无上秘要卷之八十三

译郑天生，是邓伯的母亲。许科斗，是许长史的妻子、陶成的女儿。李惠姑，是齐地人，夏侯玄的妻子。张姜子，是西州人，张济的妹妹。施淑女，是山阳人，施续的女儿。这十二人都是德业高、才华优胜的人。黄景华，是汉代司空黄琼的女儿，奉命前来向众位女子传授道法。这一个人以九宫真人协晨夫人为师。张微子，是汉昭帝时大匠张庆的女儿。傅礼和，是桓帝的外甥、侍郎傅建的女儿。这二人在易迁馆含真台，以女真为主。王少道，是汉代山阳太守王遂的儿子。范叔胜，北地人，任魏文帝黄门郎。李伯山，是汉代白马令李冲的父亲。这三人在童初府萧闲堂中学习。范叔胜冲，辽西人，任汉代尚书郎，懂得地理。魏末的李整，河内人，曾经传授道卿公的道法给我，起初 住在洛阳，后来到方山采集石脑。这两人任监职。夏馥，字子冶，陈留人，是桐柏的弟子。周爱友，汝南安城人，是河南尹周畅的女儿。张桃枝，沛人，是司隶朱寓的母亲。这三人任明晨侍郎。赵威伯，东郡人。乐长治，咸阳人。郑稚政，戴孟的弟子。唐公房，蜀西山人，是李八百的弟子。这四人任丞职。刘宽，字文饶，弘农人。后汉时任南阳太守、司徒、太尉，以仁厚和善、施行政绩著称；七十三岁时进入太华山服食丹药，后来任童初府师正侯。张玄宾，定襄人，魏武帝时被举荐为茂才，善于谈论空无，进入天柱山，后来任理禁伯职。淳于斟，字叔显，会稽上虞人，桓帝时被授任县令。后来入山服食丹药，任典柄执法郎职。刘翊，字子翔。《后汉书》说，他字子翔，颖川人，世代富足，以救济穷人为事；曾任陈留太守，离职后入山，度名为东华，任右理中监职。韩崇，字长季，吴郡毗陵人，汉明帝时任宛陵令，后来任汝南太守。七十四岁时隐遁解化，进入大霍山，又任左理中监职。桃浚，字公仲，钱唐人，年轻时任郡中干佐，后来任交趾太守；弃世进入增城山得道，后来兼任此职，成为句曲茅山下华阳洞宫北河司命二四四禁保侯。赤鲁，本姓黄，名初平，是南岳赤君；进入金华山寻找弟弟时，便改换了姓和名字。刘安之的裴君，任冀州官员时担任别驾，后来弃官跟随刘安之。叔田公先前居住在雷平山北面的柳汧下，如今称为田公泉雷；周代时养龙于雷平山东面的人，就是他。周君的两个弟弟，都诵读《素书》七卷一万遍。还没有诵完时，起身去看白鹿，回来后书却丢失了；他们又得到其他道法，最终成仙。张兆期和别人共同炼制丹药，丹成后不敢服用，便出山离去；后来服食茯苓，成为地仙。刘奉林，周代人，三次合炼丹药都没有成功，后来居于委羽山。施存一，号壶公，又号婉瓮子。他是孔子三千弟子中的一人，得道后能够变化，接受并施行运火符，活动于中岳和少室；他就是费长房的老师。谢允，历阳人，戴孟的弟子，晋成帝时得道。戴孟本姓燕，名济，字仲微，汉明帝末年进入华阴山和武当山，接受裴君的《玉佩金铛经》，又接受《石精金光符》，另有《太微黄书》，能够周游名山；据说只能达到不死，不能算作仙人。姜伯子、郑思远，是葛玄的弟子，晋永康元年进入括苍山离去。葛玄，字孝先，丹阳句容人，起初在长山，后来又进入盖竹山；擅长变化，能够骑虎，役使鬼神，无所不能达到，几乎将要接受仙职。谢稚坚，有一种说法称他在鹿迹山任洞主；又一说称他与毛伯道共同炼丹，却不敢服用；又一说称他经常与葛玄相伴。郭声子、黄子阳，有一种说法称他们是魏地人，食用桃树皮，侍奉司马季主；又一说称他们经常跟随葛玄。翁道远、姜伯真，有一种说法称他们在猛山学道采药，仙人命令他们面向太阳端正内心；又一说称他们在方山北面取石脑服食；又一说称他们是许远游的门徒。许迈，字叔玄，小名映，改名远游，是仙侯同生的三哥。他年轻时喜好道术，弃家到临安西山游历；后来进入赤山，经过三次考验而通过，又迁往盖竹山，度名为东华，玄为地仙。龙幼节、李开林。这两人是许远游的朋友。赵道玄。傅太初。这两人渡江进入临海赤山，许远游后来也跟随他们前往。王世龙，是许远游的老师。陈仲林、许道、居林子、赵叔道，这四人在汉末进入竹叶山。刘纲的妻子擅长气禁、劾召之术。严青擅长劾召之术。介琰，白羊公的弟子，被孙权杀死后尸解离去，进入建安方山；他也能施行禁劾。白羊公，是西岳公的弟子。介象，吴代人，擅长气禁，服食甘草丸。刘根，擅长劾召，接受并服食甘草丸。崔文子，擅长用药物救治病人。商丘子，高邑人，曾经牧猪，服食菖蒲而不老。稷丘子，汉武帝时居住在泰山脚下。修羊公，汉景帝时在台上化为白石的人。梁伯鸾，名鸿，汉末人，曾隐遁于海滨。刘少翁进入太华山，拜礼而得道。范丘林，是汉代楼船将军卫行道的妻子，保命赵丞的弟子，接受六甲之法。唐公成，居于鹤鸣山。张季连、赵叔达、郭子华，这三人在霍山，想拜司命君为师。刁道林，是方山龙伯高的老师。周正时，是方山刘平阿的老师。邓云山，唐览西河的葪公；这应当就是子训，也是张理禁的老师。郑子真，据说是康成的孙子，居住在阳濯山。东郭幼平，秦代人，长期隐居在城山而得道，就是桃北河的老师。惠车子，是淳于典柄的老师。青谷先生，是刘上师的老师。石长生，是周明晨的老师。赤须先生，是夏明晨的老师。山图公子，是周哀王时大夫张禁保的老师。林屋仙人，王璋，曾任楚庄王的侍郎，向 王君韩学习道术，是左监的老师。龙威丈人，曾任吴王阖闾的使者，进入包山洞得到五符。庐生、侯公、石生，这三人是秦始皇派遣入海的人。支子元，是道人裴君幼年时的老师。蒋先生，是支子元的老师。赵太子，接受并服食木丸的人。扁鹊，曾经治疗赵太子。子容、子明、子义、子戏、子游，是等五人的弟子。中岳李先生，是乐丞的老师。中岳仙人宋来子，先前曾任楚国市长，后来遇到冯延寿。

译以上一百三十九人，都是有姓名可考的地仙。他们内在积修阴德，对外实行忠孝；只是世间功业尚未完成，不能上升到三境，暂且担任地仙的职务。至于升迁进阶的规定，另有年限。得地真道人名品 真人樊子明，是张理禁的老师。白水仙都朱交甫。杜陵朱夫人、宜安宋姬，这两人都接受西梁真人的青精方，却没有记载其位号，不知道属于哪一类仙真，暂且列入地真之例。九疑山女真罗郁，在升平年间降临人间；羊权自称为萼绿华。如今她在湘东山，已经九百岁。左元放，名慈，汉魏时人，是李仲甫的弟子，服食炉火炼制的九华丹。晋初来到华阳洞，多年后又出来，如今已经受职为玉真上党人。孟君，京兆人；鲁女生居于中岳。这三位玉真等人接受并施行五斗真一道。许虎牙，名聪，字元晖，是仙侯的第二个儿子，栖身信向，曾任永康县令、卫尉丞、辅国司马，接受杨君守一之道。傅道流，北地人，汉灵帝时任殿中将军；据说城生是吴人，在刘圣公时出生，曾任武当都尉。李叔胜，涿郡人，汉元帝时出生。贾玄道，河东人，周威王时出生。这四人都得地真，在泰山支子小阳 山中接受东卿司命的节度，主持考察学道之人。范安远。荀中侯，名字没有显载。王附子，任三官大理守，如今任廷尉监职。李丰，任三官大理都，魏代任中书令，后来任司马。这四人主管三官的狱讼，如今任廷尉卿职。鲍元节，东海人，岱神侯，统领罗酆右禁司，主管役使鬼神，掌管二官，以及考察、教导修学真道的人。茅衷，字思和，是司命君的小弟。他所接受和施行的道法与中君相同；又受书任三官保命司，治理良常山带北洞口，镇守阴宫门，总摄岱宗，掌管登记死者和生者，劝导初学者，以法治理百鬼。定录君，已经度入太清。茅衷等两人，主管考察三官，统领教导男女学道之人。得九官道人名品 许肇，字阿，是仙侯的七世祖，先前在酆都任东明公右师晨。许副，字仲先，是仙侯的父亲，先前在酆都任弹方侯。这两人由于仙侯已经修习大洞，如今都已升补为九宫之仙。右保召奭，就是周成王的太保召公，封于燕国，是周公的弟弟；先前在酆都任南明公，年限还没有满，但积累了很多阴德，所以先得以升补这个职位。孙登、麋长生，这两人是周太宾的弟子。西岳公黄庐子，姓葛，名越，擅长禁术，善于气禁，能够召龙、使虎；后来乘龙升天，并用符法传授弟子。白羊公朱孺子，吴末进入赤水山，服食菊花木饵，接受西归子入室存泥丸之法；西王母派人到积石台迎接他。虞翁生，会稽人，吴代进入海中的狼伍山，接受介君食日精之法，修行行云气、回形之道；太帝派人到旸谷山迎接他。赵广信，阳城人，魏末来到小白山，接受服气法，守行玄中之道七八十年；后来合炼九华丹，服食一次，太一道君便派人到东华迎接他。平仲节，河东人，来到括苍山，接受行心玄具百神、行洞房之法，积修四十五年；中央黄老君派人到沧浪灵台迎接他。郑景世、张重华，这两人是晋初人，都在潜山中接受并修行守五藏、吞日之法，服食胡麻和玄丹；北玄老君、太一派人到玄洲迎接他们。张礼正，后汉末年人，治明期，魏末年人，这两人都在衡山中接受并服食王君虹景丹，积修四十三年，又守一三十年；东华派人到方诸讽室迎接他们，使他们成为上仙。尹虔子、张石生、李方回，这三人都是晋武帝时期的人，一同在华山接受蒸丹服饵之法，修习服食丹霞之道五十年。太一派遣使者迎接他们到玄洲，成为高仙人；石生则成为源伯。邓伯元、吴王玄甫，都是沛地人。这两人都在霍山接受服食青精石饭之法，吞服丹景，存思洞房，积修二十四年。太帝派遣使者迎接他们到北玄圃台，授予仙书，成为中真。管成子、苏门先生、周寿陵，这三人是虔子等人的老师。孟德然，是郑景世等人的老师。宋君平，是仲节的老师。李法成，是赵广信的老师。这六人有的也在太清，有的也在地真、地仙之位，无法品评确定。他们虽然是后来那些人的老师，但修学成道未必胜过那些人。朱陵嫔、丁淑英、都综妇，这三人喜欢广行阴德。协晨夫人、黄景华，这两人在易迁之中。文德，以及右仙监张叔隐，都是接受青精方的人。仙伯辛彦，云胡姓，名安，是法昙赤君的弟子。石仙公王遥，有胡姓，名竺石，是宾赤君的弟子。左仙公郭四朝，是燕地人。他们兄弟四人都得道，四朝最长。他先治理句曲，主管三官，统领罗酆帅晨侯六百年；任期满后升补九宫。左仙公掌领玉台，任执盖郎。真人虞尹章，是上洛人，接受过青精方。右真公郭少金，是撰写《甘草丸》的人。右保司展上公，是高辛时期的人，曾在伏龙之地种植李树。尚书一人，度入太极。九宫上相二人，度入上清。以上四十一人，都是得入九宫的中真仙，也应当有人进阶太清、太极，或者仍处于地真之位。《无上秘要》卷之八十三完。〔原文数字、纪年保留：八十三卷〕 《无上秘要》卷之八十四。得入太清的道士名品。飞天丈人，太一中皇，玄上玉童，猛兽先生。这四项主管天下的山川、鬼神、禽兽，应当是自然生成的神，不是人通过学习所能得到的。西岳丈人，三天玉童，洛水神女，这应当就是宓妃。这三项也应当 是人通过学习所能得到的。五岳君，这一职任每五百年更换一代。河侯、河伯，又有称为河伯少女的，并不一定是胎生，都是变化依附而成罢了。这三项是由得道之人补任的。五帝中的东方灵威仰，西方曜魄宝，南方赤飘弩，北方隐侯局，中央含枢纽，此外各方又有五方天官大夫、玉女以及各种灵官。这是太清的五帝，也属于自然生成的神，并非太常所役使。五方天帝君之下，有二十四官君；连同将吏，确定共有二十五官，以对应身中的二十五神，以及一千二百位官君、将吏。这些都是由气化结成的，不是人通过学习所能得到的。却飞使者，九龙使者，九天真王使者，高仙启天使者，游天使者，太清使者，六乙使者，六丙使者，六丁使者，