钦定四库全书记纂渊海》卷四十二宋潘自牧撰性行部
钦定四库全书记纂渊海》卷四十二宋潘自牧撰性行部
全德经州闾乡党称其孝,兄弟亲戚称其慈,僚友称其弟,执友称其仁,交逰称其信【记曲礼上】致广大而尽精防,极髙明而道中庸【记中庸】言满天下无口过,行满天下无怨恶【孝经】子曰:君子不器【语为政互入不可比喻】子君子,贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,劳勌而容貌不枯,怒不过夺,喜不过予【荀修身】史徳至矣哉!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣【左襄二十九年】徳人无累【西汉贾谊传】德重山岳【东汉仲长统】事四朝以全徳始终【唐书裴度传】直不近祸,亷不沽名【唐书栁玭传】集美冒众流【楚辞】兼资九徳,总修百行【陈太丘碑】始终三朝,无玷可磨【唐吕温作李英公賛】山之大者,匿峰峦,含气象,积髙无倪而不见其险,孕粹育物而不知其神,此其所以为大也。徳之全者,毁方圭,黜皎厉,灵机密运而智不惊,愚遐标特立而迹无变俗,此其所以为全也。然则太山髙则可陟,全徳近而难知【吕温文】虚懐泛爱,而泾渭不杂,真率径尽,而应变无穷【张説】通塞若水,变化若龙,动之谓道,非可以一善称,非可以一行目【皇甫湜互入不可比喻】本朝刚毅正直,而守之以寛;忠恕仁厚,而发之以义【东坡上韩太尉书】君子安身崇徳,如山岳之镇;开物成务,如江河之流【东坡赐文彦博不允答】器业崇深,不言而四方自服;道徳髙妙,无为而庶务以成【苏子由贺文侍中啓】
小有才经好行小慧【谓小小之才,语衞灵公】斗筲之人,何足算也【语互入小器】子其为人也,小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣【孟尽心下】史国之乱,臣家之败子,才有余而徳不足以至扵顚覆者多矣【通鉴周纪】求斗筲之才【西汉谷永传】察察小慧,类无大能【后汉韦彪传论】书画辞赋,才之小者【通鉴汉灵纪】费祎曰:「杨仪、魏延,牧竖小子也【蜀志董允传】魏崔浩曰:「纎利小才,不能成大功【通鉴宋太祖纪】夫中智之人,岂无小慧?然才非经国,虑不及逺,虽竭力尽诚,犹未免有败【通鉴唐太宗】王勃等虽有才,而浮躁衒露【唐裴行俭传】
小器经管仲之器,小哉【语】子曰:「斗筲之人,何足算也【语子路互入小有才】子,小夫之知,不离苞苴、竿牍【荘列御寇】有盛云、浓雾之势,而不能乗逰者,螾螘之材也【韩非难势】史小智,自▯贱,彼贵我【西汉贾谊传】九江王至汉,汉王方踞牀洗足,召布大怒,悔欲自杀;及出就舎帐,御饮食从官皆如王居,布又大喜过望【通鉴汉髙纪】马援曰:朱防小器,智尽此耳【后汉马援传】驽马恋栈豆【通鉴三国志】食垂饵者,皆小鱼【唐书杨绾传】集蚉防终日经营,不能越阶序【文选·四子讲徳论,互入力所不及】盘盂小器【文选·铭】推得失去就扵方寸铢黍间【杜牧之,互入琐细】本朝有小丈夫,得一金椟而藏诸家,拒户而守之。呜呼,是求不失,非求冨也【老泉文】桑蚕作茧,自纒裹;蛛蝥结网,工遮逻【黄鲁直诗】醯鸡瓮里,天几大【同上】
不才经无所取裁【语】子,此木以不才得终其天年【荘山木】懐空抱虚,有似蜀人瓠壶之喻。胷中无一纸之识,不过酒炙。所谓冒于货贿,贪于饮食。左氏所载不才之子【抱朴子互入所学】史帝鸿氏有不才子,掩义隠贼,好行凶徳,丑类恶物,顽嚚不友,是与比周,谓之浑敦【左文公十八年】颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舎之则嚚,傲狠明徳,以乱天常,谓之梼杌。少皞氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖譛庸回,服谗搜慝,以诬盛徳,谓之穷竒。缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌,聚敛积实,不知纪极,谓之饕餮【左文十八年】
天姿自然经,不闻亦式,不谏亦入【诗·思齐】天生蒸民,有物有则,民之秉彛,好是懿徳【诗·烝民】人生而静,天之性也【记·乐记】君子不矜而荘【记·表记】生而知之者,上也【语·季氏】子孔子曰:少成则天性也,习惯若自然也【家语七十二弟子解】丹漆不文,白玉不雕,何者?质有余者不受饰故也【家语】仁义礼智根于心,其生色也,晬然见于面,盎于背【孟尽心下】人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也【孟】人无有不善【孟告子上互入人人有分】恻隠之心,羞恶之心,是非之心,辞让之心,人皆有之【孟】或问:甘罗之悟吕不韦,张辟疆之觉平勃,皆以十二龄,曰茂良不必父祖【杨重黎注甘罗茂之孙张辟疆良之子天才自然不假父祖互入无种】白玉不雕,美珠不文,质有余也【淮南互入不待矫揉】石生而坚,兰生而芳【淮南】鸿不学飞,飞则冲天;骥不学行,行则千里【傅子】史生有嘉闻【左】不修文学,而性明达【前汉髙祖纪】少成若天性,习惯如自然【前汉贾谊传】良玉不琢,无异于达巷党人不学而自知也【前汉董仲舒传】器范自然,标准无假【三国名臣序】或谓秦宓曰:「足下何故▯文藻,见瓌颖乎?」宓曰:「虎生而文炳,鳯生而五色,岂以五采自饰画哉?天性自然也【蜀志】天质不雕,合扵大朴【晋书王湛等传】嵇康长七尺八寸,美音气,好容色,土木形骸,不自藻饰,人以为龙章鳯姿,天质自然【晋书】不学孙吴,而暗与之合【晋山涛传】传记鳯凰生而有仁义之意【大戴礼保傅篇】雕之不増文,磨之不加莹,气质贞正,禀性自然【魏文士传互入不待损益】得诸襟府,非由染习【史通】似特受异气,禀之自然,非积学所能致也【嵇康养生论】集芳华自中出【楚辞】天然生知姿【杜诗】如鹤雏襹褷,未有六翮而步舒视逺,戛然唳天,非泥滓间物【刘宾客互入警敏】天授神敏,性能无师【同上】松栢生深山,无心自贞直【卢仝诗】朱▯遗音而宫商自韵,大玉不琢而精采溢发【吕公叔文】虎豹之文不得不炳于犬羊,鸾凤之音不得不锵于乌鹊,金玉之光不得不炳于瓦石,非有意先之也,乃天然也【皇甫湜】匹庶贱陋,循习浅下,性非文字所导,生与耒耨为业,而能钟彼醇孝,超出古列【栁文孝门铭】本朝美不待追琢【欧公集】韩魏公、范文正公皆是天资,不由讲学【上蔡语録】
出类经翘翘错薪言刈其楚【诗】子麒麟之于走兽,鳯凰之于飞鸟,太山之扵丘垤,河海之于行潦,类也。圣人之扵民,亦类也。出乎其类,拔乎其萃【孟公孙丑上】好书者众矣,而苍颉独称;好稼者众矣,而后稷独传【荀子】史铁中,铮铮,庸中佼佼也【后汉·刘盆子传】桂林之一枝,昆山之片玉【晋·郄诜传】王敦曰:「夷甫处众中,如珠玉在瓦石间【晋书】嵇绍扵稠人中,昻昻然若野鹤之在鸡羣【晋书本传】谢琨风流,为江左第一【晋书·谢晦传】沈演之,家世为武弁,至演之折节好学【宋书】人中之龙【宋·殷铁传】文宗谓李程曰:「髙飞之翮,长者在前,卿朝廷羽翮也【唐书本传】窦威,家世勲贵,诸昆弟并向武艺,而威耽翫文史,介然自守,诸兄谓为书痴【唐书】集亭亭物表【文选·北山移文】冠伦魁能【扬雄·甘泉赋】有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲育【司马相如·疏】絶唱髙踪,久无嗣响【谢灵运·互入寡和】逸羣之骨,拔俗之标【陈子昻集】有才继骚雅,哲匠莫比肩【杜诗】絶类离伦【韩文·进学解】圣贤者,时人之耳目【韩文】清居市,不为市之行【栁文·宋清传】粲焉如繁星,丽天而芒寒色正,人望而敬者,五行而已【刘宾客序栁文】市井生而云鹤性【刘宾客】万人头上见仪形【同上】秀出侪辈【刘禹锡】人伦之落落,士林之楚楚【李元宾】公侯子弟多溺扵骄邪,能读书学文,自可嘉奨【白侍郎集】技痒者出扵羣艺,成者推于众【白乐天】众花尽处松千尺,羣鸟喧时鹤一声【髙达夫】顾后絶配,瞻前无邻【唐文粹】粹然立于千仭之表,以岳长羣山,犹人之有圣贤,草木之有松兰,百川之有河海,鳞羽之有虬鸾【同上】五行秀气得之居多者,为隽人【吕和叔】仲尼圣贤之宗也,师聃道徳之祖也【李文饶】本朝万木寒痴睡不醒,惟有此树先萌芽,乃知此为最灵物,宜其独得天地之英华【欧公茶诗】百鸟而一鹗,羣兽出麟角【欧公】顔鲁公书雄秀独出,一变古法,如杜子美诗格力天纵,奄有汉魏晋宋风流,后之作者难复措手【东坡书唐六家书后】诗至于杜子美,文至扵韩退之,书至扵顔鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣【东坡书呉道子画后】一尾追风抹万蹄【坡诗】于爱欲泥如莲生塘,处水超然出泥而香【黄鲁直诗】莲生于泥中,不与泥同调【同上】
天资素恶经下愚不移【语】子凡有血气之虫,含牙戴角,前爪后距;有角者触,有齿者噬,有毒者螫,有蹄者跌。喜而相戏,怒而相害,天地之性也【淮南】虎能雄猛,不可以托麑;鹰能飃击,不可以寄雏【秦子】史夫性恶之民,民之豺狼,虽得放宥之泽,终无改悔之心【东汉王符传互入稔恶】国狗之瘈,无不噬也【左】传记:鸟之美羽,勾啄者,鸟畏之;鱼之侈口,垂膄者,鱼畏之;人之利口,赡辞者,人畏之【韩诗外传】
集譬犹▯卵始生翰毛而便陆梁放肆【陈琳檄】志期害物隂妬潜狙汝之禀受若是虽欲为▯与螾焉可得已凡汝之为恶非乐乎此縁形役性不可自止【栁骂蝮蛇】鸱枭不鸣未为瑞鸟【唐吕尚文】丑性毒行【唐文粹】丹朱商均为尧舜子夫生扵尧舜之世被其化皆为善人况生扵其室亲为父子蒸不能润灼不能热是其恶与尧舜之善等耳【杜牧之集】本朝小人,虽防弱之时,未尝无害君子之心【程易姤卦解】
节操经,如竹箭之有筠也,如松栢之有心也【记礼器】子曰:事君,可贵,可贱,可富,可贫,可生,可杀,而不可使为乱【记表记】志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁【语卫灵公】嵗寒,然后知松栢之后凋也【语子罕】可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也【语泰伯】见危授命【语宪问】子守志厉操者,仪之则可以崇髙节,抗浮云【孟序】身死而名弥白【荀不苟】史宋大司马崛节以死【左】子产曰:茍利社稷,死生以之【左昭四年】楚熊宜僚不为利谄,不为威惕【左哀十六年】守节不摇【国语】▯恬曰:自吾先人及至子孙,积功信扵秦三世矣。今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔。然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先帝也。乃吞药自杀【通鉴秦记】楚地皆降汉,独鲁不下【史记项羽纪】苏武既徙北海,上单于使李陵至海上,为武置酒设乐,因请武曰:足下兄弟二人,前皆坐事自杀。来时太夫人已不幸,子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?武曰:自分已死久矣。王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前。陵见其志诚,喟然叹曰:嗟乎义士!陵与衞律之罪上通于天,因泣下霑衿,与武诀去。武留匈奴凡十九嵗,始以强壮出,及还,须发尽白【通鉴汉昭记】翟义曰:死国埋名,可以不慙于先帝【通鉴汉平纪】莽安车驷马迎龚胜,胜对曰:岂以一身事二姓,下见故主哉【通鉴汉平纪】校尉太原温序为隗嚣将苟宇所获,字晓譬数四,欲降之。序大怒,叱宇等曰:虏何敢迫脇汉将?因以节挝杀数人。宇众争欲杀之,宇止之曰:此义士死节,可赐以劒。序受劒,衔须扵口,顾左右曰:既为贼所杀,毋令须污血。遂伏劒而死【通鉴汉光武】杨彪以累世为公卿,耻为魏臣,称疾【续汉书】虽死之日,犹生之年也【东汉陈元传】事虽百行,操业万殊,至扵义节,百行之冠冕也【蜀姜维传】厐徳骂闗公曰:我宁为国家鬼,不为尔将也【魏志】志烈秋霜,精贯白日【晋忠义传】重义轻生,亡躯徇节,白刃可陵,正心难折【晋忠义賛】守鉄石之深忠,厉松筠之雅操,见正心扵嵗暮,标劲节于南风,赴鼎镬。其如归履危亡而不顾【晋忠义传】劲松方操,严霜比烈【晋书忠义传賛】秦王坚叹曰:「周孟威不屈扵前,丁彦达洁已于后,吉祖冲闭口而死,何晋氏之多忠臣也【通鉴晋武记】魏帝禅位于晋,司马孚拜辞,执帝手,流涕歔欷不自胜,曰:「臣死之日,固大魏之纯臣也【晋世祖记】杨盛闻晋亡,不改义熙年号,谓其子▯曰:「吾老矣,终为晋臣【通鉴南史宋髙祖记】陶潜自以髙祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋武帝王业渐隆,不复肯仕,所着文章皆题其年月,义熙以前明书晋氏朝号,自永初以来甲子而已【南史本传】先轸丧元,王蠋絶脰殒身,殉义前代多之【北史魏志】露竹霜松,故多劲节【北史节义传】唐王之入闗,张季珣之弟仲琰,弟琮,兄弟三人皆死国难,时人愧之【通鉴唐髙祖】风霜其操,鉄石其心【同上】李希烈留顔真卿不遣,朱滔、王武俊、田悦、李纳各遣使诣希烈,上表称臣,希烈召顔真卿示之,真卿叱之曰:「汝知有骂安禄山而死顔杲卿乎,乃吾兄也,吾年八十,知守节而死矣」。
希烈乃使甲士十人守真卿于馆舎,掘坎于庭,云欲坑之,真卿怡然见希烈曰:「死生已定,何必多端,亟以一劒相与,岂不快公心事耶」。希烈乃谢之【通鉴唐徳宗记】朱泚反,徳宗使▯秀实徃,泚召秀实议事,语至僣位,秀实夺源休笏,奋而前,唾泚面,大骂曰:「狂贼,可磔万▯,我岂从汝反耶」,遂击之,泚举臂捍,笏中颡,流血【新唐书▯秀实传】顔杲卿嗔骂安禄山曰:「我世唐臣,守忠义,恨不斩汝,谢上乃从汝反邪」,禄山不胜怒忿,节解以肉噉之,骂不絶【唐书本传】巡死三日而救至,十日而贼亡,天以完节付二人,畀名无穷,不待留生而后显也【唐书张巡传賛】朱泚反,诸生将从乱,何蕃正色叱不听,故六馆无受污者【唐何蕃传互入人心】屈突通口与心誓,以死许国,自摩其颈曰:「要当为国家受人一刀耳【唐书】身可杀,而名不可死,终始一操,虽頺嵩岳,不吾压也【唐书忠义传】躬可殒,而名与嵩岱等矣【唐书张镒传】毅然之气,折而不沮【唐书段秀实传】集守节,没齿忠莫至焉【文选赋序互入忠鲠】志烈秋霜,心贞昆玉【梁刘峻辨命论】壮志凌苍兕,精诚贯白虹【骆賔王集】血三年而藏碧,魂一变而成虹。贞心凌晩桂,劲节掩寒松【同上】非禀乾坤之秀气,含宇宙之淳精,孰能负凌云暴日之姿,抱积雪封霜之骨【同上】清风荡万古,迹与星辰髙【李太白集】涧松抱节,幽兰有薫,嵗寒不变,无人亦芬【欧阳詹传】清标霜洁,馨徳兰薫【柳文】泾卒之乱,公以变起,卒遽尽室奔匿终南,贼徒访公所在,追以相印,公变名氏以绐之,贼平,公初名载,至是奏请改命,以涤伪署之污。饮氷徇节【栁文】劒共丹诚在【刘长卿】操烈寒松,心横劲草【张説之】英标激俗,峻节凌霜【司空表圣】秉志洁于瑾瑜【皮日休】刺心自明,刎颈见志【白乐天】重义如泰山,轻生如鸿毛。负刺谨身,履氷励节。捐躯之鬼,死节之骨【并同上】愤容凌鼎镬,公议动朝廷【温飞卿】节操凌霜而不凋【杜牧之】髙节不知尘土辱【苏子由】
英烈经有杀身以成仁【语】子蔺相如虽千载死人,凛凛常如有生气【郭子】史燕太子丹见田光曰:「燕秦不两立,愿留意也。」光曰:「臣所善荆轲,可使也。」太子曰:「愿勿泄。」光见荆轲曰:「言足下于太子也。」太子告光曰:「勿泄,是疑光也。夫为行使人疑之,非节侠也。」欲自杀以激荆轲曰:「愿足下言光以死,明不言也。」遂自刎而死【史记】伍子胥窘于江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢耶?故隠忍就功名,非烈丈夫孰能致死哉【史记互入坚忍不拔】伍子胥谏吴王,吴太宰嚭谗之,吴王赐劒死。子胥乃告其舎人曰:「必植吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼挂吴东门之上,以观越冦之入灭吴也。」乃自刎死【史记】彭越尝与栾布防,彭越反,枭头于洛阳,诏曰:「有敢收视者,辄捕之。」布奏事,彭越头下祠而哭之,吏捕以闻,布曰:「彭越已死,臣生不如死,请就烹【史记】豫让事智伯,智伯灭,让挟匕首刺襄子,襄子释之。顷之,漆身为厉,吞炭为哑,行乞扵市曰:「所以为此者,将以愧天下后世之为人臣懐二心以事其君者也。」顷之,襄子尝出让,伏桥下,马惊,襄子乃数让,让曰:「臣固伏诛,望请君之衣而击,以致报雠之意,则死不恨。」襄子持衣与让,让拔劒三跃而撃之曰:「吾可以下报智伯矣【史记互入坚忍不拔】燕入齐,闻画邑人王蠋贤,谓蠋曰:「吾以子为将,封子万家。」蠋曰:「忠臣不事二君,贞女不更二夫。与其生而无义,固不如烹。」遂经其颈于树枝,自奋絶脰而死【史记田单传賛】秦王令赵王鼓瑟,蔺相如曰:「闻秦王善为秦声,请奉盆缻,秦王以相娱乐。」秦王怒,不许,相如进缻,因跪请曰:「五步之内,请得以颈血溅大王矣。」左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡,秦王为一撃缻,相如顾赵御史书曰:「某年月日,秦王为赵王撃缻【史记】鲁仲连闻秦为帝,曰:「连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也【同上】蔺相如奉璧奏秦王,视秦王无意偿赵城,乃曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如持璧却立,倚柱,怒髪上冲冠,曰:“大王必欲急臣,头今与璧俱碎于柱矣!”相如持璧睨柱,欲以撃柱。秦王恐其破璧,乃辞谢【同上】曹沬执匕首刼齐桓公,尽归鲁之侵地【史记刺客本传】聂政刺杀韩相侠累,因自反面抉目,自屠出肠以死【史记】荆轲见樊于期,曰:“秦之遇将军厚矣,父母宗族皆为戮没。今闻购将军首,金千斤。今有一言,可以解燕国之患,报将军之雠,愿得将军之首以献秦王。秦王必喜,臣左手挹其袖,右手揕其胷,将军之雠报矣。”樊于期偏袒扼腕曰:“此臣之日夜切齿腐心也,今乃得闻教!
”遂自刎【同上】项王留沛公饮,亚夫令项荘以劒舞撃沛公。张良见樊哙曰:“今日事甚急,哙请入与之同命。”即入军门侧,盾撞衞士仆地,遂入,披帷立,瞠目视项王,头髪上指,目眦尽裂。项王问客何为者,张良曰:“沛公之参乗,樊哙也。”王曰:“壮士,赐斗酒。”哙立而饮之,赐一生彘肩,哙覆盾于地,加彘肩上,拔劒切而啗之。王曰:“壮士,能复饮乎?”哙曰:“臣死且不避,巵酒何辞乎【史记项羽纪】田横自刭,二客穿其冢旁孔,皆刎下从之。横客五百人尚在海中,使使召之,至则闻田横死,亦皆自杀【通鉴汉髙纪】贯髙曰:“所以不死,一身无余者,白赵王不反也。今王已出,吾责已塞,死不恨矣。且人臣有簒弑之名,何面目复事上哉?纵上不杀我,不愧扵心乎!”乃仰絶吭,遂死之【通鉴汉惠纪】赴死如归【前汉栾布传】吴郡王闳渡钱塘江,遭风,船欲覆,闳拔劒斫水,骂伍胥,风息得济【谢承后汉书】夫严气正性,覆折而已,岂有员园委屈可以每其生哉?凛凛焉,皜皜焉,其与琨玉秋霜比质可也【园即刓字,团无棱角也,每贪也,言宁倾覆推折,不能委曲以贪生也,东汉孔融传】杀身为君【齐孟阳代君居牀以待贼,西汉纪信乗黄屋以诳楚】破家为国【要离焚妻子以徇吴,李通诛宗族以从汉。东汉孔融传】袁绍杀臧洪,同郡人陈容曰:“将军诛暴,先诛忠义,岂合天意?”绍使人牵出容曰:“今日宁与臧洪同日死,不与将军同日生。”遂复见杀。坐者叹曰:“如何一日杀二烈士【后汉】含笑入地【东汉韩绍传】邓艾斩诸葛瞻,瞻子尚叹曰:“父子荷国重恩,不早斩黄皓,使败国殄民,用生何为?防马冒陈而死【通鉴魏元纪】卞壸苦战而死,二子眕盱随父后,亦赴敌而死。其母抚尸哭曰:“父为忠臣,子为孝子,夫何恨乎【通鉴晋成纪】有前死一尺,无却生一寸【通鉴梁武纪】千载之后,凛凛犹生【北史】蔺相如叱秦王,目眦皆裂【唐王君廓传】段秀实素有人望,朱泚反,召秀实议事,源休在坐。秀实勃然起,执休腕,夺其象笏,奋前唾泚面,遂撃之。泚举臂捍,笏中颡,流血满面【唐书互入节操】张巡城陷,西向再拜曰:“为救不至,臣智勇俱竭,不能全一城。今使逆贼见逼,臣死之后,愿为鬼与贼为厉,以答国恩【唐书】李克用执孙揆,揆大骂不屈。克用怒,使以锯解齿,不行。谓曰:“死狗奴,解人当夹之以板,汝辈安知?”行刑刑者如其所言,骂声不辍,至死【唐书孙揆传】顔氏一门死于刀锯者三十余人【通鉴唐▯宗】睢阳士卒死伤之余,才六百人。张巡、许逺分城而守之,令南霁云将三十骑犯围而出,告急于临淮。
见贺兰进明,进明强留之,具食与乐。延霁云慷慨泣且语曰:“霁云来时,睢阳之人不食月余矣。霁云虽欲独食,且不下咽也。夫拥彊兵观睢阳陷没,曽无分灾救患之意,岂忠臣义士之所为乎?”因齧落一指以示进明曰:“霁云既不能达主将之意,请留一指以示信,归报【通鉴唐肃宗互入坐视】刘辟发兵围东川,林蕴力諌辟举兵,辟怒,械繋于狱,引出将斩之,隂戒行刑者,使不杀,但数砺刃于其颈,欲使屈服而赦之。蕴叱之曰:「竖子当斩,即斩我颈,岂汝砥石耶【通鉴·唐宪纪】虽千五百年,其英烈言如严霜烈日,可畏而仰哉【唐·顔真卿传賛】传记烈士徇名,壮夫重气,宁为兰摧玉折,不为瓦砾长存【史通】集烈士,甘危躯以成仁【文选七啓】烈心厉劲秋【文选长安行】赍志没地【选江文通恨赋】纵死,侠骨香不慙,世上英【李白】海上五百人,同日死田横,当时不好贤,岂传千古名?直向草中耿介死,不求黄金笼下生【同上】寳劒思存楚,金锤许报韩【骆宾王】丹诚自守,虽九死而如归;白刃交前,岂三军之可夺?喑呜则山岳崩頽,叱咤则风云变色【同上】壮志死不息。千年如隔晨【韩送惠师诗】英心甘鬬死【韩退之孟郊聨句】至诚无忘,炳若日月;烈气不散,长为风雷【吕和叔文】茍効用之得所,虽杀身而何计【张九龄麈尾赋】白虹千里,气血颈一劒义【刘义】平生一匕首【孟浩然】恨血千年,土中碧【髙达夫】泣血尝胆,誓复国雠;刻骨镂肌,敢违天造【陈子昻】多应衔恨骨,千古不为尘【杜荀鹤】万古壮骨【唐文粹】植髪成干橹,厉气成风云【同上】纵死犹闻侠骨香【王维集】万古英风【栁文】报恩不到头,徒作轻生士【刘义诗】本朝生为楚英,没为吴豪,烈气不冺,视此江涛【东坡祈晴吴山文】精诚贯山石为烈【东坡诗】张睢阳生犹骂贼,嚼齿穿龂;顔平原死不忘君,握拳透爪【古今诗话】
伟杰经维此仲行,百夫之防;维此鍼虎,百夫之御;维此奄息,百夫之特【诗·黄鸟】邦之桀兮【诗·伯兮】子俊杰在位【孟】智过万人谓之英,千人谓之俊,百人谓之豪,十人谓之桀【淮南】史江充为人魁岸【西汉本传师古曰亷棱如崖岸之形】魁梧竒伟【西汉张良賛】俶傥竒伟【西汉▯雄传】为人精悍【西汉严延年传】踔絶之能【西汉孔光传】识时务者在乎俊杰【蜀志诸葛亮传注】凛凛与秋霜争严,真丈夫哉【唐卓行传賛】集直若砥,矢言若丹青。进不隠其谋,退不顾其命。此诚絶世之行,俊彦之英也【楚辞】丈夫之雄也【孔文举书】
失节史中行説曰:「必我也,为汉患者。」中行説既至,因降单于,单于甚亲幸之【通鉴汉文纪】清名之士,纪逡两唐【林遵】皆仕王莽【西汉鲍宣传】汉使王乌等闚匈奴,匈奴法:汉使不去节,不以墨黥其面,不得入穹庐。乌,北地人,习北俗,去其节,黥面入庐【西汉匈奴传】齐明帝即位,徴沈约为五兵尚书,国子祭酒。帝崩,为司徒。初,梁武在西邸,与约旧逰勲业既就,天人允属。约常叩其端,帝黙然而不应。他日又进曰:「今与古异,不可以淳风期万物。士大夫攀龙附鳯者,皆望有尺寸之功,以保其福禄。今童儿牧竖悉知齐祚之终。」帝曰:「吾方思之。」约曰:「公初起兵樊沔,此时应思今日。王业已就,何所复思?若天子还都,公卿在位,则君臣分定,无复异图。君明于上,臣忠于下,岂复有人方更同公作贼?」帝然之。约出,召范云告之。帝受禅,为尚书仆射。奉防之日,吏部尚书范文等二十余人咸来致拜【南史沈约传】马仙琕曰:「小人如失主犬,后主饲之,则复爲用矣【通鉴齐和纪下】卢藏用始隠,有意当时,世人目为随驾隠士,晩乃徇权利,务为骄纵,素节尽矣【唐书本传】委靡轻熟,偷生自私【唐书忠义传】郑韬以户部尚书致仕,自襁褓迨于县车,事真伪十一君,凡七十载【五代史】冯道事晋,晋灭,又事契丹耶律徳光于京师。徳光责道事晋无状,道不能对。又问曰:「何以来朝?」对曰:「无城无兵,安敢不来。」徳光诮之曰:「尔是何等老子?」对曰:「无才无徳,痴顽老子【五代史冯道传】冯道之为相,歴五朝八姓,若逆旅之视过客,朝为仇敌,暮为君臣,易面变辞,曽无愧怍,大节如此,虽有小善,庸足称乎【通鉴】集:「何意百链刚,化为绕指柔【文选古诗】对穹庐以屈膝【丘希范书】▯雄作《剧秦美新》一篇【文选云配五帝冠三王开辟以来未之有也】
本朝末路丧初心【东坡诗】
才美经美如英【万人为英】美如玉【诗汾沮洳】故建邦能命▯,田能施命,作器能铭,使能造命,升髙能赋,师旅能誓,山川能説,丧纪能诔,祭祀能诏。君子能此九者,可谓有徳音,可以为大夫也【诗定之方中注】子,刀刃若新发于硎【荘养生互入方兴未艾】应当时之变,如数一二【荀子】史髙阳氏有才子八人,齐圣广渊,明允笃诚。髙辛氏有才子八人,忠肃恭懿,宣惠慈和【左文十八年】吴中贤士大夫,皆出于项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办【史记项羽本纪】登髙能赋,可以为大夫。言感物造端,材知深美,可与图事,故可以为列大夫也【西汉艺文志】邓禹曰,冦恂文武备足,有牧民御众之才【通鉴汉平纪】器局方整,有万夫之望【晋书】笔敷华藻,吻纵波涛,方驾搢绅,足为翘楚【晋庾亮等賛】风力局干,冠冕一时。上马横槊,下马谈论【桓荣祖传】上马能撃贼,下马作露板,唯傅脩期尔【通鉴齐明纪本朝续世说第四卷引此语,版字作布字】帝谓周舍曰,柳恽可谓具美,分其才艺,足了十人【梁书】崔孝伯才,浩浩如黄河东注【北史本传】刘晏有精力,变通有无,曲尽其妙。募善走者,置逓相望,觇报四方物价,虽逺方不数日皆达,食货轻重之权,悉制在掌握。勾检簿书,出纳钱谷,事虽至细,必委之士类,吏惟书符牒,不得轻出一言。晏始为转运使时,天下见户不过二百万,其季年乃三百余万,在晏所统则増,非晏所统则不増也。其初财赋嵗入不过四百万缗,季年乃千余万缗。其始江淮盐利不过四十万缗,季年乃六百余万缗【通鉴唐德宗】上顾张镒曰,才兼文武,望重内外,无以易卿【同上】兼资文武,出将入相【唐王珪传】卢藏用谓李邕如干将莫邪,难与争锋【唐书本传】一日千里【唐书苏廷硕传】徳裕廊庙老子,手▯鸣鴈落,刃往牛解【唐元稹论衡】集长松在林,利锥处囊,森疎颖脱,锋干独见【欧阳詹】逸俊雄姿,迥斧刃迎皆碎【同上】雄推三虎,贾秀擢八龙,荀【元防之】处繁应卒,铓刃不顿凌云羽翮,掞天才【刘宾客】才名括天下【白乐天】雅有器干精彊博敏,有才子之称金劒淬来长,透匣駃足逸翮,天骥冥鸿始擅文,三捷终兼武,六韬【并同上】世上五百年,吾家一千里【髙达夫】利刃新磨,一匣霜【张承吉】桂枝片玉,光生于家【栁文】处剧不繁,事业皆辨【杜牧之】临事无全牛【刘长卿】本朝后发先至者,骥之良【欧公集】锋锐必脱颖,安肯乆处囊【僧参寥子】君如汗血驹,转盼略燕楚【东坡诗】
功业【附报功】经功加于时【书防子之命】厥有成绩,纪于太常【书君牙】王功曰勲国君曰功,民功曰庸,事功曰劳,治功曰力,战功曰多。凡有功者,铭书于王之太常,祭于大烝【周礼司勲】名与功偕【记乐记】后稷天下之为烈也,岂一手一足哉【礼表记】
子功积如天地【荀王伯】史勲在王室藏于盟府【左僖五年】晋侯以乐之半赐魏绛,曰:「子教寡人和诸戎狄,以正诸华。八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。」魏绛于是有金石之乐【左襄十九年】铭其功业,以示子孙【左襄十九年互入传逺】克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂人,臣▯圉免【左哀二年】乐毅六月之间下齐七十余城【通鉴周纪】何之勲烂焉,与宜生等争烈矣【史记萧何世家】卞荘子一举有两虎之功【史记陈轸传】夷万乗之彊国,收八百之蓄积【史记乐毅传】齐器设于宁台,大吕陈于元英,故鼎反乎磨室,蓟丘之植植于汶湟。自五伯以来,功未有及先王者也【同上】封爵之誓曰:「使黄河如带,泰山若砺,国以永存,爰及苖裔【前汉功臣表】功光王府【前汉表】铭勲彛器,歴世弥光,声溢金石【前汉书】匈奴逺遁,而幕南无王庭【通鉴汉武纪】汉功臣皆剖符世爵,受山河之誓,存以着其号,亡以显其魂【前汉功臣表】立千载之功,建万世之安,羣臣之勲,莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫为宣王诛玁狁而百蛮从【通鉴汉元纪】休烈垂于不朽【东汉邓隲】建天地之功,増日月之耀【后汉郎顗传】垂功名于竹帛【东汉邓禹传】伊霍之功,不下席而立【东汉崔瑗传】功名重山岳【东汉郦炎传】冯异功若丘山【东汉】冦邓之髙勲,耿贾之鸿烈【东汉二十八将论】勲效传于百世【晋书】士雅叶迹中兴,克复九州之半【晋书祖逖賛】勲髙一代,勲力之盛,无人伦比【唐书】初,秦王以大箭射却突厥,后余大弓一大箭,五世寳之,郊丘必陈,仪物之首以识武功【唐书】子仪功盖天下【唐书】赐鉄劵,藏名太庙,画像凌烟【同上】李晟破朱泚,帝纪其功自文于碑,敕皇太子书,立于东渭桥,以示后世【唐书本传】吴元济平,帝美裴度功,命韩愈为平淮西碑【唐书】尉迟敬徳、桑防不徙,而大功立【新唐书本传賛】李克用时年二十八,于诸将最少,而破黄巢,复长安,功第一,诸将皆畏之,时人谓之独眼龙【通鉴唐僖宗纪】郭子仪收东都,代宗迎灞上,劳之曰:“国家再造,卿之力也【唐书本传】集业类,补天功,均柱石【文选铭】功铭着扵景钟,名绩垂于竹帛【文选自试表】当令麟阁上,千载有雄名【文选北伐诗】勲超▯古【文选记室牋】骠骑发迹于祁连【文选解嘲】茂勲格于皇天【文选】建丘山之功【文选檄文】刈单于之旗,勦阏氏之首,探苻离之窟,扫五王之庭【文选典论】铭功景钟,书名竹帛【选临淄侯牋】勲业青▯上【杜诗】功业汾阳,异姓王【同上】赫赫乎洸洸乎,功业逐日以新【韩文】嗣徳有继,将大书特书,屡书不一书而已也【韩文答元微之】取日虞渊,洗光咸池,潜授五龙,夹日以飞【唐吕温作狄仁杰颂】神发响效,谟成天功【唐文粹】功名满青史【刘长卿】记能事,载盛徳,渭川之竹不足简,终南山之木不足轴【唐文粹】防功第一,承恩莫二。勒函谷之闗,刋燕然之石。鼓行海内,麾定四方【同上】
阘茸【附凡下】子龊龊焉自保,不足以发也【文中子述史】史毛遂曰:“公等碌碌,所谓因人成事者也【通鉴周赧王纪】委琐握▯【西汉司马相如传】智不足以权变,勇不足以决断,仁不足以取予,彊不能以有守【西汉货殖传】碌碌未有竒节【西汉萧何賛互入自揆】今已亏形,为扫除之吏,在阘茸之中【西汉司马迁传】啙【音紫】窳【音庾】偷生【西汉地理志】为人在下中【西汉李广传师古在下辈之中】朴遫不足数【西汉息夫躬传】非有踔絶之能【西汉孔光传】娖娖廉谨,备位而已,无所能发明功名,有着扵当世者【西汉申屠嘉传】樊伷尝为州人设馔,比至日中,食不可得,而十余自起【通鉴汉献纪】宋苍梧王凡诸鄙事,裁衣作帽,过目则能,未尝吹篪执管便韵【通鉴】専习小人贱事,以为己能【通鉴唐宪纪】委靡輭熟【唐书忠义传】集百不逮人,所尚业复不能尺寸铢两,自彊自进,乃庸人辈也【杜牧之】本朝齐澣劾奏裴谈,神昬形滓【白孔六帖】
聪明经明作哲,聪作谋【书·洪范】子曰:「浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣【语·顔渊】子诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷【孟】鉴明则尘垢不止【庄子·徳充符】冥冥之中独见晓焉,无声之中独闻和焉【荘子】明哲煌煌,旁烛无疆【扬子】史延陵季子见防而知清浊【史记·吴世家】聪者听于无声,明者见于未形【西汉·伍被传】清水明镜,不可以形逃【西汉·韩安国传互入物无遁形】明者睹未萌【后汉·班超传】标鉴通晤【唐·王珪传】马周言天下事,若素宦于朝,明悉宪章者【唐书·本传】吐突承璀欲希上意,夺裴垍权,自请将兵讨王承宗。上疑未决,宗正少卿李拭奏称:「承宗不可不讨,承璀亲近信臣,宜委以禁兵。」上以拭状示诸学士,曰:「此奸臣也,知朕欲将承璀,故上此奏,卿曹记之,自今勿令得进用【通鉴·唐宪宗】传记明如日月,难为盖藏【史通】集光明如日月【楚辞注云:聪明如日月】智烛千里,动必察,防心镜万机,物来斯应【李文饶】水镜澄花,炫金波于灵府;氷壶彻鉴,朗玉烛于神机【骆宾王】飞聪驰明,无逺不察【李白明堂赋】本朝读书,眼如月,罅隙靡不照【东坡诗】
精力【附精明】
史米盐靡密初若烦碎然霸精力能推行之【前汉黄霸传】根株窟宂所在铢两之奸皆知之其发奸擿伏如神【赵广汉传互入政事】郄超曰谢▯使才虽履屦间亦得其任【晋谢▯传互入不忽防小】刘穆之为左仆射入居东府总摄内外穆之内总朝政外供军旅决断如流事无壅滞宾客辐凑求诉百端内外谘禀盈堦满室目览词讼手答牋书耳行听受口并酬应不相参涉悉皆赡举又喜宾客言谈赏笑弥日无倦裁有闲暇手自写书寻览校定【通鉴晋安纪互入敏捷】陶侃在军四十一年明毅善断悉察纎密人不能欺【通鉴晋帝纪】徐勉为吏部尚书精力过人虽文案填积坐客充满应对如流手不停笔又该综百氏皆为避讳【通鉴梁纪】徐纥有机辨彊力终日治事畧无休息不以为劳时有急诏令数吏执笔或行或卧人别占之造次俱成不失事理【通鉴梁髙祖纪】帝常曰唐邕强干一人当千又曰邕每有军事手作文书且处分耳又听受【通鉴梁世祖纪】范云临烦处剧精力过人【通鉴梁武纪】小大之物必经心目【通鉴】
愚暗经终逾絶险,曽是不意【诗·正月】惷愚▯顽【记·哀公问】执柯以伐柯,睨而视之,犹以为逺【记·中庸互入对面蹉过】人莫不饮食也,鲜能知味也【同上】驱而纳诸罟擭陷穽之中,而莫之知避也【同上】衣服在躬,而不知其名为罔【记·少仪注无知貎】其犹正墙面而立也与【语·阳货】子安其危而利其菑,乐其所以亡者【孟子】道在迩而求诸逺,事在易而求诸难【孟离娄上】犹縁木而求鱼【孟子】行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也【孟尽心下】大惑者终身不解,大愚者终身不灵【荘天地】祸重乎地,莫之知避【荘人间世】人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影愈不离身,而不知处隂以休影,处静以息迹,愚亦甚矣【荘愚夫】宋人有防于道,得人遗契者,归而藏之密,数其齿,告邻人曰:吾富可待矣【列説符篇】燕人生于燕,长于楚,及老而还本国,过晋国,同行者诳之,指城曰:此燕国之城。其人愀然变容,指社曰:此若里之社,乃喟然而叹,指舍曰:此若先人之庐,乃潸然而泣,指垅曰:此若先人之冢,其人哭不自禁。同行者哑然大笑曰:予昔绐若此,晋国耳【列互入欺罔】齐之国氏大富,宋之向氏大贫,自宋之齐,请其术。国氏告之曰:吾善为盗也,一年而给,二年而足,三年而富穰,自此以往,施及州闾。向氏大喜,喻其为盗之言而不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。未及时以赃获罪,没其先君之财。向氏以国氏之谬已也,往而怨之。国氏曰:若为盗如何?向氏言其状。国氏曰:嘻!若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利,吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾殖吾稼,筑吾垣,建吾舍,陆盗禽兽,水盗鱼鼈,皆天之所生,岂吾之所有然?吾盗天而无殃。夫金玉珍寳,谷帛货财,人之所聚,岂天之所与?向氏大惑,以为国氏之重罔已也【列天瑞】妄人者,门庭之间犹有可诬欺焉,而况于千里之上乎【荀非上】愚以重愚,暗以重暗【同上】以篙测江,篙终而以水为浅,惑矣【淮南説林训】舍茂木而集于枯。不弋鹄而弋乌,难与有图【淮南】尝被甲而免射者,被而入水;尝抱壶而度水者,抱而蒙火。可谓不知类矣。楚人有乗船而遇大风者,投于水。非不贪生而畏死也,惑于死而反忘生【同上】不聪,实无耳也;不明,实无目也【▯问明】燕雀处屋,灶突炎上,栋宇将焚,不知祸之将及己也【孔丛子】蹈薄氷以待夏日也【抱朴子】甘于茶蓼而不识饴蜜,酣于醨酪而不尝醇醪【抱朴子】如坐漏船之中,伏烧屋之下【吴子】宋之愚人得燕石,藏之以为大寳。
周客闻而观焉,主人冕▯服,始发寳,革匮十重,缇巾十袭。客见之,胡卢而笑曰:「此燕石也,与瓦甓不异。」主人大怒,藏之愈固【阙子互入自是】史晋侯复假道扵虞以伐虢。宫之竒曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。”虞公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉【左僖五年】周子有兄而无慧,不能辨菽麦【左成十八年】耳不听五声之和,为聋;目不辨五色之章,为昧【左僖二十四年】不知话言【左】夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及然,因谓之安。方今之势,何以异此【汉文纪】狐白之裘而反衣之也【西汉匡衡传】如衣锦夜行【西汉朱买臣传】愦眊不知所为【西汉息夫躬传】驰深渊,入虎口【东汉马援传】严顔曰:“独坐穷山,放虎自衞【通鉴东汉】居累卵之危,而图太山之安;为朝露之行,而思传世之功【东汉王符传互入不自揆度】升山采珠【东汉刘▯传】岂有知其无成而萎肢咋舌,义手从族乎【通鉴汉光武纪】张角作乱,向栩上便宜,不欲国家兴兵,但遣将于河上北向读孝经,贼自当消灭【东汉向栩传】縁木求鱼,却行求前【通鉴汉殇纪】孙恩攻防稽,防稽内史王凝之世奉天师道,不出兵,亦不设备,日扵道室稽颡跪呪。官属请出兵讨恩,凝之曰:“我已请大道借鬼兵守诸要津,各数万,贼不足忧也。”及恩渐近,乃听出兵,恩已至郡下。甲寅,恩陷防稽,凝之出走,恩执而杀之,并其诸子【通鉴晋纪】晋王与蜀后主刘禅宴,作故蜀伎,旁人皆为之感泣,禅喜笑自若。晋王曰:“人之无情,乃至扵此。”它日王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀也。”郤正闻之,谓禅曰:“若王后问,宜泣而对曰:‘先人坟墓逺在岷蜀,乃心西悲,无日不思。’”因闭其目,防王复问禅,对如前。王曰:“何乃似郤正语耶?”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑【通鉴晋纪】安帝幼而不慧,口不能言,至扵寒暑饥饱亦不能辨,饮食寝兴皆非已出【通鉴晋武纪】亦犹犬彘,腴肥不知祸之将及。【晋书·韩伯传论】开门揖盗【吴志·张昭传】斛律光曰:鸿鹄已翔于寥空,罗者犹视于沮泽【通鉴】听人穿鼻【梁武纪】魏杜弼曰:举螗螂之斧,被蛣蜣之甲,当穷辙以待轮,坐积薪而候燎【通鉴·宋纪】谢灵运子凤,凤子超宗,有文辞,帝大嗟赏,谓谢荘曰:超宗殊有凤毛,灵运复出。时右衞将军刘道隆在御坐,出▯超宗求鳯毛,观之,超宗以其无识,又触其父名,徒跣还内。道隆谓检覔毛至暗,待不得,乃去【南史】将渉千里,弃骐驎而防蹇驴【通鉴·梁武纪】挟氷求温,抱炭希凉【魏志·髙柔传】上曰:譬如饥人,自噉其肉,肉尽而毙,何其愚也【通鉴·唐太宗纪(互入自相矛盾】庇朽木,乗胶船【唐▯承庆(互见取祸】魏徴曰:昔鲁哀公谓孔子曰:人有好忘者,徙宅而忘其妻。
孔子曰:又有甚者,桀纣乃忘其身,亦犹是也【通鉴·唐太宗纪】姚顗不知钱楮铢两之数【五代·晋纪】传记塞漏舟而轻阳侯之波,则舟覆矣【战国策】犹之井中而求火【同上】去日之明于庭,而就火之光于室【贾谊书】楚人有渉江者,其劒自舟中坠于水,遽锲其舟曰:“是吾劒所从坠也。”舟去,从所锲处入求之,而舟已行,劒不行,此不亦惑乎【吕氏春秋·互入窒泥】集不别横之与纵【楚辞】蓼虫避葵堇,习苦不言非【选放歌行】食填巨壑,饮灌漏巵【曹子建书】以觉痛之日为受病之始【稽叔夜养生论】遵覆车之遗辙【五等论】是知二五而未识于十【辨命论】图形于影,未尽纎丽之容;察火扵灰,不覩洪赫之烈【陆士衡连珠】坐积薪以待燃,方指日而比盛【潘安仁西征赋】登阳城而避险,卧砥柱以求安【庾信哀江南赋】愚者逆理而动【文选书】羔羊口在縁,何事闇死?屠门无一声【白傅集】坐薪言泰,巢幕云安【李义山】犹去兰室而居鲍肆,舍牢醴而食糟糠,脱锦綉而服枲麻【唐文粹】譬如无目,昧于日月之中,行于重险之处,顚踣堕落,可胜既乎【同上】狂风拔倒树,树倒根已露,上有数枝藤,青青犹未悟【唐于渎诗】掩耳盗钟,自云无觉【刘知几史通】▯然靡察,有如聋瞽【史通】本朝托麑猛虎,寄雏飏鹰【类要下】何异避喧之趋市兮?又如恶影之就日【欧公集】如坐弊▯之中,骎骎乎将入于深渊。不及其尚浅也,舍之而求所以自生之道,而以濡足为解者,是固夫覆溺之道也【老泉文】
敏捷史枚皋为文疾,受诏辄成【西汉本传】口占檄文【西汉朱博传】祢衡为赋,文不加防,笔不停缀【东汉本传】费祎为尚书令,于时多事,祎识悟过人,每省读书,记粗举目暂视,究其意,防其速敏过于人,终亦不忘【蜀志】刘穆之为左仆射,入居东府,总摄内外。穆之内总朝政,外供军旅,决防如流,事无壅滞。宾客辐凑,求诉百端,内外谘禀盈堦满室,目览词讼,手答牋书,耳行听受,口并酬应,不相参渉,悉皆赡举。又喜宾客言谈赏笑,弥日无倦,裁有闲暇,手自写书,寻览校定【通鉴晋安纪互入精力】王泰刻烛赋诗,文不加▯【南史宋本传】梁武延进士二十余人,置酒赋诗,萧介染翰便成,文不加防,帝曰:“萧介之文,即席之美也【梁书】范云善属文,尺牍下笔辄成,未尝定稾,时人疑其宿构【梁书】裴子野为文典而速,或问其文速,子野曰:“人皆成于手,我独成于心【梁书本传】武帝取钟王真迹,授周兴嗣令选不重复者千字韵而文之,兴嗣一宿即上,须发皆白【梁书】萧文琰、丘令楷、洪江等共打铜鉢,立韵响灭则诗成【梁王孺传】时军书日以百数,李徳林口授数人文意,百端不加治防【通鉴陈后主纪】刘▯强记黙识,莫与为俦,左画方,右画圆,口诵目数,耳听五事同举,无所遗失【隋书】齐元康作军书,飒飒运笔,俄顷数纸【北齐书】军中多事,如晦剖决如流【通鉴唐髙祖纪】裴延裕在内庭,文书敏捷,号下水船【唐书】谢防善属文,时魏中山王原畧还北,梁武帝饯扵武徳殿,赋诗三十韵,限三刻成,防便就【南史】▯宗平内难,书诏填委,苏廷硕所占授功状百绪,无所差,书吏白曰:“丐公徐之,不然手腕脱矣【唐书本传】令狐楚为太原掌记,郑儋在镇暴卒,不及指防后事,军中喧哗将变,忽夜数十骑持刀迫楚,至军门,诸将迫之,令草遗表。楚在白刃之中,搦管立成,读示三军,无不感泣。由是名重【唐书互入有定力】房▯龄军符府檄,或驻马即辨文约理,尽不着稿【唐书本传】朱泚谋逆,驾幸奉天,时天下叛乱,机务填委,徴发指纵,千绪万端,一日之内,诏书数百,贽挥翰起草,思如泉注,初若不经思虑,既成莫不曲尽事情,中扵机防,胥吏简札不暇,同舍皆伏其能【唐书陆贽传】王勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮引被覆面卧,及寤援笔成编,不易一字,时人谓勃为腹稿【唐书本传】栁公权工辞赋,应声成文,唐文宗曰:「子建七步,尔乃三焉【唐书互入文章】薛收为书檄露布,或马上占辞,该敏如夙构,初不窜定【唐书】韦承庆属文,敏无留思,虽大诏令,未尝着稿【唐书本传】郑敏为中书舍人,诏令旁午,动无滞思,言皆破的。李栖筠为文劲迅。陆扆工文辞,敏速若注射然【并同上】传记李太白在翰林,应诏草白莲花序及宫词十首,时方大醉,中贵人以水沃之,稍醒,白于御前索笔,一挥文不加▯【摭言】温庭筠工于小赋,凡八义手而八韵成【北梦琐言】集魏文驻马鞭为临涡赋【魏文临涡赋】日试万言,倚马可待【李太白与韩荆州书】挥毫落纸如云烟【杜诗】诱扵一时一物,发扵一笑一吟,率然成章【白乐天】辨如悬河,笔无停缀【范传正撰李白碑】本朝杨大年,每欲作文,则与门人宾客饮博投壶奕碁,语笑喧哗而不妨缔思,以小方纸细书,挥翰如飞,文不加防,每盈一幅则命门人传録,门人疲于应命,顷刻之际或数千言【欧阳公归田録】千言一挥手,五车不再读【东坡集】袖手独不言,黙稿已在腹。文如翻水,成赋作义,手速当其下手,风雨快笔所未到,气已吞【并同上】展卷五行,下挥毫万字倾【苏子由集】黄生学诗,用力深;急手疾,口如翻盆【陈后山】
迟钝史翟方进年十二三,给事太守府为小史,号迟顿【师古读曰钝】不及事【西汉本传】张衡拟班固两都,作二京赋,因以讽諌,思十年始成【后汉】左思造齐都赋,一年乃成,欲作三都赋,构思十年,赋成【晋书】濡缓机事,不称耳【通鉴晋海西公纪】李程为翰林学士,性懒,日过八砖乃至,时号八砖学士【新唐书本传】传记张衡两京十年,左思三都一纪【文心雕龙】▯子草▯累年不就【史通】
颖悟经谁夙知而暮成【诗抑注云罕有所知】实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食【诗生民笺云能匍匐则岐岐然意有所知也,其貌嶷嶷然有所识别也】蚤有誉于天下【中庸】子孔子东逰见两小儿辨鬬,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时逺也。”一儿曰:“我以日出时逺,而日中时近也。”一儿曰:“日初出时,大如车盖,及日中则如盘盂,此不为逺者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及日中则如探汤,此不为近者热而逺者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多智乎【列汤问】童乌九龄与我▯文【扬子注:童乌子云之子也】或问甘罗之悟吕不韦,张辟疆之觉平勃,皆以十二龄【杨重黎】虎豹未成文而有食牛之气,鸿鹄之鷇,羽翼未成而有四海之心,贤者之生亦然【尹子】史楚使子玉治兵,国老皆贺。子文、蒍贾尚幼,后至,不贺。子文问之,对曰:「子玉之败,子之举也。举以败国,将何贺焉?过三百乗,不能入矣。苟入而贺,何后之有【左僖二十七年】秦师过周北门,王孙满尚幼,观之,言秦师轻而无礼,必败【左僖三十二年】项羽攻外黄,下,欲坑之。外黄令舍人儿,年十三,説羽曰:「彭越彊,刼外黄,故且降待大王至,又皆坑之,百姓岂有归心?后此梁地十余城皆恐,莫肯下矣【史记项羽纪】秦始皇使张唐往相燕,不肯行。甘罗曰:「项槖生七嵗,为孔子师。今臣生十二嵗于兹矣,君其试臣。」始皇使甘罗扵赵【史记甘茂传】贾谊年二十余,最少,每诏令议下,诸老先生未能言,谊尽为之对【西汉本传】司马迁年十嵗则诵古文,二十而南防江淮上,防稽探禹穴,窥九嶷,浮沅湘,北渉汶泗,讲业齐鲁之都【西汉本传】应奉少聪明,自为童儿,凡所经履,莫不暗记,读书五行并下【东汉本传】贾谊求试属国,诡系单于。终军欲以长缨牵致劲越,弱冠慷慨,前世美之【祢衡传】日蚀京师不见,黄琼以状闻,太后诏问所蚀多少,琼未知所况。琬年七嵗,在傍曰:「何不言日蚀之余如月之初?」琼大惊,即以其言应诏【东汉黄琼传】京师号曰「天下无双,江夏黄童【后汉黄香传】孔融幼有异才,十嵗随父诣京师,时河南尹李膺不妄接士,融造门曰:「我是李君通家子弟。」门者言之,膺请融,问曰:「髙明祖父尝与仆有恩旧乎?」融曰:「然,先君孔子与李老君同徳比义而相师友,则融与君累世通家。」众坐叹息。陈炜后至,坐中以告炜曰:「小而聪了,大未必竒。」融曰:「观君所言,将不早慧乎【东汉本传】孔融年六七嵗时,尝与诸兄共食枣,辄引小者,人问其故,答曰:「我小儿法,当取小者。
」由是宗族竒之【后汉】张霸年七嵗,通春秋。欲进,余经父母曰:汝小,未能者。霸曰:我饶为之【东汉本传】贾逵自为儿戏弄,常设部伍【魏书】虞翻少有髙气,年十二,客有候其兄者,不过翻,翻追与书曰:仆闻琥珀不取腐芥,磁石不受曲针,过而不存,不亦宜乎【吴书本传注】常林七嵗,有父党造门,问林曰:伯先在不?汝何不拜?对曰:对子字父,何拜之有【魏志】诸葛瞻八嵗,聪慧可爱【蜀志本传】荀攸字公达,祖父昙,攸少孤,及昙卒,故吏张推求守昙墓,攸年十三,疑之,谓叔父衢曰:此吏有非常之色,殆将奸乱。衢悟,乃推问,果杀人亡命,因是异之【魏志互入诸父】张凭祖镇,凭年数嵗,镇谓其父曰:我不如汝,汝有佳儿。凭曰:阿翁讵宜以子戏父乎【晋书互见祖孙异门】邓艾年十一,每见髙山大泽,辄指画军营处,后为大将【晋书】王允之总角,从伯敦常以自随,出则同舆,入则共寝。敦常夜饮,允之辞醉先卧,敦与钱凤谋为逆,允之已醒,悉闻其言,虑敦或疑己,便于卧处大吐衣面并污。凤既出,敦果照视,见允之卧吐中,以为大醉,不复疑之【晋书本传】刘湛自弱年即有宰物之情,常自比管葛【通鉴晋恭纪】慕容盛年十三,谓慕容柔曰:夫十人之长,亦须才过九人,然后乃安【通鉴晋武纪】谢安总角,沈敏,风宇条畅【晋书】王俭年数嵗,风神耸拔,有成人之度【晋王俭传】谢朏十嵗,能属文,随父荘游山,使朏命篇,揽笔便就【晋书本传】陆云少与兄机齐名,幼时闵鸿见而竒之曰:此儿若非龙驹,当是凤雏。谢尚八嵗,神悟速成,父鲲尝携之送客,或曰:此儿一坐之顔回也。尚应声答曰:坐无尼父,焉别顔回王戎幼而颖悟,年六七嵗,尝与羣儿戏于道侧,见李树多实,等辈竞趋之,戎独不往,或问其故,戎曰:树在道傍而多子,必苦李也,取之信然【并同上】】元魏祖莹,年八嵗,能诵诗书。十二为中书学生,耽书,父母恐其成疾,禁之不能止,常密扵灰中藏火,驱逐僮仆。父母寝睡之后,燃火读书,以衣蔽塞牕户,恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”,尤好属文【北史本传】明帝幼而聪哲,为元帝所宠异。年数嵗,尝坐置膝前。属长安使来,帝因问曰:“汝谓日与长安孰逺?”对曰:“长安近,不闻人从日边来。”元帝异之。明日宴羣僚,复问之,对曰:“日近。”元帝失色曰:“何乃异向者之言乎?”对曰:“举目则见日,不见长安【晋本纪】谢安年四嵗,桓彛见之而叹曰:“此儿风神秀彻,后当不减王东海。”王导亦深器之,由是少有重名【晋书】栝柏豫章虽小,已有栋梁之器【南宋袁粲传】王泰幼敏悟,年数嵗时,祖母诸孙侄散栗于牀,羣儿竞之,泰独不取,问其故,对曰:“不取自当得赐。
”由是中外异之【宋书】刘孝绰七嵗能属文,父绘齐时掌诏诰,孝绰年十四,绘尝使代草之【南史宋书互入克绍】谢贞八嵗,尝为《春日闲居》诗曰:“风定花犹落。”从舅王筠曰:“追步惠连矣【南史】何逊八嵗能赋诗,沈约谓逊曰:“吾每读卿诗,一日三复犹不已。”其为名流所称如此【梁书】萧摩诃年十三,单骑出战,无敢当者【通鉴梁髙祖纪】徐陵八嵗属文,十三通《荘老》,慧云法师每嗟陵早,就谓之顔回【南史本传】王僧孺少时,有餽其父冬李,先以一与之,不受曰:“大人未见,不容先尝【齐书】杨愔庭前有柰树,实落,羣儿咸争之,愔頽然不动,独坐【北齐】何妥少机警,八嵗,顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,是河水之河。”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,是新故之故【隋书】薛世雍为童时,与羣辈防戏,辄画地为城郭,令诸儿为攻守之势,有不从令者挞之,诸儿畏惮,莫不整齐。宇文忻为童时,与羣辈防辄为部伍进止行列无不用命,识者见而异之【同上】李泌七嵗能为文,▯宗召之。既至,帝方与张説观奕,因使説试其能。説请赋方圆动静,泌曰:“愿闻其略。”説曰:“方若棋局,圆若棋子,动若棋生,静若棋死。”泌应曰:“方若行义,圆若用智,动若骋才,静若得意。”説因贺帝得竒童【新唐书李泌传】苏颋弱冠敏悟,一览至千言,辄覆诵【唐书苏颋传】卢懐慎在童丱已不凡,韩思彦叹曰:“此儿器不可量【同上】贠俶九嵗升坐,词辨注射,坐人皆屈【新书李泌传】白居易始生,七月能展书,指之无两字,虽百试不差【唐书本传】李贺七嵗能辞章,韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家使赋诗,援笔辄就,如素构,目曰《髙轩过【唐书李贺传】褚无量幼厉志好学,家近湖中有龙鬭,倾里闬观之,无量时年十二,读书晏然不动【旧唐书】严武幼豪爽,母裴不为挺之所答,厚其妾英。武始八嵗,怪问其母,母语之故,武奋然以鉄锤就英寝,碎其首,左右惊,白挺之曰:“郎戏杀英。”武辞曰:“安有大臣厚妾而薄妻者?儿故杀之,非戏也【唐书严挺之传】严武神气隽爽,敏扵闻见,幼有成人之风【旧唐书】斩裴炎,炎弟子太仆寺丞伷先年七嵗,上封事请见言事,太后召见诘之曰:“汝伯父谋反,尚何言?”伷先对曰:“陛下为李氏妇,先帝弃天下,遽揽朝政,变易嗣子,疎斥李氏,封崇诸武臣,伯父忠于社稷,反诬以罪,戮及子孙,陛下所为如是,臣实惜之。陛下早宜复子明辟,髙枕深居,则宗族可全,不然天下一变,不可复救矣【通鉴唐武后纪】乐思晦男未十嵗,没入司农,得召见,太后问状,对曰:“臣父已死,臣家已破,但惜陛下法为俊臣等所弄。
陛下不信臣言,乞择朝臣之忠清,陛下素所信任者为反状,以付俊臣,无不承反矣。”太后意稍寤【通鉴唐武后互入转】。移人心】刘晏八嵗献颂,帝竒其幼,命宰相张説试之,曰:“国瑞也。”即授以正字,公卿邀请旁午,号神童,名震一时【新唐书本传互入际遇】传记:王献之少而标迈,为一时风流之冠【晋阳秋】▯信字子乌,雄第二子,幼而明慧。雄草▯经不防,子乌令作九数而得之。雄又拟易,羝羊触藩,弥日不就。子乌曰:「大人何不云荷防入榛【刘向】张▯祖八嵗齿亏,先达知其不常,戏之曰:「君口复何为开狗窦」。▯答曰:「使君辈正从此中出【刘昭幼童传互入纳侮】贾逵年十嵗暗诵六经。父曰:「吾未尝教尔,安得三坟五典诵之」。对曰:「姊尝抱于篱边,听邻家读书,因记得而诵之耳【王子年拾遗记】何晏,大将军进之孙,进遇害,魏武纳晏养于宫,至七八嵗慧心天悟。帝欲以为子,每逰观,令与诸子长幼。晏防觉之,坐则専席,止则独立。或问其故,答曰:「礼异姓不相贯【何晏别传】刘晏以神童为秘书省正字,上问晏曰:「正字正得防字」。晏曰:「天下字皆正,惟朋字未正」。▯宗大竒之【明皇杂録】辛攀年七嵗程晓目攀而笑曰:「犂牛骍犊,孺子之谓」。攀曰:「戏及人亲,非雅训也【崔鸿十六国春秋】徐孺子年九嵗月下戏,人或曰:「月中无物,当极明」。徐曰:「不然,譬如人眼中有瞳子,无此可不暗乎【世説】钟毓、钟防少有令誉,年十三,魏文帝闻之,并召见。问毓曰:「卿何汗」?曰:「战战惶惶,汗出如浆」。复问防卿何不汗」?对曰:「战战栗栗,汗不敢出」。王濬仲、裴叔则二人总角诣钟士季,客问钟曰:「二童是谁」?钟曰:「裴楷清通,王戎简要【并同上】杨氏子九嵗甚聪慧。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果,有杨梅。孔以示儿曰:「此是君家果」。儿答曰:「未闻孔雀是夫子家禽【世説上】集终童,山东之英,妙贾生,洛阳之才子【文选·西征赋】弱冠流芳,隽声清劭【音邵,文选·杨武仲】往昔十四五,出逰翰墨场,斯文崔魏,徒以我似班▯。七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊【杜诗】早年见标格,秀气冲星斗。骥之子,凤之雏。陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。只今年才十六七,射防君门期第一【并同上】生而岐嶷,实覃实华。越在襁褓,神明滋盛。童▯训敏,光润玉顔。与诸儿戏,神清涵泳,卓然如鸿雏鹄子,有青云之意也【陈子昻】耳目明达,神气以灵,特出等夷【韩文】少年崭然见头角,众谓栁氏有子矣【韩愈撰栁宗元墓志,互入有后】新篁才解箨,寒色已青防【元微之】卫瓘诸郎,卫玠珍可怜雏鳯好青春。
十嵗佩觽,娇稚子八行飞札,老成人【同上】成童在侣,独不嗜戏【刘宾客】骨清年少,双眼氷鳯羽参差,五色层天上麒麟,时一下人间,不独有徐陵【杜牧之】七嵗属文,意语天出【皇甫湜撰韩愈碑】童区寄十一嵗,行牧且荛。二豪贼刼持之,墟所卖之。寄伪儿啼,恐栗为儿恒状,贼易之。一人去为市,一人醉卧。童杀之,逃未逺。市者还得童曰:「为两郎童,孰若为一郎童耶?彼不我恩也。郎诚见完与恩,无所不可。」市者持童抵主人所,愈束防牢甚。夜半童转以防,即炉火烧絶之,虽疮手勿惮,复杀市者。因大号,一墟皆惊,以闻于官。刺史顔证竒之,留为小吏,不肯防还之乡【栁文·童区寄传】本朝王元之,七八嵗,一日,太守席上,出诗句「鹦鹉能言争似凤」,元之书其下曰「蜘蛛虽巧不如蚕【闻见后録】文潞公幼时,与羣儿击毬,入柱穴中,不能出,公以水灌之,毬浮出。司马公幼,与羣儿戏,一儿堕大水瓮中,已没,羣儿惊走,不能救,公取石破瓮,儿得出。识者已知二公之仁智不凡矣【同上】司马温公自成童,凛然如成人,七嵗,手不释书,至不知寒暑饥渴,年十五,书无所不通【东坡撰公行状】轼总角入乡校,有自京师来者,以石守道作圣徳诗示乡先生,轼从道旁窃观,问先生以所颂者十一人何也,先生曰「童子何用知之」,轼曰「此天人也,则不敢知,若亦人矣,何为而不可」,先生竒轼言,尽以告之【东坡范文正公集叙】摇头却棃枣,似识非分耻【东坡诗】少年壮盛日,千里【同上】苏公轼生十年,而太夫人亲授以书,闻古今成败,辄能语其要,太夫人读范滂传,慨然太息,公侍侧曰「某若为滂,夫人亦许之乎【苏子由撰东坡墓志】虎子堕地,气食牛【陈后山】
痴騃【附童幼】子瞳然如新生之犊【荘子】古之伐国,不杀黄口【淮南子】史昭公生十九年矣,犹有童心【左襄三十一年】汉髙祖问魏大将谁,曰柏直,是口尚乳臭,不能当韩信【西汉】末世贵戚,食禄之家,温衣美饭,乗坚驱良,而面墙术学,不识臧否【通鉴汉殇纪】黄吻婢儿【通鉴晋纪】晋惠帝为人戆騃,闻蛙声,谓左右曰:「此鸣者为官乎?为私乎?」时天下荒,百姓饿死,曰:「何不食肉麋【晋书】生长富贵,齿发尚少,不更艰危【通鉴唐徳宗纪】集虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,嬾惰固无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但覔枣与栗【陶渊明责子诗互入责子】童騃无知,虽借祖父之宠,曽微分寸之劳【白傅集】
包容经九二包荒,用冯河,不遐遗【易·泰卦注:能包含荒秽,受纳冯河者也,用心▯大,无所退弃】君子容民蓄众【易·师卦】含▯光大【易·坤卦】含万物而化光【同上】有容徳乃大【书·君陈】不啻不敢含怒【书·无逸】断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉【书·秦誓】如山如河【诗·衞风】我之大贤与于人,何所不容【论语】寛则得众【语·阳货】子不藏怒焉,不宿怨焉【孟子·万章上,互见不修旧怨】天地不包一物,隂阳不生一类【淮南子】江海所以为百谷王,以其不逆之;茍有所逆,众流不至,多矣【傅子】史川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕【左传·宣十五】管仲常欺鲍叔,善遇之,不以为言【史记·管晏传】张安世为光禄勲郎,有醉小便殿上,主事白行法,安世曰:“何以知其不翻水浆耶?”郎淫官婢,婢兄自言,安世曰:“奴以恚怒诬汚衣冠,告署谪奴。”其隠人过失,皆此类【西汉·互入深识大体】丙吉宣帝时为丞相,于官属掾吏务掩过▯善。有驭吏嗜酒,尝从吉出醉呕吐,丞相茵中,西曹主吏白欲斥之,吉曰:“以醉饱之失去士,使人将复何所容身?此不过污丞相车茵耳。”遂不去【西汉】曹参曰:“狱吏者,所以并容也【西汉·本传】黄霸守颍川,许丞老病聋,督邮白欲去之,霸曰:“许丞虽老,尚能拜起送迎,重听何伤?且善助之,毋失贤者意【同上·互见官长覆盖】九江守戴圣治多不法,刺史何武亷得其罪,圣惧自免,后为博士,毁武于朝廷,武闻之,终不▯其恶【西汉·何武传】网漏吞舟之鱼【西汉·酷吏传】刘表与袁尚书曰:“当以大包小,以优容劣【通鉴·东汉】刘寛温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已。夫人欲试寛,令恚伺当朝防,装严己讫,使婢奉肉羮翻污朝服,寛遽收之,神色不异,乃徐言曰:“羮烂汝手乎?”其性度如此【东汉】厚性寛中,近于仁;犯而不校,隣于恕【同上·卓茂传】周瑜、程普皆为吴孙权将,普颇以年长数凌侮瑜,瑜折节容下,终不与校,普自钦服【三国志】谢万尝与蔡系争言,系推万落床,冠帽倾脱,万徐拂衣就席,神意自若,坐定曰:“卿几壊我面【晋书】张率于家务忘懐,在新安遣家僮载米三千石还宅,及至遂耗太半,率问其故,答曰:“雀防耗。”率笑而言曰:“壮哉雀防,终不研问【南史】房文烈性温柔,未尝嗔怒,为吏部郎中时,霖雨絶粮,遣婢籴米,因以逃窜,三四日方还文烈徐谓曰:举家无食,汝何处来?竟无捶挞【北史】牛▯寛厚,弟弼好酒,因醉射杀▯驾车牛。▯来还宅,其妻迎谓之曰:「叔射杀牛,▯无所怪?
」问直答曰:「作脯。」坐定,其妻又曰:「叔忽射杀牛,大是异事。」▯曰:「已知之矣。」顔色自若,读书不辍【通鉴隋▯纪】长孙平为工部尚书,时有告邴绍非毁朝廷,上怒,将斩之。平曰:「鄙谚曰:『不痴不聋,不堪作大家翁。』此言虽小,可以喻大【隋书】狄仁杰曰:「何必穷其窟宂,与蝼蚁校短长哉【通鉴唐纪】娄师徳深沈有度量,人有忤意,辄逊以自免,不见容色。其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:「人有唾面,洁之乃已。」师徳曰:「未也。洁之是违其怒,正使自干耳【唐书本传】狄仁杰曰:「娄公盛徳,我为其所包容久矣【通鉴唐纪互见心服】柳公权尝贮杯盂一笥,縢识如故,而器皆亡,奴妄言叵测。公权笑曰:「银杯羽化矣【唐书本传】李适之右相,李林甫密奏其颇好酒,妨政事,▯宗惑焉,乃除太子少保。适之遽命亲故欢防,赋诗曰:「避贤初罢相,乐圣且衔杯。」举朝服其度量【唐新语】潘好礼曰:「方寸之地,何所不容【通鉴唐纪】帝定祸乱,而房杜不言功;王魏善谏,而房杜逊其直;英卫善兵,而房杜济以文;持众美而效之君【唐书賛】传记:楚荘王使赐羣臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,有引美人之衣者,美人援絶其冠缨,告王趣火来,上视缨絶者,王曰:“赐人酒,使醉失礼,奈何?欲显妇人之节而辱士乎?”乃命羣臣百余人皆絶去其冠缨,而上火尽懽而罢【説苑·互入深识大体】江海无不受,故长为百川之王【説苑】集天称其髙者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容【曹子建】其为器也,包干之奥,括坤之区【文选】方寸海纳【选《三国名臣賛】山不让尘,川不辞盈【张茂先《励志诗】大雅含洪量,包山薮【卢子谅书】平生混泾渭【骆宾王】器量洪深,度姿广大【郭有道碑】乾坤之量,包含海岳【栁文】枵然其量,廓尔其宇【同上】氷炭俱可懐,孰云热与寒【韦应物】虚懐容物【白乐天】狺狺之吠,营营之飞,置扵度外【李义山文】妖星荧惑,天所常悬;牛溲马勃,地所常有【皇甫湜】量函千钧【唐文粹】海受水而皆纳,镜无形而不烛【同上】本朝则天谓狄仁杰曰:「卿在汝南时,有譛卿者,欲知其人乎?」仁杰谢曰:「陛下以臣为过,臣当改之;陛下明臣无过,臣之幸也。不愿知譛者【续世説惪行篇】韩魏公言:「在政府时,有难处事,盖天下事无有尽如意,须索包总,不然不可一日处矣【别録】韩魏公有玉盏,尤为寳玩,一日将酌酒劝坐客,俄为一吏触碎,坐客皆愕然,吏伏地待罪,公神色不动,笑谓坐客曰:「物之成毁自有时,何罪之有【遗事】韩魏公帅定武时,夜作书,令一侍兵秉烛于傍,侍兵他顾,烛燃公须,遽以袖摩之,而作书如故【别録】韩魏公在政府,僚属路拯者就案呈有司事,而状尾忘书名,公即以袖覆之,仰首与语,从容以授之【别録】乾坤量广大,善恶皆含育【欧公诗】天髙地厚,靡不有丑好万状,何足论【同上】国之有奸也,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也,区处条理,各安其处,则有之矣;锄而去之,则无是道也【东坡志林】
不脩旧怨经不念旧恶,怨是用希【论语】子不藏怒焉,不宿怨焉【孟子·万章下·互见包容】桓公能用管仲之功,而忘射钩之怨;文公能听寺人之言,而弃斩祛之罪【韩非子·互入·舎小就大】史晋贾季奔狄,宣子使臾骈送其帑。夷之搜,贾季戮臾騈。臾騈之人欲尽杀贾氏之族以报焉。臾骈曰:“敌惠敌怨,不在后嗣,忠之道也【左文六】韩安国坐法抵罪,狱吏田甲辱安国。居无几,安国为内史,甲肉袒谢。安国笑曰:“公等足与治乎?”卒善遇之【西汉本传】梁陆思铎善射,常于箭上自镂姓名。射帝中马鞅,帝拔箭藏之。至是,思铎从众俱降,帝出箭示之,思铎伏地待罪。帝慰而释之,寻授龙武右厢都指挥使【通鉴梁均玉纪】本朝丁谓败,得窜道繇雷州。冦准从者有欲释憾,谋不利于谓。准知之,陈大席一庑间,设戏具,悉召至,且命之博奕,因隠几观焉。闻谓行,乃罢【五朝言行録】
以徳报怨经子曰:以徳报怨,则寛身之仁也【记表记】子以徳报怨,人之难也【尸子】史晋又饥,秦伯又饩之粟,曰:“吾怨其君,而矜其民【左僖十五】戴圣为九江守,治多不法;何武为刺史,亷得其罪。圣惧,自免,后为博士,毁武于朝。武闻之,终不▯其恶。圣子宾客为羣盗,得系庐江。圣自以子必死,武平心决之,卒得不死【西汉何武传】韩信为楚王,召辱己少年以为中尉【西汉本传】官渡之战,袁绍使陈琳为檄书,数操罪恶,连及家世,极其丑诋。及袁氏败,琳归操。操曰:“卿昔为本初移文,但可罪状孤身,何乃上及父祖耶?”与阮瑀俱管记室【通鉴汉献纪】刘仁轨运粮失船,李义甫使袁异式鞠之,曰:“君与朝廷何人为雠?宜早自为计。”具狱以闻,除名。仁轨后为大司宪,异式不安。仁轨沥觞告之曰:“仁轨若念畴昔之事,有如此觞。”既知政事,荐异式为司冦大夫【通鉴唐髙宗纪】李吉甫量移忠州刺史,陆贽在忠州,与吉甫相遇,昆弟门人咸为贽忧【初贽秉政,贬李吉甫为长州长史】而吉甫欣然接礼,都不衔前事,以宰相礼事之,犹恐其未信,不安,日与贽亲狎,若平生交契。贽初犹惭惧,后乃深交。时论以吉甫为长者【旧唐书陆贽传】传记:昔梁大夫宋就,为边县,与楚邻界,皆种▯。梁亭数灌其▯,美;楚人稀灌其▯,恶。楚因令人夜窃搔梁▯,皆有焦者矣。梁亭尉欲报搔▯,宋就曰:「是搆怨分祸之道也。」令人私窃为楚亭夜灌,勿令知也。楚▯日美【贾谊新书】集元全柔,气象甚伟,好以徳报怨,恢然者也【栁文】
褊隘经济衰,救危惟在同好,则所赡褊矣【易畧例】不寛绰厥心【书·无逸】惟是褊心【诗·葛屦】子,予岂若是小丈夫然哉?諌于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面【孟子·公孙丑下】史君之徳宇,何不寛裕也【国语】范雎睚眦之怨,必报【史记本传】睚眦,莫不中伤【五解反西汉孔光传】小智自私,贱彼贵我【西汉贾谊传】报睚眦怨【西汉书举眼也】黯褊心,不能无小望【西汉本传互入怨望】王濬曰:“不能遣诸胷中,是吾褊也【通鉴晋武纪互入明于自知】萧瑀性狷介,与同僚多不合【通鉴唐太宗互入寡合同官】集直性狭中多所不堪【山巨源絶交书】毛发亦不容【唐文粹】卧喜晩起而当闗呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之不得妾动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无己,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,不喜作书,而人间多事,堆案盈几,不相酬答则犯教伤义,欲自强勉则不能久,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重,已为不见恕者所怨,至欲见中伤者,虽瞿然自责,然不可化,终不能获无咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变万伎在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌,机务纒在心,世故繁其虑,七不堪也【嵇康絶交书互见寡合】
躁急经躁人之辞多【易互入多言】子蟹八跪而二螯,非虵蟺之宂,无所▯托者,用心躁也【荀子劝学】躁则失君【老子重为轻根章】西门豹性急,故佩韦以自缓【韩非子】轻誉茍毁,好憎尚怒,小人哉【文中子互见轻于喜怒】史宋杀楚使者申舟,楚子闻之,投袂而起,屦及于窒皇,劒及于寝门之外,车及于蒲胥之市【左传宣十四年】皆笑曰:「公孙之亟也【注:亟,急也,言其性急不能受屈【左传襄二十四】奋然震电,冯怒【左传昭五】邾子在门台临廷,阍以缾水沃廷,邾子望见之怒,阍曰:「夷射姑旋焉」,命执之,弗得,滋怒,自投于牀,废于炉炭,烂遂卒。荘公卞急而好洁,故及是【左传定三年】少蕴借【于问切,西汉义纵传】明帝常以事怒郎药崧,以杖撞之,崧走牀下,帝怒甚疾曰:「郎出!」崧曰:「未闻人君自起撞郎【东汉钟离意传】袁谭天性峭急【魏志】王濬伐吴,自以功大,为王浑父子所抑,每进见,陈其攻伐之劳及见枉之状,不胜忿,径出不辞【晋书本传】王述性急,尝食鸡子,筯刺之不得,便大怒,掷地,鸡子圆转不止,下床以屐齿踏之,又不得,嗔甚,内口中齧破而吐之【晋书本传】谢宻与友人棋,友人西南棋有死势,复一客曰:「西南风急,覆舟。」友人悟,乃救之,密大怒,投局于地【南史本传】皇甫湜性急,尝为蜂螫指,购小儿敛蜂▯,取其液,一日命其子録诗,一字误,诟跃呼杖,未至,啮其臂,血流【唐书】传记:「蟹二螯八足,非蛇鳣之穴无所寄托者,心躁也【大戴礼记】王思性急,尝把笔而蝇在笔端,弹去复来,思怒起逐蝇,不能得,去取笔壊而弃之【魏畧】
忍耐经必有忍,其乃有济【书·君陈】子勾践入官于吴,执干戈为吴王洗马,故能杀夫差于姑苏【韩非子】史鲁以相忍为国【左传昭元】赵孟曰:以能忍耻,庶无害赵宗乎【左传哀二十七】魏齐笞击范雎,折胁折齿,雎佯死,卷以箦,置厠中,使醉者更溺之【通鉴周纪】隠忍茍活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所未尽【史记司马迁传】季布为人奴而不死,必自负其材,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故终汉名将者,诚为重其死【史记本传】夫能诎于一人之下而信于万乗之上者,汤武是也【通鉴西汉髙纪】韩信为楚王,召辱己少年,告诸将曰:方辱我时,宁不能死,死之无名,故忍而就此【西汉本传】淮隂屠中少年有侮信者,因众辱之,曰:能死刺我,不能出跨下,于是信熟视之,俛出跨下,蒲伏,一市皆笑信以为怯【通鉴西汉髙纪汉书作跨,史记作跨,皆同,大凡编书当以正史为主,岂可取通鉴哉】垂头塞耳【东汉马防传】昔孝文卑辞匈奴,先帝优与吴盟,皆应权通变,深思逺虑,非若匹夫之忿者也【通鉴魏明纪】桓温懐不轨,郄超为之谋主,文度与谢安诣超日:旰未得前,文度便欲去,安曰:不能为性命忍须臾耶【晋书郄超传】两敌共对,惟当忍之,彼不能忍,我能忍,是以胜耳【同上朱伺传】唐张公艺九世同居,髙宗问其故,书忍字百余以进【通鉴唐纪互见宗族】传记能忍耻者,安能忍辱者存【説苑·谈丛篇】集若昔之人作,必行动必中,则苏秦无穿履之叹,甯戚无石烂之歌,孙▯无十上之勤,商鞅无再干之劳也【欧阳詹文】直柄未当权,塞口且吞声【侯喜石鼎聨句见韩文】朝蝇不须驱,暮蚊不可拍,蝇蚊满八区,难尽与相格,得时能几何,与汝恣啖咋,凉风九月到,扫不见踪迹【韩诗】不曲促无以见险难【栁文】包羞忍耻是男儿【杜牧之】未尝有怨怼之色,形于妻子之前【同上】卷舌吞声,灭影削迹【唐文粹】云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰【钱起】吞声混瑕垢【杜诗】本朝唾面,慎勿拭。出跨当,俯就【坡诗】一忍可以支百勇【老泉权书】髙祖忍之,养其全锋而待其毙,此子房教之也【东坡文】