钦定四库全书记纂渊海》卷四十七宋潘自牧撰性行部

钦定四库全书记纂渊海》卷四十七宋潘自牧撰性行部

私意经：爱恶相攻【易】人莫知其子之恶【大学，互入昩于知子】各亲其亲，各子其子，货力为已。以功为已【礼记】爱之欲其生，恶之欲其死【论语】子两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言【荘子】伯乐教其憎者相千里马，教其爱者相驽马，以千里马世一有其利少，驽马多其利多【韩子】鬻棺者欲民之疾病也，畜粟者欲嵗之荒饥也【淮南子】人各是其所是，非其所非【▯子】史同罪异罚【左僖二十八年】何必瘠鲁以肥▯【襄公二十九年】论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其所蔽也【司马迁赞】张汤居二千石，所爱者挠法活之，所憎者曲法灭之【汉书】托公报私【杜钦传】所欲活则傅生议，所欲陷则予死比【通鉴汉宣纪】所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕【东汉赵壹传】或问伦有私乎？对曰：昔人有与千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心亦不能忘，而亦终不用。吾兄子病，一夜十往返而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是，岂可谓无私乎【第五伦传互见无隠】昔留侯以为髙祖悉用萧曺故人，郭汲亦议南阳多显【二十八将传论】陈夀父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，夀父亦坐髠。诸葛瞻又轻夀，夀为亮立传云：将畧非长，无应敌之才。言瞻惟工书，名过其实。议者以此少之【晋书陈夀传】庾亮出居外镇，而执朝廷之权，王导内不能平常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰：元规尘污人【王导传】宋元嘉时，江东王谢诸族方盛，北人晩度者，朝廷悉以伧荒遇之，虽复人才可施，皆不得践清涂【通鉴宋纪】崔浩曰：文士褒贬多过其实【南史宋髙祖纪】毁誉由己，憎恶任情【北史】李徳裕节制劎南西川，吐蕃将悉怛谋以城降，徳裕既得之，即发兵以守，且陈出师之利。牛僧孺居中沮其功，命返于虏，徳裕终身以为恨【唐书李徳裕传又牛僧孺传云羣臣请如李徳裕防，又云时皆谓僧孺横议】王洪义为侍御史，于乡里求▯▯主，拒之。洪义状言：▯园有白兔，县官捕逐，园苗尽矣【唐酷吏传】不知仁义不分，枉直惟利是嗜，得赂则誉盗跖为贤良，咈意则毁龚黄为贪暴，能用倾巧之智，搆成疑似之端【通鉴唐宪宗】武三思曰：但于我善者则为善人，于我恶者则为恶人耳【唐书】积忤生憎，积顺生爱【唐睿宗纪】情有爱憎，憎者惟见其恶，爱者止见其善【唐魏征传】李振举进士不中，深疾缙绅之士，言于全忠曰：此辈尝自谓清流，宜投之黄河，永为浊流【唐昭宗纪】王福畤有子勔、剧，皆着才名，福畤尝诧韩思彦戯曰：君有誉儿癖【唐书】孔循骂曰：天下事，一则任圜，二则任圜，圜乃何人【五代史任圜传】传记谈经者，恶闻服杜之嗤；论史者，憎言班马之失【史通】刘禹锡谒李徳裕曰：「曽得白居易文集否？」徳裕曰：「吾于此人不足久矣，其章何必览焉【北梦琐言】傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之【典论】集人之情，莫不欲耀其所能，而党其所近。苟将得志，则必快其所蕴【微之集】曲木忌日影【孟东野】本朝小篆之法，自秦李斯。斯之相秦，焚弃典籍，遂欲灭先王之法，而至已之所作，则为万世不可朽之计，何其愚哉【欧公集】怒移水中蟹，爱及屋上乌【东坡】私于家者，隔墙樊而分比邻；私于己者，隔形骸而分尔汝【诸儒鸣道集】

廉洁子焉有君子而可以货取乎？一介不以取诸人【孟子】亷士重名【荘子】亷者常乐无求【文中子】史洁白而不受污【公羊荘二十四年注】子罕曰：「我以不贪为宝【左襄十三】以不贿闻于诸侯【昭公二十八年】亷如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下【史苏秦传】秋毫无所犯【淮隂传】终广之身为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事【李广传】廉士寡欲易足【汉景帝纪】志懐霜雪【祢衡传】使马如羊，不以入廏；使金如粟，不以入懐【汉质帝纪张奂】刘宠为会稽太守，召为将作大匠，老叟赍百钱送宠，宠为人选一大钱【本传】孔奋在姑臧，力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，被召，奋无资，单车就路【本传】孟尝迁合浦太守，郡出珠宝，先时宰守并多贪秽，委人采求，不知纪极，珠渐徙于交趾郡界，尝到官，革易前弊，求民病利，未逾嵗，去珠复还【本传互见隂驱黙化】东乡君卒，公私咸谓货财宜归二女，田宅僮役应属▯防，一无所取【宋太祖纪东乡君者谢混妻，▯微谢混之从子也】杨震性亷，子孙常蔬食歩行，或令开产业，震曰：「使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎【东汉本传互见贻后】胡质薨，无余财，惟有赐衣书箧而已【魏志】王衍口未尝言钱【晋书王衍传】崔洪口不言货财，手不执珠玉【晋书本传】邓攸为吴郡太守，载米之郡，不受俸禄，惟饮吴水而已【晋书】清节为百城表【南史乐法才】甄彬常以一束苎向长沙寺库质钱，后赎苎还，于苎束中得五两金，以手巾裹之，彬得送还寺库，道人大惊，云：「近有人以此金质钱，时有事不得举而失檀越，乃能见还，辄以金半仰酬。」往复十余，彬坚然不受，曰：「五月披羊裘而负薪，岂拾遗金者【南史陈纪本传】别驾在官，水火不与百姓交【北史赵轨传】苏琼为清河太守，郡人赵颖五月中得新▯一双，自来奉告，请遂为留，乃致于防。事梁上人闻，受赵颖▯，欲贡新果，闻▯犹在，相顾而去【本传】李勉为岭南节度使，居官久，未尝抆饰器用车服。后召归，至石门，尽搜家人所蓄犀珍，投江中，时人谓可继卢奂、宋璟、李朝隠【唐书】裴寛义，不以苞苴污家，有人以鹿为饷，寛瘗之【本传】杜暹为婺州参军，秩满归，吏以纸赆之，暹为受百番【本传】卢懐慎薨，家无余蓄，惟一老苍头，请自鬻以办丧事【唐书卢本传】栁玭为岭南节度副使，廨中橘熟，既食，乃纳直于官。萧仿为岭南节度使，家人病，取槁梅于厨以和剂，仿知，趣市还之。歴官有素丝之节，居家无疋帛之余【并唐书】传记：延陵季子适齐，见路有遗金，有披裘而薪者。季子呼薪者取彼地金，薪者曰：“吾当夏五月披裘而薪，岂取金者哉【吴越春秋】胡威父质为荆州，威自京都省之，告归，临辞，赐其绢一疋为道路粮。威曰：“大人清髙，不审于何得此绢？”质曰：“是吾俸之余，故以与汝耳【晋阳秋】周镇罢临川，丞相王导曰：“胡威之清，何以过此【世说】厉饮冰之节【白氏六帖】亷者不受嗟来之食【列女传】居家终始亷白，只入俸钱者，虽歴大官，亦无厚蓄，以传【李翺作卢坦传】集食不媮而为饱兮，衣不茍而为温【楚辞互见端介】清如玉壶氷【鲍明逺诗】千寻见底清【李白集】彻底心清水共虚。江水秋正深，清见万丈底【元稹】公之北归，不载南物，奴婢之籍不増一人【韩文】忧民亦似清吟苦，守节还如未达贫【方雄飞诗】脂膏莫润，圭玉无瑕【李义山文】外示贞洁，内含澄彻，无染尘能保其素，不纳污能全其洁，比玉而白不为蝇防，比月而明不为蟾缺【刘长卿】欲知清与洁，明月在澄湾。波澄水更清【刘义】氷壶照人，鲠介絶伦【唐文粹】清越而瑕不自揜，洁白而物莫能污【刘宾客】脂膏有戒，氷蘗自规【李义山】清能律贪夫【白集】本朝官清，马骨髙【欧公诗话】王质所至，有氷蘗声【王质墓志】官清贫似旧【栾城】隋赵轨为齐州别驾，文帝令入朝，父老将送者各挥涕曰：「公清如水，请酌一杯水奉饯【续世说】冦莱公歴富贵四十年，无田宅园邸。魏野献诗曰：「有官居鼎鼐，无地起楼台【湘山野録】

贪污经具乃贝玉　惟货其吉【书】子非其有而取之者，盗也【孟子】侵人自用，谓之贪【荘子】贪者，常忧不足【文中子】贪者，难为恵【谯子清训互见无厌】史臧哀伯曰：「官之失徳，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉【左成二年】羊舌鲋渎货无厌【昭十三】陈辕颇为司徒赋封曰：「以嫁公女，有余以为已大器【哀十一】汝专利而不厌【互见无厌，并左】必以贿死【国语】赵良曰：「非其位而居之，曰贪位；非其名而有之，曰贪名【史商鞅传】贪如狼【西汉项籍传】大臣有不亷，曰簠簋不饬【贾谊传】贪饕不闲义理【礼乐志】素无亷声【息夫躬传】贪夫徇财【贾谊传】陈汤素贪，所卤获财物入塞多不法【通鉴汉元帝纪】韦贻范为相，多受人赂，许以官，既而以母忧罢去，日为债家所噪【唐书昭宗纪】诸将多断盗牢禀，私自润入，皆以珍宝货赂左右【汉殇帝纪】十囊五囊入枣郎【晋愍帝纪】陈夀作《魏书》，或云丁仪、丁廙有盛名于魏，夀谓其子可覔千斛米，当为尊公作佳传，丁不与之，竟不为立传【本传】庾炳之无文学，性彊急轻浅，既居选部，好诟詈宾客，且多纳货赂，见人有烛盘、佳驴，无不乞丐【本传】邓琬性鄙闇贪吝，既执大权，父子卖官鬻爵，使婢仆出市道贩卖【宋太祖】魏右卫▯军元晖与侍中卢昶皆有宠于魏主，而贪纵，时人谓之「饿虎将军」「饥鹰侍中」。晖寻迁吏部尚书，用官皆有定价，大郡二千疋，次郡、下郡递减其半，余官皆有等差，选者谓之「市曺【梁武纪】元修义为吏部尚书，惟事货贿，官之大小皆有定价，呼为「京师白刧【后魏书】魏收纳尔朱荣之子，金减其恶而増其善【北史】宇文述贪鄙，知人有珍异之物，必求取之，富商大贾皆恩接之，呼之为儿【隋书】卢坦曰：「其能积财者，必剥下以致，如其子孙善守，是天富不道之人也。不若恣其不道，以归于人【新唐书本传】王伾以纳贿为事，作大匮贮金帛，夫妇寝其上【通鉴互见贪迷】平章事豆卢革，百官俸钱皆折估，而革父子独受实钱。百官自五月给，而革父子自正月给【唐明宗】桑维翰权势既盛，四方赂遗，嵗积钜万【五代史】西京留守同平章事王守恩，性贪鄙，专事聚敛，丧车非输钱不得出城。下至抒厠、行丐之人，不免课率。或纵麾下，令盗人财。有富室娶妇，守恩与俳优数人往为贺客，得银数铤而返【通鉴后汉隠帝】集谿壑为之一罄，川渎为之中贫【左太冲《吴都赋】交醻货赂【选《孙皓书】贪黩微财，敢犯朝宪。富已润屋【陈子昂集】槖奸渎货【司空表圣文】

俭约经节以制度，不伤财，不害民【易】慎乃俭徳【书】俭徳之恭也【礼】唐俗勤俭【诗序】史御孙曰：俭，徳之共也【左荘二十四】郑叔段赋蟀蟋，赵孟曰：保家之主也【襄公二十七年】季文子无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器，备相三君矣，而无私积【襄公五年】衣不兼采，食不重味【西汉朱家传】朱博不好酒色游宴，自防贱至富贵，食不重味【本传】朕为天下守财，岂得妄用之哉【通鉴汉殇帝纪】魏髙允兄弟惟草屋数间，而被緼袍，厨中盐菜而已【宋世祖】长孙道生性清俭，一熊皮鄣泥，数十年不易【宋太祖】庾杲之清贫，食惟有韮薤生韭杂菜，任昉戯之曰：谁为庾郎贫食常有二十七种？言三九也【齐书】昔杨震、赵咨等，咸以薄塟知真识，去身贵速朽耳。夫厚塟之家，流于俗，以奢靡为孝，令死者戮尸暴骸，可不痛哉？死者无知，自同粪土，岂烦奢塟？死其有知，神不在柩，何用破赀徇侈乎？吾亡，敛以常服，四时衣各一称【新唐书姚崇传】崔郾处庳陋，至霖淖则容盖而屐以就外位。卢懐慎门不施箔，会风雨至，举席自鄣，日晏设食，蒸豆两器，菜数杯而已【本传】本朝冦莱公寝处一青帏，二十余年，时有破壊，益命补葺，有靳之笑，答曰：不忍处之久而以敝弃【本传互见念旧】

奢侈经怙侈灭义【书】子情所欲，好耳，所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方徧国，非土之所产育者，无不致之，犹藩墙之物也。庖厨之下，不絶烟火；堂庑之上，不絶声乐【列子】

史宫室崇侈【左昭八】侈恶之大也【左荘二十四】齐庆封献车季武子美泽可以鉴【左襄二十八】侈将以其力毙【左襄二十九】治宅甲诸第【前田蚡传】奢泰则下不逊而国贫【西汉礼乐志互见僭冒】以酒为池悬肉为林【史记殷本纪】春申君客三千余人其上客皆蹑珠履【史本传】易传曰上不俭下不节孽火烧其室【通鉴魏明帝纪】刘穆之性奢食必方丈旦辄为十人馔未尝独餐【晋安帝纪】何曽性奢豪每燕见不食大官所设食日万钱犹曰无下筯处　何邵骄奢简贵亦有父风食必尽四时之珍异一日之供以钱二万为限【晋本传】石崇以奢豪矜物厠上常有十余婢侍列皆有容色置甲煎粉沈香汁有如厠者皆易新衣而出【王敦传】刘寔尝诣石崇家如厠见有绛纹帐裀褥甚丽两婢持香囊寔便退笑谓崇误入卿内崇曰是厠耳【本传】石崇与贵戚王恺羊琇之徒以奢靡相尚恺以▯澳釡崇以蜡代薪恺作朱丝步障四十里崇作锦步障五十里以敌之崇涂屋以椒恺用赤石脂　石崇财产丰积室宇宏丽后房百数皆曳绮绣金翠丝竹尽当时之选庖膳穷水陆之珍【本传】魏髙阳王雍一食直钱数万李崇曰髙阳一食敌我千日【通鉴梁武纪】韦陟穷治馔羞择膏腴地蓺谷苗以鸟羽择米每视庖中所弃其直犹不减万钱宴公侯家虽极水陆曽不下筯【唐书本传】传记：杨国忠子弟，上元夜各有千炬，烛围【天宝遗事】李徳裕奢侈，每食一杯羮，其费约钱三万，杂珠玉、宝贝、朱砂煎汁为之，过三煎即弃其滓【独异志】元载造芸辉堂，芸草香也，白如玉，入土不朽，为屑以涂壁，设紫绡帐，凝冬风不入，盛夏自清凉【唐苏鹗《苏氏演义】韩嫣好弹，以金为丸，一日所失者十余，长安为之语，苦饥寒逐弹丸，京师儿童毎闻嫣出弹，辄随之，望丸所落，便拾取焉【西京杂记】杨氏子弟暑月大氷琢山，周围宴席。杨国忠冬月选婢妾肥大者，列行于前，令遮风，谓之肉阵【开元遗事】集木衣绨绣，土被朱紫【张平子《东京赋】春衣一对，直千金【白侍郎】山珍海错，弃藩篱；烹犊炰羔，如折葵【韦应物】首饰载千金，一膳倾千家【唐文粹】

忠鲠经王臣蹇蹇匪躬之故【易】

子忠臣不谄其君【荘子】史韩信曰：乗人之车者，载人之患；衣人之衣者，懐人之忧；食人之食者，死人之事【史本传】上所幸慎夫人在禁中，尝与皇后同席坐，及坐郎署，袁盎引却慎夫人坐，曰：「陛下所以为慎夫人，适所以祸之也【通鉴汉纪】忠臣不避重诛而直谏【西汉主父偃传】忠臣▯死而竭知【宣帝纪】独有极言待死【五行志】忠臣忧世，犯主严顔讥刺贵臣，至以杀身灭家而犹为之，者何耶？君臣义重，有不得已也【后汉何敞傅】汉成帝欲御楼船，薛广徳谏言：「宜从桥。」陛下不听，臣臣自刎，以血汚车轮【本传】槐里令朱云上书曰：「臣愿赐尚方斩马劎，断佞臣一人头，以厉其余。」上问：「谁也？」对曰：「安昌侯张禹。」上大怒曰：「小臣廷辱师傅，罪死不赦！」御史将云下，云攀殿槛，折呼曰：「臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣，未知圣朝何如耳！」御史遂将云去。左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：「此臣素着狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争！」庆忌叩头流血，上意解，然后得已【通鉴汉成帝纪】大司徒韩歆好直言无隠讳，于上前证嵗将饥，凶指天画地，言甚刚切【通鉴汉光武纪】衞觊上疏曰：「非破家为国，杀身成君者，谁能犯顔色，触忌讳，建一言，开一说也【魏志】崔洪清厉骨鲠，好面折人过，而退无后言【通鉴晋武纪】古弼入见魏主，帝方与给事中刘树围棊，志不在弼。弼入侍坐良久，不获陈闻，忽起捽树头，掣下牀，搏其背曰：「朝廷不治，实尔之罪【通鉴宋太祖】上以舞胡安叱奴为散骑侍郎，礼部尚书李纲谏曰：「古者乐工不与士齿，虽贤如子野、师襄，皆终身继世不易其业。唯齐末封曺妙达为王，安马驹为开府，有国家者以为殷鉴【唐髙祖】魏征容貌不逾中人，而有胆畧，善回人主意，每犯顔苦谏，或逢上怒甚，征神色不移，上亦为之霁威【唐太宗】褚遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必欲武氏？武氏经事先帝，众所共知，天下耳目，安可蔽也【唐髙宗】魏帝谓羣臣曰：“如髙允者，乃真忠臣也。朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。朕闻其过而天下不知，可不谓忠乎【宋世祖】额叩龙墀【唐书·刘栖楚】徳宗欲遂相裴延龄，阳城显语曰：“延龄为相，吾当取白麻壊之，哭于廷。”帝不相延龄，城力也【阳城传】褚遂良鲠亮【唐书本传】集悉心以谏，极言无隠【选防文】正言不讳，以危身【选骚经】气蕴逆鳞，色形匪躬【唐文粹】守节没齿，忠莫至焉【选豪士赋序】纳忠为争臣之表，卢景亮奏事如水赴壑【栁文】匡拂时病，磨切贵近，罔有顾虑，知无不为【杜牧之】为负刚肠，誉还追强项名【张说】谏舌切切，上磨帝缺【孙樵】苦隳肝胆，而言天下之事【元微之】忤英主之龙鳞，蹈奸臣之虎尾【唐张说宋璟遗爱碑】本朝鲁宗道为参政，以忠鲠自任，时人谓曰「鱼头公」，盖以骨鲠目之【圣宋掇遗】

谄谀经巧言令色，便僻侧媚【书】籧篨尝观人顔色而为之辞，故不能俯；戚施下人以色，故不能仰也【诗·新台注】巧言令色，鲜矣仁【论语】籧篨，口柔也；夸毗，体柔也【尔雅】子胁肩谄笑，病于夏畦。阉然媚于世者，是乡原也【孟子】秦王有病，召医，防痔者得车五乗。希意导言，谓之谄【荘子】不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉【孔丛子】以不善先人者，谓之谄；以不善和人者，谓之谀【荀子】史楚析父谓子革曰：“吾子，楚国之望也。今与王言如响，国其若之何【讥其顺王心如响应声，左昭十二】陈胜起山东，二世召诸生问叔孙通曰：“此特羣盗狗偷防窃耳，何足置之齿牙间？郡守尉今捕论，何足忧【史本传】卑疪而前，纎趋而言【日者传】非有材能，徒以婉佞贵幸【佞幸传】衞侯言计非是，而羣臣和者如出一口。夫不察事之是非，而恱人赞已，闇莫甚焉；不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉【通鉴周纪互见阿防】黄霸为相，鹖雀飞丞相府，霸以为神雀，欲以闻【西汉传】回面污行，以事谄谀之人【邹阳传】顺防为邪。平恩侯许伯入第，丞相御史将军中二千石皆贺。长信少府檀长卿起舞，为沐猴与狗鬬。从谀承意，以顺上防。宦媚邪臣，欲以侥幸【翟方进传】司马长卿居茂陵，未死时为一卷书，曰：“有使来求书，奏之。”其遗札书言封禅事【司马相如传】卑身贱体，说色微辞，愉愉呴呴，志士仁人不忍为也【东方朔传】曲辞谄媚【东汉】潘岳与石崇谄事贾谧，每▯其出，与崇辄望尘而拜【晋潘岳传】司马昭封晋王，荀顗谓王祥曰：“相国尊重，今日便当相帅而拜【王祥传】有二孔雀自西苑飞集宝城朝堂前，亲衞校尉髙徳孺等十余人见之，奏以为鸾【通鉴隋纪】如脂如韦，俯偻匍匐，噉恶求媚，防痔自亲，美言谄笑，助其愉乐，诈泣佞哀，恤其丧纪【卢思劳生论】张昌宗以姿媚幸武后，杨再思每曰：“人言六郎似莲花，非也，正谓莲花似六郎耳【唐书杨再思传】唐明皇将幸东都，而太庙屋壊，姚崇曰：“此苻坚故殿也，山有朽壤而崩，木蠧而折，理无足怪【本传】太史令袁充表称：“隋兴以后，昼日渐长，景短日长，振古希有。”是后百工作役并皆程课，日长故也【通鉴】互观顔面，多不尽公【唐太宗】太常博士萧楚材等以为豫备凶事，非臣子所宜言。敬宗、义府深然之，遂焚国恤一篇。由是凶礼遂阙【唐髙宗】太子洗马刘讷言尝撰俳谐集以献。太子贤上谓侍臣曰：“朕尝虚心求谏，而竟无谏者，何也？”李勣对曰：“陛下所为尽善，羣臣无得而谏。”御医沈髙璆得幸于太后，懐义心愠。是夕密烧天堂，延及明堂。刘承庆请辍朝停酺，以答天谴。太后将从之，姚璹曰：“昔成周宣榭，卜代愈隆；汉武建章，盛徳弥永【唐武后】杨再思为御史，专以谄媚取容。张同休戯再思曰：“杨内史面似髙丽。”再思欣然，即翦纸帖巾，反披紫袍，为髙丽舞，举坐大笑。宫中言皇后衣笥裙上有五色云起，上令图以示百官。韦巨源请布之天下【唐中宗】薛谦光献武后所制豫州鼎铭，其末云：“上▯降鉴，方建隆基。”以为上受命之符。姚崇表贺，请宣示史官，颁示中外。李适之性疎率，李林甫常谓适之曰：“华山有金矿，采之可以富国。”主上未之知也。他日适之因奏事言之，上以问林甫，对曰：“臣久知之，但华山陛下本命，王气所在，凿之非宜，故不敢言。”上以林甫为爱已薄适之虑事不熟，谓曰：“自今奏事宜先与林甫议之，无得轻脱。”适之由是束手矣【唐书】太清宫奏学士李琪见▯元皇帝乗紫云，告以国祚延昌【唐▯宗】上尝谓佛言报应果为有无，元载等以国家运祚灵长，非宿植福业，何以致之？福业已定，虽时有小灾，终不能为害。所以安史悖逆方炽，而皆有子祸。仆固懐恩称兵内侮，出门病死。回纥、吐蕃大举深入，不战而退。此皆非人力所及，岂得言无报应也【唐代宗】李兼在江西，有月进；韦臯在西川，有日进。刺史进奉自兼始，幕僚进奉自臯始【唐徳宗】上御延英，问宰相曰：“天下何时当太平？”牛僧孺对曰：“太平无象，今四夷不至交侵百姓，不至流散，虽非至理，亦为小康。陛下若别求太平，非臣等所及【唐文宗】蝗自东而西，蔽日，所过赤地。京兆尹杨知至奏：「蝗入京畿，不食稼，皆抱荆棘而死。」宰臣皆贺【唐懿宗】太史奏：「太阳应亏，不亏。」姚崇表贺，请书之史册【唐▯宗】传记谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则臣皆二八【史通】集睮睮谀夫【选风谏诗】折枝防痔【选絶交论】吐言如伤，屈体无骨【梁张缵谢仆射表】入门自媚【骆宾王】谄媚相与，千顔一容【元次山】为人恵口而柔顔，奴顔婢膝，真乞丐【陆▯▯】小人趋事，必变顔色【唐文粹】本朝冦莱公为相，丁谓出其门，为参政，会食都堂，羮染公须，谓起拂之【遗事】俯仰随人，如桔橰【东坡诗】中宗宴近臣，祝钦明自请作八风舞，摇头转目，备诸丑态。则天不豫，令阎朝隠往少室山祈祷，朝隠乃曲申恱媚，以身为牺牲，请代上所苦。魏元忠疾卧，诸御史尽往省之，郭霸独居后，请视便液，曰：“大夫粪味甘，或不瘳；今味苦，当即愈矣。”蠖屈防伏，佞辞泉涌【续世说】