钦定四库全书记纂渊海》卷七十五宋潘自牧撰著述部

钦定四库全书记纂渊海》卷七十五宋潘自牧撰著述部

著书经芟夷烦乱，翦截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世教【尚书序】研精覃思，博攷经籍，采摭羣言，以立训▯，约文申义，敷畅厥防，庶几有补于将来【同上】子孔子自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所，乃删诗，定书，系周易，作春秋。孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也。孟子与髙第弟子公孙丑、万章之徒难疑荅问，又自撰其法度之言，著书七篇，二百六十二章，三万四千六百八十五字，包罗天地，揆叙万类，仁义道徳性命祸福，灿然靡所不载。帝王公侯遵之则可以致隆平，颂清庙；卿大夫士蹈之则可以尊君父，立忠信；守志厉操者仪之则可以崇髙节，抗浮云。有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之才者也【孟子序】余之抄畧，譬犹摘翡翠之藻羽，脱犀象之牙角【金楼子】文中子曰：「甚矣，王道之难行。吾家顷铜川六世矣，未尝不笃于斯，然亦未尝得宣其用。退而咸有述焉，则以志其道也。」盖先生之述曰《时变论》六篇，其言化俗推移之理竭矣。江州府君之述曰《五经决录》五篇，其言圣贤著述之意备矣。晋阳穆公之述曰《政大论》八篇，其言帝王之道着矣。同州府君之述曰《政小论》八篇，其言王霸之业尽矣。安康献公之述曰《皇极谠义》九篇，其言三才之去就深矣。铜川府君之述曰《兴衰要论》七篇，其言六代之得失明矣。子谓董常曰：「吾欲脩元经，稽诸史论不足征也，吾得《皇极谠义》焉。吾欲续诗，考诸集记不足征也，吾得《时变论》焉。吾欲续书，按诸载録不足征也，吾得《政大论》焉【文中子】史老子著书上下篇，言道徳之意五千余言。庄子著书十余万言，大抵率寓言，其洸洋自恣以适已。韩非作孤愤、五蠧内外诸说、林说、难十余万言【史本传】蒯通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰隽氷【西汉本传】虞卿非穷愁，亦不能著书以自见于世【史本传】陆贾著书，号曰新语，每奏一篇，髙帝称善【史陆贾传】公孙▯着公孙子，言刑名，谓字直百金也【汉书公孙▯传】淮南王安为人好书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，招致宾客方术之士数千人，作为内书二十一篇，外书甚众，又有中篇八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言【前淮南王传】百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书，序略成一家言，恊六经异传，齐百家杂语，蔵之名山，副在京师【史记太史公自序】究天人之际，通古今之变，成一家之言【史司马迁自序】刘向以为王教由内及外，自近者始，于是采取诗书所载贤妃贞妇兴国显家及孽嬖乱政者，序次为列女传，凡八篇，及采传记行事，着新序、说苑，凡五十篇【通鉴汉成帝纪】▯雄欲以文章成名于后世，作法言、训纂、离骚四赋【前汉传】刘歆集六艺羣书，种别为七略【西汉刘本传】班彪着王命论【东汉班本传】班固所着典引、宾▯、应讥、诗赋、铭诔、颂、书、文、记、论、议、六言在者，凡四十一篇。王符隠居著书三十余篇，以讥当时得失，不欲章显其名，故号曰潜夫论【东汉本传】王通隋蜀都司户，书佐大业末弃官归，以著书讲学为业，依春秋体例，自获麟后歴秦汉至于后魏，着纪年之书，谓之元经，又依孔子家语、扬雄法言例，为客主对荅之说，号曰中说，皆为儒士所称【唐书王勃传】欧阳询作艺文类聚一百卷【唐书本传】传记吕不韦为秦相国，集诸儒史，着其所闻，为十二纪、八览、六论，合十余万言，名为《吕氏春秋》。暴之咸阳市门，悬千金于上，有能増损一字者与之金。时人无能増减者，以为非不能也，盖惮相国，畏其势耳。然其书以道徳为凖的，以无为为纪纲，以忠义为品式，以公方为检格，与孟轲、孙卿相表里也【吕氏春秋】帝命虞世南等四十人，选文章自楚词讫大业，共为一部五千巻，号《文章总集【大业拾遗】虞世南于省后堂，集羣事可为文用者，号《北堂书抄【唐刘餗传记】古者著述多矣，虽复门千戸万，波委云集，而言皆琐碎，事必丛残，固难以接光尘于五传，并辉烈于三史。彊着一书，受嗤千载。《淮南子》牢笼天地，博极古今【史通】集记事者必提其要，纂言者必钩其▯【韩文进学觧】平生十万篇，金薤垂琳琅，仙官勅六丁，雷霆下取将，流落人间者，大山一毫芒【韩集】著书逾十年，幽赜靡不推【栁集】著书者，盖道充积，既推于时，身处卑下，泽不能润物，耻灰泯而烬，又无圣人为之发明，故假空言，是非一代以传无穷，自光耀于后【李习之】本朝白居易作六帖，以陶家缾数千，各题门目，作七层列斋中，命诸生求集事类，投中倒取，抄録成书，故记代无次【谈苑载】贞观中，魏征撰文思博要，一千二百巻，义出六经【阙】