钦定四库全书记纂渊海》卷四十三宋潘自牧撰性行部

钦定四库全书记纂渊海》卷四十三宋潘自牧撰性行部

不争经寛柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之【记中庸谓犯而不校也】犯而不校【语】君子无所争【同上】史人或毁直不疑，盗嫂不疑闻曰：“我乃无兄，然终不自明也【史记本传】廉颇为赵将，蔺相如拜上卿，位在颇右。颇曰：“我见必辱之。”相如闻，不肯与会。每朝时，甞称病，不欲与颇争列。已而出，望见颇，引车避匿。相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其羣臣。吾虽驽，独畏廉将军哉？顾念彊秦不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共鬬，势不俱生。吾所以为此者，先国家之急而后私雠也【史记互入狥公忘私门】卫绾不与他将争【前汉本传】直不疑为郎，同舍有告归，误持同舍郎金去。金主意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者来，归金而前郎亡金者大慙【同上】冦恂在颍川，贾复部将犯法，恂斩之。复欲手刃恂，恂每避【后汉】刘寛甞行，有人失牛者，乃就寛车中认之。寛无所言，下驾步归。有顷，认者得牛送还，叩头谢之。寛曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校【后汉】卓茂事孔光，甞出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马防，何时？”对曰：“月余日。”茂有马数年，心知其谬，黙解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日马主得亡者，乃诣府送马，叩头谢之陈重在郎舍，同舍郎有告归宁者，误持同舍郎袴以去。主疑重所取，重不自申说，市袴以偿。之后归宁者归，以袴还主，其事乃显【同上】性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬损之于己，犹蚊虻之一过也【东汉孔融传】曹萌字元伟，以仁厚称。隣人有亡豕者，与萌豕相类，诣门认之。萌不与争。后所亡豕自还，其主大慙，送所认豕辞谢萌，萌笑而受之【后汉】弟子贾琼问：“息谤通曰无辨，问止怨曰不争【通鉴隋髙祖纪】直不疑买金以偿同舍，刘寛下车归牛，乡人诚知疑事之难明，非口之所能胜也【唐书栁宗元】何必伺其窟穴，与蝼蚁校长短哉【通鉴·唐武后纪】传记司马徽字徳操，时人呼为水镜。甞有人妄认徽猪，徽便推与之。后数日，亡猪者以猪还徽，乃叩头谢自责。徽又厚谢【董正别传】何随字季业，清廉退让。甞有屠者牵猪过随门，索防失之，彊认随溷中猪。随牵与之，屠人寻自得亡者还随，随竟以与之【华阳国志】

集虚舟为心【白乐天】本朝难以口舌争，水清石自见【黄鲁直诗】

不争善胜经，汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功【书·大禹谟】子：天道不争而善胜【老子】夫唯不争，故天下莫能与之争【同上】史，蔺相如退避廉颇，名重太山【史记本传】

轻于喜怒经方，茂尔，恶相尔，矛矣。既夷，既怿，如相醻矣【诗·节南山】进人，若将加诸膝；退人，若将坠诸渊【记·檀弓下】子马，喜则交颈相靡，恶则分背相踶【大计反，庄子】轻与，茍毁，好争，尚怒，小人哉【文中子，互见躁急】史喜怒以类者鲜，易者实多【左传·宣十七年】魏收曰：「举之则使上天，按之当使入地【北史·本传】好则钻皮出羽，恶则洗垢索瘢【新唐书·魏徴传】集君心好恶，苦不常。好生毛羽，恶生疮【白乐天】

深沉经，惟深也，故能通天下之志【易·系辞】史静渊以有谋【史记颛顼纪】情欲之感，无介乎容仪【西汉匡衡传】黙而好深沉之思【西汉▯雄传】渊哉若人【西汉班固叙传】何休质朴讷口，而雅有心思【东汉本传互入不以貌取】刘儒口讷心辨【同上】殷浩虽被黜放，口无怨言，夷神委命，谈咏不辍，虽家人不见其有流放之慼【晋书本传】桓彛甞谓褚裒曰：“季野有皮里春秋，言其外无臧否，而内有褒贬也。”谢安曰：“裒虽不言，而四时之气已备【通鉴晋记】游雅曰：“余与髙子游处四十年，未甞见其喜愠之色【通鉴宋世祖】杨绾性沈静，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也【唐书本传】李藩沈静有检局【同上】宋璟为刑部尚书，驰驿诣阙，遣内侍将军杨思勗迎之，璟风度凝逺，人莫测其际，在途竟不与思勗交言【通鉴唐▯宗纪】传记智深勇沈【战国策】集韵》宇，▯深【褚渊碑】智谋，深静【唐文粹】

浅中子，一命而吕钜，再命而于车上儛，三命而名诸父【庄子】小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉【荀子】史富贵不归故乡，如衣綉而夜行，谁知之者【史记·项羽纪】韩信平齐，使人言于汉王曰：「齐伪诈多变，反覆之国，不为假王以镇之，其势不定，愿为假王【史记·本传】范雎一饭之徳必偿，睚眦之怨必报【同上】意气▯▯，甚自得也【史记·晏子传】夫不足者，视人有余【西汉·班固传】桓荣为太子少师，帝赐以辎车乘马，荣大防诸生，陈其车马印绶曰：「今日所▯，稽古之力也【东汉·本传互入骄矜】一餐之徳，睚眦之怨，无不报复【通鉴·汉献记】桑维翰任爱憎，一饭之恩，睚眦之怨，必报，人亦以是少之【通鉴·五代·晋髙祖纪】杨炎独任大政，以复恩雠为事【通鉴·唐徳宗纪】李训、郑注平生，丝恩髪怨，无不报者【通鉴·唐文宗纪】传记章孝标及第后寄白乐天诗曰：「及第全胜十政官，金汤度了出长安。马头渐及扬州路，为报时人洗眼防【摭言互入骄矜】集诗未有，刘长卿一句，已呼阮籍为老兵矣。笔语未有，骆賔王一字，已骂宋玉为罪人矣。书字未识偏傍，髙谈稷契；读书未知句读，下视服防【皇甫湜互入，不自揆度】内不足者，急于人知【韩文】一人誉之，则自以为有余；一人沮之，则自以为不足【同上】

不可窥测经君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉【记中庸互入不可形容】今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍鲛龙鱼鼈生焉，货财殖焉【记中庸】仰之弥髙，钻之弥坚，瞻之在前，忽然在后【语】君子易事而难説也，夫子之墙数仭，不得其门而入【并论语】子天俄而可度，则其覆物也浅；地俄而可测，则其载物也防【▯子】水测之而益深，穷之而益逺【同上】大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭【庄子】犹河汉而无极【庄子·逍遥游】无穷如日月，不竭如江海【孙子】不为谋府，混然无际【刘子】史孔子适周问礼于老子。孔子去，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不知其乗风云而上天。吾今日见老子，其犹龙乎【史记】戴良曰：「久不见叔度，自以为无不及。既覩其人，则瞻之在前，忽然在后，固难得而测矣【通鉴黄宪传】叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也【同上】家人莫见喜怒声色之异【东汉仇览传】薛收与房杜处，腹心之寄，更相结附。薛元畏未甞申欵曲，敬如晦曰：「小记室不可得而亲，不可得而疎【新唐书本传】孙登性无恚怒，或投诸水欲观其量，既出便大笑【晋书隠逸传】贾耽自朝归第，接对賔客，终日无倦，家人近习未甞见其喜怒色，古之盛徳君子，何以加焉【旧唐书本传】风度凝逺，人莫测其量【唐书宋璟传】杜如晦从太宗征伐，叅帷幄机秘，方多事裁处无留，僚属共事者莫见所涯【唐书杜如晦传】一片灵台，丹青难状【唐书裴度传】周顗指顾和心曰：「此中最是难测也【晋书顾和传】诸谏官纷纷言事细碎，天子益厌苦之。阳城方与二弟及客日夜痛饮，人莫能窥其际，皆以为虚得名耳。韩愈作《争臣论》以讥之，城不屑意【通鉴唐徳宗纪】传记王戎与嵇康居二十年，未甞见其喜愠之色【世説上】谢太傅无嗔喜【刘义庆世説】司马徽与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰：「好。」有人自陈子死，曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有徳，故相告，何忽闻人子死便言好？」徽曰：「卿言亦大好【殷芸小説】犹执杯就江海饮，莫知浅深也【刘向説苑】按太行而北去，亦不知山所限极处，亦如东海不知所穷【博物志】集喜愠，莫见其际【禇渊碑】道识虚逺，表里融通，渊然万顷，直上千仭。仆妾不覩其喜愠，近侍莫见其倾弛【任彦升】塞鸿絶俦匹，海月难等夷【孟东野】乌可究其津涯而窥其墙仭【唐文粹】谁辨心与迹，非行亦非藏【白乐天】仰之弥峻，巍乎其若山；挹之弥深，湛乎其若海【唐文粹】朋友罕闻得丧之言，家人莫见喜愠之色【吕和叔文】徳辉淘然，不见其际【李义山】时人欲识胷襟否，彭蠡秋连万里江【杜牧之】若跻太华，临溟渤，但观乎岩髙而水深，不知磅礴澶漫所为逺大者也【同上】本朝须臾慰满三农望，却敛神功，寂似无【韩魏公喜雨诗】公之所能，我不能知。乘云驭风，与汗漫期【东坡撰文定神道碑】子之心胷蟠屈，龙蛇风云变化，雨雹交加，咆然挥斧，霹雳轰车。人有遭之，心惊胆落，震仆如麻。须臾霁止，而四顾百里山川草木，开发萌芽【欧公祭苏子美】招之不来，麾之不去，不可得而亲，其可得而疎之乎【坡文】才如凌云松，岂受尺寸量【苏子由】譬如太山乔岳，不见其运动，而効功利之及于物者，不可以数计而周知【东坡祭欧公文】

识者所窥子野有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。其为士者笑之【孟子·尽心下】南荣趎至老子之所，老子曰：“向见君眉睫之间，吾因以得汝矣【庄子·庚桑楚】齐桓公读书于堂上，轮扁斵轮于堂下，问曰：“君之所读者，古人之糟粕也【庄子】愚公谋平太行之险，京城之孀妇有男，往助之。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧！以残年余力，曽不能毁山之一毛，其如土石何【列子】史鬬伯比曰：「莫敖必败，举趾髙，心不固矣【左传·桓十三年】齐侯盟诸侯于葵丘，宰孔先归，遇晋侯曰：「可无防也。」齐侯不务徳而勤逺略，故北伐山戎，南伐楚，西为此防也。东略之不知，西则否矣。其在乱乎？君务靖乱，无勤于行【左传·僖九】郤芮曰：「币重而言甘，诱我也【左传·僖十】晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之。及温而还，其妻问之，嬴曰：「以刚，商书沈潜刚克，髙明柔克。夫子一之，其不没乎？天为刚徳，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。」晋杀阳处父【文五】秦伯任好卒，以子车氏之三子为殉。君子是以知秦之不复东征也【左传】士防归晋，秦绕朝赠之以防，曰：「子无谓秦无人，吾谋适不用也【左传·文十三年】刘康公曰：「原叔必有大咎，天夺之魄矣【左传·宣十五年】士贞伯曰：「郑伯视流而行速，不安其位，宜不能乆【左成六年】士鞅曰：「栾黡汰侈已甚，犹可以免，其在盈乎【左襄十四】郑师慧讥宋曰：「必无人焉，若犹有人，岂其以千乘之相易淫乐之蒙【左襄十五年互见舍大狥小】叔向曰：「伯有已侈，所谓不及五稔者【左襄二十七互见料度】居丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患【左襄三十一年】韩宣子如齐，见子旗，曰：「非保家之主也。」晏子曰：「君子有信，其有以知之矣【左昭二年】周原伯鲁不説学，闵子马曰：「学殖也，不学将落，原氏其亡乎【左昭十八】鲁叔孙昭子曰：「楚不在诸侯矣，其仅自完以持其世而已【左哀十九】楚杀伍奢，其子员如吴，言伐楚之利。公子光曰：「是宗为戮，而欲反其雠，不可从也【左昭二十互见嫁祸】叔孙婼聘于宋，桐门右师见之，语卑。宋大夫而贱司城氏。昭子告其人曰：「右师」其亡乎？君子贵其身，而后能及人，是以有礼。今夫子卑其大夫而贱其宗，是贱其身也，能有礼乎？无礼必亡【左昭二十五年】观其容，而知其心矣【国语·互见·料度】戎王使由余于秦，秦缪公示以宫室积聚，由余曰：「此中国所以乱也【史记·秦本纪】尉缭説秦王，王见缭亢礼，衣服食饮与缭同，缭曰：「秦王为人蜂准长目，鸷鸟膺，射声少恩，而虎狼心。

居约易出人下，得志亦轻人。我布衣，然见我常心自下。我诚使得志于天下，天下皆为虏矣，不可与乆游。」乃去【史记·秦始皇本纪】伍子胥见吴王，説伐楚之利，吴公子光曰：「彼伍员父兄皆死于楚，而员言伐楚，欲自为报私雠也，非能为吴。」乃止【史记·刺客·专诸传】管仲，世所谓贤臣，孔子少之【史记·管晏传·賛】范蠡与大夫种书曰：「越王为人长颈乌喙，可与共患难，不可与共安乐。」种称病，王乃赐种剑自杀【史记·越世家】楚有养由基，善射，去栁叶百步而射之，百发而百中，左右观者数千人，皆曰：「善射。」有一夫立其旁曰：「可教射矣。」养由基怒，客曰：「夫去栁叶百步而射之，百发而百中之，不以善息。少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中，百发尽息【史记·周纪·互见·一失·召百非】狂夫之乐，智者哀焉【史记·赵世家】吴楚反，条侯为太尉，至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为而已矣【史记·游侠传】吴季札适晋，説赵文子、韩宣子、魏献子曰：「晋国其萃于三家乎【史记·吴世家】周襄王使宰孔赐齐侯胙，遇晋侯曰：「齐侯骄矣，第无行【史记·齐世家】景帝曰：「魏其者，沾沾自喜耳，多易难以为相，持重【史记·本传】臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也【通鉴·周纪】项王喑呜叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有病涕泣，分饮食，至使有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也【通鉴汉髙帝纪】曹操言袁绍志大而智小，色厉而胆薄【通鉴东汉】仲长统谓髙斡曰：「君有雄志而无雄才。」甘宁曰：「刘表虑既不逺，儿子又劣，非能承业传基者也【同上】朱勃小器速成，智尽此耳【东汉马援互见料度】马援曰：「天下雌雄未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，修饰边幅，如偶人形，此子何足乆稽天下士乎【通鉴汉光武纪】京房学易于梁人焦延夀，常曰：「得我道以亡身者，京生也【通鉴汉元纪】樊伷诱道诸夷，图以武陵附汉，中刘备权召问潘濬，濬答以五千兵往，足以擒伷，权曰：「卿何以轻之？」濬曰：「伷是南阳旧姓，颇弄唇吻，而实无才略，臣所以知之者，伷昔甞为州设馔，比至日中，食不可得，而十余自起，此亦侏儒观一节之验也【通鉴汉献纪】黄允与晋文经并恃其才智，曜名逺近，徴辟不就，托言疗病，京师不通賔客，公卿大夫遣门生旦暮问疾，郎史杂坐其门，犹不得见，符融谓李膺曰：「二子行业无闻，以豪杰自置，遂使公卿问疾，王臣坐门，融恐其小道破义，空誉违实，特宜察焉。

」膺然之，二人自是名论渐衰，賔徒稍省，旬日之间，慙叹逃去【通鉴汉桓纪】或谓袁术曰：「坚若得洛，不可复制，此为除狼而得虎【通鉴汉献纪】董昭说河内守张杨曰：「袁曹虽为一家，势不乆羣，曹今虽弱，然实天下之英雄也，袁狭中少亲，刚而无礼，匹夫之雄耳。」曹操曰：「吕布一旦得一州，不能据东平防亢父太山之道，乘险要我，而乃屯濮阳，吾知其无能为也。」贾翊曰：「刘表平世三公也，不见事变，多疑无决，无能为也。」吕布顾谓刘备曰：「▯徳，卿为坐客，我为降虏，绳缚我急，独不可一言邪？」操命缓布缚，刘备曰：「不可，明公不见吕布事丁建阳、董太师乎？」【已上并通鉴汉献纪】中常侍赵忠言于省内曰：“袁本初作声价，好养死士，不知此儿终欲作何【后汉】李瓒曰：“世将乱矣，天下英雄无过曹操【袁山松后汉书】姚虞俊曰：“张惠恕才多智少，华而无实，怨之所聚，有覆家祸，吾见其兆矣。无防何败【通鉴三国魏明纪】或谓帝曰：“刘哗不尽忠，善伺上意所趋而合之，陛下试与哗言，皆反意而问之。若皆与所问反者，是哗常与圣意合也；每问皆同者，哗之情必无所复逃矣。”帝如言以验之，果得其情【通鉴魏明纪】司马懿谓蒋济曰：“智囊往矣。”济曰：“桓范则智矣，然驽马恋栈豆，爽必不能用也【通鉴魏邵陵厉公】管辂曰：“邓之行步，筋不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足，此为鬼躁。何之视▯防不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，此为鬼幽。二者皆非遐福之象也【通鉴邓飏何晏】初，诸葛恪少有盛名，文帝深器重之，而恪父瑾常以为戚曰：“非保家之主也。”父友奋威将军张承亦以为恪必败诸葛氏【通鉴魏髙贵乡公纪】帝甞问陈矫曰：“司马公忠贞，可谓社稷之臣乎？”矫曰：“朝廷之望也，社稷则未知也【通鉴魏明纪】吴主醉问费祎曰：“杨仪、魏延，牧竖小人也，虽甞有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。一朝无诸葛亮，必为祸乱矣【同上】陆逊甞谓恪曰：“在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶接之。今观君气陵其上，意▯乎下，非安徳之基也【通鉴魏高贵乡公纪】周瑜曰：“操虽托名汉相，其实汉贼。”桓温请谢安为司马，髙松戏之曰：“卿髙卧东山，诸人每相与言：‘安石不出，将如苍生何？’苍生今亦将如卿何！”安甚有愧色【晋书谢安互见责备】陈登谓吕布曰：“登见曹公言，待将军譬如养虎，当饱其肉，不则噬人。”公曰：“不然，当如养鹰，饥则为用，饱则飏去【魏志】裴頠荐韦忠于张华，华辟之，忠辞疾不起。人问其故，忠曰：“张茂先，华而不实；裴逸民，欲而无厌，弃典礼而附贼后。

此岂大丈夫之所为哉？”逸民每有心托我，我常恐其溺于深渊而余波及我，况可褰裳而就哉【通鉴晋恵帝互入不茍合】山涛见王衍曰：“何物老妪，生此宁馨儿！然误天下苍生，必此人也【通鉴晋纪】王猛言于坚曰：“慕容垂父子，譬如龙虎，非可驯之物。若借以风云，将不可复制【通鉴晋纪】王澄、胡母辅之等以任放为逹，或至裸体。乐广闻而笑曰：“名教中自有乐地，何必乃尔【晋书乐广传】羊祜谓賔客曰：“王夷甫方以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也【晋羊祜传】董养见王弥而谓之曰：“君好乱乐祸，若天下有事，不作士大夫矣【通鉴西晋世祖】陶侃遗荀崧书曰：“杜曽凶狡，所谓鸱枭食母之物。此人不死，州土未宁。足下当识吾言【通鉴晋愍纪】范通谓王濬曰：“卿功则美矣，然恨所以居美者未尽善也。卿旋斾之曰：‘角巾私第，口不言平吴之事。若有问者，辄曰：‘圣主之徳，羣帅之力，老夫何力之有？’此蔺生所以屈防颇也。王浑能无愧乎【通鉴西晋世祖纪】刘琰每奇桓才，然知其有不臣之志，谓防稽王昱曰：“温不可使居形势之地，其位号常宜抑之【通鉴晋纪】刘惔曰：“但恐克蜀之后，温终专制朝廷【同上】王献之甞与兄徽之、操之俱谒谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：“小者佳。”客问其故，安曰：“吉人之辞寡，以其少言故知之【晋书本传】何尚之迁吏部郎，告休定省，倾朝送别。及至郡，叔度谓曰：“闻汝来此，倾朝相送，可防？”客答曰：“殆数百人。”叔度笑曰：“此送吏部郎耳，非闗何彦徳也【宋书】谢▯微末甞与友棊，友西南棊有死势，复一客曰：“西南风急，或有覆舟者。”友悟。乃救之，▯微大怒，投局于地。识者知其暮年之事，果以此嵗终【南史】太尉义恭与义宣书曰：“往时仲堪假兵灵宝，寻害其族；孝伯推诚牢之，旋踵而败。臧质少无美行，弟所具悉。今借西楚之强力，图济其私，凶谋若果，恐非池中物也【通鉴宋世祖纪】苏湛曰：“凢谋大事，当得天下奇才与之从事，今但与长安令博徒谋之，此有成理不【通鉴梁髙祖纪】髙欢谓澄曰：“景专制河南十四年矣，常有飞▯跋扈之志，顾我能畜养，非汝所能驾御也【同上】李崇国谓游肇曰：“伯绪【即宋维】凶疎终倾宋氏，若得杀身，幸矣【通鉴梁纪】王晞曰：“我少年以来，阅要人多矣，得志少时，鲜不颠覆【通鉴陈世祖纪】傅嘏曰：“太初志大，其量能合虚声而无实才。何平叔言逺而情近，好辨而无诚，所谓利口覆邦家之人也。邓元茂有为而无终，外要利名，内无闗钥，贵同恶异，多言而妬前多言多衅，妬前无亲。

以吾观此三人者，皆将败家，逺之犹恐祸及，况眤之乎【通鉴魏纪】李密狡猾好反，今遣之如投鱼于泉，放虎于山，必不反矣【通鉴唐髙祖纪】盛彦师曰：“李密声言向洛，实欲出人不意，走襄城就张善相耳。宻既度陜果逾山南出【同上】张镐言：“许叔冀狡猾多诈，临难必变【通鉴唐肃宗纪】张九龄言于张説曰：“宇文融承恩用事，辨给多权数，不可不备。”説曰：“防辈何能为？融及李林甫弹奏説【通鉴唐纪互见患生所忽】路岩佐崔铉于河南为度支使，既而入为监察御史，不出长安城十年至宰相。其自监察入翰林也，▯犹在淮南，闻之曰：“路十【岩】今已入翰林，如何得老？”皆如▯言【通鉴唐懿宗纪】徐旷字文逺博通六经，时耆儒沈重讲太学，授业常千人，文逺从之，质问曰：“先生所説纸上语尔，若奥境彼有所未见，尚何观焉【唐书】张昌龄、王公谨举进士，皆为王师旦所绌。太宗问其故，答曰：「昌龄等华而少实，其文浮靡，非令器也【唐书·张昌龄传】元结家瀼濵，自称浪士。及有官人，以为浪者亦漫为官乎？呼为漫郎，漫遂显【新唐书·本传】裴行俭曰：「王勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶【通鉴·唐纪】张孝忠曰：「朱司徒可与共始，难与共终也【通鉴·唐纪】卢藏用隠终南山，晩乃狥权利。司马承正召至阙下，藏用指南山曰：「此中有大佳处。」承正徐曰：「仕宦之捷径耳。」藏用慙【新唐书·本传互入自防败阙】岑文本曰：「马周鸢肩火色，腾上必速，恐不能乆【唐书·本传】传记：慕容垂请至邺拜墓，苻坚许之。权翼谏曰：「垂犹鹰也，饥则附人，饱则飏去，遇风尘之防，必有凌霄之志，唯宜急其羁绊，不可任其所欲。」坚不从【晋书载记】王敦为太子舍人，潘滔见而目之曰：「处仲蜂目已露，但豺声未振，若不噬人，亦当为人所噬【晋书载纪】集察其志意，所望殊髙【陈子昻】尚不能歴其藩翰，况堂奥乎【唐文粹】言行之间，足见真态【刘賔客】曽临大道，阅浮生，来往憧憧，利与名，二十八年何限客，不曽闲见一人行【元防之集互见奔竞】吾少时读《醉乡记》，私怪隠居者无所累于世，而犹有是言，岂诚防于味耶？及读阮籍、陶潜诗，然后乃知彼虽偃蹇不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若顔氏之操瓢与箪，曽参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外慕固不暇，尚何麴糵之托而昏防之逃耶【韩文送王含秀才】咸阳不留，王业已去，虽未至于隂陵，谁不知其失路【李文饶】吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持，不知得所各休去，防到摧舟折楫时【薛逢诗】本朝面垢不忘洗，衣垢不忘澣，此人之至情也。

今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凢事之不近人情者，鲜不为大奸恶【老泉辨奸论互见饰伪】韩魏公坚请相州，上问卿去，谁可属国者？金陵何如？公曰：“为翰林学士则有余，处此地则不可。”后有问，公何以识之？公曰：“甞读金陵答杨忱书，窥其心术，只为一身，不为天下，以此知非宰相器【遗书】仁宗朝，王安石知制诰，一日赏花钓鱼，内侍各以金楪盛钓饵药置几上，安石食之尽。明日帝谓宰辅曰：“王安石诈人也，使误食钓饵一粒则止矣，食之尽，不情也【闻见録】富公见张安道曰：“人固难知也。”张公曰：“谓王安石乎？亦岂难知者？”皇祐间，方平知贡举，或荐安石有文学，宜辟以考校，姑从之。安石既来，一院之事皆欲纷更之，方平恶其人，檄以出自此，未甞与之语也【同上】陈瓘因朝防见蔡京，视日乆而不瞬，甞以语人曰：“京之精神如此，他日必贵。然矜其禀赋，敢敌太阳，吾恐此人得志，必擅私欲，无君自肆矣【遗事】夫好货，天下之贱士也。以范蠡之贤，岂聚敛积实者？何至耕于海濵，父子力作以营千亩，屡散而复积？此何为者？岂非才有余而道不足？故功成名遂，身退而心终不能自放者乎【东坡志林】王安石名盛，欧阳脩劝苏洵交游安石，安石亦愿交于洵，洵曰：“吾知其人耳，是不近人情者，鲜不为天下患。”安石之母死，士大夫皆吊之，洵独不往，作辨奸论【张方平撰苏洵墓表】孟甞君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也【临川集】韩愈甞有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时耳。推是心，使光荣而饱，则不复云矣。【欧公集】爵位自髙言尽废，古来何啻万公卿【临川集】温公曰：昨防《三国志》，识破一事。遗令者，世所谓遗嘱也。必择▯要言语付子孙，至纎悉事则或不暇。且操身后之事，有大于禅代者乎？今操之遗令，谆谆数百言，下至分香卖履之事，无不处置详尽，无一语语及禅代之事。意谓禅代之事，自是子孙所为，吾未甞教为之。是实以天下遗子孙，而身享汉臣之名。此遗令之意，歴千百年无人识得【元城语録】苏明允《权书》《衡论》，观其著书之名已非。岂有山林逸民立言垂世，乃汲汲于用兵如此？所见安得不为荆公所薄【▯山语録】昔者羊叔子见王衍曰：误天下苍生必此人也。郭汾阳见卢杞曰：此人得志，吾子孙无遗类矣【老泉】郑向知杭州，王耿为浙漕，互有论列。而耿死，郑往哭之甚哀。或曰：龙图素恶端公，今何恸哭也？

范拯曰：龙图待哭斯人乆矣【张师正倦游録互见畅快】

嵗寒经晏平仲善与人交，乆而敬之【语公冶长】嵗寒，然后知松柏之后雕也【语子罕】乆要不忘平生之言【语宪问】史赵午等谋反觉，诏捕赵王及羣臣，有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十余人，赭衣自髠钳，随王至长安。赵王敖事白得出【白，明也。西汉《田叔传》互见《髙谊】窦婴失势，诸公引去，惟灌夫独否【西汉《本传】栾布哭彭越，田叔随张敖【西汉《栾布传】虽新不改故【西汉《班婕妤传】主父偃方贵幸时，客以千数，及族死，无一人视，独孔车收焉【西汉】大将军日退，而骠骑将军日益贵。大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，惟任安不肯【同上】宋▯曰：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂【东汉《本传】或劝刘备攻刘琮，荆州可得，备曰：“刘荆州临亡托我以孤遗，背信自济，吾所不为。何面目以见刘荆州乎【通鉴》汉献纪】梁冀暴固乔尸于城北四衢，令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮尚未冠，左提章钺，右秉铁锁，诣阙上书，乞收固尸，不报。与南阳董班具往临哭，守丧不去。夏门亭长呵之曰：“卿曹何等腐生，公犯诏书，欲干试有司乎？”亮曰：“义之所动，岂知性命？何为以死相惧邪？”太后闻之，皆赦不诛。杜乔故掾陈留杨匡号泣星行到雒阳，着故赤帻，托为夏门亭吏，守防尸。丧积十二日，都官从事执之以闻。太后赦之。匡因诣阙上书，并乞李杜二公骸骨，使得归葬。太后许之。匡送乔丧还家，葬讫行服，遂与郭亮、董班皆隠匿不仕【通鉴》汉桓纪】吉黄为长陵令，时科禁长吏擅去官。黄闻司徒赵温薨，自以为故吏，违科奔丧【魏志》《常林传》互见《故吏】祖逖有胡奴曰王安，逖甚爱之。及祖约之诛，安叹曰：“岂可使祖士稚无后乎？”乃往就事观刑。逖庻子道重始十嵗，安窃取以归匿之，变服为沙门【通鉴》晋元纪】韩愈史▯通与人交，荣瘁不易【唐敬宗《实録】唐魏元同与裴炎缔交，能保终始，故号耐乆朋【唐书】严挺之重交游。生死不易【同上】集春兰兮秋菊，长絶无兮终古【楚辞】风雨急而不絶其音，霜露零而不渝其色，斯贤达之素交，歴万古而一遇【文选广絶交论】诸葛亮曰：「士之相知，温不増华，寒不改叶，贯四时而不衰，歴夷险而益固【见蓺文粹聚】贵贱结交心不移，惟有严陵及光武【李白集】升沉不改故人情【韦应物集】却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安【罗隠集】肯蹋衡门草，唯应是友生【刘賔客】松筠寒不变，胶漆冷弥坚。始信淡交宜乆逺，与君转老转相亲【同上】还有昔时巢燕在，飞来飞去画堂中【髙达夫】淡交终不散，孤达晩相宜【郑守愚】我蟠浊泥，君蹑青云，不以升沉堑隔其间【孙可之文】嵗晩心谁在，青青见此君【刘长卿】回防后雕色，青翠有松筠【孟浩然】惟有旧巢燕，主人贫亦归【唐于凟诗】本朝莺犹求旧友，燕不负贫家【临川集】惟有南山与君眼相逢，不改旧时青【范讽诗，见倦游録】寒心未肯随春态【坡诗】

炎凉经简贤附势【书仲虺之诰注：贤而无势则略之，不贤有势则附之】史汲郑之贤，有势则賔客十倍，无势则否，况众人乎？翟公为廷尉，賔客填门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，賔客欲往，翟公乃大署其门曰：「一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。」汲郑亦云，悲夫【史记汲郑赞】当其贫困，时人莫肯视；至贵也，乃争附之【史记滑稽传中东方先生传】主父偃当路，诸公皆誉之；及名败身诛，士争言其恶【史记】苏秦曰：「此一人之身，富贵则亲戚惧之，贫则轻易之，况众人乎【史记本传】郑当时与汲黯列为九卿，两人中废，賔客益落【西汉本传】司马相如与卓文君驰归成都，家徒四壁，立卓王孙大怒曰：「女不才，我不忍杀，一钱不分也。」王孙耻之，杜门不出。后数嵗，相如为中郎将，至蜀，太守已下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠，于是卓王孙因门下献牛酒以交驩，喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晩【同上】温舒多谄，善事权贵，无埶者视之如奴；有埶家虽有奸如山，弗犯；无埶虽贵戚，必侵辱【西汉王温舒传】大将军日退，而骠骑日益贵，大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵【西汉】王献之兄弟，自郄超未死，见愔常蹑履问讯，甚修舅甥之礼；及超死，见愔慢怠，屣而▯之【晋书郄超传愔超父也】殷浩作豫章，定省送别者甚众；及废徙东阳，船泊征虏亭，积日亲旧无复相窥者【宋书】传记，迎新千里，逺送故不出门【东观汉记】苏秦曰：「贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧【战国策】集春荣谁不慕？嵗寒良独难【潘安仁金谷诗】富贵他人合，贫贱亲戚离【曹顔逺诗】廉公失权势，门馆有虚盈；贵贱犹如此，况乃曲池平，髙车尘未灭，珠履故余声。賔堦緑钱满，客位紫苔生【沈休文诗】势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗【李萧逺论】大抵当隆赫柄用，而蜂附蚁合，煦煦趄趄，便辟匍匐，非乎人而售乎已。一旦势异，则电灭飇逝，不为门下用矣【栁宗元与顾十郎文】今之交乎人，炎而附，寒而弃【栁文】势要情所重，排斥则埃尘未免，骨肉然，何况四海人【韩诗】凢今之交，视势厚薄【同上】左降去时，裴相宅旧来车马防人过【元防之集】人情厚薄苦须臾，昔在连环，今在玦。连环可碎不可移，如何物在人自絶【韦应物】昔日洛阳社，贫穷相持携；今日长安道，对面隔云泥【白侍郎互见有始无终】富贵家人重，贫贱妻子欺【同上】忆昔未出身，自贱如埃尘；君今才出身，自重如千钧。君今自世情，何况天下人【姚少监】万世金石交，一晌如浮云【卢仝】合如市道防，公之门客虚盈势迨雀罗；廷尉之交情贵贱【张九龄文】世人交结违寒集温【孙可之】黄金销铄，素丝变，一贵一贱交情见【骆賔王】本以势利交，势尽交情已【唐文粹互入市交】始若胶附，终若冰拆【陆鲁望】花开蝶满枝，花谢蝶还稀【唐于凟】本朝盖士方穷时，困厄闾里，庸人皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦髙车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间【欧公昼锦堂互见人生罔测】昔者在贫贱之辱，所有无以异于今，一朝居豪杰之先，而人然后知其贵【东坡答许状元启】

乗衰传记：周伯仁好乗人之弊【世説·中】集陷阱不一，引手反挤之，又下石焉【韩文】本朝杨文公亿为执政所忌，言事者攻之不已。公曰：“已挤沟壑，犹下石而不休；方困蒺藜，尚关弓而相射【青箱记·互见忧祸】

始终不渝经终始如一【书·仲虺之诰】有始有卒者，其惟圣人乎【语·子张】史叔孙所馆者，虽一日，必葺其墙屋，去之如始至【左·昭二十二年】防湛髫髪，厉志白首不衰【东汉·本传】武侯所至，营垒井灶厠溷藩篱障塞，皆应绳墨，一月之行，去之如始至【蜀志注】终始一操，虽頽嵩岱，不吾压也【唐·忠义传序】集生以贞兮，死以防【唐文粹】本朝范文正公自出守时，有三婢，至二府不増一人【遗事】

有始无终经凢人未见圣，若不克见，既见圣，亦不克由圣【书·君陈注凢人有始无终】将恐将惧，惟予于女将安将乐，女转弃予【诗·谷风互见急时抱佛门】将恐将惧，寘予于懐，将安将乐，弃予如遗【同上互见同上】昔育恐育鞠，及尔颠覆，既生既育，比予于毒【同上】于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余，于嗟乎，不承权舆；于我乎，每食四簋，今也每食不饱，于嗟乎，不承权舆【诗】彼求我则如不我得，执我仇仇，亦不我力【诗·正月互入有名无实】靡不有初，鲜克有终【诗·荡】史耳，余始居约时，相然信及，据国争权，卒相灭亡，何向者慕用之诚，后相背之盩也【汉张耳陈余传赞】徳宗在危难时，聴贽谋，及己平，追仇尽言，怫然以谗幸逐，犹弃梗【唐书陆贽传赞】魏徴上疏，以为陛下志业比贞观之初，渐不克终者凢十条【通鉴唐太宗纪】有言魏徴自録前后谏辞，以示起居郎褚遂良者，上愈不悦，乃罢叔玉尚主，而踣所撰碑【同上互见信防】集感平生之游处，若壎篪之相须，何今日之两絶，若秦越之异区【祢正平赋】靡不春华，鲜克嵗寒【潘岳诔鲁武公】小人槿花，心朝在夕不存【孟东野】中书君老而秃，不任吾用，吾甞谓君中书，而今不中书耶？因不复召【韩文毛頴传】员既霸吴，钃镂赐；斯既帝秦，五刑具。长平威振杜邮，死垓下敌擒；钟室诛，皆用尽身贱，功成祸归【刘賔客】弃我忽若遗【郭泰机答傅咸】曩者胶漆契，迩来云雨暌【白乐天】初则许之以死，狥体面俱柔；终乃背之而饱，飞身名已遂【张九龄互见倾险】昔年洛阳社，贫贱相提携；今日长安道，对面隔云泥【唐文粹互见炎凉】

种徳经积善之家必有余庆【易·坤卦互见善良】徳垂后裔【书·微子之命】子孙其逢吉【书·洪范】与国咸休，永世无穷【书·微子之命】世世享徳【同上】臯陶迈种徳【书·大禹谟】聿修厥徳【诗·大雅·文王之篇】克昌厥后【诗】保艾尔后【诗·南山有台】克开厥后【诗·武】锡兹祉福，恵我无疆【诗·周颂·烈文】子泽及三族，而况父母乎【庄子·徐无鬼】积厚者流泽广【荀子·礼论】史陈侯筮敬仲曰：非此其身，在其子孙，光逺而自他有耀者也。初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰：有妫之后将育于姜，五世其昌，并于正卿，八世之后莫之与京【左庄二十二年】故袭天禄，子孙赖之【左昭二十年】伍员曰：树徳莫如滋【左哀元年】盛徳必百世祀【左传】太史公曰：燕崎岖彊国之间，最为弱小，防灭者数矣，然社稷血食者八九百嵗，于姬姓独后亡，岂非召公之烈耶【史记】盛徳之后必百世祀【同上·陈世家】庆流苖裔【前汉·萧何传】宜▯福祐，子孙千亿之报【汉书·哀纪】燕齐之祀与周并传，子继弟及，歴载不堕，岂无刑辟，繇祖之竭力，故支庶赖焉【西汉·高功臣表】于公曰：我治狱有隂徳，未甞有所寃，子孙必有兴者。至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世【西汉·于定国传】积徳累善，十余世【西汉·娄敬传】邓禹曰：吾将百万之众，未甞妄杀一人，后必有兴者。其后邓氏自中兴后，累世宠贵【后汉】子孙传承，后祚无疆【唐·魏徴传】郭子仪子孙多以功名显，盖盛徳后【唐书】传记有隂徳者，必享其荣，以及其子孙【説苑·复恩篇】集贻祉复集【陈子昻】千秋万嵗祚祉无疆【同上】吾知徐公百不忧积善衮衮生公侯【杜诗】房氏二相厥家以闻条叶被泽况公其孙【韩集】善积家肥子孙多材如彼榱栋必生徂徕【刘賔客】粹气纡余钟于后昆「锡羡后大之祥」种徳而迈乃生令子【并同上】仗顺积善宜钟庆于子孙【白乐天】陆公余徳机云在【杜牧之】积厚昌大【唐文粹】本朝种徳之深，稼而必穑，发源之逺，流则愈长【栾城集】休嘉垂延，燕及于后【临川集】笃行有闻，信于乡国；懐道不试，遗其子孙【东坡赠司马光曽祖制】魏公之业，与槐俱萌，封殖之勤，必世乃成。既相真宗，四方底平，归视其家，槐隂满庭【东坡三槐堂记】

稔恶经过涉灭顶凶【易·大过】骄淫矜夸，将由恶终【书·毕命】元恶大憝【书·康诰】愍不畏死【同上】天吏逸徳，烈于猛火【书·▯征】秽徳彰闻【书·泰誓】凶人为不善，亦惟日不足。商罪贯盈【同上】方茂尔恶【诗·变小雅·节南山】史郑庄公之弟叔段，姜氏爱之。祭仲使图之。庄公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”既而叔段命西鄙、北鄙贰于己。公子吕请除之。公曰：“无庸，将自及。”太叔又收贰以为己邑。子封曰：“厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩【左隐元年】复恶已甚【左桓十七年】长恶不悛【左传】天夺之鉴，而益其疾，不可以五稔【左僖二年】此三族也，世济其凶，増其恶名【左文十八年】天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶而降之罸也【左昭十八年】左师曰：“纵之使盈其罪，重而无基，能无敝乎【左哀二十六年】季氏之恶已熟【前汉五行志】于易一为过，再为涉，三而弗改，灭其顶凶【通鉴汉献纪】窦宪奸恶贯天达地【通鉴汉和纪】夫性恶之民，民之豺狼，虽得放宥之泽，终无改悔之心，旦脱重梏，夕还囹圄，严明令尹不能使其防絶【东汉王符传互入天姿素恶】譬如猘狗，或能噬人【通鉴汉和纪】桓温曰：“男子纵不能流芳百世，亦当遗臭万年【晋书】杜絶言路，掩蔽聪明，以成其奸，妬贤嫉能，排抑胜己，以保其位【通鉴唐元宗纪】集未革狼心，仍懐豕突【骆賔王】未悟倾巢之兆，敢懐拒辙之心【同上】恶稔祸盈，亲离众叛，人神共弃，天地不容【白乐天】本朝袁绍以十倍之众，大败于官渡，仅以身免，而操敛兵不追者，何也？所以缓绍而乱其国也【东坡集】

善良经：积善之家，必有余庆【易·坤卦互见种徳】吉人，为善惟日不足【书·泰誓】宗族称孝焉，乡党称弟焉【论语·子路】善人，为邦百年，亦可以胜残去杀矣【论语·子路】子天道无亲，常与善人【老子·知大怨章】史善人天地之纪也【左成十五年】东平王曰：“为善最乐【后汉本传】马援曰：“吾从弟少游曰：‘士生一世，但长取衣食，裁足乗下泽车，御欵段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可矣【本传互见易足】洗心向善【东汉郭太传】良善与人无雠【魏志】集人而好善，虽福未至，祸其逺矣【徐干《中论》云】

豪彊史三郤族大多怨，去大族不逼敌，多怨。有庸公曰：“然【左成十七年】子皮授子产政，子产曰：“族大多宠，不可为也【左襄三十年】羊舌四族皆彊家也【左昭五年】甯成抵罪归家，持吏短长【史记本传】济南▯氏族人三百余家，豪滑，二千石莫能制【史记郅都传】家富势足，目指气使【西汉贡禹传】田儋弟荣横，皆豪杰宗彊，能得人【西汉本传】班氏逺祖以财雄北边【西汉班固自叙以多财为边地之雄豪】僮仆千指，富埓王者【西汉班固自叙】豪强之徒，武断乡曲【西汉食货志师古曰：恃其饶富，则擅行威罚也】圉夺成家者为雄杰【同上师古曰：圉谓禁守人】抟掩成富【西汉食货志】豪植大强【西汉贾谊传】甯成抵罪归家，威重于郡守【西汉本传】强者怨之，归也【东汉臧宫传】其并兼者则陵横邦邑，桀健者则雄张闾里【东汉酷吏传】集乗时，射利财丰，巨万竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔【左太冲·吴都赋】豪家乗势相扇【元防之集】

权势史灌夫陂池田园宗族賔客为权利横于颍川【史记本传】田蚡为相，荐人或起家至二千石，权移主上，上曰：“君除吏尽未？朕亦欲除吏。”田蚡治第宅甲诸第，田园极膏腴，市买郡县器物，相属于道，前堂罗钟鼓，立曲旃，后房妇女以百数，诸侯奉金玉狗马玩好不可胜数【同上】熏灼四方【西汉班固叙传】公卿以下畏石显，重足敛迹，显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位【通鉴汉元纪】五人同日封，故世谓之五侯【通鉴汉成纪】代相陈豨从车千乗，而吴濞、淮南皆招賔客以千数，外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师，布衣游侠剧孟、郭解之徒驰誉于闾阎，权行州域，力折公侯【通鉴汉武纪】丁傅、董贤用事，诸附离者或起家至二千石【西汉▯雄传】列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟甞，楚有春申，皆借王公之势竞为游侠【通鉴汉武纪】党亲连体，根据于朝廷【通鉴汉宣纪】其四方调发，嵗时贡献皆先输上第于冀，乗舆乃其次焉，吏民赍货求官请罪者道路相望，百官迁召皆先到冀门，牋檄谢恩然后敢诣尚书【通鉴汉桓纪】黄门常侍及中使伯荣往来甘陵，上威仪翕赫，震动郡县，王侯二千石至为伯荣独拜车下【通鉴汉殇纪】四侯专行天下，为之语曰：“左回天，贝独坐，徐卧虎，唐两堕【通鉴汉桓纪】李固曰：“中常侍在日月之侧，声势振天下【通鉴东汉】手握王爵，口含天宪，运掌则使饿吏富于季孙，呼噏则令伊顔化为桀跖【东汉朱恽传】指防足以震风雨，叱咤可以兴雷电【东汉皇甫嵩传】埶家多所宜，咳唾自成珠，被褐懐金玉，兰蕙化为刍【东汉赵壹传】问起居者车如流水，马如游龙【东汉皇后纪】帝以恵琳道人善谈论，因与议朝廷大事。遂参权要，賔客辐辏，门常有车数十两，四方赠赂相系。方筵七八座，上赏酒，琳着髙屐，披貂裘，置通呈，书佐防稽孔顗诣之，遇賔客填咽，暄凉而已。顗慨然曰：“遂有黒衣宰相，可谓冠屦失所矣【通鉴南史宋髙祖纪】忤意者，严霜夏零；阿防者，膏雨冬防。荣枯由其唇吻，废兴候其指麾【通鉴隋髙纪】窦霍势倾中外，藩镇将帅多出神策军，台省清要，亦有出其门者矣【通鉴唐徳宗纪】杨国忠相攘袂扼腕，公卿以下頥指气使，莫不震慴【通鉴唐纪】刘晏任职乆，势轧宰相，要官华使多出其门【唐书本传】自江淮茗橘珍菓，常与本道分献，竞欲先至，虽封山防道以禁前发，晏厚赀致之，常冠诸府【唐书刘晏传】士之浮竞甘进者，争出其门，赫然势焰可炙【唐书韦渠牟传】当其党盛，门若沸羮【唐书王伾传】杨虞卿性柔善谐，丽权幸倚为奸利，嵗举选者走门下，无不得所欲，升沉在牙颊间【唐书】慕容超时，公孙五楼为侍中，内外无不惮之，王俨谄事五楼，时人语曰：“欲得侯，事五楼【晋书互入趋时】天宪在口，势回日月【旧唐书】卢▯为相，朋附者咳唾立至青云，睚眦者回盻已挤沟壑【唐书】桑维翰权势既盛，四方赂遗嵗积钜万【五代晋史】举动回山海，呼吸变霜露【范蔚宗官者论】阿防曲求则光宠三族，直情忤意则惨夷五宗【同上】传记事，非权不立，非势不成【战国策】集俛仰生荣华，咄嗟复雕枯【左太冲咏史诗】冠盖辐辏，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。蹈其阃阈，若升阙里之堂；入其奥隅，谓登龙门之阪【文选】叙温燠则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶。飞沈出其頋指，辱荣定其一言【文选絶交论】宠钧董石，权压梁窦。雕刻百工，鑪锤万物。吐▯兴云雨，呼吸下霜露。九域耸其风尘，四海叠其熏灼【文选刘孝标絶交论】服轩乘冕，出于言笑之下【选恩幸传论】所爱光五宗，所恶灭三族【陈琳檄】冠带交错，方圆接轸【文选张平子西京赋】宗党生光华，賔仆逺倾慕【选诗】况闻内金盘，尽在卫霍室【杜诗】掌握有权柄，衣马日肥轻【同上】声驰而响溢，风震而影靡。可使尺泽之鲵，奋鳞而纵海；密网之鸟，举羽而翔霄【栁文】转盻生光辉【唐文粹】权倾一国，声振八纮【同上】本朝吹嘘死灰生，气焰谈笑暖，律回严凝【欧公集】

恃势经依势作威，倚法以削【书·君陈】席宠惟旧，怙侈灭义【书·毕命】季子臯葬其妻，犯人之禾，申详以告曰：“请更之。”子臯曰：“孟氏不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长于斯也。买道而葬，后难继也【记·檀弓】史以宠贾怨【国语】夫郤昭子，其富半公室，其家半三军。恃其富宠，以汰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤五大夫三卿，其宠大矣。一朝而灭，莫之哀也。唯无徳也【国语互见势不可恃】武安负贵而好权【史记灌夫等论传】田蚡为丞相，召客饮，坐其兄盖侯北乡，自坐东乡，以为汉相尊，不可以兄故私挠【西汉田蚡传互见陵犯】籍倚名族【西汉项籍传】恃势怙宠【后汉】怙宠矜功【前汉】窦宪恃宫掖声势，以贱直请夺沁水公主园田，公主逼畏不敢计【通鉴汉明帝纪】乆依城社，不畏熏烧【东汉卢延传】城狐社防【通鉴晋纪】杜威乆镇恒州，性贪残，自恃贵戚，多不法，每以备边为名，敛吏民钱帛以充私藏。富室有珍货，或名姝骏马，皆夺取之，或诬以罪杀之，籍没其家【通鉴五代晋髙祖纪】魏宗爱方用事，威振四方，甞召百官于都坐，王公以下皆趋庭望拜【通鉴宋世祖纪】江表自东晋以来，世族陵驾寒门【通鉴隋髙纪】来俊臣倚势贪淫，士民妻妾有美者，百方取之，自宰相已下，籍其姓名而取之【通鉴唐武后纪】山东人士崔卢李郑诸族，好自矜地望，虽累叶陵替，茍他族欲与为姻，必多责财币，或舍其乡里而妄称名族，或兄弟齐列而更以妻族相陵【通鉴唐太宗纪】虢国尤为豪荡，一旦帅工突入韦嗣立宅，撤去旧屋，自为新第，但授韦氏以隙地十亩而已【通鉴唐▯宗纪】故事，诸宰相防食中书，丞相食时，百僚无敢谒者。叔文至中书，欲与同平章事，韦执谊计事，令直省通之，直省以旧事告，叔文怒，叱直省，惧入白执谊【通鉴】传记三贵瞠目，张权有噉人势【三国典略】集冯借世资，用相陵驾【选恩幸论】防凭社贵，狐借虎威【同上】夫傲虽凶徳，必有恃而敢行【韩文释言互入傲慢】广势驰声【刘賔客】席其势，鼓行人间【同上】驱驾气势，若掀雷挟电，抉于天地之垠【唐文粹】本朝依倚秋风，气势豪似欺黄雀，在蓬蒿【欧公集】

势利相轧经胁权相灭【书泰誓中】强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯【记乐记】子名也者，相轧也【庄子·人间世】以强陵弱，以众暴寡，皆乱人之徒也【庄子·盗跖】强以克弱【韩非子】强者害弱而夺之，众者暴寡而哗之【荀子·性恶】猛兽食颛善，鸷鸟攫老弱【淮南子】强掩弱，众暴寡，诈欺愚，勇侵怯【同上】鸡有专栖之雄，雉有擅泽之鷮，蚁有兼弱之智，蜂有攻寡之计，人相役御，亦犹是耳【抱朴子】史天下以智力相雄长【通鉴周纪】众暴寡，大并小【西汉天文志】孔熈先曰：「近者殷铁一言，而刘班碎首。彼岂父兄之雠，百世之怨乎？所争不过荣名势利先后之间耳。及其末也，唯恐陷之不深，发之不早，戮及百舌，犹曰未厌。是可为寒心【通鉴宋太祖纪】张▯策曰：「一国三公，犹不堪説。六贵同朝，势必相图【通鉴齐东昏侯记，永元元年时，徐孝嗣、萧坦之等交専政也】江左自东晋以来，世族陵驾寒门【通鉴陈纪】天后方图临朝，乃鸩杀太子▯，立雍王贤。贤自知必不保全，与二弟无由敢言，乃作黄台瓜词。贤终为后所逐，死黔中【唐书】互相吞噬，唯力是视【通鉴唐僖宗纪】集倾夺相夸侈，不知身所终【陈子昻】弱之肉，强之食【韩文送文畅序】暴寡，胁弱【栁文】力大者搏，齿利者齧，爪刚者抉，羣众者轧【栁文真符】争先利涂，虞相轧则衅起【刘賔客】

重厚经君子厚徳载物【易·坤卦】不侵侮，不好狎【记·曲礼】天地之道，博也，厚也【记·中庸】大人不倡游言【浮也，记·缁衣】赵文子其中，退然如不胜衣，其言呐呐然如不出诸口【记·檀弓下】不窥密，不旁狎，不道旧故，不戏色【记·少仪】其徳盛者，其志厚【记·祭统】及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄【记·中庸】言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣【语·卫灵公】子水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则负大翼也无力【庄子】言重则有法，行重则有徳，貌重则有威，好重则有观【扬子脩身】史唯厚徳者能受多福【国语·晋互见福祉】周勃厚重少文【通鉴·汉髙纪】绛侯、东阳侯称为长者，言事曽不能出口【西汉·张释之传互入长厚】李将军恂恂如凢人，口不能出辞【前汉·李广赞】为人质厚少文，造次不能以辞自达【东汉·吴汉传】李栖筠庄重寡言【唐书·本传】元徳秀实厚少縁饰【唐书·卓行本传互见务实】集掘剞劂而不用【楚辞】言词纯朴，古人风【韦应物集】

轻薄经其徳薄者，其志轻【记祭统】言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉【语卫灵公】子乡曲之儇子【荀子】言轻则招忧行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫【▯子修身】史轻则寡谋【左桓十二年】轻虑者不可以治国【史记▯恬传】商君天姿刻薄人也【史记】魏其沾沾自喜多易【同上本传，沾沾言自整硕也，多易多轻易之行】世俗靡薄【董仲舒传】马援戒子孙曰：「效杜季良，不得陷为天下轻薄子【东汉本传】暨▯多▯人暗昧之失以显其谪【通鉴三国魏明纪】魏收昔在京洛轻薄尤甚，人号云「魏收惊蛱蝶【北史本传】王勃等有才而浮躁衒露【唐裴行俭传】张昌龄举进士，为考功王师旦所绌，太宗问其故，答曰：「昌龄等华而少实，其文浮靡，非令器也，取之则后生慕効，乱陛下风雅【新唐书杜审言传】韦渠牟志尚浮浅，不根于道徳仁义【本传】崔信明蹇亢，以门望自髙郑世翼亦傲倨数恌，轻忤物【崔信明传】传记，墙薄则亟壊，缯薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄物可以旷日持乆者，殆未有也【刘向新传】梁遣徐陵聘齐，时魏收文学为北朝之冠，録其文遗陵，陵过江，沉之曰：「吾与魏公藏拙【唐裴餗传记】

长者经徳盛，不狎侮【书旅熬】不侵侮，不好狎【记曲礼上】不窥密【嫌伺人之私也，记少仪】君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人【记表记】恶称人之恶者【语阳货】君子嘉善而矜不能【语子张】君子成人之美，不成人之恶【语顔渊】不逆诈，不亿不信【语宪问】史壶遂深中隠厚，世言梁多长者，不虚哉【史记·韩安国传论】将相皆旧功臣，论议务在寛厚，耻言人之过失【西汉·刑法志】郑当时每朝候上，问説未甞不言天下长者【西汉·本传】记人之功，忘人之过【西汉·陈汤传】绛侯、东阳侯称为长者，言事曽不能出口【西汉·张释之传互入重厚】多所平反罪人【西汉·刘徳传苏林曰：幡罪人辞，使从轻也】曹参为相，择木讷于文辞、重厚者召之为吏，吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之【前汉】张欧为御史，未甞言按人官属，以为长者【西汉·本传】马援曰：「闻人过失，如闻父母之名耳，可得闻口，不得言也【同上】诏问刘昆曰：「前在江陵反风灭火，后守▯农虎北渡河，行何徳政而致是事？」昆对曰：「偶然耳。」左右皆笑其质讷，帝叹曰：「此乃长者之言也【东汉·刘昆传】厚性寛中【东汉·卓茂传】刘寛为太尉，甞坐客遣苍头市酒，迂乆大醉而还，客不堪之，骂曰：「畜产！」寛须臾遣人视奴，疑必自杀，顾左右曰：「此人也，骂畜产辱孰甚焉，故吾惧其死也【后汉】忠孝之人，持心近厚【东汉·韦彪传】阮籍口不臧否人物【晋书·本传】罗仇曰：「宁使人负我，我不忍负人也【通鉴·晋纪】什翼犍性寛厚，郎中令许谦盗绢二疋，什翼犍知而匿之，谓左太史燕凤曰：「吾不忍视谦之面，卿慎勿泄。若谦慙而自杀，是吾以财杀士也【通鉴·晋海西公纪】谢方明为丹阳尹，方明善治郡，所至有能名，承代前人，不易其政，必当改者，则以渐移变，不使有迹可寻【通鉴·晋恭纪互入交代】乐广凢论人，必先称其所长，则所短不言自见【通鉴·晋本传】有老妪欲诣刘仁轨陈牒，误诣戴至徳，览之未终，妪曰：「本谓是解事仆射，乃不解事仆射耶？归我牒！」至徳笑而授之，时人称其长者【通鉴·高宗】宁人负我，无我负人【通鉴唐徳宗互见自责】房▯龄不以己长望人【唐书本传】贾耽长者，不喜臧否人物【同上】朱渥性通简，不骄饰，甞曰：士茍有行，不必己长形彼短，己清形彼浊【唐书】传记孔子曰：「与人交，推其长者，违其短者【説苑·杂言】厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名【战国策】集不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知【文选】持论从容，未甞言人所短【仕彦升序】深识臧否，不以毁誉形言【褚渊碑】许逺寛厚长者，貌如其言【韩文张中丞传后叙】致一物于必穷之地，君子不为【杜牧之互见不为己甚】本朝臧否不挂口【坡诗】韩魏公器量过人，性浑厚，不为畦畛峭堑【行状】以快恩雠、矜名誉为可薄【欧公集】

不忽防小【附防小难忽】经惟公懋徳克勤小物【书·毕命】在上位不陵下【记·中庸】子夏曰虽小道必有可观者焉【语·子张】子范氏门徒，路逢乞儿、马医，弗敢辱也，必下车而揖之【列子】史臧文仲曰：「国无小，不可易也。君其无谓邾小。蠭虿有毒【左僖】诗曰：「虽有丝麻，无弃菅蒯【左成九逸诗】防启疆曰：「耻匹夫，不可以无备【左昭公二年】君子能勤小物，故无大患【通鉴周纪】蚋蚁防虿，皆能害人【同上】田琳曰：「谚称掩目捕雀，夫防物尚不可欺以得志，况大事乎【通鉴汉献纪】刍荛有可録之事【晋书】黄犬之皮，终补狐裘也【晋书慕容超传】郄超曰：「谢▯使才，虽履屣间，亦得其任【晋书谢▯传互入精明】传记刍荛之言，明王必择葑菲之体。诗人所记【史通】鸡肋是弃，能无惜乎【同上】敌国无小，蜂虿有毒；鸟穷则啄，兽穷犹触。者皆自卫其生命，而求免于祸难也【李卫公兵法】集不弃菅蒯，爱同丝麻【任彦升表】

刻深经析言破律【巧卖法令记】史公曰：「言多忌克，忌则多怨，又焉能克【左僖九年】陗直刻深【西汉晁错传】于人之功无所记，于人之罪无所忘【西汉郦食其传】以刻为明【西汉路温舒传】吹毛求疵【西汉中山真王传】周亚夫曰：「极知禹无害，然文深不可以居大府【西汉赵禹传】张汤、赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏，作见知法，吏传相监司，用法益刻，自此始【通鉴汉武纪】上下相敺，以刻为明，深者获公名，平者多后患【通鉴汉宣纪】性刻害，好发人隂伏【同上】翟方进以经术进，其为吏用法刻深，好任势立威，有所忌恶，峻文深诋，中伤甚多【通鉴汉成纪】申韩刻薄伤化【通鉴元帝】集史叙项籍之所以失天下曰：于人之功无所记，于人之过无所遗。管仲论鲍叔牙不属国，但闻人过，终身不忘【陆宣公文】

残忍经焚炙，忠良刳剔孕妇【书·泰誓上】斮朝涉之胫，剖贤人之心【书·泰誓中】子盗跖脍人肝而餔之【庄子】逮至夏桀、殷纣，燔生人辜，谏者为炮烙，铸金柱，剖贤人之心，折才士之胫，醢九侯之肉，爼梅伯之骸【淮南子·淑真训篇】纣观炮烙于瑶台，谓龙逢曰：「乐乎【庄子】史蠭目而豺声忍人也【左文】莒子庚舆虐而好剑，茍铸剑必试诸人【左传】纣醢九侯，剖比干心【史记本纪】吕太后防戚夫人，手足去眼煇耳，饮瘖药，使居厠中，命曰人彘【史记吕后纪】吴起事鲁，齐人攻鲁，鲁欲将吴起，起取齐女，起欲就名，遂杀其妻以明不与齐也，鲁卒以为将，鲁人或恶起，起杀其谤己者三十余人，出卫，闻其母死，起终不归【史记本传】项羽攻襄城，无噍类【史记】孙皓剥人之面，凿人之眼【吴志】赫连勃勃性骄虐，视民如草芥，常居城上，置弓剑于侧，有所嫌忿，手自杀之，羣臣迕视者凿其目，笑者决其唇，谏者先截其舌而后斩之【通鉴晋恭纪】宋苍梧王一日不杀则惨然不乐【通鉴宋纪】夏王勃勃以叱千阿利领将作大匠，阿利性巧而残忍，蒸土筑城，锥入一寸即杀作者而并筑之，射甲不入则斩弓人，入则斩甲匠【通鉴晋安纪】贾妃性酷虐，甞手杀数人，或以防掷孕妾子，随刃堕地【晋书本传】苻生锤钳锯凿可以害人之具备置左右，即位未防，后妃公卿以下至于仆隷，凢杀五百余人，截胫拉胁，锯项刳胎者比比有之【通鉴晋哀纪】自去春以来，潼闗之西至于长安，虎狼为暴，凢杀七百余人，秦羣臣奏请禳灾，苻生曰：“野兽饥则食人，饱当自止，何禳之有？且天岂不爱民，而正以犯罪者多故助朕杀之耳【晋哀】齐定州刺史南阳王绰喜为残虐，甞出行见妇人抱儿，夺以饲狗，妇人号泣，绰怒，以儿血涂妇人，纵狗使食之，齐主闻之，锁诣行在，问在州何事最乐，对曰：“多聚蝎于皿器，置狙其中，观之极乐。”帝即命夜索蝎一斗，比晓得二三升，置浴斛，使人祼卧斛中，号叫宛转，帝与绰临观，喜噱不已，因让绰曰：“如此乐事，何不早驰驿奏闻【通鉴陈纪】卢▯小忤己，不傅死地不止【唐书】武后遣人杖王皇后、萧淑妃各一百，防去手足，投酒瓮中，曰：“二妪骨醉。”数日而死，又斩之【通鉴唐高宗纪】则天当其忍防，虽甚爱，不少忍【唐书】赵思绾好食人肝，常面剖而脍之，脍尽人未死；又好以酒吞人胆，谓人曰：“吞此千枚，则可以无敌矣。”及长安城中食尽，取妇人幼稚为军粮，日计数而给之，每犒军，辄屠数百人如羊豕法【通鉴五代汉隠帝纪】传记：宋康王为无头之冠【战国防】乐羊为魏文侯将，而攻中山，其子在中山。中山系其子，示之。乐羊攻愈急，中山烹其子而遗之羮。乐羊啜之尽一杯，中山见其诚也，不忍与之战，果下之。文侯赏其功，而疑其心【説苑，亦见战国策】石虎装饰宫人美淑者，斩其首，浇血置盘上，传首视之。又内诸比丘有姿色者，与之防，后杀之，合牛羊肉煮而食，亦赐左右，所以识其味也【崔鸿《十六国春秋】集雄虺九首，吞人以益其心【楚辞】虎豹九关，啄害下人【文选招防】血人于牙，不肯吐口【韩文元和诗】

已甚经既破我斧，又缺我斨【诗·破斧】人而不仁，疾之已甚，乱也【论语】子段干木逾垣而辟之，泄栁闭门而不内，是皆已甚【孟子·互见·沽名】史不为末减【左昭十四年】赵广汉疑丞相夫人杀侍婢，乃将吏卒入丞相府，召夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人【通鉴汉宣纪】以苛为察，以刻为明【前汉宣纪】党人归田里，书名三府，禁锢终身【通鉴汉灵纪】蹊田之牛，夺之已甚【后汉皇后纪】

老成经人惟求旧【书·盘庚】惟公▯徳弼亮四世【书·毕命】询兹黄髪则罔所愆【书·泰誓】番番良士旅力既愆【同上】方叔元老克壮其犹【诗·采芑】召彼故老【诗·正月】子非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也【孟】年弥髙而徳弥劭【扬子】史古之人谋黄髪畨畨则无所过【史记·秦纪】杨骛歴事四朝，年耆望重，自太宰恪以下皆拜之【通鉴·晋海西公纪】集皤皤国老【班孟坚赋】苍眉皓髯，山立时行【刘賔客】华髪皤皤【唐吕温作李靖赞】肤未鸡，髪未鹤，然其心甚老【唐文粹】本朝元老在位，邦之荣华，徒以精神折冲，非以筋力为礼【东坡赐韩绛不允致仕诏】古之世臣，譬之乔木，粤自拱把，至于栋梁，杰然羣才之中，夫岂一日之力【东坡】以卫武之年，践吕尚之位，安然无作，则功名自隆；黙然无言，则卿尹自化。当以至静之徳，坐镇羣动之枢【苏子由文彦博乞致仕不允批答】遍阅后生，真有道；欲谈前事，恐无人【苏子由送文太师致仕】

谙练经【阙】

子【阙】史晋侯在外十九年矣，险阻艰难，备甞之矣，民之情伪，尽知之矣【左僖三十八年】春秋髙阅，天下之义理多矣【史记汉文纪】素宦于朝【西汉邹阳传】时朝廷无故典，又少旧臣，侯霸明习故事，收録遗文，条奏前世善政法度，施行之【通鉴汉光武纪】胡广练达事体，明解条章【东汉本传】张纯在朝，歴世明习故事，建武初旧章多阙，每有疑议，辄以访纯，自郊庙冠昏丧祀礼仪，多所证定【东汉本传】黄琼昔随父在台阁，习见故事，及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺【通鉴汉殇纪】前世难易，靡所不甞【通鉴魏明纪】刁协乆官中朝，谙练旧事，贺循为世儒宗，明习礼学，凢有疑议，皆取决焉【通鉴东晋元帝】王僧绰幼有大成之度，众以国器许之，好学有思理，练悉朝典【通鉴宋太祖纪】王俭自晋宋以来，故事无不谙忆【通鉴齐太祖纪】年长识髙故知有夷险【通鉴齐纪】乆处朝廷，谙练事体【通鉴唐宪宗】李晟曰：“吾生长西陲，备谙敌情【通鉴唐徳宗纪】苏瓌明晓法令，多识台省旧章，律条格式，皆所删正【唐书】齐澣为中书舍人，朝廷大政必咨之，时号解事舍人【同上】本朝木经霜雪，根无蠧【苏子由集】松老知经防，度霜【同上】身闲阅世故【山谷】

不知艰难经生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳【书·无逸】子鲁哀公曰：「寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未甞知哀，未甞知忧，未甞知劳，未甞知惧【家语】史公聚朽蠧，而三老冻馁，道殣相望，而女富溢尤【左昭三年】生长脂腴，不知稼穑【东汉公孙瓒记】周顗曰：「君少年未更事【晋书本传】晋惠帝时，天下荒乱，百姓饿死，帝曰：「何不食肉糜【晋书】陜民诉旱，观察使崔荛指庭树曰：「此尚有叶，何旱之有【通鉴唐宪宗纪】本朝妓围，那解思寒谷【刘后山诗】一曲髙歌，一束绫，美人犹自意嫌轻。谁知织女寒牕下，防度抛梭织得成【冦莱公诗】

诚实经庸言之信，庸行之谨【易·乾卦】闲邪存其诚【同上】秉心塞渊【诗·定之方中】所谓诚其意者，毋自欺也【记·大学】至诚为能尽其性，能尽其性则能尽人之性，能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性则可以赞天地之化育，可以与天地参【记·中庸】惟天下至诚为能化。诚者，非自成已而已也，所以成物也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道。诚则明矣。至诚之道，可以前知。故至诚如神。至诚无息。不息则久，久则征。征则悠逺，悠逺则博厚，博厚则髙明。惟天下至诚为能经纶天下之大经，立天下之大本【并同上】子至诚通于金石【家语】其诚可比于金石【荀大略】诚者，君子之所守，政事之本也【荀不茍】史王陵让陈平、绛侯曰：「始与髙帝啑血盟，诸君不在耶？今髙帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君纵欲阿意背约，何面目见先帝于地下乎【通鉴汉髙后纪】卫绾忠实，无他肠【西汉本传】萧王推赤心置人腹中【后汉光武纪】精神所加，金玉为开【东汉广陵思王记】闗公叹曰：「吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军恩，誓以共死，不可背之。吾虽不留，要当立效以报曹公，乃去矣【通鉴汉献纪】我要自当以信待人，但人不当负我耳。我岂可先人生心哉【通鉴魏元纪】明山賔货所乗牛，谓买主曰：「此牛经患漏蹄，疗瘥已乆，恐后脱发【南史】帝曰：「叔宝全无心肝【通鉴隋髙祖纪】旱诏文武官极言得失，常何武人不学，不知所言，马周代之，陈便宜二十余条，上怪其能，以问何，对曰：「此非臣所能，家客马周为臣具草耳【通鉴唐太宗纪】郭元振曰：「吾以诚心待人，何所疑惧【通鉴唐中宗纪】张万福闻谏官伏阁谏，趋往至延英门，大言贺朝廷有直臣，天下必太平矣，遂遍拜城仲舒等，已而连呼「太平万歳」。万福武人，年八十余，自此名重天下【通鉴唐徳宗纪】巧不足而谅有余【新唐书】集诚恕既敷，钩钜靡用【齐故安陆碑】本朝庄绮不加语【黄鲁直】心豁豁不置墙帷【临川集互入暴白】温公甞问邵康节曰：「光如何人？」康节曰：「君实脚踏实地人也【闻见録】刘安世从温公学者数年，一日避席问尽心行己之要，可以终身行之者，温公曰：「其诚乎？」安世问：「公行之何先？」温公曰：「自不妄语始【三朝言行録】金玉比诚心【苏子由集】晁无咎言司马温公有言：「吾无过人者，但平生所为未甞有不可对人言者【东坡文】悃愊无华真汉吏【东坡诗】皮毛剥落尽，惟有真实在【陈后山诗】韩魏公进立于朝，与士大夫语；退息于家，与家人言，一出乎诚【言行録】明道先生之学，以诚为本【同上】

暴白经，今予其敷心腹肾肠【盘庚】周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视【诗·大东】公事无私议【记·曲礼上】君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之【语·子张】丘也幸，茍有过，人必知之【语·述而】子贤者以其昭昭使人昭昭【孟子】曽子曰：江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已【孟子滕文公】昭昭然若揭，日月而行【庄子】晏子为阿宰三年而毁闻于国，景公不悦，召而免之。晏子谢曰：婴知过矣，请复治阿。三年而誉闻于国，公将赏之，辞而不受。公问其故，对曰：昔者婴之所以当诛者，当赏而今之所以当赏者，当诛，是故不敢受【晏子】史诗曰：周道挺挺，我心扃扃【左襄公五年】赵武曰：夫子之家事治，言于晋国竭情无私【左昭十三年夫子谓范武子】陈平尽防诸将周勃等，言陈平受诸将金。汉王召让平，平曰：臣祼身来，不受金，无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之，使无可用者，金具在，请封输官【通鉴汉髙纪】宋昌曰：所言公，公言之所言私，王者无私【西汉】开心见诚，无所隐伏【后汉马援传】其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比【东汉冯衍传】石勒曰：大丈夫行事宜磊磊落落，如日月然，终不效曹孟徳司马仲达欺人孤儿寡妇狐媚以取天下也【通鉴晋书】内无闗钥【通鉴三国志】楚王玮叹曰：我之赤心可破示天下也【通鉴晋惠纪】魏主曰：我当显然往取▯州，不若彼翳行窃步也【通鉴宋纪】唐太宗曰：率土之内皆吾臣子，我所恨不能将我心遍置人腹中，岂有相疑之道哉【唐书】传记，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，闗弓射之，灭矢饮羽。下视之，石也。复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为开，况人乎【刘向《新序】集大珠脱玷翳，白日当空虚【杜诗】肺腑都无隔，形骸两不羁【白侍郎集，互入旷达】便共论肝胆，何曽异肺肠「输肝冩胆【并同上】虚懐而襟带不设，▯量而腑脏洞开【张説之文】朗咏豁心胷【刘义夫】用心如日月【唐文粹】洞朗轩辟，不施防级。晏婴言笑中无町畦，虽郁蒸雾雨之▯，无自而入矣【并同上】一见肺肝尽坦然，无滞凝【元稹集】悬白日于千里，推赤心于万人【段文昌平淮西碑】本朝心豁豁不置墙帷【临川集】欧公襟懐洞然，无有城府【墓志】向人懐抱絶闗防【鲁直】

妄诞经乃谚既诞【书无逸】其言之不怍【语宪问】蛇蛇硕言，出自口矣，巧言如簧，颜之厚矣【诗小雅巧言】言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉【语卫灵公】子，此非君子之言，齐东野人之语也【孟万章上】谬悠之説，荒唐之言，无端崖之辞【庄天下】郑有神巫季咸，知人之死生存亡祸福夀夭期，以嵗月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子与之见壶子，出而谓列子曰：「嘻，子之先生死矣，弗活矣，不以旬数矣。」明日又见壶子出而曰：「幸矣，子之先生遇我也有瘳矣，全然有生矣。」明日又见壶子而曰：「子之先生不齐，吾无得而相焉，试齐，且复相之。」明日又见壶子立未定，自失而走。壶子曰：「追之。」列子追之不及【庄应帝王篇】不称九天之顶，则言黄泉之底【淮南修务训】无验之言，谓之妄【扬子】诞伐者，百行之悖也【刘子】史敢为大言，处之不疑【史记·孝武纪互入无忌惮】东方朔曰：「臣十三学书，三冬文史足用，若此可以为天子大臣。」文辞不逊，髙自称誉【西汉】阮孚为诞伯【晋书】汉昭烈曰：「马谡言过其实，不可大用【通鉴·昭烈纪】杜审言恃才髙以傲世，甞语人曰：「吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。」其矜诞类此【唐书本传】宇文融在相位，谓人曰：「使吾居此数月，则海内无事【通鉴·唐▯纪】方士张果自言有神仙术，诳人云：「尧时为侍中，于今数千嵗，多往来恒山中【通鉴·唐▯纪】张果固请归恒山，后卒。好异者奏以为尸解【同上】自古术士妄言致人族灭者多矣，非所以靖国家也【通鉴·后唐明宗】裴延龄奏：「左藏库司多有失落，近因检阅置簿书，乃于粪土之中得银十三万两，其匹段杂货百万有余。此皆已弃之物，即是羡余，悉应移入杂库，以供别敕支用。」太府少卿韦少华不伏，抗表称：「此皆每月申奏见在之物，请加推验。」延龄每奏对，恣为诡谲，皆众所不敢言，亦未甞闻者。延龄处之不疑，上亦颇知其诞妄。陆贽上书极陈裴延龄奸诈，数其罪恶，其略曰：「延龄以聚敛为长防，以诡妄为嘉谋，以掊克敛怨为匪躬，以靖谮服谗为尽节。愚弄朝廷有同儿戏，矫诡之态，诬罔之辞，遇事辄行，应口便发，靡日不有，靡时不为。昔赵髙指鹿为马，物类犹同，岂若延龄掩有为无，指无为有【通鉴·唐徳宗纪】传记：皮日休傲诞，自号间气布衣【北梦琐言】隗嚣将王元曰：「请以一丸泥为大王东封圅谷闗【东观汉记】上小尧舜，下邈三王【刘向战国防序互入无忌惮】明皇问富人王元宝家财多少，对曰：「请以一缣系南山一树，南山树尽，臣缣未穷【唐文粹】集是夫喋喋衒玉而贾石者也【栁文】凿空驾虚【唐文粹】

诡诈经情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也。与【记表记】素隠行怪【记中庸】子以母则不食，以妻则食之，以兄之室则弗居，以于陵则居之【孟滕文公下】

史张汤为人多诈舞智以御人【史记本传】吕不韦为春秋暴之咸阳市门悬千金其上有能増一字者与之【史记】懐谖误国【西汉师丹传】上诈谖而弃信【西汉艺文志】齐人多诈而无情【西汉公孙▯传】季文多诈人不能得其要领【通鉴光武纪】变诈蠭出【西汉东方朔传】缪为恭敬【缪诈也西汉司马相如传】若御史大夫汤乃诈忠【通鉴汉武纪】汲黯曰▯位为三公为布被此诈也【前汉公孙▯传】凢激诡之行则容隠伪矣【通鉴汉献纪】曹操少好飞鹰走狗游荡无度其叔父数言之于嵩操患之后逢叔父于路乃阳败面防口叔父怪问其故太祖曰卒中恶风叔父以告嵩惊愕呼操而口貌如故嵩曰叔父言汝中风已瘥乎操曰初不中风但失爱于叔父故见罔耳嵩乃疑焉自后叔父有所告嵩终不复信操于是益得肆意【魏志曹瞒传】孙峻与滕彻虽内不沾洽而外甞相包含【通鉴三国吴志】杨素曰但恐富贵来逼臣臣无心图富贵也【通鉴陈纪】安禄山外若痴直内实狡黠又甞命见太子不拜左右趣之拜禄山拱立曰臣胡人不习朝仪不知太子者何官上曰此储君也朕千秋万嵗后代朕君汝也禄山曰臣愚向者惟知有陛下乃不知更有储君不得已然后拜【通鉴唐▯宗纪】魏杜弼曰毒螫满懐妄敦戒业躁竞盈胷谬治清净【通鉴梁纪】朱滔变诈多端倪【唐书朱希彩传】集诩诩强笑语以相取下【韩文】巧诈百情【唐李峤书】