巾，上覆青巾，放在尊像前；另设一案，在师前启奏度事。一案放置九龙、金钱等信物，置于尊像前。其次是夜间宿露入坛、发炉的办法：无上三天玄元始三炁太上老君，召出某等自身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符，各三十六人。众神一出即整肃装束，向此间土地里域的真官正神关白启告：现在正要烧香，在坛上宿露，置办黄缯表章，愿得到 太上十方正真的炁，进入某等自身，使臣下所启奏的事情迅速通达，直接呈到 太上无极大道至真玉皇上帝面前。其次是诵读黄缯章的办法：太上灵宝无上三洞真人，某岳先生某某等，稽首再拜上奏说：元始五老上帝、至真大圣尊神玉陛下：某本是凡俗之身降生下界，出生时恰逢因缘；九天劫数轮转而未灭，过去积下的庆善福祚延续流传到今身，使我得以生于法门。过去在某年某月某朔某日甲乙，承受先师三洞真人某岳先生传授；某甲奉受灵宝洞玄经、符、图、玉字，修行并佩带在身。如今有上学道士某甲，年若干，以及某甲等，信仰向慕而勤勉精进，携带信物自我发誓，请求接受洞玄灵宝经文、符、图、王字五卷；如果还有其他经卷，也随其多少一并承载。愿以此修行供养，永远作为自身的珍宝。请察看某等内心勤奋向道、爱好高尚，乃是宿世福德所聚，得以参与灵文、披读篇目，本应极力通达道真；只是担心某甲先前没有玄名善功，三界不予举荐，五帝不予明察。如今按照明科露文中的中坛合法传授，谨伏地启奏，上达 九天。愿高圣尊神曲意照察所陈之事，垂怜这片赤诚之心。仰望九天至真大道无极尊神，分别加以哀怜，伏候向某等告示报答。某等诚惶诚恐，稽首再拜以此上闻。臣姓某，隶属某郡某县。无上元始大道君、洞玄灵宝五老、玉帝大圣玉陛下。太岁甲乙某月某日，某郡某县某乡某里中拜上。以上出自《明真经》。其次是复炉的办法：香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，应当使静室之中自然生出金液、丹碧、芝英，使众真百灵会聚在这炉香之前，愿某等受到众神拥护卫护，早日得成仙真。愿皇帝获得万福，天下蒙受恩泽。十方玉童玉女侍卫香烟，把所传奏的话径直呈到太上无极道前。以上出自《明真经》。其次诵奉戒颂：道以无心为宗旨，一切作为福田。建立功德没有固定的主人，各人的本愿都由自己决定。虚心应对众生，专注于心而没有不平等。大圣弘扬至高教法，也如同降雨遍及天下。高处丘陵没有不被雨水周遍，常处低下所以形成深渊。大海是百川之王，正因为能够容纳龙麟。即使经历万劫，也能保持智慧的作用，哪里只限于这一世年寿？奉持戒律一刻也不亏失，世世代代都能善结因缘。精诚思念大乘之道，终将体悟道的真实。以上出自《请问下经》。其次是道场密祝的办法：玄上太阴，八扇窗户开朗明亮；先前有所启奏，少女使之通达神灵；事情办完后回归原位，万神暗中安宁。以上出自《金箓经》。其次是第二天早晨在户外为度事所作的密祝：四明功曹、通真使者、传言玉童、侍靖玉女，请替我使道室中的正神通达，使上元生炁进入我身中。以上出自《金箓经》。其次是发炉的办法：无上三天玄元始三炁太上老君，召出某等自身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符，各三十六人。众神一出即整肃装束，向此间土地里域的真官正神关白启告：臣现在正要烧香，为某等办理度事，愿太上十方正真的炁进入臣等身中，使臣所启奏的事情迅速通达，径直呈到太上无极大道至真□玉帝面前。其次礼拜三宝：至诚稽首礼拜太上无极大道。至诚稽首礼拜三十六部尊经。至诚稽首礼拜玄中大法师。其次，师面向西，长跪诵读盟文：弟子面对信物伏地，

译太岁某年某月某朔某日甲乙，某岳先生，甲乙本命某年某月生，某天领籍炁系某天君。如今在某炁天跟随某岳先生为师，某甲接受符图四十三章、玉文九百二十四字，以七灵镇护真道，以金缯向神明发誓，告知神灵并盟誓于天，约定将其作为自身珍宝，奉行大法，俯仰遵循真典。上告三十二天监真度文，命令侍经仙郎、韩司主录、飞天真人、三界神王，把某从死亡名籍中削去，将仙名刻入金格玉箓三元品位之中；依照大宥的威仪，降下真仙之气，进入某身中。三十三天监仙司马、典经羽郎，各依品格派遣玉童玉女，把神真之炁各一合降下，前来侍卫灵文，供给某甲之身。并普遍关告诸天诸地、无极世界、日月星宿、三界官属、五岳名山、九江水府、三官司署、九幽长夜泉曲之中一切无影无色、无形无名、无音无响、无元大、无高无下、无尊无卑的神灵，使他们全都明知某甲之身奉行大法、佩带天文、名列仙箓、处于三元品位之中；出入游行，都依照所属官司迎接；每月三次朝见，如同紫微上宫；削除地府文书和九幽名录，灭绝宿世冤对，斩断止息恶根，使这些罪累不能一同追及，亿万劫中不再牵连；七祖共同获得福报，全都得以上升，在玄都七宝林中逍遥自在；魂魄接受炼度，时时得以重新出生。某甲约定承奉大法，一切如同《明真经》所说，检束自身、遵守戒诫；生死之后成仙，与五帝交游，在诸天游戏。若违犯盟约、背弃誓言、泄露天文、未到期限便传授，生死都要偿还罪责，永远负罪于河源，遭受风刀万劫之苦，填塞黑夜中的摙山；罪福对报，一切都如盟文所说。其次，师鸣法鼓三十六通。师徒各自在心中观想五脏五色，使它们完备合成宝盖般的云罗，覆盖经师和弟子众人。以上出自《明真经》。其次作传经咏一首：天书简要而不繁复，道德自然完备充足。修习它必能成为神仙，还应当再有什么欲求？经文光辉照耀太无之间，灿烂而明朗繁盛。传授一概依法进行，泄露或怠慢便堕入地狱。其次，弟子在师前长跪，接受经书以及神杖、策板。完毕后各自回到原位，向师礼拜三次。至于把符安置在杖中以及安置策板的办法，如果人数少，可以依照后文咒法安置；如果人数多，应当在斋中把符全部收入并封好，与经书同时授度。以上出自《隐注经》。其次是礼拜十方的办法：归命一切天尊：至诚归命北方玄上玉晨天尊。至诚归命东北方度仙上圣天尊。至诚归命东方玉宝皇上天尊。至诚归命东南方好生度命天尊。至诚归命南方玄真万福天尊。至诚归命西南方太灵虚皇天尊。至诚归命西方太妙至极天尊。至诚归命西北方无量太华天尊。至诚归命上方玉虚明皇天尊。至诚归命下方真皇洞神天尊。至诚归命过去高上玉皇天尊。至诚归命现在的元始天尊。至诚归命未来太极天尊。至诚归命玉京玄台紫微上宫。至诚归命一切得道的真仙圣众。以上出自《灵宝经》。其次咏三真人颂：太上大道君，创制了这部灵宝篇章。其境界高妙，难以比喻，就如同玄妙中的玄妙。十方世界自然共同仰望无上仙真。广大啊，洞虚经！安然端坐而朝见诸天。上则珍藏于紫微台，下则藏在各座名山。龙凤文采灿烂，光辉收敛在无边无际之中。玄妙啊，太上之道！无为而常常顺其自然。王侯和凡庶所珍视的，唯有忠诚贤德。宿命中有福庆，是因为往昔的因缘卓异。法师轮流相互传授，宝贵信物经历劫数年岁。广泛想着度脱一切众生，大福报必归于自身。供养它必能得道，奉行它便成就至真。大道不分彼此，传授时应当传给合适的人。虚无而常常自然，勉强以名字称作大道。它遥远无边无际，众多妙理都归于灵宝。闭上眼睛存想至真，精诚思虑便能使十老降临。升仙之后永远无为，灵妙容颜恒常美好。口渴饮用玉池中的甜醴，饥饿食用金光草。清净智慧可度过八难，救济世间各种苦恼。众妙从洞玄中产生，灿烂光明照耀太清。奉行它的人号称仙人，形体无坏而长生不死。逍遥游于玄虚之中，宫殿罗列而无形无相。七宝林绚丽灿烂，光明朗照如日月精华。龙麟交错驰骋，凤凰飞翔而悲鸣。太上治理紫台，众真诵读洞经。捻香稽首行礼，旋转行走环绕宫城。绕行三周后回到高座，诵道之声作为应和。君主弘扬至高的道，天下普遍安宁。其次，师面向东方长跪，向仙官还愿。太上灵宝无上三洞弟子某某等上启：虚无自然元始天尊、无极大道太上道君、高上玉皇、已得道的大圣众真、诸君丈人、三十二天帝、玉虚上帝、玉帝、大帝、东华、南极、西灵、北真、玄都、玉京、金阙、七宝、玄台、紫微上宫、灵宝至真、明皇道君：某等因宿命因缘，出生时遇到道的教化，受到玄真的启发拔度，得以进入信仰之根。先师以盟誓传授三宝神经，某等供养尊礼，以建立功德为先。自某月某日起，谨与某甲等传经行道，建立斋直，烧香忏悔发愿。如今传授之事已经完毕，所请来的天仙、地仙、飞仙、真人、神人、圣人、监斋直事、侍香金童、散华玉女、玉帝直符、传言奏事飞龙骑吏等，监临斋所，辛勤营卫，各自依功受赏，提升品秩，返回各自的诸天职位。谨此上启以闻。以上出自《自然经诀》。其次是复炉的办法：香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官，应当使坛靖之中自然生出金液、丹碧、芝英，使众真百灵会聚在这炉香案前。愿某受道以后受到众神拥护卫护，早日得成仙真。愿皇帝获得万福，天下受到恩泽。十方玉童玉女侍卫香烟，把所启奏的话径直呈到 太上无极道前。以上出自《明真经》。其次咏奉戒颂：道以无心为宗旨，一切作为福田。建立功德没有固定的主人，各人的本愿都由自己决定。虚心应对众生，专注于心而没有不平等。大圣弘扬至高教法，也如同降雨遍及天下。高处丘陵没有不被雨水周遍，常处低下所以形成深渊。大海是百川之王，正因为能够容纳龙麟。即使经历万劫，也能保持智慧的作用，哪里只限于这一世年寿？奉持戒律一刻也不亏失，世世代代都能善结因缘。精诚思念大乘之道，终将体悟道的真实。以上出自《请问下经》。其次是道场密祝的办法：玄上太阴，八扇窗户开朗明亮；先前有所启奏，少女使之通达神灵；事情办完后回归原位，万神暗中安宁。以上出自《金箓经》。《无上秘要》第三十九卷完。《无上秘要》第四十卷。授受《洞真上清仪品》。