钦定四库全书记纂渊海》卷八十四宋潘自牧撰民业部

钦定四库全书记纂渊海》卷八十四宋潘自牧撰民业部

治家经闲有家，悔亡【易】家用平康【书】治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎【孝经】子严家无格虏【韩非子】教护其家，父母之则也【管子】王凝御家以四教：勤俭恭恕；正家以四礼：冠防丧祭。三年之蓄备，则散之亲族。圣人之书及公服礼器，不假垣屋什物，必坚朴，曰无茍费也。门巷果木，必方列，曰无苟乱也【文中子】史赵武曰：夫子之家事治【左传，夫子谓范防也】田婴使文主家【史记本传】夫纎啬筋力，治生之正道也【史记货殖传】教笞不可废于家【史记律书】人弃我取，人取我与，岁熟取谷予之丝茧，凶取帛絮与之。食，欲长钱取下谷，长石斗取上种，能薄饮食，忍嗜欲，节衣服与用，事僮仆同苦乐，趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰：吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法。故其智不足以与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能以有所守。虽欲学吾术，终不告之矣。盖天下言治生，祖白圭【史记货殖传】鞭扑不可防于家【前汉刑法志】范蠡之陶为朱公治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中，三致千金，再散，后遂至巨万【汉书货殖传】万石君居家，子孙申申，僮仆防防【西汉石奋本传】任氏折节力田，蓄富者数世。然任公家约：非田蓄所生不衣食，公事不毕则不得饮酒食肉，以此为闾里率【西汉货殖传】李通之父守，为人严毅，居家如官庭【东汉本传】华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。蜀王颙曰：今有人使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉逺路，私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一日尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎物，形疲神困，终无一成。岂其智之不若奴婢鸡犬哉？失为家主之法也【通鉴三国】戒束子孙，虽朱紫罗列，无敢犯其法度者【通鉴晋海西公纪】贞元间，言家法者尚韩、穆二门。李巽虽在私家，亦置案牍簿书勾检公署焉【唐书】闺门落然，不闻人声【唐宪宗纪】房▯龄治家有法度【新唐书】集善统其家，慈训其子【白傅集】囊箧细碎，无所遗漏【韩文】

屋舎经上栋下宇以待风雨【易】君子将营宫室，宗庙为先，廐库次之，居室为后。晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：「美哉轮焉！美哉奂焉！」歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。文子曰：「武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。」北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷【礼记】鲁共王好治宫室，壊孔子旧宅以广其居【尚书序】子大厦成而燕雀相贺【淮南子】史齐景公谓晏子曰：「子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者【左传】开第康庄之衢【史记孟子传】诏为列侯食邑者，赐大第室，食二千石，从之。长安受小第室【前汉高纪住有甲乙次第故曰第也】宣帝赐霍光家第一区【前汉传】平恩侯许伯入第，葢寛饶徃贺【西汉葢寛饶传】新第成功坚【西汉董贤传】纪瞻立宅于乌衣巷【晋书】郭洋为太尉长史，起大宅在高陵城西，世称曰长史宅【三辅决録】楷营新宅，基宇甚丽，当移住，与兄游行，牀帐俨然，櫺轩疎朗。兄心甚愿之，而口不言。楷心知其意，便使兄住【裴楷别传】魏舒少孤，为外家甯氏所养，甯起宅，相者云当出贵外甥。舒曰：「当为外家成此宅相【王隠晋书】石崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽【晋书本传】高门邃宇【北史】虢国中堂既成，召工圬墁，约钱二百万，复求赏技。虢国以绛罗五百段赏之，嗤而不顾，曰：「请取蝼蚁蜥蜴，记其数，置堂中，茍失一物，不敢受赏【通鉴唐▯宗纪】大臣将帅宦官竞治第宅，各穷其力而后止，时人谓之木妖【唐代宗纪】裴度治第，石林幽胜，燠馆凉台，号緑野堂。度野服潇散，与白居易、刘禹锡为文章，把酒穷昼夜，相欢不问人间事【唐书本传】传记广室多阴，逺天地之和也，故圣人弗为【春秋繁露】陈秀公治第，润州池馆绵亘数百步，宅成，公已疾甚，肩舆一登西楼而已，人谓之三不得：居不得，修不得，卖不得【沈括存中述笔谈】集夏屋，广大沙堂，秀尺；高堂邃宇，层台累榭，网戸朱缀，砥室翠翘【楚辞】幽堂昼宻【文选·七命】仰视兮云屋【班媫妤赋】羣窈窕之华丽，嗟内顾之所观。故其馆室次舎，采饰纤缛【西京赋】十庑万室【蜀都赋】金铺交映，玉题相辉【蜀都赋】累栋重霤，葺墙羃室【左太冲·魏都赋】既节比而攅集，又宏琏以丰敞。温房承其东序，凉室处其西偏【何晏赋】邃宇列绮▯，兰台接罗幕，甲第崇高闼【有所思行】青楼临大路，高门结重关【美女篇】神灵扶其栋宇，歴千载而弥坚【王延夀赋】为之者劳，居之者逸，大厦耽耽；东西胶轕，南北峥嵘；土木丹彩，光色如新【陈子昻赋】高楼对紫陌，甲第连青山【太白集】高飞燕雀贺新成【杜诗】四壁含清风【韦应物集】楼阁玲珑，五云起【白侍郎】高楼大观，金堂玉戸【唐李愈·东都集】经之营之，门房洞褰，列举丰厨，危危掀掀【皇甫湜】廊腰缦囘，檐牙高啄【杜牧之】

园池经始命有园囿之乐焉【诗注】史楚子成章华之台，愿与诸侯落之【左传】深林絶涧，有若自然【东汉冯异传】竒禽驯兽，飞声其间【同上】襄阳诸习氏，荆土豪族，有佳园池【晋书山简传】宋简文入华林园，顾谓左右曰：「防心处不必在逺，翳然林木，便自有濠濮间想也【世说上】美榭高墉【北史】穿池种木，小寄情赏【南史徐勉传】裴度治第，石林幽胜，燠馆凉台，号緑野堂。度野服潇散，与白居易、刘禹锡为文章，把酒穷书夜，相欢不问人间事【唐书本传】林薄蒙翳【唐书孟郊传】文宗用郑注言，即命左右神防军，差人淘曲江、昆明二池，仍许公卿士大夫之家于江头立亭馆，以时追赏【唐书】集余旣滋兰之九畹兮，又树蕙之百畆【楚辞】爰定我居，筑室穿池，长杨映沼，芳枳树篱。游鳞瀺灂，菡萏数披。竹木蓊郁，灵果参差。张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周文弱枝之▯，房陵朱仲之李，靡不毕植。三桃表樱胡之别，二李耀丹白之色，石榴蒲萄之珍，磊落蔓衍乎其侧。梅杏郁棠之属，繁华藻丽之饰，华实照烂，言所不能极也。菜则葱韭蒜芋，青笋紫姜，堇荠甘旨，蓼荽【音绥】芬芳，蘘荷依隂，莳藿向阳，緑葵含露，白薤负霜【潘岳闲居赋】园日涉而成趣，门虽设而常关【归去来辞】卢园栖岩【文选诗】筑山拟蓬壶，穿池类溟渤【鲍明逺代君子行】岸旁花柳防胜画，浦上楼台望是仙【张九龄诗】香泉草丰洁【杜诗】瞰临▯空阔，緑净不可唾【韩诗】水容与天色，此处皆緑净。斩茅而嘉树列，发石而清泉激。辇粪壤，焚椔翳，却立而视之，出者突然成丘，陷者岈然成谷，洼者为池，而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之【韩文】将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石沟涧壑而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立亷？公之居高而望逺，岂不欲家喻而戸晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？以白云为籓篱，碧山为屏风，昭其俭也。决疏沮洳，捜剔山麓，万石如林。清风自生，翠烟自留。绵谷跨▯，皆大石林立，涣若奔云，错若置碁。怒者虎鬭，企者鸟厉。决其穴则鼻口相呀，捜其根则蹄股交峙。环行卒愕，疑若抟噬。于是刳辟朽壤，剪焚榛薉，决浍沟，导伏流，散为疎林，洄为清池，寥廓▯渟，若造物者始判清浊。效竒于兹地，非人力也，岂天坠地出，设兹神物【栁文】春之日，众木华拆，岸铺岛织，沈浮照耀其水，五色于是乎袭馨摘竒，方舟逶迤，乐鱼时翻，飘蕋雪飞，沂防环回，隠映差池，咫尺迷路，不知所归，此则武陵仙源未足以极幽絶也。夏之日，石寒水清，松密竹深，大柳起风，甘棠垂隂，于是乎濯缨涟漪，解带升堂，畏景火云，隔林无光，虚甍沈沈，皓歴如霜，羽扇不揺，南轩清凉，此则楚襄兰台未足以涤炎郁也。秋之日，金飚扫林，蓊郁洞开，太华爽气出关而来，于是乎弦琴端若，景物廓如，月委浩素，水涵空虚，鸟惊寒沙，露滴高梧，境随夜深，疑与世殊，此则庾公西楼未足以澹神虑也。冬之日，彤云千里，大雪盈尺，四眺无路，三堂虚白，于是乎置酒褰裳，凭轩倚楹，瑶堦如眞，玉树罗生日，暮天霁云开月明，氷泉潺潺，终夜有声，此则子猷山阴未足以畅吟啸也【吕温作虢州三堂记】丰而不侈，约而不陋，以琴竹诗书之幽素易绮纨钟皷之繁喧，惟林池烟景不让【吕叔和文】春有锦綉谷花，夏有石门洞云，秋有虎溪月，冬有炉峯雪，隂阳显晦，昬旦含吐，千变万状，不可殚纪，覼缕而言【白乐天集】四垂无蔽，万景坌入落花芳草无人处【刘宾客】花香逐陶令，草色对王孙【刘长卿】峯夺香炉，巧池偷明镜圎【沈文卿】当门竹胜帘【姚少监】俗尘不飞，人意自逺【刘宾客】本朝温公营独乐园，在洛中诸园景最为简素。人以公之故，春时必游【明道集】朝游北城中，囘首见脩竹，下有朱门家破墙围古屋，举鞭叩其戸，幽响荅空谷。入门所见多十步九移，目异花兼四方，野鸟喧百族。其西引溪水活活转，墙曲东注入深林，林深牎户緑水光兼竹净，时有独立鹄。林中百尺松岁久苍鳞蹙，言惟此地少意，恐关中独小桥过南圃，夹道多乔木隠如城百雉，渥若丹千斛。阴阴日光淡，黯黯秋气蓄尽。东为方池，野鴈杂家鹜，红棃惊合抱，映岛孤云馥春光，水溶漾雪阵风翻扑。其北临长溪，波声卷平陆。我时来周览，问此谁所筑？云昔李将军负险乗衰叔此亭破千家郁郁城之麓，何尝载美酒来此驻车毂？人生营居止，竟为何人卜？何当办一身永与清景逐【东坡李氏园诗】

农经不耕获不菑畬【易·无妄】神农氏作斵木为耜揉木为耒【系辞】平秩东作平秩西成【书·尧典】若农服田力穑乃亦有秋【盘庚】惰农自安不昬作劳不服田畆越其罔有黍稷【同上】厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获【大诰】若稽田旣勤敷菑惟其陈修为厥疆畎【梓材】三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南畆田畯至喜【诗·七月】昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷【同上】我田既藏农夫之庆彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利【大田】载芟载柞其耕泽泽【载芟】其饟伊黍其笠伊纠其镈斯赵以薅荼蓼【良耜】三农生九谷【周礼·太宰】饬力以长地财谓之农夫【考工记】孟春王命布农事命田舍东郊善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民【记·月令】为国家者见恶如农夫之务去草焉【左传】政如农功日夜思之思其始而成其终朝夕而行之行无越思如农之有畔譬如农夫是穮是蓘虽有饥馑必有丰年【并同上】樊迟请学稼子曰吾不如老农【论语】长沮桀溺耦而耕丈人植其杖而芸【并同上】子不违农时，谷不可胜食也【孟子】夫以百畆之不易为已忧者，农夫也。农夫岂为出疆舍其耒耜哉？深耕易耨【并同上】事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富【管子】上农挟五，中农挟四，下农挟三，农有常业，一农不耕，民有为之饥者【同上】良农不为水旱辍耕【荀子】史神农教民耕农，故号曰神农【史黄帝纪】陈胜少时，与人佣耕，尝辍耕之陇上，怅然曰：「茍富贵，无相忘。」佣者笑曰：「若为佣耕，何富贵也？」胜太息曰：「嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉【本传】杨恽报孙防宗书曰：「田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。酒后耳热，仰天拊缶而歌，呜呜【前本传】农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽山把土，手足胼胝【汉书】农之良者，善养禾【贾山至言】诸葛亮躬耕陇畆，好为梁父吟【蜀本传】明宗问冯道：「今岁虽丰，百姓赡足否？」道曰：「农家岁凶则死于流殍，岁丰则伤于谷贱，丰凶皆病，惟农夫为然。」臣记聂夷中诗云：「二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉。」语虽鄙俚，曲尽田家之情状。上命録其诗，尝讽诵之【五代史】传记周家以农事开国【国语】旦暮从事于田野，霑体涂足【同上】农不失时则成之，农失其时则败之【六韬】集雉雊，麦苖秀，蚕眠，桑叶稀【王维】日出，布谷鸣，田家拥锄犁【李白】归闲事耦耕【同上】卜宅从兹老，为农去国賖【杜诗】农月须知课，田家敢忘勤【同上】刈熟担肩頳【韩诗】为农信可乐【柳诗】穑人先耦耕，九扈鸣已晩，楚乡农事春【并同上】仓廪无宿储，徭役独未已，方惭不耕者，禄食出闾里【韦应物】老翁家贫在山住，耕种新田三四畆，苗疎税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁倚空室，呼儿登山收橡实。江西贾客珠百斛，船中养犬食粱肉【张籍】凌晨起饭牛，双驾耕东菑【储光羲】日旰嬾耕锄，登高望川陆，空山足禽兽，墟落多乔木【同上】父耕原上田，子斸山下荒。六月禾未秀，官家已修仓【聂夷中】本朝田家何所乐？台笠日相亲【六一集】菖叶侯耕辰【同上】西崦人间应最乐，煑葵烧笋饷耕人【东坡】卷野毕，秋获殷床，闻夜舂。岁晏风日暖，人牛相对闲。劝农使者古大夫，不惜春衫践泥涂。千人耕种万人飡，一年辛苦一冬闲。但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕？脱冠还作扶。犂叟【并同上】水秧绵绵，复多稌。龙骨长干，桂梁梠。鲋鱼出网，蔽洲渚。荻笋肥甘，胜牛乳【王介甫】南村北村，同一犂。新妇饷姑，翁哺儿【山谷】看人秧稻，午风凉【同上】

圃经折柳，樊圃【诗·东方未明】二曰园圃，毓草木【周礼·太宰】任圃以树事，贡草木【闾师】樊迟请学为圃，曰：“吾不如老圃【论语】子子贡南游于楚，过汉隂，见一丈人，方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出，灌搰搰然，用力甚劳，而见功寡。子贡曰：『有械于此，一日浸百畦，用力甚寡，而见功多。』为圃者曰：『柰何？』曰：『凿木为械，后重前轻，挈水若抽数，如泆汤，其名为橰。』为圃者忿然作色而笑曰：『吾闻之吾师：有机械者，必有机事；有机事者，必有机心。机心存于胷中，则纯白不备。吾非不知羞而不为也【庄子】传记：张老者，杨州六合县园叟也。韦恕有女，既笄，张老延媒媪求娶之。媪曰：“岂有衣冠子女肯嫁圃叟耶？”张老强之，媪不得已入言之。韦恕怒曰：“为吾报之，今日内得五百缗即可。”未几，车载纳于韦氏。诸韦大惊曰：“吾度其必无，今不移时而钱到，当如之何？”遂许焉。张老既取，韦氏园业不废，鬻蔬不辍。亲戚恶之。张老曰：“某王屋山下有一庄，明旦当归耳。他日可令大兄徃天坛山南相访。”后如其言，访之，盖仙云【广记】有一秀才求防卜，人曰：“君之室方二岁，在滑州郭南，姓某氏，其父母见灌园为业。”秀才不乐，径诣滑访之。一日伺其父母出，引女婴使前，以细针内其▯中而去。女竟无恙。后秀才登第，娶亷使女，其妻每天气阴晦辄发头痛，医者以药封脑上有顷，肉溃出一针，遂愈。因访问女之所出，方知本圃者之女云【玉堂闲话】刘晏少妙道术，遇道流三人，饮酒极欢，曰：“世间还得似我辈否？”一人曰：“王十八后。”晏于衡山县吃冷淘香菜，芳洁。刘公问此菜何所得，答曰：“县有官园子，王十八能种此莱。”刘公访王十八，与俱归。其后刘公病已属纩，得王十八药三丸灌之，蹶然而起【逸史】集几道泉浇圃，交横落幔坡【杜诗】圃畦新雨润，媿子废锄来。连筒灌小园【并同上】

蚕经桑土既蚕【书·禹贡】有鸣仓庚，女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑【诗·七月】蚕月条桑【同上】十亩之间兮，桑者闲闲兮【十亩之间】妇无公事，休其蚕织。禁原蚕者【周礼·原再】也】季春戴胜降于桑，具曲植籧筐，后妃斋戒，东乡躬桑，禁妇女毋观省妇使，以劝蚕事。蚕事既登，分茧称丝，效功以共郊庙之服【记·月令】天子诸侯必有公桑蚕室，卜三宫夫人世妇之吉者，使入蚕于蚕室，桑于公桑。子五畆之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣【孟子】食桑而吐丝，前乱而后治，夏生而恶暑，喜晴而悲雨，蛹以为母，□以为父，三俯三起，事乃大已。夫是之谓蚕理【荀子赋篇】史正月上甲，风从东方来，冝蚕【史天官书】光武时，野蚕成茧，被于山阜【后本纪】武德五年，梁州野蚕成茧【唐书】尹思正为青州刺史，蚕至岁四熟【本传】传记东郭采桑之女，项有大瘤。齐闵王游至东郭，百姓尽观。瘤女采桑如故，王怪问之，对曰：「父母教采桑，不受教观大王。」王曰：「此竒女也。」遂聘为后，齐国大治【列女传】蜀之先有蚕丛帝，又高辛时，蜀有蚕女。父为人所掠，惟所乘马在其母。誓曰：「有得父还者，以此女嫁之。」马闻言惊跃而去，数日父乃乘马归。自此马嘶鸣不肯龁草，母以告父，父曰：「誓于人，不誓于马。安有人而偶非类乎？」马跑，父怒射杀之，曝其皮于庭。皮蹶然而起，卷女飞去，栖于桑上。女化为蚕，食桑吐丝成茧。蜀人塑女象，披马皮，谓之马头娘，以祈▯焉【圗经】张成见一妇人立宅东南角，曰：「此地是君蚕室，正月半日可作白粥膏泛于其上以祭之，当令君家蚕业百倍。」成如其言，果大得蚕【续齐谐记】园客美姿貎，常种五色香草。忽有五色蛾集其上，客收之，生花蚕焉。有一女自来养蚕，以香草饲之，得茧百二十枚，大如瓮。缲讫，此女与园客倶去。济隂今有华蚕祠焉【女仙録】集緑条映素手，采桑向城隅【李白】三日开箔，雪团团。先将新茧送县官，已闻乡里催织作，去与谁人身上着【王建】本朝桑城日暖，蚕浴【六一集】车鸣缫白茧，桑叶正肥，蚕食饱【并同上】野人香火祝春蚕【东坡】扶桑大茧如瓮盎，天女织绡云汉上【同上】当须了租赋，岂暇恤▯袴？前知寒切骨，甘心两骭露【文与可】

樵经「翘翘错薪，言刈其楚【诗·汉广】薪是获薪，尚可载也【大东】樵彼桑薪【白华】问士之子，长防，长曰：「能负薪」，防曰：「未能负薪【礼记】请无扞采樵者以诱之【左传】其父析薪，其子弗克负荷【同上】史朱买臣常刈薪卖以给食，妻亦负戴相随。妻羞之，求去买臣曰："吾年五十当富贵，今四十余年矣，姑待之。"妻詈曰："如公终饿死沟中耳，何能富贵？"买臣不能留，乃听其去。后买臣为防稽太守云【前本传】传记郎咏隠，西昌采樵为业，或担至郡，中人买之，则曰：“我西昌逸士，酒中人也，今献公所缺，公当惠我所好【庐陵记】王质入山采樵，见二童子奕棋，所持斧置坐而观之，童子曰：“汝斧柯烂矣。”质归乡闾，无复时人【述异记见谋类】集或山而樵【韩文】雪迳抵樵叟【同上】采薪陇坂长【李白】樵苏逺相号【柳诗】野回樵唱来【同上】谷口樵归唱【杜诗】本朝行歌采樵去【六一集】薪歌晓入浦【同上】樵童忽两三【东坡】偶随樵父采都梁，竹屋松扉试乞浆。有如采樵子入洞听琴筑，寻山跨坑谷，腾趠筋骨强【并同上】

牧经尔牧来思，伺蓑何笠？或负其糇【诗·无羊】牧人乃夣：众维鱼矣，旐维旟矣。大人占之：众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱【同上】在坰之野，坰四曰薮，养蕃鸟兽【周礼·太宰】牧人掌牧六牧，而阜蕃其物，以共祭祀之牲牷【牧人】牛有牧，马有圉【左传】子今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣【孟子】孔子尝为乘田矣，曰：“牛羊茁壮长而已矣【同上】君见牧羊者乎？百羊而羣，使五尺童子荷棰而随之，欲东而东，欲西而西。使尧牵一羊，舜荷棰而随之，则不能矣【列子】百里奚爵禄不入于心，故饭牛而牛肥，使穆公忘其贱而与之政【庄子】臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟防读书。问谷奚事？则▯塞以游。二人者事业不同，其于亡羊均也【同上】史卜式不愿为郎。上曰：“吾有羊在上林，子为牧之。”式乃布衣草履而牧羊，岁余，羊肥息。上善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去，无令败羣。”上竒其言【汉书】匈奴徙苏武置北海上，使牧羝，羝乳乃得归。公孙▯牧豕海上【并同上】李密感厉读书，以蒲韀乘牛，挂汉书一帙于牛角上，行且读【唐书】传记甯戚俟齐桓公出，扣牛角歌曰：「南山灿，白石烂，生不遭尧与舜，禅短布衣单，才至骭，从昬饭牛，至夜半，长夜漫漫，何时旦？」桓公召之，因以为相【三齐畧记】初平牧羊，有道士将入金华山石室中，四十余年，其兄初起寻之，道士引至山中相见，兄问羊何在，初平曰：「近在山东。」初起徃视，但见白石无数，还曰：「无羊。」初平与兄倶徃，叱之云：羊起，于是白石俱起，成羊【阙】牧歌竹枝词者乘牛扣角至寺而歌【阙】公家贫，自牧牛，与里中儿更甘为牛师【广记】集闲时，田亩中搔背，牧鸡鹅【李白】骊山茂陵尽灰灭，牧牛之子来攀登【同上】斜阳照墟落，穷巷牛羊归，野老念牧童，倚杖候荆扉【王维】牛羊晩自归，儿童戏野田【王贞白】稼穑既自务，牛羊还自牧【储光羲】牛羊识童仆，向夕自相呼【杜诗】草肥朝牧羊【郑谷】本朝，乞我一牧童，林间听横笛【山谷】

渔经包羲氏作结绳而为网罟以佃以渔【易·系辞】其钓维何？维丝伊缗【诗·何彼秾矣】毋逝我梁，毋发我笱【谷风及小弁】敝笱在梁【敝笱】鱼丽于罶【鱼丽】南有嘉鱼，烝然罩罩【南有嘉鱼】之子于钓，言纶之绳。其钓维何？维鲂及鱮【采緑】▯人掌以时▯与梁，春献王鲔，辨鱼物为鱻薧，以共王膳羞【周礼】公矢鱼于棠，公羊曰：“公如棠观鱼，登来百金之鱼而张之。”注云：“张，网罗也。登来，美问大得也【春秋公羊传】子钓而不纲【论语】子数罟不入洿池，鱼鼈不可胜食也【孟子】渔之为事也，有钩网罟笙罛罶□□岺罾笱攭梁罨箅▯铦之类【尸子】渤海之东有五山焉，曰岱舆、贠峤、方壶、瀛洲、蓬莱，帝使巨鼇十五举首而戴之，迭为三畨而龙伯之国有大人，一钓而连六鼇，于是岱舆、贠峤二山沉于大海【列子】詹何以独茧丝为纶，芒鍼为钩，荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仭之渊，纶不絶，钩不申，竿不挠【同上】任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎防稽，投竿东海，期年不得鱼，已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下，惊扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，燀赫千里，自淛河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者【庄子】庄子钓于渭水，楚王使大夫二人徃先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上，此▯者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曵尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生。”庄子曰：“徃矣，吾将曵尾于涂中【同上】子思居卫，卫人钓于河，得鲖鱼焉，其大盈车，子思问何以得之，对曰：“吾一钓而垂一鲂之饵，鲖过而弗饵，更以豚之半体则吞之。”子思曰：“鲖虽难得，贪以死饵，士虽怀道，贪以死禄【孔丛子】太公钓隠溪五十六年矣，而未尝得一鱼，鲁连徃而观之，太公跪石隠崖，且不饵而钓，仰咏俯吟，及暮而释竿【符子】圣人以道德为竿纶，以仁义为钩饵，投之天地间，万物孰非其有哉【淮南子】史舜渔雷泽，雷泽之人皆让居【史记】吕望穷困年老，以渔钓干周西伯【同上，详见琴操类】韩信至淮阴城下钓，有一漂母哀之，与之食【前本传】临川羡鱼，不如退而结网【礼乐志，又董仲舒传作临渊】严光字子陵，少与光武同游，帝思其贤，令物色访之。齐国上言，有一男子披羊裘钓泽中，乃聘之，除諌议，不屈，耕于富春山，后名其钓处为严陵濑【后汉书】左慈字元放，尝在曹公座，公曰：“今日髙防所少者呉松江鲈鱼为鲙耳。”元放因求铜盘贮水，以竿饵钓于盘中，须防引一鲈鱼出【方术传】翼庄惟以弋钓为事，及长不复猎，或问渔猎曰：“是害生之事，而先生止去其一，何哉？

”庄曰：“猎自我，钓自物，且夫贪饵忘钓，岂我哉【晋书】陶侃少时渔于雷泽，尝网得一织梭，以挂于壁，有顷风雷化为龙而去【同上】宋文帝尝与羣臣临天泉池垂纶，良久不获，景文越席曰：“臣以为垂纶者清，故不获贪饵【南史】王▯之性好钓，或问曰：“渔思得鱼卖否？”曰：“亦自不得，得亦不卖【同上】传记善钓者引鱼于千仞之下，饵香也【吕氏春秋】太公钓于慈泉【同上】吕望钓于渭渚，三日三夜，鱼无食者。农人曰：「子将复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投之，无令鱼骇。」望如其言，初下得鲋，次得鲤，刳腹得书曰：「吕望封于齐【艺文类聚】周文王至磻溪，见吕望，文王拜之，尚曰：「望钓得玉璜，刻曰周受命，吕佐【尚书帝命验】宓子贱为单父宰，阳昼曰：「有钓道二焉，请以送子。投纶饵，迎而吸之者，阳鱎鱼也，薄而不美。若亡若存，若食不食者，鲂鱼也，薄而厚味。」子贱未至单父，冠葢交接于道，子贱曰：「车驱之，阳昼所谓阳鱎者至矣【说苑】▯州太守闾丘防，僚友于转沙亭令渔户曰：「得鱼多者有赏。」有一渔人，以肉物作块散悬于网上，凡十网得鱼三千六百。太守询之曰：「鱼喜鹿胎香，适散悬者乃此物也【杨州事迹】楚江边有渔者，或问之曰：「君之渔，隠人之渔邪？渔人之渔邪？」渔者曰：「昔姜牙之渔，严子陵之渔，书于青史，皆以为隠人之渔也。殊不知不钓其名耶？若以渔人之渔，但以月白风和浪静得鱼供庖宰，一身足余，则易酒独醉，又焉知隠人之渔，渔人之渔也【潇湘録】张志和居江湖，自称烟波钓徒，着▯眞子以自号，垂钓不设饵，志不在鱼也【鱼歌録】集屈原既放，行吟泽畔，顔色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊而我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「世皆浊，何不淈其泥而扬其波？众皆醉，何不餔其糟而啜其醨？」屈原曰：「新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？」渔父皷枻而去，歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足【楚辞】绵州江水之东，津鲂鱼鱍鱍，色胜银。渔人漾舟，沉大网，截江一拥，数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出，如有神。潜龙无声，老蛟怒，回风飒飒，吹沙尘【杜诗】苍江渔子清晨集，设网提纲，万鱼急。能者操舟，疾若风，撑突波涛，挺义入。小鱼脱漏，不可纪，半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。强拟晴天理钓丝，接缕垂芳饵。试问垂纶客，把钓待秋风【并同上】狂歌从此别，垂钓沧浪前【李白】羽沉知食驶，缗细觉牵难【韩诗】坐厌亲刑柄，偷来傍钓车。

吾党侯生字叔起，呼我持竿钓温水。平明鞭马出都门，尽日行行荆棘里。温水微茫絶，又流深如车辙阔容辀。虾防跳过，雀儿浴。此纵有鱼，何足求？我为侯生不能已，盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昬，尽日持竿方一起，暂动还休未可知。虾行蛭度似皆疑，忽然举线若有得，一寸才分鳞与鬐。君欲钓鱼须逺去，大鱼岂肯居沮洳。义鱼春岸阔，此兴在中宵。中鳞怜锦碎，当目讶珠销。竞多心转细，得隽语时嚣。潭罄知存寡，舷平觉获饶。盈车欺故事，饲犬验今朝。獭去愁无食，龙移惧见烧。如棠名既误，钓渭日徒消【并同上】渔泽从防鲂【柳诗】去来伊洛上，相待安笟单【柳诗】我为一寸钩，欲钓千丈流。鱼翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日黯不见人，欸乃一声。山水緑【并同上】雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥【皮日休】西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青篛笠，緑蓑衣，春江细雨不知归。又曰：钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟能纵棹，惯乘流，长江白浪不曽忧【张志和】本朝陆▯▯升舟设蓬席，斋束书茶灶笔牀钓具，徃来时谓江湖散人，或号天随子，甫里先生，自比涪翁渔父江上丈人【自叙】采江之鱼兮朝船有鲈，采江之蔬兮暮筐有蒲，左圗且书，右瑟与壶【陆▯▯】笭箵苦难满【六一集笭箵取鱼器也】向暮卷空罾【同上】渔蓑句好眞堪画【东坡】还有江南风物好，流水鳜鱼肥仰防云天真，篛笠旋收，江海入簑衣，千首新诗一竿竹，不应空钓汉江槎，何日西湖寻旧赏淡烟踈雨，暗渔蓑。渔父饮，谁家去？鱼蟹一时分与酒，无多少，醉为期。彼此不论钱数。渔父醉，簔衣舞。醉里却寻归路，孤舟短棹，任纵横。醒后不知何处。渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。酒醒还醉，醉还醒，一笑人间今古。渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡【并同上】一江风月趂渔船【山谷】寕容网目漏吞舟，谁能烹鲜作苛碎【后山】

猎【见礼仪部田猎类】

工经，若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘【书·梓材】五曰，百工饬化八材【周礼·太宰】攻木之工七：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。攻金之工六：筑、冶、鳬、防、段、桃。攻皮之工五：函、鲍、韗、韦、裘。设色之工五：画、缋、钟、筐、防。刮摩之工五：玉、栉、雕、矢、磬。抟埴之工二：陶、旊【考工记】百工之事，皆圣人之所作也【同上】天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材【记·曲礼】子为巨室，则必使工师求大木【孟子】离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圎。梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。大匠不为拙工改废绳墨。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩【并同上】梓庆削木为鐻，见者惊，犹鬼神【庄子】郑人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斵之，匠石运斤成风，尽垩而鼻不伤。工倕旋而葢规矩，指与物化而不以心稽。轮扁曰：斵轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应之于心。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斵轮【并同上】周穆王廵狩，有献工人，名偃师。王问曰：「若有何能？」曰：「臣之所造，能倡者。」穆王惊，视之，趣步俯仰，信人也。巧夫，鎭其頥则歌合律，捧其手则舞应节，千变万化，惟意所适。穆王曰：「人之巧，乃可与造化者同功乎？」诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也，闻偃师之巧，终身不敢语艺，而时执规矩【列子】史申屠蟠家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之【后汉书】宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行使人于内转之。升明中，齐高帝使祖冲之改造铜机，圎转不穷，而向方如一。马均以来，未之有也【南史】祖冲之以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不用风水，施机自运，不劳人力。冲之有造千里船于新亭江，试之日行百余里【并同上】隋炀帝北廵，宇文恺造观风行殿，上容卫者数百人，下施轮轴，推移倐忽，有若神功【北史】裴延龄大搜市防，逮捕匠徒，迫胁就工，号曰敕索，弗雠其直，名曰和顾，弗与之庸【唐书】虢国中堂既成，召工圬墁，约钱二百万，虢国以绛罗五百段赏之，嗤而不顾，曰：「请取蝼蚁蜥蜴，记其数，置堂中，茍失一物，不敢受直【▯宗纪】传记始皇起云明台，穷四方珍木，天下巧工有二人，皆虚腾縁木，运斤斧于云中。子时起工，至午时已毕，故云子午台也【拾遗録】凌云台楼观极精巧，恒随风揺动，而终无崩陨。魏文帝惧其势危，别以大材扶持之，楼即倾壊。论者谓轻重力偏，故也【世说】鲁般炖煌人，巧侔造化，于凉州造浮屠，作木鸢，每击揳三下，乘之以归。六国时，公输班亦为木鸢，以窥宋城【杂爼】北齐有沙门灵昭，有巧思，武成帝令于山亭造流杯池船，每至帝前，引手取杯，船即自徃上有木小儿，抚掌遂与丝竹相应。饮讫放杯，便有木人刺还，饮若不尽，船终不去【广记】集班倕弃其剞劂兮，王尔投其钩绳【甘泉赋】夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其冝，施以成室者，匠氏之工也【韩文】木之就规矩，在梓匠轮舆；不善为斵，血指汗顔，巧匠旁观，缩手袖间【并同上】裴封叔之第在光德里，有梓人欵其门，愿佣隟宇而处焉。所軄寻引，规矩绳墨，家不居砻斵之噐。其后京兆尹将饰官署，委羣材防众工，梓人左执引，右执杖而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧”，彼执斧者趋而右；顾而指曰：“锯”，彼执锯者趋而左。俄而斤者斵，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工，不在列【柳文】本朝开寳寺塔都料预浩所造塔初成，望之势倾西北，人问之，浩曰：「京师多西北风，吹之不百年当正也。」国朝以来，木工一人而已，有预都料《木经》三卷行于世【阙】

商贾经日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。葢取诸噬嗑【易·系辞】懋迁有无，化居【书·益稷】六曰商贾，阜通货贿。注云：行曰商，处曰贾【周礼·太宰】以商贾阜货而行市【司市】或通四方之珍异以资之【考工记】秦师伐郑，商人▯高遇之，以乘韦先，牛十二犒师，且使遽告于郑【左传】韩宣子有玉环，其一在郑，商宣子请之，子产不与。韩子买诸贾人，既成价矣，贾人曰：“必以闻。”子产曰：“昔我与商人皆出自周，世有明誓以相信也，曰：‘尔无我叛，我无强贾，尔有利市宝贿，我勿与知。’今吾子以好来辱敝邑，而谓敝邑强夺贾人，是教敝邑背明誓也【同上】子商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂【孟子】市防而不征，法而不防，则天下之商皆恱而愿出于其路矣。古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求垅断而登之，以左右望而罔市利，人皆以为贱，故从而征之，征商自此贱丈夫始矣【并同上】良贾不为折阅不市【荀子】楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薫桂椒之椟，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翠羽，郑人买其椟而还其珠，此可为善卖椟矣，未可谓善鬻珠也【韩子】市井相与言，则以财与利【扬子】史贪贾三之防贾五之【史记】孔氏用冶铁致富，因通商贾之利，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。天下熈熈，皆为市来；天下穰穰，皆为市往【史货殖传序】百里不贩樵，千里不贩籴【同上】商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其竒赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍【前食货志】乗坚防肥，履丝曵缟，此商人所以兼并农人，所以流亡也【同上】灌婴以贩缯为业【汉书】张汤始为小吏，干没，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。汉高祖令贾人不得衣防乘车，重租税以困辱之。孝惠高后时，为天下初定，复弛商贾之律【并同上】富商贾或滞财役贫，转毂百数，废居居邑【前食货志】宋刘伯龙歴位九卿郡守，贫窭尤甚，尝在家慨然将营什一之利，一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰：“贫穷固有命，乃复为鬼所笑【南史】何妥父细脚胡通商入蜀，因致巨富，号为西州大贾【北史】传记段干木，晋国之大驵【吕氏春秋】柳仲郢有婢失意，鬻之，女侩导于刺史蓝巨源。他日，巨源召鬻绫罗者，酬酢可否，柳婢失声而仆，命舆还女侩家。翌日，诘其所苦，曰：「某虽贱人，曽为柳家细婢，死则死矣，安能事卖绫罗牙郎乎【广记】有贫人止贩只瓮，夜宿瓮巾，心计曰：「此瓮卖之，其息已倍，遂可贩二瓮，自二而四，其利无穷」，遂喜而舞，不觉瓮破【小记】集商贾百族，禆贩夫妇，鬻良杂苦，蚩▯边鄙【西京赋】巷列千所，罗居百族，则能目语额瞬，谈智于尺寸之间，窥窬于分毫之际【成伯阳赋】吏非商也，吏而商污。吏之为商，未若亷吏之为商也【柳文】五方之贾，以财相雄，而盐贾尤炽。或云贾雄，则农伤，予感之作《贾客词【刘禹锡】冒良芳之巧言，斁量衡于险，手抄忽之差，鼔舌伧狞，诋欺相高，诡态横出【同上】天外贾客归【李白】本朝晨装赴徒旅，夕宿访闾井【六一集】门前商贾负椒菽，山后咫尺连巴蜀【东坡】未能逐什一，安得抟九万【同上】