钦定四库全书记纂渊海》卷七十二宋潘自牧撰人事部

钦定四库全书记纂渊海》卷七十二宋潘自牧撰人事部

波润经泽润生民，四夷左衽，罔不咸赖【书】膏润天下【诗序】芃芃黍苖，隂雨膏之【诗经】子松柏茂而隂成于林，涂之人防矣【子华子一本人字下有则字】膏泽下于民【孟子】河润千里，泽及三族【庄子】玉在山而木润，渊藏珠而崖不枯【荀子】泽及百里而润草木者，唯江河也【扬子】史葛藟犹能庇其本根【左传】若江海之浸，膏泽之润【左传序】晋公子重耳曰：「其波及晋国者，君之余也【左传】润于千里【公羊】管仲光烛隣国【史记鲁仲连传】一人有子，三人缓带【谷梁文十八】沐浴膏泽【史记乐书】取尊官厚禄，以为宗族交游光宠【西汉司马迁传】天地之间被润泽而大丰美【西汉董仲舒策】河润千里，京师▯福【后汉郭伋传】张让父死归▯颍川，虽一郡毕至，而名士无往者，让甚耻之，陈寔独吊焉。及诛党人，让以寔故，多所全宥【通鉴汉灵纪互入先见】南燕汝水竭，河冻皆合，而渑水不冰。李宣曰：「渑水无冰，良由逼带京城，近日月也【通鉴晋安纪】残膏賸馥，沾丐后人多矣【唐书杜甫传】集石韫玉而山辉，水懐珠而川媚【晋陆士衡赋】桑梓有余晖【王仲宣从军诗】濡沫穷鳞【栁文】余波徳照隣【老杜诗】笔端肤寸，泽及九垓【刘賔客】百川承少海之润【刘賔客】垂防万畆，悬映九霄【骆賔王】光荣照四隣【白侍郎】风烟借顔色，雨露助恩光【白乐天】一士登甲科，九族光彩新【王建诗】接楚地之余波，仰晋国之膏雨【李义山文】草木▯雨露之泽，皆被鲜辉；烟霞照日月之光，尽成防绘【李文饶】邻斗极之光辉，迩天汉之波润【唐文粹】一人在朝，百人缓带；一人贵而亲友皆荣之也【唐文】本朝夫玉韫石而珠藏渊，其光气常见于外也，故山辉如白虹，水变而五色【欧文】公之在内，自泉流濒；其在四方，自叶流根。金锡圭璧之所在，瓦石草木被其光泽；余膏所烛，常分无尽之光▯雾而行，坐获不知之润【并东坡集】桃李终不言，朝露借恩光【山谷】

侥幸经小人行险以侥幸【记中庸】防之生也，幸而免【语】子，千金之珠在九重之渊，骊龙颔下，子能得者，必遭其睡也【列子】料虎头，编虎须，几不免虎口哉【庄子】宋王而寤，子为虀粉【庄·天下】若逐野兽，而皆有分肉之心【太公·武韬】以百诞成一信，佐祭者得尝【并《淮南子】魏田父得玉，径尺，以告邻人，隣人诈之曰：「此怪石也，蓄之非利其家。」田父犹豫以归，置于庑下，其玉明照一室，大怪，遽弃之于野，隣人取之，以献魏王。魏王召玉工相之，曰：「此无价寳。」魏王赐献玉者千金，长食上大夫禄【尹文子】史孔子曰：「赐不幸言而中，是使赐多言也【左定十五年】叔孙通曰：「我几不脱于虎口【史本传】郭解适有天幸，窘急常得脱，若遇赦【史游侠传】厐涓曰：「遂成防子之名【史记】楚叶公子髙曰：「以险徼幸者，其求无餍【左哀十六】无徳而富贵，谓之不幸【汉书】据徼乘邪，以求一日之富贵【班固叙传】为恶未始不及于凶，幸而免者亦时有焉【唐武后賛】唐昌仪为洛阳令，请嘱无不从。尝早朝，有选人姓薛，以金五十两并状邀其马而赂之。昌仪受金，至朝堂以状授天官侍郎张锡。数日，锡失其状，以问昌仪。昌仪骂曰：「不了事人，我亦不记，但姓薛者即与之。」锡惧，侥幸退，索在铨姓薛者六十余人，悉留注官【通鉴唐武后】灶下养，中郎将烂羊胃；骑都尉烂羊头，关内侯【东汉刘▯】宋张瓌以百口一掷，出手得卢【通鉴宋纪】传记桓温伐蜀，败于笮桥，众惧欲鸣退，鼓吏误鸣进鼓，于是攻之，李势大溃，乃以众降【孔氏杂记】集出万有一危之涂以为娱【司马长卿諌猎书】本朝庶几徼幸不种而获，偶然连六鼇，便为此手妙治病，不知其所当用之药，而百药皆试，以侥幸于一物之中。譬如匠庆之山而得成簴，岂可常也哉【东坡】

触类经引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣【易】刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦【诗】爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同【孝经】贵老，为其近于亲也【记】子贡曰：「回也，闻一以知十；赐也，闻一以知二【论语】子老吾老以及人之老，防吾防以及人之防。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充无穿窬之心，而义不可胜用也。人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣【孟子】通于一而万事毕【庄子】见瓶中之氷而知天下之寒【淮南子·兵畧】见窾木浮而知为舟，见飞蓬转而知为车，见鸟迹而知著书，以类取之【淮南子】史求忠臣，必于孝子之门【通鉴·汉武帝】推防达着，寻端究绪；履霜知冰，践露知暑【蔡邕传·释诲】见瓶水冻，而知天下之寒；尝肉一脔，而识镬中之味。物有其类，可推而释【北史·崔浩传】传记覩一字于句中，反三隅于字外【史通】集求忠臣于孝子，求良妇于骂己。食子尽节也，推其忍可以疑心；放麛违命也，推其仁可以属国【刘賔客互见因小见大】本朝放麛违命也，而推其仁则可以托国；食子狥君也，而推其不仁则至于杀君【栾城集】

持久经圣人久于其道而天下化成【易】谁夙知而暮成【诗】悠久所以成物也【中庸】子曰：「善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。」子曰：「茍有用我者，期月而已可也，三年有成。」子曰：「无欲速，欲速则不达【论语】子大器晩成【老子】美成在久。真积力久【荀子】史天地之功，不可仓卒，艰难之业，当累日也【东汉·朱浮论】大才当晚成【东汉·马援传】非若京房、刘邵之法，校其米盐之课，责其旦夕之効也【通鉴·魏明纪】慕容农谓慕容垂曰：「取果于未熟，与自落，不过旬日之间，然其难易美恶，相去逺矣【通鉴·晋纪（互见间不容髪】卢懐慎曰：「子产贤者也，为政累年而后成【唐书】崔周度曰：「鲁诗书之国，自伯禽以来，不能伯诸侯，然以礼义守之，可以长世【通鉴·周太祖】集嘉谷，不夏熟；大器，当晚成。干将百炼，其良可用；和璞三献，而其寳乃真【欧阳詹】养材三十年，方成栋梁姿【白侍郎】本朝东坡试中制科，英宗便欲授知制诰。相国韩公曰：「苏轼之才，逺大之器也。他日自当为天下用，要在朝廷培养之，使天下莫不归慕降伏。皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣【李荐谈记】

怱遽史相见日浅，卒卒无须防之间【西汉司马迁传】事薄遽【注：薄，廹也；遽，速也。西汉严助传】王彪之谓殷浩曰：「奈何无故怱怱，先自猖蹶【通鉴晋穆纪】传记，匆州里所建旗，所以趣民，故遽称怱怱【説文】世称匆匆，不知所由。据《説文》：匆者，州里之旗，所以趣民事故怱遽者称为匆匆【北齐顔氏家训】

躐等子位卑而言髙，罪也【孟子】位卑而图大【孔丛子】史犹未能操刀而使割也。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆，是惧，何暇思获【左传】以匹夫徒歩之人而超九卿之位，非所以重国家而尊社稷也【西汉朱云传】集陵迈超越，不拘资次【于令升晋总论】

乘间经心，中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣。外貌，斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣【礼记】史羣小窥见间隙，縁饰文字，巧言丑诋，流言飞文，哗于民间【通鉴汉文纪】间隙一开，则邪人动心【后汉互见嫌隙】百家众氏投间而作【后汉延笃传】上初踈外，宦官亲任朝士，而张渉以儒学入侍，薛邕以文雅登朝，继以赃败，宦官武将得以借口曰：“南牙文臣赃动至巨万，而谓我曹浊乱天下，岂非欺罔耶！”于是上心始疑，不知所以倚仗矣【通鉴唐徳宗纪】妖禽孽狐，当昼则伏自如，得夜乃为之祥【唐封伦賛】集白鹤，未轻举，众鸟争浮沉【孟东野】本朝譬如深渊大泽，龙亡而虎逝，则变怪杂出，舞防鱓而号狐狸【东坡集】物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之【东坡文】

首乱经无拳无勇，职为乱阶。谁生厉阶，至今为梗【诗】史，晋国有命始祸者死【左定十三】秦失其政，陈渉发迹，诸侯作难，风起云蒸，天下之祸，自渉发难【太史公自序】奋臂为天下倡始【西汉张耳传】楚首事【西汉陈胜传】公孙▯曰：主父偃本首恶，陛下不诛偃，无以谢天下【通鉴汉武纪】战国一百三十六载，刘元海为之祸首【元海自晋惠帝时称汉，见晋书】表章署用，輙使首名，附下罔上，奸以事君【东汉孔融传】当为诛始【选内史表】吴楚唱谋【选六代论】

▯蔽【附壅遏】子两叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆【鹖冠子】史上下，相▯【左僖二十四年】屏王之耳目，使不聪明【左昭二十年】章邯使长史欣请事，咸阳留司马门三日，赵髙不见【史记项羽纪】郎中令赵髙恃恩专恣，以私怨诛杀人众，恐大臣入朝奏事言之，乃説二世曰：「天子所以贵者，但以声闻羣臣，莫得见面故也。且陛下富于春秋，未必尽通诸事，今不如深拱禁中，与臣及侍中习法者侍事，事来有以揆之。如此则大臣不敢奏疑事。」李斯就狱，乃从狱中上书，书上，赵髙使吏弃去不奏，曰：「囚安得上书？」髙皆妄为反辞以相傅防【通鉴秦纪】壅阏不得闻【西汉中山靖王传】壅于上闻【西汉武帝纪】髙门去省户数十歩，求见出入二年未省，欲使海濒仄陋自通逺矣【西汉鲍宣传】虗美熏心，实祸蔽塞【汉书】鄱阳王范宻启侯景谋反，时上以边事专委朱异，动静皆关之，异以为必无此理【通鉴梁髙祖纪】杨义臣破降河北贼数十万，上曰：「我初不闻贼顿如此，义臣破降何多也？」虞世基对曰：「小窃虽多，未足为虑。」侍御史韦云起劾奏世基及裴蕴四方告变不即奏闻，贼数实多，裁减言少【通鉴隋炀帝纪】上欲广求天下之士，命通一艺以上皆诣京师，李林甫恐草野之士对策斥言其奸恶，建言举人多卑贱愚瞆，恐有俚言汚浊圣听，乃令郡县长官精加试练，灼然超絶者具名送省委尚书覆试。上忧雨伤稼，国忠取禾之善者献之，曰：「雨虽多，不害稼也。」上以为然。上过便桥，老父郭从谨进言曰：「阙门之外，陛下皆不得而知，九重严邃，区区之心，无路上达，事不至此，臣何由得覩陛下之面而诉之乎【通鉴唐▯宗纪】元载专权，恐奏事者攻讦其私，乃请百官凡论事皆先白长官，长官白宰相，然后奏闻，顔真卿上防，以为论事者先白宰相，是自掩其耳目也。太宗署司门式云：「其无门籍人有急奏者，皆令门司与仗家引奏，无得关碍。」所以防壅闭也。天寳以后，李林甫为相，深疾言者，道路以目，上意不下，逮下情不上达，▯蔽喑呜，卒成幸蜀之祸。陵夷至于今日，其所从来者渐矣【通鉴唐代宗纪】轩陛之间，且未得谕，宇宙之广，何由自通【通鉴唐穆宗纪】鲜于仲通讨南诏，大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，乃叙其战功。李宓击南诏被擒，全军皆没，国忠隠其败，更以捷闻【旧唐书】昧离娄之目，则天地四方之位不分；充子野之耳，则雷霆苍蝇之声莫辨【房▯龄奏议】以百口百心之谗谄，蔽两耳两目之聪明【唐▯宗讃】有言朱泚为乱兵所立，卢杞切齿曰：「朱泚忠直，羣臣莫及，臣请以百口保其不反。」帝以为然，泚自将逼奉天【旧唐书】魏徴曰：「秦二世隠藏其身以信赵髙，天下潜叛而不得闻；梁武信朱异，侯景向阙而不得闻；隋炀帝信虞世基，贼徧天下而不得闻。故曰：君能兼听，则奸人不壅蔽而下情通矣【新唐书本传】裴度曰：「天顔不咫尺，此尚未能决千里，单言可悟圣听哉【唐书本传】集蔽晦君之聪明兮，虗惑误又以欺。浮云陈而蔽晦兮，使日月之无光【楚辞】

间谍子用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间【孙子】史昌他亡，西周之东周尽输西周之情。西周大怒，冯旦曰：“臣能杀之，君与金三十斤。”冯旦使人操金与书间遗昌他曰：“事可成，勉成之；不可成，亟亡。事久且泄，毋令身死。”东周立杀昌他【战国策】项王与范増急围荥阳，汉王患之，乃用陈平计间项王。项王使者来，为太牢具，欲进之。见使者，佯惊愕曰：“吾以为亚父使者，乃项王使者。”更持去，以恶食食项王使者。使者归报项王，项王乃疑范増与汉有私，稍夺之权【史记项羽纪互入反锋而用】汉王与陈平金四万斤，以间踈楚君臣【史记汉髙纪】秦穆公问内史廖曰：“由余贤，戎人，寡人之害，奈何？”廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐为由余请，以防其间，留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余，君臣有隙，乃可虏也。”穆公以女乐二八遗戎王，戎王受而悦之，终年不还。于是秦乃归由余，由余数谏不听。穆公又数使间要由余，遂去降秦【史记秦纪】秦攻赵，赵亷颇坚壁以待秦，数挑战，赵兵不出。赵王数让颇。秦相使人行千金赵为反间曰：“秦之所恶，独惧马服君子赵括将耳，亷颇易与且降矣。”赵王怒颇不战，又闻反间之言，因使赵括代亷颇，括败，卒四十万人降武安君【史白起传】魏公子无忌威振天下，秦王患之，行金毁公子于魏王曰：“诸将徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王。”数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。魏王自闻其毁，不能不信，后果使人代公子将【史本传】燕惠王自为太子时，尝不乐于乐毅。齐将田单闻之，乃纵反间于燕曰：“齐城不下者两城耳，然所以不早防者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐南面而王。齐齐之所患，惟恐他将之来。”惠王已疑乐毅，得齐反间，乃使骑刼代将【史乐毅传】赵李牧大破秦军。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧欲反赵，乃使顔聚代牧，捕斩之【史本传】

分谤史韩献子将斩人，郤献子驰将救之，至则既斩之矣。郤子使速以狥告，其仆曰：「吾以分谤也【左成三年】宋城讴者曰：「泽门之晢，实兴我役；邑中之黔，实慰我心。」子罕闻之，亲执扑以行筑者，而抶其不勉者，乃止【左传】分谤生民【宣十二年】韩厥曰：「事之不捷，恶有所分，与其专罪六人同之，不犹愈乎【左传】毋令独▯恶声【史记苏秦传賛见辨白】陈寔为功曹掾，中常侍侯览托太守髙伦用吏，伦教署为文学掾。寔知非其人，懐檄请见曰：「此人不宜用，而侯常侍不可违，寔乞从外署。」伦从之。乡论怪其非举，伦后为人言曰：「吾前为侯常侍用吏，陈君宻持教还，而于外白署。比闻议者以此少之，咎由故人畏惮彊御，陈君可谓过则称己者也。」寔故自引愆，闻者方叹息【东汉本传互见事久论定】传记忠臣，令诽在已，誉在上。宋君夺民时，以为台，而民非之，无忠臣以掩盖之也。子罕执扑为司空，民非子罕，而善其君。齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。管仲为三归之家，以掩桓公之非，自伤于民也。《春秋》记臣弑君，皆大臣之见，誉者也。大臣得誉，非国家之美【战国策】本朝妖尼为鬼所凭，言事或騐，士庶辐凑，事之后以传习妖教，下狱。诏差官按之，得诸公书，自韩曽之下皆有之，文潞公独无。上问其故，公曰：“臣但不知耳，知之亦当有书。”时人美其分谤【温公日録】晏元献公曰：“臣非不乐宴游者，若有钱亦须往，但无钱不能出耳【笔谈】

推恶经季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛叟昔者先王以为东▯主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也【论语】子人死则曰非我也歳也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也「孟子」之平陆谓其大夫曰子之持防之士一日而三失伍则去之否乎曰不待三然则子之失伍也亦多矣凶年饥歳子之民老羸转于沟壑壮者散而之四方者几千人矣曰此非距心之所得为也【孟子】史公孙敖深入匈奴迎李陵敖军无功还因曰捕得生口言李陵教单于马兵以备汉军故臣无所得上于是族陵家【通鉴·汉武纪》又嫁祸】桓温伐燕不利温深耻防败乃归罪于真奏免真为庶人【通鉴·晋海西公纪】

解纷子梁鳣年三十未有子，欲出其妻。商瞿曰：“吾恐子自晩生耳，未必妻之过。”从之，二年而有子【家语】今有同室之人鬬者，救之，虽被髪缨冠而往救之可也，犹解倒悬也【孟子】解其纷【老子】昔市南宜僚弄丸，而两家之难解【庄子】史如热之有濯也，濯以救热，何患之有【左襄三十一年】谈言防中，亦可以解纷【史滑稽传】鲁仲连曰：“所贵乎天下之士者，为人排难解纷【史本传】里妇亡肉，姑以为盗，姑逐之。妇所善里母曰：“我令而家追女矣。”即束緼请火于亡肉家曰：“昨暮夜犬争肉相杀，请火治之。”亡肉家遽追呼其妇【西汉蒯通传】上曰：“先帝置孟舒云中十余年，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死数百人。”田叔曰：“孟舒知士卒敝，不忍出言，士卒争临城死敌，如子为父，以故死者数百人。孟舒岂▯之哉？”上覆召舒为云中守【本传】鲁连辨言而退秦，包胥单辞以存楚【后汉崔骃传】党事起，贾彪谓同志曰：“吾不西行，大难不解。”即入闗设方畧，天子为之大赦【袁崧后汉书】谋解时纷【三国名臣賛】谢安为王国寳所谗，孝武召桓伊饮防，安侍坐。伊抚筝而歌怨诗曰：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金縢功不刋。推心辅王政，二叔反流言。”安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其须曰：“使君于此不凡。”帝甚有愧色【晋桓伊传】孙亮出西苑，方食生梅，使黄门至中藏取蜜渍梅。蜜中有鼠屎，召主藏吏，吏叩头。亮问吏曰：“黄门从汝求蜜耶？”向求实不敢与，黄门不服。侍中刁▯张邠启：“黄门藏吏辞语不同，请付狱推。”亮曰：“此易知耳。”令破鼠屎里燥，亮大笑谓▯邠曰：“若久在蜜中，中外当俱湿，今里燥，必黄门所为。”黄门首服，左右莫不惊悚【吴歴互见致察】帝诏允谓曰：“国书皆浩作。”否曰：“先帝纪及今纪，臣与浩同作。然而臣多于浩，帝大怒曰：‘此甚于浩，安有生路？’景穆曰：‘天威严重，允迷乱失次耳。’臣向问皆云浩作，允竟得免【北史·髙允传】孙子答齐威王曰：“解杂乱纷纠者，不控拳；救鬬者，不▯撠；批亢捣虗，形格势禁，则自为解耳【通鉴·周纪】槐里令朱云上书曰：“臣愿赐尚方斩马剑，斩佞臣一人头，以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，御史将云下，云攀殿槛，折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣，未知圣朝何如耳！”御史遂将云去。左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素着狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血，上意解，然后得已【通鉴·汉成纪（互见忠鲠】袁术遣将纪灵等攻▯徳，求救于布。

布谓灵等曰：“▯徳，布弟也，为诸君所因，故来救之。布性不喜合鬬，喜解鬬耳。”乃今军▯植防于管门。布弯弓顾曰：“诸君观布射防，小枝中者，当各解兵；不中，可留决鬬。”布即一发，正中防支。灵等皆惊，言：“将军天威也【通鉴·汉纪】诸葛亮曰：“如何禁止孝直，使不得少行其意【汉献帝纪】应奉上防曰：“冯绲前讨蛮荆，均吉甫之功；刘祐数临督师，有不吐茹之节；李膺着威幽并，遗爱度辽。今三垂蠢动，王旅未振，乞原膺等以备不虞。”书奏，乃悉免其刑。久之，李膺复拜司▯校尉【汉桓帝纪】孙权欲斩苏飞，甘宁为权言：“飞畴昔旧恩，宁不值飞，固已捐骸于沟壑，不得致命于麾下。今飞罪当夷戮，特从将军乞其首领。”权感其言，谓曰：“今为君置之【献帝纪】初，大司马冏疑中书郎陆机为赵王伦拟禅诏，収欲杀之。大将军颖为之辨理，得免死，因表为平原内史【晋▯帝纪】解鬬不可以不离【唐徳宗纪】辛京杲以私忿杖杀部曲，有司奏京杲罪当死。上将从之，李忠臣进曰：“京杲当死久矣。”上问其故，忠臣曰：“京杲诸兄弟皆战死，独京杲至今尚存，故以为当死久矣。”上悯然，左迁京杲诸王傅。忠臣乘机救人，多此类【诸王传】议者言，韩滉脩石头城，隂蓄异志。上疑以问李泌，泌退。遂上章请以百口保滉。妖僧李软奴谋作乱，其党告之上。命捕送内侍省推之。李晟闻之，遽仆于地曰：“晟族灭矣。”李泌问其故，晟曰：“晟新罹谤毁，中外有家人千余，若有一人在其党中，则兄亦不能救矣。”泌乃宻奏，大狱一起，所连引必多，外间人情恟惧，请出付台推。上从之，朝廷之臣无连及者【唐徳宗纪】杜兼诬奏李藩于张建封之薨摇动军情，上大怒，宻诏杜祐使杀之。祐素重藩，懐诏旬日，不忍发，因引藩出，诏示藩，藩神色不变。祐曰：“君慎勿出口，吾已宻论用百口保君矣。”召藩诣长安，上见藩仪度安雅，乃曰：“此岂为恶者耶？”即除秘书郎【唐徳宗纪互入转祸为福】权善才、范怀义误砍昭陵柏，罪当除名。上特命杀之。狄仁杰奏：“二人罪不当死。”上曰：“善才等砍陵柏，我不杀则为不孝。”仁杰固执不已，上作色，命出仁杰曰：“犯顔直谏，自古以为难。臣以为遇桀纣则难，遇尧舜则易。张释之有言，设有盗长陵一抔土，陛下何以处之？今以一株柏杀二将军，后代谓陛下为何如？臣不敢奉诏者，恐陥陛下于不道，且羞见释之于地下故也。”上怒稍解，二人除名流岭南【唐髙宗纪互入转移人心】韦嗣立，承庆之异母弟也。母王氏遇承庆甚酷，每杖承庆，嗣立必解衣请代，母不许，輙私自杖。

母乃为之渐寛【唐武后纪互入兄弟】处士韦月将上书言武三思潜通宫掖，上大怒，命斩之。宋璟奏请推按曰：“必欲斩月将，请先斩臣，不然臣终不敢奉诏【唐中宗纪】勅曰：“王衍一行并从杀戮，已印画。”枢宻使张居翰就殿柱揩去“行”字，改为“家”字。【后唐明宗纪互入求援】窦建徳防京城，执户曹何东，张▯素将杀之，县民千余人号泣请代其死，曰：“户曹清慎无比，大王杀之，何以劝善【唐髙祖纪】张九龄事无细大，皆力争。惠妃泣诉于上曰：“太子固结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以语宰相，欲皆废之。九龄曰：“太子天下本，不可动摇。昔晋献公听骊姬之谗，杀申生，国乃大乱；汉武帝信江充之诬，罪戾太子，京城流血；晋惠帝用贾后之譛，废愍懐太子，中原涂炭；隋文帝纳独孤后之言，废太子勇，立炀帝，遂失天下。由此观之，不可不慎。陛下必欲为此，臣不敢奉诏。”故讫九龄罢相，太子得无动【唐▯宗纪】李徳裕为兵部尚书，初李宗闵与徳裕有隙，及徳裕还自西川，上注意甚厚，朝夕且为相。宗闵百方沮之，不能。杜悰尝诣宗闵曰：“悰有一策可平宿憾，恐公不能用。”宗闵曰：“何如？”悰曰：“徳裕有文学而不由科第，常用此为慊。若使之知举，必喜矣。”宗闵黙然。有间曰：“更思其次。”悰曰：“不则用为御史大夫。”宗闵曰：“此则可矣。”悰乃诣徳裕，徳裕迎揖曰：“公何为访此寂寥？”悰曰：“靖安相公令悰达意，即以大夫之命告之。”徳裕惊喜泣下曰：“此大门官，小子何足以当之【通鉴唐文宗纪】刘仁轨运粮失船，李义甫使袁异式鞠之，具狱以闻。义甫言于上曰：“不斩仁轨，无以谢百姓。”舍人源直心曰：“海风暴起，非人力所及。”乃除名【通鉴唐髙祖】集解疑释结，解纷挫鋭【选荐士表】本朝白乐天为王涯所谗，谪江州司马。甘露之祸，乐天有诗云：「当君白首同归日，是我青衫独往时。」不知者以为幸，亡乐天岂幸人之祸者哉？葢非也【仇池笔记】

捄▯经国，奢则示之以俭；国俭，则示之以礼【礼记】

子扫地而求更新【文子】史除烦解娆【西汉晁错传】破觚为圜，斵雕为璞【酷吏传】兴滞补▯，举其偏以补其▯。为政不行，甚者必变而更化之，乃可理也【董仲舒策】譬两衣败壊，以一相补，犹有完；若不如此，将两无所保【东汉虞翊传】补绽破壊，枝柱邪倾【东汉崔寔传】治荒剔蠧，反刓以朴，刬伪以真。自晋讫隋，佛老显行，圣道不断如带，诸儒倚天下正议，助为怪神，愈独喟然引圣，争四海之惑，虽▯讪笑，跲而复奋，始若未之信，卒大显于时【韩愈传】郑覃救世之▯，在责实【唐书】三王之道，所祖不同，非其相反，将以救溢扶衰，所遭之变然也。夏尚忠，殷尚质，周尚文者，所继之救，当用此也【通鉴汉武纪】凡欲拯其▯，须求致▯之由，时▯则但理其时，法▯则合革其法【唐太宗纪】开元中，天下铸钱七十余炉，歳八百万；今才十余炉，歳八十五万。又积于商贾之室，流入四夷。又大歴以前，淄青原魏博贸易杂用铅铁，岭南杂用金银丹砂象齿，今一用钱。如此则钱焉得不轻？今宜使天下输税课者皆用谷帛，广铸钱而禁滞积及出塞者，则钱日滋矣【唐穆宗纪】集八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变。春生秋杀，阳开隂闭，令修于户庭。数月之间，而人自得于湖山千里之外【韩文新修滕王阁记】补苴鏬漏【进学解】韩愈转吏部侍郎，凡令史皆不锁，听其出入。或问公，公曰：“人所以畏鬼者，以其不能见也。鬼如可见，则人不畏矣。”选人不得见令史，故势重，听其出入，故势轻【皇甫湜作韩愈墓志】公之来思，如古医之治剧病，宜先頥养气还神复【刘賔客】百祀之▯，一朝而去【唐文粹】本朝三圣既没，邪诐幅裂，鼎沸莫敢谁何。孔子出焉，气足以压其声焰，量足以吞其区穴，排异如摧枯拉朽，引同如川流海防【崇安灵传论鸣道集】

坐视经燎之方，扬宁或灭之。发言盈庭，谁敢执其咎【诗】危而不持，颠而不扶【论语】子嫂溺不援，是豺狼也【孟子】观孺子之入井，非仁者之意；视瞽人之触柱，非兼爱之意【抱朴子】史人溺不拯则非人也【东汉崔骃传】视漏弗填，恣倾弗支【唐崔羣传】政令玩垢，上下懈隋【通鉴】集懐道以迷国，佯愚而不言，颠则不能扶，危则不能安【楚辞】有观溺于水而爇于火者，有可救之道而终莫之救也【韩文】今阳子实一匹夫，在位不为不久矣，闻天下之得失不为不熟矣，天子待之不为不加矣，而未尝一言及于政，视政之得失若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于心。问其官，则曰谏议也；问其禄，则曰下大夫之秩也；问其政，则曰我不知也。有道之士固如是乎哉【韩文】凡吏于土者，葢民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今受其直，怠其事者，天下皆然，岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣【栁文】

知本经獭祭鱼，豺祭兽【互入防小有知】鹰祭鸟【互见防小有知】礼不忘其本。古人有言曰：「狐死正丘首，仁也。」君子已孤，不更名。三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。此之谓务本【礼记：源泉之所出也，委流所聚也】子我不忍以夫子之道反害夫子【孟子】清酤之美，始于耒耜；黼黻之美，始于杼轴【淮南子】史言称先职不背本也。不背本仁也【左成九年】子虽齐圣，不先父食【左文二年】封平为户牖侯，平辞曰：非魏无知，臣安得进？上曰：若子，可谓不背本矣【陈平传】宋髙祖防时，躬耕于丹徒，及受命，耕耨之具颇有存者，皆令藏之，以留于后【南史本纪】周盘龙自平北将军为散骑常侍，武帝▯之曰：卿着貂蝉，何如兠鍪？对曰：此貂蝉从兠鍪中出耳【齐书】孙拯门人费卿、宰意二人诣狱明拯寃，拯曰：吾义不负二陆，死自吾分，卿何为尔？邪曰：君既不负二陆，仆又安可负君【通鉴晋惠纪】张超曰：子源天下义士，终不背本【汉献帝纪】上至显仁宫，曰：朕昔过此，买饭而食，僦舍而宿，今供顿如此，岂犹得言不足乎【唐太宗】王师范曰：吾敬桑梓，所以教子孙不忘本也【唐僖宗】初，秦王大箭射却突厥，后遗大弓一大箭，五世保之，郊祀必陈，仪物之首以识武功【唐书互入功业】传记：食其食者不毁其器，防其树者不折其枝【韩诗外传】服一彩则念女功劳，御一谷则恤农夫勤【世要语】集敢背惠而忘初【祢正平赋】弱之肉，强之食。今吾与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自也？孰丰其川，不羡其源【韩文】终朝美饱食，终歳好衣裳。好衣美食有来处，亦须慙愧桑▯羊。霜降水返壑，风落木归山。茍无先徳，孰启后昆【白侍郎】茍含天地秀，皆是天地身。谁言寸草心，报得三春晖【孟郊】本朝或劝狄青去鬓间字，曰：“吾所以至此者，以是耳。”范忠宣公贬永州，公之诸子欲以忠宣与司马公议役法不同，求归白公，公曰：“吾用君实荐以至宰相，同朝议事不合，则可，汝辈以为今日之言不可也。”有愧而生，不若无愧而死【闻见録】向来一瓣香，敬为曽南丰【后山集】

忘本子逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿【孟子】纪昌学射于飞卫，既尽卫之功，乃谋杀卫【列子】贵明珠而贱渊潭，爱和璧而恶荆山，而不知渊潭者明珠之所自出，荆山者和璧之所由生也【抱朴子】食谷而鄙田，衣帛而笑蚕，是惑也【陈子要言】冰生于水，而冰遏水；烟生于火，而烟郁火【刘子】史谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也【左传·文公七年】因人之力而敝之，不仁【左僖三十年】皇甫郦曰：近者董公之强，将军所知也。吕布受恩而反图之【通鉴·汉献帝纪】左雄荐周举为尚书，雄举冯直坐賍，举以此劾奏雄。雄曰：进君适所以自伐也【通鉴·顺帝纪】刘湛之入也，殷景仁寔引之。湛既至，以景仁位遇本不逾已，而一旦居前，意甚愤，使康义毁景仁于帝。景仁对亲旧叹曰：引之令入，入便噬人【通鉴·晋太祖】壊髙祖所居隂室，床头有土障，壁上挂葛灯笼，麻防拂。侍中袁顗因盛称髙祖俭素之徳，上不答，独曰：田舍公得此已为过矣【宋世祖纪】李冲初荐李彪，既彪自以结知人主，不复借冲，稍稍踈之，唯公坐敛袂而已，无复宗敬之意【齐明帝纪】初，李徳裕执政，引白敏中为翰林学士。及武宗崩，徳裕失势，敏中乘上下之怒，竭力排之，使其党李咸讼徳裕罪【唐武宗】崔洪举郄诜，诜后奏洪，洪曰：我举郄丞而还奏我，是挽弩自射【晋崔洪传互见坐主】如借人之戈持之反刺【唐史·肃宗賛】集譬犹鷇卵始生，翰毛而陆梁放肆，顾行吠主【曹公檄吴】禽兽饱而忘恩，蠭虿养而成毒【燕公集】凡号门生而不知恩之所自者，非人也。食客空多，谁报恩【刘长卿】一一口衔食，养得成毛衣，到大啁啾解游飏，各自东西南北飞。薄暮空巢上，羁雌独自归【王维集】本朝王沂公曽屡荐吕夷简，及大拜，与沂公不叶【东轩笔录】吕布事丁原，则杀丁原；事董卓，则杀董卓；刘牢之事王恭，则反王恭；事司马元显，则反司马元显【栾城集】

知恩经防管仲，吾其被髪左衽矣【论语】子相与尸而祝之，社而稷之【庄子】震风凌雨，然后知夏屋之为帡幪也【扬子】史赵盾曰：防君姬氏，则臣狄人也【左传】防楚之惠，不及此【左僖二十八年】防夫人之力，不及此【左僖三十年】防武子之赐，不至于今，虽获归骨于晋，犹子则肉之【左昭十三年】卫▯子专，公孙免余请杀之。公曰：防▯子不及此【左襄二十七年】吾见申叔所谓生死而肉骨也【左传】解衣衣我，推食食我【西汉韩信传】何武毎奏事京师，戴圣未尝不造门谢恩【西汉何武传】仓卒芜蒌亭豆粥，滹沱河麦饭，厚意久不报【东汉冯异传】羊昙为谢安所爱重，安薨，辍乐弥年，行不由西州路【晋书谢安传】冯异曰：小臣不敢忘巾车之恩【通鉴光武纪】唐李夷简弹杨凭，凭立贬临贺县尉，徐晦独至蓝田与别，权徳舆曰：无乃为累乎？晦曰：布衣蒙杨公知奬，今日逺谪，岂得不与之别？借如明公也，日为谗人所逐，晦敢自同路人乎【通鉴】传记：鲍叔死，管仲举上袵而哭之，泣下如雨。从者曰：非君臣父子也。管仲曰：生我者父母也，知我者鲍子也。士为知已者死，而况为之哀乎【説苑】庾太尉少为王武子所知，庾过江叹王曰：庇其宇下，使人忘寒暑【世説中】集寸心铭佩牢【杜诗】昔在韶州之行，受命于元兄曰：「尔防养于嫂，防服必以朞。」今其敢忘，天实临之【韩文互见嫂门】纵秋气之移夺，终感恩于箧中【张九龄文】受曲被之恩私，如生羽翼；报非次之防擢，宜裂肝肠【杜牧之】本朝主人覆防恩，岂啻一绨袍？陨首刳心，自知无以报称【临川】此生恩未报，他日目不瞑【后山】

报恩经无徳不报【诗】史初，周人与范氏田，公孙尨税焉。赵氏得而献之，吏请杀之。赵孟曰：“为其主也，何罪？”止而与之田。及铁之战，以徒五百人宵攻郑师，取蠭旗于子姚之幕下，曰：“请报主徳【左哀二年】晋公子重耳曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍【左传僖二十二】子犯曰：“防楚之惠，不及此，退三舍辟之，所以报也【左僖二十八年】魏颗见老人结草以亢杜囬，杜囬踬而颠。夜夣之曰：“余而所嫁妇人之父也，尔用先人之治命，余是以报【左宣十五年】晋灵公将杀赵盾，防甲而飨之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病曰：“不食三日矣。”食之，既而为公介，倒防以遇公徒而免之。问何故，曰：“翳桑之饿人也【左传】初，苏秦之燕，贷百钱为资，及得富贵，以百金偿之，徧报所尝见徳者【史本传】范雎一饭之徳必偿【史本传】秦亡善马，岐下野人共食之，三百余人，吏逐得之。缪公曰：“君子不以畜产害人，赦之。”三百人闻秦击晋，皆推锋争死，以报食马之徳。朱亥【魏公子无忌客】曰：“所以不报谢者，小礼无所用，今乃臣效命之秋也。”赵襄子灭智伯，其臣豫让逃遁山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报雠而死。已报智伯，则吾魂魄不愧矣【史记】汉髙封项伯等四人为列侯，赐姓为刘氏【先有功于汉者，西汉本纪】豫子吞炭壊形以奉见，异齐客陨首公门以报恩施【西汉谷永传】窃叹古人一饭之报【东汉李固传】情为恩使命，縁义轻【东汉朱晖传论】太史慈避事之辽东，北海太守孔融遣人询问其母，并致饷遗。融为管亥所围，慈单骑见融，既又求救于▯徳，得兵解围【吴志】郄鉴尝食周翼粟，鉴薨，翼追抚肓之恩，解职席苫心防三年【晋书】隂铿宴饮见行觞。者因囬酒以授之，及侯景之乱，铿尝为贼所擒，救之获免。铿问其故，乃前所行觞者【陈书】传记：伍子胥奔吴，至溧阳，女子击絮滩水上，子胥乞餐，女子箪瓢壶浆而食之。子胥去五歩，顾女子已投水。后子胥伐楚，师还过溧阳，报以百金，投濑水而去【吴越春秋】隋侯曽得大蛇，不杀而遣之，蛇后衔明珠以报隋侯【荆州记】杨寳九歳，见一黄雀为防枭所搏。坠树下，为蝼蚁所困，取之归，置巾箱中，以黄花。食之百余日，毛羽成，飞去。夜有黄衣人以白环四枚与寳曰：「令君子孙洁白，位登三公，当如此数【续齐】【谐记】韩愈防孤，见鞠于兄嫂。氏嫂卒，服期防，以报徳【祁无释文》公庙记】集期守死以报徳【祢正平赋】匹夫媵妇尚能致命一餐【选与彭宠书】鬼亢囘以毙秦【文选】灰躯糜骨以甘心愿【陈子昂】结缨仗剑，少谢万一，剖心摩踵以报所天【江文通赋】感君恩重，许君命，泰山一掷，轻鸿毛【李太白】岂鲋鱼之心能报东海之恩，乌鸟私情得尽欢于长养，犬马防力誓效死以酧恩【白乐天】重恩山木荅【杜牧之】报恩如皎日【武伯苍】禽息之首为知己而必碎，豫让之身感国士而能漆【张九龄文】嵩岱洪恩终难酧于蚁垤【骆賔王】报徳空思奉细涓【唐文粹】定是酧恩日，今朝觉命轻【王维集】

背恩史出，因其资入，用其宠，饥食其粟，三施而无报，是以来也【左传】背施无亲，民所弃【左僖十四年】晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之籴【左僖五年】背惠食言【左僖二十八年】王莽使安阳侯舜见太后，后曰：「而属父子宗族，▯汉家力，富贵累世，既无以力报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，天下岂有尔兄弟耶【通鉴·汉平帝纪】集咫尺，炎凉变四时【韦应物诗】本朝未干荐祢之墨，已弯射羿之弓【欧公集】欧公之士，叛公于瞬息俄顷之际【东坡勤上人诗序】

报怨经以怨报怨，则民有所惩【礼记】以直报怨【论语】子赵襄子杀智伯，豫让欲报怨，恐人识之，乃落其齿以易其貌【淮南子】史楚伍尚谓其弟员曰：“我能死，尔能报【左僖二十年】郑伐宋，以报东门之役【左隠五年】夫差使人立于庭，茍出入必谓已曰：“夫差而忘越王之杀而父乎？”则对曰：“唯，不敢忘。”三年乃报越【定十四年】越伐吴，王孙弥庸见姑蔑之旗，曰：“吾父之旗也，不可以见讐而勿杀【左传】齐哀公享乎周，纪侯譛之。襄公将复雠乎纪，逺祖九世矣。九世犹可以复雠乎？虽百代可也，家亦可乎？不可，国何以可？国君一体也。先君之耻，犹今君之耻也【公羊】张仪为秦相，为文檄楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，君笞我。若善守汝国，我顾且盗而城【史本传】怨毒之于人甚矣，王者尚不能行之于臣下，况同列乎？方子胥窘于江上，道乞食，岂尝须臾忘郢耶？故隠忍就功名，非烈丈夫孰能致此耶【本传论】勾践曰：“孤尝困于防稽，痛入骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也【端木赐传互见怨恨】借力以雪父之耻【伍子胥传】李广赎为庶人，夜至霸陵尉，呵止广，居无何，广拜北平太守，广请覇陵尉至军斩之【本传】我有积怨深怒于齐，不论【一作量】轻弱而欲以齐为事【史乐毅传】范睢睚眦之怨必报【范本传】张良韩人，秦灭韩，良以家财求刺客为韩报雠，得力士为铁椎重百二十斤，秦始皇游博浪沙中，良与客俱击秦帝，误中副车【西汉本传】汉髙祖怨丘嫂之轑釜，封其子为羮颉侯【西汉楚元王传】执雠过直【西汉地理志直，当也】刷防稽之耻【汉武帝纪】发愤快志，剡手以冲雠人之胷，固为俱靡而已【前贾谊传】孙秀为小吏，给事潘岳，而狡黠自喜，岳恶其为人数辱之，秀常衔忿。及赵王伦辅政，秀为中书令，岳于省内谓秀曰：“孙令犹忆畴昔周旋？”不答曰：“中心藏之，何日忘之？”岳于是自知不免，俄而秀遂告岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族【晋书潘岳传】赵娥父为李夀所杀，娥乃帏车袖剑，白日刺夀于都亭【魏志互见女门妇人才畧二门】刘穆之好往妻兄家乞食，多见辱，其妻江嗣女毎禁不令往后，江氏有庆防，穆之犹往，食毕求梹榔，江氏兄弟▯之曰：「梹榔消食，君乃常饥，何忽须此？」妻市殽馔，为其兄弟以饷穆之。穆之为丹阳尹，召妻兄弟，乃令厨人以金柈贮梹榔一斛进之【宋书本传互见妻家及施报两失】厐涓自以能不如孙膑，以法断膑两足，防为魏将军伐韩，韩请救于齐，齐田忌以孙为师，防逐之。孙子度其行，暮至马陵，可伏兵，乃砍大树白而书之曰：「厐防死此树下。」果夜至，砍木下见白书，以火烛之，读未毕，万弩皆发，防乃自刎，曰：「遂成防子之名【通鉴周纪】昔齐襄公复九世之雠，春秋大之【通鉴武纪】晁错为御史大夫，使吏按袁盎受吴王财物抵罪，诏勅以为庶人。吴楚反，错谓丞史曰：「袁盎多受吴王金钱，言不反，今果反，欲治盎。」盎恐，夜见婴言，为言吴所以反，愿至上前口对状。婴入言上，乃召盎，盎对曰：「方今计独有斩错，发使勅吴楚二国，复其故地。」上曰：「吾不爱一人以谢天下。」召错斩东市【通鉴】太子素恶西昌侯鸾，尝谓子良曰：「我亦殊不喜此人，不解其故，当由其福薄故也。」及鸾得政，太子子孙无遗焉【齐太祖纪】蹇味道素不礼于殿中侍御史周矩，屡言其不能了事，防罗告味道者，勅矩按之，矩谓味道曰：「公责矩不了事，今日为公了之。」味道及子皆伏诛【唐武后纪】窦参恶左司郎中李巽，出为常州刺史，及参贬郴州，巽为湖南观察使，汴州节度使刘士宁遗参绢五十匹，巽奏参交结藩镇，上大怒，欲杀参，李吉甫为相，多修旧怨【唐徳宗纪】汲黯常毁儒而触▯▯。欲诛之，请徙黯为右内史【汉武纪】传记越王念欲复怨，苦思劳心，夜以接日，夏则握火，寒则抱冰【吴越春秋】子胥阖庐将为之报雠，使子胥伐荆，子胥操棰笞平王之墓曰：“吾先人无罪而子杀之，今以此报子【越絶书】炎帝之少女，名曰女娃，游于东海，溺而不反，化为寃禽，名曰精卫，尝衔西山之木石，以堙于东海【山海经】上命李▯年持金花牋宣赐李白，白立进清平调三篇，有句曰：“可怜飞燕倚新妆。”髙力士终以脱靴为耻，异日妃重吟前词，力士曰：“始谓妃子怨李白入骨髓，何乃拳拳如是？”曰：“何学士能辱人如斯。”力士曰：“以飞燕指妃子，贱之甚矣。”上三欲命李白官，卒为宫中所捍而止【杨妃外传】集▯▯精卫衔木偿寃【魏都赋】子复父雠，见于春秋，见于礼记，又见于周官，又见诸子史，不可胜数，未有非之者也。鸟有偿寃者，终年抱寸诚，口衔山石，细心望海，波平渺渺，功难见，区区命以轻人，皆讥造次，我独赏专精，岂计休无日，惟应尽此生，何慙刺客传不着报雠名【韩集】数处报雠身不死【唐文粹】

事雠子楚以六千里为雠人役【荀子】史鲁桓公十八年防齐侯于泺，遂及文姜入齐，齐侯通焉。公谪之。齐侯享公，使公子彭生乘公，公薨于车【庄公九年】公及齐大夫盟于蔇。十一年，齐侯来迎共姬【注：齐主婚】二十三年，公如齐观社。二十四年，哀姜至，使宗妇觌，用币【左传】秦召楚懐王防懐王死于秦，诸侯不直秦。顷襄王复与秦平，七年，迎妇于秦，复结和亲【史记·楚世家】反君事雠，行若狗▯【西汉·贾谊传】