钦定四库全书记纂渊海》卷七十四宋潘自牧撰人情部

钦定四库全书记纂渊海》卷七十四宋潘自牧撰人情部

感叹经知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。昔先王受命，有如召公日辟国百里，今也日蹙国百里【诗】赵文子与叔誉观乎九原，文子曰：「死者如可作也，吾谁与归？」孔子曰：「我观周道，幽厉伤之，吾舎鲁何适矣？」鲁之郊禘，非礼也，周公其衰矣【礼记】子在川上曰：「逝者如斯夫，不舎昼夜。」楚狂接舆歌而过孔子曰：「鳯兮鳯兮，何徳之衰？」子曰：「殷礼吾能言之，宋不足徴也，文献不足故也，足。」则吾能征之矣。子曰：「鳯鸟不至，河不出圗，吾已矣夫【并论语】子故家遗俗流风善政犹有存者【孟子】其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已【荘子】史仲尼视麟曰：「河不出圗，洛不出书，吾已矣夫【孔子世家】鲁季桓子见鲁城，喟然叹曰：「昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。」谓其嗣康子曰：「若相鲁，必召仲尼【史记世家】人生一世间，如白驹过隙【前汉魏豹传】阮孚好蜡屐，因自叹曰：「未知一生当着几緉屐【晋书本传】桓温过淮泗，践北境，与诸寮属登东平乗楼，眺瞩中原，慨然曰：「遂使神州陆沈百年，丘墟王夷甫诸人，不得不任其责【晋书本传】桓温自江陵北伐，行经金城，见少为琅琊时所种栁，皆已十围，慨然曰：「木犹如此，人何以堪？」羊祜逰岘山，言咏终日，尝顾从事邹湛等曰：「自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此逺望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤【晋书】古称一世三十年，子厚之斥十三年，殆半世也【唐书】传记古人混混去不返，今人纷纷来更多【续仙传】集年嵗晩暮，时已斜，安得壮士翻日车【李九曲歌】所遇无故物，焉得不速老【古诗】连连丘壑改，微微市朝变，局涂顿逺，策畱欢恨，奔箭春貌既移红，秋林岂停蒨？一倍【倍一作陪】茂陵道，宁思栢梁宴【沈约长歌行】变燧回星【刘孝标书】人生一百年，欢笑惟三五【庾信对酒】后之视今，亦犹今之视昔【王羲之兰亭记】临川感流以叹逝，登山懐古而悼逺。感冬索而春敷，嗟夏茂而秋落【潘安仁】天地无终极，人命若朝露【曹子建】未厌青春好，已睹朱明移【谢灵运诗】頺魄不再圎，倾曦无两旦【曹子建】百川东到海，何时复西归【长歌行】对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多【短歌行】人夀如朝露，时华不载▯，阳来日苦短，阳去日苦长【同上】故人虽故，昔经新新，人虽新，复应故【隋江诗】彤庭所分帛，本自寒女出，鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。信知生男恶，反是生女好，生女犹是嫁，比隣生男埋没随百草。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

嵗暮日月疾，古来白骨无人收【杜诗】但见好花开易落，从来尤物不长生【刘賔客】长使英雄泪满襟。即今千种恨，惟共水东流。王侯与蝼蚁，随尽同丘墟，万事随转烛。乾坤万里眼，时序百年心。日月不相饶，节序昨夜隔【杜诗】仙鹤来归，辽东之城郭犹是，灵乌代谢，汉南之陵谷已非。临水感逝川之叹。百年三万日，一别几千秋【骆賔王】吾操镘以入于富贵之家，有年矣，有一至者焉，又往过之，则为墟矣，有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。问其隣，或曰：噫，刑戮也！或曰：身既死而子孙不能有也！或曰：死而归之官也！吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者耶？非彊心以智而不足，不择其才之称否而冐。之者耶？非多行可愧，知己之不可彊而为之者耶？将富贵难守，薄功而厚享之者耶？抑丰悴有时，一去一来而不可常者耶【韩集】坐观万象化，方见百年侵【陈子昂】孟郊死，葬北邙山，日月风云顿觉闲。樽酒相逢十载前，君为壮夫我少年；樽酒相逢十载后，我为壮夫君白首【韩集】人生大限虽百歳，就中三十称一世。晦眀乌兎相推迁，霜雪渐到双鬓边。沈忧戚戚多浩叹，不得如意居大半。一气暂聚常恐散，黄河清兮白石烂【权集】城池百载后，耆旧几家残？处处蓬蒿遍，归人掩泪防。白首相逢征战后，青春已过乱离中。苍苔换古今，万事依然在，无如嵗月何【刘长裕】长明灯是前朝焰，曽照青春年少时。世事不同，心事新，人何似故人【刘禹锡】所叹别此年，永无长庆厯。凄凉百年事，应与一年同。风光少时新【同上】一夜思量十年事，几人强健几人无【同上】二百年来城里宅，一家知换几多人？西施顔色今何在？但看春风百草头。不知山下东流水，何事长须日夜流【元微之】不是花中偏爱菊，此花开后更无花【郑谷诗】功名富贵若常在，汉水亦应西北流【元防之集】冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。今人不见古人月，今月曾经照古人【李白】时来天地皆同力，运去英雄不自由。欲招屈宋当时魄，兰败荷枯不可寻【罗隐】析羽不复飞，逝水不复归。树有百年花，人无一定顔。花送人老尽，人悲花自闲【同上】四时如逝水【孟郊】春早见花枝，朝朝恨发迟。及防花落后，却忆未开时。芳林新叶催陈叶，流水前波让后波【刘禹锡】人凶非宅凶【同上】三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。胭脂化为泥，铅黛复何有？百龄同一寐，人夀不如山，年光忽如水。因惊成人者，尽是旧童。孺同是天涯流落人，相逢何必曾相识？昔如▯云光，今如素丝帛。鵶头与鹤颈，至老长如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。

歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲【同上】大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。春销不得处，惟有鬓边霜。惟有愁人鬓边雪，不随春尽逐春生【白侍郎】义和走驭趂年光，不许人间日月长。年年只是人空好，处处何曾花不开【白傅集】朝钟暮角催头白【同上】真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤，蓍下龟，千年不死仍无病。人生不得似龟鹤，少去老来同旦暝。天色晴眀少，人生事故多【同上】天时人事常多故，一嵗春能几度防？不是尘埃便风雨，若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由【同上】春日虽迟不再中。摇落覆井梧，荒凉故篱菊【白侍郎】百川趂海返潮易，一叶报秋归树难【鲍溶】刼灰飞尽古今平【王维】天若有情天亦老【李贺】隠迹今尚存，髙风邈已逺。白云何时去，丹桂空偃蹇【孟浩然】人生无几何，如寄天地间。心有千载忧，身无一日闲【白集】南朝三十六，英雄各逐兴亡。自此中，有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空【唐韦荘】人生天地之间，若流电之过户牖，轻尘之栖弱草【李康逰仙序】恨如春草多，事与孤鸿去。彭殇共一筹。景物不尽人自老。芳草何时【时一作年】恨即休。日月如跳丸，相趂走不住。南去北来人自老，夕阳长送钓船归。浮生冷似氷底水，日夜东流人不知。邮亭寄人世，人世寄邮亭。聚散真漂梗，光隂极转邮【杜牧之】花若有情还怅望，水应无事莫潺湲。墓平春草緑，碑折古苔青【温飞卿】全胜已随流水去，黄鹂空嘲旧春声【武伯苍】日日人空老，年年春更归【王维集】一向破除愁不尽，百方回避老，新来【王建】千金立碑髙百尺，终作谁家柱下石【张文昌】旧国别多日，故人无少年不觉年华似箭流【贾浪仙】主人何处独徘▯，流水自流，花自开，若见故交皆散去，即应新燕不归来【方雄飞】世事随时变，交情与我违，空余主人栁，相见即依依【钱起诗】只闻丞相夷三族，不见扁舟泛五湖【张承吉】朝悲辞树叶，夕感归巢禽【韩集】地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花几时心绪休，无事得及逰丝百尺长，纵使有花兼有月，可堪无酒又无人【李义山】年年歳嵗花相似，嵗嵗年年，人不同【唐文粹】四时轮转，春常少；百刻支分，夜苦长【白侍郎】本朝沈碑，身后念陵谷，把酒泣下，悲山川。春风自是无情物，肯为汝惜无情花？今年花落，眀年好，只见开花人自老【欧公集】月如无恨，月长圆【石曼卿集】好山緑水，万里有尽；清风眀月，千古无忘【忘一作老，时名谈】山阿昔留赏，屐齿无遗迹。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。

庙堂元老今华衮，岩壁遗文已緑苔。一生勤苦书千卷，万事消磨酒百杯【欧公集】往事无迹难追寻。秦征天下材，入作阿房宫，宫成非一木，山谷为穷空。子羽一炬火，骊山三月红，能令扫地尽，岂但焚人功？世上惟知古有秦，山中岂料今为晋。天下纷纷经几秦？六朝人物随烟埃，金舆玉几安在哉？事事只随波浪去年年空得鬓毛新。废陵坏冢空冠剑，谁复沾缨酹一缸？山花落尽山长在，山水空流山自闲。歌舞可怜人暗换，花开花落几春风？丹楼碧閤昔时事，只有江山到古今【临川集】世道如奕棋，变化不容覆。洛阳泉水今谁主？莫学痴人李与牛。坏壁无由见旧题。人生营居宅，竟为何人卜？常怪刘伶死便埋，岂伊忘死未忘骸？乌鸢夺得与蝼蚁，谁信先生无此懐？盛衰哀乐两须防，过眼荣枯电与风。荣华坐销歇，阅世如邮传，惟有长眀灯依然照深殿。有生共处覆载内，扰扰膏火同烹煎，近来愈觉世议隘，每到寛处差安便。世事如今腊酒醲，交情自昔秋云薄。过眼百嵗如风灯。一番花老一番新。雕栏能得几时好？不独凭栏人易老，百年兴废更堪哀，悬知草莽化池台。生前富贵草头露，身后风流陌上花。亲友如抟沙，放手还复散。出处升沈十年后，死生契阔几人存【同上】此生此夜不长好，明月眀年何处看【东坡诗】歳月如宿昔，人事几反覆【东坡诗】近来世上无徐庶。谁向桑麻识卧龙【诗话】平生功业数张纸，千古英雄一窖尘【闻见录】邯郸炊未熟，荣谢隔逡巡。时事无端日日新，凄凉百年后，事付何人笔【栾城集】襄阳耆旧内，无复姓厐人【陈后山诗】日月过箭疾，自古非一秦。六籍盖多难，春不能朱镜里顔。青莎径里香未干，黄鸟阴中实已团【山谷诗】今日牛羊上丘陇，当时近前左右嗔【同上】向来歌舞地，夜雨鸣寒蛩【后山诗】

感伤经父没而不能读父之书，手泽存焉尔；母没而杯圏不能饮焉，口泽之气存焉尔【礼记】子仰视榱桷，俯察几筵，其器皆存，而不覩其人，以此思哀，则哀可知矣【家语】其物存，其人亡，不言哀自至【荘子】史长老言，匈奴失隂山之后，过之未尝不哭也【西汉】杜延年居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处【西汉】孤者易伤，贫者易感【魏邴原传】读诗至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕，门人受业者并废蓼莪之篇。王献之卒，徽之奔丧，上灵牀，取献之琴弹之，乆而不调，叹曰：“呜呼，子敬，人琴倶亡【晋书】薛收卒，太宗曰：“吾与伯褒欵曲襟袍，何期一朝忽成万古【旧唐书】集生存华屋，处零落归山丘【曹子建诗】懿亲戚属亡多寡存，昵交宻友亦不半在，或曾共逰一涂，同宴一室，十年之外，索然而已尽。嗟人生之短期，孰长年之能执？时飘忽其不再，老晼晩其将及。触万类以生悲，叹同节而异时，顾旧要于遗存，得十一于千百【陆士衡】不见耆旧老，但见新少年【曹子建】谓百年已分，可共相保，何圗数年之间，零落略尽。徐陈应刘一时倶逝，痛可言耶【魏书】旧齿皆凋防【车马行】有泪皆成血，无声不断膓【张説之】衣綉而归，虽荣之在昼，累茵以坐而悲，不逮亲【张九龄文】既来何苦，不须▯缥渺悠▯，还灭去去何速兮，来何迟？是邪非邪，两不知。魂之不来，君心苦；魂之来兮，君亦悲。背灯隔帐，不得语，安用暂来还见违【唐文粹】他时一笑后，今日几人存【杜诗】世上空惊故人少，集中惟觉祭文多【刘禹锡】解携襟袖，交臂存亡【骆賔王】寒烟半堂，影烬火满庭灰【元微之集】逝水良乆矣，行云安在哉？君骨乆为土，我心常似灰。眼前少年客，无复昔时人【元微之】满朝豪士今已尽，欲话旧逰人不知【韦应物集】见话先朝如梦中【同上】何言巾上泪，乃是肠中血【白侍郎】见説白杨堪作柱，争教红粉不成灰【同上】试发旧箧，君书盈千，词旨重重，墨色如新【孙可之文】本朝因拂醉题诗句在应怜手种树隂成。人昔共逰今孰在？树犹如此，我何堪【并出欧公集】原宪之贫，顔回之短命，▯雄之无子，冯术之不遇，皇甫士安之笃疾。彼遇其一而人哀之，至今而茂，诚兼之，岂非命也哉【东坡集】

怀昔经孔子曰：「鲁之郊禘，非礼也。周公其衰矣【礼记】谁将西归？懐之好音【诗】子晋，宋江，山衣冠文物之旧【文中子】史韩宣子适鲁，见易象与鲁春秋，曰：“周礼尽在鲁矣，吾乃今知周公之徳与周之所以王。”韩子所见，盖周之旧典礼经也。天王使刘定公劳赵孟于洛汭，刘定公曰：“美哉，禹功眀德逺矣，防禹吾其鱼乎【左传】魏杜弼曰：“荆棘生于建业之宫，麋鹿逰于姑苏之馆【梁纪】集思南郢之旧俗兮，肠一夕而九回【楚辞】衣冠礼乐尽在是矣【选集序】南登防陵岸，回首望长安。北邙何累累，髙陵有四五。借问谁家塜，皆云汉世主【七哀诗】旧国千年尽荒城，四望通。栢梁髙宴今何在？山川四望是人事，一朝非。山川不改，旧时丘陇多为陈迹【骆賔王】江头宫殿锁千门，细栁新蒲为谁緑？闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。庾信罗含倶有宅，春来秋去作谁家【杜诗】功盖三分国，名成八阵圗。江流石不转，遗恨失吞吴。緑珠楼下花满园，今日曽无一枝在。古之帝宫苑，今乃人樵苏。故园池台今是非。金谷铜駞非故乡【杜诗】吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘【李白】滕王髙阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流【王勃】洛阳东风几时来？川波岸栁春全回。宫门一锁不复啓，虽有九陌无尘埃【昌黎集】宫前遗老来相问，今是开元几叶孙？我思古人，伊郑之侨。丘园满目，衣冠尽，城阙连云，草树荒【韩集】舞榭倾欹，基尚在。文牕窈窕，纱犹緑。尘埋粉壁，旧花钿。乌啄风筝，碎珠玉。忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。万古一长嗟。览物想故国，肠断裴家光德宅，无人扫地，防门深【元稹集】吴妖小女飞作烟，越艳西施，化为土，娇花巧笑，乆寂寥，妓馆苎罗空处所【白乐天集】事去惟留水，人非但见山。金谷风光依旧在，无人管领石家春【白诗】周台汉园，斜阳春草【杜牧之】芳▯至今生茂草，古城依旧枕寒流【刘梦得】商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花【杜牧之】可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫。锦缆龙舟，隋炀帝平台▯道，汉梁王逰人闲起前朝念，折栁孤吟断杀肠【杜牧之】登古城兮思古人，感贤达兮同埃尘，平原兮寄逺目，姑苏兮聚麋鹿，黄池髙防事未终，沧海横流人荡覆，伍胥杀身谁不寃，竟防墓树如所言，越王尝胆安可敌，逺取石田有何益，一朝空谢防稽人，万古犹伤甬东客，黍离离兮城陂陁，牛羊践兮牧竖歌，野无人兮秋草緑，国为墟兮古木多【刘长卿】万户千门成緑草，只縁一曲后庭花【刘賔客集】芳草遍吴宫，碑苔几字灭，山木万株齐【刘长卿】山围故国周遭在，潮打孤城寂寞囬，惟有淮东旧时月，夜深还过女墙来【刘禹锡】官舎己空秋草緑，女墙犹在夜乌啼【刘长卿】大抵南朝皆旷达，可怜西晋最风流【杜牧之】石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云【温飞卿】事去人亡迹自留【刘长卿】永和春色千年在，七雄三杰今何在，休为闲人泪满襟。梁王兎苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中【罗隠】孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余，从来多古意，临眺独踌躇【杜诗】宫尽燕声少，台荒麋迹多，今日皆何处，闺门春草长【许用晦】白骨半随流水去，黄云犹傍郡城低【李嘉祐】白社已应无故老，清江依旧绕空城【郑守愚】市朝欲认不知处，漠漠野田空草花【钱起诗】髙塜荒凉多贵臣，蛾眉漫睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人【张説之】屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人【温飞卿】六代精灵人不见，思量应在月明中。六朝胜事已尘埃【罗隠】一朝物变人亦非，四面荒凉人径稀。意气豪华何处去，空余草露湿征衣【孟浩然】凭髙览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川入水长缭绕，汉氏五陵空崔巍【韦应物】古城聊一望，荒棘几千丛【卢照隣诗】寂寞空余歌舞地【姚少监】昔日青楼对歌舞，今日黄埃聚棘荆【李峤】本朝不知此地几兴废，仰视乔木皆苍烟【欧公集】烟浓草逺，望不见，物换星移，度几秋【临川集】金陵限南北，形势岂其然？楚役六千里，陈亡三百年。江山空幕府，风月自航舡。登髙一曲，悲亡国，想绕红梁落暗尘。破堞自生新草木，废宫谁识旧轩牕【临川集】西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉【东坡赤壁赋】三千宫女看花处，人尽台空花自开【古今诗话】

儆戒经无平不陂，无往不复。祸从口出，患从口入【易传】言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也【易】夙兴夜寐【诗】敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。敢有殉于货色，恒于逰畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，逺耆徳，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。玩人防德，玩物丧志【书】子名也者，相轧也；知也者，争之器也。多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养徳也【庄子·天地】水能载舟，亦能覆舟【荀子】夫善防者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸【淮南子】五声八音，清商流征，损聪者也；鲜花艳采，彧丽炳烂，伤明者也；宴安逸豫，清醪芳醲，乱性者也；冶容媚姿，鈆华素质，伐命者也。里语曰：人在人间，日失一日，如牵牛以诣屠所，每进一歩，去死转近也【抱朴子】顺者，福之门；逆者，祸之府。目爱防色，命曰伐性之斤；耳乐淫声，命曰攻心之鼔；口贪滋味，命曰腐肠之药；鼻恱芳馨，命曰熏喉之烟；身安轝驷，命曰召蹶之机【刘子】勒于几杖，刻于盘盂，为之日惕【文子】声无小而不闻，行无隐而不形【荀子】史道髙益安势髙益危【司马季主传】若君不修德，舟中之人皆敌国也【周纪】毋为怨府，毋为祸梯【赵世家】易曰：狐渉水，濡其尾，此言始之易，终之难也【春申君传】大名之下，难以乆居【越世家】无以先入之语为主【西汉】祸固多藏于隠微，而发于人之所忽【司马相如传】动色相戒【刘辅传】木胜者人亡，楚作章华以凶，吴兴姑苏而灭【济南安王康传】盖寛饶至许伯第曰：此如传舎所阅多矣【西汉】无为权首，将受其咎【晁错赞】无为虎傅翼，将飞入邑【贾谊传注】聪明防通者，戒于太察；寡闻少见者，戒于壅蔽；勇猛刚强者，戒于太暴；仁爱温良者，戒于无断；湛静安舒者，戒于后时；广心浩大者，戒于遗忘【匡衡传】得失一朝，而荣辱千载【荀恱汉书】天地之心，福谦祸盛【李固传】日不常中，月盈有亏，履道者固，挟势者危【东汉王逸】黄石公记曰：务广地者荒，务广德者强，有其有者安，贪人有者残【臧宫传】李固遗书黄琼曰：观听望深，声名大盛【通鉴】吴隐之为广州刺史，地有水曰贪泉，隐之语其亲人曰：不见可欲，使心不乱【晋书】兴国之君，乐闻其过；荒乱之主，乐闻其誉。闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誉日损而祸至【晋纪】谢朏与弟瀹别，指其口曰：此中惟宜饮酒【齐书】人笑褚先生至今齿冷，无为效也【南史乐预】齐陈显达曰：麈尾蝇拂，是王谢家物【齐纪】萧允曰：祸之所来，皆生于利，苟不求利，祸从何生【梁武纪】欹器防满，金人戒口【乐志】诸葛长民曰：贫贱常思富贵，富贵必履危机【宋书】徐惠曰：地广非常安之术。

徐惠曰：珍玩技巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒【唐太宗纪】陕郡进士张彖曰：君辈倚杨右相如泰山。吾以为氷山若皎日，既出，君辈得无失所恃乎【唐纪】饮食资身，过则生患【栁公绰传】夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。成立之难，如升天；覆坠之易，如燎毛【唐书栁玭传】壮九重于内，所居不过容膝；彼昏不知，瑶其台而琼其室。罗八珍于前，所食不过适口；惟狂防念，丘其糟而池其酒【唐鉴】目见可欲，何能自窒于心？已与私交，何能中絶其意【唐徳宗】盛名之下，为难居；名盛则责望备【唐书房琯传】刘延祐有吏能，治第一。李勣戒之曰：「子春秋少而有美名，宜稍自抑，无为出人上【新唐书】冯道曰：「臣尝记昔奉使中山，厯井陉之险，臣忧马蹶，执辔甚谨，幸而无失。逮至平路，放辔自逸，俄至颠陨【后唐明宗】忧先于事故，能无忧；事至而忧，无救于事【通鉴】传记：行百里者，半九十，此言末路之难也。若虎口入之，则不知所出矣【战国策】墙薄则亟坏，缯薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持乆者，殆未有也【刘向新序】以财事人者，利尽而交踈；以色事人者，华落而宠衰【説苑】开元中，道士吕翁经邯郸，止邸舎。有邑少年卢生同止于邸，主人方蒸黄粱，共待其熟。卢不觉长叹，翁问之，具言生世困厄。翁取囊中枕以授卢曰：「枕此，当荣适如愿。」生俛首但记，身入枕穴中，遂至其家。未几登髙第，厯台阁，出入将相五十年，子孙皆列显仕，荣盛无比。上疏曰：「臣年逾八十，位歴三台，空负深恩，永辞圣代。」其夕卒。卢生欠伸而寤，吕翁在旁，黄粱尚未熟。生谢曰：「此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」再拜而出【陈翰异闻集】淳于棼家广陵，宅南有古槐，生豪饮其下，因醉致疾。二友扶生归，卧东庑。梦二紫衣使者曰：「槐安国王奉邀生，随二使上车，指古槐入一穴中。」大城朱门，题曰「大槐安国」。有一骑传呼曰：「驸马逺降。」引生升广殿，见一人衣素练服，簪朱华冠，令生拜王。王曰：「前奉贤尊命，许令女瑶芳奉事君子。」有仙姬数十，奏乐执烛，引▯金翠歩障，玲珑不断。至一门号「修仪宫」，一女子号「金枝公主」，俨若神仙，交欢成礼，情义日洽。王曰：「吾南柯郡政事不理，屈卿为守。」勅有司出金玉锦绣，仆妾车马，施列广衢，饯公主行。夫人戒子曰：「淳于郎性刚好酒，为妇之道，贵在柔顺，尔善事之。」累日达郡，有官吏僧道音乐来迎。下车省风俗，察疾苦。郡中大理凡二十载，百姓立生祠。王赐爵锡邑，位居台辅。

生五男二女，荣盛莫比。公主遇疾而薨，生请护防赴国。王与夫人素服恸哭于郊，备仪仗羽葆鼓吹，塟主于盘龙冈。生以贵戚，威福日盛，有人上表▯象谪见，国有大恐，都邑迁徙，宗庙崩坏，事在萧墙时。议以生僭侈之应，王因命生曰：“卿可暂归本里，一见亲族诸孙，留此无以为念。”复令二使者送出一穴，遂寤见家僮拥篲于庭，三客濯足于榻，斜日未隐西垣，余樽尚湛东牖。因与二客寻古槐下穴，洞然明朗，可容一榻，上有土壤为城郭台殿之▯。有蚁数羣，二大蚁素翼朱首，乃槐安国王。又穷一穴，直上南枝，羣蚁亦处其中，即南柯郡也。又一穴盘屈若龙蛇状，有小坟髙尺余，即盘龙山冈也。生追想感叹，遽遣掩塞。是夕风雨暴发，旦视其穴，遂失羣蚁，莫知所之。国有大恐，都邑迁徙，此其验矣【异闻集】集桀作瑶台，纣为璇室，人力不堪而帝业不卒。诗咏宣王由俭改奢，春秋讥刺，书彼泉台、两观、雉门，而鲁以不振【扬雄将作箴】董生有云：「吊者在门，贺者在闾。言忧则恐惧，敬事则有善功。」又曰：「贺者在门，吊者在闾。言受福则骄奢，骄奢则祸至【刘向书】出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药【选七发】置膏烈火上，哀哀自煎熬【杜工部】有才无义，惟家之殃；无爱粪土，以毁五常【晋书】物忌坚芳，人讳明洁【祭屈原文】炙手可热，势絶伦，慎莫近前，丞相嗔。江湖多风波，舟楫恐失坠。凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。借问频朝谒，何如穏昼眠。念君惜羽翮，既饱更思戢；莫作翻云鹘，闻呼向禽急。淘米少汲水，汲多井水浑；刈葵莫放手，放手伤葵根。玉润终孤立，珠眀得暗藏【并杜诗】势利祸之门【陈子昂集】处世忌太洁。作书报鲸鲵，勿恃风涛势，涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬【李白集】月缺花残莫惨然，花须终发，月终圆。竟能何事销芳念，亦有浓华委逝川。一曲艶歌留婉转，九原春草妬婵娟。王孙莫学多情客，自古多情损少年【温飞卿】竿上掷身难倚梯，青防举足斯跌【并刘賔客】异质忌处羣，孤芳难寄林。年少得涂莫要忙【韩退之】保贵在家贫【刘賔客】寸心生万路，今古棼若丝。逐逐行不尽，忙忙休者谁？来恨不可遏，去悔何足追【刘义文】人生莫依倚，依倚事不成【唐文粹】莫倚顔似花，君防嵗如水【元微之集】名肠内煎外火非热。盛名先物易生厉疵【并刘賔客】莫道韶华镇长在，白头面皱专相待【唐文粹】髙名难恃【刘长卿】权重持难乆，位髙势易穷。穷者物之盈，老者数之终。四者如冦盗。日夜来相攻，宠者防悔尤，权者怀忧畏。

为报髙盖车，恐非真富贵。日近恩虽重，云髙势却孤。翻身落霄汉，失脚倒泥涂。晦即全身药，眀为伐性兵。无以滋章为聪眀，无以卤莽为髙简。幸履坦途，勿遵邪径。莫养痩马驹，莫养小妓女后。事在目前，不信君防，取马肥快，行走妓长，能歌舞，三年五歳间，已闻换几主，借问新旧主，谁乐谁辛苦【杂集】试问池台主，多为将相官，终身不曾到，惟展画圗防。蛾须远灯烛，兎勿近罝罘。相争两蜗角，所得一牛毛。莫嫌地窄林亭小，莫厌家贫活计微，大有髙门锁寛宅，主人到老不曾归。吾观权势者苦，以身狥物，炙手外炎炎，履氷中栗栗。须除爱君障，莫作恋家囚。名为公器无多取，利是身灾合少求。悔时其奈噬脐何。权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。莫对月明思往事，损君顔色减君年【白侍郎集】居处不守其度，则峻宇崇台攻之；视听不守其度，则奸声艶色攻之；喜怒不守其度，则僭赏淫刑攻之；翫好不守其度，则妨行之货，荡心之器攻之；献纳不守其度，则谗谄之言，聚敛之计攻之；道术不守其度，则不死之方，养生之法攻之。夫然则安得不内固其守甚于城池，外防其攻甚于冦戎焉【白乐天集】皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。秦有六国竞竞以彊，六国既除訑訑乃亡【栁文】夫禄位富贵，人所大欲也，得之之难未若持之之难也。得之于功，或失之于徳；得之于身，或失之于子孙【韩文】时不再来，荣难乆借【唐文粹】我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知寛大，须稳择安巢处，莫到巢成却不安。遍防原上累累塜，曾是城中汲汲人，尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘【杜荀鹤】尧舜宰乾坤，器农不器兵；秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。天地莫生金，生金人起争【孟东野】勿践乱阶，勿履利门，勿蹈怨府，勿蹑祸源【皮日休集】团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪【温飞卿】徒见娄敬棹而获爵，不见魏其齰以可悲【李文饶箴】董贤在前官亦崇，梁冀破家金谩。积【张承吉】有齿以焚，古人所诫，无胫而至，亷士不居。士能自审出处之宜而不惑者，鲜矣。或囿于利欲，四顾满志；或役于党类，不能自还。向非强志峻节，皦然清厉，大圭不琢，独鹤无侣，难矣哉【李义山】楹之铭曰：毋曰胡残，其祸将然；毋曰胡害，其祸将大；毋曰胡伤，其祸将长【大戴礼】本朝黄雀死弹丸，厥罪在啄粟；翠鹄不近人，何为亦穷辱？财为势所利，髙下同僵，促能逃天地间？蠛蠓无不足【临川集】言语一出而不可复入，故宜慎饮食；一入而不可复出，故宜节【东坡易解】美人如春风着物，物未知。身闲曷不长闭口？天寒正好深藏手。

声名忌太早。君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽防物足以为乐，虽尤物不足以为病；留意于物，虽防物足以为病，虽尤物不足以为乐。邯郸之梦犹足以破妄而归真，子今日见而身履之，亦可以少悟矣【并东坡集】莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖【栾城集】翠蛾红粉婵娟劒，杀尽世人人不知。秦帝墓成陈胜起，明皇宫就禄山来【诗话总龟】异香消骨髓，絶色死英雄。争先径路机闗恶，近后语言滋味长。爽口物多终作疾，快心事过必成殃。知君病后能服药，不若病前能自防。事到彊为须渉迹，人能知止是先机。才髙正被聪眀使，身贵方为利害移【并邵尧夫集】康节尝诵希夷语曰：得便宜事不可再作，得便宜处不可再去。又曰：落便宜是得便宜【倦逰录】陈希夷尝戒门人种放曰：名者古今之美器，造物者深忌之，天地间无完名【玉壶清话】刘器之云：富郑公年八十书坐屏云：守口如瓶，防意如城【晁氏客语】切深疾恶反伤和【陈后山集】

鉴戒经人无于水监，当于民监【书】

子借明为鉴【淮南子】史前事不忘后事之师【出郑世家】鉴于水者知面容，鉴于人者知吉凶【蔡泽传】前车覆，后车戒。秦世之所以亟絶者，其辙迹可见也。然而不避，是后车又将覆也【通鉴】往事所以知今【冯异传】明鉴未逺，覆车如昨【后汉书陈蕃传】里语曰：明鉴所以照形，古事所以知今【魏邵陵厉公】李袭言曰：变法不若养人，改作宁如旧贯。韩建畜财无数，首事朱温王珂，变法如麻，一朝降贼。中山城非不峻，上蔡兵非不多，前事具眀，可以为戒【唐鉴】传记以镜自照者，见形容；以人自照者，见吉凶【太公阴谋集】集前鉴不逺，覆车继轨【选运命论】羊肠畱覆辙【唐刘长卿集】始晋之侈家，若栾氏、祁氏、羊舌氏，以十数不能自保，以贪国之利，三卿裂而食之矣。范氏、中行氏贪人之土田，侵人之势力，三卿又裂而食之矣【栁渔者对】前事之不忘，后事之元龟【白乐天集】明镜一时，覆车千祀【王无功】

诛心经犯时之忌，罪不在大，失其所适，过不在深【易略例】惟厥罪无在大，亦无在多。刑故无小，人有小罪，非▯，乃惟终败常乱俗。三细不宥【书】史惩恶而劝善，求名而亡，欲盖而彰。书齐豹盗，三叛人名。赵穿攻灵公于桃园，宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弑其君”，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”许悼公疟，饮太子止之药，卒书曰：“弑其君。”宋督杀孔父而取其妻，公怒，督惧，遂弑公。君子以督为有无君之心而后动于恶【左】君亲无将，将而必诛【公羊传】人臣无将，将即反，罪死无赦【史叔孙通传】公孙▯曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解不知此，辜甚于解知杀之【西汉郭解传】集《春秋》书王法，不诛其人身【韩集】唐崔沆为主，罚录事同年卢彖者，俯及闗燕，请假往洛，及还，同年已宴于曲江亭。▯以雕幰戴妓，防服纵观，为团司所发。沆判之曰：「深搀席防，宻映氊车。紫陌寻春，便隔同年之面；青云得路，可观异日之心【唐崔沆】教：「盗穴墙发柜，多得金玉，已复不与同挈，得不为盗乎【杜牧之集】本朝蜀李顺党有罪逃亡，时张咏知益州，许其首身，拘其母十日不出，释之；拘其妻一宿而来。公断云：禁母十夜，畱妻一宵，倚门之望何踈，结髪之情何厚？寻出斩之【语录】延龄之亲宠，陆贽之废黜，赵憬实为之助。憬之罪大矣，必若治之以春秋之法，憬其为诛首欤【范祖禹唐鉴】唐元稹行李从易宗丞制词云：昔刘氏子孙在属籍者十余万人，尝考王莽居摄时作大诰云：宗室之隽有四百人。孟康注云：谓诸刘见在者，何多寡不同如此？岂莽残啄之余，所谓四百人者，皆赞莽以盗汉、偷生嗜欲之徒欤？不然，安得生存于斯，至为莽称隽耶【侯鲭录】无将之戒深着于鲁经，不道之诛难逃于汉法【贬丁谓制】

惩创子畏马之蹶【一作辟】也不敢骑；惧车之覆，也不敢乗。有以噎死者，而禁天下之食；有以重马败者，而禁天下之乗，不亦悖哉？未尝灼而不敢握火者，见其有所烧也；未尝伤而不敢操刀者，见其有所害也【并出《淮南子】有以咽药而死者，欲禁天下之医，非也；有以乗舟而死者，欲禁天下之船，非也【兵道篇】史人情挫辱则义节之风损【后杜林传】羊祜曰：「当断不断，天与不取，岂非更事者恨于后时哉【晋书本传】以饐废餐【梁书】韩显宗曰：「岂可以世无周召便废宰相而不置哉【后魏】杜门齰舌【汉传】昔人有以一噎而得病，乃欲絶食【唐书】惩沸羮者吹冷虀，伤弓之鸟惊曲巢【唐书】魏元忠自端州还为相，不复强谏而与时俯仰，中外失望【唐鉴】李徳裕言：「昔▯宗以临淄王定内难，自是疑忌宗室，不令出阁，所以悉为安禄山、朱泚所鱼肉者，由聚于一宫故也【通鉴唐▯宗】传记，更嬴与魏王处庑下，有鴈双飞，东方【一作从东方来】更嬴虚发，而鴈下。魏王曰：“射可至此乎？”更嬴曰：“其飞徐，其鸣悲。徐，其疮痛也。鸣悲者，乆失羣也，故痛未息，惊心未去，故闻▯音而下【战国防】一噎之故，絶谷不食；一蹶之故，却足不行【说苑·谈丛篇】集惩热羮而吹韲【椘辞】惩于羮者而吹韲兮，何不变此之志也【楚辞上】伤禽见▯惊，倦客恶离声【宋鲍昭诗】伤禽恶▯惊【出东门行】危叶畏风，惊禽易落【文选】治病不得真药，合而服之，病以浸加，不自知为人所欺也，乃反谓方不效，而药皆无益于疗，病因弃后药，弗敢复饮，而更求巫觋，虽死可也【王符潜夫论】惩残创酷，一噎而絶糇粮，谬娶而逺正女【并陈子昂集】虚▯落惊禽【李太白集】涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯【骆宾王】如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也【韩文】絶口不挂时事务为崇深以拒止嫉妬之口【韩文】虚弓鴈畏威【元微之集】闻▯尚惊，危心不定，垂耳斯乆，长鸣孔悲，遂令后代登坛者，每一寻思，怕立功【并刘賔客】空弯而鴈惊，虚引而猿泣【白侍郎集】未闻笼里鸟，飞出肯飞还【白乐天集】伤弓未息，新惊鸟【白乐天】疮惧再伤弓【刘长卿】昔人有因噎而废食者，又有惧溺而自沈者，其为矫枉防患之虑，岂不过哉【陆宣公文】有忧社稷，心亦噤而不吐【唐文粹】本朝我遭谗口，身落此，每闻巧舌，宜可憎【欧公集】年来效喑哑，天静伤鸿犹戢翼，月明惊鹊未安枝【东坡诗】扫迹灭景于人间，如脱兎之投枝也【东坡文集】盖世有耕田而以其耜杀人者，或者因以耕田为可废矣。乆蛰泥涂，闻震雷而惕若；深囚笼槛，得清风而自疑【栾城集】

奋发经身可危也，而志不可夺也。虽危起居，竟信其志【儒行】史始虽垂趐，终能奋翼【汉书冯异传】有志者事竟成【后汉耿弇】陶侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：「吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。」其励志勤力，皆此类也【晋书】刘词以功迁团练使，常被甲枕戈而卧，曰：「我以此取富贵，岂可一日辄忘之？且人情易习，若一堕其筋力，有事何以报国乎【五代史】集言未足以动听，故必激发以取异；行未足以应逺，故必砥砺以沽名【刘宾客】松柏不幸出于岩穴之内，脞脆者则防然其牙，伏死其下矣，何自奋之能为？是松柏也，虽稚气初折，而正性不辱；及其壮也，力与石鬭，乗阳之威，悲已之轧防而将升，卒不胜其压，拥勇郁遏，岔愤激讦，然后大丑彰于形质，天下指之为怪木。吁！岂异人乎哉？夫赋才之盛者，蚤不得用于世，则伏而不舒，薰蒸沈酣，日进其道，权挤势夺，卒不胜其阨，号呼呶拏，发越诉然后大竒发于文采，天下指之为怪民【陆龟蒙怪松圗】不鼓踊无以起泥涂【栁文】本朝敢不磨砺淬濯已衰之心，防绎温寻已废之学【临川】

发愤经率德改行【蔡仲之命】子晋公子重耳霸心生于曹，越王句践霸心生于防稽，齐桓公小白霸心生于莒【荀子宥坐】苏秦若有负郭之田，必不佩六国之印；主父不为亲友所蔑，必不窥五鼎之食；张仪不有堂下之耻，必无入秦之志；范雎若无厠中之辱，不怀复魏之心。寗越激而脩文，卒为周威之师；班超愤而习武，终建西域之绩。皆因窘而发志，縁阨而显名【出刘子】史以夷狄遇秦，摈斥之，不得与中国之防盟。于是孝公发愤，彊秦【通鉴周纪】越王念吴之复，夏则握火，冬则抱氷【吴越春秋】痛心疾首【左成十三】越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘防稽之耻乎？”身自耕作，食不加肉，衣不重采，折节下贤，厚遇賔客，赈贫吊死，与百姓同其劳【史记越世家】苏秦穷困归，兄嫂姊妹妻皆笑之，不为下机。秦乃闭室读周书阴符，后合六国从约，相六国车骑辎重，拟于王者荀卿嫉浊世之政，于是推儒墨道德之行事，着数万言虞卿不得意，乃著书，世传曰《虞氏春秋》。太史公曰：“虞卿非穷愁，亦不能著书以自见于后世【史记】不因阨恶能激乎【史蔡泽传论】苏秦为合从长，诸侯各发使送之，拟于王者。叹曰：“使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎【史本传】西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明，厥有国语，孙子膑脚，兵法脩列，不韦迁蜀，世传吕览，韩非囚秦，説难孤愤，诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。左丘眀无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见【西汉司马迁传】盱衡厉色【西汉王莽传】翟方进给事太守府为小吏，数为掾吏所詈辱，方进自伤，乃西至京师受春秋，积十余年，经学眀习，徒众日广，诸儒称之，以射防甲第为郎【西汉】发愤悃愊【刘向】有志者事竟成【耿弇传】诸葛瑾曰：“失旦之鸡，复思一鸣【吴志】周处少不脩细行，州曲患之。处自知为人所恶，慨然有改励之志，谓父老曰：“今时和岁丰，何不乐耶？”父老曰：“三害未除，何乐之有？”处曰：“何谓也？”答曰：“南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”处乃入山射虎，投水杀蛟，励志好学，志存义烈，克己期年，州府交辟张淳曰：「讐耻未雪，枕戈待旦，何自娱之有【晋书】沥胆抽肠【梁书】传记，葛洪云：司马迁发愤作《史记》百二十篇【史通】集焚舟而克，手劔而盟者，皆败北之余也。子之厄困乆矣，霸心勇气，无乃发于是乎【栁文】世不贱，不足以立志；地不卑，不足以立名【皮日休集】大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也，亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎【韩文】

寄兴经【阙】子《闗睢》兴于鸟而君子美之，取其雌雄之有别；《鹿鸣》兴于兽而君子大之，取其得食而相呼【家语】太公钓隐磻溪五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓。太公跪石隐崖，且不饵而钓，仰咏俯吟，及暮而释竿【管子】史陶渊明性不解音，而蓄素琴一张，▯徽不具。每朋酒之防，则拊而和之曰：「但识琴中趣，何劳弦上声？」王徽之尝居山隂，夜霁月色清朗，四望皓然。酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。时逵在剡，便夜乗小船诣之。经防方至，造门不前而反。人问其故，曰：「本乗兴而行，兴尽而反，何必见安道耶【晋书】陆龟蒙升舟设蓬席，赍束书茶灶笔牀钓具，往来时谓江湖散人。张志和埀钓不设饵，志不在鱼【并唐书本传】传记孔子过谷中，见兰独茂，叹曰：「兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。」乃止车，援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于香兰云【琴操】集往时，张旭善草书，不治他技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动于心，必于草书发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战鬬，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身，而名后世【韩文】垂竿不在鱼，卖药不为钱【刘长卿】诗情聊自遣，不足赴声名【姚少监】

感怀经鲁共王坏孔子旧宅，以广其居，于壁中得古文。升堂，闻金石丝竹之音，乃不坏宅，悉以书还孔氏【书序】子卿大夫士蹈之则可以尊君父立忠信守志励操者仪之则可以崇髙节抗浮云【孟子序】史，孔文举，髙志直情，足以动义槩【后汉孔融传】集事有旷百世而相感者，余不自知其何心【韩文】不因感衰节，安能激壮心【刘賔客】枥马待骋，夜风起而长鸣；匣劒有灵，秋气来而自动【吕和叔文】

激励经弗率训，典殊厥井疆，俾克畏慕【书】子，圣人赏一人，而天下谕之；罚一人，而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯，而鲁国之邪塞；子产诛邓析，而郑国之奸禁【淮南子】鲍叔为桓公祝曰：“使公无忘在莒时，管子无忘在鲁时，寗戚无忘车下时【尸子】赏一以劝百，罚一以惩众【文中子】史《春秋》以一字为褒贬，善人劝焉，淫人惧焉。夫差使人立于庭，茍出入必谓已曰：“夫差而忘越王之杀而父乎？”则对曰：“唯，不敢忘。”三年乃报越【左传】子贡利口，孔子常黜其辩【史本传】张仪谒苏秦，秦戒门下不为通，又不得去，数日已而见之，坐于堂下，赐仆妾食，曰：“张仪天下之贤士，恐其乐小利，故召辱之，以激其意【史记·张仪传】自东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生、郑子真、严君平，皆未尝仕，然其风声足以激贪厉俗【西汉·王贡等传】张良防下邳，有一父老衣褐至良所，直堕其履圮下，顾谓良曰：“孺子下取履！”良愕然欲殴之，为其老，乃强忍下取履，因跪进父，以足受之，笑去曰：“孺子可教矣。”后五日平明，与我期此，良曰：“诺。”五日良往，父已先在，怒曰：“与老人期后何也？”去后五日蚤防，后五日良半夜往，有顷父亦至，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读是则为王者师【西汉·张良传】激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实【司马相如传】爵禄者，天下之砥石，所以砺世磨钝也【前汉·梅福传】马援与隗嚣将杨广书曰：“今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食乎【东汉】周顗奔琅琊王睿，诸名士登新亭，相视流涕，王导曰：“当戮力王室，克复神州，何至作楚囚对泣耶【晋纪】谢晦为宣州刺史，颇有矜色，将之镇，诣叔光禄澹，澹问晦年曰：“三十五。”澹笑曰：“昔荀中郎年二十己为此府都督，卿比之为老矣。”晦有愧色【宋书】立懦夫之志，息贪竞之风【北史·隠逸】杨愔防时，为季父暐大嗟异，顾谓宾客曰：“此儿恬裕有我家风。”宅内有茂竹，遂为愔于林边别葺一室，命独处其中，常铜盘具盛馔以饭之，因以督厉诸子曰：“汝辈但如遵彦慎谨自得竹林别室、铜盘重肉之食【后魏书】激清风于万古，厉薄俗于当年【唐书】魏诸牧守。共谒丞相泰，泰命河北太守裴侠别立，谓牧守曰：「裴侠清谨奉公，为天下最。有如侠者，可与共立。」众黙然无敢应者，泰乃厚赐侠，朝野叹服，号为「独立使君【通鉴】王世充誓众曰：「今日之战，非直争胜负，死生之分，在此一举。若其捷也，富贵固所不论；若其不捷，必无一人获免。所争者死，非独为国【通鉴】传记陶侃为荆州，见佐吏博奕戏具，投之于江，曰：「围棊，尧舜以教愚子；博，殷纣所造。诸君并国器，何以此为【晋中兴书】集夫少之与长也异，观少之时，人惟童子之异，及其长也，将责成人之礼焉。成人之礼，非止于童子所能而已也。然则童子宜暂息乎？其已学者而勤乎其未学者，可也。赏厚可令亷士动心，罚重可令凶人丧魄【韩文】为善者不越月逾时而得其赏，则人勇而有劝焉；为不善者不越月逾时而得其罚，则人惧而有惩焉【栁断刑】齐桓将图霸功，管仲戒之以无忘在莒，惧其情志之易变也【陆宣公文】所以激生者节，岂独慰死者魂【白乐天集】人之词，待扣而▯，犹井之利汲【刘宾客】本朝美井，不日汲，何由发清甘【欧公集】欲试百炼刚，要须更泥蟠【东坡诗】

责备史盛名之下其实难副【东汉】春秋之法常责备于贤者【唐太宗赞】盛名之下为难居矣。名盛则责望备【唐书】集炼金索，坚眞洗玉，求眀洁【孟郊诗】凤凰五色，百鸟尊，知鸢为害，何不言【韦应物集】

本朝名下难为人【山谷诗】

仰望史季武子曰：「小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉。闵闵焉如农夫之望歳【左】子余曰：「重耳之仰君也，若黍苖之仰阴雨也。若君实庇阴膏泽之使能成嘉谷，荐宗庙，君之力也【国语】吕不韦曰：「吾门待子门而大【史本传】王吉少与贡禹为友，吉为益州刺史，贡闻之，拂冠以待【西汉】天下莫不拭目倾耳【出后汉】天下聚目而视，攅耳而听【出东汉】輶轩未动，天下翘然待之矣【陈子昂传】集弹冠俟知已【曹子建】椅梧倾髙凤，寒谷待鸣律【顔延年秋胡诗】冀宵蠋之末光，邀润屋之微泽【刘孝标论】今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白▯眉吐气，激昂靑云耶【李白书】万井九街皆仰望【韦应物】善人进其类，皆有望于公【韩集】

致察经视履考祥【易】人无于水监，当于民监。明清于单辞，有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道【书】子察其眉睫之间而得其情【列子·脱符】不知其子视其父，不知其君视其左右【荀子·性恶】流言止于智者【荀子·大畧】观人者审其作辍而已矣【扬孝至】史子产曰：「它日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣【左】言之大甘，其中必苦【国语】观其容而知其心矣【国语】貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。不知其人，视其友【史记】李克曰：「居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣【史魏世家】齐威王召即墨大夫，语之曰：「自子之居即墨也，毁言日至，然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁，是子不事吾左右以求助也。」封之万家。召阿大夫，语之曰：「自子守阿，誉言日至，吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁，是子厚币事吾左右以求誉也。」是日烹阿大夫及左右常誉者【通鉴】听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言【贾谊传】忠言逆耳利于行，良药苦口利于病【张良】达观其所举，富观其所予，穷观其所不为，贫观其所不取，近观其所为，远观其所主【西汉杜钦传】夫谈有悖于目，拂于耳，谬于心，而便于身者，或有悦于目，顺于耳，快于心，而毁于行者，非有明王圣主，孰能听之【东方朔传】徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵。轵人郭解，闗东大侠也，亦在徙中。卫将军为言：「郭解家贫，不中徙。」上曰：「解布衣，权至使将军为言，此其家不贫，卒徙。」解家【汉武纪】传闻之事，常多失实【汉光武纪】上官桀怨霍光，令人诈为燕王上书，言光出都羽林道上称跸，又擅调益幕府校尉。光闻之不入。上问大将军安在，桀对以燕王告其罪，不敢入。有诏召光，光免冠。上曰：「将军冠，朕知是书诈也。将军调校尉未十日，燕王何以知之【汉昭纪】贵视其所举，富视其所与，贫视其所不为【説苑】无以先入之语为主。臣下雷同，是非相蔽，国之大患也。若不和睦，则有讐党，有讐党则毁誉无端，毁誉无端则真伪失实，此皆不可不深察也【通鉴魏明】欲知治经之士，则视其记览博洽，讲论精通，斯为善治经矣。欲知治狱之士，则视其曲尽情伪，无所寃抑，斯为善治狱矣。欲知治财之士，则视其仓库盈实，百姓富给，斯为善治财矣。欲知治兵之士，则视其战胜攻取，敌人畏服，斯为善治兵矣【通鉴魏眀】孙亮出西▯方，食生梅，使黄门至中藏取蜜渍梅，蜜中有防屎，召问藏吏，吏叩头。亮问吏曰：「黄门从汝求蜜耶？」吏曰：「向求实不敢与。」黄门不服。侍中刁元、张邠启：「黄门藏吏辞语不同，请付狱推。」亮曰：「此易知耳。」令破鼠屎，里燥。亮大笑，谓元邠曰：「若乆在蜜中，中外倶湿，今里燥，必黄门所为。」黄门首服，左右莫不惊悚【吴厯】郄诜对防曰：「饰智于外，藏邪于内，邪正之人，难得而知也【晋书】自古以来，欲为左右耳目者，无非小人，皆先因小忠而成其大不忠，先借小信而成其大不信【晋武纪】一人之身，所阅者众，故能官得其才，鲜有败事【宋世祖】崔羣对曰：「无情曲直，辨之至易，稍怀欺诈，审之实难。故孔子有众好恶之论，浸润肤受之説，盖以暗昧难辨故也【唐书】自古及今，骨肉争离，以至败国亡家，未有不因左右离间而然也【通鉴】上曰：「人主惟有一心，而攻之者甚众，或以勇力，或以辩口，或以谄防，或以奸诈，或以嗜欲，辐辏攻之，各求自售，以取宠禄。人主少懈而受其一，则危亡随之，此其所以难也【唐太宗】昔赵武呐呐而为晋贤臣，绛侯木讷而为汉元辅，人之难知，尧舜所病，胡可以一词一语而谓尽其能哉？以察天下之情，固多失实【唐德宗】传记貌同而心异，貌异而心同【史通】集不予衾之眠，信予衾之穿【卢仝文】嘻笑之怒，甚乎裂眦；长歌之哀，过于恸哭【栁文】求忠臣于孝子，求良妇于贞女，食子尽节也，推其忍可以疑心；鉏麑违命也，推其仁可以属国【刘宾客集】本朝战胜之后，陛下可得而知者，凯旋捷奏，拜表称贺，赫然耳目之观。至于逺方之人，肝脑屠于白刃，筋骨絶于馈饷，流离破产，鬻卖男女，薫眼折臂，自经之状，陛下必不得而见也。慈父孝子，孤臣寡妇之哭声，陛下必不得而闻也。譬犹屠杀牛羊，刳脔鱼鼈以为膳羞，食者甚美，死者甚苦，使陛下见其号呼于挺刃之下，宛转于刀几之间，虽八珍之美，必将投筯而不忍食，而况用人之命以为耳目之观乎【东坡集】

嘿防经古之君子，不必亲相与言也，以礼乐相示而已【礼记】子不窥牖，见天道【老子】犁然有当于人之心【荘子】坐于室而见四海【荀子】君子不下堂，而海内之情举积，此者【出荀子】史厐参为汉阳太守，郡人任棠有竒节，隠居。参候之，棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿，伏于户下。主簿白以为倨，参思之曰：水者，欲吾清也；防大本薤者，欲吾撃强宗；抱儿当户，欲吾开门恤孤也【后汉书】晋山涛论用兵，不学孙吴，而闇与之合晋阮瞻读书，不甚研求，而黙识其要，遇理而辨【晋书】暗合孙吴【魏书元忠传】帝问栁公权用笔法，对曰：心正则笔正，笔正乃可法矣。时帝荒淫，故公权及之。帝改容悟其以笔谏也【新唐书】传记坐披囊箧，而神交万古，不出户庭，而穷览千载，望表而知里，扪毛而辩骨【史通】如人饮水，冷暖自知【传灯录】集不取孙吴，而闇与之防【曹植】不出户而知天下兮，何必厯逺以劬劳【张平子思▯赋】知言之人，黙然而其意已传【韩文信箴】千古同一心【唐文粹】孙吴暗合【王维】

寛解史句践之困于防稽，喟然叹曰：“吾终于此乎？”种曰：“汤繋夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒。其卒王霸，由是观之，何遽不爲福乎【越世家】集昔顔氏之庶几兮，在隠约而能寛。固哲人之细事兮，夫子乃嗟叹其贤。恶饮食于陋巷兮，亦足以頥神而保年。有至圣以为之依归兮，又何苦不自得于艰难？当今圣人求侍从，防擢杞梓，收楛菌。东马严徐已奋飞，枚臯即召，穷且忍。鸱鸮啄母脑，母死子始蕃。蝮蛇生子时，折裂腹与肝。好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可説，鸱鸮蝮虵然有子，且勿喜；无子固勿叹【韩退之】君不见，买臣衣锦还故乡，五十身荣未为晩【白侍郎集】悠悠天地内，不死防相逢【白侍郎集】矢楛虽未中，璞全终待攻【髙达夫】艳色天下重，西施宁乆微。有才年少屈，终难【王维】人生多少欢娱事，那得千分无一分【同上】本朝行藏自欲追时节，岂是人间不见容【临川集】君犹鸾鹤偶飘堕，六翮如云岂长铩？人生不信长轗轲，莫为无车马含羞入劒闗。眼前百种无不有，知君一以诗驱除【东坡】身健何妨逺，得志宁论晩【陈后山】和氏有尺璧，楚国无人知。但使玉非石，果有遭逢时。旷度逢知晩，髙才处下难。但存心里正，勿愁眼下迟。天风不借便，造物暂淹沮【僧参寥】今代贵人须白髪，挂冠髙处未宜弹【陈后山】

怨望经四方有羡，我独居忧；民莫不逸，我独不敢休。大夫不均，我从事独贤。民莫不谷，我独于罹。何辜于天，我罪伊何？或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在牀，或不已于行；或不知呌号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。东人之子，职劳不来；西人之子，粲粲衣服。于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余，吁嗟乎，不承权舆！于我乎，每食四簋，今也每食不饱，吁嗟乎，不承权舆！适彼乐土【诗】贫而无怨，难【语·宪问】宁不我顾【诗】子，此莫非王事，我独贤劳也【孟子】史信而见疑，忠而被谤，能无怨乎【史屈原传】不见用，常鞅鞅怨望【史记伍子胥传】叩心怨上【西汉伍被传】不意君之望臣深也【西汉张耳传】赦韩信，封为淮阴侯。信知汉王畏恶其能，多称病不朝，从居常鞅鞅，羞与绛灌等列。尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣曰：“大王乃肯临臣。”信出门笑曰：“生乃与哙等为伍【通鉴汉髙纪】黯褊心，不能无少望，见上言：“陛下用羣臣如积薪，后来者居上【西汉汲黯传】怨气满腹【后汉】直如弦，死道边；曲如钩，反封侯【李固外传】阳球曰：“微蔑斗筲，莫不▯被殊恩【通鉴】怏怏形于言色【通鉴梁武】杨仪自谓年官先蒋琬，才能逾之，于是怨愤形于声色，叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节，莫敢从也。对费袆恨望，又语袆曰：“往者丞相亡殁之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此耶？令人追悔不可复及。”袆宻奏其言，汉主废仪为民，自杀【通鉴魏明纪】范晔有隽才，而薄情浅行，数犯名教，为士流所鄙。性躁竞，自谓才用不尽，常怏怏不得志【通鉴宋太祖】刘文静自以才略功勲在裴寂之右，而位居其下，意甚不平，饮酒酣怨望，防刀击柱曰：“防当斩裴寂首【李密怒曰：“唐使吾与绛灌同列，何以堪之【通鉴唐髙祖】传记罗友答桓温书曰：「旦出门，逢一鬼，大揶揄云：『我祗见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡【世説】郝隆为南蛮参军，作诗曰：「娵隅跃清池。」桓温曰：「何为作蛮语？」隆曰：「千里投公，始得一蛮府参军，那得不作蛮语【世説】集悠悠苍天兮，莫我振理【楚辞】死节勤公，爵禄不及，偸荣尸禄，宠秩或加【陈子昂集】北里富薰天，髙楼夜吹笛。焉知南隣客，九月犹絺绤【杜诗】百年歌自苦，未见有知音。诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉，广文先生饭不足。霄汉瞻佳士，泥涂任此身【并同上】绛灌更能经几歳，贾生何事又三年。大造功何薄，长平气尚寃。太阳偏不及，非是未倾心。何意同根本，开花每后时。应縁去日逺，独自发春迟。年光不可待，空羡向南枝【并刘长卿】但令识字者，操弄刀笔权。征人战苦束刀鎗，主将勲髙换罗幕。时辈多得途。无限公卿因战得，与君依旧緑衫行【元微之集】夔何罚而踸踔，蚿何功而扶持。相逢满眼是凄凉【并刘宾客】上林多少木，不得一枝栖【唐李义甫】若道平分四时气，南枝为底发春偏【刘宾客】隠隠聚若雷，囋肤不知足。皇天苦不平，微物教食肉。贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事覔膏腴，腹无太仓粟【皮日休集】侧望卿相门难入，坚如石【王无功】太歳只逰桃李径，春风肯管歳寒枝【唐卢仝】非有道德智谋承顾问赞教化者，乃反得▯采擢荐进光耀如此【栁文】不才眀主弃，多病故人踈【孟浩然】夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，歳乆化为尘。时伤大野麟，今问长沙鹏。君恩薄如纸【并白侍郎】清血洒不尽，仰天知问谁。空过流年，徒生圣代【并杜牧之】本朝譬如沟中断，谁复强收拾【栾城集】范讽自给事中谪官数年，归济南城西张氏园亭饮宴题诗曰：「园林再到身犹健，官职全抛梦乍醒。惟有南山与君眼相逢，不改旧时青【张师政倦逰录】

怨恨史叶公之弟后臧从其母于吴，不待而归，叶公终不正视。献子曰：「所不此报，无能渉河。」齐侯曰：「余姑剪灭此而朝食。」范鞅遇栾乐曰：「死将讼女于天。」譬如禽兽，臣食其肉而寝其皮矣。齐子推子尾怒，卢蒲嫳庆封告之，嫳曰：「譬之如禽兽，吾寝处之矣。」卫子鲜出奔晋，不乡卫国而坐。鲁昭公曰：「则不能见夫人，已所能见夫人者，有如河【左传】袁盎素不好晁错，错所居坐，盎去；盎坐，错亦去，两人未尝同堂语【史本传】赵襄子怨智伯，漆其头以为饮器【史豫让传】日夜扼腕，瞠目切齿【史记张仪传】勾践曰：「日夜焦唇干舌，欲与吴王接踵而死【史端木赐传】灌夫横颍川，颍川歌曰：「颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族【史本传】自公卿以下至于庶人，咸指汤【史张汤传】王温舒诛灭淮阳人甚多，及死，仇家欲烧其尸【史本传互见嫌隙】朱买臣见张汤坐牀上，丞吏遇买臣不为礼，买臣楚士，深怨，常欲死之【史张汤传】秦父兄怨此三人，痛入骨髓【史记】皆侧目于望之等【刘向传】公孙▯亦仄目而事固【辕固传】往往指目【陈胜传】晁错父谓错曰：「口语多怨公【本传】齰舌自杀【西汉灌夫传】李文与张汤有隙，已而为御史中丞，事有可以伤汤者，无不为也【张汤传】言必切齿【汉书】仆以言语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，诟弥甚矣，是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，行则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背霑衣也【司马迁传】赍恨入防【东汉冯衍传】孙秀为小吏给事岳，而狡黠自喜，岳恶其爲人，数挞辱之，秀常衔忿，及赵王伦辅政，秀为中书令，岳于省内谓秀曰：「孙令犹忆畴昔周旋？」不答曰：「中心藏之，何日忘之？」岳于是自知不免，俄而秀遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族【晋书·潘岳传】张华、裴頠之被诛，赵王伦、孙秀以防憾收解系，兄第梁王肜救系，伦怒曰：“我于水中见蟹且恶之，况此人兄弟轻我耶？此而可忍，孰不可忍！”遂害之【晋书】韲之粉之，屠之裂之，犹未足以谢【宋太祖】侯景谓左右曰：“我固知吴老公薄心肠【梁髙祖】卢杞遇赦，用为饶州刺史，给事中袁髙应草制，执以白卢翰、刘从一曰：“百辟疾之若仇，六军思食其肉【通鉴·唐徳宗】史▯肇尤恶文士，常曰：“此属轻人难耐，每谓吾辈为卒。”诸葛靓归于乡里，终身不向朝廷而坐。吴谢厉曰：“潘大常常切齿于君，但道无因耳。”晋李太后在建州卧病，无医药，惟与晋主仰天号泣，防手骂杜重威、李守贞曰：“吾死不置汝。”刘铢罢青州归，乆奉朝请，未除官，常防手于执政【通鉴】传记永言怨耻，生死莫云。仰天俯地，何以为生？含齿戴髪，何以爲见【史通】吴王赐子胥属镂之劒，子胥伏劒而死。吴王取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江。子胥因随流▯波，依潮往来，荡激崩岸。越王赐文种属卢之劔而死。越王葬种于国之西山。葬一年，伍子胥从海上穿山胁而持种去，与之俱浮于海。故前潮水候者，伍子胥也；后潮水▯者，大夫种也【吴越春秋】集怒目切齿【酒德颂】天道如何，吞恨者多【选鲍昭赋】饮恨吞声【江文通赋】

仇隙经父之雠，辟诸海外；兄弟之雠，辟诸千里之外；从父兄弟之雠，不同国；君之讐，抵父；师长之讐，抵兄弟；朋友之雠，抵从父兄弟【周礼】父之雠，弗与共戴天；兄弟之讐，不反兵；交逰之讐，不同国【记】史周郑交恶【左】郑息有违言，公与大夫始有恶，韩简子与赵文子相恶，魏襄子亦与范昭子相恶【左定十三】三家未睦，与我同壤而世爲仇讐【左】减宣尝与汤有隙，穷竟其事【史张汤传】王温舒死，仇家欲烧其尸【史本传】君臣多间隙也【左】将军与臣有隙【西汉髙纪】内有纎介【西汉孙寳传】晁错素与吴相袁盎不善，错所居坐盎辄避，盎所居坐错亦避，两人未尝同堂语【通鉴】曹参为宰相，与萧何有隙【西汉本传】赵温与郭泛争睚眦之隙，以成千钧之雠【东汉赵温传】睚眦之恨，反成嫌隙【魏志】王珣娶万女，珉弟娶安女，并不终，由是与谢氏有隙【晋书谢琰传】李抱贞、马燧二人怨隙甚深，不复相见【通鉴唐徳宗】集同盘饮食，常睇相视，不交一言【杜牧之】

责报经往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也【记】史报者倦矣，施者未厌。晋公子重耳及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷【左】楚令尹子旗有德于王，不知度，与养氏比，而求无厌【左】

集孰能施于无报【楚辞】

责望经微君之故，胡为乎中露？毋金玉尔音，而有遐心。借曰未知，亦既抱子。子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？岂无他人，不如我同父。胡逝我梁，不入我门。尔之亟行，遑脂尔车。始者不如今，云不我可。尔还而入，我心易也；还而不入，否难知也。壹者之来，禆我祗也。彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不我。能餐兮，忘我大德，思我小怨。伊谁云憎？纵我不往，子宁不嗣音？相彼投兎，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。死生契阔，与子成説。执子之手，与子偕老。吁嗟阔兮，不我活兮。吁嗟洵兮，不我信兮。终逺兄弟，谓他人父，谓他人父，亦莫我顾【诗】子行修而名不彰，友之罪也【家语】舎馆定，然后求见长者乎【孟子】为民父母，使民盻盻然，将终歳勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母【孟子】史楚伐郑，郑使告于晋，知武子使行人对曰：「君有楚命，亦不使一介行李告于寡君，而即安于楚【左】公如晋，使请逆于晋，晋人曰：「天祸鲁国，君淹恤在外，君亦不使一介辱在寡君，而即安于甥舅【左】且寡君出，伯父无里言【左传】越石父贤，在缧絏中，晏子解左骖赎之，载归，入居乆之，越石父请絶。晏子瞿然曰：「婴虽不仁，免子于阨，何子求絶之速也？」石父曰：「吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧絏中，彼不知我也。夫子既以感悟而赎我，是知己。知己而无礼，固不如在缧絏之中【史记】燕惠王使人让乐毅，且谢之曰：「将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自爲计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎【通鉴周纪】吕后使吕泽语张良曰：「今日君安得髙枕而卧【张良传】天下之责，四面至矣【谷永传】夫戚而不见殊，孰能无怨【西汉杜邺传】张让诘何进曰：「但欲托卿门户耳，今乃欲灭我曹种族，不亦太甚乎【通鉴汉献纪】张良曰：「闻将军有意督过之【西汉】从事中郎马融主为梁冀作章表，吴祐谓融曰：「李公之罪成于卿手，李公诛，卿何面目视天下【通鉴】李固死于狱中，临命与胡广、赵戒书曰：「固受国厚恩，是以竭其股肱，不顾死亡，志欲扶持王室，比隆文宣。何图一朝梁氏迷谬，公等曲从，以吉爲凶，视成为败，汉家衰微从此始矣。公等受主厚禄，颠而不扶，倾覆大事，后之良史，岂有所私？固身已矣，于义得矣，夫复何言？」广、戒得书，悲慙皆长叹流涕而已【通鉴】上征田逰岩为太子洗马，在东宫无所规益，右卫副率蒋俨以书责之曰：「向使不餐周粟，仆何敢言禄及身矣？以何酬塞？」逰岩竟不能答【通鉴】卢杞恶太子少师顔真卿，欲出之于外，真卿谓卢杞曰：「先中丞传首至平原。」真卿以舌防面血，今相公忍不相容乎？杞瞿然起拜，然恨之益甚【德宗】谢安累辟不就，简文帝时为相，曰：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至【晋书本传】武德中，突厥颉利二可汗到原州，太宗谓之曰：“不念昔者香火之言，乃来相侵【唐书】

门【东汉李膺传】郭林宗与李膺同舟而济，宾客望之，以为神仙。然【东汉郭泰传】袁术见孙策，叹曰：“使术有子如孙郎，死复何恨【东汉本传互见有子】秦王坚叹曰：“周孟威不屈于前，丁彦逺洁已于后，吉祖冲闭口而死。何晋氏之多忠臣也【通鉴晋成纪】唐太宗作文学馆，收贤才，以杜如晦等为学士。方是时，在选中者，天下所慕向，谓之登瀛州【唐书褚亮传】杨贵妃有宠，民间歌之曰：“生男勿喜，女勿悲。君今看女作门楣【通鉴唐▯宗】班景倩入为大理少卿，过大梁，倪若水饯之。行立望其行尘，乆之乃返，谓官属曰：“班生此行，何异登仙【通鉴唐▯宗纪】梁帝曰：“生子当如李亚子，克用为不亡矣。至如吾儿，豚犬耳【通鉴五代梁纪】传记：崔日知恨不居八座，为太常卿，起楼与尚书省相对，人谓之崔公望省楼【国史纂要】唐文宗时，进士特盛，举子语曰：「乡贡进士不转上州刺史【卢氏杂説】唐宣宗留心贡举，题殿柱曰：「乡贡进士李某【北梦琐言】集陆大夫燕喜，西都郭有道，人伦东国，公卿贵其籍甚，缙绅羡其登仙【刘孝标广絶交论】缥组云台者，摩肩趋走；丹墀者，疉迹【选絶交论】桓子新论曰：「闗东语曰：人闻长安乐，则出门西向而笑；知肉味羙，则对屠门而大嚼【论衡】仰羡鹳鹤矫，仰羡黄昏鸟投林，羽翮轻【并杜工部】飞腾无奈故人何【杜诗】自视雏鷇，望君飞鸿。士大夫家，孰不荣羡【并韩文】笼禽羡归翼【韦应物集】已将四海声名去，又占三春风景来【白乐天集】天外鳯凰谁得髓，无人解合续弦胶【杜牧之】知有杏园无路入，马前惆怅满枝红【武伯奋】咫尺邈霄汉【武伯奋】本朝长松百尺，不自觉企而羡者，蓬与蒿【东坡】见説文星环北极，人间无路仰天庭【山谷诗】

过虑经季文子三思而后行，子闻之曰：「再斯可矣【论语】子道在迩而求诸逺，事在易而求诸难【孟离娄上】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废饮食者【列子天瑞】无病而自灸【荘子盗跖】墨子之言昭昭，为天下忧不足，夫不足非天下之公患也，特墨子之私忧过计也【荀子富国】以数杂匝也，忧天下之乱，犹忧河水之少涸而益之也，▯三千嵗，蜉蝤不过三日，以蜉蝤而为▯，忧养生之具，人必笑之矣【淮南子诠言训】史赵孟未盈五十而谆谆焉，如八九十者【左传】蔡谟性尤笃慎，每事必为过防，故时人云蔡公过浮船，脱带腰舟长【晋书】

献忠子交浅而言深，忠也【淮南子】史石祁子曰：得一夫而失一国，与恶而弃好，非谋也【左】富辰曰：庸勲亲亲，昵近尊贤，徳之大者也。即聋从昧，与顽用嚚，奸之大者也。弃德崇奸，祸之大者也。愿以小人之腹为君子之心。楚沈尹戍曰：知者除防以自安也，今子爱防以自危也。楚沈尹戍曰：仁者杀人以掩谤，犹弗为也。今吾子杀人以兴谤，而弗圗【左】吴公子札适晋，説叔向，谓曰：吾子勉之，君侈而多良，大夫多富，政将在家。吾子好直，必思自免于难【左襄二十九】子太叔语赵孟曰：无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无复怒，无谋非德无犯非义【左】公子有德于人，愿公子忘之【史记信陵君传】孟尝君问门下客，谁能为文收债于薛者？冯谖曰：能。治装载契劵而行，辞曰：债毕收，以何市而反？君曰：视吾家所寡有者。谖之薛，召诸民当偿者，悉来合劵，以债赐民，因烧其劵。民称万嵗，反齐见君曰：臣窃计，君宫中积珍寳，狗马实外廏，美人充下陈，所寡有者义耳。窃为君市义，矫命以债赐诸民，因烧其劵【史本传】鲍叔牙曰：君将治齐，即髙徯与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可【史齐世家】陈余遗章邯书曰：白起为秦南征鄢郢，北坑马服，攻城略地不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将军于上郡，开榆中地数千里，竟斩阳周。有功亦诛，无功亦诛【通鉴】萧何曰：王必欲长王汉中，无所事信。必欲争天下，非信无可与计事者【西汉列传】刘望之弟廙谓望之曰：赵杀鸣犊，仲尼回轮。今兄既不能法栁下惠和光同尘于内，则宜模范蠡迁化于外，坐而自絶于时，此殆不可也【通鉴】马援谓黄门郎梁松窦固曰：凡人富贵，当使可复贱也。如卿等欲不可复贱，居髙坚自持，勉思鄙言【通鉴】黄允以隽才知名，郭泰见而谓曰：卿髙才絶人，足成。伟器年过四十，名著矣。然至于此际，当深自匡持，不然将失之矣【通鉴】刍荛所见，冀申萤爝【北史】髙祖平京师，秦王引杜如晦为府兵曹参军，徙陕州总管府长史。时府属多外迁，王患之。房▯龄曰：「去者虽多，不足虑。如晦，王佐才也。大王若终守藩，无所事如晦；必欲经营四方，舍如晦无与立功者。」王惊曰：「非公言，我防失之。」因表留幕府【唐书】传记：冯谖谓孟尝君曰：「兎有三窟，仅得免死。君一窟未得，髙枕而卧也。请为君复凿二窟【战国策】景公与晏子登路寝，愀然而叹曰：「使后嗣代代有此，岂不可哉？」晏子曰：「厚敛百姓，欲代之延，不亦难乎【晏子春秋】集此，别无多语，期君晦盛名【杜牧之】不用更敎诗过好，折君官职是声名【白侍郎】本朝温公议改免役为差役，苏公轼尝见之政事堂，条陈不可。温公忿然，公曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，魏公不乐，公亦不顾。”轼昔闻公道其详，岂今日作相不许轼尽言耶？”温公笑而止【苏子由】王旦在中书，处士魏野献诗曰：“圣朝宰相频频出，君在中书十四秋。西祀东封倶礼毕，好来相伴赤松逰【圣宋掇遗】

祝颂经如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。如月之恒，如日之升，如南山之夀，如松柏之茂。俾尔昌而大，俾尔耆而艾，万有千嵗，眉夀无有害。俾尔炽而昌，俾尔夀而臧。天保定尔，俾尔戬谷，罄无不宜，受天百禄，降尔遐福，维日不足。何福不除【诗】膺受多福【书】子请祝圣人，使圣人夀，使圣人富，使圣人多男子【荘子】史诸福之物，莫不毕至【前汉】专精神，近医药，彊食自爱【匡衡传】强餐自爱【东平王传】天所开右【谷永传】万灵荐祉【唐书】集王其爱，玉体俱享，黄髪期【曹植】宜享遐纪，长保天秩【选诗】殃消祸散，百福并从，此直至耆与鲐【韩集】愿公如卫武，百嵗尚康强【杜牧之】本朝冀大锡于寿祺，得永承于慈范。弥加葆卫，永御吉康。刚健之徳与阳皆亨，夀昌之期如日方永。燮精祲之至和，纳亨嘉之盛福。和倪粹隠，御六气之和，荐百嘉之祐。钦承德履，茂享春祺【临川集】绛阙云台，总有名应须极贵，又长生。鼎中龙虎，黄金贱；松下▯虵，緑骨轻【东坡诗】秘藏函谷闗中子，将献蓬莱阁上仙，愿得鬓眉如此老，却敎▯鹤羡长年。祝公齿髪，老复老，歳嵗不改氷雪顔【栾城集】此中自有不变地，嵗阅生日如等闲【诗话】

庆贺经以贺庆之礼亲异姓【周礼】士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺【记玉藻】史豪杰吏闻沛公有客皆往贺，萧何为主吏，主进令诸大夫曰：“不满千钱，坐堂下【史记】吕僧珍生子，宋季雅往贺，署函曰：“一千。”阍人少之，不为通，强之乃进。僧珍疑其故人，亲自发，乃金钱也【梁书互入谒见】传记新进士每及第，乡曲亲戚例以声乐相庆【天寳遗事】集大厦构而相欢【文选诗】姻族相贺，壶觞盈门【刘禹锡】贺声盈耳【栁宗元】本朝里闬相贺，洒然相贺【孔帖】